誠信是一種自律和責任感的體現，它能夠提升個人素質和職業形象。以下是一些成功企業在誠信方面的經驗總結，我們可以借鑒他們的做法。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇一

春節前，愛人的學生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來了客人，大家說說笑笑，談天說地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來，準備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來：“媽，這哪來的桂圓？太過分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發生了什么事，談論嘎然而止，上前一看：只見水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見此情形在場的人都非常氣憤，覺得這商人太奸詐，太不誠信了。春節嘛，不就圖個吉利、高興？本來是其樂融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個桂圓吃起來也沒味了。

又有一天早晨，兒子準備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。

前幾年，我曾在成都人民商場的門前看到過這樣的標語：“無商不艱，信達天下”我想：這，才是從商者應有的操守！這，才是做大、做強，譽滿天下的巨商所應該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠、達濟天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。

難道現在的商人不懂這些道理了？現在的消費者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說來說去，說到底還不是時下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰就能賺大錢的現象時有發生，處處發生。好一段時期以來，不講信用的得不到應有的懲罰，講信用的卻是無可奈何。消費者被坑蒙拐騙后的無處申訴，只能自認倒霉，教育自己“吃一塹，長一智”得了。結果是不講信用的發了，講信用的傻了。

我覺得，這誠信危機可不只是那幾個小商小販的短見行為造成的！而是整個社會的事。社會誠信應是由政府管理階層的誠信、社會團體的誠信、社會個人的誠信構成的。三角形具有穩定性，少了哪一邊社會誠信的構架都不穩固。政府管理階層是整個社會的表率，在社會誠信的構成中應起帶頭作用。社會上曾經流傳這樣一副對聯：“上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成。”然而，在官場是一塊陰影，投射到社會就會變成一片陰暗啊！以前有句順口溜：門對門，戶對戶，群眾看干部。所以社會要誠信，政府管理階層首先要做好誠信的表率，社會誠信才會光明得起來。

我們人人都吃過不誠信的虧，對那坑蒙拐騙的不誠信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠信！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇二

春節前，愛人的學生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來了客人，大家說說笑笑，談天說地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來，準備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來：“媽，這哪來的桂圓？太過分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發生了什么事，談論嘎然而止，上前一看：只見水果箱里只有面上薄薄的鋪了幾個桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見此情形在場的人都非常氣憤，覺得這商人太奸詐，太不誠信了。春節嘛，不就圖個吉利、高興？本來是其樂融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個桂圓吃起來也沒味了。

又有一天早晨，兒子準備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。

前幾年，我曾在成都人民商場的門前看到過這樣的標語：“無商不艱，信達天下”我想：這，才是從商者應有的操守！這，才是做大、做強，譽滿天下的巨商所應該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠、達濟天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。

難道現在的商人不懂這些道理了？現在的消費者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說來說去，說到底還不是時下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰就能賺大錢的現象時有發生，處處發生。好一段時期以來，不講信用的得不到應有的懲罰，講信用的卻是無可奈何。消費者被坑蒙拐騙后的無處申訴，只能自認倒霉，教育自己“吃一塹，長一智”得了。結果是不講信用的發了，講信用的傻了。

我覺得，這誠信危機可不只是那幾個小商小販的短見行為造成的！而是整個社會的事。社會誠信應是由政府管理階層的誠信、社會團體的誠信、社會個人的誠信構成的。三角形具有穩定性，少了哪一邊社會誠信的構架都不穩固。政府管理階層是整個社會的表率，在社會誠信的構成中應起帶頭作用。社會上曾經流傳這樣一副對聯：“上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成。”然而，在官場是一塊陰影，投射到社會就會變成一片陰暗啊！以前有句順口溜：門對門，戶對戶，群眾看干部。所以社會要誠信，政府管理階層首先要做好誠信的表率，社會誠信才會光明得起來。

我們人人都吃過不誠信的虧，對那坑蒙拐騙的不誠信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠信！

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心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇三

夢想，世間最美的字眼。

夢想，心靈的呼喚。――題記。

人不能沒有夢想。沒有夢想人就形同一具行尸走肉。有人說人類沒有思想而像行尸走肉，但在我看來人若沒有夢想就不會真正地思考。人生若沒有夢就不曾在這個世界真正地活過。試問沒有夢想的人有誰的人生是充實的？人因為夢想而變得崇高。“為中華之崛起而讀書”成就了我們敬仰眷念的總理，“將有限的生命投入到無限的為人民服務中去”樹立了我們永世的榜樣。

夢想是人生前進的燈塔。自認得這個美麗的詞匯我們便將她深深的、工工整整的寫在心間，風里雨里她漸漸地清晰……當在人生的海洋里迷失航線時，我們的夢想就像矗立于人生之巔的宏偉的燈塔，讓我們找回自己找到我們前進的方向回到屬于自己的航線上，永遠朝著夢的彼岸一步步靠攏，近一點，再近一點。因為夢想人生永遠向著一個終點，決不向右也不向左。

夢想是人生不竭的動力。因為有夢所以我們的生活中充滿了激情，我們的青春像火一樣紅。我們這些在青春里站立著的少男少女因夢想而變得有些不知天高地厚。但正因如此，我們藐視生活中的所有困難。不管面對怎樣的生活我們都可以做到笑一笑沒有什么大不了。不管遇到怎樣的困難我們從不輕言放棄。有夢才會有競爭，有競爭就會動力。心若在夢就在，有夢我們就會勇敢的追逐，向前――向前！當我們想要放棄的時候是夢想給了我們勇氣，因為夢想我們變得執著，永不言棄。一個個夢想鋪就了我們的人生，我們一次次地觸碰到夢想的真實。我們快要倒下之際是夢想激勵我們：終點就在前方，你決不能倒下。于是我們重新鼓起理想的風帆朝著心中的夢一點一點前進……并非所有的夢想都能現實，但只要曾經努力了我們就無怨無悔。

