西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇一

社區工作心得27月15日早上，外公送我去居委會報到并參加社區活動。一到居委會，就看見前去參加活動的人很多，有跟我同齡的小朋友，還有跟外公差不多年齡的爺爺奶奶。居委會的工作人員對大家說：“今天我們的活動是在社區撿易燃物品?！苯又?，發給我們每人一個袋子和一個撿垃圾的鑷子。當我拿起鑷子時，心想：這個可真沉啊!環衛工人在炎熱的夏天拿著這么重的鑷子，一定很辛苦!

我們沿著馬路邊走邊在地上尋找易燃物品，有時還看看路邊的矮樹中是否有易燃物品。走了一段路，我已經撿了好多煙頭放入袋子里。突然，一陣風吹來，袋子打到我的.腿，感覺腿有點疼。仔細一看，原來是袋子里撿來的香煙頭沒有熄滅，把我的腿燙了一下。我想：如果香煙沒有熄滅就扔在草叢中，很容易發生火災!我們撿完易燃物品回到居委會，居委會的工作人員還給我們講解了如何預防火災，發生火災時應該做什么等等。

回家的路上，看見路邊的廣告牌上寫著“草木綠，花兒香，空氣新鮮真真好!”。是啊，環境是需要我們去保護、愛護和珍惜的!這真是一次有意義的社區活動，讓我切身體會到了一些原來只是從書本上知道的知識。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇二

本人以前在紅星社區做計生協管員，工作期間能積極主動做好工作，尤其是對居民群眾的服務方面，受到居民群眾的一致好評。同時還協助社區做好一些其它工作，使我對社區工作有一定的了解。

這次通過招聘，街道將我分配到懷德苑社區，這是對我的信任，也是對我工作的促進。但我不能辜負上級對我的希望，到新的環境，新的工作崗位。首先要加強學習，提高自己的政治素質和業務水平，深入居民辦實事，向社區同志學習。懷德苑社區是省、市、區示范社區，各項工作都做在前列，在完成各條線工作的同時，還要接受上級部門的考察指導，兄弟單位的.學習取經，以及活動的開展。

在這嚴峻的工作環境下，首先理順工作思路，分清工作重點，對街道布置的條線書面工作盡量晚上帶回家來完成，上班時間配合社區的中心工作，如開展活動，上門走訪，接待工作，會務準備，屬地單位事務銜接等忙時要加班到8、9點，有接待任務和活動的時候，還要提前上班，星期天基本上不休息。我所分管的八項工作的手工臺帳，基本上利用晚上時間來做，盡管這樣忙，但我毫無怨言，因為我追求的是這份工作。

社區工作是一項“以人為本”的工作，剛來社區在人員不熟悉的情況下，首先翻開原來臺帳，了解各類人員書面情況，例殘疾人、退休人員、育齡婦女、困難人員以及協作單位、婦聯、協會等一些成員，掌握我所分管工作的第一手資料。然后根據臺帳所提供的內容有針對性的工作，例如社區內10個殘疾人中，哪些屬于肢體殘疾、視力殘疾、智力殘疾都掌握在手中，通過一一上門，互相溝通，了解其興趣愛好，目前有何需求，上級組織的培訓、活動，征求本人意見，一一推薦出去，培養其興趣愛好，發揮其所長。對于雙下崗失業家庭，首先通過電話預約，上門了解，該家庭成員就業狀況，經濟收入，在了解過程中發現有兩戶家庭，雖然不屬于低保對象，但生活確實比較困難。懷德苑2-甲-501周文英家，本人5月份住院開刀，由于沒有錢去辦理醫保，住院的所有費用靠親戚、朋友支持幫助解決，兒子在校讀書，丈夫在西新橋菜場開熱炒生意不景氣。

回到社區我將這一情況向社區領導匯報，通過商量買了一些慰問品，看望了周文英。80多歲的居民夏粉英兒子、兒媳雙雙下崗，小孫子在讀書，一家四口靠其丈夫單位撫恤金和兒媳在外打工掙來的600多元維持生活，我們了解這一情況后，讓其與郁記酒家結對，在生活給予一定經濟補助和實物援助。又將這兩家困難情況上報街道民政，有機會給予相應的補助。對80多歲高齡，有重病在身的退休人員經常上門探望，并給他們送去慰問品和夏季用品。與計生協管員配合上門為育齡婦女服務，尤其是最近挨家挨戶上門發放宣傳資料，針對各類對象進行訪視。平時為社區居民辦一些實事，如介紹保姆，發放牛奶卡，介紹工作，辦理優惠證等有關證件，宣傳一些優惠政策，上門辦理養老保險，醫療保險，義務辦理老年卡，配合同事之間其它條線工作。

積極參加社會工作者的業務培訓，不管刮風下雨，我每次都認真參加，從不遲到早退，努力為今后的工作打下良好的理論基礎。為了不缺課，我晚上加班，把白天要做的工作做完，做到工作學習兩不誤。

以上是列舉幾項工作所涉及到的事，三個月工作實踐使我體會到要做好社區工作有待于實踐探索，要虛心向其他干了多年的老同志請教，在街道領導同志的指導下，我必須不斷學習業務和理論知識，為居民群眾辦實事，做一個合格的社區工作者。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇三

19爆發的五四運功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的革命出現了高潮。這既是一次反帝反封建的危難，又是一場思想文化運動。富于敏感的青年學生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。

愛國，進步，民主，科學。五四運動就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結束，卻宣告了新思想的潮流已經在東方點亮了黎明的曙光。

轉眼已經過去了，時光沖淡了當年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當年的形勢，當年的氣氛，當年的激情，當年的青春，總經不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠明亮。

歷史的一頁已經翻去，銘記歷史是為了創造未來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗爭，我們也能;他們能夠帶領中國從衰敗和貧窮落后中走出來，我們也能;他們能夠研制原子彈，發射人造衛星，我們也能!

