讀后感不只是簡(jiǎn)單羅列書中的情節(jié)和看法，更是表達(dá)我們對(duì)書籍內(nèi)涵的深入思考。以下是一些讀者們對(duì)這本書的獨(dú)到見解和深入思考的讀后感，希望可以給你帶來一些思路和啟示。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇一

今天那些約定俗成的禮儀規(guī)范，其實(shí)就是源于我們?cè)谌穗H交往中最易讓人接受的做法。也就是說，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程。

從字面上解，“禮”就是尊重他人的一種觀念，“儀”就是表達(dá)這種觀念的一種形式。“禮儀”的核心本質(zhì)就是：尊重。禮儀是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人，一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。

人們把學(xué)習(xí)禮儀當(dāng)作學(xué)會(huì)生存和安身立命之本。禮儀，作為人類歷史發(fā)展過程中積淀下來的一種文化，始終約束、支配著人們的行為。

禮儀不同于法律法規(guī)，不遵守禮儀不會(huì)坐牢、死人，它只是一種輿論約束和自我約束，而非強(qiáng)制性的約束。但是如果一個(gè)人不遵守商務(wù)禮儀，往往會(huì)讓人見笑，甚至?xí)斐煞浅?yán)重的后果。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇二

人們常說：“退一步，海闊天空”凡事都是說的容易，做的難。想要正真做到這一點(diǎn)，是很難的。

學(xué)校里，一個(gè)盛完湯的同學(xué)因盛的太滿而不小心撒到了別的同學(xué)。那個(gè)被撒到的同學(xué)瞬間火了，一邊吐著臟字，一邊想要打人。那個(gè)同學(xué)見他沖來，也向他應(yīng)起了戰(zhàn)。就這樣你左一拳，我右一腳，打的難分難解，熱火朝天。

最后，同學(xué)們請(qǐng)來了老師，這才平息了這次的“撒湯”事件。老師把他們叫到一旁，語重心長(zhǎng)地說：“做人嘛，總有吃虧的地方，可是俗話說的好，吃虧就是福嘛。不要那么計(jì)較小事。就讓它過去吧，大家都是朋友嘛。”聽了老師的這番話，他們面面相覷，開心的笑了。

沒錯(cuò)，就是這樣，不要計(jì)較小事，就讓它過去吧。退一步，海闊天空嘛。做一個(gè)中國人就應(yīng)該懂禮儀，講禮貌。就像孔融讓梨中的孔融，千里送鵝毛中的緬伯高，他們的故事，雖小，但道理深刻。我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，向身邊的人學(xué)習(xí)。

總而言之，言而總之，我們一定要學(xué)禮儀，學(xué)會(huì)禮儀，學(xué)好禮儀。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇三

今天，我看了《文明禮儀實(shí)用手冊(cè)》。我手捧這本綠色封面的書時(shí)，感覺沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂溃拿鞫Y儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng)，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認(rèn)真地閱讀起來。不時(shí)被文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了除了平時(shí)的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀，孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

其中，令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動(dòng)有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備，上課時(shí)，各種物品要輕拿輕放，避免碰落。如果上課要向別人借用文具時(shí)，盡量要在課前進(jìn)行，避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了，上課時(shí)要認(rèn)真聽講，做作業(yè)速度要快，做事不要拖泥帶水。

這里我不想舉過多偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，打的會(huì)影響國家聲譽(yù)。

在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使我國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”

“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西，比如說：有好東西要和朋友分享，謙讓，吃飯前要先洗手……”教授說。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為大家感到難過。中華民族自古就是個(gè)禮儀之邦，文明是一個(gè)人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書之后，能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣，改變自己不良的言行。講文明，懂文明，做一個(gè)文明的學(xué)生。

這樣，才能建立一個(gè)美好和諧的社會(huì)。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇四

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類不可或缺的要素。

中國是禮儀大國,素有“禮儀之邦”的美譽(yù),講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也《禮儀圣經(jīng)》是一本伴隨幾代美國人成長(zhǎng)的禮儀經(jīng)典，幫助解決了眾多我們關(guān)注的問題，也提出了大量的歷經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)的禮儀忠告，如娛樂，社會(huì)談判，餐桌禮儀，宗教禮儀，招待禮儀，書信往來禮儀，婚姻籌辦，祝賀運(yùn)動(dòng)會(huì)等。這些都是我們應(yīng)該有所了解的禮儀問題。同時(shí)本書還向我們傳遞了一種信心:相信自己所做的一切都是正確的，因此我們應(yīng)該放松自己，分享生活的每一刻，更加游刃有余的生活于這一美好的世界。