非凡的夢想成就不一樣的人生。雛鷹的夢想是翱翔藍天所以練就了搏擊風雨的強健雙翼，擁有了遼闊的藍天在天際自由飛翔。幼雞的夢想是在庭院中啄食所以它的翅膀就再也不能飛翔，而只能在四角的天地間仰望天空那過往的淡淡的流云。從此公雞只能在墻根偷偷仰望盤旋云霄的雄鷹。有的人成了歷史的功臣，有的卻成了歲月的恥辱――一切皆因夢也。

再給吾還你一個強大的中國。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇四

俗話說"民以食為天”。小菜場幾乎是人們每天必去的場所。而有些不良商人，卻昧著良心在食物上動手腳-----添加或利用一些國家明令禁用的物品來得到更多的實惠，更多的利益。

前幾天，我就在央視的財經頻道上就看到了曝光的這么幾個鏡頭：

鏡頭一：隨著天氣越來越熱，一些肉呀，豬血等的保質期就越來越短，甚至運到兩三天就開始發臭了。于是，一些不法商人便在上面加了一種可以使肉類保質期增加到一星期的化學物質，加了之后的肉類色彩及表面更誘人，估計有更多的不知真相的人會選擇它們。殊不知這種化學物含有對人體有害的成分，這種成分在體內累積到一定程度就能致人中毒乃至死亡！那些引起人們食欲的美味佳肴里，竟隱藏著這樣讓人膽戰心驚的xx！

鏡頭二：油，是人們做菜用的必備用品。這種幾乎每天都在用到的必需品，總能給人一種安全的感覺。然而就有這樣的黑心制造商，竟然在暗地里制造國家嚴禁的地溝油！只見從化糞池里撈出來的渣子，在經過旁邊煉油設備的提煉后，竟成了一桶桶的油！要不是親眼目睹，真難以想象提煉地溝油的地方竟然就是上面盯著黑壓壓的蒼蠅的散發著陣陣惡臭的大正方體的土坑！這樣的情景用“觸目驚心”一詞來形容真的一點也不為過！

鏡頭三：在學校門口，總能看見幾家小店。那是大多數孩子都愛光顧，逗留的地方。對孩子們來說，小店里的薯片呀，干脆面什么的零食都有著難以抵擋的誘惑。當他們在津津有味地吃著這些所謂的美食的時候，也許根本就不會想到這些東西的“內在”及加工過程。然而在記者的秘密拍攝的鏡頭里，卻活生生地出現了骯臟簡陋的生產壞境，原料直接堆在地上，蒼蠅在上方盤旋，桌上放著對人體有害的提鮮劑，防腐劑等。

一種孩子們很愛吃的被叫作“唐僧肉”的零食正在被一袋袋生產出來！真是難以想象他們竟然用這樣的食品給“祖國的花朵”吃！看了這些令人作嘔的鏡頭，我的心中燃起了熊熊怒火：這些喪盡天良的人，竟用這樣的手段來獲取暴利！要知道，誠信一失去，就等于失去了一切！我真希望這些不法商人能夠懸崖勒馬，浪子回頭！這樣，才能讓我們都能夠放放心心地買，安安全全地吃，才能讓生活更美好，讓社會更和諧！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇五

“人而無信，不知其可也。”這是大思想家孔子說的，媽媽教我背了好幾遍，可媽媽卻不講誠信，真令我無奈。

今天，我在樓下玩，看到別人都有一輛嶄新的自行車，而我卻沒有。我非常羨慕他們，一回家就吵著媽媽給我買，媽媽剛開始不同意，但在我軟磨硬泡之下，媽媽只好答應下周日給我買。

盼星星，盼月亮，終于盼來了周日，我認為媽媽會給我買自行車，可是一上午媽媽都沒有買自行車的意思。

到了下午，我非常著急，懷著忐忑不安的心情來找媽媽，媽媽說：“這幾天你別騎自行車了，專心學習吧，馬上就考試了。”我聽了好像從美麗的天堂一下子墜入了漆黑的地獄里。

我一下午都很生氣，到了第二周，我又對媽媽說：“你為什么不給我買自行車？我考試結束了。”可媽媽還是不想給我買自行車，又說：“又快期末考試了，別再想自行車的事了。”

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心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇六

誠者天之道，誠之者人之道。

——題記。

忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進了我的生活“忙（盲）區”。這篇合奏的標題是《呼喚誠信回歸》，而我卻因個人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲：對不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！

看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個浮現出來的是《中庸》中所說的“誠者天之道，誠之者人之道。”誠信是什么？誠信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護自己的聲譽。它似乎看不見，摸不著，它是檢測一個單位或一個人道德規范水準的“試金石”，也是現代市場經濟社會中連接一切貿易關系乃至人際交往的“無價寶”。誠信是指誠實不欺，講求信用，強調人與人之間應該真誠相待。誠，是誠實誠懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任。基本內涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠，誠就是信，二者是相通的，基本內涵都是真實無欺。“誠”與“信”的組合，形成了一個內外兼備，具有豐富內涵的詞匯。