是的，我們能做到。盡管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。

然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下擁抱、接吻。網吧里，到處是玩游戲、聊天的學生，一玩就是一整夜。

我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什么不可以!

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇四

《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國四大名著之一。

《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經歷九九八十一難后，在西天取得《真經》的故事，劇情一波三折。

書中的主人公都個性鮮明：機智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實、認勞認怨的沙和尚;心地善良、迂腐執著的唐僧。

整部書圍繞取經這個主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個故事都是一個經典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪，隨時會威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和責怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。

接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經發現了，唐僧和孫悟空之間的師徒關系已經非常脆弱，再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧。

在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時，為保住師傅的生命，孫悟空無奈之下揮棒打死了老翁，最終導致師徒關系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞，當唐僧發現真象之時，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個道理：我們常常會被表面現象迷惑，如果這時有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。

《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來體現取經這件事的艱難，有的時侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經過不懈的努力，又都化險為夷，說明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇五

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”：奪走老龍王的鎮海之寶―――定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空―――美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

(二)功利憨厚的豬八戒。

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

(三)嚴格執著的唐僧。

唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。

〈西游記〉唐僧師徒去過的地方。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險斗爭的歷程。孫悟空――一個天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發現了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，并尊為美猴王，過著自由自在的生活，還去“云游海角，遠涉千里”去訪師學道，學一個長生不老之法。由于他聰明勤奮，終練就一身好本事，會七十二般變化，能一筋頭翻十萬八千里。后來，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻出重一萬三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧――一個虔誠的佛門弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長得相貌堂堂，豐姿英俊，身穿佛門錦斕異寶袈裟，手執九環錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”;豬八戒――天蓬元帥，因調戲嫦娥獲罪被貶，錯投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，后隨唐僧西天取經，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發，遭遇了千難萬險，歷經了九九八十一難，故事以時間為經，以具體磨難為緯，由近而遠，環環相扣。他們歷時十幾年，行程幾萬里，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達了印度，取回真經。西天取經可以說是一次傳奇的萬里長征。那么，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書中告訴我們，他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風嶺、流沙河、萬壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國)、雷音寺、御花園。吳承恩敘述的這三十多個地名中，有的是真實的，但大多數是虛構的，在這些真實的地名中，五指山尤其引人注目。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇六

一、指導思想：

為加強我校學生德智體美勞全面發展，培養我校優秀藝術人才，經校領導批準，決定開設素描社團。本興趣小組宗旨在于培養學生對素描的興趣、愛好、增長知識、提高技能、豐富學生的課余文化生活，為今后我校培養美術人才起著積極推動的作用。

二、活動目的：

1.學習素描的基本知識和繪畫方法，鍛練同學科學的繪畫理念。

教學中以短期素描、長期素描相結合;以素描、速寫相結合。

2.在教學中鍛煉學生對事物認真觀察的能力，手的表現力，及對素描、對速寫、對西方繪畫科學的認知。

3.讓學生明白素描、速寫是繪畫的基礎，加強孩子的意志鍛煉，培養科學的人生觀、世界觀。

三、活動地點及時間：

地點：素描教室。

時間：每周二下午第三節課。

四、活動內容及形式：

1、使學生系統了解一些簡單的素描常識知識，(美術種類，繪畫工具，素描基本繪畫方法)。

2、以素描為主，一對一對學生進行素描基礎培訓(石膏幾何體、靜物、石膏像)。

3、凡有繪畫比賽，輔導學生自己創作作品。

第二——四周：

單個幾何體寫生配單色襯布，如球體、正方體、圓錐體、棱錐體、圓柱體等，初步學習素描造型的觀察方法、構圖知識、簡單的透視知識，簡單的明暗關系。

第五——六周：

主要進行兩個幾何形體及貫穿體寫生，經過本期的學習，學生作品基本達到：構圖適當，比例形體基本準確，結構完整有簡單的黑白灰關系。第七——八周：

主要進行多個幾何形體組合寫生(三個以上)及陶罐、水果等其他三個以上的靜物寫生配合單色襯布及穩定光線，深入學習素描造型知識，通過本期的學習，畫面達到構圖完整、比例、結構準確，能較好的表現幾何形體的立體感、明暗關系明確。

第九——十周：

訓練學生進行陶罐與兩至三個幾何體、水果、玩具等靜物組合寫生，配有灰色襯布和穩定光線，繼續學習訓練素描造型知識和繪畫技巧。通過本期的學習，使畫面構圖完整、比例、結構準確，黑白灰關系明確，能較好的表現各靜物的立體感和質感。

第十一——十二周：

準確的表現物體的立體感和質感，刻畫深入。

第十三周——第二十周：

主要進行石膏像五官寫生(口、眼、鼻、耳、大衛局部)訓練及速寫訓練。畫面構圖完整、人物五官比例透視準確、素描關系完整、刻畫深入，有質感和體積感。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇七

窗外，淅淅瀝瀝地下起了小雨，正無聊之際，靠窗的書桌上靜靜沉睡著的經典名著引起了我的注意。我緩緩地走過去，輕輕的拿起許久未見的《西游記》，一些零散的片段游過記憶的深海，但稍縱即逝。翻開名著，看了幾頁便再次被吸引了。

在家喻戶曉的《西游記》中，吳承恩筆下的孫悟空是一只上天入地、無所不能的猴子;唐僧是金蟬子轉世、深知佛理的取經和尚;豬八戒是一頭由天蓬元帥轉世的頗具法力的豬;沙僧是被貶下凡的卷簾大將，勤懇忠誠;白龍馬是小白龍所變的沉默寡言的白駒一匹。他們團是一個團隊，隊員們各有神通，一路戰勝妖魔鬼怪，識破陷進詭計，經歷了九九八十一難，他們的英勇無畏，令人贊不絕口。

