通過撰寫和分享教師演講稿，教師不僅可以提升自身的教學能力，還可以為他人帶來教育的啟迪和幫助。以下是一些成功教師分享的演講稿，希望對大家的教學工作有所幫助。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇一
是啊!這個問題對某些人來說，顯得過于滑稽、過于單純，然而，在現實生活中，我們會經常發現，有的人說起話來，娓娓動聽，讓人如沐春風、全身舒暢;有的人說起話來尖酸刻薄、鋒芒銳利，讓人恐懼和反感。
說話的確是一件不容易的事。話說得好，小則可以歡樂，大則可以興國，話說得不好，小則可以招怨，大則可以喪身，所以，古人說“一言可以興邦，一言可以喪邦”。我們雖然手里不執國柄，不必擔心因為說話的輕重或對錯，去負“興邦”或是“喪邦”的責任，可是，我們總不能不顧及到“歡樂”或是“招怨”這樣的效關自身利益的大問題吧!
很多人認為，說話是容易的，不像做文章那樣難。不管成人或是孩童，不管文明人或是粗野人，因為時時刻刻都要說話，所以說話是不覺得困難的。至于寫文章那就不然，不是張三李四都能夠做的，因此，就覺得說話容易而作文難了。
其實，說話未必比寫文章容易，因為文章寫了是可以修改的，而一句話一旦說了要想修改是比較困難的。文章寫了前面幾句，可以擱筆構思，而與人說話，那就不能如此。所以，說話不見得就比作文容易。難也罷，易也罷，歸根結底一句話:“話不在多而在精。”說出一句算一句，那才叫會說話呢!滿嘴胡言，詞不達意，恐怕說得再多，也無濟于事，反而讓人生厭。
美國詩人弗洛斯特從說話的角度，巧妙地把一般人分成兩類:第一類是滿腹經綸，卻說不出來的人，第二類是胸無點墨，卻滔滔不絕的人。我們在生活中經常看到有一肚子學問卻吶于言辭的人，也經常聽到不學無術的人廢話連篇。所以，說話根本的條件是:既要有充實而有價值的內涵，又要善于表達，使人聽得舒暢，而且回味無窮。所以，有話可說不容易，要達到“言之有物”的境界，更要通過不斷的學習和摸索，力求充實自己。
因此，我們所說的會說話，就是善于說話，即說話者能夠準確自如、恰到好處地表達出自己的思想、感情和意圖;能夠把道理講得清楚明白、形象生動;能夠輕松自然、簡潔明了地使他人聽清和理解自己的話語。同時，還要能夠從他人的交談之中，測定其說話的意圖，以增進彼此之間的相互認識和了解，從而建立良好、和諧的友誼。善于說話的人，一定也要敢于說話，如果不敢于向他人表述，不敢直言，便很難得到別人的認可。
在學業及事業上，會說話的人可以充分利用自己的語言交際能力來說服他人，使事情順利發展，左右逢源。可以說，會說話的人必定有良好的人際關系，也能為其事業的成功打下基礎。
總而言之，還是那句話一天天說話不見得會說話。要想成為說話高手還應腳踏實地地去鍛煉說話的能力、運用說話的藝術、掌握說話的技巧、發揮說話的魅力。人生在世，誰都想活得瀟灑，活得開心，活得有滋有味。誰都想在人生的舞臺上盡情揮灑自己的能力與才華。然而，在社會的大舞臺中，不是人人都能依靠“自我表演”而“一炮走紅”的，要想擁有“觀眾”和掌聲，不僅需要在不斷的礪練中充分認識自己，把握規律，還要靠良好的人際關系的幫助與支持。本杰明·富蘭克林曾經說過:“成功的第一要素就是懂得如何搞好人際關系。”這種良好的人際關系就是“好人緣”。
口才是交往的工具，是才智的發揮。好口才是做人寶貴的財富，會說話就能會做人，會做人才會擁有好人緣。常言道:“遇一知己，人生足矣;得人心者，天必助之。”自古以來，得道多助，失道寡助。得人緣者定輸贏，得人心者得天下。
好口才不僅是伶牙俐齒，更是打動人心二不僅是能言善辯，更是慧語良言;不僅是口若懸河，更是聲情并茂;不僅是唇槍舌劍，更是風趣幽默。即使你才華橫溢也必須在交流中讓人感知;即使你聰慧過人，也要在談吐中讓人了解。好口才是人生的必需，是事業的確保，也是廣結好人緣的有效的橋梁與紐帶。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇二
今天，我演講的題目是：我是光榮的人民教師。
打開塵封的記憶，我站住三尺講臺已二十載有余，二十多年來，我在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫我的人生。
xx年夏天，報紙上的一篇文章吸引了我，這是一篇民辦教師的優秀教師事跡報告，報告中，這位來民辦教師的事跡深深地震撼了我。那位老師年過半百，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。縣城有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正。”但接著又說：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師深情地說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，怎能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念，那就是：為自己所熱愛的事業奉獻一切!同時，我也對教師這個職業有了新的認識。
他們只能在三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
泰戈爾曾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧!因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的!”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。讓我們守候著這方“三尺土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!