自古以來有“五常”之說，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規。可見古人把“誠信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

誠信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過主人公喬致庸跌宕起伏的從商經歷和人生歷程，深刻而又生動地展示了晉商文化中以誠實守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠信為本的晉商精神。《喬家大院》正是對人們普遍反映的“文化道德式微”的一個回應，全劇始終站在人本立場思考，表現出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認可。這也正應了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。

辭典里找不到“誠信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個在心里和行動中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的共識和默契。可以說，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現了人的道德品質和良知良心的迷失。子曰：“人而無信，不知其可也。”意思是人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是一種人人必備的優良品格，講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。

自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內的一副對聯：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均嚴格遵循，已經成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經300年風雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發展為國藥第一品牌。也許是開過藥店的關系，關注了電視劇《大宅門》和京劇《風雨同仁堂》。同仁堂享譽數百年，秘訣之一就是對這“百年一諾”的堅守和傳承。同仁堂歷經300年風雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發展為國藥第一品牌。它的生意經是什么？兩個字——誠信。

誠信，是中華民族的傳統文化的寶貴財富，在我國源遠流長。昔有尾生抱柱而亡的執著，關云長勇闖五關的忠誠；今天又有錢學森毅然歸國的堅定，蔡振華重振國球的誓言。當我們知道了這些誠信的先例后，心中就有了無比的感動，有了誠信的人生，一定是充實而富有的。人生一世有許多東西都會隨著時間的流逝而不再光鮮，它們都經不起時間的“推敲”和檢驗，而誠信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。

記得有一年的晚會主題是“共筑誠信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠信么？民無信不立，國無信不強。在缺少誠信的今天，人們才呼喚誠信的回歸。切記的是：人們在呼喚什么，證明我們身邊、我們的社會就缺少什么。誠信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚、倡導，并不斷賦予深層次內涵。真誠地期待誠信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！

《中庸》曰：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”為人應該有誠信。誠信是春蘭，風標獨立，處之野山而不自棄，獨守寒香；誠信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無暇；誠信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風中。誠信是青松，于生機肅殺之時仍堅持最后一分操守，遺世而獨立。自古以來人們都背著人生的七個行囊：健康、才華、金錢、榮譽、機敏、美貌和誠信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠信”。但是，我卻認為自己不能失去誠信。因為沒有誠信也許我們就沒有這個可愛的世界了！在呼喚誠信回歸的時候，我不想期待別人會如何誠信，只是從自身做起，足夠了。關于誠信，我所理解和體會的就是這些，許多時候是從一些藝術作品中品味到誠信的重要的。

在此，還要對滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲“抱歉！”本來約好8月10日左右發稿，因我家中有事的關系，一直拖到今天，今天上網看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對你們說聲“對不起”了！在這篇文字接近尾聲的時候，說明一下，這幾天因家中有事沒上網，看到許多朋友的“文清，等你回來”的文字，我非常感動，謝謝大家！告訴大家，我不會離開，只是一時家中有事處理一下。請放心，事情好與壞的處理過后，我還會正常來這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時間早晚的關系。君子一言，駟馬難追！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇七

常識告訴我們，越是提倡的東西，越是現實中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠信，呼喚關愛，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們缺乏什么。

曾經，我們呼喚現代化，呼喚國際化，呼喚發展，呼喚改革開放，呼喚金錢利益，但我們并不呼喚我們現在所呼喚的，因為那時候，目前的問題并沒有那么嚴重。我忽然意識到似乎每一個時期都有其強烈呼喚的對象。

隨著現代化的進程，許多精神層面的問題頻頻進入人們的眼球。現代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價值多元之中的價值失落，是文化重建中的文化貶值。現在，許許多多的人以意識到這個嚴峻的問題，所以，人們在呼喚，時代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現在我們在呼喚誠信。

誠信是個很大的話題，是我們現代化的一個詬病。每一個人，不論你誠信與否，其實其內心都是渴望向往誠信，呼喚誠信的。我們從小便聽過曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”

我們也聽晏殊樹立信譽的故事。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。我們會為他們誠信的高風亮節而感嘆，就像我們會因那些不守誠信的行徑而憤怒厭惡。曾經的我們都暗暗發誓要做一個誠信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們日益偏離期望的軌道,越來越不是自己。

是的，我們從小就接受者誠信的教育，家長，老師都告訴我們要誠信。想必大家從小便寫過許多作文吧，許許多多是從未經歷過的事情，然而我們的作文還是必須要寫的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點沒的胡寫一通，我們是否在這個過程中就慢慢學會了撒謊胡謅。我們也曾遇到過這樣的事情，我們做錯了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因為撒謊便逃脫了懲罰，于是，我們因為害怕懲罰便選擇不誠實。別人曾經對我們許下承諾，但轉眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個社會許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠信倒反像是個異類。

許多時候我們在想，是我們病了還是這個社會病了。現代化的快速發展，更加激化了這個問題。我們面臨著越來越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因為要守誠信，我們有時可能會很受傷，誠信變成越來越難實現的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個自己在較勁，一個在堅守誠信，一個在維護利益。這是一場拔河比賽，在某種意義上來說這是一場精神與物質的比賽，是兩個我之間的決斗，輸的一方將失去自己的領地，為對方所俘。這次比賽，我想說：相當精英，相當結構，相當精彩。

