心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和經(jīng)歷某事后，通過(guò)總結(jié)和反思得出的一種認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，可以提高我們的思考能力和經(jīng)驗(yàn)積累。我覺(jué)得寫(xiě)一篇心得體會(huì)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步非常有幫助。在下面，我為大家推薦一些心得體會(huì)的優(yōu)秀范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇一

三星堆位于中國(guó)四川省廣漢市，是一處古代遺址。三星堆是古蜀國(guó)的一座重要宗教、政治和文化中心。這座遺址被發(fā)現(xiàn)于1986年，迄今為止，已經(jīng)出土了大量的文物和文獻(xiàn)資料，使得人們對(duì)古蜀國(guó)的歷史和文化有了更深入的了解。

第二段：感受三星堆的神秘氛圍。

步入三星堆，我沉浸在這座古代遺址的神秘氛圍中。高大的遺址，巍峨的佛像和古老的建筑，無(wú)不展現(xiàn)出古代蜀文明的繁盛與燦爛。尤其是三星堆的青銅文化令我著迷。青銅神樹(shù)、青銅神柱等精美的青銅器展示了古人的智慧和工藝水平，讓我深刻體會(huì)到古代人民對(duì)于宗教和神秘事物的熱情。

第三段：品味古蜀國(guó)的文化與歷史。

三星堆也是我對(duì)古蜀國(guó)歷史與文化有了更加深入了解的地方。在博物館內(nèi)，我看到了大量的文物展品，比如金箔、瓷器、玉器等，它們代表著古蜀國(guó)豐富多樣的文化遺產(chǎn)。此外，從出土的文獻(xiàn)資料中，我了解到古蜀國(guó)是中國(guó)早期的一個(gè)強(qiáng)大王國(guó)，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面都具有較高的發(fā)展水平。游覽三星堆讓我對(duì)古蜀國(guó)的歷史和文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

第四段：領(lǐng)悟古代智慧。

在參觀三星堆時(shí)，我深深被古代人民的智慧所折服。古代蜀國(guó)的科技與智慧在一些方面甚至超過(guò)了當(dāng)時(shí)的其他國(guó)家。比如，三星堆出土的玉璋，可以通過(guò)太陽(yáng)光的折射顯示出時(shí)間；青銅神柱上的紋飾富有象征意義，代表著古蜀人民對(duì)于天文學(xué)和歷法的研究。這些表明了古蜀文明的智慧和超前思維，讓我對(duì)古人的聰明才智感到欽佩。

第五段：反思與展望。

通過(guò)游覽三星堆，我不僅加深了對(duì)古蜀國(guó)歷史和文化的認(rèn)識(shí)，也讓我反思了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要性的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化代表著一個(gè)國(guó)家的根，只有扎根于傳統(tǒng)文化，我們的國(guó)家才能蓬勃發(fā)展。同時(shí)，雖然現(xiàn)在我們生活在現(xiàn)代社會(huì)中，但我們依然可以從古代智慧中獲得啟發(fā)，運(yùn)用于我們的生活中。因此，我希望今后能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承古蜀文化，讓更多的人了解和欣賞到這份古代智慧的珍貴。同時(shí)，也希望更多的人能夠前往三星堆游覽，親身體驗(yàn)這份神秘與智慧的魅力，共同感受古代文明的輝煌和博大精深。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇二

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒(méi)學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

（1）是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。

誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見(jiàn)，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒(méi)有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無(wú)論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛(ài)是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過(guò)幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)每位幼兒等一件件小事，只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫(huà)面永在。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過(guò)，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇三

我有幸來(lái)到了中國(guó)四川的三星堆考古遺址，這是世界上最重要的文化遺址之一。通過(guò)游覽，我對(duì)三星堆的歷史和文化有了更深入的了解。下面我將分享一些我在這次游覽中的心得體會(huì)。

二、歷史的厚重感。

三星堆是距今約4000年的古代文明遺址，位于四川省廣漢市。作為古代蜀國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，三星堆經(jīng)歷了數(shù)千年的演變。在游覽中，我感受到了這座遺址的歷史厚重感。拱形土坑、青銅器、玉璧等文物向我們展示了當(dāng)時(shí)人們的生活和智慧。了解到三星堆曾經(jīng)是一個(gè)高度先進(jìn)的社會(huì)，我對(duì)古代文明的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。

三、世界級(jí)的考古發(fā)現(xiàn)。

三星堆的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為世界級(jí)的重大考古發(fā)現(xiàn)，其青銅器的制作技術(shù)被認(rèn)為堪比古代埃及和古希臘。在參觀中，我驚嘆于這些古老而精美的青銅器，它們的造型優(yōu)美而獨(dú)特，顯示著當(dāng)時(shí)人們高度發(fā)達(dá)的工藝和藝術(shù)水平。尤為驚艷的是神秘的青銅人像和青銅面具，它們讓我不禁產(chǎn)生追溯古代未解之謎的沖動(dòng)。三星堆的發(fā)現(xiàn)不僅僅是對(duì)中國(guó)文化的重要貢獻(xiàn)，更是對(duì)世界文明的寶貴貢獻(xiàn)。

四、文化的多樣性。

三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)表明，古代蜀國(guó)是一個(gè)多民族、多文化交融的區(qū)域。在這里，我們發(fā)現(xiàn)了川漢文化、巴蜀文化和長(zhǎng)方文化等的痕跡，在其中感受到了這些文化的多樣性。這不僅展示了古代蜀國(guó)的開(kāi)放和包容，也使我更加驕傲地意識(shí)到中國(guó)是一個(gè)擁有多元文化的國(guó)家。三星堆的多樣性不僅豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也深刻影響了世界各文明的發(fā)展。

五、文物保護(hù)的重要性。

在游覽三星堆的過(guò)程中，我不禁思考文物保護(hù)的重要性。這些青銅器、玉璧等珍貴的文物，是我們認(rèn)識(shí)古代文明和歷史的重要依據(jù)，也是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。然而，由于年代久遠(yuǎn)和環(huán)境的侵蝕，許多文物正在逐漸磨滅。因此，我們應(yīng)該加大保護(hù)力度，確保這些寶貴的遺產(chǎn)能夠傳承下去。政府、學(xué)界和公眾應(yīng)該共同努力，加強(qiáng)文物保護(hù)的宣傳和實(shí)踐，以保護(hù)和傳承我們的寶貴文化遺產(chǎn)。

結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)游覽三星堆，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)古代文明有了更加深入的了解，而且對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承有了更深的認(rèn)識(shí)。三星堆是中國(guó)以及世界之寶，我們每一個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)和傳承這份寶貴的遺產(chǎn)。希望未來(lái)能有更多人能夠親臨這個(gè)神奇的地方，感受古代智慧的瑰寶，共同見(jiàn)證歷史的輝煌。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇四

我最近有幸能夠游覽四川的三星堆，這是一座有著悠久歷史的遺址，被譽(yù)為中國(guó)的皇宮遺址。在這次的游覽中，我深深地感受到了古代文明的輝煌和智慧，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代的科技發(fā)展有了新的思考。下面我將分享我在三星堆游覽中的心得體會(huì)。

首先，我被三星堆的雄偉壯觀所震撼。當(dāng)我踏入遺址的時(shí)候，立刻看到了巨大的青銅神樹(shù)，栩栩如生的造型和精美細(xì)膩的雕刻，讓我感到無(wú)比的震撼。這表明古蜀文明的工藝水平之高超。隨后，我參觀了三星堆的宮殿遺址，高大的宮墻、宏偉的宮殿，令人嘆為觀止。尤其是宮殿中的一些珍寶，如青銅神樹(shù)模型、巨大的玉石器等等，都讓人不禁對(duì)古人的智慧心生敬意。游覽三星堆，讓我深切地感受到了中國(guó)古代文明的宏大和輝煌。

其次，我對(duì)三星堆的歷史文化知識(shí)有了全新的認(rèn)識(shí)。在參觀過(guò)程中，我向?qū)в卧敿?xì)了解了三星堆的歷史背景和文化內(nèi)涵。我了解到，三星堆文化是中國(guó)最早的青銅文化之一，具有重要的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。這個(gè)遺址是距今4000年的古代國(guó)家級(jí)大型遺址，里面的青銅文物、石雕藝術(shù)和陶器等等，都代表著古代蜀國(guó)的文化水平和藝術(shù)成就。通過(guò)這次參觀，我不僅學(xué)到了新知識(shí)，還進(jìn)一步了解了中國(guó)古代文明的深厚底蘊(yùn)。

第三，我對(duì)科技的發(fā)展有了新的思考。在三星堆的博物館中，我參觀了許多展覽，其中有一部分是使用了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的。我戴上VR眼鏡，仿佛穿越到古代，親眼目睹了三星堆建筑的繁榮和青銅器的制作過(guò)程。通過(guò)這種科技手段，我對(duì)古代建筑和工藝有了全新的了解。與此同時(shí)，我也思考到了現(xiàn)代科技的進(jìn)步，我們能夠利用科技手段更好地保護(hù)和傳承古代文明，讓更多的人了解和體驗(yàn)到古代的輝煌與智慧。

此外，我還想強(qiáng)調(diào)游覽三星堆讓我深感敬畏。三星堆的文化遺址是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對(duì)于中國(guó)古代文明的珍貴見(jiàn)證。在參觀過(guò)程中，我感受到了古代人民的智慧和辛勤努力。幾千年后的今天，我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)這些遺址和文物，窺探到他們的生活、思維和價(jià)值觀。這讓我深刻地感受到時(shí)間的長(zhǎng)河和人類(lèi)智慧的偉大。同時(shí)，也意識(shí)到我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代科技的成果，更好地保護(hù)和傳承古代文化。

