優(yōu)秀作文不僅要有獨立的思考和觀點，還要有多樣的表達方式和豐富的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文范文，我們可以拓寬自己的寫作思路和提高寫作的靈感。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

卓文君哀怒的《白頭吟》和凄怨的《數(shù)字詩》，使得司馬相如大為不忍，想到當(dāng)年的患難相隨，柔情蜜意的種。種。司馬相如羞愧交加，親自回鄉(xiāng)，用駟馬高車接了妻子返回長安……兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月，司馬相如終因糖尿病溘然長逝，卓文君終于嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂況味?；厥浊皦m，恍然一夢，第二年深秋，霜降草枯，長空雁鳴，形影相吊，孑然一身的卓文君也隨司馬相如于九泉之下。

“愛”，究竟是什么？

舞臺上演繹了千百年，人世間留傳了千百年，卻沒有一個人能給出確切的答案，因為愛許是因人而異的，那只是一種感覺，只是電光火石的一個瞬間的——心動和顫抖。

可是，怎樣的愛，能夠沒有錯誤？

怎樣的愛，能夠恒久不變？

怎樣的愛，能夠無怨無悔？

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

狹長的山溝中，溪流從山峰蜿蜒而下，如同穿梭山林間的白龍，隨著地勢的起伏不定，時而如龍嘯九天，時而如游龍潛底，匍匐前行。古林修竹夾岸遮天，香草貼水叢生，遠處，河水順著陡斜的山勢奔瀉下，當(dāng)遇到石頭的阻擋，立刻騰空飛起，水花四濺，氣勢恢弘。好不容易爬上水坡，又見一處幽潭映入眼簾，此境又一洞天。從遠處探看，芳草層層，水簾疊疊，小浪迂回，溝中林木遮天蔽日，只有星星點點的光線透過濃密的樹葉灑下斑駁的影子，水面在縷縷的陽光照射下，閃閃發(fā)亮，波光鱗鱗，此時此刻置身其中，仿如人間仙境??！

天臺山真是‘玩水勝地，避暑天堂’啊！

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

臺山方言以臺城話為基調(diào)，屬于粵語系統(tǒng)中的四邑方言。這種方言同粵語(廣州音系)比較有不少共同點。臺山方言有19個聲母，粵語除沒有舌邊清擦音[?]以及濁聲母[z]外，其余的聲母基本相同。同時，臺山方言同粵語一樣，都有一套清塞擦音聲母[ts]、[ts’]、[s]，沒有舌尖后聲母和舌面聲母。臺山方言的韻母只有39個，比粵語少。但臺山方言與粵語一樣，保留了古韻母尾合口的[-m]，也保留了一套塞音韻尾[-p]、[-t]、[-k]。

由于水土之異，及受移民影響，境內(nèi)分為臺北腔、西南腔、東南腔、川島腔和客家話。以臺城話為基調(diào)的臺北腔有臺城、公益、大江、水步、附城、四九、三八、白沙、三合、端芬等10個鎮(zhèn)，49.17萬人(以戶籍人口計，下同)，占全市人口的49.0%;以海宴話為基調(diào)的西南腔有廣海、南灣、隆文、沙欄、海宴、汶村、橫山、深井、那扶、北陡、海僑等11個鎮(zhèn)，30.09萬人，占全市人口30.0%;東南腔有沖蔞、斗山和都斛3個鎮(zhèn)，14.69萬人，占全市人口14.6%;川島腔的上川、下川鎮(zhèn)有3.30萬人，占總?cè)丝?.3%;赤溪、田頭鎮(zhèn)是客家的居住區(qū)，使用客家方言有3.09萬人，占總?cè)丝?.1%。

臺山人基本95%的人都說臺山話，屬粵語的四邑方言。而在臺山話各個地區(qū)都有屬于它自己的變種臺山話;隔幾座村的人說的臺山話都有一定的差異，不過還不足以形成交談的誤解。在改革開放以后，這個現(xiàn)象越來越得到改善;特別是在臺山市區(qū)里的市民說的臺山話，基本都是標(biāo)準(zhǔn)的。

臺山的電視節(jié)目基本都是用廣州話或者普通話發(fā)音;很少(基本沒有)臺山話的電視節(jié)目。所以基本就算是鄉(xiāng)下的臺山人也能理解廣州話和普通話。在日常生活里，臺山人基本都只說臺山話，所以不是很多人會講標(biāo)準(zhǔn)的廣州話和普通話。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

天臺山因群峰之中兀立出一巨大平臺而得名，“天上的玉宇瓊臺”故曰“天臺”，乃龍門山與米倉山交匯地之南麓，縱橫26平方公里，一條南北如龍脊的山梁將之一分為二。東為前山，主峰天臺，海拔1100米;西叫后山，主峰艮臺，海拔1602米。

天臺山景區(qū)總面積1334.3公頃，森林覆蓋率92%，海拔1100—1700米，常年平均氣溫11.1℃，屬典型山地氣候，夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒。園內(nèi)有大小景點百余處，如天臺、讀書臺、蟠桃石、狀元塔、神仙橋、天池湖、睡佛、聽濤石等，景景不同，景景相映。園內(nèi)自然景觀獨特、人文景觀豐富、歷史文化底蘊深厚。

天臺山山峰奇秀，流水優(yōu)美。幽谷藏曲徑，奇石生異花。重巒疊翠，萬木崢嶸，天臺之上更是生滿古柏、蒼松。因天臺上曾現(xiàn)佛光金蓮，故爾山中多佛寺、仙觀。千百年來香火不斷、游人如織。松濤夾林浪，柯聲伴梵音。釋道儒匯聚于一山，自然景觀與人文景觀令人目不暇接、流連忘返。“紅花白根青蓮葉，三教原本是一家”，這在奇、幽、異、險、翠的天臺山中得到了充分的體現(xiàn)。