誠信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨去，在歷史的長河中徒留聲聲嘆息。我無法想象世界如果從此沒有了誠信，將會變成什么模樣。人們之間沒有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯誤的，人心之間的這條深不見地的溝壑，我們有要拿什么來填平。同時，沒有了誠信，我們也不會擁有真性情，不會擁有一顆飽滿的靈魂，也不會擁有真正的快樂和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過別人，可是我們永遠也無法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。

于是，我們迫切地呼喚誠信。我們希望平安地度過誠信危機。現代化給我們帶來了金錢富裕，也給我們帶來了精神文明的最大危機。但我們有理由相信，現在只是現代化的過渡時期。任何過渡時期都是動蕩不安的，然而，一切在某一天都會塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇八

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

——海涅。

近年來，許多層出不窮的食品安全問題不斷刺激著人們脆弱的神經：冠生園陳陷月餅，劣質奶粉，“蘇丹紅”辣椒醬，石蠟火鍋底料，瘦肉精，毒大米等。人們開始懷疑誠信正在離我們而去。然而，誠信到底離我們有多遠？其實，誠信一直在我們身邊，只是它往往與欺騙僅有一步之差。

俗話說信任是成功的伙伴。縱觀古今中外成功人士的創業歷程和人生軌跡不難發現，成功的人都是值得信賴的人，而他們成功的精彩是靠他們自己的誠信換來的，是因為他們往往能在利益面前克制自己邁向欺騙的腳步。

“一諾千金四十年，男兒狹義在雙肩，感天動地朱邦月，常駐真情在世間”這是著名學者易中天對2009年“感動中國十大人物”之一朱邦月的感慨。作為一個中國普通的男人，一個單腳殘疾的男人，只為了對去世朋友的一句承諾，因為單腿殘疾病退的他，獨自一人照顧已逝朋友那都患了絕癥的妻子和兩個兒子。一干就是40年！只為一句承諾，一份誠信，讓這個普通的中國男人彰顯了人性的光輝。讓他們平凡的人生漫溢了成功的芬芳。

原來誠信就在身邊，此時，成功亦在身邊。前者是失信，后者必是失敗，誠實仁愛的富蘭克林說：“失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。”幾乎人人都知道“狼來了”這個故事。那個小孩子幾因失去了誠信，最后一次說的是實話卻沒人相信，最后不但失去了羊群也失去了自己的生命。這難道不是一種失敗嗎？人格的失敗，我想是最大的失敗了吧。那個小孩子，不把誠信放在心上，輕易地丟掉誠信，最終墜入失敗的深淵。

原來失信在不遠處，此時，失敗即將到來。牽手誠信，守護凈土。

人之初，性本善。這句婦孺皆知的名句，然而能夠守住凈土的能有多少？請不要以與失信為伍。讓我們牽手誠信，守住心中的凈土，也讓這世界多幾分純凈！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇九

各位老師，同學們大家好！

我們在一起玩耍、交朋友時，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠相待，遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現。一個人要想取得別人對自己的信任，關鍵在于老老實實地做人。

俗話說“人無信不立，國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會發現，中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種修養，追而求之，歌而頌之。

我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因為做人一定要信守諾言，所以她不想欺騙小珍說她忘了，就在家里等小珍。

自古以來，我們中華民族就非常重視誠實守信，故有“誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因為她答應了小珍，所以她只好放棄了這一個好機會，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因為她緊記著老師的教誨，沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優秀的傳統美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產主義戰士而奠定了基礎。我們應該學習宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質，從身邊的每一件小事做起，把這傳統美德發揚下去。

親愛的同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，用我們的心去呼喚誠信，做一個誠實的人。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十

塵緣難盡，我們無以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應對的機巧。傲岸掩飾著內心的卑微，強蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心愛，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰都難吃準其中的真意。誠信就這樣被我們隨意地拋灑，真實就這樣被我們肆意地踐踏。那位過河的年輕人面對險境、拋棄誠信的行為，恰恰說明了當今社會誠信的貶值。

清晨，當你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時候，換來的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語，你這時感嘆的便是誠信交流的艱難；當你與好友圍坐一團，暢然舒懷，盡敘友情時，你卻于某一天突然發現，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時悲傷的便是誠信的進退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠信的荒涼。

然而，卻常常有一種敗北的感覺襲上人們的心頭。因為我們畢竟真實地明理：單單擁有財富、美貌、榮譽和才學，生活只會像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠信的點綴，才會為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機勃勃的綠色樂園。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖陽光，讓誠信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信變成烈日下你頭頂的一片綠蔭。

用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導師馬克思和恩格斯質樸而純潔的革命友誼與情懷。用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的`呼吸。呼喚誠信，擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十一

曾經聽說過這樣一個故事：毛澤東曾經向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個月歸還。或許是出于這位教育家太過愛惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛員打電話，詢問毛澤東的閱覽情況，什么時候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對此，毛主席只是平靜的說：先生，一個月的氣你也沉不住嗎？時光飛逝，當一個月快到，毛主席也讀完了時，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛員送給教育家，而不愿多延長幾天。

一個月就是一個月，朋友交往要講誠信。毛澤東這位偉大的無產階級領袖，國家領導人，用他的實際行動告訴我們，誠信是每個人都應具備的品質。

于軍隊而言，誠信的品質同樣不可缺少。

東漢末年，曹操的軍隊經過麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經過麥田，百姓見了無不稱頌。但不巧，突然有飛鳥掠過驚嚇了曹操的馬，踏壞了農田。曹操要舉刀自刎時，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發，古人講究身體發膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊。