綜上所述，游覽三星堆給我留下了深刻的印象。它不僅展示了古代蜀國(guó)的博大智慧和輝煌文明，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。同時(shí)，我也思考到了現(xiàn)代科技與古代文化的結(jié)合，以及對(duì)于古代文明的保護(hù)與傳承。這次游覽，不僅是一次文化之旅，更是一次對(duì)人類(lèi)智慧和科技進(jìn)步的思考。我將永遠(yuǎn)珍藏這次游覽的回憶，并將它作為對(duì)未來(lái)旅行和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇五

20xx年8月14日至17日，學(xué)校一行100多人，在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，四天天之行，我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，獲得了新的啟迪。

考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長(zhǎng)、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流，詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽?jī)的原因、學(xué)校內(nèi)部管理，特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長(zhǎng)提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話的機(jī)會(huì)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的平臺(tái)，思想深刻，見(jiàn)解獨(dú)特的辦學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本的學(xué)校管理制度；豐富多彩，氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象，學(xué)習(xí)期間，所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽(tīng)取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考，交流，在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中，學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念，提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解，同時(shí)，在共同的學(xué)習(xí)，生活中，進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解，為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密，形式活潑，我們?nèi)找辜娉蹋吙催呑h，深感受益匪淺，體會(huì)良多。特別是崔局長(zhǎng)，林書(shū)記親自帶隊(duì)，深入一線，我們更是深受感動(dòng)。

是這幾所學(xué)校通過(guò)堅(jiān)持“特色辦學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育，經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié)，已形成了這一特色科研的科學(xué)化，規(guī)范化和實(shí)用化。極力營(yíng)造“書(shū)香校園”的和諧氛圍，力爭(zhēng)師生做“學(xué)習(xí)型”、“專(zhuān)業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才，這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無(wú)疑都是成功的學(xué)校，而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色，打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學(xué)校，我們都感受到一種高品位的文化享受，小校園，“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過(guò)程中，重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè)，更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè)，校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能，時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì)，這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵，反映出學(xué)校“以人為本”的教育思想和教育精神，另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。具有深厚歷史底蘊(yùn)，充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化，為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”，展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采，學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀，是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的，需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累。校長(zhǎng)要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者，要有超前的教育理念，有恒心、耐心和信心，言行舉止，待人接物，做一個(gè)讀書(shū)人，文化人；要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè)，通過(guò)制定規(guī)劃，機(jī)構(gòu)改革，人才流動(dòng)，考核評(píng)價(jià)等管理手段來(lái)促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化；學(xué)校應(yīng)打造為人才成長(zhǎng)的搖籃，出名師，育名生，辦名校。

此次學(xué)習(xí)考察之行，讓我開(kāi)闊了眼界的同時(shí)，更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，博龍公路旁邊，與亞山街相鄰，為師生方便上下學(xué)提供了便利，同時(shí)也存在著教育環(huán)境相對(duì)嘈雜和治安復(fù)雜的問(wèn)題，周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問(wèn)題較為突出，加上地方宗族觀念和黃、賭影響，給學(xué)校的教育管理增加了壓力，硬件設(shè)施的相對(duì)不完善，活動(dòng)場(chǎng)地相對(duì)狹小，這些都成為制約我校可持續(xù)發(fā)展的最大障礙，師生的衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng)，校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變，從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到，在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代，要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育，要想真正有所發(fā)展，做為校長(zhǎng)首先要做到角色的轉(zhuǎn)換：

一名校長(zhǎng)必須具有強(qiáng)烈的成就需要，而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要，他就會(huì)銳意進(jìn)取，敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律，并養(yǎng)成求異思維以及人無(wú)我有，人有我先的意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，校長(zhǎng)自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī)，也會(huì)在追求創(chuàng)新的過(guò)程中得到提升。

今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時(shí)候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性，由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競(jìng)爭(zhēng)性。處在這樣一種環(huán)境下，校長(zhǎng)惟有具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢干競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，成為競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者，才能創(chuàng)造出最大的教育效益，并成為一名真正專(zhuān)業(yè)的學(xué)校管理者，過(guò)去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長(zhǎng)形象，由于不利于學(xué)校的發(fā)展，必須做出相應(yīng)的改變。

開(kāi)拓而不是守業(yè)是對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)換的又一個(gè)要求。校長(zhǎng)不僅要有卓越的管理能力，而且要具有良好的社交活動(dòng)能力，注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略，不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開(kāi)拓型的中小學(xué)校長(zhǎng)，在其社交活動(dòng)中往往通過(guò)介紹學(xué)校狀況，展示學(xué)校的發(fā)展前景來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持，使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決，交往時(shí)能夠做到熱情大方、坦誠(chéng)無(wú)私，既有原則性又有靈活性，充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然，在開(kāi)拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過(guò)程中，校長(zhǎng)不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度，更不能違章操作，而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專(zhuān)業(yè)管理者形象。

新時(shí)期學(xué)校工作的一個(gè)重要標(biāo)志就是教育行為對(duì)教育科研的依賴性，因此迫切要求校長(zhǎng)增強(qiáng)科研意識(shí)，自覺(jué)充當(dāng)科研型校長(zhǎng)的角色。很多工作卓有成效的校長(zhǎng)都是自己主動(dòng)抓教育科研，抓學(xué)校規(guī)劃和決策，健全校內(nèi)教育科研保障和激勵(lì)機(jī)制，甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題，以營(yíng)造良好的校園教育科研環(huán)境。校長(zhǎng)也在這一過(guò)程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專(zhuān)家。由于校長(zhǎng)的模范帶頭作用，學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)教師人人參與科研、個(gè)個(gè)承擔(dān)課題的可喜局面，從而大大提高了教師的整體素質(zhì)，推動(dòng)了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。

完善學(xué)校常規(guī)管理制度，堅(jiān)持依法治校。俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，這話聽(tīng)起來(lái)雖然有些俗氣，但在今天看來(lái)依然很有指導(dǎo)意義。任何一個(gè)單位的管理說(shuō)到底都是在進(jìn)行人的管理，都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況，有利于學(xué)校的發(fā)展，并且做到公開(kāi)、公平、公正，就能被老師們認(rèn)可，深入人心，就能使老師們自覺(jué)規(guī)范于制度之內(nèi)，就不愁人心不齊，所以在學(xué)校管理上，我們始終堅(jiān)持法治替代人治，但在具體執(zhí)行的過(guò)程中要堅(jiān)持如下四個(gè)原則：高尚的事業(yè)造就人；真摯的感情凝聚人；優(yōu)厚的待遇挽留人；勤奮的工作培養(yǎng)人。通過(guò)成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人，形成了人性化管理的新模式，凝聚人氣，激發(fā)潛能，讓每一個(gè)教師關(guān)心學(xué)校，全身心投入教育教學(xué)工作，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇六

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開(kāi)闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí)，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過(guò)組織和參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn)，它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點(diǎn)不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問(wèn)題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育，要把握好六個(gè)原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽(tīng)看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng)，是學(xué)生通過(guò)收集信息，整理分析信息，模仿、體驗(yàn)，分享等方式將知識(shí)內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過(guò)程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專(zhuān)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了，知識(shí)量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識(shí)淺薄，就無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，僅有豐富的知識(shí)是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí)，也就是說(shuō)，我們要會(huì)講，更要會(huì)導(dǎo)，會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂(lè)趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，耐心，要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，善于激勵(lì)學(xué)生，哪怕是批評(píng)，其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。親和力是讓學(xué)生覺(jué)得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸！

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇七

這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫(xiě)出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí)，他就提出來(lái)了－－－－－類(lèi)似a的一類(lèi)事物有特性m，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí)，他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性，前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論，這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段：很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了，就想對(duì)它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專(zhuān)門(mén)從事教學(xué)和研究的時(shí)候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專(zhuān)門(mén)從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等，但是，社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類(lèi)能完全掌控的。我的感覺(jué)，在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說(shuō)多少相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。

在理論學(xué)習(xí)時(shí)，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無(wú)一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論，我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景，把他們所說(shuō)的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí)，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬(wàn)不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型，并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力，使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如，布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō)，董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇八

當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽(tīng)課的時(shí)候，教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學(xué)習(xí)，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無(wú)效合作。

在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學(xué)生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過(guò)濃，因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育：打造教育動(dòng)車(chē)組》一書(shū)后，才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績(jī)差異，但差異都不能過(guò)大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期，所以在組合小組時(shí)，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。

“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則：不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個(gè)是就個(gè)體而言，在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿，努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起，二是就整體而言，要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào)，有班級(jí)的通盤(pán)考慮。協(xié)調(diào)時(shí)，要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高。

各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：

1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面，把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面，當(dāng)組員回頭去問(wèn)問(wèn)題時(shí)，給別人帶來(lái)的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下，可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng)，然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始，教師留出約5分鐘時(shí)間，由學(xué)生互相提問(wèn)、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

教育家阿希姆·福爾丁斯說(shuō)過(guò)：“任何事情只聽(tīng)到或者讀到一次，一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會(huì)被奪走。”復(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過(guò)程中的全員參與，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量，使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn)，從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

推演開(kāi)來(lái)，以學(xué)情為基礎(chǔ)，在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí)，在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶，這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀，服務(wù)于教學(xué)。

一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中，在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí)，教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角，在講述知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練表達(dá)，在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說(shuō)的過(guò)程中，他們以說(shuō)激思、以說(shuō)驗(yàn)思、以說(shuō)校思、以說(shuō)定思，從“聽(tīng)明白”到“想明白”再到“講明白”，實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇九

首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝班級(jí)老師的大力支持，讓我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃（）陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項(xiàng)目。從11月18日至27日，在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里，感謝國(guó)培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我們每天收獲知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)聞。

本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織，周密安排，規(guī)范管理，嚴(yán)格考勤。采取專(zhuān)題講座、活動(dòng)參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實(shí)，每天都有收獲，既是給我思想的一種洗禮，又給我指明了努力的方向，讓我大開(kāi)眼界，豁然開(kāi)朗。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。

