讀后感不只是簡單羅列書中的情節和看法，更是表達我們對書籍內涵的深入思考。以下是一些讀者們對這本書的獨到見解和深入思考的讀后感，希望可以給你帶來一些思路和啟示。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇一

今天那些約定俗成的禮儀規范，其實就是源于我們在人際交往中最易讓人接受的做法。也就是說，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程。

從字面上解，“禮”就是尊重他人的一種觀念，“儀”就是表達這種觀念的一種形式。“禮儀”的核心本質就是：尊重。禮儀是衡量一個人道德水準高低和有無教養的尺度。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人，一個集體乃至一個國家精神文明的象征。

人們把學習禮儀當作學會生存和安身立命之本。禮儀，作為人類歷史發展過程中積淀下來的一種文化，始終約束、支配著人們的行為。

禮儀不同于法律法規，不遵守禮儀不會坐牢、死人，它只是一種輿論約束和自我約束，而非強制性的約束。但是如果一個人不遵守商務禮儀，往往會讓人見笑，甚至會造成非常嚴重的后果。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇二

人們常說：“退一步，海闊天空”凡事都是說的容易，做的難。想要正真做到這一點，是很難的。

學校里，一個盛完湯的同學因盛的太滿而不小心撒到了別的同學。那個被撒到的同學瞬間火了，一邊吐著臟字，一邊想要打人。那個同學見他沖來，也向他應起了戰。就這樣你左一拳，我右一腳，打的難分難解，熱火朝天。

最后，同學們請來了老師，這才平息了這次的“撒湯”事件。老師把他們叫到一旁，語重心長地說：“做人嘛，總有吃虧的地方，可是俗話說的好，吃虧就是福嘛。不要那么計較小事。就讓它過去吧，大家都是朋友嘛。”聽了老師的這番話，他們面面相覷，開心的笑了。

沒錯，就是這樣，不要計較小事，就讓它過去吧。退一步，海闊天空嘛。做一個中國人就應該懂禮儀，講禮貌。就像孔融讓梨中的孔融，千里送鵝毛中的緬伯高，他們的故事，雖小，但道理深刻。我們就應該向他們學習，向身邊的人學習。

總而言之，言而總之，我們一定要學禮儀，學會禮儀，學好禮儀。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇三

今天，我看了《文明禮儀實用手冊》。我手捧這本綠色封面的書時，感覺沉甸甸地。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統美德它就像我們貼身侍衛一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認真地閱讀起來。不時被文明禮儀的小故事深深地感動了除了平時的日常用語、態度舉止以外，還包含著方方面面的內容。如上課聽講的學校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小節，處處體現著文明禮儀規范。這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學習。

其中，令我印象最深的是“學校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準備，上課時，各種物品要輕拿輕放，避免碰落。如果上課要向別人借用文具時，盡量要在課前進行，避免課上講話影響他人學習。我更是從中知道了，上課時要認真聽講，做作業速度要快，做事不要拖泥帶水。

這里我不想舉過多偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，打的會影響國家聲譽。

在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”

“在幼兒園。在那里，我學到了令我終生受益的東西，比如說：有好東西要和朋友分享，謙讓，吃飯前要先洗手……”教授說。

我們完善自己的文明修養也一樣，并非要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為大家感到難過。中華民族自古就是個禮儀之邦，文明是一個人最基本的道德規范。希望同學們讀了這本書之后，能夠對照自己的行為習慣，改變自己不良的言行。講文明，懂文明，做一個文明的學生。

這樣，才能建立一個美好和諧的社會。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇四

禮儀是人們在社會交往中約定俗成,律已敬人的行為規范,是人類不斷走向文明,走向進步的結果。一個國家,民族,地區,禮儀水平的高低,是這個國家政治,經濟,文化是否發達的重要標志:一個團體,一個人,禮儀修養都是其道德水平,綜合素質的反映。在漫長的人類歷史長河中,禮儀始終是人類不可或缺的要素。

中國是禮儀大國,素有“禮儀之邦”的美譽,講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優良傳統。古人言“禮者,人道之極也《禮儀圣經》是一本伴隨幾代美國人成長的禮儀經典，幫助解決了眾多我們關注的問題，也提出了大量的歷經時間檢驗的禮儀忠告，如娛樂，社會談判，餐桌禮儀，宗教禮儀，招待禮儀，書信往來禮儀，婚姻籌辦，祝賀運動會等。這些都是我們應該有所了解的禮儀問題。同時本書還向我們傳遞了一種信心:相信自己所做的一切都是正確的，因此我們應該放松自己，分享生活的每一刻，更加游刃有余的生活于這一美好的世界。

