教學(xué)反思是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)、方法和效果進(jìn)行反思和總結(jié)的過(guò)程。在下面，我將分享幾篇優(yōu)秀的教學(xué)反思報(bào)告，供大家參考。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇一
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
2、體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟，正確對(duì)待挫折。
3、賞讀、品味文章的語(yǔ)言特色。
對(duì)于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè)”字，“樂(lè)”字一線牽貫穿全文。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇二
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）。
2、體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟，正確對(duì)待挫折。
3、賞讀、品味文章的語(yǔ)言特色。
對(duì)于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過(guò)的`方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。
在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè)”字，“樂(lè)”字一線牽貫穿全文。
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醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇三
整個(gè)教學(xué)過(guò)程好象很完美，但是，同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，在我所上的兩個(gè)班（一個(gè)尖子班，一個(gè)普通班），教學(xué)效果完全不一樣。這不得不引起我的重新思考、反思：
1、重視朗讀
朗讀不僅可以讓學(xué)生自然貼近作者感情，還可以鍛煉想象、聯(lián)想能力、著名朗誦家瞿弦和同志說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我看到一篇令人激動(dòng)的作品時(shí)，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實(shí)詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動(dòng)、形象的畫(huà)面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的`結(jié)實(shí)、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來(lái)，認(rèn)真地朗讀文章，不僅能夠有效進(jìn)入作品意境，而已能提高想象、聯(lián)想能力。也只有通過(guò)大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會(huì)到作品的思想感情。
2、給學(xué)生提供充分的發(fā)揮的時(shí)空
開(kāi)展小組討論,讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)充分發(fā)表自己的意見(jiàn),給每個(gè)學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì),課堂上我把學(xué)生說(shuō)的答案盡量寫(xiě)到黑板上,讓學(xué)生充分暴露自己的缺點(diǎn),然后學(xué)生糾正,指出原因,這樣,給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,提高自我的機(jī)會(huì)。
3、重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)
在課堂上,對(duì)于做對(duì)的,做快的,給予及時(shí)地肯定,使學(xué)生得到心理上的滿足,體驗(yàn)到成功的快樂(lè),以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),另外,對(duì)于做錯(cuò)的,給予指出并加以鼓勵(lì),增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。
1、小組合作學(xué)習(xí)少
應(yīng)該確實(shí)把小組合作學(xué)習(xí)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
2、設(shè)置的情境問(wèn)題過(guò)少
應(yīng)設(shè)置一些更豐富，更吸引學(xué)生的情境問(wèn)題，讓學(xué)生用今天所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際生活問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不是一朝一夕的事情,這節(jié)課,在不同層次班級(jí)授課，產(chǎn)生的教學(xué)效果完全不一樣。
1、我沒(méi)有遵循學(xué)生的個(gè)體差異及認(rèn)識(shí)規(guī)律,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,進(jìn)一步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尖子班學(xué)生的接受能力強(qiáng)，這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)符合他們，但是普通班，因而教學(xué)效果可想而知。
2、對(duì)待教學(xué)中的個(gè)體差異，對(duì)于普通班的學(xué)生，我們?yōu)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)將采用什么樣的的辦法（包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法）？教師如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展有效教學(xué)方法是什么？這是今后我們長(zhǎng)期探討的問(wèn)題。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.朗讀背誦、理解課文內(nèi)容，積累文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和警句，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的作用。
2.發(fā)揮想象，再現(xiàn)美文意境，品味文章的意境美。
3.抓住“文眼”認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
2.理解課文內(nèi)容，品味文章的意境美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、自主學(xué)習(xí)（以練習(xí)題的形式出現(xiàn)）。
（一）基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)。
1.作者作品介紹：
歐陽(yáng)修，字，號(hào)，晚年號(hào)居士，（朝代）文學(xué)家，史學(xué)家，“”之一，有《歐陽(yáng)文忠公集》。
2.文體、背景介紹。
宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽(yáng)修因上書(shū)為范仲淹等政治改革派辯護(hù)，被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于他到滁州上任后的第二年。歐陽(yáng)修寫(xiě)本文時(shí)不過(guò)三十九歲，其中的“醉翁”、“蒼顏白發(fā)”都是夸張的寫(xiě)法。
3.字音、字形、詞語(yǔ)（給加點(diǎn)字注音）。
環(huán)滁（）瑯玡（）林壑（）輒醉（）弈者勝（）。
陰翳（）酒冽（）山肴（）野蔌（）巖穴暝（）。
提攜（）頹然（）傴僂（）（）觥籌交錯(cuò)（）（）。
（二）初讀感知。
1.通過(guò)各種形式的朗讀，逐步達(dá)到以下要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，流暢。
2.對(duì)照注釋?zhuān)檎夜ぞ邥?shū)，疏通文意。
3.指導(dǎo)朗讀，注意“也”“而”的語(yǔ)氣，讀出味道。
（1）“也”的語(yǔ)氣：
a.陳述語(yǔ)氣（用于描述景物）。
b.肯定語(yǔ)氣（用于介紹人名）。
c.感嘆語(yǔ)氣（用于直抒胸臆）。
（2）“而”字讀時(shí)分辨輕重。
a.表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的重讀.