在三打白骨精一回中，唐僧聽信了豬八戒的讒言，竟把孫悟空攆走了，團隊開始產生了分裂。在隨后的取經途中，唐僧因無孫悟空的保護而被黃袍怪抓走了，雖被寶象國公主搭救，但很快又被黃袍怪變成老虎。豬八戒見師傅被抓，又打不過妖怪，無計可施，只好去尋大師兄。大圣回歸后，師兄弟三人通力合作，共同戰勝了黃袍怪，而唐僧與悟空師徒二人也冰釋前嫌，重歸于好了。

師兄弟三人雖個個法力無邊，卻缺一不可。師徒四人是個密不可分的團隊，缺誰都不能順利完成西天取經這一艱巨的任務。孫悟空雖神通廣大，可也需要豬八戒的幫忙，在搭救烏雞國國王時，如沒有豬八戒下井尋尸，他又怎能救人?但沒有了孫悟空他們更不能完成取經大業。沙僧看似可有可無，但試想，如果沒有他，誰來將取經的擔子一直挑到西天而毫無怨言?沒有他，誰來保證孫悟空能心無旁騖地使出那通天本領?所以，他們這是一個team，缺一不可。

反觀我們當今社會，又何嘗不是如此呢?在一個規模龐大的集團中，如果沒有辛勤勞動的員工，它應如何正常的運轉?如果沒有精明能干的領導人，它又將如何有序運作?這一切的一切都需要團結合作。

在我們身邊，總有一些這樣的例子。比如說，籃球比賽，比的就是球隊的團結合作的精神。一個球隊，如果沒有團結合作的精神，就算隊員們個個都是像喬丹那樣擁有高超球技的人，也很難在比賽中取得勝利。因為只有團結，才能取長補短，優勢互補，贏得冠軍。

同樣的道理，我們要建立一個和諧的社會主義國家，也需要黨和全國各族人民的同心協力、團結協作。

感謝《西游記》，讓我學到了更多的東西，讓我懂得了團結合作的重要性。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇八

我相信，你一定看過《三國演義》這本書吧，我是在媽媽的“威逼”下才很不情愿的看這本書的，因為我不喜歡看歷打仗的書，雖然這是四大名著之一。我和媽媽經常一起去書店看書，媽媽已經看完了好幾種兒童版本的《三國演義》，她從中精心挑選了一本通俗易懂，圖文并茂的《三國演義》買了回來，這本書被我冷落了很久。

一天，我隨手翻到這本書，剛想放一邊去，心想：反正要寫感想，不如就耐著性子看看吧。不看不知道，看了幾頁后，我覺得內容并不像想的那樣枯燥無趣，還挺有意思的。

我_喜歡的是“三顧茅廬”.這一篇主要寫了：第一次劉備三人一起去拜訪諸葛亮，但是諸葛亮一大早就出門了，劉備非常失望的回去了。隆冬時節，劉備帶著關羽張飛第二次來到茅廬。結果，諸葛亮被朋友邀出去玩了。劉備很無奈，只好告辭。第三次，諸葛亮在睡午覺，劉備又等了一個時辰。諸葛亮醒了，忙把劉備請進屋。劉備對諸葛亮的見地極為敬佩，再三懇請他出山相助。諸葛亮見劉備很誠懇，又想到了劉備的三顧茅廬，便答應了。我認為劉備是一個執著的人，我應該向他學習。

讀過了三國演義，我認識了智謀驚人的諸葛亮，義氣深重的關羽，勇猛粗魯的張飛，_詐狡猾的曹操，堅強執著的劉備……這本書對我的感觸很深，我更喜歡這本書了。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇九

《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的.形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經后被封為金身羅漢。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇十

我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經看過三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。

《愛的教育》這本書中的主人公是三年級的一個意大利小孩——安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。

我印象最深的是《爸爸看護著》這個故事。故事講的是一個鄉下少年去看望爸爸卻陰差陽錯認錯了爸爸，但在這個年輕人知道真相后還好心地照料這個“爸爸”，直到這個老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛心真偉大。

這本書中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂于幫助同學，充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣，他是我學習的榜樣。

如果我們從小就知道愛別人愛自己，幫助別人不圖回報，別人幫助我們常懷感激之心，人們就會因富有愛心而善良，世界就會因充滿愛心而美好。

2《水滸傳》讀書筆記。

讀了《水滸傳》，一百零八個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中不斷高大起來……。

《水滸傳》以宋江起義為線索，藝術地再現了中國古代官逼民反的悲壯畫卷，揭露了封建社會尖銳的階級矛盾，同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術成就。

讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們為了正義，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起，努力把自己打造成一個精神高尚的人！

3《簡愛》讀書筆記。

簡愛是一個極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養在里德舅媽家，但是無論她怎樣做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學。到了學校，聽她的好朋友海倫說那里是一個相當于孤獨院的學校時，她萬分歡喜，正因那里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。她長大后在那里做了兩年老師，當她離開了學校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作。后來，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特生了一個可愛的小孩。

是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴，我感到一種慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我不知道自己是否會沖進去用水把火澆滅。

現實生活中父親母親他們做錯了，我卻不敢反駁，但是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不！你們錯了。簡愛的勇氣我十分佩服。

簡愛，一個平凡的女孩，其實她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個道理：即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴。

4《格林童話》讀書筆記。

《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料”。并且，通過寓言故事，教讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者“分辨善惡”“一分耕耘，一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進步的階梯”“遇到危險要冷靜”等做人、待人的道理。

《格林童話》的語言樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，充滿了德國的鄉土氣息。

文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，故事妙趣橫生，引人入勝?？偸前颜妗⑸?、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以“善有善報，惡有惡報”的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯?？础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。

5《海底兩萬里》讀書筆記。

打開《海底兩萬里》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會無聲地落淚；他知識淵博，會收容所有厭惡陸地的人；他會把上百萬黃金送給窮苦的人；他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人；甚至還為法國政府償還幾百億國債；他還會逃避人類，對他人施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無盡的痛苦，卻仍是個善良的人。