人無禮則不立，事無禮則不成。人無禮則不立，并不是說人只要講禮了，就一定可以立足了，而是說，人只有遵禮了，才有可能立足于這個社會。

由此可見，在我們的生活中，講禮的重要性是不可而喻的，大到國家之禮、社會之禮，小至家庭之禮、學校之禮，總而言之，一個人要立足于這個群體生活的社會之中，講禮是最基本的道德，有了它，才有可能融洽于社會。我們生活在重形象、講禮儀的商業時代，形象專業，是外秀；禮節得體，是內慧。職場禮儀，與身材和美貌無關，簡單的修飾+得體的著裝+優雅的儀態=專業的形象。對于現代職場人士而言，了解、掌握并恰當地應用職場禮儀有助于完善和維護職場人的職業形象，會使我們在工作中左右逢源、游刃有余。

禮儀看似呈現的是表面的東西，但正是這些表面的東西才真正體現了我們的素質與教養。心理學家指出，我們在別人心目中的印象，一般在15秒內形成，在這短短的15秒內，呈現在對方眼中的便是你的職場禮儀素養。學習職場禮儀讓我們從中得到了待人接物、與人交往的藝術，使我們在以后的工作中能夠更好地與人溝通。

職場禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要體現。萬家客有著優秀的傳承基因，令人嘆服的商業模式，萬家客人也需掌握最專業的職場禮儀，規范我們的行為，以得體的著裝與優雅的儀態為公司增強滿意度與美譽度，為實現萬家客的宏偉目標盡上一份力。的一言一行、一舉一動都應該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在美德的培養，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一至。

在平時工作中，我們有很多地方都做得不是很好，從文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中我們是否做到了語調熱情，大方自然，聲量適中表達清楚，簡明扼要，文明禮貌。文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題，我們好像都沒有多加注意。所以，我們應該加強禮儀方面的學習，還要做到學以致用。優良的服務與人的舉止行為有關，與人的技能技巧有關，更與我們的禮儀修養有關。員工的禮儀修養不僅體現了一個職工自身素質的高低，而且反映了一個公司的整體水平和可信程度。每個人都能夠做到接人待物知書達禮，著裝得體，舉止文明，彬彬有禮，談吐高雅，公司就會贏得社會的信賴，理解，支持。反之，如果大家言語粗魯，衣冠不整，舉止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢無禮，就會有損企業形象，就會失去顧客，失去市場，在競爭中處于不利的地位。人們往往從某一個職工，某一個小事情上，衡量一個企業的可信度，服務質量和管理水平。

總而言之，我要嚴格要求自己，改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發芽，結出豐碩的果實。我們的生活會變得煥然一新，我們的城市會變得美麗多姿，我們的祖國會更加驕傲的屹立于世界禮儀之邦。

《禮儀圣經》這本書它使我清楚地懂得了:服務禮儀是社會和諧的金鑰匙，是中華民族的優良傳統。做為一個剛剛踏入社會事業的后輩，對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識，我深刻地體會到，做為一個社會新人，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢,金正昆教授認為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規矩、家法和行規，做人的規則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩，會場、影院不宜接聽手機。通過讀了《禮儀圣經》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務禮儀是指服務行業的從業人員應具備的基本素質和應遵守的行為規范，是服務人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務的對象表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡單地說，就是服務人員在工作場合適用的禮儀規范和工作藝術。服務禮儀是體現服務的具體過程和手段，使無形的服務有形化、規范化、系統化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。知道了禮儀后，其實是會讓人受益終身的一件事情。（鄒淋淋）。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇五

今天老師帶我們觀看了《小學生文文明禮儀》的視頻，這個短片讓我懂得了許多道理。

文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應該用“請進”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當你要問別人問題時應該用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應該當面對那個人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。

社會上，校園里，不文明的現象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護欄上跨過去。有的為了趕時間，面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會上，校園里，這些不文明的現象還是經常能夠看到的。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養成良好的衛生習慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經影響了市容，影響了別人的良好的生活環境。

同學們，行動起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里!