b.作為連接詞語(yǔ)和調(diào)整音節(jié)作用的而可以輕讀。
二、合作探究。
（一）研讀賞析。
1.找出貫穿全文的線索，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字。
2.作者圍繞“樂(lè)”字寫(xiě)了哪些具體的景和事？怎樣描寫(xiě)這些景？
（二）展示交流。
點(diǎn)撥引導(dǎo)：研讀賞析問(wèn)題2（怎樣描寫(xiě)這些景？），可從寫(xiě)作技巧進(jìn)行賞析：
1.構(gòu)思精巧，脈絡(luò)分明2.運(yùn)用虛詞，表情達(dá)意。
3.遠(yuǎn)近映襯，動(dòng)靜結(jié)合4.由景生情，情景交融。
示例：
三、拓展延伸（內(nèi)容必須包含一篇與課文相關(guān)的課外閱讀訓(xùn)練）。
比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇五
《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經(jīng)典，也知道這一冊(cè)中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經(jīng)品，可我還是很怕教它。
可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生聽(tīng)得很煩，我自己講得口干舌燥，沒(méi)有多大的效果。可文言文要的就是要會(huì)譯句子，解釋詞語(yǔ)，這可是一件很煩人的事，費(fèi)力去做吧不討好，而且又得不到學(xué)生的歡迎，真是苦惱。于是我開(kāi)始尋找擺脫苦惱的方式。
今天就上了這樣兩節(jié)悶的課，在11班講課的時(shí)候，開(kāi)始還好好地，我想這樣構(gòu)思，先請(qǐng)同學(xué)分好組，兩人一小組，參照翻譯書(shū)去自主翻譯，把不懂的問(wèn)題圈出來(lái)。接著再提問(wèn)，由學(xué)生搶答。哪一位同學(xué)搶答上就給哪一位同學(xué)加分。想法不錯(cuò)，可操作起來(lái)很是失敗。我就剛開(kāi)了個(gè)頭，就被我自己給夭折了，我剛請(qǐng)完第一組黃希雅提問(wèn)，結(jié)果搶答的聲音雜亂無(wú)章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒(méi)有去組織，沒(méi)有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費(fèi)力，很不討好的一件事。
下了課我就開(kāi)始思考，下節(jié)語(yǔ)文課如何上呀，這樣子沒(méi)有辦法，我接著改變了一下，請(qǐng)同學(xué)把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒(méi)去分析，一是先由學(xué)生找出同學(xué)在譯文中的錯(cuò)誤，其次是我說(shuō)出本句中的重點(diǎn)字詞，結(jié)果呢，也是一團(tuán)亂。學(xué)生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。
接下來(lái)12班的兩節(jié)課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學(xué)生讀這篇課文的時(shí)候，我腦中閃過(guò)這樣一個(gè)想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機(jī)會(huì)。然后其它組同學(xué)考這位學(xué)生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書(shū)，可向本組成員求助三次。
在這樣的想法下我行動(dòng)起來(lái)，我先讓同學(xué)分組背一二三四段。接著我請(qǐng)同學(xué)來(lái)背，一組楊志祥，背得不錯(cuò)，不過(guò)再解釋的時(shí)候就差了些，不過(guò)算是過(guò)關(guān)了，同學(xué)們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來(lái)是劉璐璇，都不——學(xué)生自己去考學(xué)生，問(wèn)學(xué)生，在問(wèn)的過(guò)程中他們自己反而完全調(diào)動(dòng)起來(lái)，這是非常好的。這種方式值得我自己去學(xué)習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇六
每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái)，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂(lè)土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂(lè)，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè)的。
誠(chéng)然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人：
語(yǔ)文是充滿著靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛(ài)著我們的語(yǔ)文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù)。
常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡？換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿地來(lái)上這篇課文？白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢？語(yǔ)文給人理想，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益；教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。
在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇七
今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：
一、通過(guò)滁人對(duì)《醉翁亭記》的喜愛(ài)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)沒(méi)有問(wèn)題化，沒(méi)有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。現(xiàn)在想來(lái)，可以這樣說(shuō)：為什么滁人這么喜愛(ài)《醉翁亭記》呢？是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁蹋€是文辭優(yōu)美么？我想，讀了課文，你就會(huì)明白。
二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師的范讀，主要是初步感染學(xué)生，同時(shí)使學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語(yǔ)感。教師范讀時(shí)，有幾處語(yǔ)音錯(cuò)誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過(guò)課文，缺少檢查，沒(méi)有給予必要的指導(dǎo)，有放羊之嫌。
然后教師講解突出“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想，舉一些例子來(lái)講這種思想的可貴。并通過(guò)溫家寶和百姓一起過(guò)年的事實(shí)，來(lái)印證與民同樂(lè)，是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識(shí)，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會(huì)。可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)：這些樂(lè)之間于什么關(guān)系？游人知從太守游而樂(lè)，你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂(lè)，說(shuō)明了什么？太守樂(lè)其樂(lè)，是什么意思？體現(xiàn)歐陽(yáng)修怎樣的思想？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說(shuō)明教師并沒(méi)有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說(shuō)：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”