培訓(xùn)中，有外聘專(zhuān)家和基地幼兒園園長(zhǎng)、一線教師給我們進(jìn)行講座及經(jīng)驗(yàn)交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語(yǔ)言和淵博的知識(shí)，把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們，讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析，也讓我感受頗深。專(zhuān)家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們，愛(ài)護(hù)他們，耐心引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮；多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)、批評(píng)；多一份寬容、耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

2.重新認(rèn)識(shí)了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式，幼兒園孩子所有經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語(yǔ)言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性，尊重個(gè)性，因人而異，因材施教，讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂(lè)難忘的幼兒園生活。

我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人；成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說(shuō)的：教育即生活。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要努力落實(shí)《指南》精神，實(shí)施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周?chē)h(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過(guò)程要跟著內(nèi)容走，提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開(kāi)反思，這不僅有利于教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

3.了解了幼兒教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。國(guó)培學(xué)習(xí)有感。

成長(zhǎng)為一名專(zhuān)業(yè)的幼兒教師首先必須樹(shù)立敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干，努力追求稱職；把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，努力追求最好。其次，關(guān)愛(ài)兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過(guò)來(lái)的“球”。再次，具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫(xiě)畫(huà)描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法，善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向他人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新。

4.通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢(shì)——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來(lái)了，從中央到地方都對(duì)幼兒教育極其重視，作為幼兒教師要用心工作，充分體驗(yàn)幼兒教師的幸福。聽(tīng)了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報(bào)告及經(jīng)驗(yàn)分享，我們感同身受。與此同時(shí)，我也在反思：同樣是轉(zhuǎn)崗教師，為何人家成長(zhǎng)那么快？成就那么大？只要我們努力學(xué)習(xí)，積極探索，有鉆勁兒，我們的明天同樣也精彩。

幾個(gè)問(wèn)題：

1.我們都知道要愛(ài)孩子，可真正做到了嗎？是不是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)呢？對(duì)照自己，時(shí)常有訓(xùn)斥孩子的'行為，有時(shí)也會(huì)將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上，現(xiàn)在想想，這是多么可怕的事呀。

幾點(diǎn)想法：

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論，充實(shí)自己，用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，做專(zhuān)業(yè)的幼兒教師。

2.保持良好的心態(tài)，以樂(lè)觀的心情面對(duì)工作，面對(duì)孩子，做幸福的幼兒教師。

3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄，做研究型的幼兒教師。

1.作為三幼的一員，我們感到驕傲。閆園長(zhǎng)觀念新穎，與時(shí)俱進(jìn)，走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個(gè)例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼，眾人皆知，皆為贊嘆，我們?cè)跄懿蛔院溃侩m然老師們做得多，很辛苦，但這一切都是值得的，走出去我們不會(huì)輸給別人！

3.總結(jié)、積累是多么重要。（有培訓(xùn)就要撰寫(xiě)心得體會(huì)；教育筆記、案例、敘事、課件、活動(dòng)設(shè)計(jì)等資料要不斷積累）。

實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最有效的方法。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十

創(chuàng)業(yè)是一場(chǎng)充滿風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的旅程，不論是初創(chuàng)企業(yè)還是已經(jīng)步入發(fā)展軌道的公司，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)是寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在我多年的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我總結(jié)了一些實(shí)用的心得體會(huì)，希望能夠?qū)?chuàng)業(yè)者們有所幫助。

首先，堅(jiān)持創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵。在不斷變革的時(shí)代，創(chuàng)業(yè)者需要有敏銳的觸覺(jué)和勇于嘗試的精神。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)上，也包括商業(yè)模式、市場(chǎng)定位等方面。一個(gè)創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目能夠抓住消費(fèi)者的眼球，為其帶來(lái)新的體驗(yàn)和價(jià)值，從而取得市場(chǎng)份額。

其次，團(tuán)隊(duì)建設(shè)至關(guān)重要。一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)能夠共同扛起創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的重任，充分發(fā)揮每個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。作為創(chuàng)業(yè)者，我們需要具備良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的忠誠(chéng)感和歸屬感。當(dāng)面臨充滿壓力和挑戰(zhàn)的時(shí)刻，團(tuán)隊(duì)的凝聚力和默契將成為走向成功的重要力量。

第三，市場(chǎng)調(diào)研和產(chǎn)品優(yōu)化是持續(xù)發(fā)展的保障。在創(chuàng)業(yè)前期，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研是必不可少的。通過(guò)了解目標(biāo)消費(fèi)群體的需求和偏好，我們可以更好地制定產(chǎn)品和營(yíng)銷(xiāo)策略。同時(shí)，不要停止對(duì)產(chǎn)品的迭代和優(yōu)化。從消費(fèi)者的反饋中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)產(chǎn)品的功能和質(zhì)量，使其能夠持續(xù)地滿足市場(chǎng)需求。

第四，金融管理是企業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論是初創(chuàng)企業(yè)還是規(guī)模不小的公司，都需要良好的財(cái)務(wù)管理。合理規(guī)劃資金的使用、精確掌握企業(yè)的收支狀況、制定有效的財(cái)務(wù)預(yù)算和審計(jì)等，都是保證企業(yè)良性發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)者需要關(guān)注現(xiàn)金流、資本投入和收益產(chǎn)出等關(guān)鍵指標(biāo)，以避免資金不穩(wěn)定導(dǎo)致的經(jīng)營(yíng)危機(jī)。

最后，創(chuàng)業(yè)者要保持積極的心態(tài)和持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)的道路充滿了曲折和困難，但我們不能因小失大，要保持信心和勇氣。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者需要具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和市場(chǎng)變化。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐，為企業(yè)贏得更多機(jī)遇。

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)既是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)堅(jiān)持創(chuàng)新、重視團(tuán)隊(duì)建設(shè)、進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和產(chǎn)品優(yōu)化、注重金融管理以及保持積極心態(tài)和持續(xù)學(xué)習(xí)能力，我們可以在創(chuàng)業(yè)的道路上越走越遠(yuǎn)。希望這些實(shí)用的創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)能給正在或即將踏上創(chuàng)業(yè)之路的人一些啟示和幫助，讓我們共同迎接創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十一

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。

當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了許多人追求個(gè)人發(fā)展和財(cái)富增長(zhǎng)的重要途徑。然而，想要成功創(chuàng)業(yè)并不容易，需要付出艱辛的努力和具備一定的技巧。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我積累了一些實(shí)用的創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)，愿意與大家分享。

第二段：明確目標(biāo)與定位（字?jǐn)?shù)：250字）。

創(chuàng)業(yè)之前，首先需要明確自己的目標(biāo)和定位。要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中脫穎而出，應(yīng)用獨(dú)特的創(chuàng)意和定位是至關(guān)重要的。創(chuàng)意可以幫助你打造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)，而定位則能幫助你找準(zhǔn)目標(biāo)消費(fèi)群體。在明確了目標(biāo)和定位之后，就能更有針對(duì)性地制定營(yíng)銷(xiāo)策略和商業(yè)計(jì)劃。

第三段：良好的團(tuán)隊(duì)合作（字?jǐn)?shù)：250字）。

創(chuàng)業(yè)往往需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力，因此良好的團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。在組建團(tuán)隊(duì)時(shí)，要注意招募具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)的人才，并注重彼此的溝通與協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)成員之間的合作關(guān)系和團(tuán)隊(duì)文化也十分重要，可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和培訓(xùn)來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力和協(xié)作能力。

第四段：創(chuàng)新與適應(yīng)能力（字?jǐn)?shù)：250字）。

創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素之一。在快速變化的市場(chǎng)環(huán)境中，創(chuàng)新能夠幫助企業(yè)跟上時(shí)代的步伐并抓住機(jī)遇。不僅要在產(chǎn)品和服務(wù)上進(jìn)行創(chuàng)新，還要在商業(yè)模式、營(yíng)銷(xiāo)策略等方面尋求創(chuàng)新。此外，適應(yīng)能力也是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，能夠及時(shí)調(diào)整策略和行動(dòng)，以適應(yīng)市場(chǎng)變化和競(jìng)爭(zhēng)壓力。

第五段：堅(jiān)持和學(xué)習(xí)（字?jǐn)?shù)：250字）。

創(chuàng)業(yè)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和挫折。在這個(gè)過(guò)程中，堅(jiān)持是至關(guān)重要的。只有堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)，才能最終取得成功。創(chuàng)業(yè)者也需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以及時(shí)了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，為自己的創(chuàng)業(yè)之路提供更多的支持。

結(jié)尾：

創(chuàng)業(yè)是一場(chǎng)艱辛而充滿挑戰(zhàn)的旅程，但只要你掌握了一些實(shí)用的創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)，并付諸行動(dòng)，就能夠走得更為穩(wěn)健和成功。明確目標(biāo)與定位，良好的團(tuán)隊(duì)合作，創(chuàng)新與適應(yīng)能力，以及堅(jiān)持和學(xué)習(xí)，這些都將成為你前進(jìn)的動(dòng)力和勝利的保證。希望這些心得體會(huì)對(duì)于正在或即將創(chuàng)業(yè)的人們有所幫助。祝愿你們?cè)趧?chuàng)業(yè)的道路上取得輝煌成就！

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十二

有幸成為了叢臺(tái)區(qū)首屆“國(guó)家高級(jí)家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)班的一員，接觸了不少家庭教育方面的專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)，聆聽(tīng)了他們對(duì)家庭教育的獨(dú)特見(jiàn)地，收獲很大。

首先，為我們講課時(shí)的省教科所劉鳳華主任。他今天給我們培訓(xùn)的是：家庭教育指導(dǎo)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。首先首先讓大家明確了“家庭教育指導(dǎo)師”是能以科學(xué)的方法幫助父母做好家庭教育的專(zhuān)業(yè)工作者。接著又講了心理健康咨詢師與家庭教育指導(dǎo)師及家庭教育與家長(zhǎng)教育的區(qū)別，家庭教育理論基礎(chǔ)，弗洛伊德人格學(xué)說(shuō)，多元智能理論，家長(zhǎng)教育理念，嬰幼兒的社會(huì)適應(yīng)，，幼兒期的思維特征，思維飛躍期、道德判斷期等。