在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣。那時由于缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也深深感動了我。

作者的驚人之處不但只是他寫的夸張、動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真，生動，美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。

6《三國演義》讀書筆記。

我從小愛看《三國演義》，在一二年級的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰之中。

《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關羽、趙云……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

《三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我受益匪淺。

7《追風箏的人》讀書筆記。

《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人的兒子哈桑之間的友情故事。作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩地勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。

當仆人哈?！⒚谞栕詈玫幕锇?，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。

可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。

當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。

哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場救贖再次開始。

為什么生活在如天堂般的美國，遠離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中。

也許故事的結局并不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑；危機關頭的懦弱無助；親人面臨危險時的慌亂無措；愛情乍到時的浮躁不安；失去親人時的悲傷孤獨；應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫心自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。

書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。

8《穆斯林的葬禮》讀書筆記。

《穆斯林的葬禮》，作家霍達的代表作，獲第三屆茅盾文學獎。這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求，著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列文學畫廊中前所未有的人物群像，血肉豐滿，栩栩如生。

讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統禮節和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰。回想書種種，不知該怎樣評價書中所展現的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權利為所欲為。梁冰玉呢？我覺得他應該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風燭殘年的老人，孤單漂泊他鄉。

9《童年》讀書筆記。

每個人都經歷過童年。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，兩人成了好友，結果被外祖父趕走。高爾基有個繼父，十分兇，常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父嚴厲地處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”和“心肝寶貝”，哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易??！

10《鋼鐵是怎樣煉成的》。

讀后感。

近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。

讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨練人生的火焰。

一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，并有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。

當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。

從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！

21世紀的鐘聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！

“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?！?/p>

——保爾?柯察金的內心獨白。

11《海底兩萬里》。

讀后感。

打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.

這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發生在一八六六年,當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛水船.潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發電.尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發,經過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏斗,冰山封路,章魚襲擊等許多險情.最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世.書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據自己的設計建造了潛水船,潛航在海底進行大規模的科學研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛.

這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點.曲折緊張,撲朔迷離的故事情節,瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐.作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環生的險惡環境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現.讀來引人入勝,欲罷不能.

作者的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發表25年后,人們制造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據.他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現.更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真,生動,美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節驚險曲折,人物栩栩如生,結局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.

鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.

我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號從日本海出發,進入太平洋,大洋洲,然后到達印度洋,經過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區.然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛.

在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用,危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹,鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發我們以心靈更大的收獲.

并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明.

12《活著》讀后感。

徐福貴出生富貴,卻是個敗家子,從小到大干盡了荒唐事，讓自己從一個闊少爺變成了窮光蛋.他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.

從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活。他活著,接受了自己新的身份.就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.

自從做了佃戶,為了一家人活著,徐福貴努力勞作,再不若從前,活著也似乎有了目標.用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了.他想通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場.在戰場上歷經生死,成了俘虜后面對是選擇留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.

解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經想開了,認命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.

日子就這樣清貧而又安穩的過去了.直到......

"抽一點血,就抽一點,醫院里的人為了救縣長女人,一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了,可是出來的醫生說血還不夠用.抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫生,醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:"心跳都沒了."醫生也沒怎么當會事,只是罵了一聲抽血的:"你真是胡鬧."就跑到產房救縣長的女人了."看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,如此荒唐，如此草菅人命，這是什么樣的社會。而主人公,他活著,因為家珍，想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖是個偏頭,卻極好,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個月不到,家珍也死了.

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.四歲的時候,苦根的父親二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發現苦根被豆子撐死了.

"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年.……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命."。

這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么，也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實.用徐福貴夫婦對春生的話:活著,好好活著.我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過.

13《簡愛》讀后感。

在我的心目中，《簡?愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公簡?愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡?愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡?愛從小被她的舅媽收養，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡?愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡?愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡?愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡?愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫?彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。

我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。

羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。

時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。

簡?愛曾經是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產，因為他無兒無女，所以想收簡為養女，但是因為里德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡?愛失去了一個轉變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統統忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態度，這使簡無奈而又痛苦。

然而通過這件事，簡?愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡?愛的身上到處都有閃光點。她善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當今社會的人所應該學習的。

《簡?愛》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。

14《質數的孤獨》讀后感。

馬蒂亞聰明內向，童年時把弱智的妹妹丟在公園致其失蹤，這件事使他內疚自閉，從此躲進數學的花園不愿與人接觸，生怕被人觸及內心這個巨大的傷痕。愛麗絲有一個嚴厲的父親，出于虛榮的理想強迫她參加她劃雪訓練，一次事故使她一條腿落下殘疾，從此被同齡人岐視。他們都成了孤獨的人，但馬蒂亞的孤獨在于拒絕這個世界，愛麗絲的孤獨在于被周圍的人群排擠。

質數就是素數，它們不規則的分布在正整數中，數值越大越稀少，但仍不時有相差為2的成對出現，它們被稱為孿生質數，當然它們越來越罕見，本書中的兩個主角就像這兩個質數，毗鄰卻無交集，相愛卻難結合，孤獨使他們相遇又使他們分離。

作者喬爾達諾是個聰明的粒子物理學博士，他更聰明的是沒有炫耀性地摻進過多高深地數學知識使本書幕氣沉沉，他只是把數學深深地隱藏在馬蒂亞的頭腦中，讓馬蒂亞的孤獨帶著一種神秘的帥氣。一個沉默寡言的男孩，沒有人知道他想什么，知道也弄不懂，他的沉默有著數學般的純潔，行為如邏輯一般簡練，內心卻復雜難測。這就是那種傳奇式的數學天才，是所有熱愛數學的人心中的理想，崇拜的偶像，只要讀過一些數學家傳記，要把這個人寫得光彩奇目并不困難。