天臺山具有山美、水秀、石奇、樹古、林茂、峰險、谷幽等自然風(fēng)景特色。巍巍群山，莽莽林海，千年古剎、暮鼓晨鐘。自然景觀與人文景觀相得益彰，交相輝映。天臺山充滿道教神秘色彩，梵天寺歷史底蘊深厚，同時還富有許多動人的傳說。

天臺山以其茂密的森林、優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣和悠久的佛教、道教文化而聞名遐邇。天臺國家森林公園憑借豐富多彩的動植物資源，美麗的自然景觀和悠久的歷史文化而成為劍門蜀道旅游風(fēng)景線上一塊綠色瑰寶，是川北地區(qū)精品旅游景點之一。天臺山國家森林公園是20_年12月經(jīng)國家林業(yè)局林場發(fā)〔20_〕241號文件批準(zhǔn)，在原四川省天臺森林公園的基礎(chǔ)上，晉升為國家級森林公園。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

太多時候，我們的肉身雖然被迫拘禁于高閣森立華屋畢現(xiàn)的紅塵深處，而內(nèi)心卻將其視為樊籠。在這個匆忙的年代，自然界的松石流泉曲、輕風(fēng)皓月圖，這樣的景致，這般的心境，更是成為了多少人的畢生所求。

適逢中秋國慶雙節(jié)同慶，我暫時撇下手頭繁冗煩雜的事務(wù)，選定了一個曾讓“詩仙”提筆吟詠的地方———天臺，繼而開啟了心的旅途。

來到天臺山大瀑布后，我不禁抬首凝睇蒼穹。碧藍色的天澄凈若洗，一眼望去威嚴(yán)自在，似乎容不得纖毫塵埃的褻瀆。隨著視線慢慢著陸，我流轉(zhuǎn)的目光停落在了幽邃回聳的群山上。層層疊疊的峰巒猶如攀附著云兒扶搖而上，像倚天之劍插入云霄。一條銀練似的瀑布仿佛駿馬奔騰，順著山脊徑自垂墜直下，頗有古時權(quán)謀大家胸中章法自成而后運籌千里的磅礴氣勢。乳白色的水沫四散飛濺，像是裹挾起了千堆的積雪。往復(fù)回旋，滔滔不竭。

真乃是華夏山川，壯美何須語言！這樣的奇麗哪里像是人間應(yīng)有的風(fēng)光呢？凡俗的溢美之詞又怎能將其描??？即便用工筆臨其形態(tài)、寫意呈其風(fēng)神，兩者雜糅都難以繪得華貌萬分之一。

今朝訪古探勝一遭，恍同先哲密談幾番。神思飛游千古，視野擴拓縱橫。清風(fēng)在耳邊私語，這是前人拖風(fēng)捎來的口訊。潭水深深，似天地靈性之淵藪。底部定有蛟龍沉潛，崖邊亦有飛鳳舞壑。水汽氤氳蒸騰，讓人以為誤入仙宮。倏然間，觀景臺旁一道霓虹橫臥波面，凝聚薈萃著來自日月的精華。

到了這兒，何須再參禪悟道。只消站立于此，便已飄然登仙。

正如李白所言“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去……”

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

假如說在卓文君當(dāng)壚賣酒的時候，司馬相如仍能善有始終，這段佳話當(dāng)會完美無瑕。只是，情何以堪，才子多是風(fēng)流，美麗如卓文君也未能幸免。“飽暖思欲，饑寒起盜心。”司馬相如雖才華出眾，也未能免俗。司馬相如衣食豐足之后，不但不知珍攝，反而吃著碗里，望著鍋里。時常周旋在脂粉堆里，如今已經(jīng)年逾知命之年，卓文君睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計較。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在司馬相如的心游移在別的女子身上的時候，她只是用一首《白頭吟》來表達了自己對愛情的向往和執(zhí)著：。

“皚如天上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁聚不須啼。愿得一人心，終老不相負……”。

好一個“愿得一人心，終老不相負”!一個女子的堅定和堅韌盡在其中，也為他們的故事憑添了幾分美麗的憂傷。故事到這本應(yīng)_結(jié)束的，只是，情何以堪，男兒多是薄幸，智慧如司馬相如也未能逃脫。在被武帝召去五年之后，在兩地分居五年之后，司馬相如的愛再次迷離，他寫了封十三字家書托與文君：。

“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，萬”。

文君之悲，無以言表。因為她知道，數(shù)字中沒有“億”，表明丈夫已對她無意，只是不好言明。如果換作現(xiàn)在，女孩子多半會“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。但是，聰明的文君并沒有這樣做。她給司馬相如寫了一封信，托來人帶回，信曰：。

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，誰知是五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿，千般念，萬般無奈把郎怨。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

到天臺山時，以近7：40，這兒下著小雨。在翠綠的葉片上的一顆顆小雨珠，它們是那樣潔凈、透明，像璀璨的小珍珠撒在那綠綠的葉子上。有時，幾顆調(diào)皮的雨珠或是躲進了草叢，或是跳到你的手上，你只會感覺到有一絲冰涼，卻看不到那調(diào)皮的小雨珠?，F(xiàn)在到處都是霧，可是霧不像城里的霧那么濃，現(xiàn)在霧很小，像一個巧妙的化裝師，讓小花在霧里更加美麗，讓大樹在霧里更加挺拔。

過了一會，霧慢慢變濃了，大地脫下了輕柔的薄紗，披上了厚厚的絨衣裳，一些大樹婀娜的枝葉也越來越模糊，若隱若現(xiàn)。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