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。文明禮儀靠自己。一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個六年級的學生，我們已經不再是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇六

書中有這樣的一個故事：新學期開始了，我們班新來了一位班主任。當新班主任張老師走進教室的時候，同學們安靜的坐在自己的座位上，用微笑的目光注視著張老師，默默地表達著對老師的歡迎與尊敬。張老師上課的話音剛落，便響起了班長清脆的聲音：“起立！”全班同學迅速地站起身來，然后向旁邊橫跨一步，齊刷刷地站在課桌間的過道里。大家的動作又輕又齊，沒有一個人碰響桌椅。張老師滿面笑容地站到講臺上，親切的喊道：“同學們好！”并向學生們深深地鞠了一躬。同學們一邊鞠躬還禮，一邊用心底發出的聲音答道：“老師，您好！”張老師又說：“請坐！”大家向課桌內跨回一步，輕輕地坐下。

師生親切而熱情的'相互問好聲，如同一首美妙的開始曲，使大家懷著愉快的心情投入新學期的學習生活。

在這個故事中的學生們都是非常尊重老師的，可想起我們班級的有些同學是很不尊重老師，而且在課堂上鬧轟轟的，一點紀律也沒有。

這個故事教育我們要尊重老師，還有一些故事教育我們要互相幫助，上課時要安靜等等。

文明禮儀真是一本好書，我建議大家去看看。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇七

中國是世界上聞名的“禮儀之邦”，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統美德。最近我看了一本關于文明和禮儀的教育讀本，叫作《講文明學禮儀》。

《講文明學禮儀》主要圍繞著文明和禮儀這兩大方面。一首首禮儀小詩、一個個禮儀故事、一題題禮儀判斷、一次次禮儀教育、一個個禮儀名言，都讓我受益匪淺。書中，一個個引人入勝的精彩故事告訴了我們文明禮儀的重要性，也有的`故事告訴了我們有的事情應該怎么用文明去化解。看完這本書后，我大受啟發。

如果你浪費了今天你不算失敗，因為明天不久就會來到。如果你沒辦好事情也不用氣餒，因為下一件事還會再來。但如果你喪失了文明禮儀，那你就是徹徹底底、完完全全地失敗了，因為你基本已經沒有了一個文明人的風度。文明和禮儀已經覆蓋了所有人與人之間的聯系。比如一個人有禮貌，朋友就多;蠻橫無禮，朋友就少。這是當然的了，誰不想和有禮貌的人交朋友啊，越缺少文明禮儀，越蠻橫無禮，就越不招人待見。

文明和禮儀是做人和與人交往的必需品，與人交往要做到敬人、真誠兩大方面，如果沒有這兩點，沒有人會和你交朋友。做人要做到文明、有禮貌、善待人這三大方面，不然的話你就沒有了文明人的特點。文明是什么呢?其實很簡單，文明就是這個新時代的風范，要做到孝、敬、禮、誠才稱得上是文明。那么“孝、敬、禮、誠”是什么意思呢?1、孝：孝敬父母;2、敬：尊敬他人;3、禮：有禮貌;4、誠：誠實(也有待人真誠的意思)。這點是中華民族向來就要遵守的美德。此外，做事守規矩、行為講文明也是“禮儀之邦”中國的優良美德。

不管你懂不懂文明禮儀，知不知道文明禮儀，但文明禮儀時刻都在你身邊，因為現在是文明社會，禮儀體現了一個人的禮節風度。所以我們這一代人更應該注重文明和禮儀。

我非常喜歡《講文明學禮儀》這本書，因為這本書包含了所有做人做事所需要的品質，讓我受益匪淺、大開眼界。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇八

人生第三個剩下一個尾聲了，臉上的皺紋日趨明顯，心里的就不說了，簡直就是大裂谷，從小到大對文學的迷戀一直到今天，想著趁著想著有些碎片化的時間，我一定不要辜負自己，我要用起來。這本書不單單講故事，還以最通俗易懂的語言教我們怎么寫作，怎么從普通的日子里找到不普通，怎么在平凡的人身上看到不平凡，怎么去描寫春天的生氣夏天的激情秋天的沉穩冬日的內涵，怎么去愛去恨去憤怒去拒絕，怎么去熱烈瘋狂地去相遇怎么去悄無聲息地離開。