接著，邢臺(tái)市教育局樊娜為我們介紹了“房樹(shù)人人格測(cè)驗(yàn)”使我們懂得了圖畫(huà)中房樹(shù)人的形狀、位置、線條粗細(xì)等等所代表的含義，從而根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)圖畫(huà)進(jìn)行分析、評(píng)定、解釋?zhuān)源藖?lái)了解被測(cè)驗(yàn)者的心理現(xiàn)象、心理功能、智力狀態(tài)或人格特征，判斷心理活動(dòng)的正常或異常等問(wèn)題，以便及時(shí)采取措施應(yīng)對(duì)。

后來(lái)，中國(guó)青少年研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中華演講學(xué)會(huì)理事黎陸昕青年成長(zhǎng)五大法則“性格、教育、機(jī)遇、勤奮、人脈”及演講的技巧，教授廣博的知識(shí)，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，幽默而犀利的語(yǔ)言，讓我們大開(kāi)眼界。

最后，曹瀅專(zhuān)家為我們講述了家庭教育的目的和基本目標(biāo)、五元家教法的理念與方法、在我國(guó)家庭教育指導(dǎo)實(shí)踐中，有哪些家庭教育的指導(dǎo)形式等，為我們分享了幫助他人走出心理陰霾的方法與過(guò)程。

多年的研究，使這些走在全國(guó)最前沿的家庭教育指導(dǎo)專(zhuān)家，對(duì)家庭教育指導(dǎo)的理論與方法，熟記于心，課上，他們旁征博引，口若懸河，將枯燥的理論與活生生的案例相結(jié)合，講起課來(lái)一個(gè)半小時(shí)竟然不會(huì)停頓。老師們聽(tīng)的入了神，不住地點(diǎn)頭稱是，課堂上響起經(jīng)久不息的發(fā)自內(nèi)心的掌聲。

這次培訓(xùn)，讓我對(duì)家庭教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)增加了家庭教育方面的知識(shí)，轉(zhuǎn)變了自己對(duì)教育學(xué)生和子女的一些片面的看法和觀念，對(duì)孩子成長(zhǎng)有了更客觀理性的認(rèn)識(shí)。我最大的收獲是，它使我對(duì)家庭教育指導(dǎo)師的認(rèn)識(shí)提高到了新一層次，并對(duì)它的發(fā)展充滿著希望。清楚了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中每一階段的特點(diǎn)及其作為家長(zhǎng)、老師、包括孩子的親人應(yīng)該如何去做。我平時(shí)對(duì)教育孩子還是比較自信的，特別是認(rèn)為孩子第一反抗期時(shí)，大人不能聽(tīng)之任之，應(yīng)拒絕他無(wú)理的要求。這點(diǎn)與老師講的雖然算不上背離，但老師講的更為利于孩子的發(fā)展：幼兒期是孩子“自我中心”形成的關(guān)鍵期，這一階段，孩子會(huì)想盡辦法顯示自己并為達(dá)到目的不惜一切代價(jià)，他會(huì)利用哭喊、撒潑等耍賴手段，這時(shí)候，不是特別不合理的要求，家長(zhǎng)應(yīng)盡量滿足，盡量強(qiáng)化，以后找機(jī)會(huì)糾正，因?yàn)椋瑳](méi)有“自我中心”就不會(huì)產(chǎn)生自我，“自信”“自尊”隨之會(huì)受到影響，自卑產(chǎn)生不可避免，因此，幼兒時(shí)期孩子的需要應(yīng)該滿足，自我中心也應(yīng)得到強(qiáng)化。家庭教育指導(dǎo)師，就是這樣一個(gè)職業(yè)，他要求你懂愛(ài)，會(huì)愛(ài)，傳播愛(ài)。人的成長(zhǎng)過(guò)程是一生的。在每一個(gè)階段，不管是孩提，童年，幼年，青年，甚至老年。也許是一本書(shū)，也許是一個(gè)人，也許是不經(jīng)意的一句話，也許是一次刻骨銘心的經(jīng)歷，他都會(huì)讓你成長(zhǎng)。孩子是我們成長(zhǎng)的平臺(tái)，社會(huì)是我們成長(zhǎng)的助推劑，這一次次的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的手段，做一個(gè)一流品質(zhì)的人是我們成長(zhǎng)的目標(biāo)。

幾天來(lái)的學(xué)習(xí)和專(zhuān)家們的指導(dǎo)點(diǎn)撥，深刻的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)并做好家庭教育工作，從大的方面將利國(guó)利民，小的方面講有利于促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作，在以后的工作中將會(huì)投入更多的精力開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)和家長(zhǎng)培訓(xùn)工作，真正發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的引領(lǐng)作用，家校合作共同做好孩子教育工作，使每一名學(xué)生都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。家庭教育指導(dǎo)要靠我們來(lái)傳承創(chuàng)新，我要不斷鉆研，力求做一名有穩(wěn)定的角色心理，有明確的責(zé)任意識(shí)，有到位的工作行為的家庭教育指導(dǎo)師。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十三

創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)是發(fā)揚(yáng)敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神，是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績(jī)。

一、強(qiáng)化安全意識(shí)，增強(qiáng)安全責(zé)任感。

堅(jiān)決遵守學(xué)校各項(xiàng)安全制度，提前到崗，嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動(dòng)，保證學(xué)生的在校安全。

二、做好本職，勤奮工作。

首先我會(huì)將自己分管的各項(xiàng)工作及時(shí)到位，做細(xì)、做優(yōu)。要求自己，各項(xiàng)工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長(zhǎng)、學(xué)生滿意!樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。不斷在解決新問(wèn)題的過(guò)程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強(qiáng)化常規(guī)管理，確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。

總之，作為一名黨員，我要緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織的周?chē)陨碜鲃t，帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)，帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，跟隨黨組織，帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

很榮幸我們來(lái)到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí)，在這一個(gè)月里，我們感覺(jué)自己正慢慢地成長(zhǎng)，收獲了比知識(shí)更豐富的東西。“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)”，這是我跟崗學(xué)習(xí)以來(lái)的最大的體會(huì)和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng)，它既沒(méi)有過(guò)多的修飾，也沒(méi)有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想，這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識(shí)，不僅僅更新了以往對(duì)教育理念，還開(kāi)闊了視野。

在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，試教認(rèn)真，虛心好學(xué)，積極參加聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。

在試課時(shí)，我們授課大方，表達(dá)流利，教態(tài)自然，能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛(ài)!

轉(zhuǎn)眼間，短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說(shuō)幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的，但我們實(shí)習(xí)生熱愛(ài)我們的工作，雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個(gè)月，可就是和孩子們相處的一個(gè)月里，我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華，是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會(huì)到幼教的崇高和偉大，以及時(shí)間的意義與快樂(lè)。

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無(wú)窮的享受。

在上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò)普通話通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有學(xué)好普通話有以下幾點(diǎn)。

1沒(méi)有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過(guò)多少就是多少，回宿舍沒(méi)有練習(xí)，在學(xué)習(xí)、生活中沒(méi)有應(yīng)用，一開(kāi)口就原形畢露了，也沒(méi)有意識(shí)要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書(shū)本上歸納了一些東西，但有時(shí)候別人的總結(jié)的并不適合我們，只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識(shí)不牢固。一些死的概念、要求沒(méi)有掌握好，比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)流音變，以至于有時(shí)候老師講到舌頭要放哪個(gè)部位都不知道該怎樣放，別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話，只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高：

(1)有恒心.學(xué)一門(mén)語(yǔ)言不是一朝一夕的事,它需要長(zhǎng)時(shí)間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅(jiān)持學(xué)習(xí)!

(2)安排專(zhuān)門(mén)時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過(guò)程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出，整理成方言和普通話詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。

(4)跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。

首先，我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺(jué)得，作為一名教師，就必須熱愛(ài)自己的事業(yè)，教師只有熱愛(ài)教育，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，時(shí)刻牢記這一條，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次，新規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即“關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)孩子身上都有潛能。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。

另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德，當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛(ài)學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)，在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書(shū)育人的行為準(zhǔn)則，讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處，因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，才能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，才是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十四

12月14日——-22日我有幸參加了中國(guó)福利會(huì)舉辦的對(duì)幼兒園骨干教師進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，在這短短十天的學(xué)習(xí)中，讓我感觸很深，收獲很大，也讓我從專(zhuān)家那里了解到很多的信息，開(kāi)始思考很多問(wèn)題。

十天的培訓(xùn)內(nèi)容比較多，因此在今天的匯報(bào)中，我想把其中的一些培訓(xùn)精華和自己對(duì)這次國(guó)培的感受傳遞給大家，讓我們能夠共同分享這次國(guó)培的信息，更好的做好我們的實(shí)際工作。

給我們這次培訓(xùn)的都是我們中國(guó)幼教的`國(guó)寶級(jí)專(zhuān)家老師們，比如李季湄老師，朱家雄教授，孔企平教授，華愛(ài)華等老師，因此我們不僅從專(zhuān)家那里了解了很多幼教的前沿信息，也聆聽(tīng)了這些專(zhuān)家們的觀點(diǎn)和教育思想，給我很大的觸動(dòng)，另外我們還參觀了上海中福會(huì)所屬的幾所著名的幼兒園，如宋慶齡幼兒園，中福會(huì)幼兒園，本溪路幼兒園，中托幼兒園等，欣賞了這些幼兒園的老師們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的優(yōu)美環(huán)境，觀摩了他們教研組優(yōu)秀的骨干教師，為我們進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)，這些幼兒園的園長(zhǎng)們還從本園的特色出發(fā)，介紹了他們的辦園理念和教科研的成果等，讓我們這些學(xué)員們大開(kāi)了眼界。