人無禮則不立，事無禮則不成。人無禮則不立，并不是說人只要講禮了，就一定可以立足了，而是說，人只有遵禮了，才有可能立足于這個(gè)社會(huì)。

由此可見，在我們的生活中，講禮的重要性是不可而喻的，大到國家之禮、社會(huì)之禮，小至家庭之禮、學(xué)校之禮，總而言之，一個(gè)人要立足于這個(gè)群體生活的社會(huì)之中，講禮是最基本的道德，有了它，才有可能融洽于社會(huì)。我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時(shí)代，形象專業(yè)，是外秀；禮節(jié)得體，是內(nèi)慧。職場(chǎng)禮儀，與身材和美貌無關(guān)，簡(jiǎn)單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象。對(duì)于現(xiàn)代職場(chǎng)人士而言，了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀有助于完善和維護(hù)職場(chǎng)人的職業(yè)形象，會(huì)使我們?cè)诠ぷ髦凶笥曳暝础⒂稳杏杏唷?/p>

禮儀看似呈現(xiàn)的是表面的東西，但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)與教養(yǎng)。心理學(xué)家指出，我們?cè)趧e人心目中的印象，一般在15秒內(nèi)形成，在這短短的15秒內(nèi)，呈現(xiàn)在對(duì)方眼中的便是你的職場(chǎng)禮儀素養(yǎng)。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀讓我們從中得到了待人接物、與人交往的藝術(shù)，使我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦心軌蚋玫嘏c人溝通。

職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。萬家客有著優(yōu)秀的傳承基因，令人嘆服的商業(yè)模式，萬家客人也需掌握最專業(yè)的職場(chǎng)禮儀，規(guī)范我們的行為，以得體的著裝與優(yōu)雅的儀態(tài)為公司增強(qiáng)滿意度與美譽(yù)度，為實(shí)現(xiàn)萬家客的宏偉目標(biāo)盡上一份力。的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一至。

在平時(shí)工作中，我們有很多地方都做得不是很好，從文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌。文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題，我們好像都沒有多加注意。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí)，還要做到學(xué)以致用。優(yōu)良的服務(wù)與人的舉止行為有關(guān)，與人的技能技巧有關(guān)，更與我們的禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個(gè)職工自身素質(zhì)的高低，而且反映了一個(gè)公司的整體水平和可信程度。每個(gè)人都能夠做到接人待物知書達(dá)禮，著裝得體，舉止文明，彬彬有禮，談吐高雅，公司就會(huì)贏得社會(huì)的信賴，理解，支持。反之，如果大家言語粗魯，衣冠不整，舉止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢無禮，就會(huì)有損企業(yè)形象，就會(huì)失去顧客，失去市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利的地位。人們往往從某一個(gè)職工，某一個(gè)小事情上，衡量一個(gè)企業(yè)的可信度，服務(wù)質(zhì)量和管理水平。

總而言之，我要嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的生活會(huì)變得煥然一新，我們的城市會(huì)變得美麗多姿，我們的祖國會(huì)更加驕傲的屹立于世界禮儀之邦。

《禮儀圣經(jīng)》這本書它使我清楚地懂得了:服務(wù)禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個(gè)剛剛踏入社會(huì)事業(yè)的后輩，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，做為一個(gè)社會(huì)新人，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢,金正昆教授認(rèn)為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。比如說公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。通過讀了《禮儀圣經(jīng)》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。知道了禮儀后，其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。（鄒淋淋）。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇五

今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個(gè)短片讓我懂得了許多道理。

文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動(dòng)打招呼，不能就當(dāng)沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時(shí)應(yīng)該用的禮貌用語是“請(qǐng)問”。如果，別人教了你一道你不會(huì)做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個(gè)人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)非常不好的印象。

社會(huì)上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護(hù)欄上跨過去。有的為了趕時(shí)間，面對(duì)紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險(xiǎn)。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會(huì)上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時(shí)的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會(huì)有這些臟物呢?就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。

同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里!

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。文明禮儀靠自己。一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，我們已經(jīng)不再是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇六

書中有這樣的一個(gè)故事：新學(xué)期開始了，我們班新來了一位班主任。當(dāng)新班主任張老師走進(jìn)教室的時(shí)候，同學(xué)們安靜的坐在自己的座位上，用微笑的目光注視著張老師，默默地表達(dá)著對(duì)老師的歡迎與尊敬。張老師上課的話音剛落，便響起了班長(zhǎng)清脆的聲音：“起立！”全班同學(xué)迅速地站起身來，然后向旁邊橫跨一步，齊刷刷地站在課桌間的過道里。大家的動(dòng)作又輕又齊，沒有一個(gè)人碰響桌椅。張老師滿面笑容地站到講臺(tái)上，親切的喊道：“同學(xué)們好！”并向?qū)W生們深深地鞠了一躬。同學(xué)們一邊鞠躬還禮，一邊用心底發(fā)出的聲音答道：“老師，您好！”張老師又說：“請(qǐng)坐！”大家向課桌內(nèi)跨回一步，輕輕地坐下。

師生親切而熱情的'相互問好聲，如同一首美妙的開始曲，使大家懷著愉快的心情投入新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活。

在這個(gè)故事中的學(xué)生們都是非常尊重老師的，可想起我們班級(jí)的有些同學(xué)是很不尊重老師，而且在課堂上鬧轟轟的，一點(diǎn)紀(jì)律也沒有。