曹操的軍隊紀律嚴明，守信于百姓，兌現了他對百姓的承諾。正因如此，他的軍隊能得到百姓支持，從而可以爭鋒于天下，將集體的力量發揮到極致。

對于國家而言，誠信的品質更是不可或。

當時商鞅要在秦國變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門，稱如果有人將其搬到北門就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒幾天，新法頒布，秦國從此走向富強。

與其說商鞅取得了民眾的信任，不如說秦國這個國家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國家就可以走向富強。在當今復雜的國際形勢下，將誠信的國家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國際社會的普遍認可。

無需背誦數以百計的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無論個人、軍隊、抑或是國家，待人接物凡事以誠，成功就離你不遠了。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十二

那就是——誠信！

誠信是一朵馨香的花朵；

讓他人快樂，使自己陶醉；

誠信是一首古老的詩歌；

讓他人品味，使自己高尚；

面容上有自尊；

眼睛里有自信；

行動中有把握；

生活中有朋友；

一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩；

一個人可以沒有名望，只要他問心無愧；

但一個人不能沒有誠信，否則一無所有；

學習，因為誠信而進步；

工作，因為誠信而成功；

人生，因為誠信而精彩；

社會，因為誠信而和諧；

莘莘學子，誠信為本；

言而無信，不和其可；

誠自心，信自行，心行合一；

讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火；

讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭；

身沐一片燦爛；

心系一份執著；

帶著誠信上路；

踏著一路風光；

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十三

誠者天之道，誠之者人之道。

——題記。

忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進了我的生活“忙（盲）區”。這篇合奏的標題是《呼喚誠信回歸》，而我卻因個人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲：對不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！

看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個浮現出來的是《中庸》中所說的“誠者天之道，誠之者人之道。”誠信是什么？誠信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護自己的聲譽。它似乎看不見，摸不著，它是檢測一個單位或一個人道德規范水準的“試金石”，也是現代市場經濟社會中連接一切貿易關系乃至人際交往的“無價寶”。誠信是指誠實不欺，講求信用，強調人與人之間應該真誠相待。誠，是誠實誠懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任。基本內涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠，誠就是信，二者是相通的，基本內涵都是真實無欺。“誠”與“信”的組合，形成了一個內外兼備，具有豐富內涵的詞匯。

自古以來有“五常”之說，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規。可見古人把“誠信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

誠信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過主人公喬致庸跌宕起伏的從商經歷和人生歷程，深刻而又生動地展示了晉商文化中以誠實守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠信為本的晉商精神。《喬家大院》正是對人們普遍反映的“文化道德式微”的一個回應，全劇始終站在人本立場思考，表現出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認可。這也正應了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。

辭典里找不到“誠信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個在心里和行動中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的'共識和默契。可以說，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現了人的道德品質和良知良心的迷失。子曰：“人而無信，不知其可也。”意思是人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是一種人人必備的優良品格，講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。

自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內的一副對聯：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均嚴格遵循，已經成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經3風雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發展為國藥第一品牌。也許是開過藥店的關系，關注了電視劇《大宅門》和京劇《風雨同仁堂》。同仁堂享譽數百年，秘訣之一就是對這“百年一諾”的堅守和傳承。同仁堂歷經300年風雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發展為國藥第一品牌。它的生意經是什么？兩個字——誠信。

誠信，是中華民族的傳統文化的寶貴財富，在我國源遠流長。昔有尾生抱柱而亡的執著，關云長勇闖五關的忠誠；今天又有錢學森毅然歸國的堅定，蔡振華重振國球的誓言。當我們知道了這些誠信的先例后，心中就有了無比的感動，有了誠信的人生，一定是充實而富有的。人生一世有許多東西都會隨著時間的流逝而不再光鮮，它們都經不起時間的“推敲”和檢驗，而誠信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。

記得有一年的晚會主題是“共筑誠信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠信么？民無信不立，國無信不強。在缺少誠信的今天，人們才呼喚誠信的回歸。切記的是：人們在呼喚什么，證明我們身邊、我們的社會就缺少什么。誠信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚、倡導，并不斷賦予深層次內涵。真誠地期待誠信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！

《中庸》曰：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”為人應該有誠信。誠信是春蘭，風標獨立，處之野山而不自棄，獨守寒香；誠信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無暇；誠信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風中。誠信是青松，于生機肅殺之時仍堅持最后一分操守，遺世而獨立。自古以來人們都背著人生的七個行囊：健康、才華、金錢、榮譽、機敏、美貌和誠信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠信”。但是，我卻認為自己不能失去誠信。因為沒有誠信也許我們就沒有這個可愛的世界了！在呼喚誠信回歸的時候，我不想期待別人會如何誠信，只是從自身做起，足夠了。關于誠信，我所理解和體會的就是這些，許多時候是從一些藝術作品中品味到誠信的重要的。

在此，還要對滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲“抱歉！”本來約好8月10日左右發稿，因我家中有事的關系，一直拖到今天，今天上網看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對你們說聲“對不起”了！在這篇文字接近尾聲的時候，說明一下，這幾天因家中有事沒上網，看到許多朋友的“文清，等你回來”的文字，我非常感動，謝謝大家！告訴大家，我不會離開，只是一時家中有事處理一下。請放心，事情好與壞的處理過后，我還會正常來這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時間早晚的關系。君子一言，駟馬難追！

【呼喚誠信作文錦集七篇】。

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十四

稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。

國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用于扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。

放眼中國，從經濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強;從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺;從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現;從xx年年奧運會主辦權的爭得，到電腦信息技術的運用發展……這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗?也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業!朋友們，如果您愿意共創我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅!