在這次培訓(xùn)中，讓我感受到很重要的一點(diǎn)那就是要讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為教師進(jìn)一步發(fā)展的重要方法。對(duì)于幼兒教師而言，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，就是有計(jì)劃的實(shí)施課題研究，改善自身教育實(shí)踐的行為，努力成為研究型的專(zhuān)家教師。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十五

古人說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。青少兒教育的一個(gè)重要任務(wù)就是致力于培養(yǎng)擁有健全人格的人。學(xué)會(huì)做人是家庭教育指導(dǎo)師進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)和咨詢的基礎(chǔ)與保證，做人就是要在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。中國(guó)傳統(tǒng)文化的形態(tài)有哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等，其流派主要有儒、道、佛三家。這些文化形態(tài)與流派，尤其是儒、佛所論及的內(nèi)容，總體可以歸納為關(guān)于人的問(wèn)題，偏重于怎樣做人。

我國(guó)著名教育家陶行知先生有句話：“學(xué)做一個(gè)人。”道理很簡(jiǎn)單，我們不一定能接受最先進(jìn)的教育理念，“不一定能漂洋過(guò)海成為留洋族”，但我們一定要先學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人。一個(gè)會(huì)愛(ài)人也會(huì)自愛(ài)的人。一個(gè)會(huì)謙遜也會(huì)自尊的人，一個(gè)平凡而絕不卑鄙的人，這才是伴隨我們一生最大的財(cái)富。人有人的規(guī)格，做人有做人的準(zhǔn)則，不同時(shí)代有不同的做人的標(biāo)準(zhǔn)，具體表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)、自尊、真誠(chéng)、正直、善良、仁義、寬容、豁達(dá)、執(zhí)著、敬業(yè)、負(fù)責(zé)、進(jìn)取、知禮、遵規(guī)、反省、改過(guò)、持節(jié)、厚仁、貴和、求新等。這些是做人恒久的標(biāo)準(zhǔn)，我們要以此標(biāo)準(zhǔn)約束自己，鍛煉自己，做一個(gè)人格健全的家庭教育指導(dǎo)師。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：善學(xué)可以讓你事半功倍。

新的世紀(jì)，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，速度越來(lái)越快。據(jù)測(cè)算，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字化信息每12個(gè)月就會(huì)翻一番。宇宙空間技術(shù)、納米技術(shù)、人類(lèi)基因組計(jì)劃等令人目不暇接。世界的發(fā)展，時(shí)代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們家庭教育指導(dǎo)師必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力是21世紀(jì)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出：未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。

善學(xué)是使人聰明的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于掌握良好的學(xué)習(xí)方法，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷改變?cè)械闹R(shí)結(jié)構(gòu)。善學(xué)是指能采取正確的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律，多方面高效率的學(xué)習(xí)。善學(xué)主要是指學(xué)習(xí)要做到經(jīng)常復(fù)習(xí)，即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;學(xué)習(xí)要做到學(xué)與思結(jié)合，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)要做到學(xué)和問(wèn)結(jié)合，即“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”;學(xué)習(xí)要做到向別人學(xué)習(xí)，向有道德的人學(xué)習(xí)，借別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的不足，即“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?要多讀書(shū)，讀好書(shū)。即要博覽群書(shū)，能詳盡地解釋它，然后通過(guò)自己的思考，將廣博的知識(shí)融會(huì)貫通，最后用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言說(shuō)出它的精神實(shí)質(zhì)，這既是一種學(xué)習(xí)方法，更是—種學(xué)習(xí)能力，達(dá)到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的學(xué)習(xí)境界。

學(xué)習(xí)要做到靜心，如果不專(zhuān)心致志，學(xué)習(xí)也就不可達(dá)到最佳效果。善學(xué)可以讓你事倍功半，會(huì)學(xué)習(xí)才能高效率地掌握知識(shí)與技能，才能學(xué)有所長(zhǎng)，獲得本領(lǐng)，將自己塑造成一個(gè)擁有文化資本和社會(huì)資本的家庭教育指導(dǎo)師。

三、學(xué)會(huì)溝通：微笑是架起心靈溝通的橋梁。

老師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。老師是學(xué)生的榜樣，老師的一言一行，一舉一動(dòng)都被孩子模仿與關(guān)注。作為人的一種能力，溝通是教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)所必備的素質(zhì)，在教育咨詢工作中，教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)只有善于溝通，才能得到來(lái)訪者的理解和認(rèn)同，從而獲得教育咨詢指導(dǎo)的成功。

我們要在溝通中要保持真誠(chéng)的態(tài)度，善意的交流，讓對(duì)方感受到誠(chéng)意，任何虛假都可能導(dǎo)致溝通的失敗;我們要在溝通中要把握對(duì)方的心理需求、彼此分歧的焦點(diǎn)或疑惑點(diǎn)，要通過(guò)解釋消除對(duì)方的疑惑;我們要在溝通中要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，清楚并講求藝術(shù)的表達(dá)思想;我們要在溝通中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中了解并理解對(duì)方，從而建立默契;我們要在溝通中要保持寬容的心態(tài)，體諒或原諒對(duì)方的失誤，合理地看待對(duì)方的弱點(diǎn)。

家庭教育指導(dǎo)需要有效的溝通，而微笑恰恰是有效溝通的潤(rùn)滑劑，因?yàn)榧彝ソ逃笇?dǎo)師的情緒，家庭教育指導(dǎo)師的臉色，最能直接地在來(lái)訪者身上起到影響作用。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“在世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢?”換句話說(shuō)，微笑同生活中的陽(yáng)光、空氣、水分一樣重要。微笑是一種親切的語(yǔ)言，架起心靈溝通的橋梁;微笑是一縷柔和的陽(yáng)光，溫暖別人，明朗自己;微笑是一曲無(wú)聲流淌的音樂(lè)，能調(diào)節(jié)緊張的氣氛;微笑是心靈相通的七彩陽(yáng)光，可融化你心中的冰雪，使生命更加燦爛。

記得自己孩提時(shí)候的老師們都比較的嚴(yán)肅，雖然這些老師教給了我們很多的知識(shí)和人生智慧，但是相比較而言，我們可能還是更喜歡和藹可親面帶微笑的老師。也許是我們的老師在應(yīng)試的海洋中迷失得太久，被分?jǐn)?shù)遮住了雙眼，被功利塵封了心靈，情感早已淡漠，心靈早已得了“肝硬化”，一味粗暴冷酷地面孔對(duì)著我們這群新鮮的生命和活潑的童年，我覺(jué)得這是教育的不幸，更是身為人師的悲哀!作為一名未來(lái)的家庭教育指導(dǎo)師，我們一定要把美麗的微笑留給可愛(ài)的學(xué)生們!因?yàn)槲⑿κ侨祟?lèi)最好看的表情，是一句不學(xué)就會(huì)的世界上最美的語(yǔ)言。

四、學(xué)會(huì)做事：用心做事是學(xué)會(huì)做事的最高境界。

人在社會(huì)中生活需要具備一定的生活技能和職業(yè)技能，學(xué)會(huì)做事既是一種生存能力，也是一種職業(yè)能力。不會(huì)做事也就難以成就做人!不會(huì)做事的人是一個(gè)無(wú)價(jià)值的人，也不是一個(gè)合格的人。做事有三種境界，第一種境界是用力做事，第二種境界是用腦做事，第三種境界是用心做事，而第三種境界才是最高的境界，這也正是家庭教育指導(dǎo)師所應(yīng)追求的境界。做事要如水，有萬(wàn)折必東不回頭的志氣，有赴百仞之谷而不懼的勇氣，有滴水石穿而不悔的韌勁。

認(rèn)真做事能把事情做對(duì)，用心做事能把事情做好。只有用心去做一件事，才能成功。所謂用心做事就是做事時(shí)，加入智慧，加入對(duì)事的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，加入對(duì)事的一步一步的思考和謀劃。人們常說(shuō)，當(dāng)教師是一個(gè)良心活。誰(shuí)能在教育教學(xué)的工作中謹(jǐn)慎地思考自己的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子今天乃至未來(lái)的影響，誰(shuí)能在日常的班級(jí)管理中培養(yǎng)孩子的各種習(xí)慣和能力，誰(shuí)能在面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子時(shí)，有針對(duì)性地真誠(chéng)去呵護(hù)成長(zhǎng)著的心靈，誰(shuí)能給貧困生以更多的關(guān)愛(ài)和輔導(dǎo)，就能在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。我想作為一名家庭教育指導(dǎo)師就更加應(yīng)該站在一個(gè)家庭的整體和諧發(fā)展與孩子個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)用心的解決各種問(wèn)題。

通過(guò)這次培訓(xùn)使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到：教育是育人的事業(yè)，更是為孩子明天成人奠基的事業(yè)，所以教育工作的焦點(diǎn)應(yīng)該是孩子的成長(zhǎng)，應(yīng)多為孩子的終身發(fā)展服務(wù)。我們要用我們的真心去指導(dǎo)家長(zhǎng)，要用我們的情感去感化家長(zhǎng)，要用我們的智慧去啟迪家長(zhǎng)，要用我們的人格去熏陶家長(zhǎng)，做合格的家庭教育指導(dǎo)師。

五、學(xué)會(huì)生活：感恩生活是追求幸福生活的源泉。

學(xué)會(huì)生活是人生的目標(biāo)，也是一種境界。生活不是生存，生活是追求某種意義的生存過(guò)程。生活有三個(gè)層面：一是俗務(wù)，更多的是與生存有關(guān)的日常生活;二是事業(yè)，上學(xué)、研究或從事職業(yè)等事業(yè)，人生總要成就一番事業(yè);三是審美，創(chuàng)造和欣賞文化就是審美。

學(xué)會(huì)生活就是要熱愛(ài)生活，要有生活的理想，帶著希望生活，有目標(biāo)和愿景的生活才能有生活的激情;學(xué)會(huì)生活就是要處理好俗務(wù)、事業(yè)和審美的關(guān)系，將三者有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái);學(xué)會(huì)生活就是要發(fā)揮自己的個(gè)性，在適合自己的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī);學(xué)會(huì)生活就是要主動(dòng)體驗(yàn)并欣賞，在生活的體驗(yàn)中欣賞美，欣賞價(jià)值;學(xué)會(huì)生活就是要善于交往，在交往中獲得情感。人是群體的存在，融入群體，融入事業(yè)，人才有歸屬，才會(huì)有精神的充實(shí);學(xué)會(huì)生活就是要做真誠(chéng)正直的人，做與人為善的事，創(chuàng)造有意義的生活是最高境界的審美。歸根結(jié)底，我們要學(xué)會(huì)生活就是要幸福的生活，而感恩生活是追求幸福生活的源泉。

“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人和人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”，這對(duì)于成長(zhǎng)中的家庭教育指導(dǎo)師更為重要，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)。讓孩子知道感謝愛(ài)自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個(gè)內(nèi)容。作為一名家庭教育指導(dǎo)師，一個(gè)幸福的人，我們要學(xué)會(huì)把愛(ài)傳出去，幫助到有需要的孩子及家長(zhǎng)們是一件幸福快樂(lè)的事情。

總之，這次家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)是一次對(duì)我的職業(yè)發(fā)展極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是家庭教育不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去修煉自己，不斷地去反思，不斷地去提高。培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開(kāi)端，對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。在學(xué)習(xí)與思考背后，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到家庭教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。今后我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合自己遇到的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果在家庭教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩!