這個(gè)故事教育我們要尊重老師，還有一些故事教育我們要互相幫助，上課時(shí)要安靜等等。

文明禮儀真是一本好書，我建議大家去看看。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇七

中國是世界上聞名的“禮儀之邦”，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我看了一本關(guān)于文明和禮儀的教育讀本，叫作《講文明學(xué)禮儀》。

《講文明學(xué)禮儀》主要圍繞著文明和禮儀這兩大方面。一首首禮儀小詩、一個(gè)個(gè)禮儀故事、一題題禮儀判斷、一次次禮儀教育、一個(gè)個(gè)禮儀名言，都讓我受益匪淺。書中，一個(gè)個(gè)引人入勝的精彩故事告訴了我們文明禮儀的重要性，也有的`故事告訴了我們有的事情應(yīng)該怎么用文明去化解。看完這本書后，我大受啟發(fā)。

如果你浪費(fèi)了今天你不算失敗，因?yàn)槊魈觳痪镁蜁?huì)來到。如果你沒辦好事情也不用氣餒，因?yàn)橄乱患逻€會(huì)再來。但如果你喪失了文明禮儀，那你就是徹徹底底、完完全全地失敗了，因?yàn)槟慊疽呀?jīng)沒有了一個(gè)文明人的風(fēng)度。文明和禮儀已經(jīng)覆蓋了所有人與人之間的聯(lián)系。比如一個(gè)人有禮貌，朋友就多;蠻橫無禮，朋友就少。這是當(dāng)然的了，誰不想和有禮貌的人交朋友啊，越缺少文明禮儀，越蠻橫無禮，就越不招人待見。

文明和禮儀是做人和與人交往的必需品，與人交往要做到敬人、真誠兩大方面，如果沒有這兩點(diǎn)，沒有人會(huì)和你交朋友。做人要做到文明、有禮貌、善待人這三大方面，不然的話你就沒有了文明人的特點(diǎn)。文明是什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，文明就是這個(gè)新時(shí)代的風(fēng)范，要做到孝、敬、禮、誠才稱得上是文明。那么“孝、敬、禮、誠”是什么意思呢?1、孝：孝敬父母;2、敬：尊敬他人;3、禮：有禮貌;4、誠：誠實(shí)(也有待人真誠的意思)。這點(diǎn)是中華民族向來就要遵守的美德。此外，做事守規(guī)矩、行為講文明也是“禮儀之邦”中國的優(yōu)良美德。

不管你懂不懂文明禮儀，知不知道文明禮儀，但文明禮儀時(shí)刻都在你身邊，因?yàn)楝F(xiàn)在是文明社會(huì)，禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的禮節(jié)風(fēng)度。所以我們這一代人更應(yīng)該注重文明和禮儀。

我非常喜歡《講文明學(xué)禮儀》這本書，因?yàn)檫@本書包含了所有做人做事所需要的品質(zhì)，讓我受益匪淺、大開眼界。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇八

人生第三個(gè)剩下一個(gè)尾聲了，臉上的皺紋日趨明顯，心里的就不說了，簡(jiǎn)直就是大裂谷，從小到大對(duì)文學(xué)的迷戀一直到今天，想著趁著想著有些碎片化的時(shí)間，我一定不要辜負(fù)自己，我要用起來。這本書不單單講故事，還以最通俗易懂的語言教我們?cè)趺磳懽鳎趺磸钠胀ǖ娜兆永镎业讲黄胀ǎ趺丛谄椒驳娜松砩峡吹讲黄椒玻趺慈ッ鑼懘禾斓纳鷼庀奶斓募で榍锾斓某练€(wěn)冬日的內(nèi)涵，怎么去愛去恨去憤怒去拒絕，怎么去熱烈瘋狂地去相遇怎么去悄無聲息地離開。

如果你是一個(gè)媽媽，一定要給孩子好好看看這本書，鼓勵(lì)孩子去觀察去體會(huì)去熱愛生活，去好好寫日記寫作；如果你是一個(gè)老師，一定要給你的學(xué)生介紹這本書，激勵(lì)學(xué)生去記錄去留意去更好的熱愛青春和愛情；如果。

每一分鐘，每一個(gè)在無意中說出來的字眼，每一個(gè)無心的流盼，每一個(gè)深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次察覺不到的搏動(dòng)，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼中的星光----無不都是一粒粒金粉。然后，送那個(gè)最愛的人一朵永不凋零的金薔薇。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇九

《金雨滴》是一本比較讓人感動(dòng)的書，故事開始講的是老張有一輛自行車，現(xiàn)在用不到了。他是一個(gè)很重情義的人，所以給自行車搞了一個(gè)告別儀式。儀式結(jié)束后，張立平就把車子放到樓道里，第二天自行車就不見了。

因?yàn)檫@起丟車事件，才有了后面的故事。故事中的'主要角色除了張立平，還有春樹、夏雨、楊學(xué)智、秋愁。事件的過程很漫長(zhǎng)，幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是：遇見春樹、遇見夏雨、告別儀式、遇見秋愁、遇見學(xué)智。事件的結(jié)果很不錯(cuò)，張立平找到了自行車，也見到了他最好的朋友――學(xué)智，我對(duì)這個(gè)結(jié)果很滿意。