雖說我們不具備金錢的富有，但我們精神上是充實的。我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;有誰能像我們一樣，天天面對的是一張張可愛的笑臉，一雙雙晶瑩的眼睛，一顆顆透明的心，一個個青春的夢?有誰能像我們一樣，一次的舉手投足，一絲美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一根根美妙的心弦，就能帶給他們無限的歡樂?!
驀然回首那些白發蒼蒼、默默奉獻卻兩袖清風的我的老師，我猛然領悟到人們為什么總是這樣描寫教師：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
我們的老師不會長篇大論，不會慷慨陳詞，但他們卻如紅燭一般在默默中流淌著生命。“紅燭呀!流吧!你怎能不流呢?請將你的脂膏，不惜地流向人間，培出鮮艷的花朵，結出快樂的果實。”這就是紅燭的生命，也是人民教師神圣而無聲的誓言!
謝謝大家!
教師口才的演講稿（精選19篇）篇三
艷陽高照，秋風送爽，一年一度的教師節即將來臨，舉國上下同慶這個盛大的節日!這不僅僅是教師自己的節日，是全社會共同的節日。
教育戰線的競爭機制正在形成，尊師重教已經成為全社會的風尚。學生向老師祝福明天，家長向老師深表謝意!各行各業向祖國辛勤的園丁致以節日的問候：老師們，辛苦了;老師們，勞苦功高!
女兒的一位小學老師在安葬父親后的第二天，就急匆匆地回到孩子們中間，拖著疲憊不堪的身軀，壓抑著失去親人的巨大悲痛，用嘶啞的聲音給同學們一遍遍講解，最后昏倒在講臺上;聞聽過特級教師為高校送走一批又一批尖子生，卻無暇輔導自己的孩子，每天把孩子孤零零地丟在自家空空的房子里，沒有一口熱飯吃，甚至沒有一杯開水喝，孩子因此疏遠了和母親的感情，傷感地對人說：“世人都說媽媽好，我家卻是爸爸好”;一位數學老師做大手術后不久，就拄著雙拐被人攙扶著走上講臺，有人問她這樣做到底圖得個什么?她只輕輕地說：為了孩子!一位全國出色班主任深情地說：我的一切成績全是學生們給的，我的生命便是我的學生!