愛麗絲卻復雜的多，她的特點就是混亂，她的生活就像那些寫壞了的偽意識流小說，每一句都可以理解，但通篇不知所云。她是那種“心里想著一件事，嘴里說著一件事，然后下手做第三件事”的人，也是那種“想要的、應該追求的和最終得到的“永遠不會是同一個東西的人。要把這個人寫好，需要切切實實地了解生活，因為她本身就象征著某種復雜生活，或者說是生活的標本。

像所有優秀的愛情小說一樣，本書致力于寫出真實可信的人性而不是竭力塑造愛情的理想。愛情就是一種光，它需要照到具體的人身上才能呈現它的不尋常，愛情小說可以讓我們了解人性中復雜的奧秘，也了解現實對人性所施加的影響。現實之所以會使愛情成為悲劇，是因為它早在人性中種下了悲劇的種子。

馬蒂亞思想中的單純對愛麗絲來說就是一個禁固，愛麗絲的混亂只會把馬蒂亞帶向不可預知的結局。遇到無法排解的煩惱，馬蒂亞只要安靜地坐下來，沉思一下，把一切紛亂的思緒歸攏，就可以找準自己的方向，筆直地走下去，變得更杰出。愛麗絲則需要進入某種混沌的狀態，任由自己的思緒自由散漫地飄飄忽忽，沉溺一會，才能把所有的煩惱揮發掉，然后輕松活下去，變得更強大。

因此，馬蒂亞理解不了愛麗絲內心紛紜復雜的想法，愛麗絲也聽不到馬蒂亞想說沒有說出的話。他們因孤獨而互相吸引，因不理解而分開，他們分開了，但天空卻顯得更透徹，世界也更美好，這個小說的結尾像詩一樣美。

當然本書還寫了其它幾個可愛的人物，被自己的美貌慣壞了的薇奧拉，她是馬蒂亞和愛麗絲的同學，在她身上我們可以看到一個奇特人物成長的萌芽，這個奇特的人物最終會擁有種種摧毀生活的可能。還有馬蒂亞最后認識的女友娜迪亞，在她身上我們可以看到一個成熟而強大的女性所擁有的經歷，而這也是那些能讓人享受到安穩幸福生活的一切，看起來也是馬蒂亞最需要的。

15《平凡的世界》讀后感。

書中描述了兩代人，老一代人以孫玉厚，孫玉亭，田福堂，田福軍等人為代表。孫玉厚，老實本分，當了幾乎一輩子窮人，但是卻不反對新潮流，不是頑固不化的人，對兩個兒子始終支持。這是當時的一類老人，他們讓新一代更好的成長。而其弟孫玉亭好吃懶做，思想固守于他的“社會主義”，改革來臨之際，無法適應，他的一輩子都是在從事“革命事業”，但自己的溫飽卻無法解決，此為另一類讓人無奈，讓人哭笑不得的人。再說田福堂，這個人被作者稱為“心強命不強”。不錯，作為一村之最高領導，他無疑是最好面子的，可家中的悲劇卻接連發生，這個有些腦筋，卻不乏可笑的人最終只能“躺在碾盤上曬太陽”，好在最后想開。最后，說說田福軍，書中的老一代人中，此人思想最為深刻，能夠及時接受新的思想，跟隨改革潮流，也算一心為民，仕途多有坎坷，最終得以官至省委副書記。而最令人痛心的是他失去了自己的女兒田曉霞。至于金家，以金俊武為代表，而這個人似乎處于老少兩代人間，矛盾著前行。

年輕一代，孫少安、孫少平、田潤葉、田曉霞、金波、田潤生，似乎都值得一談，以孫家兄弟為中心展開。先說少安，少安是長子，不知為何，“安平”為長幼之序。孫少安，小學文化，十三歲開始勞動，只為了供弟弟妹妹上學。此人腦子極為活泛，曾經因分豬飼料地而被批判，后來辦過磚廠，也曾被騙欠一屁股債。但是生活從未將之擊倒，最終，他成了雙水村的“領導”，捐錢建小學，很是風光。但是人生如是，悲劇也時常發生，比如他的愛情，本與田潤葉相愛，卻因門戶之見而不能在一起，這直接導致了田潤葉的婚姻悲劇。之后娶了個不要彩禮的山西姑娘秀蓮，含辛茹苦的過日子[]。不想，小說最后，秀蓮得了肺癌。也許，這就是“平凡的世界”，悲喜劇交互上演。

再說少安的姐姐蘭花，老實，愛上了逛鬼王滿銀，始終如一。受過多少苦，多少氣，只有她自己知道。但是，她從不記恨，可憐的農村婦女形象躍然于紙，好在王滿銀最終悔悟。生活何嘗不是如此，充滿了苦累，但終會有轉機。

那么少平周圍的人呢？妹妹考到北方工業大學；好友金波，曾在青藏高原找到自己的愛情；同學田潤生不顧世俗之見和有了孩子的郝紅梅在一起；金波的妹妹金秀，和顧養民好上了，卻又愛上了少平。各種坎坷也在他們的生活中上演著，但是生活仍然繼續。

書讀完了，印象深刻，不同的人有不同的感受，這本書選取那個動蕩不安走向改革的年代，有特殊的意義，展現出中國北方農村在變革來臨之際，如何改變與應對。這本書不斷講述了一個道理，生活是悲喜交加的，這就是平凡的世界，里面都是平凡的人。沒有大奸大惡之輩，沒有絕對無私之人，這才是我們生活的世界。

《平凡的世界》不平凡，生活不論如何，都像馬車一樣前進，你只有坐在駕轅努力前行。

16《云漂》讀后感。

“這些年月，林西遠幾乎一直活在路途之上?！?/p>

從家里的深宅大院到易城的師范學校，從戰亂的中國到陌生的國度緬甸，從硝煙彌漫的前線到動蕩混亂的城市曼德勒。主人公林西遠，一直像一朵云一般漂泊不定。

路途貫穿他生命的始終。也是在這條路途之上，他經歷了離散、恐懼、戰爭、疾病、貧窮、孤獨，又不得不肩負起時代的苦難、民族的抗爭，肩負起生活的重壓與家庭的責任。恰是這一條遠征異鄉的漫長路途，讓原本青澀單薄的少年逐漸成長為一個成熟堅定、有所擔當的男子。并且最終對他人寬恕，對過往釋懷?！爱斘易哌^如此多路，在閑散的時光里再次回望，所有的苦難都是財富。”