我對(duì)整件事的開頭有些意見，張立平在為自行車辦告別儀式的時(shí)候，在自行車旁邊的桌子上擺了一盆矢車菊，旁邊寫著矢車菊的花語：遇見和幸福。可是他沒說他和自行車怎么遇見，怎么幸福。如果我可以改變，我會(huì)把這部分內(nèi)容補(bǔ)充完整。

這本書真是太好看了，感謝與它的遇見，感謝它所帶來的美好！

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十

現(xiàn)代社會(huì)越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，我們知道怎樣裝扮自己，展示給別人以最佳狀態(tài)，以自己最佳面貌面對(duì)他人，以自信滿滿面對(duì)他人，我們知道了禮儀對(duì)于工作的重要意義，只哦到了禮儀的非凡的作用：（1）從個(gè)人角度來看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系。（2）從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。

通過教程對(duì)我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求，讓我受益非淺。今后學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，努力為班級(jí)爭(zhēng)光彩，為學(xué)校添榮譽(yù)。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。作為每一個(gè)有社會(huì)責(zé)任的中國人，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)懂禮儀，用禮儀，以應(yīng)有的禮儀對(duì)待每一個(gè)人，以應(yīng)有的禮儀面對(duì)社會(huì)。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

所以，要記住：我們的一言一行不僅代表我們自己，也代表我們的學(xué)校，代表我們的家族，代表我們所在的各種集體，也得表我們的民族，我們的國家。我們決不能因?yàn)槲覀冏约旱男袨槎o自己所在的各種集體抹黑。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，我懂得了平時(shí)不能太忘乎所以，應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖⒅刈约旱亩Y儀面貌，注意自己給人留下的印象，學(xué)會(huì)應(yīng)該在該注重禮儀方面注重它，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)所應(yīng)該注意自己的言行，或許僅一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就能改變一個(gè)人的命運(yùn)，或許只一句話，就能失去一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，懂得了站就得有站姿，坐也該有坐的樣子，走就該抬頭挺胸，要自信的面對(duì)一切，給人以愜意的感覺，給人以能夠信任的安全感，這樣，無論是交朋友，還是應(yīng)聘，都給人以最佳狀態(tài)，都會(huì)取得成功。

感謝現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，如果不是現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在可能還是做任何事都跟著自己的感覺走，想怎么樣就怎么樣，從來不考略自己的面貌給人以怎樣的感受，或許，一直就是一個(gè)放縱不懂規(guī)矩的人吧，現(xiàn)在，我懂得了禮儀的重要性，那么就會(huì)在無形當(dāng)中慢慢注重禮節(jié)，慢慢注意自己的言行給人以何種感受，我會(huì)無形中運(yùn)用所學(xué)過的現(xiàn)代禮儀，改變自己的外在面貌。

感謝現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，我不再那么不拘禮節(jié)；感謝現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，我不再那么忘乎所以；感謝現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，我開始運(yùn)用禮儀，提高自己的自身修養(yǎng)；感謝現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)，我慢慢注意禮儀，美化自身、美化生活。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十一

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十二

今天，我看了《文明禮儀實(shí)用手冊(cè)》，我手捧這本綠色封面的書時(shí)，感覺沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂溃拿鞫Y儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng)，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認(rèn)真地閱讀起來。不時(shí)被文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了除了平時(shí)的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的`內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀，孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

我更是從中知道了，上課時(shí)要認(rèn)真聽講，做作業(yè)速度要快，做事不要拖泥帶水。

這里我不想舉過多偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十三

金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因?yàn)檫@本書有較強(qiáng)的操作性，學(xué)了就可以應(yīng)用到生活和工作當(dāng)中去。

大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會(huì)折服于他橫溢的才華、淵博的學(xué)識(shí)，從內(nèi)心深處欣賞他風(fēng)發(fā)的銳氣、精深的見解，更會(huì)被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。

《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個(gè)禮儀細(xì)節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個(gè)人素質(zhì)、維護(hù)個(gè)人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場(chǎng)或商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的人物。

有時(shí)候，對(duì)于絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會(huì)以為自己很嫵媚，男士也會(huì)感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：

“一個(gè)女人一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標(biāo)志，你這兒若無其事地一甩，沒準(zhǔn)就把附近的某個(gè)兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段。……一個(gè)有社會(huì)地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機(jī)嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”

隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，手機(jī)已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說明休息時(shí)間尤其是就餐時(shí)間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實(shí)話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個(gè)小時(shí)吃個(gè)飯，你還給我打個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。”

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十四

《現(xiàn)代社交禮儀金典》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在當(dāng)今社會(huì)，可謂有禮走遍天下，無禮寸步難行。禮儀是一種無聲的語言，它反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也傳遞著一個(gè)人對(duì)生活的內(nèi)心態(tài)度。具有良好的儀表，無論走到哪里，都能得到人們的尊敬。只有社會(huì)上講文明禮貌的人越多，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)越和諧。如果我們每一個(gè)人都教養(yǎng)有素，禮貌待人，處事有節(jié)，我們的生活就會(huì)更多一些愉悅，國家也會(huì)更加安定有序。