四、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽(tīng)錄音的配樂(lè)朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時(shí)，教師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真設(shè)計(jì)，只是看到有錄音帶，臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語(yǔ)氣。現(xiàn)在想來(lái)，這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情。“同學(xué)們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來(lái)，看看誰(shuí)的朗讀效果好。”
總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語(yǔ)）課堂來(lái)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇八
本節(jié)課,教師只提了一個(gè)問(wèn)題,但是,在范圍上,帶動(dòng)學(xué)生思考了全篇;在深度上,引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨,達(dá)到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過(guò)這節(jié)課的嘗試,我認(rèn)為,尋找信息焦點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),對(duì)于我們突破難點(diǎn)，把握主旨,有很大的幫助。當(dāng)今社會(huì),交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂(lè)須臾不可離開(kāi)的任務(wù)，閱讀教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過(guò)程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準(zhǔn)確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率。它具有三大功能：(1)擴(kuò)展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開(kāi)去，便能輻射全局。(2)活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開(kāi)頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間;可能是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構(gòu)導(dǎo)悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導(dǎo)順向閱讀，又可導(dǎo)逆向閱讀，還可以展開(kāi)跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(3)導(dǎo)向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。
由理論走向?qū)嵺`不是一個(gè)新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來(lái)說(shuō)如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì)談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來(lái)講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來(lái)談，會(huì)談的更多。教育家之所以能成為教育家是因?yàn)樗麄冇猩羁痰膶?shí)踐基礎(chǔ)，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實(shí)事背后的東西來(lái)，讓人看到的是一個(gè)個(gè)活生生的教育事例。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒(méi)有基本的實(shí)踐根基。只有通過(guò)教學(xué)的實(shí)踐研究，我們才能清楚看到檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會(huì)學(xué)生理論，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對(duì)教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統(tǒng)一的方向。所以，我們必須由理論走向?qū)嵺`。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)信息為背景來(lái)分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。因此，關(guān)于知識(shí)的學(xué)習(xí)不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識(shí)作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無(wú)條件地接納而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上、經(jīng)過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用而建構(gòu)知識(shí)含義的。
無(wú)論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。作為一個(gè)初中語(yǔ)文教師，必須擁有教育理論和過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠(chéng)摯熱烈的情感去熱愛(ài)、尊重、信任學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的心理，認(rèn)真上好每一節(jié)課，真正達(dá)到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時(shí)，他們的心靈才會(huì)打開(kāi)，教育才會(huì)奏效，才會(huì)使我們的課堂豐富多彩。
學(xué)習(xí)了這些教育理論后，對(duì)于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對(duì)自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說(shuō)“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級(jí)管理才會(huì)有創(chuàng)新。
由此看來(lái)，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)并不是以傳授知識(shí)為單一目的的簡(jiǎn)單過(guò)程，它必須依據(jù)正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側(cè)面設(shè)計(jì)并付諸實(shí)踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養(yǎng)具備扎實(shí)基礎(chǔ)、掌握基本技能、具有創(chuàng)新意識(shí)的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì)。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責(zé)任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續(xù)探索,以不斷完善自己的教學(xué)，力爭(zhēng)成為一名當(dāng)之無(wú)愧的研究型、學(xué)者型、專(zhuān)家型骨干教師。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇九
《醉翁亭記》一文將寫(xiě)景和抒情自然結(jié)合。文章先寫(xiě)亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫(xiě)亭的近景，用“翼然”則使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來(lái)直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調(diào)。以下從兩個(gè)方面展開(kāi)。
第二段寫(xiě)亭子四周的景色。又從兩個(gè)方面展開(kāi)：先寫(xiě)朝暮之景，再繪四時(shí)之景。以“樂(lè)亦無(wú)窮也”表現(xiàn)作者縱情山水之樂(lè)。