正如米蘭·昆德拉所說：“最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在?！辈荒艹惺艿氖巧p，而苦難卻能夠讓生命變得有分量，變得堅韌和真實。

“沒有陪伴的路途是險途?！?/p>

灰暗并不是全書的主色調。因了苦難太過深重，那些溫情與安和的片段才那么美好動人。緬甸戰事結束后，林西遠流落村莊時，被好心的瑪西收留并細心照料；在戰火中失去親人的莉莉認林西遠做父親，與他相依為命；林西遠娶回溫柔善良的十瀾，共同營造一個雖然貧寒卻不乏愛意的的家庭；林易城陪著身體殘損的柳歡彥走完生命的終結。

在整個故事里，是人性的善照亮了苦難，是堅實的相伴讓路途不再那么艱險。如果說每個人都難逃孤獨，而愛卻是唯一可以借以化解孤獨的事物。

在后記中，作者探討的也是這兩個名詞：愛，孤獨。這兩個詞"是世上最明目張膽而又最晦澀難懂的字詞之一”。也許正是因為孤獨，更應該對路途上收獲的愛心存感恩。

“在流行文學大行其道的時代，默默堅持他嚴肅文學的理想。”

初識作者雷文科，也是在《最小說》。但不認為他的作品就該被一直打上“青春”“校園”等標簽，而他的讀者群，也并不是僅限于青少年。事實上，《云漂》一書，承襲了嚴肅文學的悲憫情懷與厚重的人文思考，也不乏個人化的細膩靈動的情感表達。

他的文學創作，尚在路途之上。這條路也許并不那么順暢，甚至是困難重重的。但有理由相信，以他的才華和信念，以夢為馬，他會在這條路上走得步履堅定。

最后還想說，雷文科，愛你的讀者一直都在，在這條路上，你一點都不孤單。祝福你。

17《朝花夕拾》讀后感。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言?。]有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

18《紅樓夢》讀后感。

《紅樓夢》，今又重讀，竟發現自己愈來愈對林妹妹有了新的認識和了解。

慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及；她的身世和她頑強的性子，更有她的天真、純潔……她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨生女”，父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。

黛玉的文學，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進，她非但沒有責怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習，考取功名時，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點！

再說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》，這在當時酸的上是一本禁書，特別是對于大家閨秀來說，更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多，她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執著愛情的崇拜來讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢？我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢？真的好嗎？她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被別人發現時卻說“林妹妹剛走過來?！币源藖碚_陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來，便經常在他面前耍小性子。

純潔，天真，不諳世事復雜，內心頑強反抗封建主義的網，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動的水。林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。她的的確確是一塊純潔的，無瑕的“通靈寶玉”。

19《駱駝祥子》讀后感。

我很小的時候就知道中國有一個名叫老舍的作家。他的名字在我的心中從來都是一個悲劇。我知道他專寫窮人，專為窮人，知道他在“**”中受盡打罵屈辱，最后“寧為玉碎不為瓦全”，投湖自盡。從他身上我看見了文人的氣節，看到了中國當時的黑暗。

《駱駝祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都沒有讀。我知道那講述的是一個車夫悲慘的經歷，我不忍心看到另外一個悲劇?？戳耍睦镫y受半天，多不好。但是看了之后我才發現，《駱駝祥子》并沒有叫人淚下的感人情節，它從頭到尾用平平的語調敘述，但是卻讓你忍不住要為祥子扼腕嘆息。

它講述的是一個車夫在三十年代謀生的故事。祥子十幾歲就從鄉下來到農村，那時的他單純而堅定，他有一個簡單的夢想：掙錢，買自己的車。奮斗了幾年之后，他終于有了自己的新車。他本可以更好的生活，卻因為頭腦簡單而入了虎口，被軍隊抓了起來。雖然他日后逃了出來，還偷了三只駱駝，買了三十多塊錢，可是他的夢想已經破滅了。

車沒有了，一切白手起家。這次被捕給他帶來了很大的打擊。他想站起來，可是發現自己的力氣遠不如從前大了。他現在只想本本分分的賺錢，再不奢望什么了。沒想到，倒霉的事情總讓他碰上。為了幫自己拉車的主人，他受了騙，買駱駝的錢和自己辛苦賺的血汗錢全讓一個缺德的偵探給詐走了。他又一次掉進痛苦的深淵。

車行老板劉三爺的女兒虎妞耍了一個小小的手段騙祥子和她結了婚。他不愛虎妞，卻不得不結婚。當虎妞真的懷孕的時候，他以為可以好好的當爸爸了。在這段時間里，他認識了小福子，一個同住在大雜院的窮苦人家的姑娘。他們漸漸產生了真摯的感情?；㈡s因為難產而死?；㈡に懒?，他并不是撕心裂肺的難過，可是孩子沒了，這讓他很傷心。小福子想跟他走，兩個人都沒有開口，終于錯過了這次機會。

一個人如果在經受了那么多打擊之后還能站起來，似乎很困難。

故事沒有講述祥子將來的命運，卻留給了我們無盡的想象。

他是像書中小馬兒的爺爺一樣，有一個凄慘飄零的晚年，還是真的醒了，真的再重新開始呢？我們都希望是后者。

因為誰也不愿意看到一個人，擁有一個那么悲慘的人生。可是在那個時代，中下層的勞動人民，誰不是那樣生活的？《我這一輩子》里的主人公，《月牙兒》里的主人公，他們都是那個時代的見證。悲慘的經歷不僅停止在他們身上，甚至還要延續到下一帶、下下一帶身上。熬到了解放，人民好不容易當家作主人了，沒好多久，又來了一個*****。這場鬧劇愈演語烈，終于造成了中國歷史上的”十年動亂”。在這期間，人民受的苦，不比解放前少多少。