愿誠信精神風行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納稅，共建美好家園!

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十五

現在是深冬，我討厭冬季，因為那件事發生在冬季……眼前一片白：白色的大褂，白色的被單，白色的墻壁，還有那蒼白的面龐。

“過去吧，老太太要和你說話。”父親用沙啞的嗓音說道。

小時候，我是在家住農村的曾祖母家長大的。那兒的冬天可真冷，西北風總可以從祖母抹了又抹的墻縫中擠進來。我一個人坐在冰涼的小板凳上，鼻子凍得酸溜溜的。每當這時候，我總會伸出紅腫的小手喊著：“手捏捏，手捏捏！”

曾祖母或是在洗菜，或是在洗衣服，總會急忙把手在圍裙上擦擦，向我跑過來，用那又大又暖的手，輕輕地揉捏著我的手，她把我摟在懷里，像一條大棉被蓋在我的身上，我覺得自己是在春天的田野里奔跑，陽光正暖融融地包裹著我，自己是世界上最最幸福的人！

現在，我倚在曾祖母的病榻前，任她撫摸著我的臉。那手雖然干枯，但依舊那么溫暖，仿佛要把她所有的愛都傾注在我身上。淚水像泉水般地從她那凹陷的眼眶里涔涔流出，和著我的淚，靜靜的流淌著，讓我最后再享受一次曾祖母的愛撫吧！

不！不要！不要曾祖母這么早就離開我！我心里拼命地喊，想對她說些什么，但又什么都說不出。漸漸地，她的手松開了，垂了下去。曾祖母走了，帶著對我無盡的愛和思念永遠地走了，把孤獨和傷痛留給了我。

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心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十六

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十七

“人而無信，不知其可也。”這是大思想家孔子說的，媽媽教我背了好幾遍，可媽媽卻不講誠信，真令我無奈。

今天，我在樓下玩，看到別人都有一輛嶄新的自行車，而我卻沒有。我非常羨慕他們，一回家就吵著媽媽給我買，媽媽剛開始不同意，但在我軟磨硬泡之下，媽媽只好答應下周日給我買。

盼星星，盼月亮，終于盼來了周日，我認為媽媽會給我買自行車，可是一上午媽媽都沒有買自行車的意思。

到了下午，我非常著急，懷著忐忑不安的心情來找媽媽，媽媽說：“這幾天你別騎自行車了，專心學習吧，馬上就考試了。”我聽了好像從美麗的天堂一下子墜入了漆黑的地獄里。

我一下午都很生氣，到了第二周，我又對媽媽說：“你為什么不給我買自行車？我考試結束了。”可媽媽還是不想給我買自行車，又說：“又快期末考試了，別再想自行車的事了。”

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十八

誠信，是踽踽獨行的路上的一點光明，照亮滿是泥濘的路。

——題記。

歷史的車輪駛入了充滿機遇和挑戰的21世紀，一個古老而沉重的聲音響徹神州大地——誠信！

提及“誠信”，可追溯到春秋時期。荀子曰：“誠信生神，夸誕生惑”。管仲云：“先王貴誠信，誠信者，天下之結也”。正是由于誠信之德在整個道德體系中有著特殊的地位，歷代封建統治者提出了“以德率政”的標準。在社會心理層面，崇尚誠信逐步成為一種文化傳統，內化為我們民族的一種精神特質。

大千世界，每個人對誠信的定義和理解可能林林總總，不一而足，但有一點無疑是人所共識的，這就是：千百年來，誠信從來都是人人崇尚的美德，是立身、修德、處事的根本，是中華民族寶貴的精神財富。

翻開中華民族五千年厚重的文明史，誠信的故事俯拾皆是：“一諾千金”、“金石為開”、"童叟無欺"、"駟馬難追"，“司馬光賣馬”是“誠”，“曾子殺豬”是“信”，“商鞅變法，徙木為信”更成是為自古至今人們津津樂道的倡導誠信的經典。古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。中華民族素有“文明古國、禮儀之邦”美譽，從來都是重信守諾、最講“信用”的民族。

而現在，隨著經濟的沖擊、滌蕩，人們發現，誠信在消退。“拜金”在滋長，“利益”取代了美德，誠信讓位于“欺詐”。在許多人的人生天平上，沉下去的那端是“金錢”，是“榮譽”，惟有“誠信”這端高高翹起。不禁感嘆：“誠信，變輕了！”

人生中塵緣難盡，我們無以超越；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應付的機巧。傲岸掩飾著內心的卑微，強蠻蒙蔽了意志的脆弱。誠信就是這樣被我們隨意地拋灑。

沒有誠信的家庭是一個可怕的監獄；沒有誠信的校園是一艘飄搖的孤舟；沒有誠信的社會是一片荒涼的沙漠。

因此，在經濟蓬勃發展的今天，更須要用心靈呼喚誠信，讓誠信歸來！

我要用心靈呼喚誠信，因為它比榮譽更長久。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途中一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生。為了“榮譽”，北大的多少才子因剽竊論文而被開除學籍，為了“榮譽”多少應聘者因造假學歷而落選。同樣，因為誠信，季布受到漢王重用，晉文公因遵守了“三日不降必撤兵”的諾言而得到百姓的擁護。誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