第三段寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡還的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)從側(cè)面顯示“政通人和”的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治思想。
第四段歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，忽然又從禽鳥(niǎo)之樂(lè)翻出兩個(gè)“不知”，道出作者心曲，結(jié)尾點(diǎn)出作者姓名，收束全文。
文章極其生動(dòng)的描繪了醉翁亭秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，表達(dá)出作者“與民同樂(lè)”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。只要抓住“與民同樂(lè)”這四個(gè)字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
對(duì)于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè)”字，“樂(lè)”字一線牽貫穿全文。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類(lèi)問(wèn)題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，就較順利的把本文語(yǔ)言的特色總結(jié)出來(lái)：對(duì)人、景、物的描寫(xiě)用語(yǔ)準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩(shī)的語(yǔ)言，既有詩(shī)的凝練韻味，又有散文的'節(jié)奏，表情達(dá)意既含蓄又鮮明。讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，增強(qiáng)了文章的美感。確實(shí)是文質(zhì)兼美的佳作美文。
從此案例中，我得到啟示，在平常的教學(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的辨析、評(píng)析能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，使之能更敏銳更全面的感知文章的特色。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十一
1、要多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)。孔子早就提出了“樂(lè)學(xué)”的主張，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，多給學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利，伏爾德說(shuō)過(guò)：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。”
在這節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來(lái)回答大家的提問(wèn)，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會(huì)，通過(guò)生生互動(dòng)對(duì)話、師生平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開(kāi)探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，讓他們感覺(jué)到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗(yàn)是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它將使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿個(gè)性，語(yǔ)文教學(xué)更具活力。
本節(jié)課中，學(xué)生對(duì)吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象，“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗(yàn)的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的興趣、體驗(yàn)和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè)”和“百姓之樂(lè)”而醉，也就理解了他與民同樂(lè)的`政治理想。
3、樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過(guò)導(dǎo)游活動(dòng)和自述體驗(yàn)，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得到了整體發(fā)展。
從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書(shū)》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時(shí)，本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語(yǔ)文書(shū)，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十二
1、理解作者與民同樂(lè)的思想。
2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3、積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4、學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1、重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
2、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
1、聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2、正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3、了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4、學(xué)生互讀課文。
5、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
1、合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
研讀課文一段。
1、找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2、找出醉翁亭得名的原因。
3、理解醉翁之意不在酒的含義。
4、屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
研讀課文二段。
1、找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2、屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3、找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4、屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1、讀課文理解感受內(nèi)容。
2、從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3、屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4、再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1、感受文中的幾種樂(lè)趣。
2、從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3、文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4、太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5、文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1、貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。
但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2、文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十三