圖書目錄編輯。

第一章個(gè)人禮儀。

一、服飾禮儀。

(一)tp0決定coat：tp0著裝原則。

(二)揚(yáng)長(zhǎng)避“短”：女性職業(yè)裝基本原則。

(三)記住，著裝要端莊得體：女性正式場(chǎng)合的著裝。

(四)要風(fēng)度更要溫度：女性著裝禁忌。

(五)用西裝打造職業(yè)形象：男性西裝禮儀。

(六)男人著裝“七宗罪”：職業(yè)男性著裝禁忌。

(七)飾品在精不在多：佩戴飾物的禮儀。

(八)白領(lǐng)麗人手中“寶”：皮包的選擇。

(九)成功男士必備品：手表的選擇。

二、表情禮儀。

(一)此處無聲勝有聲：目光禮儀。

(二)微笑是人際交往的通行證：笑容禮儀。

三、儀容禮儀。

(一)濃妝淡抹總相宜：化妝的禮儀。

(二)切勿自成一派玩“驚喜”：女性化妝禁忌。

(三)完美形象為你加分：儀容修飾。

四、言談禮儀。

(一)小稱謂，大智慧：稱謂的禮儀。

(二)好的溝通從好的寒暄開始：寒暄的禮儀。

(三)用交談培養(yǎng)情誼：話題的禮儀。

(四)用幽默接近距離：開玩笑的禮儀。

(五)學(xué)會(huì)說“不”：拒絕的禮儀。

(六)傾聽要用耳更要用心：傾聽的禮儀。

(七)道歉需要勇氣：道歉的禮儀。

(八)得饒人處且饒人：批評(píng)的禮儀。

(九)學(xué)會(huì)有效提問：提問的禮儀。

(十)用贊美搞定人際關(guān)系：贊美的禮儀。

(十一)不卑、不亢、不慌張：涉外談話禮儀。

(十二)掌握成功交談的原則：成功交談十忌。

五、舉止禮儀。

(一)小動(dòng)作，大事情：手姿禮儀。

(二)練就優(yōu)美的站姿：站姿禮儀。

(三)蹲起之時(shí)勿“泄密”：蹲姿禮儀。

(四)練就正確的坐姿：坐姿禮儀。

(五)走路要輕松矯健：行姿禮儀。

第二章社交禮儀。

一、介紹。

(一)不要“雷人”要?jiǎng)尤耍鹤晕医榻B的禮儀。

(二)尊者優(yōu)先：介紹他人的禮儀。

(三)尊卑有序：集體介紹的禮儀。

二、握手。

(一)該出手時(shí)才出手：握手的時(shí)機(jī)。

(二)主動(dòng)出擊太失禮：伸手的先后順序。

(三)熱情洋溢三秒鐘：正確的握手禮儀。

(四)手會(huì)出賣你的心：握手與心理。

三、名片。

(一)我叫xx，請(qǐng)多關(guān)照：名片遞交禮儀。

(二)尊重對(duì)方的名片=尊重對(duì)方：名片接收禮儀。

(三)因人而異，靈活應(yīng)對(duì)：索取名片的方法。

四、電話禮儀。

(一)三聲之內(nèi)要接聽：接聽電話的禮儀。

(二)溝通從電話開始：撥打電話的禮儀。

(三)代人接聽要做好記錄：代人接聽電話的禮儀。

(四)提升形象要從細(xì)節(jié)做起：接打手機(jī)的禮儀。

五、饋贈(zèng)禮品。

(一)來而不往非禮也：饋贈(zèng)禮品的禮儀。

(二)花意花語要準(zhǔn)確地傳情達(dá)意：送花禮儀。

第三章職場(chǎng)禮儀。

一、求職面試禮儀。

(一)知己知彼上職場(chǎng)：面試前的準(zhǔn)備。

第四章商務(wù)禮儀。

第五章生活禮儀。

第六章餐飲禮儀。

第七章涉外禮儀。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十五

金正昆，中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院外交系教授、系主任、博士生導(dǎo)師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任。作為中國禮儀泰斗、中國奧運(yùn)會(huì)禮儀顧問、沈陽世界園藝博覽會(huì)禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、山東電視臺(tái)等全國幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔(dān)任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請(qǐng)去香港、澳門等地區(qū)做演講。

金正昆教授的《禮儀金說》這本書買回來后我閱讀了多遍，因?yàn)檫@本書有較強(qiáng)的操作性，學(xué)了就可以應(yīng)用到生活和工作當(dāng)中去。

大凡在電視上看過金正昆教授禮儀講座的人，都會(huì)折服于他橫溢的才華、淵博的學(xué)識(shí)，從內(nèi)心深處欣賞他風(fēng)發(fā)的銳氣、精深的見解，更會(huì)被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。

《禮儀金說》這本書融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，100多個(gè)禮儀細(xì)節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個(gè)人素質(zhì)、維護(hù)個(gè)人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場(chǎng)或商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的人物。