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十六

作為一名母親，我最大的愿望就是希望女兒快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)!女兒從小到大，在老師面前總想做一個(gè)完美無(wú)缺的孩子，但卻適得其反，表現(xiàn)為顧慮太多，自信心不足。

法國(guó)教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自信心對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，他的才干便可以取之不盡，用之不竭;一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)。”

所以說(shuō)，自信，是人生最寶貴的財(cái)富。

國(guó)內(nèi)外有專(zhuān)家對(duì)才干突出的人也曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們都具有幾種共同的優(yōu)秀品質(zhì)，其中一種就是自信，不自卑。

針對(duì)女兒的實(shí)際表現(xiàn)，我想，自信心的培養(yǎng)在她的成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該尤為重要。就孩子自信心的培養(yǎng)，我主要采取了以下幾種方法：

一、父母的關(guān)愛(ài)是孩子自信的基石。

父母應(yīng)該把對(duì)孩子的愛(ài)說(shuō)出來(lái)，讓他時(shí)時(shí)刻刻感受到來(lái)自爸爸媽媽的愛(ài)，這樣，孩子不論做什么事情都會(huì)更加自信。

我的女兒常常扮出各種各樣的怪相，并問(wèn)我：如果她長(zhǎng)成這樣，我愛(ài)不愛(ài)她。或者說(shuō)她要是少一只眼睛，或者沒(méi)有腿、胳膊，我還愛(ài)不愛(ài)她。有一次當(dāng)她又問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有直接告訴她答案，而是給她講了一個(gè)故事：“天使來(lái)到人間，對(duì)一個(gè)媽媽說(shuō)，我有一份禮物，我想請(qǐng)你幫忙，把它送給這個(gè)世界上最可愛(ài)的孩子。過(guò)了一段時(shí)間，天使又來(lái)了，問(wèn)這位媽媽是否已經(jīng)把禮物送給最可愛(ài)的孩子了?這位媽媽說(shuō)，我找來(lái)找去，覺(jué)得還是我的孩子最可愛(ài)，所以我就把禮物送給我的孩子了。”通過(guò)這個(gè)故事，我讓女兒明白，無(wú)論她長(zhǎng)得漂亮與否，在父母的眼睛里，她都是最可愛(ài)、最漂亮的。

女兒上學(xué)后，又開(kāi)始擔(dān)心要是學(xué)習(xí)成績(jī)不好怎么辦?經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，媽媽我要是學(xué)習(xí)不好，考全班倒數(shù)第一名，你還愛(ài)不愛(ài)我?我總是毫不遲疑的告訴她，考第幾名不是關(guān)鍵，關(guān)鍵要看你是不是努力了，只要你認(rèn)真了、盡力了，不論考第幾名，媽媽都一樣愛(ài)你，一樣會(huì)為你喝彩!

二、自信需要個(gè)性的張揚(yáng)，日常生活中，多為孩子創(chuàng)造一些展示自我的機(jī)會(huì)。

女兒從小就喜歡唱歌，記性也非常好，動(dòng)畫(huà)片還沒(méi)看完，主題曲片尾曲等就已經(jīng)開(kāi)始邊唱邊跳了。

有一次，她爸爸單位搞慶祝“八一”的活動(dòng)時(shí)，戰(zhàn)士們都在瞎唱，她爸爸就鼓勵(lì)她上臺(tái)唱一首，女兒一曲《隱形的翅膀》還未結(jié)束就博得了大家的陣陣掌聲。

我們發(fā)現(xiàn)女兒的這個(gè)特長(zhǎng)后，就鼓勵(lì)女兒大膽的唱，第一次參加昌吉州少兒歌手卡拉ok電視大賽，5歲多的女兒獲得了幼兒組三等獎(jiǎng)，從那以后，女兒的這個(gè)愛(ài)好一發(fā)不可收拾，什么場(chǎng)合都愿意唱，什么場(chǎng)合唱都不怯場(chǎng)，還說(shuō)非常想?yún)⒓又醒腚娨暸_(tái)的寶貝一家親的少兒節(jié)目。放寒假時(shí)，劉老師的一句評(píng)語(yǔ)“你多才多藝”更是讓她美了好長(zhǎng)時(shí)間，她充滿自信的對(duì)我說(shuō)，以后不僅要多才多藝，還要像老師說(shuō)的那樣幫助老師管理班級(jí)。

孩子在成長(zhǎng)中需要發(fā)現(xiàn)，需要肯定，尤其是對(duì)自我還不太了解的孩子就格外需要?jiǎng)e人去欣賞。孩子的愛(ài)好變成特長(zhǎng)，這源于家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。不要怕孩子驕傲，孩子在張揚(yáng)中會(huì)把個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)候老師和家長(zhǎng)要對(duì)她驕傲的說(shuō)一聲：“你真棒!”

三、抓住細(xì)小環(huán)節(jié)，提高孩子學(xué)習(xí)的自信心。

女兒剛上學(xué)時(shí)，由于口算的速度不快，用手比劃著對(duì)我說(shuō)：她對(duì)語(yǔ)文的興趣有大象那么大，對(duì)數(shù)學(xué)的興趣只有西瓜那么大。

有一天，她回來(lái)后眉飛色舞的對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉於±蠋熥屛耶?dāng)?shù)谝淮蠼M的數(shù)學(xué)委員了!”我問(wèn)：“為什么?”她說(shuō)：“我也不知道，可能是我上課認(rèn)真吧。”我趕緊說(shuō)：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)委員可一定要數(shù)學(xué)學(xué)的好才行。”她緊張的問(wèn)我：“那丁老師知不知道我對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的興趣不大。”我說(shuō)：“丁老師不但不知道，肯定覺(jué)得你對(duì)數(shù)學(xué)的興趣還非常大呢!”她認(rèn)真的說(shuō)：“這一下，我可要好好學(xué)數(shù)學(xué)，必須讓學(xué)數(shù)學(xué)的興趣變大了。”在我們和老師的鼓勵(lì)下，在她每天收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的過(guò)程中，她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勁頭也漸漸的大了起來(lái)。

有時(shí)，做對(duì)一些動(dòng)腦筋的數(shù)學(xué)題時(shí)，就開(kāi)心地說(shuō)：“媽媽?zhuān)瓉?lái)這樣的題我總做不對(duì)，可是現(xiàn)在一下就對(duì)了，我覺(jué)得數(shù)學(xué)原來(lái)也挺有意思的!”寒假時(shí)，她主動(dòng)要求我給她買(mǎi)一年級(jí)的數(shù)學(xué)練習(xí)試卷，有時(shí)熱情勁上來(lái)，一天要做好幾份卷子，還要讓我和他爸爸認(rèn)真批改，看看她有沒(méi)有進(jìn)步。

這學(xué)期一開(kāi)學(xué)我?guī)綍?shū)店，她又對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一個(gè)加強(qiáng)應(yīng)用題的練習(xí)書(shū)吧，我是數(shù)學(xué)委員，可是我覺(jué)得我的應(yīng)用題還學(xué)的不好。”我們充分利用“老師讓她承擔(dān)收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的關(guān)榮任務(wù)”這一契機(jī)鼓勵(lì)她。現(xiàn)在，她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有了自信心，對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣也越來(lái)越濃。

四、當(dāng)孩子在受到挫折時(shí)，及時(shí)給孩子愛(ài)的鼓勵(lì)。

一個(gè)擁抱、親吻，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)都可以幫孩子重新找回自信。

女兒上學(xué)后，就特別盼望能夠早一天戴上紅領(lǐng)巾，可是老師宣布入隊(duì)名單時(shí)，她發(fā)現(xiàn)沒(méi)有自己的名字，女兒的自信心受到了打擊。回家后，他拖著哭腔告訴我：“媽媽?zhuān)矣X(jué)得我學(xué)習(xí)也挺認(rèn)真的呀，為什么這次入隊(duì)沒(méi)有我，是不是老師不喜歡我?”