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十四
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫(xiě)作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車(chē)。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游。現(xiàn)趁班車(chē)行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹我們所見(jiàn)到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”。
師：誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?/p>
生：鳥(niǎo)瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹(shù)林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周?chē)O(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說(shuō)飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來(lái)歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)下來(lái)呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來(lái)分析作者是如何展開(kāi)描寫(xiě)的。
生：文中第一、二段以描寫(xiě)為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？
生：寫(xiě)景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無(wú)處不美；四時(shí)朝暮變幻，無(wú)時(shí)不美。
師：作者寫(xiě)景時(shí)是按什么循序展開(kāi)的？
生：作者寫(xiě)景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開(kāi)的。
師：敘事時(shí)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫(huà)面)寫(xiě)了滁人游、賓客宴、禽鳥(niǎo)歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來(lái)看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂(lè)業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂(lè)”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂(lè)”字。第一段“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂(lè)”字，與結(jié)尾“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂(lè)于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開(kāi)原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)。現(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的.引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽(tīng)”，沒(méi)了好奇心，也就沒(méi)了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。現(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開(kāi)學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開(kāi)爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十五
理解、評(píng)價(jià)作者“與民同樂(lè)”的政治主張和道德觀念。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、介紹作者。
1、歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。
2、歐陽(yáng)修在同一次考試中發(fā)現(xiàn)并挖掘出“三蘇”的故事；
3、歐陽(yáng)修“六一居士”的來(lái)歷；
4、歐陽(yáng)修被貶滁州的背景。
二、文章誦讀。
1、教師范讀，提醒學(xué)生注意字音，并體會(huì)“也”在文章表達(dá)語(yǔ)氣上的作用；
2、學(xué)生自由誦讀；
3、抽查部分學(xué)生朗讀文章。
三、文意理解。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋理解文章大意。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔。
3、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累：
成語(yǔ)：醉翁之意不在酒，水落石出。
…然：……的樣子（蔚然、翼然、頹然）。
活用詞：山（沿著山路）、釀泉（用釀泉的水）。
重點(diǎn)詞：意、臨、開(kāi)、絲竹、籌、傴僂提攜、芳、秀。
判斷句式：……者……也。
四、自由誦讀。
五、作業(yè)。
按要求背誦語(yǔ)句：
寫(xiě)滁人出游的句子：______________________________。
寫(xiě)眾賓客歡飲的句子：______________________________。
寫(xiě)太守醉酒的句子：______________________________。
一、按要求誦讀。
二、總結(jié)各層意思。
1、醉翁亭的環(huán)境、地理位置及名稱(chēng)來(lái)歷。
2、山間早晚、四季景色不同樂(lè)亦無(wú)窮。
……晦明變化者，山間之朝暮也。
……山間之四時(shí)也。
3、太守及滁州人出游、歡飲：
……滁人游也；
……太守宴也；
……眾賓歡也；
……太守醉也。
4、層層揭示出文章主旨。
三、把握文章的主旨。
1、先找出關(guān)鍵句（把醉與樂(lè)聯(lián)系起來(lái)的句子）。
2、提示：
醉翁之意不在意，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦也無(wú)窮也。
……眾賓歡也。
……太守醉也。
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人之從太守游而樂(lè)，卻不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
醉能同其樂(lè)。
3、完成板書(shū)：
山水之樂(lè)。
醉能同其樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
樂(lè)人之樂(lè)。
四、小結(jié)。
《醉翁亭記》是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，但它不僅僅是記山記水，而是融入了作者的許多感情，表現(xiàn)了作者寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
五、作業(yè)。
1、積累寫(xiě)景的名句。
2、比較《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》三篇“記”中作者各自不同的情感。
【課后小結(jié)】。
文章寫(xiě)景中自然融入了個(gè)人的情感，但怎樣理解作者的情感是本文的難點(diǎn)，在小結(jié)時(shí)把該文與前兩篇記中作者的情感及各自的寫(xiě)作背景進(jìn)行了對(duì)比，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”的思想。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十六
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十七
（1）學(xué)生借助工具書(shū)課下注釋理解課文二、三、四段的意思。
（2）注意詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
鳴聲上下樂(lè)其樂(lè)同其樂(lè)樹(shù)林陰翳蒼顏白發(fā)。
1復(fù)習(xí)提問(wèn)。
（1）指名讀二段，并說(shuō)出二段大概意思。
（2）指名讀三段，試譯課文。
（3）指名讀四段，試譯課文。
2導(dǎo)入。
3學(xué)習(xí)過(guò)程（精講內(nèi)容）。