學高為師，身正為范。無論怎樣動人的辭藻都不能狀喻老師的偉大與崇高。老師是春蠶，絲絲縷縷編織祖國萬端錦繡;老師是紅燭，燃燒自己，照亮學生;老師是園丁，用嘴、用心、用愛做刀剪，斧正瘋長著的樹苗，培育美麗的花園。他們在黑板上播撒希望，用教鞭指點迷津，在三尺講臺上栽桃種李。
一茬又一茬的孩子們在老師日復一日、年復一年的嘔心瀝血中、諄諄教誨中健康成長，含苞欲放，孩子的成功中侵淫著老師的日夜操勞，老師的白發里生長著火火的希望。講臺上揮汗如雨的老師，是人民共和國璀璨明天的設計師和塑造者。老師掖獎誘導、竭盡鼓勵，以心發現心，以心點亮心，以心換取心，以心激勵心，將孩子的一生導向光明，導向幸福，導向成功，每一位成功人士無不由衷地感謝自己的老師。師恩高山岳，師情勝海洋。
學校不是高爐，卻在鍛鑄未來;學校不是良田，卻在收獲豐收;學校不出效益嗎?卻在發掘潛藏在孩子們肌體內成千上萬倍的裂變機能，將會升騰起復興中華的萬丈蘑菇云。書聲朗朗的課堂，分明是未來的工程師、科學家、文學家、各門各類專門家、建設者成長的搖籃;今天在校的小學生、中學生、大學生將是二十一世紀中國騰飛的脊梁和中堅。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇四
“一支粉筆，描繪出五彩的夢幻;一塊黑板，書寫了無限深情;一個講臺，記錄了歲月的艱辛;三尺教鞭，指點著理想的前程。”這是教師的高風亮節。
我是一名剛剛走上工作崗位的年輕教師，對這個職位，我滿懷著憧憬，對教育工作，我充滿了熱情。面對講臺下的一張張求知的臉龐，我激動而又渴望。教師的生活多姿多彩，工作的日子豐富充實。任職的幾個月來，我都沉浸在幸福與滿足之中。奉獻自己是做教師的第一前提，要對得起教師的稱呼，對得起學生的信任。
“筆尖耕耘桃李地，墨水澆開智慧花。”這是教師的神圣職責。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師的獻身精神。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇五
人們常用“人類靈魂的工程師”、“精神雕塑家”、“手執金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，這些美喻鞭策和鼓勵著教師努力進取，甘愿吃苦，樂于奉獻，形成了人們常說的“教師精神”。這種精神鑄成了教師淡泊名利、超然物外的氣度與對講臺的一往深情。講臺，浸透著教師對學生的多少情和愛;講臺，凝聚著教師對教育事業的無比自豪和執著的深情。這正是師德、師魂之所在!我們不妨說，這正是師德的基礎和前提。在我的個人檔案里，這樣記載著我十四年的工作歷程：講臺—教育電視臺—講臺。人生會有許多十字路口，每個人也自有其不同的經歷和心曲。我十八歲當教師，和許多老師一樣，用青春在教育的“畫卷”里繪上了最鮮明的色彩，寫下了最燦爛的詩句。后來，縣教育電視臺招聘電視節目主持人和播音員，童年時代曾有過的夢想驅使著我去經受過關斬將的層層角逐，沒想到我竟以第一名的成績被錄取了。
顯然，是教育這方沃土養育了我，我的成績得益于八年教書生涯的磨煉，得益于長期校園文化的熏陶，教學競賽、錄像課、演講等活動，清晰地留下了我成長中的一串串腳印。正如第斯多惠所說：“教學對教師本人來說乃是一種最高意義的自我教育的學校。”講臺，使教師照亮了別人也升華了自我。告別講臺時，我珍重地道了一聲“謝謝!”這時，我仿佛聽到了講臺的嘆息：“真的走了，還回來嗎?正是出成果的時候，多可惜呀!”可我還是走了，帶著說不清的眷戀，帶著道不明的興奮，盡管跨進電視臺的光閃閃的情緒也為此染上了莫名的惆悵與傷感。然而，電視臺畢竟氣象萬千，我每天出現在熒屏上，不必再為備課改作業而廢寢忘食了。
但是，人一輩子永遠忘不了的還是自己的專業，每當電視臺播放教學錄像時，我的腳就像被粘往了似的，我會情不自禁地為教師精彩的語言叫絕，為學生滿意的回答擊掌，為充滿童真稚氣的表情發出會心的微笑……其實，這不由自主的一切正源于我對自己專業的那種根深蒂固的情感與依戀。不管我自己是否意識到，這份情愫并沒有因為離開講臺而淡化。不知有多少次，我看著講臺發呆，曾經當過教師的老臺長看出了我的心思，調侃道：“傻丫頭，這講臺不跟你的播音臺一樣嗎?”是呀，一個教育電視主持人所應具備的卓越的口才、精湛的思想文化素養，不也正是一個優秀的教師所應具備的素質嗎?也正因為如此，我在離別講臺五年后，重新站在講臺前的感覺竟是那樣的熟悉，仿佛它始終與我同在。離開故鄉來深圳后，我面臨著職業的重新選擇。