如果你是一個媽媽，一定要給孩子好好看看這本書，鼓勵孩子去觀察去體會去熱愛生活，去好好寫日記寫作；如果你是一個老師，一定要給你的學生介紹這本書，激勵學生去記錄去留意去更好的熱愛青春和愛情；如果。

每一分鐘，每一個在無意中說出來的字眼，每一個無心的流盼，每一個深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次察覺不到的搏動，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼中的星光----無不都是一粒粒金粉。然后，送那個最愛的人一朵永不凋零的金薔薇。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇九

《金雨滴》是一本比較讓人感動的書，故事開始講的是老張有一輛自行車，現在用不到了。他是一個很重情義的人，所以給自行車搞了一個告別儀式。儀式結束后，張立平就把車子放到樓道里，第二天自行車就不見了。

因為這起丟車事件，才有了后面的故事。故事中的'主要角色除了張立平，還有春樹、夏雨、楊學智、秋愁。事件的過程很漫長，幾個關鍵點是：遇見春樹、遇見夏雨、告別儀式、遇見秋愁、遇見學智。事件的結果很不錯，張立平找到了自行車，也見到了他最好的朋友――學智，我對這個結果很滿意。

我對整件事的開頭有些意見，張立平在為自行車辦告別儀式的時候，在自行車旁邊的桌子上擺了一盆矢車菊，旁邊寫著矢車菊的花語：遇見和幸福。可是他沒說他和自行車怎么遇見，怎么幸福。如果我可以改變，我會把這部分內容補充完整。

這本書真是太好看了，感謝與它的遇見，感謝它所帶來的美好！

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十

現代社會越來越注重個人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。

學習現代禮儀，我們知道怎樣裝扮自己，展示給別人以最佳狀態，以自己最佳面貌面對他人，以自信滿滿面對他人，我們知道了禮儀對于工作的重要意義，只哦到了禮儀的非凡的作用：（1）從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系。（2）從企業的角度來說，可以美化企業形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。

通過教程對我們的日常行為規范提出了具體而嚴格的要求，讓我受益非淺。今后學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，努力為班級爭光彩，為學校添榮譽。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。作為每一個有社會責任的中國人，我們都應該學會懂禮儀，用禮儀，以應有的禮儀對待每一個人，以應有的禮儀面對社會。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

所以，要記住：我們的一言一行不僅代表我們自己，也代表我們的學校，代表我們的家族，代表我們所在的各種集體，也得表我們的民族，我們的國家。我們決不能因為我們自己的行為而給自己所在的各種集體抹黑。

學習現代禮儀，我懂得了平時不能太忘乎所以，應該適當的注重自己的禮儀面貌，注意自己給人留下的印象，學會應該在該注重禮儀方面注重它，學會在公共場所應該注意自己的言行，或許僅一個簡單的動作，就能改變一個人的命運，或許只一句話，就能失去一個千載難逢的機會，懂得了站就得有站姿，坐也該有坐的樣子，走就該抬頭挺胸，要自信的面對一切，給人以愜意的感覺，給人以能夠信任的安全感，這樣，無論是交朋友，還是應聘，都給人以最佳狀態，都會取得成功。

感謝現代禮儀的學習，如果不是現代禮儀的學習，我現在可能還是做任何事都跟著自己的感覺走，想怎么樣就怎么樣，從來不考略自己的面貌給人以怎樣的感受，或許，一直就是一個放縱不懂規矩的人吧，現在，我懂得了禮儀的重要性，那么就會在無形當中慢慢注重禮節，慢慢注意自己的言行給人以何種感受，我會無形中運用所學過的現代禮儀，改變自己的外在面貌。

感謝現代禮儀的學習，我不再那么不拘禮節；感謝現代禮儀的學習，我不再那么忘乎所以；感謝現代禮儀的學習，我開始運用禮儀，提高自己的自身修養；感謝現代禮儀的學習，我慢慢注意禮儀，美化自身、美化生活。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十一

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十二

今天，我看了《文明禮儀實用手冊》，我手捧這本綠色封面的書時，感覺沉甸甸地。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統美德它就像我們貼身侍衛一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認真地閱讀起來。不時被文明禮儀的小故事深深地感動了除了平時的日常用語、態度舉止以外，還包含著方方面面的`內容。如上課聽講的學校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小節，處處體現著文明禮儀規范。這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學習。