在國慶假期中，我和爸爸、媽媽、阿姨還有表妹、姨夫一起去了天臺山游玩。天臺山是在浙江臺州，那里有山有水，別提有多美啦！

我們10月2日上午從家開車出發(fā)，大約過了三個小時來到天臺山腳下。我們先安排好晚上的住宿，然后來到天湖景區(qū)游玩。那里有如來神掌、還有一座很大很大的佛像，我們一直玩到天黑才離開。10月3日上午，我們?nèi)チ诵°~壺和石粱飛瀑。那里全都是連綿起伏的大山，還有一波一波的泉水。里面還有好玩又刺激的游戲，比如射箭和……，可好玩啦！下午去了瓊臺仙景，我們是從山上往下走，臺階的一邊是山，一邊是懸崖，非常的陡峭，其中有一座橋架在兩山的中間，站在橋上往下看，有點心慌。在山腳下，有一條清澈的河流，河里有小魚、白鵝，我還看到了一條水蛇。我覺得這里的空氣非常清新，很舒服。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

我的家鄉(xiāng)在臺山鎮(zhèn)的白沙鎮(zhèn)，那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，是個好地方。

白沙鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，名勝古跡很多。鄉(xiāng)下的房子附近，四周都是綠油油的水田，水中間有一座古老的樓房......我最喜歡水中間的古老樓房，每逢到了春天，我就和媽媽劃船到那古老的樓房玩。樓房上有一個大古鐘可美麗了。毎次去到那里，我要都和古鐘照相。

家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)香蕉、龍眼、芒果、橙子、火龍果，但我最喜歡火龍果。春天，火龍果抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。夏天，火龍果長得蔥蔥蘢蘢的。七月份火龍果開花了，火龍果的花曬干了可以熬湯，潤肺止咳。九月份火龍果結(jié)出了一個個紅紅的火龍果，紅紅的火龍果像一個個紅燈籠，里面的肉白中有許多芝麻大小的黑籽，果肉清甜爽口，解渴，可好吃了。

我愛風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的白沙，更愛美麗的家鄉(xiāng)。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

溪東岑望天都山。

作者：朱景玄朝代：唐體裁：五古目望浮山丘，梯云上東岑。群峰爭入冥，ff生太陰。

昔賢此升仙，結(jié)構(gòu)窮聳深。未曉日先照，當(dāng)晝色半沉。

風(fēng)泉雪霜飛，云樹瓊玉林。大道非閉隔，無路不可尋。

窺鏡澄夙慮，望壇起敬心。一從呼子安，永絕金玉音。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

各位游客朋友大家好。今天我們要游覽的是臺州天臺山。天臺山位于浙江東南，臨東海，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱海內(nèi)外。幾千年來，天臺山以其無窮的魅力，引來無數(shù)文人墨客登臨。詩仙李白高吟：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去。”表達了人們對天臺山的無限向往。

大家看，那就是天臺宗道源國清寺。國清寺是我國著名古剎之一，始建于隋文帝開皇十八年，自唐宋時起，國清寺就是中外天臺宗信徒朝拜之地。國清寺現(xiàn)有6000多間房舍，2.8萬平方米建筑面積，占地達7.3萬平方米。

快看，這就是最著名的石梁飛瀑。石梁飛瀑以奇山秀水聞名天下，是天臺山最著名的風(fēng)景點，在中方廣寺旁。石梁飛瀑中的石梁是指一道天然形成的巨石似橋似梁橫空銜接兩山，故名石梁。石梁有六米，龜背龍形，其背最窄小處僅寬0.2米，最寬處約0.3米，梁下有洞2.3米，為飛瀑穿來處。飛瀑從這里落下去35米，成三折，氣勢壯觀。

接下去請大家自由參觀，注意不要亂扔果皮垃圾，一小時后門口集合。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

現(xiàn)在，我們來到了燕麥嶺。燕麥嶺位于天臺山東北方，距其半里路處。傳說，炎帝教民稼耕，種的第一季糧食是養(yǎng)麥，第二季是麥子。當(dāng)時，麥子沒有名字，大家起名為“炎麥”，這種麥子隨部落的遷徒、擴大，傳遍黃河中上游，甘肅人稱其為“燕麥”。因這座嶺遍種此麥，亦叫“燕麥嶺”。此嶺的半山腰有一石洞。相傳，此洞為古代軍事家孫臏死后，化作神仙來天臺山修身養(yǎng)性、面壁坐禪之處。距孫臏坐洞20米處，有一平臺，約有10平方米，可容二三十人，名日:觀景臺。站在臺上，若是晴天，可看到瑰麗壯觀的日出。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

在經(jīng)歷了歷史的洗禮后，天臺風(fēng)光依舊山靈水秀，管理和服務(wù)日臻完善，。它不僅完整地傳承了長達兩千多年的精神遺產(chǎn)，還汲取了更為廣闊豐厚的外來思想與文化基因。1994年被評為國家級森林公園，被評為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，被評為國家aa_旅游區(qū)，成功申報四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)，天臺山成為其重要組成部分。

“山奇、石怪、水美、林幽”是天臺山的真實寫照。水是天臺山之靈魂，“山有多高，水有多高”，金龍河自天臺山頂蜿蜒而下，形成長灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化，向世人展示出一幅“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峰”的中國山水畫長卷。天臺山獨特的向斜地形，造就了景區(qū)罕見的高山長河地貌，古木參天，綠油油的香草散發(fā)著淡淡的幽香。