中國的歷史，中國的發展，經過了多少風風雨雨。今天的太平盛世來之不易，我們要珍惜今天的幸福生活，維護這份幸福，團結起來守護這份幸福，更要用自己的雙手和頭腦創造幸福和快樂的生活。

20《在路上》讀后感。

1951年4月，在路上奔波了七年的杰克.凱魯亞克用了三個星期的時間打完了一卷一百二十英尺長的單杯行距打字紙，這就是《在路上》一書的手稿。凱魯亞克不會料到，這本書會成為世俗叛逆與抗爭者歷久彌新的圣經、“垮掉的一代”靈魂人物的心靈自傳，更不會想到這本書在半個世紀后遙遠的中國還會掀起熱潮。

《在路上》一書本身就像一次在路上的駕車旅行，行文流暢、節奏明快，作者寫得淋漓，我們讀者讀得也是爽快。書中各種情節如窗外的風景紛至沓來又飛速駛去，“車”在不停地騰躍轉拐，我們這些“乘客”眼花繚亂手足失措氣喘吁吁，直到最后“車”嘎然而止，我們方得大呼過癮。

1957年，《在路上》出版后，美國售出了億萬條牛仔褲與百萬臺煮咖啡機，并且促使無數青年人踏上了漫游之路，也拉開了“垮掉的一代”登上歷史舞臺的大幕?！对诼飞稀芬粫坍嬃恕翱宓舻囊淮泵婷矤顟B，反映了那些不甘世俗勇于抗爭者的心聲，并“啟蒙”指引了一代又一代的年輕人。

這本書的價值首先在于它的時代意義。美國二戰后歌舞升平、一邊繁榮，但物質的富裕卻常會帶來精神上的貧瘠。在大多數人們自滿自得的同時，總有一些人不甘墮落紅塵不愿墜人流俗，“垮掉的一代”于是應運而生?！翱宓舻囊淮辈皇且宓簦乔∏∠喾?，他們想抗爭想尋求自我?！皩で螅麄儗で蟮奶囟繕耸蔷耦I域的。雖然他們一有借口就橫越全國來回奔波，沿途尋找刺激，他們真正的旅途卻在精神層面；如果說他們似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他們的出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰?！奔词顾麄兾尽⒋蟾阃詰贌o非也是希望能在與上帝的直接接觸中找回自我。“在路上”便是對他們這種生活方式、這種精神狀態最佳形容。是的，他們一直在路上，一直在尋找精神家園的路上。他們目光如炬，心胸熾熱，風雨不懈，義無反顧，即使瘋瘋癲癲跌跌撞撞也仍然值得我們這些俗人尊敬。而如今時空轉換到了正逢盛世的中國，此書的流行風靡也就不足為奇了。

《在路上》是時代的、美國的，更是永恒的、普世的。一本書如果能夠稱得上經典能夠不朽，那往往是因為它觸及到了我們人類的根本?！对诼飞稀芬粫侨绱耍粌H僅是一本游記一本自傳，更涉及到了人生的一個根本命題——人生的狀態，即人是怎樣活著的，應該怎樣活著。

人生其實就是一段旅程，我們都是這個世界的行人、過客?！拔覀冊诳达L景，看風景的人也在看我們?！庇谩对诼飞稀窌械脑捳f，“道路就是生活?！泵總€人都會有各自的道路，“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪蕩子的路，任何路。那是一條在任何地方，給任何人走的任何道路。到底在什么地方，給什么人，怎么走呢？”書中的主人公迪安如是問。他走的是一條瘋狂冒險的路，雖然一路顛簸流離卻是興高采烈。而我們的路在哪，目的地何方，應該怎么走？這是《在路上》一書迫使我們思考的問題。

從這個層面上講，我們每個人都在路上，都在尋尋覓覓、停停走走。《在路上》這本書不僅是一個時代的路標，更應是每個人人生的指南。它其實也已經告訴了我們上述問題的答案，即聽從內心的召喚，堅定地走自己的路。個人如此，一個國家也應當如此。

想起一位朋友的空間，她的空間注釋著：一路走來，這樣無奈，這樣精彩。仔細想想，用這句話概括《在路上》里的迪安的折騰也是比較適當的，再仔細想想，這句話用在許多人身上也是沒錯。每一個心跳遲緩又還疼痛的人，每一個沉沒在生活下又在撲騰的人，每一個孤獨著又不甘寂寞的人，每一個憂傷著又自我逗樂的人，你們都在路上，因為你們總覺得遠方在遠方，路上在路上，一定存在一種意義，值得你們一直跋涉。

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西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇十一

我喜歡的作品有很多，如《三國演義》《武林外傳》《西游記》等，其中我最喜歡的是《西游記》。

這本書里的人物大家都很熟悉，有本領高強的孫悟空，有貪吃好色的豬八戒，還有老實的沙和尚。接下來要向大家介紹的就是他的大名鼎鼎的師父唐三藏。

這本書主要講得是師徒四人去西天取真經的故事，總共經歷了九九八十一難。我最喜歡“真假孫悟空”那一篇。講了師父把孫悟空給氣走了，孫悟空中途還想讓師挽留挽留他，結果，師父絲毫不留情面，還執意讓他走。孫悟空忍無可忍，便產生了幻象，把師父給打傷了。豬八戒和沙和尚以為是真孫悟干的，便到觀音菩薩那去告狀，那知，真孫悟空就在菩薩那里去了。然后沙和尚說道：“觀音菩薩，您可知這毛猴打了我的師父?”“哦，悟空一直在我這思過，哪也沒去?！逼兴_說道?！半y道還有一個假孫悟空?你和悟空前去花果山瞧瞧。”飛去時還是一個孫悟空，回來時就變倆個兒孫悟空了。他們到菩薩面前部清黑白。菩薩為難地說：“我也辨不出誰真誰偽，你們到地菩薩那去看看吧。”于是他們來到地菩薩那，讓地菩薩的寶貝來聽聽，也沒聽出來。最后，他們去了佛祖那里。佛祖二話沒說，變出一個“收妖瓶”，一邊念佛經，一邊收妖，很快，孫悟空就恢復正常了。