我更是從中知道了，上課時要認真聽講，做作業速度要快，做事不要拖泥帶水。

這里我不想舉過多偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個社會的公共文明水平，

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十三

金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因為這本書有較強的操作性，學了就可以應用到生活和工作當中去。

大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識，從內心深處欣賞他風發的銳氣、精深的見解，更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。

《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個禮儀細節都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質、維護個人和企業形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場或商場上叱咤風云的人物。

有時候，對于絕大多數上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長發，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：

“一個女人一頭飄逸的長發，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標志，你這兒若無其事地一甩，沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當競爭手段。……一個有社會地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”

隨著現代通訊技術的發達，手機已經成為最普遍的通訊工具，但是，我們缺少的卻是打電話的禮儀，為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統，摧殘我的生命。”

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十四

《現代社交禮儀金典》內容簡介：在當今社會，可謂有禮走遍天下，無禮寸步難行。禮儀是一種無聲的語言，它反映著一個人的道德修養，也傳遞著一個人對生活的內心態度。具有良好的儀表，無論走到哪里，都能得到人們的尊敬。只有社會上講文明禮貌的人越多，我們這個社會才會越和諧。如果我們每一個人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會更多一些愉悅，國家也會更加安定有序。

圖書目錄編輯。

第一章個人禮儀。

一、服飾禮儀。

(一)tp0決定coat：tp0著裝原則。

(二)揚長避“短”：女性職業裝基本原則。

(三)記住，著裝要端莊得體：女性正式場合的著裝。

(四)要風度更要溫度：女性著裝禁忌。

(五)用西裝打造職業形象：男性西裝禮儀。

(六)男人著裝“七宗罪”：職業男性著裝禁忌。

(七)飾品在精不在多：佩戴飾物的禮儀。

(八)白領麗人手中“寶”：皮包的選擇。

(九)成功男士必備品：手表的選擇。

二、表情禮儀。

(一)此處無聲勝有聲：目光禮儀。

(二)微笑是人際交往的通行證：笑容禮儀。

三、儀容禮儀。

(一)濃妝淡抹總相宜：化妝的禮儀。

(二)切勿自成一派玩“驚喜”：女性化妝禁忌。

(三)完美形象為你加分：儀容修飾。

四、言談禮儀。

(一)小稱謂，大智慧：稱謂的禮儀。

(二)好的溝通從好的寒暄開始：寒暄的禮儀。

(三)用交談培養情誼：話題的禮儀。

(四)用幽默接近距離：開玩笑的禮儀。

(五)學會說“不”：拒絕的禮儀。

(六)傾聽要用耳更要用心：傾聽的禮儀。

(七)道歉需要勇氣：道歉的禮儀。

(八)得饒人處且饒人：批評的禮儀。

(九)學會有效提問：提問的禮儀。

(十)用贊美搞定人際關系：贊美的禮儀。

(十一)不卑、不亢、不慌張：涉外談話禮儀。

(十二)掌握成功交談的原則：成功交談十忌。

五、舉止禮儀。

(一)小動作，大事情：手姿禮儀。

(二)練就優美的站姿：站姿禮儀。

(三)蹲起之時勿“泄密”：蹲姿禮儀。

(四)練就正確的坐姿：坐姿禮儀。

(五)走路要輕松矯健：行姿禮儀。

第二章社交禮儀。

一、介紹。

(一)不要“雷人”要動人：自我介紹的禮儀。

(二)尊者優先：介紹他人的禮儀。

(三)尊卑有序：集體介紹的禮儀。

二、握手。

(一)該出手時才出手：握手的時機。

(二)主動出擊太失禮：伸手的先后順序。

(三)熱情洋溢三秒鐘：正確的握手禮儀。

(四)手會出賣你的心：握手與心理。

三、名片。

(一)我叫xx，請多關照：名片遞交禮儀。

(二)尊重對方的名片=尊重對方：名片接收禮儀。

(三)因人而異，靈活應對：索取名片的方法。

四、電話禮儀。

(一)三聲之內要接聽：接聽電話的禮儀。

(二)溝通從電話開始：撥打電話的禮儀。

(三)代人接聽要做好記錄：代人接聽電話的禮儀。

(四)提升形象要從細節做起：接打手機的禮儀。

五、饋贈禮品。

(一)來而不往非禮也：饋贈禮品的禮儀。

(二)花意花語要準確地傳情達意：送花禮儀。

第三章職場禮儀。

一、求職面試禮儀。

(一)知己知彼上職場：面試前的準備。

第四章商務禮儀。

第五章生活禮儀。

第六章餐飲禮儀。

第七章涉外禮儀。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十五

金正昆，中國人民大學國際關系學院外交系教授、系主任、博士生導師，禮儀與公共關系研究中心主任。作為中國禮儀泰斗、中國奧運會禮儀顧問、沈陽世界園藝博覽會禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺、中央人民廣播電臺、山東電視臺等全國幾十家知名媒體禮儀節目中擔任主講嘉賓，經常被邀請去香港、澳門等地區做演講。