在5。12汶川大地震中，由于天臺山景區(qū)所處的特殊地理位置（邛崍山脈），景區(qū)幾乎毫發(fā)無傷，不能不說是一個奇跡?！案呱酵嫠笔翘炫_山特色旅游品牌，山有多高水有多長，彰顯了天臺山“高山流水”的浪漫情懷。天臺山的十里香草溝在親水指數(shù)在川內(nèi)景區(qū)屈指可數(shù)：換上草鞋，坐上竹筏劃過忘憂海，便進入了天然的香草溝中，溪水從山澗流下淌過身邊，各種各樣玩水內(nèi)容，讓游人和水來一個最親密接觸。水上蜘蛛網(wǎng)、溪降、蜻蜓點水、神仙擔(dān)、水上步行球、水上秋千、碰碰船等十余個親水玩水項目，讓你在酷暑難賴的夏季與天臺山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。在十八里香草溝，聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上秋千、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂項目。讓所有參與的游客，不僅能觀賞天臺山豐富的水景，還能來到水邊，與水嬉戲，同水共舞，最大限度的滿足游客渴望水、親近水的強烈愿望。因而享有“九寨歸來不看水，天臺歸來不玩水”的美譽。從山波上順著水流滑下，掉入潭中；飛快的跑過水面的泡沫，不小心就掉下水池；光腳蹬水車，爬水梯，大人小孩在香草溝中個個玩得一身是水，喜笑顏開。而景區(qū)在玩水區(qū)域更貼心的設(shè)計了_室，讓游客“濕身”之后無后顧之憂。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

游天臺山。

作者：張祜朝代：唐體裁：五古崔嵬海西鎮(zhèn)，靈跡傳萬古。群峰日來朝，累累孫侍祖。

三茅即拳石，二室猶塊土。傍洞窟神仙，中巖宅龍虎。

名從乾取象，位與坤作輔。鸞鶴自相群，前人空若瞽。

ff割秋碧，媧女徒巧補。視聽出塵埃，處高心漸苦。

才登招手石，肘底笑天姥。仰看華蓋尖，赤日云上午。

奔雷撼深谷，下見山腳雨。回首望四明，矗若城一堵。

昏晨邈千態(tài)，恐動非自主。控鵠大夢中，坐覺身栩栩。

東溟子時月，卻孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨縷。

石梁屹橫架，萬仞青壁豎。卻瞰赤城顛，勢來如刀弩。

盤松國清道，九里天莫睹。穹崇上攢三，突兀傍聳五。

空崖絕凡路，癡立麋與麈。邈峻極天門，覷深窺地戶。

金庭路非遠，徒步將欲舉。身樂道家流，儒若一矩。

行尋白云叟，禮象登峻宇。佛窟繞杉嵐，仙壇半榛莽。

懸崖與飛瀑，險噴難足俯。海眼三井通，洞門雙闕拄。

瓊臺下昏側(cè)，手足前采乳。但造不死鄉(xiāng)，前勞何足數(shù)。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

各位朋友，聽完兩千多年前那段浪漫的愛情故事之后，你是否還沉醉其中？現(xiàn)在，我們穿過騎龍山上的竹海長廊，便來到美麗的平樂古鎮(zhèn)。作為“茶馬古道”第一重鎮(zhèn)、“南方絲綢之路”的第一站，平樂青山環(huán)繞、沃野千里，源于天臺山的白沫江穿越古鎮(zhèn)，于新津匯入岷江，澤被天府。這里有國內(nèi)現(xiàn)存最大的造紙作坊遺址群、川西保存最完好的清代古民居群和康熙御賜的“天下第一圃”貢茶園。平樂，古稱“平落”，迄今已有兩千多年的歷史。蜀王開明時期，平落這塊四面環(huán)山的平坦綠色小盆地即因修水利、興農(nóng)桑而起聚落，平落因此而得名。1993年官方正式將之改成“平樂”，取其“平安快樂”之意。

平樂的旅游業(yè)起步于2004年，經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，平樂已被評為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達數(shù)十萬人。2008年國慶大假期間，眾多成都和周邊城市的游客來到這里感受平樂的九古文化，享受平樂的“平以養(yǎng)身，樂在美食”的成都邛崍鄉(xiāng)村美食節(jié)，古鎮(zhèn)游人如織，日均游客量就達到3萬多人次。我們來到平樂，有八件趣事，你一定要親身去感受一下：。

1。（游）在興樂橋邊的千年黃桷樹下，虔誠地許一個心愿；。

2。（游）在白沫江的竹筏上與艄公對歌；。

3。（游）在騎龍山上感受南絲路古道上的麗影笙歌；。

4。（娛）在河邊的馬夾子（躺椅）上品茶、打瞌睡、曬太陽；。

5。（娛）騎雙人自行車穿越古橋與小巷，品位歷史；。

6。（品）在古街里嘗一個嫩生生的玉米饃饃、南瓜饃饃；。

7。（品）到楊記老字號品正宗的邛崍奶湯面和拌雞片；。

8。（購）買一件瓷胎竹編、一個木桶（泡腳盆）、一瓶富貴春豆腐、一個葉兒粑、一個凍糕或一袋高記麻餅給朋友。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

天臺山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于邛崍市境西南，地處成都平原與邛崍山脈結(jié)合地帶，面積147平方公里。山勢西高東低，呈向斜多級臺地，主峰玉霄峰拔地1800多米，狀若沖天高臺，由于長期的流水切割和風(fēng)化剝蝕，大自然的神力在這塊罕見的向斜山地上雕琢了“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峰”的丹霞地貌。相傳大禹率眾治水，在此登高祭天，天臺山由此得名。