我常呆坐著，看夕陽西下，火車北返，幾多憂郁、彷徨。那天晚上，我久久地佇立窗前，深邃的天空群星閃爍，這閃爍的星辰像學生們調皮而又清純的目光啊!我不由自主地打開相冊，尋找昔日學生的身影，無意中翻到了一張綠盈盈的賀年卡。這是我曾教過六年的學生任毅在破格升入北京大學后寄給我的，“陳老師，我離開您快五年了，但我始終沒有忘記您對我的教誨，沒有忘記您教我的漢語拼音。現在，這里的同學都說我的普通話講得好，我每次都是自豪地告訴他們：“這是我的小學啟蒙老師教的”……也許，這只是一篇平淡無奇的短文，而在我，則成了一種啟示和誘導，我從中看到了自己對學生的影響。正如布魯納所說：“教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。”這小卡片讓我讀到了記憶中天真活潑的形象，讀到了自己的業績，讀到了一個永不破滅的希望。
天底下還有比得到莘莘學子發自肺腑的感激和贊美更叫人快樂的嗎?一縷眷戀的柔情，一股燃燒的熱情縈繞著、激蕩著我的心!也許，教育過程中由學生帶來的酸甜苦辣在每一位教師的心里，都有一本說不完的故事，學生哪怕是道一聲“老師好”，或者留下一個微笑，園丁們也會感到莫大的欣慰。這種甜美的感受并不在于畢業生的回報，而在于教書育人本身所蘊含的無窮樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感與成就感。正如孟子所云：“得天下英才而教育之，至樂也。”一種昔日從教的美妙感與帶有失落意識的幸福感驅動著我做出了重返講臺的抉擇。我慶幸，校園重新選擇了我，講臺一直在等著我。于是，我又踏上了這由智慧、情感、信念、理想融匯成的三尺講臺。
不知有多少人問過我：“從教育電視臺回到講臺，你是怎么想的?”可以說，教育電視播音員與節目主持人做的也是為人師表的工作，每天都有成千上萬的觀眾領略他們的風姿，傾聽他們的聲音。我樂于接受作為一個電視主持人在才學、氣質、智慧、品貌等諸方面的挑戰，同時，出眾的熒屏形象與高超的節目主持藝術更是我仰慕的境界。不必諱言，我喜歡面對成千上萬電視觀眾的那份喜悅與愜意，然而，我更喜歡講臺下圣潔無瑕的孩子們那真誠的信賴與渴求知識的目光，喜歡講臺那道獨特的詩意盎然的風景線。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇六
親愛的老師、同學們：
有一首歌是這樣唱的：“老師窗前有一盆米蘭，小小的黃花藏在綠葉間，它不是為了爭春才開花，默默的把芳香灑滿人心田……”。這首歌讓我想起我的英語老師。
我的英語老師姓謝，她很年輕也很漂亮，長著一雙水靈靈的大眼睛，上面還繡著柳葉眉，經常扎著馬尾辮。
我的英語老師很敬業，不信，你聽我說。每當放學回家時，爸爸就會說：“哎!英語老師又發短信來了!”原來謝老師每天都會在下午三點到四點之間給爸爸媽媽們發短信，提醒當天要完成的作業和要聽讀的課文。老師是怕我們不聽英語或忘記完成英語作業。所以，爸爸送給謝老師一個字——“煩”。但是，正是這種不厭其煩的細心工作，我們班的英語成績都很不錯。
我們的謝老師對我們總是很好，很溫和。她平時從來沒罵過我們，有誰犯錯了，謝老師總是給他們講道理。但謝老師有時也會帶著幾分嚴厲。有一次，一個同學在英語課上不聽講，偷偷看課外書，這可逃不過謝老師的火眼金睛。只見謝老師走下講臺，來到這個同學座位上，毫不猶豫地把那本書，撕成碎片，扔進了垃圾桶。忽然有同學大叫：“這本書是胡軒滔同學的!”原來，偷偷看書的同學是借別人的書看的。胡軒滔一聽，自己的書借給同學看卻被老師撕了，就放聲大哭起來，謝老師毫不同情，冷冰冰地說：“讓他賠給你一本吧”。同學們全都驚呆了，一個個張開嘴巴，能吞下一個大西瓜了!也許，謝老師是用這種方法來提醒我們上課要專心致志、認真聽講。
“老師窗前有一盆米蘭，小小的黃花藏在綠葉間，它不是為了爭春才開花，默默的把芳香灑滿人心田……”。
這就是我們的英語老師，謝老師，我真想和謝老師說一句：“老師，謝謝您，您辛苦了!”