有時(shí)候，對(duì)于絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會(huì)以為自己很嫵媚，男士也會(huì)感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒有品位：

“一個(gè)女人一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標(biāo)志，你這兒若無其事地一甩，沒準(zhǔn)就把附近的某個(gè)兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說你是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段。……一個(gè)有社會(huì)地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見過普京腰上掛手機(jī)嗎？你見過安南腰上有鑰匙嗎？”

隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，手機(jī)已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說明休息時(shí)間尤其是就餐時(shí)間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語言：“說實(shí)話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個(gè)小時(shí)吃個(gè)飯，你還給我打個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。”

就這樣，書中涉及了從日常生活到國際接待等各個(gè)方面上百個(gè)禮儀細(xì)節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會(huì)記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象。

另外，本書的封面與腰封的設(shè)計(jì)也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡(jiǎn)單中透出了典雅。

禮儀的表現(xiàn)需要細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨(dú)特的演繹，從《禮儀金說》中得到最完美的指引吧！

(項(xiàng)目部黃曉妍)“禮”這個(gè)字的意思是什么呢？它是一種道德規(guī)范：尊重。“禮者敬人也。”在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你只是口頭說說尊重沒用。心里想什么？這就要求你善于表達(dá)，它需要一定的表達(dá)形式。你得會(huì)說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有禮，而且要有儀。

看著手中的書，任何一則小故事和一段引人深思的話都會(huì)讓我陷入思考。而上面這段對(duì)本書的概論，相信也是推薦該書的原因。在忙碌的`工作中，思考過自身在工作中角色的定位，也不斷調(diào)整工作方式和自身的工作能力、積極性，疲憊的時(shí)候很多，也曾經(jīng)茫然和困惑在人際交往的過程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認(rèn)知：學(xué)會(huì)表達(dá)、尊重、友善及溝通，用簡(jiǎn)單的四句話我歸類了自己的讀后感：

一、昨天過去了,不要煩;明天還沒來到,暫時(shí)煩不著;今天的事,不能煩。

二、從來不拿自己折磨別人,從來不讓別人折磨自己。

三、讓大家都喜歡你是不可能的,我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓多數(shù)人喜歡。

四、用健康的心態(tài)面對(duì)每一個(gè)人每一天。

喜歡在安靜的狀態(tài)看書，于是選擇了晚飯后。遠(yuǎn)離一天的煩雜，在這時(shí)才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚，實(shí)際工作能力加上自身的平時(shí)行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關(guān)鍵因素。在外接洽項(xiàng)目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個(gè)人。人的第六感（好感）、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場(chǎng)是外聯(lián)工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外，我更會(huì)注重把人做好。學(xué)會(huì)尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)，接受別人的缺點(diǎn)。物業(yè)作為一個(gè)如日中天的行業(yè)，除了要內(nèi)部管理外還要有對(duì)外的品牌知名度。希望通過努力可以為打造這種企業(yè)對(duì)外的形象。我們?cè)谇捌诮煌袀鬟f的是一種企業(yè)的印象，在溝通中越融洽則越接近合作對(duì)象，溝通越通常和直接，才能越了解對(duì)方需求，雙方透過這樣的合作才能達(dá)成共識(shí)。

一個(gè)人的素養(yǎng)不是與生俱來的，從孩提時(shí)代的家庭教育到學(xué)校的成長(zhǎng)教育，這些過程的積累和培養(yǎng)，都為今后打下基礎(chǔ)。因此學(xué)生從學(xué)校出來都會(huì)學(xué)習(xí)怎么適應(yīng)社會(huì)，在家庭中都會(huì)有人謙讓這是因?yàn)槭悄愕募胰耍谏鐣?huì)中個(gè)性只能在不斷的人際交往中進(jìn)行磨練。協(xié)作才能造就團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，把個(gè)性的角磨平是社會(huì)必修課，適應(yīng)各種環(huán)境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺得人際交往在未來扮演著舉足輕重的角色，面對(duì)有些事情還是會(huì)有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”，從“不斷學(xué)習(xí)”到“成功”，都是在人生成長(zhǎng)中不斷接受的歷練。

讀了這本書，感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋，而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解，有了解才能溝通，有溝通才會(huì)互動(dòng)，這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學(xué)習(xí)，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一個(gè)要求尊重為本；第二個(gè)方面的要求就是要自尊為本；平時(shí)的待人接物、生活工作小節(jié)上也不斷的改進(jìn)。細(xì)節(jié)決定成敗，我很認(rèn)同這樣的話，既然成功的關(guān)鍵就是不斷審視改進(jìn)自己，那就對(duì)照這本書看看還有什么還沒做到位的。書是看完了，思緒有些跳躍，改進(jìn)才剛剛開始。讓那么多的感慨成為實(shí)際行動(dòng)，這樣讀了這本書才更有意義。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十六