天臺山位于邛崍市西南何高鄉(xiāng)境內(nèi)，離城區(qū)42公里，距成都市112公里。此山地貌奇特，植被良好，氣候溫和，雨量充沛，山、水、林、石洞、氣象景觀、人文古跡，集佳境之大成，融自然為一體，構(gòu)成獨具一格的自然風(fēng)景區(qū)。古今游人一致贊譽：天臺山山奇、石怪、水美、林幽、云媚、風(fēng)光神奇。

天臺山在歷是很有名的宗教名山，自“漢時名曰天臺”，道宗相山鑿洞，筑壇祭神。南北朝時，西域僧人云游到此，創(chuàng)建了天臺佛寺。隋唐時代，宗教漫延，天臺山了道佛儒并存，道觀、佛寺、“宮房”多達100余處，還營造了一條“和尚街”，設(shè)置了“和尚衙門”，這是國內(nèi)的古代宗教法庭，大畫家文同、大詩人陸游等曾在此領(lǐng)銜主持宗教事務(wù)?，F(xiàn)山中跨越眾多，供游人們控古記幽。天臺山還是紅軍長征經(jīng)過的地方，是革命老區(qū)，現(xiàn)存紅軍駐地、醫(yī)院、戰(zhàn)壕、石刻標(biāo)語和蘇維埃政府舊址等數(shù)十處，目前正修建“紅軍長征紀(jì)念館”。

天臺山自南、西、北三面圍成筲箕狀，東面向外敞開，依次呈三級大的臺階平地;由于地理環(huán)境特殊，自成一個冬暖夏涼的小區(qū)氣候，森林覆蓋率達94%，終年綠樹成蔭，四時花開不斷。的玉霄峰海拔1812米。臺地上溝壑縱橫，溶洞、怪石雜布其間。金龍河穿繞臺地，水面呈現(xiàn)五彩，隨臺地跌宕而形成許多長灘、疊溪、流泉和飛瀑。的響水灘飛瀑落差40多米，寬10多米，分8級層層跌落，呈跨度達150米的弧形，十分壯觀。

珍稀鳥獸保存繁衍，林相林景十分罕見，被林學(xué)專家譽為“川西平原一顆難得的綠色明珠”。植物種類繁多，僅樹木就有84科余種其中紅豆杉、珙等珍稀樹種20種;山中棲息著57種動物，其中大熊貓、娃娃魚等珍稀動物8種。云媚--媚麗的低山云海、神奇的“天臺佛光”，可謂天臺一絕，登山觀賞，不失為人生一大幸事。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

大家好!

“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”。這是大詩人李白在《夢游天姥吟留別》中的詩句，表達了對天臺山的向往。而后又發(fā)出了“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去”的感慨!于公元720xx年，終于來到了天臺山，在主峰華頂留下了千古名篇《天臺曉望》。從此，天臺山名聲大震，成為歷代文人墨客的夢想之地。

天臺山素以“佛宗道源、山水神秀”享譽海內(nèi)外。1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被列為“浙江省十大旅游勝地”，20xx年被評為國家首批aaaa旅游區(qū)。

那，天臺山到底在哪里呢?有什么樣的獨特魅力呢?為什么要去那里呢?

一、先講講天臺山在哪里?

天臺位于浙江省中東部，是臺州市的北大門。東臨東海，居于寧波、溫州之間，總面積1432平方公里。

境內(nèi)有104國道、“甬臺溫”高速公路、“上三”高速公路，形成了省內(nèi)各大城市到天臺2小時的交通圈。特別是沿海高速鐵路開通，來天臺只需3小時，在三門站下，半個小時即可到達。因此，有“天臺居中，游遍浙東”的說法。

二、再講講天臺山的獨特魅力。

我將從三個方面來介紹天臺山的獨特魅力。

1、歷史文化。

天臺歷史悠久，其得名源自道教茅山宗開山祖師陶弘景在《真誥》中說：“天臺山高一萬八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。當(dāng)牛女之分，以其上應(yīng)臺宿，光輔紫宸，故名天臺?！迸_州也因境內(nèi)天臺山而得名。

悠久的歷史，厚重的文化，使得天臺山成為匯集儒、釋、道三教于一體的天下第一山。

天臺山是中國漢化佛教第一宗天臺宗的發(fā)祥地，祖庭國清寺，具有1400多年的歷史。是有“東方黑格爾”之稱的高僧智顗(智者大師)創(chuàng)立的。在唐代，國清寺有“叢林四絕”之稱。此后，日本、高麗(朝鮮半島)僧人來山求法禮佛者不絡(luò)驛不絕，國清寺成為日、朝、韓天臺宗的祖庭。寺內(nèi)有1400多年的隋梅，全國獨一無二的釋加牟尼佛娃娃臉造像，元代用楠木所雕的十八羅漢，王羲之、柳公權(quán)等人留下的摩崖石刻等。

活佛濟公出生地。

活佛濟公，大家都知道，歷史上真有其人，是天臺人。他一生浪跡天涯,濟世為公，深得百姓崇拜。濟公老家濟公故居,為南宋天臺“三臺九明堂”建筑，內(nèi)聚佛國之靈所，外擷仙山之精華。20xx年，《濟公傳說》被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護目錄。

徐霞客開游地。

明代大旅行家徐霞客足跡遍布全國16個省，寫下17篇游記，而對天臺山情有獨鐘，三次來天臺山，并寫下二篇游記，將《游天臺山日記》赫然置于《徐霞客游記》開篇，現(xiàn)已列入《大學(xué)新篇語文》教材中?？梢娖涞匚恢吡?