（1）學(xué)習(xí)二段，填空。
寫(xiě)早晨景色的句子“日出而林霏開(kāi)”寫(xiě)晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”
春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”
秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”
二段點(diǎn)題句子“樂(lè)亦無(wú)窮”
（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫(xiě)了哪些內(nèi)容？分別用原文語(yǔ)句概括。
寫(xiě)了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”
4練習(xí)。
解釋詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
5反饋練習(xí)。
填空：寫(xiě)早晨景色的句子、寫(xiě)晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。
6知識(shí)總結(jié)。
早晚四季之景---樂(lè)無(wú)窮。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。
游人去禽鳥(niǎo)樂(lè)、樂(lè)其樂(lè)、同其樂(lè)。
8作業(yè)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十八
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽(tīng)讀。
（播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。
滁（）壑（）琊（）潺（）釀（）。
僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。
蔌（）弈（）翳（）射（）觥（）。
僂（）朝（）而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。
（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）。
難點(diǎn)提示：
（1）第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
（2）第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者—：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
（3）第3自然段。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
（4）第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
3．詞語(yǔ)小結(jié)。
（幻燈展示。）。
（1）而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。
（2）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂(lè)。
2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？’。
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>
討論并歸納：
（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
五、背誦課文。
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。’。
2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
六、布置作業(yè)。
完成課后“研討與練習(xí)”
資料鏈接。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
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醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思范文（19篇）篇十九
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。教學(xué)要結(jié)合初三學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)的時(shí)候除了要注意讓學(xué)生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂(lè)”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)，掌握本課中的難解字詞。
2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。
3、理解景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文，并介紹寫(xiě)作背景。
復(fù)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》由范仲淹導(dǎo)出歐陽(yáng)修：慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了。《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，通過(guò)這一課要學(xué)習(xí)什么讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
請(qǐng)說(shuō)出下列紅色字的正確讀音。
林壑暝暝傴僂凜冽。
佳肴陰翳觥籌交錯(cuò)。
四、新課學(xué)習(xí)。
歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水今屬江西）人。
望之翼然若夫山水之樂(lè)。
林霏開(kāi)晦明至于傴僂。
提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳。
1、第一段作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙模?/p>
作者是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序來(lái)寫(xiě)。
2、第二段作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙模磕愕母惺苋绾危?/p>
作者主要寫(xiě)了一天中清晨和傍晚之景，讓人遐想神弛。然后又寫(xiě)了春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收。
3、第三段主要寫(xiě)了哪幾幅圖？為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比。太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、第四段中，作者寫(xiě)了哪些樂(lè)趣？這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？
山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
5、貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
6、結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>
討論并歸納：
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、寫(xiě)景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。
3、語(yǔ)言極具特色。
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀。
相同點(diǎn)：
兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。
不同點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)技巧有別。
《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。《醉》文則以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)。總之，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
2.語(yǔ)言表述有別。
《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3.主題深度有別。
《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。