我忽然意識(shí)到孩子成長(zhǎng)的過(guò)程太順利，幾乎沒(méi)有受到過(guò)太大的挫折。成長(zhǎng)中不能沒(méi)有挫折，但必須及時(shí)和正確的引導(dǎo)孩子，不要讓孩子被挫折打倒。我把女兒擁入懷中，對(duì)她說(shuō)：“你這次沒(méi)有戴上紅領(lǐng)巾，媽媽覺(jué)得不是老師不喜歡你，肯定是你哪方面做得還不太好!”女兒想想說(shuō)：“是不是我上課回答問(wèn)題不夠積極?”因?yàn)榕畠菏且粋€(gè)追求完美、做事過(guò)于謹(jǐn)慎的孩子，所以我在和劉老師的交流中，知道女兒上課回答問(wèn)題不是很積極，總是自己感覺(jué)能夠100%答對(duì)時(shí)才舉手。

聽(tīng)女兒這么一說(shuō)，我想這倒是個(gè)好機(jī)會(huì)，于是說(shuō)：“是呀，雖然你上課認(rèn)真，作業(yè)也很認(rèn)真，但回答問(wèn)題不夠積極大膽，這也會(huì)影響你入隊(duì)的。你再想想你還有哪些方面做得不好?”女兒說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁氩怀鰜?lái)了，要不你問(wèn)問(wèn)劉老師吧!”女兒總是小心謹(jǐn)慎，怕老師說(shuō)她，有什么事都會(huì)央求我，讓我問(wèn)老師，我趁機(jī)說(shuō)：你連這都不敢問(wèn)老師，膽子小，這也是缺點(diǎn)呀，肯定影響入隊(duì)。”

女兒為了能夠早一天入隊(duì)，終于鼓起勇氣，去問(wèn)劉老師她沒(méi)能入隊(duì)的原因，當(dāng)劉老師和藹的告訴她“要入隊(duì)，光是自己學(xué)習(xí)好還不行，還要幫助其他的同學(xué)，多關(guān)心班集體”這句話時(shí)，首先，女兒確認(rèn)了，沒(méi)有入隊(duì)不是老師不喜歡，其次她知道了自己哪些方面還要努力。后來(lái)，輪到她當(dāng)小組長(zhǎng)時(shí)，我又趁機(jī)說(shuō)：“看劉老師給了你一個(gè)幫助同學(xué)、關(guān)心班集體的機(jī)會(huì)，媽媽相信你會(huì)做好的!”有了老師和父母的鼓勵(lì)，女兒也很開(kāi)心，小本子上認(rèn)真的記錄著每天小組成員交作業(yè)的情況，字跡雖然稚嫩，但是我感受到了女兒比原來(lái)更加快樂(lè)和自信。

以后每天回家不論多忙，我總是要抽時(shí)間聽(tīng)女兒講她在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活，只要聽(tīng)到她舉手發(fā)言比原來(lái)積極等學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)進(jìn)步，或是當(dāng)小組長(zhǎng)為大家服務(wù)當(dāng)中獲得了一點(diǎn)快樂(lè)，我都要鼓勵(lì)她，和她擊掌加油，終于有一天，當(dāng)我說(shuō)要找劉老師問(wèn)一件事的時(shí)候，女兒主動(dòng)說(shuō)：“媽媽?zhuān)沩槺銌?wèn)問(wèn)劉老師，我最近回答問(wèn)題時(shí)是不是積極了，關(guān)心班集體有沒(méi)有進(jìn)步?”我知道以她的性格，讓我主動(dòng)詢問(wèn)老師他在學(xué)校的情況。肯定是自我感覺(jué)非常好，果然，劉老師說(shuō)他最近變化挺大的，上課回答問(wèn)題比原來(lái)積極多了。

再后來(lái)，老師安排她負(fù)責(zé)收她所在大組的作業(yè)本、起課文，還有同學(xué)會(huì)隔三差五打電話問(wèn)她作業(yè)，她感覺(jué)老師給她封的這個(gè)小官責(zé)任非常重大，自己在班集體中的作用也非常重要。她可以幫助大家，她不比別人差，女兒又重新找到了自信。

自信源于成功的暗示，恐懼源于失敗的暗示。人積極的的暗示一旦形成，就如同風(fēng)帆會(huì)助你成功;相反，消極的心理暗示形成，又不能及時(shí)消除，就會(huì)影響一生的成功。

自信心的培養(yǎng)不是一朝一夕就能夠做好的，它需要家長(zhǎng)和老師的密切配合，持之以恒。雖然女兒目前的自信心距離我的預(yù)期目標(biāo)還有一段距離，但是，我相信只要方法得當(dāng)、堅(jiān)持不懈，她會(huì)越來(lái)越自信。

以上只是我的一點(diǎn)體會(huì)，我相信大家還有許多好的做法。希望我的點(diǎn)滴心得能夠起到拋磚引玉的作用，希望所有的孩子們都能夠以自信化作有力的翅膀，飛向快樂(lè)!飛向成功!

個(gè)人。

(一)首先是營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。

家庭的和睦對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛(ài)會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)別人和愛(ài)自我。如果缺少家庭的關(guān)愛(ài)，會(huì)讓孩子變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私。看到過(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問(wèn)題，都是因?yàn)榧彝ト鄙賽?ài)，試想一個(gè)孩子連自我的父母和家人都不愛(ài)，他還會(huì)去關(guān)心體貼陌生人嗎所以，必須要給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂(lè)無(wú)憂的生活。

(二)及早讓孩子學(xué)會(huì)自我的事情自我做培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。

漠漠剛會(huì)坐的時(shí)候，我們就已經(jīng)把她放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個(gè)時(shí)候她還不能自我吃，可是我們堅(jiān)持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的漠漠自我就學(xué)會(huì)吃了，并且是很早就學(xué)會(huì)拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅(jiān)持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實(shí)做不好是肯定的，可是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會(huì)覺(jué)得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。并且勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)讓他更珍惜他人的勞動(dòng)成果，比如說(shuō)自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。

(三)多鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)孩子。

孩子的自尊心也是很強(qiáng)的，有時(shí)候一句責(zé)備的話能讓他難受很長(zhǎng)時(shí)間。相反多鼓勵(lì)鼓勵(lì)他會(huì)讓孩子干勁十足。比如孩子幫家長(zhǎng)擦桌子了，家長(zhǎng)就要使勁的夸一夸孩子，說(shuō)：你真棒!真勤快!誰(shuí)也沒(méi)有_x懂事。這樣孩子會(huì)十分高興，還有可能去之后幫忙拖地了。

(四)找些表現(xiàn)好的小朋友作為孩子的榜樣。

孩子之間攀比心很重的，當(dāng)別的孩子做什么，往往他就做什么。所以在教育孩子時(shí)，不妨試著找些既勤快又懂事的小朋友做個(gè)榜樣。比如孩子經(jīng)常賴床，家長(zhǎng)能夠說(shuō)：小明天沒(méi)亮就起床背詩(shī)了，人家可厲害了，沒(méi)人趕得上他。這樣孩子受到激勵(lì)，會(huì)精神起來(lái)，要和小明比比誰(shuí)起床早。

(五)營(yíng)造孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

有一段時(shí)間家里人看電視看的多點(diǎn)，漠漠也跟著看電視看多了，之后覺(jué)得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會(huì)看書(shū)，即使不看書(shū)也會(huì)看報(bào)紙，這樣漠漠也跟著學(xué)會(huì)了閱讀，雖然時(shí)間堅(jiān)持不了多久，可是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)就會(huì)好的。俗話說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書(shū)，所以只要有時(shí)間還是會(huì)帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。雖然教育專(zhuān)家都不提議孩子那么小就學(xué)唐詩(shī)古詞之類(lèi)的，可是我覺(jué)得雖然孩子還不懂，可是多讀點(diǎn)這類(lèi)的詩(shī)詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂(lè)之類(lèi)的，多讀多聽(tīng)肯定是有好處的，關(guān)鍵是漠漠很喜歡這些，我覺(jué)得培養(yǎng)興趣是最重要的。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十七

在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”一個(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福跟事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)跟尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)跟尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)跟尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人跟社會(huì)的認(rèn)知水平跟尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)跟價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可跟尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿跟諧與成功。

再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的`服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。

最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度。孔子曾有言：“民無(wú)信不立，與朋友交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)跟道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

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實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十八

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與信息的高速流通，創(chuàng)業(yè)越來(lái)越成為了許多人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。然而，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)與困難同樣不容小覷。在我創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了許多實(shí)用的心得體會(huì)，對(duì)于那些有意創(chuàng)業(yè)或者正在創(chuàng)業(yè)的人而言，這些經(jīng)驗(yàn)或許能夠幫助他們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)成功。

第二段：明確目標(biāo)與規(guī)劃。

創(chuàng)業(yè)的第一步是要明確自己的目標(biāo)，知道自己為什么要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，以及想要實(shí)現(xiàn)什么樣的結(jié)果。明確目標(biāo)可以幫助我們集中精力，清晰地規(guī)劃整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程。同時(shí)，我們也需要制定詳細(xì)的計(jì)劃和策略，包括市場(chǎng)調(diào)研、商業(yè)模式的設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)手段等等。只有清楚地知道自己的目標(biāo)并且制定了合理的計(jì)劃，我們才能更有針對(duì)性地進(jìn)行各項(xiàng)工作。

第三段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。

一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的努力和合作。在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與團(tuán)隊(duì)成員密切溝通，共同思考問(wèn)題并尋找解決方案。團(tuán)隊(duì)的默契和信任對(duì)于項(xiàng)目的推進(jìn)起著至關(guān)重要的作用。在團(tuán)隊(duì)合作中，我也意識(shí)到了合適分工的重要性，每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和特長(zhǎng)，通過(guò)合理分工，可以發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也能夠提高工作效率。

第四段：善于借鑒與學(xué)習(xí)。

創(chuàng)業(yè)的道路上，我們需要時(shí)刻保持對(duì)外界的敏感性，及時(shí)了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況。為此，我們需要注重學(xué)習(xí)，并善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和成功案例。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠吸收到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重走他人的失誤之路。同時(shí)，也要保持創(chuàng)新的思維，尋找新的機(jī)會(huì)和突破點(diǎn)，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：堅(jiān)持與適應(yīng)。

創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，我們需要具備堅(jiān)持的精神，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持不懈地努力。同時(shí)，我們也需要具備適應(yīng)變化的能力，靈活調(diào)整自己的計(jì)劃和策略。在創(chuàng)業(yè)的路上，我們可能會(huì)遇到許多挫折和失敗，但只要保持積極的態(tài)度，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們就能積累更多的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