唐詩之路目的地。

天臺山是名揚天下的唐詩之路的目的地。在唐代，以李白為首的400多位詩人，從揚州出發(fā)，沿著運河，經(jīng)杭州錢塘江，過曹娥江，由剡溪溯流而上，到天臺的石梁飛瀑，直登天臺山主峰華頂。

寒山子隱居地。

寒山子，隱居天臺70余年，在美國被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄，成為風(fēng)糜幾個世紀(jì)的世界“寒山熱”。他留下300多首詩，錄入《寒山子詩集》。

和合文化發(fā)源地。

寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二圣”，在民間稱為“和合二仙”。這里就成為了和合文化的發(fā)源地。其中尤以寒山問拾得而著稱于世。寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎?拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他”。

劉阮遇仙地。

劉晨、阮肇入天臺山采藥遇仙女結(jié)為伉儷的故事，在南朝劉義慶寫的素有“中國志怪小說”之經(jīng)典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載，這個故事成為中國三大愛情故事之一。他們所采之藥就是素有“長生不老藥”之稱的天臺烏藥。而唐朝的劉三姐就是天臺劉晨的后裔。

王喬升天地。

西周周靈王太子晉，即王喬，棄官從道，在天臺跨鶴升天，封為右弼真人，治理金庭洞天。天臺山寺觀普遍供奉他為山神土地。唐時，傳至日本，形成“山王——實神道”，在朝野中具有至高無上的地位。

道教南宗發(fā)祥地。

北宋，天臺人張伯端從道專研，著《悟真篇》，創(chuàng)立中國道教南宗，被稱為紫陽真人。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽的《周易參同契》，有“千古丹經(jīng)之祖”之譽。祖庭在桐柏宮。

天臺仙派發(fā)源地。

唐代高道司馬承禎，在天臺隱居40多年，開創(chuàng)道教天臺仙派。武則天、唐睿宗、玄宗先后四次迎請至宮中問道。李白也是因探望摯友司馬承禎來天臺的，并留下大量詩文，成了“唐詩之路”的開拓者。

五百羅漢應(yīng)真地。

禪宗祖庭發(fā)祥地。

天臺山萬年寺是日本曹洞宗和臨濟宗的祖庭。

干漆夾苧技藝發(fā)源地。

“干漆夾苧”，佛教造像技藝，經(jīng)48道工序，168道工藝流程，制造出來的佛像能歷經(jīng)風(fēng)雨而不變色、不開裂、不變形，保存時間可長達千年之久。20xx年被列入國家級非物質(zhì)保護遺產(chǎn)名錄。

養(yǎng)生休閑目的地。

張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長壽、養(yǎng)生的指南。

2、神秀山水。

“南國山水天臺奇”!

東晉文學(xué)家孫綽稱贊它為“天臺山者，蓋山岳之神秀者也?！?/p>

天臺山風(fēng)景區(qū)總面積達187.1平方公里，風(fēng)景旅游資源十分豐富，自古就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，究竟共有多少景，數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”之說。

下面我把天臺最具代表性的山水景區(qū)作一下介紹：

(1)石梁景區(qū)。

天下獨絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無梁，有梁無瀑的景觀很多，唯獨石梁的瀑布是由罕見的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的瀑布，構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場——方廣寺、“唐詩之路”的精華地段。

這里還是中國第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》、《濟公新傳》等許多影視片的主要拍攝地。

(2)華頂景區(qū)。

華頂是天臺山的主峰，海拔1094.5米，為國家級森林公園，是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地。這里“春觀杜鵑夏避暑，秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國家保護的稀有珍貴樹種。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了，堪稱華夏奇觀，現(xiàn)正在申報世界自然遺產(chǎn)。

這里有千年古茶——天臺山云霧茶。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽，在中國名茶排名第六。三國時，葛玄來此煉丹、植茶養(yǎng)身，具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州，成為國際名茶西湖龍井茶，還東傳日本、韓國，經(jīng)同工酶分析考證，有“江南茶祖，日韓茶源”之說。

還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅。還是唐詩之路的目的地，也是王羲之在此學(xué)習(xí)書法之地，是蘭亭書法文化的源頭，有李太白讀書堂等。

(3)赤城山景區(qū)。

赤城山，是天臺山標(biāo)志，與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色，敢于平地拔千仞”之美譽。山中有道教第六大洞天玉京洞、濟公少年讀書地悟月樓、濟公院等。赤城山是一座全國也不多見的佛道雙棲名山。其中濟公院由中國社科院院士齊康設(shè)計，被評為浙江省旅游風(fēng)景優(yōu)秀建筑，并榮獲全國“建筑師杯”優(yōu)秀獎，這是非常不易的。

(4)瓊臺仙谷景區(qū)。

有“游黃山天下無山，游瓊臺仙谷天下無谷”之說。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬、葛玄、司馬承禎、呂洞賓、張伯端等高道的仙跡;有孫綽、李白、孟浩然、陸游等名家的佳作。還有投資42個億的桐柏抽水蓄能電站。景色可與桂林山水相蓖美!

(5)龍穿峽景區(qū)。

“周旋天綱以虛無為場，跨躡地絡(luò)由恍惚作巢”。是唐朝李白寫的，景區(qū)是全國最大的網(wǎng)絡(luò)游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡(luò)公司旗下，“永恒之塔”游戲的實景所在地。內(nèi)有游戲用戶家園、永恒之塔、“天龍八瀑”等。在此可感受“天臺四萬八千丈，一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢!