教師口才的演講稿（精選19篇）篇七
過去的二十年，中國一直在跟美國的三任總統打交道，但是今天到了耶魯我才知道，其實他只跟一所學校打交道。但是透過這三位總統我也明白了，耶魯大學的畢業生的水準也并不很平均。
接下來就進入我們這個主題，或許要起個題目的話應該叫《我的故事以及背后的中國夢》。我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常亂，在法國有它的這個，巨大的街頭的**，在美國也有，然后美國的總統肯尼迪遇刺了，但是的確這一切的原因都與我無關。但是那一年我們更應該記住的是馬丁路德金先生遇刺，雖然那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站起來，在全世界站起來。
但是當時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想，因為當時中國人，每一個個人很難說擁有自己的夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關心這一切，我只關系我是否可以吃飽。很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題。
1978年，十年之后。我十歲，我依然生活在我出生的時候，那個只有二十萬人的非常非常小的城市里。它離北京的距離有兩千公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見，所以對于我們來說，是不存在新聞這個說法。那一年我的爺爺去世了，而在兩年前的時候我的父親去世了，所以只剩下我母親一個人要撫養我們哥倆，她一個月的工資不到十美元。因此即使十歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷，因為我所生活的那個城市離蘇聯更近。但是就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，發生了非常巨大的變化，那是一個我們在座的所有人，今天都該記住的年份。
1978年的12月16號，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18號，中國的十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放三十一年的開始。歷史，兩個偉大的國家，一個非常可憐的家庭，就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。”
1988年，那一年我二十歲。這個時候我已經從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學生。雖然我們今天在中國依然有很多的人在抨擊中國的高考的制度，認為它有很多很多的缺陷，但是必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。當然，這個時候美國已經不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去口號當中的“美帝國主義”，而是變成了生活中很多的細節。這個時候我已經第一次地嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近，因為它幾乎就跟中國的中藥是一樣的。
那個時候我已經開始非常狂熱地去喜歡搖滾樂。那個時候正是邁克爾杰克遜還長得比較漂亮的時候。更重要的是，這個時候的中國，已經開始發生了非常大的變化，因為改革已經進行了十年。那一年中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們覺得是非常不可思議的事情，但是在中國當時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。但是，就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久，于是要把一輩子都用的食品和用品，買回到家里頭。這一年也就標志之著中國離市場經濟越來越近了。
當然那個時候沒有人知道市場經濟，也會有次貸危機。當然我知道那一年1988年對于耶魯大學來說格外的重要，因為你們耶魯的校友又一次成為美國的總統。
那一年我三十歲。我已經成為中央電視臺的一個新聞節目主持人。更重要的是我已經成為一個一歲孩子的父親。那一年在中美之間發生了一個非常重要的事件主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是在中國記住的是他那一年訪問了中國。在六月份的時候他訪問中國的時候在人民大會堂和江澤民同志進行了一個開放的記者招待會然后又在北京大學進行了一個開放的演講這兩場活動的直播主持人都是我。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇八
親愛的老師和學生們:。
下午好！李小龍曾經寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內心充滿恐慌，就像荒野中迷失的.孩子？我們當然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現實。然而，我們仍然能找到我們所希望的。
自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實的臉。我認為每個人心中都有一個理想的自己。當你珍惜青春的夢想，不放棄地繼續努力，忍受挫折，總有一天你會敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會看到你真實的樣子！毫無疑問，每個人都想成功，但問題是不是每個人都能成功。成功需要我們有夢想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標，一個人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實現偉大目標的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，永遠不會到達成功的另一面。成功需要我們不斷努力:。