我要用心靈呼喚誠信，因為它是立國之本，劉邦的“約法三章”，唐太宗的“以誠治天下”，這些君王以誠信作為基本的修身之道，以“取信于民”作為治國準則，他們因誠信贏得了民心，他們因誠信贏得了天下！

在今天，我們的黨和政府更是以尊重誠信的良好形象取信于民。2001年4月16日，時任國務院總理的朱镕基到上海國家會計學院視察。臨別之時，一向很少題字鄭重地為上海國家會計學院親筆立下了“不做假帳”的校訓。“不做假帳”，字字千鈞，力透紙背，充分表明黨和國家領導人對信用問題的深深關注之情。

在你一一權衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發現，在人生面紗下，最迷人的原來是那最沒有矯飾，最樸實無華的誠信。你會發現，有了誠信生活原來是那樣的美好！

誠信，是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出生命的真誠；

誠信，是一枚凝重的砝碼，惟有在人生的天平上稱量，才能測出生命的厚重；

誠信是一鴻高巔之水，惟有洗凈浮華、躁動與虛偽，才能留下啟悟心靈的陣地真諦；

世界需要一片純凈的天空，誠信來不得半點褻瀆。用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸！

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇十九

你的心靈到底在呼喊什么呢?。下面小編給大家帶來作文：心靈的呼喚。

現在是深冬。我討厭冬季，因為那件事發生在冬季……眼前一片白:白色的大褂，白色的被單，白色的墻壁，還有那蒼白的臉—一張熟悉得不能再熟悉的臉，一雙慈愛的眼。

“過去吧，奶奶要和你說話。”父親干澀的噪音嗡嗡作響。

我恍惚地走到床邊，腦子里一片空白，仿佛什么也記不清，一剎那，好像又恢復了記憶:一幢灰色的三間平房鑲嵌在風雪中，清晰地呈現在眼前……小時候，我是在農村奶奶家長大的，那兒的冬天可真冷，西北風總是可以從奶奶抹了又抹的墻縫中擠進來。我一個人坐在冰涼的小板凳上，鼻子凍得酸溜溜的。每當這時候，我總會伸出紅腫的小手呼喊著:“手捏捏!手捏捏!”

奶奶或是在洗菜，或是在洗衣服，總會急忙把手在圍裙上擦擦，向我跑過來，用那又大又暖的手，輕輕地揉捏著我的手。她把我摟抱在懷里，像一條大棉被蓋在我身上，我覺得自己是在春天的田野里奔跑，陽光正在暖融融地包圍著我，自己是世界上最最幸福的人!

現在，我倚在奶奶的病榻前，任她撫摸著我的臉。那手雖干枯，依舊是那么溫暖，仿佛要把她所有的愛傾注在我身上。淚水像泉水般地從她那凹陷的眼眶里渾at-i流出，和著我的淚，并靜靜地流淌著，讓我最后再享受一次奶奶的愛撫。

忽然，奶奶的嘴唇動了一下，我貼近她的嘴:“手捏捏……手捏捏……”我再也抑制不住，撲在奶奶懷里。

不!不要，不要奶奶這么早就離開我!我心里拼命地喊，想對奶奶說幾句安慰的話。漸漸地，她的手松開了，垂了下去。從此，奶奶就離開了我，帶著她對孫女無盡的愛和思念走開了，把孤獨留給了我。

今年深冬，依舊很冷，每當在大雪紛飛的寒冷日子，我總會想起奶奶的“手捏捏!手捏捏”。

雖然已是三月，冬季的感覺卻依然存在，心中的煩惱也一直在腦海里回蕩，剪不斷，理更亂，雖然過去也有一個多月了。討厭深冬，在我心里已有一個不可改變的理念;悲劇，在深冬產生。忘不了，那一張枯瘦而又蒼白無力的臉;忘不了，那一雙滿是青筋老繭的手;忘不了，那慈祥的聲音和瘦削的身影;更忘不了，那雙總是和善望著我的眼。現在，永遠永遠的見不到了，也聽不到了。躺在我面前的，只是一具冰冷的尸體。爺爺再也不能起來看我一眼了，再也不能親切的呼喚我的名字了，再也不能用手輕輕撫摸我的頭了。想到這兒，淚，不自覺的滑落下來。“孩子，不要太傷心了，爺爺還是關心你，愛護你的，只是，現在換了一個地點，你要聽話，乖乖的，那么，爺爺在天上也會放心，爺爺一定不希望自己的孫女哭壞了身子，對吧?”媽媽沙啞的嗓音在耳邊響起。“來，快把眼淚擦干。”隨便抹了一下眼眶，神情恍惚，腦子里一片空白，霎那間，我好像又記起了什么：早晨，爺爺忙碌的身影在廚房里快速的移動著，腳步匆忙，燒好了兩碗面后，趕緊端出來，還溫和的催促：“快，趁熱吃。”我慢吞吞的吃著，眼看快要遲到了，爺爺比我還急：“快，薇薇，要遲到了，快吃呀!