(6)天湖景區(qū)。

天湖是佛教天臺宗創(chuàng)始人智者大師入天臺山隱修之地。最大的特色是在相對高度不大的山上居然有連續(xù)的上、中、下三個湖泊組成。環(huán)境清幽，風(fēng)光秀麗，是最佳的休閑圣地。

如此山水，以至于清代著名學(xué)者潘耒在游覽天臺山后，發(fā)出贊嘆：“臺山能有諸山之美，諸山不能盡臺山之奇，故游臺山不游諸山可也，游諸山不游臺山不可也”。

3、參禪問道。

(1)參禪。

天臺山地處北緯30度線附近，為華夏三龍東南一大結(jié)局，數(shù)萬里“所有靈粹之氣，莫不畢集于此”，是不可多得的風(fēng)水寶地。溫度適宜，生態(tài)環(huán)境好，負離子含量高，是理想的參禪之地。

(2)問道。

張伯端所創(chuàng)的《悟真篇》已成為當(dāng)今世界健身長壽、養(yǎng)生的指南。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽的《周易參同契》，有“千古丹經(jīng)之祖”之譽。有經(jīng)典的指導(dǎo)，是修道的捷徑。

(3)養(yǎng)生。

天臺“彌山藥草，滿谷丹材”。有“長生不老藥”之稱的烏藥，“救命仙草”之稱的鐵皮石斛，“金丹神液”之譽的黃精，有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽的天臺山云霧茶等。這些都是養(yǎng)生上等藥材。

三、最后講講來天臺山的天堂享受。

天臺悠久的歷史，厚重的文化，神秀的山水，養(yǎng)生的天堂，還怡人的接待環(huán)境。全縣現(xiàn)有各檔旅游賓館100多家，以及農(nóng)家樂旅舍等，完全能滿足各個層次旅游者的需求。來天臺，既可體驗當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒樱挚蓞⒓愚r(nóng)事活動，吃到純生態(tài)的綠色健康食品，購到地道的養(yǎng)生紀(jì)念品。

總之，天臺山深厚的文化底蘊，豐富的旅游資源，首選的養(yǎng)生天堂。說不盡，道不完，當(dāng)一回李白，來一趟天臺?！褒垬区P闕不肯住，飛騰直欲天臺去”!歡迎大家來天臺山參禪、問道、養(yǎng)生!

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

我們接著往前走，這里呢就是奶娘房。濟公從小就跟奶娘生活在一起，跟奶娘很親近，濟公的善心跟奶娘也是有很大的關(guān)系的，旁邊就是濟公的書房了，濟公小時候非常聰明，五六歲時，父親李茂春便請了先生教他讀書。他有時高聲朗誦，有時捧書沉思;每當(dāng)有所得時，就會仰天大笑;到12歲的時候，四書五經(jīng)早已記熟于心。便到佛道雙修的赤城山向高僧、高道求學(xué)，靜修苦讀，接受佛學(xué)禪理及道藏等佛道文化的熏陶，領(lǐng)悟人生道理，這為他以后出家奉佛打下了思想基礎(chǔ)。

【濟公傳說】。

濟公的父親辭官后來天臺經(jīng)商謀生，為人仁厚，樂善好施?？煞驄D倆年過四旬，尚無子嗣。于是前往國清寺拜佛求子，歸來后，王夫人夢見自己吞日光，從此身懷六甲。這一年，臘月初八產(chǎn)下一子，取名“修緣”。出生之時，國清寺的第十七尊羅漢——降龍羅漢突然倒塌，由此而有羅漢投胎轉(zhuǎn)世之說。出生之后啼哭不止，未知何故。滿月時，國清寺方丈前來拜訪，方丈撫摸其頭說道：“莫哭，莫要笑，你的來歷我知道。既來之，則安之。”于是修遠就轉(zhuǎn)哭為笑。

繼續(xù)往前走，現(xiàn)在到的就是中堂了，我們看一下這個道地，它鵝軟石鋪的是一個梅花鹿。中堂一般都是用來接待重要客人的，我們看一下兩邊石壁教課的是百鳥朝鳳，這在古代，可不是隨便就能刻的，那么李府為什么能雕刻，我們到后面再說。我們看一下上面的匾額寫著元靖堂，為什么叫元靖堂呢?是因其他的祖李崇矩封“隴西園靖王”，這些我們在祖堂就能看到了，正中掛晉孫綽的游天臺山賦,體現(xiàn)了他對天臺山的熱愛。

我們現(xiàn)在到的就是后堂了，后堂是祖堂，供奉濟公祖上七代人物的祖宗畫像。我們看下這個道地，它鋪的是壽字，跟前面兩個道地合起來就是福祿壽了，這在古代建筑也是有寓意的。我們現(xiàn)在進祖堂去看一下吧，中間這個畫像是七祖李崇矩，在古時候，李崇矩位高權(quán)重，身居一品官，在他死后，被趙匡胤分為隴西元靖王，所以在中堂上掛著元靖堂的匾額，在旁邊的那個是李繼昌，他擔(dān)任左神武軍大將軍下任刺史，三品官，曾婉拒宋太祖欲選駙馬之意，并與宰相趙普聯(lián)姻，另一邊的是李遵勖，他娶宋太宗七女——萬壽長公主為妻，所以就有我們之前看到的百鳥朝鳳了，因為娶了長公主，就是皇親國戚了。我們再看下這一邊的三個畫像，這是李遵勖的三個兒子，李端懿，是李遵勖長子。李端愿，李遵勖的二子。李端愨，李遵勖的三子。再看一下另一邊最后一個那就是濟公的父親，李茂春。在古代，有著君子之責(zé)，五四而斬之說，就是說皇帝的恩寵過了四五代就基本沒有，就像我們現(xiàn)在的富不過三代的意思，所以到了李茂春這一代，已經(jīng)是很小的官了，雖然身居管位，但已經(jīng)是有名無實了，所以李茂春就棄官從商了。旁邊掛著的就是對這幾位的詳細介紹，有興趣的可以看一下。