金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因為這本書有較強的操作性，學了就可以應用到生活和工作當中去。

大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會折服于他橫溢的才華、淵博的學識，從內心深處欣賞他風發的銳氣、精深的見解，更會被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。

《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個禮儀細節都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個人素質、維護個人和企業形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場或商場上叱咤風云的人物。

有時候，對于絕大多數上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長發，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：

“一個女人一頭飄逸的長發，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標志，你這兒若無其事地一甩，沒準就把附近的某個兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當競爭手段。……一個有社會地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”

隨著現代通訊技術的發達，手機已經成為最普遍的通訊工具，但是，我們缺少的卻是打電話的禮儀，為了說明休息時間尤其是就餐時間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個小時吃個飯，你還給我打個長長的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統，摧殘我的生命。”

就這樣，書中涉及了從日常生活到國際接待等各個方面上百個禮儀細節，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規范，而且會記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養，塑造自身形象。

另外，本書的封面與腰封的設計也很有特色，雅與俗完美結合，簡單中透出了典雅。

禮儀的表現需要細節，細節的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨特的演繹，從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧！

(項目部黃曉妍)“禮”這個字的意思是什么呢？它是一種道德規范：尊重。“禮者敬人也。”在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你只是口頭說說尊重沒用。心里想什么？這就要求你善于表達，它需要一定的表達形式。你得會說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有禮，而且要有儀。

看著手中的書，任何一則小故事和一段引人深思的話都會讓我陷入思考。而上面這段對本書的概論，相信也是推薦該書的原因。在忙碌的`工作中，思考過自身在工作中角色的定位，也不斷調整工作方式和自身的工作能力、積極性，疲憊的時候很多，也曾經茫然和困惑在人際交往的過程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認知：學會表達、尊重、友善及溝通，用簡單的四句話我歸類了自己的讀后感：

一、昨天過去了,不要煩;明天還沒來到,暫時煩不著;今天的事,不能煩。

二、從來不拿自己折磨別人,從來不讓別人折磨自己。

三、讓大家都喜歡你是不可能的,我們應該爭取讓多數人喜歡。

四、用健康的心態面對每一個人每一天。

喜歡在安靜的狀態看書，于是選擇了晚飯后。遠離一天的煩雜，在這時才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚，實際工作能力加上自身的平時行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關鍵因素。在外接洽項目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個人。人的第六感（好感）、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場是外聯工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外，我更會注重把人做好。學會尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優點，接受別人的缺點。物業作為一個如日中天的行業，除了要內部管理外還要有對外的品牌知名度。希望通過努力可以為打造這種企業對外的形象。我們在前期交往中傳遞的是一種企業的印象，在溝通中越融洽則越接近合作對象，溝通越通常和直接，才能越了解對方需求，雙方透過這樣的合作才能達成共識。

一個人的素養不是與生俱來的，從孩提時代的家庭教育到學校的成長教育，這些過程的積累和培養，都為今后打下基礎。因此學生從學校出來都會學習怎么適應社會，在家庭中都會有人謙讓這是因為是你的家人，在社會中個性只能在不斷的人際交往中進行磨練。協作才能造就團隊的戰斗力，把個性的角磨平是社會必修課，適應各種環境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺得人際交往在未來扮演著舉足輕重的角色，面對有些事情還是會有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”，從“不斷學習”到“成功”，都是在人生成長中不斷接受的歷練。