這幾個(gè)星期，我在網(wǎng)上看了金正昆教授的《禮儀金說》。只要觀看過金正昆教授現(xiàn)場(chǎng)講的《禮儀金說》，你肯定會(huì)被他那橫溢的才華、淵博的學(xué)識(shí)、滔滔不絕的口才所折服。在我們的日常生活中，有許多這樣的事情發(fā)生；每次我們班吳秋晨講話被聶老師批評(píng)以后，就會(huì)在回座位的時(shí)候，悄悄地罵老師幾句壞話。這種行為是不對(duì)的，老師批評(píng)我們是因?yàn)槲覀兎噶隋e(cuò)誤，是為我們好，要不然老師才不會(huì)管我們呢！而我們班的何文雯卻不同，她每次見到老師都會(huì)向他敬個(gè)禮說；“老師，您好！”這是多么有教養(yǎng)的同學(xué)呀！我想；何文雯和吳秋晨的行為反差是多么的呀！一個(gè)有禮貌的人，會(huì)使別人喜歡；一個(gè)不講禮的人，會(huì)被人討厭。金正昆教授曾說過“有時(shí)侯，對(duì)于我們絕大多數(shù)上班族來說，女士們常常披一頭飄逸的頭發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會(huì)以為自己很嫵媚，男士也會(huì)感到信心滿懷。但是此書就告訴你這樣做是不對(duì)的；女人常常會(huì)披一頭的頭發(fā)，在你不知道的情況下，那是女人的標(biāo)志。要是哪個(gè)女人隨意地甩一下頭發(fā)，沒準(zhǔn)就把周圍的哪個(gè)兄弟搞暈了，這叫搔首弄姿。一個(gè)有地位的男人，在大庭廣眾之下是不掛任何東西的。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，手機(jī)已成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚氖谴螂娫挼亩Y儀金正昆教授用了這樣的幽默語言；現(xiàn)在我和你一樣，像我們大家都挺忙的，中午就那么一個(gè)小時(shí)吃午飯，你還給我打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，浪費(fèi)我的時(shí)間，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命。看了金正昆教授的《禮儀金說》我受益匪淺。金正昆教授的《禮儀金說》幫助我改善溝通能力，提高個(gè)人素質(zhì)，維護(hù)個(gè)人形象，使我變成了一個(gè)懂禮貌的學(xué)生使我成為人際溝通與社會(huì)禮儀的高手。

這本書告訴了我穿涼鞋的時(shí)候，不要穿襪子；告訴了我在出去玩的時(shí)候，身上帶的東西不要超過3件，否則別人就會(huì)指著你說；你遠(yuǎn)看像個(gè)圣誕樹，近看像個(gè)雜貨鋪。你看，禮儀對(duì)我們是不是很重要呢？我們每次在做事情的時(shí)候，一定要記住“禮儀”這兩個(gè)字哦！

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十七

第三章和我們分享了社交禮節(jié)基本行為規(guī)范。這一章和我們走上事情崗位的辦公室一族是親昵相關(guān)的，在通常待人接物中，這些行為規(guī)范是最基本的。該章節(jié)偏重先容了怎樣語言、聽話、問候、先容、握手、電話等，有助于今后我們?cè)谑虑楹蜕钪械囊恍┎煌桩?dāng)行為失掉改善。

第四章重要先容一樣平常的社交禮節(jié)，諸如省親探友、迎來送往、節(jié)慶宴會(huì)、婚喪祝壽、饋贈(zèng)受禮等禮節(jié)的學(xué)習(xí)，讓大家在來往過程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節(jié)心煩、頭痛，甚至手足無措，好好研讀這個(gè)章節(jié)的知識(shí)，可以讓我們?cè)谝粯悠匠Ｉ缃欢Y節(jié)中得心應(yīng)手、處置懲罰得當(dāng)、生活更輕松。

先容了當(dāng)代社交禮節(jié)的職能和準(zhǔn)繩。概括起來社交禮節(jié)具有四大職能:第一是塑造抽象;第二是溝通信息;第三是聯(lián)結(jié)情感;第四是增長(zhǎng)交情。我們?cè)诹私馄溥@么緊張職能的底子上，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將禮節(jié)的作用發(fā)揮到事情當(dāng)中，一定會(huì)帶給大家不測(cè)的驚喜，禮節(jié)掌握得當(dāng)，事情溝通中服從更高，心境更好，對(duì)付業(yè)務(wù)朋友來說，掌握好禮節(jié)能間接帶來銷售業(yè)績(jī)提高。

第四章重要先容一樣平常的社交禮節(jié)，諸如省親探友、迎來送往、節(jié)慶宴會(huì)、婚喪祝壽、饋贈(zèng)受禮等禮節(jié)的學(xué)習(xí)，讓大家在來往過程中可以不要再為這些一樣平常的社交禮節(jié)心煩、頭痛，甚至手足無措，好好研讀這個(gè)章節(jié)的知識(shí)，可以讓我們?cè)谝粯悠匠Ｉ缃欢Y節(jié)中得心應(yīng)手、處置懲罰得當(dāng)、生活更輕松。