努力工作不是一件容易的事情，但是有一個方法可以讓它變得更容易，那就是養成努力工作的習慣。對一個人來說，艱難并不危險。懶惰和松懈是最危險的敵人。因為懶惰，人們會自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點。沒有什么驚天動地的。生活需要一點激情。我們必須成為一名演員來展現理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們忍受孤獨:每個偉大而不愿孤獨的人都會在孤獨中分析自己的靈魂。利用孤獨的機會審視你的生活，用孤獨的方式審視你的行為，用孤獨的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨。成功需要挫折的經歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅信有一扇門會向我們敞開，那就是成功之門！如果一個人想成功，他必須表現出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命實際上只有一萬多天。人與人之間的區別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅持，我們可能會交換一個習慣，一個習慣，一個性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。
自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因為他們體驗到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因為他們遭受的痛苦更多。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇九
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
一本好書可以讓人們不斷地發現自己，檢查自己，提升自己。
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請你熱愛你自己的職業！我深深地愛著教師這一職業。有人說教師是太陽底下最光輝的職業，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照圖紙上的設計成長，稍有偏差就進行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風景。如果說從辛勤培育、細心呵護角度理解，教師是園丁；如果說學生有錯誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識，學生則是有意識有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學生的話，那便是一千個讀者，一個哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當老師最開心的就是能夠看到學生在知識的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學生做一切事情，需要學生自主選擇，主動學習，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個性之花！
謝謝。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十
尊敬的老師和在座最優秀的同學們：
大家晚上好!
眾所周知，現在考上一所重點大學是當今學生和家長的一大追求;而考入重點大學的前提是所有優秀的學生必須具備好的學習成績和綜合素質。口才正是學生綜合素質的反映。所以，近年各大比賽和重點中學的升學除了筆試以處，還增加面試這一項考核內容，而且也有逐步增大的趨勢。可見，口才已經被作為考核優秀學生的一個標準。
我們都知道現在已經早已不是“雞犬聲相聞，老死不相往來”的封建時代，現在的社會是高度信息化，知識化的社會，信息傳遞的一種重要形式就是口語表達，而口語表達簡單來說，就是“口才“!可以說，沒有口才的人將不能適應飛速發展的時代。
現在流行一句名言：是人才未必有口才，而有口才的人肯定是人才!偉大的詩人馬雅可夫斯基也說過：“語言是人類力量的統帥。”而今天，說話、演講能力已經成為現代人必須具備的重要能力，如果你要立志成才，就必須培養這方面的素質。
人總是要不斷地接觸新人，結交新朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受歡迎。口才在交際中作用的例子不枚勝舉，大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰爭化解在談判的桌子上;小的如面對人與人之間的糾紛;一番勸解，就能熄滅“戰火”，和解關系，我國古代有這樣一論“一言可以興邦，一言也可以誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。
或許，還有很多人覺得不以為然，覺得口才并不那么重要!
記得李老師曾不止一次在課堂講過這樣一個故事：
有個人為了慶賀自己的四十歲生日，特別邀請了四個朋友來家中吃飯。
三個人準時到達了，只剩一個不知何故遲遲沒有來。
主人有些著急，不禁脫口而同出：“急死人了，該來的'怎么不來呢?”
在座的有一客人聽了之后很不高興，對主人說：“你該來的怎么還不來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見!”說完就氣沖沖的走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人急得又冒出一句：“真是的不該走得卻走了。”
剩下的兩個人中一人聽了生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦!”好，我走，說完掉頭就走了。
又把一個客人氣走了，主人急得如熱鍋內的螞蟻，不知所措。
最后留下的這一個朋友交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應該留意一下。
這人很無奈地說：“他們全都誤會我了，我根本不是說他們。”
最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么，你不是說他們，那就是說我啦，莫明其妙，有什么了不起。”
說完鐵青著臉走了。
一個會說話的人，總可以流利地表達出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚，動聽，使別人很樂意地來接受。有時候還可以立刻從問答中測定對方言語的意圖，并從對方的談話中得到訓示，增加自己對于對方的了解，跟對方建立良好的友誼。不會說話的人，不能完全地表達出自己的意圖，往往會使對方費神去聽，而又不能使他信服地接受。
經過這么長時間的學習，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對路，則不怕路長，不善講話不要緊，自我的鼓勵是很重要的，關鍵的是要認識口才的重要，加強學習，因為講話能力可以通過日常訓練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬卷亦非難事;時時練，講話能力就會日益增強。
最后，用十八世紀到十九世紀之交的英國詩人雪萊在他的作品《西風頌》的一句話來結束今天的的演講吧!
ifwintercomes,canspringbefarbehind?