讀了這本書，感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋，而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解，有了解才能溝通，有溝通才會互動，這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學習，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一個要求尊重為本；第二個方面的要求就是要自尊為本；平時的待人接物、生活工作小節上也不斷的改進。細節決定成敗，我很認同這樣的話，既然成功的關鍵就是不斷審視改進自己，那就對照這本書看看還有什么還沒做到位的。書是看完了，思緒有些跳躍，改進才剛剛開始。讓那么多的感慨成為實際行動，這樣讀了這本書才更有意義。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十六

這幾個星期，我在網上看了金正昆教授的《禮儀金說》。只要觀看過金正昆教授現場講的《禮儀金說》，你肯定會被他那橫溢的才華、淵博的學識、滔滔不絕的口才所折服。在我們的日常生活中，有許多這樣的事情發生；每次我們班吳秋晨講話被聶老師批評以后，就會在回座位的時候，悄悄地罵老師幾句壞話。這種行為是不對的，老師批評我們是因為我們犯了錯誤，是為我們好，要不然老師才不會管我們呢！而我們班的何文雯卻不同，她每次見到老師都會向他敬個禮說；“老師，您好！”這是多么有教養的同學呀！我想；何文雯和吳秋晨的行為反差是多么的呀！一個有禮貌的人，會使別人喜歡；一個不講禮的人，會被人討厭。金正昆教授曾說過“有時侯，對于我們絕大多數上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的頭發，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會以為自己很嫵媚，男士也會感到信心滿懷。但是此書就告訴你這樣做是不對的；女人常常會披一頭的頭發，在你不知道的情況下，那是女人的標志。要是哪個女人隨意地甩一下頭發，沒準就把周圍的哪個兄弟搞暈了，這叫搔首弄姿。一個有地位的男人，在大庭廣眾之下是不掛任何東西的。隨著現代科技的發展，手機已成為最普遍的通訊工具，但是，我們缺少的是打電話的禮儀金正昆教授用了這樣的幽默語言；現在我和你一樣，像我們大家都挺忙的，中午就那么一個小時吃午飯，你還給我打一個長長的電話，浪費我的時間，影響我的食欲，破壞我的消化系統，摧殘我的生命。看了金正昆教授的《禮儀金說》我受益匪淺。金正昆教授的《禮儀金說》幫助我改善溝通能力，提高個人素質，維護個人形象，使我變成了一個懂禮貌的學生使我成為人際溝通與社會禮儀的高手。

這本書告訴了我穿涼鞋的時候，不要穿襪子；告訴了我在出去玩的時候，身上帶的東西不要超過3件，否則別人就會指著你說；你遠看像個圣誕樹，近看像個雜貨鋪。你看，禮儀對我們是不是很重要呢？我們每次在做事情的時候，一定要記住“禮儀”這兩個字哦！

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十七

第三章和我們分享了社交禮節基本行為規范。這一章和我們走上事情崗位的辦公室一族是親昵相關的，在通常待人接物中，這些行為規范是最基本的。該章節偏重先容了怎樣語言、聽話、問候、先容、握手、電話等，有助于今后我們在事情和生活中的一些不妥當行為失掉改善。

第四章重要先容一樣平常的社交禮節，諸如省親探友、迎來送往、節慶宴會、婚喪祝壽、饋贈受禮等禮節的學習，讓大家在來往過程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節心煩、頭痛，甚至手足無措，好好研讀這個章節的知識，可以讓我們在一樣平常社交禮節中得心應手、處置懲罰得當、生活更輕松。

先容了當代社交禮節的職能和準繩。概括起來社交禮節具有四大職能:第一是塑造抽象;第二是溝通信息;第三是聯結情感;第四是增長交情。我們在了解其這么緊張職能的底子上，應該好好學習，將禮節的作用發揮到事情當中，一定會帶給大家不測的驚喜，禮節掌握得當，事情溝通中服從更高，心境更好，對付業務朋友來說，掌握好禮節能間接帶來銷售業績提高。

第四章重要先容一樣平常的社交禮節，諸如省親探友、迎來送往、節慶宴會、婚喪祝壽、饋贈受禮等禮節的學習，讓大家在來往過程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節心煩、頭痛，甚至手足無措，好好研讀這個章節的知識，可以讓我們在一樣平常社交禮節中得心應手、處置懲罰得當、生活更輕松。