天臺山大瀑布（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

各位女士，各位先生，各位貴賓，各位朋友:。

大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣，相識是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會在美麗的天府之國，一同走進文君故里——邛崍，一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請允許我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導(dǎo)游，我叫方圓，無規(guī)矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，盡管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來，給大家說一下這兩天的行程安排。現(xiàn)在，我們出發(fā)前往天臺山，車程120公里，行程需要2個小時左右。到達景區(qū)游客中心之后，我們將換乘景區(qū)觀光車上山，景區(qū)專用觀光公路約20公里，行車需30分鐘。抵達小磨房之后，我們在餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點游覽。傍晚下山返回住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn)，下午x點到停車場集合乘車，約x返回成都市區(qū)，結(jié)束兩天愉快的旅行。

(以下是自我介紹和交待注意事項：“兩要”(要守時，要愛“家”，也就是車內(nèi)衛(wèi)生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂，千萬不可尋歡作樂)，另外提醒客人保管好自己的貴重物品，金卡、銀卡、ic、ip、iq卡，統(tǒng)統(tǒng)保護好密碼!此處略...。

各位朋友，我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于“中國優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣，距成都市區(qū)65公里，幅員面積1384平方公里，人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居，故取名臨邛，筑城置縣已有2300多年的歷史，西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)，巴蜀四大古城之一，是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn)，茶馬古道的重要驛站，素有“臨邛自古稱繁庶，天府南來第一州”之美譽。

邛崍歷史悠久，文化延綿，風(fēng)情多端，邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕?！拔木?dāng)壚，相如滌器”早已傳為愛情佳話，為情一字而視世俗如無物，當(dāng)時之意當(dāng)?shù)刂?，也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。

邛崍，天府南來第一州，古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城，在當(dāng)?shù)匾灿小叭l(xiāng)”的稱號。

第一，茶鄉(xiāng)。邛崍素有“萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲，走出“蜀道天下難”的四川，走向東南亞，蜚聲海內(nèi)外。邛崍產(chǎn)茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據(jù)史料記載，當(dāng)時邛州茶就與嘉州、雅州所產(chǎn)的茶葉齊集于中國最早的茶業(yè)市場――武陽(今彭山雙江鎮(zhèn)，與邛比鄰)，又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州?！摆鲋菔a(chǎn)茶”，《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產(chǎn)茶的十七州之內(nèi)。到清嘉慶年間，邛崍已年產(chǎn)茶葉100萬公斤以上。在聞名于世的“茶馬古道”上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據(jù)考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現(xiàn)今的邛崍臨邛古鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由于藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行，使當(dāng)時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當(dāng)中，邛茶占了相當(dāng)大的比例，附近郊縣的茶農(nóng)均將茶葉運送至邛崍，經(jīng)雅安輾轉(zhuǎn)至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前www..com，邛崍市以四川省文君茶業(yè)、四川省花秋茶業(yè)為代表的茶葉產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，年加工成品茶4000噸，其中優(yōu)質(zhì)茶葉2019多噸，銷售總額2億元以上?！拔木啤?、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產(chǎn)品榮獲部省級名優(yōu)茶稱號。2019年，“花秋御露”被評為全國政協(xié)十屆三次會議的指定用茶，“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎，暢銷省內(nèi)外及美、日等國家和中國香港、澳門、臺灣等地區(qū)。

第二，酒鄉(xiāng)。兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當(dāng)爐賣酒，傳為千古佳話，并開創(chuàng)了中國光輝燦爛的酒文化之先河?！拔木啤薄ⅰ芭R邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉(xiāng)”之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。2019多年來，邛酒始終享有盛譽，來源于得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統(tǒng)工藝。全市現(xiàn)有酒類生產(chǎn)、銷售企業(yè)700多個，年產(chǎn)白酒30萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業(yè)，產(chǎn)值達23億元。邛崍固態(tài)地窖發(fā)酵的基礎(chǔ)酒更是獨領(lǐng)風(fēng)，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發(fā)展奠定了堅實的物資技術(shù)基礎(chǔ)，近年來，邛崍又被中國食品協(xié)會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業(yè)最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀(jì)90年代以來，由于經(jīng)營不善，企業(yè)和產(chǎn)品每況愈下，資不抵債，2019年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。2019年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰(zhàn)略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，2019年文君酒廠已扭虧為盈，實現(xiàn)利稅2019多萬元，凈利潤600多萬元。目前年產(chǎn)各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產(chǎn)原酒能力2800噸，生產(chǎn)、包裝各類白酒能力為8000噸以上。

第三，竹鄉(xiāng)。邛崍素有“竹鄉(xiāng)”之稱的美譽，盛產(chǎn)竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂。源于邛崍?zhí)炫_山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當(dāng)然，現(xiàn)在人們的環(huán)保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺，我們的母親河也恢復(fù)了它清澈的面孔。現(xiàn)在的邛崍，是四川著名的竹編生產(chǎn)地。距平樂鎮(zhèn)9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風(fēng)過時，翩翩起舞;狂風(fēng)起時，恰似東海波濤，洶涌澎湃。平樂鎮(zhèn)現(xiàn)存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝“竹海香”農(nóng)家樂內(nèi)的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經(jīng)年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述說著當(dāng)時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮(zhèn)水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產(chǎn)慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節(jié)……等十幾道工序?qū)⒅窦庸こ山z，再采用景德鎮(zhèn)白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經(jīng)緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產(chǎn)地，也是傳統(tǒng)瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經(jīng)被列入《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人嘆為觀止。

同時，邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方，在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。在二千多年的'秦漢時期，邛崍人民就在鉆井鹽過程中，發(fā)現(xiàn)了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據(jù)《史記》載，在公元前三世紀(jì)，當(dāng)時擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵，并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。在歐洲，英國是最早開采和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。