意思就是：冬天來了，春天還會遠嗎?
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十一
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當地縣官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優伶，急忙率領同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準再踐踏農田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優孟一把鼻涕一把眼淚地說：
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴重嗎?那我現在應該怎么辦呢?”
優孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳墓，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十二
各位領導、評委、老師：大家好!
今天我演講的題目是《心中有愛》!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學習并感動著。高主任，同學們上課時你諄諄教導;同學們休息時你細致的查寢;同學們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續處理學生問題。當小阮說：“爸爸，我的腳好冷”時，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關愛讓曽霖從調皮蛋蛻變成全縣優秀學生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫囑忍著腿痛一個星期上30多節課。老師們，你們為學生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛，是溫暖人心的愛呀!老師對學生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是溫暖人心的。
走出了校園，我又走進了校園。當我第一次站在學生面前的時候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因為談起我們班的學生，老師們都面有難色。可校領導對我們說沒有教不好的學生，我也相信即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門。漸漸地，我發現盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時交作業了、曾攀改掉了邊畫圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態度認真聽講虛心請教了、還有 、還有……我成功了。愛心讓我發現，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。
教育學生的同時，我也收獲了自己。作為一名新教師，我深刻體會到，“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生，才能教育學生”。當然，老師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
時間飛逝，我在教師崗位上已經工作了一年，因為愛一個人我來到了長陽，可是經過了這300多個日日夜夜，我愛上了長陽，愛上了這里無數可愛的老師與同學。有愛就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會成功。我相信，只要我們心中充滿愛，我們一定會讓職業教育的明天更輝煌。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的'層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十三
尊敬的老師、同學們：
大家好！
飛揚的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的。
15歲，我有過夢想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經歷華麗的蛻變，但內心卻已狂熱，我們時而像仙人掌，時而像鮮花，喜怒無常。
我們不會被困難嚇倒而止步不前，反而會更加努力；我們不懼怕暴雨狂風，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔心被別人嘲笑，反而會用自己的行動有力地搏擊！
青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家！
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
同學們，你們看，碧綠的大海里，魚兒在自由自在地遨游；你們聽，蔚藍的天空下，鳥兒在歡快地鳴唱。哦！這個世界最生機盎然的就是生命！正是這一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個地球也鮮活起來。我一直喜歡那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：看時光飛逝，我祈禱明天。每當那熟悉的旋律響起，我就感到生命的可貴。
每天清晨，當朝霞映紅了我的雙頰，當樹上的小鳥叫醒了我的夢想，我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽，是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落！是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會枯萎，凋零。
同學們，讓我們吸取生活中教訓，珍愛生命中的每一天。看時光飛逝，我祈禱明天，愿我們每個小小的夢想，都能夠慢慢地實現！從現在開始，從我們做起：不要因貪玩，而是去了寶貴的生命，健康成長，讓生命之花永遠綻放！
謝謝。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十五
演講雖從語言體裁上看具有敘述格調和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文范疇。
作為議論文，通常離不開提出問題、分析問題、解決問題這三大塊。
因此，牢牢把握講稿的`章法結構，就可以有效地幫助你記憶。
畫圖記憶是記憶講稿的一種辦法。
圖畫是具體形象化的作品，最便于記憶，尤其是自己畫的圖畫。
每次演講稿的內容都可以用圖畫表示，畫好后，排上隊，仔細看看，記住順序。
演講時，這些圖畫就會依次清晰地浮現在你的腦海里了。
這個辦法符合記憶特性，而且簡單易學，初學者可以一試。
心理學家認為：思想和言語的表達有不可分隔的聯系，前者是后者的基礎，而后者是前者的外化形式。
一篇好的演講稿，總是有明確的思想內容和鮮明的主題的。
因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據點”，提綱挈領，在此基礎上記憶全篇講稿內容就容易得多了。
即把要記住的各個事物(詞)用聯想連接起來。
聯想越是古怪，記憶就越清楚。
一般，每天有四個記憶高潮點，是記憶的最佳時期：一是早晨起床后;二是上午8~10點;三是傍晚6~8點;四是在臨睡前一兩個小時。
這個方法就像演員背記臺詞一樣，讓自己在記憶講稿時進入“角色”。
心理學家認為：“情感主要是和大腦兩半球的活動聯系著的。
”引起各種情感的條件刺激既有現實的第一信號，又有現實的第二信號，即以詞為條件的刺激物。
可見，言語是有表情性的。
演講稿中，有些內容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂、好惡愛憎，使演講時語氣、音量、語速和態度都不同于一般，因此，就很容易記憶。
機械記憶在演講中有些地方是需要的。
如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機械記憶。