關彤，男，商務禮節、職業生活指導專家及資深培訓講師。歷任北京速記協會培訓中間教師，北京禮節學校培訓講師，北京前門商業大廈精品樓人事司理，北都門范大學科培中間客座傳授，北京理實華恩企管顧問公司高級培訓顧問、培訓講師，《企業文化研究》雜志社記者、編輯，四川仙牌靈芝芝團體司理、內刊編輯，重慶瑞碩思生理資詢事務所首席咨詢顧問，四川成都思先企管顧問公司首席禮節培訓講師、職業生活顧問等職。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十八

所謂謙詞，就是表示謙虛的言辭。所謂敬詞，是指敬稱他人或與他人有關的人和事時所用的詞。

以下是一些典型的謙詞敬語。

一、“拙”字一族：稱自己的(文章、見解等)。

拙筆：稱自己的文章和書畫。如：拙筆一幅，敬請惠存。

拙見：稱自己的見解。

拙著(拙作)：稱自己的作品。

拙荊：古人對人稱自己的妻子。

二、“小”字一族：稱自己或與自己有關的人或事物。

小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。如：小弟有一不情之請。

小兒：謙稱自己的兒子。

小女：謙稱自己的女兒。

小可：謙稱自己(多用于早期白話)。如：小可不才。

小人：古人指地位低的人，后來地位低的人也用于自稱。如：小人不敢。

小生：青年讀書人自稱(多見于早期白話)。

小店：稱自己的店。

小照：指自己的尺寸較小的照片。如：附小照一張。

三、“薄”字一族：稱自己的事物。

薄技：微小的技能，謙稱自己的技藝。如：薄技在身。愿獻薄技。

薄酒：味淡的酒，常用作待客時的謙詞。如：薄酒一杯，不成敬意。

薄禮：不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。如：些許薄禮，敬請笑納。

薄面：為人求情時謙稱自己的情面。如：看在我的薄面上，原諒他一次。

四、“賤”字一族：稱與自己有關的人或事物。

賤姓：與“貴姓”相對，謙稱自己的姓。如：(您)貴姓?賤姓王。

賤內：對別人稱自己的妻子(多見于早期白話)。

賤事：古人稱自己的私事。

五、“敝”字一族：稱自己或自己的事物。

敝姓：稱自己的姓。如：(您)貴姓?敝姓王。

敝人：對人稱自己。

敝處：謙稱自己的家或停住的地方。

敝校：謙稱自己的學校。

六、“鄙”字一族：稱自己或自己的事物。

鄙人：謙稱自己。

鄙意：稱自己的意見。

鄙見：稱自己的見解。

七：“愚”字一族：用于自己的謙稱。

愚兄：對比自己年齡小的人謙稱自己。

愚見：謙稱自己的意見。如：愚見淺陋拋磚引玉。

愚以為：謙稱自己認為。如：愚以為不可。

八、“忝”字一族：表示辱沒他人，自己有愧。

忝列：有愧被引入或處在其中。如：忝列門墻(愧在師門)。

忝在：有愧處在其中。如：忝在相知之列。

忝任：有愧地擔任。如：忝任宰相之職。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十九

今天，我讀了《金鵝》這篇文章，使我深有感觸。

故事講的是：在很早以前，有一對夫妻，他們有三個兒子。其中最小的叫小傻瓜，大家看不起他，他總是受人嘲笑和欺負。

有一天，大兒子要去森林里砍柴，母親替他準備了美味的食物，他走著走著，在森林里遇到了一個花白頭發的矮人，向他討吃的，他沒給，還罵了小矮人。第二天，二兒子要去砍柴，母親像對待大兒子一樣，準備了美味的食物，二兒同樣遇到那個花白頭發的矮人，同樣也沒給他吃的，也罵了他。最后他們哥倆都受了傷，是小矮人施得法。

三兒子也去砍柴，但母親卻只給他了一塊餅子和酸啤酒，遠遠比不上兩個兄弟。他在森林中同樣也遇到了那個矮人，三兒子把自己吃的.、喝的都拿出來和小矮人一起享用。結果，小矮人也施了法，讓他和公主結了婚，當了王子。國王去世后，他繼承了王位，當了國王。

讀了這篇童話，使我懂得了：心地善良、無私幫助他人是每個人應具有的美德。我們應學習小兒子，樂于幫助他人，贈人玫瑰，手留余香。但千萬不要當大兒子和二兒子，因為自私的人，早晚會遭報應。只有心地善良的人，才有好運相伴”。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。