我想應該有很多人已經看了這本書，但我覺得，應該每年都讀一次，會越讀越有味道。

《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人?！段饔斡洝分凶蠲匀说娜宋锸菍O悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼洝币殉闪恕俺晒Α焙汀澳繕恕钡南笳?。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。

由此看來，在現實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。

我只是一介書生，所以難免賣點書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得既然孫大圣可以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬苦，還有這妖那精的惦記著唐僧肉。

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘分給師傅半個;沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎?戰場上結下的友情才是鋼鐵鑄成的啊!倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個太無趣的故事了。

如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發夕至，取回佛經?？伤^“出門長見識”，唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里，又怎知這天底下人間的百態?敝人不才，未曾念過佛經，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經，貽養后人。不經歷千難萬險，唐僧又怎能真正領悟這佛經的精深蘊意?陽光總在風雨后啊!

我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，嘆為“一步登天”才是最大的財富。我們厭惡過程而只求所謂的結果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。所以今天我們還要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒偽劣。

沒有妖魔的取經之路，是一條南轅北轍的路。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

俗話說：“妖為鬼域必成災?！蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統治秩序的嬌魔”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍!聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。

孫悟空的形象實質不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強這在大鬧天宮中表現得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇)?；蛘哔崄硌值姆▽?，反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。

最終，當取經事業完成之后，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福于人群的目標。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利?！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時至今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，都向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地獄，在花果山上稱王?？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空的品質中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇十二

小時候，我最愛看的電視便是《西游記》，最愛看孫悟空除妖保師西天取經，最愛看豬八戒那搞怪的摸樣，最愛看沙和尚一片護師的忠誠熱血。

起初，我也不知道誰寫了《西游記》，寫它干什么，我只沉迷于五花八門的法術兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過孫悟空這個角色是大家爭著演的。

孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最愛孫悟空這個角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛，不用說，最厲害的莫過于他的如意金箍棒。

小時候，我每天都幻想我也是西游隊伍中的一員，我也有很厲害的法術和兵器……。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇十三

中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一。《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最愛。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個主人公。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來一一具體介紹。

唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑;和唐僧的三個高徒，讓唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷。

但他也有不好的一面。實際上他卻是個性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空?？偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊拔蚩?，救我!”

孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，還是一個熱愛自由的人。悟空其實就是自由的化身，它破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個形象會給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。

孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點就是不服管教，脾氣暴躁，動不動就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

西游記讀書筆記與感悟高一（專業14篇）篇十四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》大家肯定都看過吧!里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的唐僧和老實巴交的沙和尚。下面是小編整合的西游記讀書筆記摘抄與讀后感悟，一起來看看吧。

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發現問題，低調不張揚，遵守時間。

就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很，所以拍成電視劇或者制作成動畫片，都會獲得很高的收視率，已經創造了難以企及的收看神話。

由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因為有了他，才有了這部名著的誕生。他不愧是明代小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值，我們在小學階段，也學過其中一些故事。

就會誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候，才知道后悔。這也告訴我們一個道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。

而豬八戒則是個好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時，就會臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時的豬八戒讓人受不了?？伤傮w上是個可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護唐僧。說到沙僧，他是非常憨厚老實的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護唐僧。

正因為這樣的師徒四人，才能一起經歷九九八十一難，最終取得真經，回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘，等著我們去挑戰。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個路口就會是人生的轉折點!

在困難的路上，我們要有堅強的內心，才能戰勝自己，進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說，更是一本勵志之書。

很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經故事給我留下來深刻的印象。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經千辛萬苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€人物：唐僧——崇信佛法，嚴守戒律，頑固執著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責。因為每個人的不同性格在文中產生了鮮明的對比，所以讓看的人回味無窮。

其中我最喜歡孫悟空了，他法術高超，在他一路保護唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經時，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對于師傅的'驅趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護師傅，這一點也是他成為我心中的大英雄的理由。

書中寫唐僧師徒四人經歷了九九八十一難，終于取得真經，讓我聯想到了執著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學習的榜樣呢?想想自己，做事情有時候遇到點困難就難以堅持做到底，總是毛手毛腳的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學習這種態度，在學習中，用這種態度可以讓知識學得更加扎實，在生活中，用這種態度，可以使工作做得更加優秀。

作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯想告訴我們：美好的事業并不是一帆風順的，總是要經歷一些曲折的，就像我學習英語的時候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點難度的英語單詞就有點想要退縮，但一想到堅持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅持不懈，為最后的勝利不斷前進!

在這個寒假里我讀了一本書與大家一齊分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經九九八十一難去西天取經的故事。故事有很多個回合，可是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節，形象的人物描述所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自我就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我的啟發就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，可是悟空他永不放棄，連續三次的鍥而不舍的精神，最終借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現實生活中，我也有過這樣的經歷，有一次我在做數學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現這個念頭的時候，突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續做了兩遍，最終找到了正確的答案，原先并不是那么難。

我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在應對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也期望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。

我讀的書不計其數，但是，有一本書令我記憶猶深，它的閱讀魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書就是《西游記》。

文中有離奇曲折的情節，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學習。《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的師傅唐僧卻認為徒兒打死了無辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來還是沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無私。第二次也是如此。可第三次誰都沒有辦法了，讓一個不明是非的唐僧把一個能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師傅讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔心師傅被抓而回花果山去了。

在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急，它們都會鎮定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀魅力。