但是機械記憶并非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。
例如用對照法來記憶歷史事件，另外，還可以運用諧聲、會意等手法，縮小記憶對象的信息量，來達到巧妙記憶的目的。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野；
你用執著的熱情，開墾冷漠的荒原；
你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地；
你像潤物無聲的細雨，滋潤焦渴的心田。
你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。
為了國家的棟梁，你把一顆真心捧出，
為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻！
有人用這樣的語言來歌頌教師，這正是發自我們內心的對教師尊重情感的自然流露。從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結繩記事到今天信息時代的來臨，從農田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發展史的整個過程。
正像人們所共識的那樣：社會的發展靠教育，教育的發展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機。教師是每個人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛戴！我們有十分的理由向教師表示敬意。
教師的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
當我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細無聲；老師是挺拔的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強勁的風，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態，喚起我們心底的熱情，點燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領我們度過漫漫長夜。走進今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風，無拘無束，拂面而過，清新溫潤。用心感受細細的風聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態，風過無痕，卻讓人收獲了無數的快樂。
教師是一點燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個溫暖的燭光從我的眼前飄過：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點點燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝福我們的老師！
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十七
親愛的老師，同學們大家早上好。我的名叫陳xx。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開這個充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺，一旦遠離就會想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個專有的名詞來表達父母對于我們的親情，那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛，固執地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當了爸爸，你才會懂得什么叫父親，只有到你自己當了爸爸，你才會懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說的是潮汕話。打完電話，宿舍一個同學跟我講他只聽懂了兩個，一個是爸，一個是媽。團隊建設課上當老師要求同學們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時候，我周圍聽到的是同一個聲音。無論是哪里的人，喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語。
當然親情沒有愛情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學習，好好做人，兄弟姐妹的偏愛袒護，這些都無時無刻不在我們的'生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動，也讓它更加的偉大。
曾經有一個初中的學姐在校刊上發表過一篇文章，名就叫做《親情、愛情、友情》。學姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛情，親情，友情。我會將親情排列在首位，不是因為我不相信愛情，友情，而是，在我看來，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風雨而生的親情而不是愛情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經被看成了對方的親人，真摯永恒的友情，愛情已經轉化成了一種非血緣的親情。這跟老師當初對李孝義(也就是這門課第一個上臺演講的同學)那篇《我的愛情觀》的評論是驚人地相似。說實話，也是老師當時的評論讓我想起了這個題材，給我帶來了這篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對于我們的父母，我們是永遠不可重復的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會皺縮成石頭，無數次的向上蒼祈禱我們的康復，甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安。”
在座的各位的職業或軍人，或醫生，都是講求奉獻的職業。現在讀書期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時候怕是沒多少機會能時常回家看望二老，以盡孝道。希望我們大家能把握住現有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報平安的短信，一個問候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的，希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時間陪陪家人，能和家里人度過一個愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十八
大家好！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次。
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”，也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。
謝謝。
教師口才的演講稿（精選19篇）篇十九
親愛的老師、同學們：
大家好！
飛揚的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的`。
15歲，我有過夢想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經歷華麗的蛻變，但內心卻已狂熱，我們時而像仙人掌，時而像鮮花，喜怒無常。
我們不會被困難嚇倒而止步不前，反而會更加努力；我們不懼怕暴雨狂風，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔心被別人嘲笑，反而會用自己的行動有力地搏擊！青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家!