”等我磨磨蹭蹭一番后，爺爺跨上自行車，快速的把我送到學校，親切的囑咐我幾句，然后又跨上自行車，走了。當我這個小粗心上學忘帶作業本的時候，爺爺總是火急火燎的趕到學校，不管刮風下雨還是嚴寒酷暑，盡可能快的將作業本送到我的手上。啊，那段日子多好啊，多快樂啊，可惜，我沒有記錄下那段最美好的時光，還給爺爺添了許多麻煩，讓他老人家整天跑來跑去，而且爺爺的腿腳也不靈便……現在，我坐在爺爺的身邊，覺得冷，是那種心灰意冷的感覺，惋惜自己沒能見上親愛爺爺的最后一面——爺爺臨走前，還惦記著我，嘴里不住的叫著：“薇薇呢，薇薇怎么沒來看我啊……”

康德曾說過：“這個世界上只有兩中東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗。而俯察內心那些崇高的`道德法則，有些卻須要我們再次呼喚。比如誠信。

早在兩千多年以前，就有一位睿智的老人-----孔子。用畢生的精力著書力說，闡述誠信是人生立身之本，是國家力業之本，是人類的發展之本……至今延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃便中華大地的每一個角落。并做為東方文明傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，決不是突發起想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也!

”詩人說：“三杯吐言諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名是海爾集團曾有一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之后，由于種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失一大筆錢，卻由此贏得了信用，總裁自豪的說：“我們之所以成功是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。如果我們每人都把誠信的種子種在心里，它就會開出最美的花，結出最甜的果。”大家還記的商鞅立木的故事嗎?還記的華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開。”而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人，就應該象他們那樣，把誠信寫在臉上，把信裝在心里，我曾笑過華盛頓的苯，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話。如果你說了，但是沒做到，那他們就是宣告你將失去美好東西的判決書。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價。卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人的心情灰暗，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

也許，我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般的迷人燦爛，也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也不可丟棄誠信這做人之本，立事之根。

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!

讓我們呼喚誠信是生命中最旬麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒。漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

聽!

有個聲音大聲的說：“道德是人的準則!

“有個聲音真誠的說：“這世界需要新的道德。”愛國守法，名理誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流!

讓我們共呼誠信之歌永遠唱響!

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇二十

現代社會是個需要科學技術的社會，更是需要誠信的社會。可是在那一天，我卻看到了一件沒有誠信，欺騙善良，欺騙愛心的事。

記得那是個大雪紛飛的日子，鵝毛大雪紛紛揚揚的`下著，好像在為新年的到來而歡呼，我在家專心致志的寫作業，爸爸在看喜歡的槍戰片，媽媽在忙碌的擦玻璃，突然媽媽大聲喊道：“快看，快來看！那兩個孩子真可憐！”我和爸爸以百米賽跑速度跑到窗子跟前，只見在馬路上坐著兩個小姑娘，其中一個坐著獨輪車，好像是殘疾人，另一個小姑娘在拼命的拉車，可車好像生了根一樣怎么也拉不動，眼看雪越下越大，兩個小姑娘的頭上，身上都是雪。路過的人都很著急，看著兩個孩子的可憐樣，大家紛紛解囊相助。爸爸看見了，立刻下樓去，我從窗戶里看見爸爸買了幾個饅頭送給她們，還給了她們50元錢，我感到爸爸真善良。

我覺得要想富就得靠勞動，靠勤勞的雙手，不能不擇手段的坑害別人。愿世界上的每一個人都能實實在在的做人，做一個講誠信的人！

社會社會呼喚誠信。民族復興呼喚誠信，誠信需要教師來傳承。我的同事中有一位剛參加工作的曹老師，曾有過這樣一段難于忘懷的經歷：實習時，小曹的指導老師是一位溫柔美......

心靈呼喚誠信（匯總21篇）篇二十一

總有一個人，值得我們懷念，總有一個地方值得我們保護，總有一首歌值得我們傳唱，總有一個愿望值得我們去追尋，也總有一顆心靈值得我們去呼喚。

未來的世界是怎樣？世界的發展會如何？人們的生活是否精彩？這一切的疑問沒有何人敢妄自定義。突如其來的災難來臨，我們是去推測它的下一次會在哪里襲擊，還是奮不顧身、勇往直前地去解救傷員？毫無疑問，我們會選擇后者，如果你是一個真正的中國人，一顆中國心會驅使你勇往直前。正是中國心、中國魂，那一聲聲祖國的呼喚才使那惡魔般的地震之傷離開我們，而幸福的生活。

所謂“天地無情人有情”，即使天地再兇惡，環境再惡劣，也阻擋不住華夏兒女血濃于水的親情。災難來臨，奮戰在第一線的戰士們，他們不顧生命安全，解救了落難者。他們都有親人，但是他們舍小家顧大家，為了國家與民族的發展，他們義無反顧與死神賽跑，奔赴災區。白衣天使細心地照顧著病人，給孩子們講故事，幫助他們從陰影中走出來，躲過地震的孩子憧憬著美好未來，沒有校園的學生渴望擁有一座美麗的校園，新的同學，新的學習場所。

在生命收到威脅的時間感謝他們無私的幫助，因為他們的英勇奮戰采換來了地震中人民的新生活。

災害過后我們的天空將更加燦爛，“下面很冷，我又怕又餓，我靠著看書緩解心中的恐懼”這句話使我在學習中仍獲益匪淺。淚，不停的流；心，撕裂的痛。災區的苦難讓我們感同身受。感恩的心，感謝命運，花開花落，我們一樣會珍惜這來之不易的生命。“手拉手同舟共濟，心連心共渡難關”，這一口號讓我們對未來充滿信心，充滿希望。

感恩，讓每一個人都學會了堅強，學會了勇敢。讓我們共同打開心靈的天窗，擁有個美麗的夢想。放飛“感恩”的夢想，擁抱藍天、飛向藍天，共同唱響感恩的心。

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