結(jié)尾段：總結(jié)。

創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛和不確定性，我們需要不斷學(xué)習(xí)和不斷調(diào)整自己的思路。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目需要明確的目標(biāo)和規(guī)劃、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作、善于借鑒和學(xué)習(xí)以及堅(jiān)持與適應(yīng)的能力。只有通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，創(chuàng)造出屬于自己的成功。無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)，相信自己的能力，保持積極的心態(tài)，我們終將能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

實(shí)用的三星堆游覽心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十九

軍訓(xùn)之后，公司讓我們每人寫(xiě)一篇軍訓(xùn)感想。我們部門(mén)一個(gè)新來(lái)的小姑娘寫(xiě)了如下一篇，個(gè)人覺(jué)得比較有才：

__年7月12日星期六，本來(lái)應(yīng)該是在床上睡懶覺(jué)的，可是我們卻在早上5點(diǎn)半就爬起來(lái)了，匆匆的趕到公司，只為了奔赴公司安排的那一場(chǎng)名為拓展的軍訓(xùn)。多少年沒(méi)有起過(guò)那么早了，這次5點(diǎn)半竟然毫不拖泥帶水的起了床，讓我自己都驚訝了一番，在心里對(duì)自己進(jìn)行了一番歌頌之后，還是不由得對(duì)這場(chǎng)拓展忐忑了起來(lái)。哪個(gè)學(xué)生沒(méi)經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)軍訓(xùn)啊，只是沒(méi)想到好不容易不是學(xué)生了，一跨出校門(mén)還得軍訓(xùn)，還是專(zhuān)門(mén)跑到一個(gè)貌似很專(zhuān)業(yè)的國(guó)防教育基地軍訓(xùn)，我的心里自然就七上八下的，尋思了一番有沒(méi)有可以偷懶的機(jī)會(huì)無(wú)果后，無(wú)奈的接過(guò)公司安排的早餐——一個(gè)面包，一瓶水，在心里默默的接受又要受皮肉之苦的現(xiàn)實(shí)。

整個(gè)旅途在我的昏死般的沉睡中光陰似箭的過(guò)去了，很快我們就到了一個(gè)山清水秀，公路的兩邊還掉一地芒果的地方，真是難以將這么適合度假的地方和殘酷的軍訓(xùn)聯(lián)系到一起埃開(kāi)會(huì)，吃午飯，就像我們上班時(shí)走流程那樣的一件一件的過(guò)去了。不過(guò)我倒是吃了一頓我生平最緊張的午飯，從來(lái)都不知道吃飯是要限時(shí)的，吃完這一頓飯我深刻的體會(huì)到，原來(lái)吃飯吃得慢是要挨餓的，遂在心中暗下決心，晚飯一定要吃快點(diǎn)。

下午我們就正式開(kāi)始軍訓(xùn)了，用那一身大的可以的軍裝將矮小的我打扮的像個(gè)南瓜之后，我們的軍訓(xùn)正式開(kāi)始了。無(wú)非就是那些立正稍息向左轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn)向后轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)動(dòng)作而已，比我想象的.輕松多了，想想后面還有刺激的打槍?zhuān)睦飳?duì)這場(chǎng)軍訓(xùn)倒不那么排斥了，在立正稍息向左轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn)向后轉(zhuǎn)的同時(shí)，倒也樂(lè)在其中。就像那句話說(shuō)的，不能選擇那就喜歡，與其不停的抱怨讓自己既受皮肉之苦又受心理的煎熬，還不如好好享受這場(chǎng)軍訓(xùn)，就當(dāng)是減肥咯，順便還可以借此機(jī)會(huì)和身邊的同事們?cè)鲞M(jìn)感情，真是賺翻了呀。如此這般這般的訓(xùn)練之后，懷著對(duì)吃晚飯的強(qiáng)烈愿望，下午的軍訓(xùn)很快就結(jié)束了，我只是有點(diǎn)受不了在吃飯之前還要《唱團(tuán)結(jié)就是力量》，這樣的場(chǎng)景讓我想起我在寺廟里面見(jiàn)到的和尚在吃飯之前要唱經(jīng)一樣。有了午飯的教訓(xùn)，我的晚飯吃的跟刺猬索力克跑起來(lái)的速度一樣快，簡(jiǎn)直可以稱的上是迅雷不及掩耳之勢(shì)，席間還不停的站起來(lái)夾離我相當(dāng)遙遠(yuǎn)的菜，吃完這頓晚飯，我又悟出一個(gè)道理，那就是形象與飽餐是不能共存的。

晚上沒(méi)有放風(fēng)時(shí)間，我們吃完飯就又被拉到操場(chǎng)，還好只是拉拉歌，這個(gè)時(shí)候每個(gè)人都很嗨，仿佛回到孩稚年代，不論是領(lǐng)導(dǎo)還是像我們這樣的小小實(shí)習(xí)生都肩靠肩的坐著，想盡辦法的想讓對(duì)方唱歌，將團(tuán)結(jié)就是力量發(fā)揮發(fā)揮到了極致埃接下來(lái)是電影時(shí)間，不過(guò)那時(shí)大家都很累了，那個(gè)名為驚濤駭浪的片子被我們一群昏昏欲睡的兵看著估計(jì)都覺(jué)得不自在了。

最要命的睡覺(jué)時(shí)間來(lái)了，倒不是我們不想睡，而是睡覺(jué)期間我們要搞三次緊急集合，據(jù)說(shuō)要在聽(tīng)到哨聲的5分鐘內(nèi)沖下去集合，于是我們基本上都是穿著衣服睡的。要知道一個(gè)人在美夢(mèng)中被叫醒是多么殘忍的事情，尤其是你兩眼發(fā)昏的時(shí)候還要立正稍息。這個(gè)兵荒馬亂的軍訓(xùn)之夜啊!

軍訓(xùn)的第二天很快就來(lái)到了，自然我們都又是一副睡眼惺忪的樣子，不過(guò)教官的幾聲擲地有聲的口令讓我們又瞬時(shí)清醒，要知道現(xiàn)在可不是打瞌睡的時(shí)候，指不準(zhǔn)就給罰你繞操場(chǎng)跑一圈。在我看來(lái)軍訓(xùn)最可怕的項(xiàng)目也莫過(guò)于站軍姿，沒(méi)想到上午就讓我們練習(xí)站軍姿，站在一個(gè)地方一動(dòng)不能動(dòng)的，兩個(gè)腳掌都發(fā)麻了，我強(qiáng)打精神，把我對(duì)面的那一排芒果樹(shù)上的芒果數(shù)了一遍又一遍，好不容易才熬過(guò)半個(gè)鐘頭。好在天公作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨，我們都樂(lè)得躲在一個(gè)搭了棚的舞臺(tái)上，起哄看教官打拳。玩樂(lè)總是那么好過(guò)，匆匆吃過(guò)午飯之后，下午又搞了個(gè)爬山，期盼已久的射擊訓(xùn)練終于來(lái)了，長(zhǎng)這么大也就是摸過(guò)真槍?zhuān)€沒(méi)正兒八經(jīng)的開(kāi)過(guò)槍。我們被分為10個(gè)一組有順序的進(jìn)入打靶場(chǎng)，在聽(tīng)著別人碰碰的槍響中，很快就輪到我了，到屁顛屁顛的跑進(jìn)打靶場(chǎng)，還沒(méi)站穩(wěn)旁邊就家伙就冷不防的開(kāi)了一槍?zhuān)瑖標(biāo)牢伊耍鴦?dòng)嗡嗡嗡的響起來(lái)，像又無(wú)數(shù)只小蜜蜂在圍著你飛，我都有點(diǎn)蒙了，第一反應(yīng)—難道我中槍了，不過(guò)在確定我還在思考后，又看了旁邊個(gè)帥哥教練確定我還活著，我又變得從容不迫起來(lái)，趕忙抓起耳麥保護(hù)我可憐的耳朵。先前就聽(tīng)別人說(shuō)要是肩膀不抵緊槍托的話打完槍就會(huì)很痛，于是我使勁的肩膀抵緊槍托，按照剛才教官講的要領(lǐng)擺好姿勢(shì)，瞄準(zhǔn)槍靶很自然的就開(kāi)了槍?zhuān)Y(jié)果令我很失望，遠(yuǎn)沒(méi)有聽(tīng)別人開(kāi)槍的聲音來(lái)的刺激。我心里感嘆著不好玩，而且還吵死了，我三下五除二就把我的五顆子彈搞定，在旁邊揀了個(gè)彈殼就趕緊出來(lái)了，連再見(jiàn)都沒(méi)跟帥哥教練說(shuō)。出來(lái)時(shí)，我感覺(jué)我身邊的小蜜蜂更多了，我對(duì)著蘇部揮揮手，說(shuō)：我中槍了!!然后昏昏沉沉的出了打靶出來(lái)后教官讓大家上去談?wù)劥驑尩母邢耄衣?tīng)著別人那么的感想我又有點(diǎn)后悔了，這是歌多好的機(jī)會(huì)啊，為啥別人打五發(fā)子彈那么多感想，我卻給那五發(fā)子彈給打暈了咧。估摸著以后恐怕很難得再有這樣打槍的機(jī)會(huì)了吧，我腸子都悔青了。隨即我也想到了很多，就像我現(xiàn)在的生活一樣也許它并不如我想想中的那么美好，與其我渾渾噩噩的過(guò)了，還不如珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，好好體會(huì)其中的滋味，像他們打槍那樣好好的感受一樣這次機(jī)會(huì)所給我?guī)?lái)的感想。畢竟也許我這一輩子就這一次機(jī)會(huì)能過(guò)這樣的生活了，不管是什么樣的生活總是能讓人成長(zhǎng)的，我需要做的是好好把握，而不是因?yàn)椴粷M意就虛度。