關(guān)彤，男，商務(wù)禮節(jié)、職業(yè)生活指導(dǎo)專家及資深培訓(xùn)講師。歷任北京速記協(xié)會(huì)培訓(xùn)中間教師，北京禮節(jié)學(xué)校培訓(xùn)講師，北京前門商業(yè)大廈精品樓人事司理，北都門范大學(xué)科培中間客座傳授，北京理實(shí)華恩企管顧問公司高級(jí)培訓(xùn)顧問、培訓(xùn)講師，《企業(yè)文化研究》雜志社記者、編輯，四川仙牌靈芝芝團(tuán)體司理、內(nèi)刊編輯，重慶瑞碩思生理資詢事務(wù)所首席咨詢顧問，四川成都思先企管顧問公司首席禮節(jié)培訓(xùn)講師、職業(yè)生活顧問等職。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十八

所謂謙詞，就是表示謙虛的言辭。所謂敬詞，是指敬稱他人或與他人有關(guān)的人和事時(shí)所用的詞。

以下是一些典型的謙詞敬語。

一、“拙”字一族：稱自己的(文章、見解等)。

拙筆：稱自己的文章和書畫。如：拙筆一幅，敬請(qǐng)惠存。

拙見：稱自己的見解。

拙著(拙作)：稱自己的作品。

拙荊：古人對(duì)人稱自己的妻子。

二、“小”字一族：稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。

小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。如：小弟有一不情之請(qǐng)。

小兒：謙稱自己的兒子。

小女：謙稱自己的女兒。

小可：謙稱自己(多用于早期白話)。如：小可不才。

小人：古人指地位低的人，后來地位低的人也用于自稱。如：小人不敢。

小生：青年讀書人自稱(多見于早期白話)。

小店：稱自己的店。

小照：指自己的尺寸較小的照片。如：附小照一張。

三、“薄”字一族：稱自己的事物。

薄技：微小的技能，謙稱自己的技藝。如：薄技在身。愿獻(xiàn)薄技。

薄酒：味淡的酒，常用作待客時(shí)的謙詞。如：薄酒一杯，不成敬意。

薄禮：不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。如：些許薄禮，敬請(qǐng)笑納。

薄面：為人求情時(shí)謙稱自己的情面。如：看在我的薄面上，原諒他一次。

四、“賤”字一族：稱與自己有關(guān)的人或事物。

賤姓：與“貴姓”相對(duì)，謙稱自己的姓。如：(您)貴姓?賤姓王。

賤內(nèi)：對(duì)別人稱自己的妻子(多見于早期白話)。

賤事：古人稱自己的私事。

五、“敝”字一族：稱自己或自己的事物。

敝姓：稱自己的姓。如：(您)貴姓?敝姓王。

敝人：對(duì)人稱自己。

敝處：謙稱自己的家或停住的地方。

敝校：謙稱自己的學(xué)校。

六、“鄙”字一族：稱自己或自己的事物。

鄙人：謙稱自己。

鄙意：稱自己的意見。

鄙見：稱自己的見解。

七：“愚”字一族：用于自己的謙稱。

愚兄：對(duì)比自己年齡小的人謙稱自己。

愚見：謙稱自己的意見。如：愚見淺陋拋磚引玉。

愚以為：謙稱自己認(rèn)為。如：愚以為不可。

八、“忝”字一族：表示辱沒他人，自己有愧。

忝列：有愧被引入或處在其中。如：忝列門墻(愧在師門)。

忝在：有愧處在其中。如：忝在相知之列。

忝任：有愧地?fù)?dān)任。如：忝任宰相之職。

禮儀讀后感（匯總19篇）篇十九

今天，我讀了《金鵝》這篇文章，使我深有感觸。

故事講的是：在很早以前，有一對(duì)夫妻，他們有三個(gè)兒子。其中最小的叫小傻瓜，大家看不起他，他總是受人嘲笑和欺負(fù)。

有一天，大兒子要去森林里砍柴，母親替他準(zhǔn)備了美味的食物，他走著走著，在森林里遇到了一個(gè)花白頭發(fā)的矮人，向他討吃的，他沒給，還罵了小矮人。第二天，二兒子要去砍柴，母親像對(duì)待大兒子一樣，準(zhǔn)備了美味的食物，二兒同樣遇到那個(gè)花白頭發(fā)的矮人，同樣也沒給他吃的，也罵了他。最后他們哥倆都受了傷，是小矮人施得法。

三兒子也去砍柴，但母親卻只給他了一塊餅子和酸啤酒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上兩個(gè)兄弟。他在森林中同樣也遇到了那個(gè)矮人，三兒子把自己吃的.、喝的都拿出來和小矮人一起享用。結(jié)果，小矮人也施了法，讓他和公主結(jié)了婚，當(dāng)了王子。國王去世后，他繼承了王位，當(dāng)了國王。

讀了這篇童話，使我懂得了：心地善良、無私幫助他人是每個(gè)人應(yīng)具有的美德。我們應(yīng)學(xué)習(xí)小兒子，樂于幫助他人，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。但千萬不要當(dāng)大兒子和二兒子，因?yàn)樽运降娜耍缤頃?huì)遭報(bào)應(yīng)。只有心地善良的人，才有好運(yùn)相伴”。

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