最后，演講稿范文的結尾應該簡明扼要，回顧演講的核心觀點，并鼓勵聽眾對該觀點進行思考和行動。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望對大家的演講稿寫作有所啟發。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇一

老師們、同學們：

在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。

張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。

張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。

無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

人心向善是社會個體以道德倫理規范約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻、敢于擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。

張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇二

老師們、同學們：

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇三

老師們、同學們：

學生用他的無知與偏執讓我們生氣，家長因對孩子的偏愛與袒護讓我們動氣，領導因對我們的誤解讓你慪氣，而自己有時也對自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點解決，所以，我們得學會原諒，學會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。

當我們準備批評我們的學生時，我們要學會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了我們的言行。事實上，只有我們完全控制了自己的情緒，我們才能在面對讓我們厭惡的學生時，仍能面帶微笑；而當我們對學生暴跳如雷時，并不能表明我們真的控制不了自己，事實上此刻的我們也許心靜如水。

這不是虛偽，而是一種心理戰術，好的老師肯定會如此與學生斗智斗勇。

幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人，學生更是如此。掌握一點幽默的藝術，既放松學生的心情，同時也讓學生走近了你。但幽默應止于譏諷，因為譏諷會傷害一部分學生，同時幽默也應止于無聊的調笑，因為這樣會導致學生“樂”而不學。

就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學生呢？所以，對待尚在成長過程中的學生，我們不要永不滿足，我們要學會發現學生的特長與其成功的之處，并給予充分的肯定；同時，當學生正確地回答了我們的問題，或者提出了一個好的創意，甚至是一個小小的善舉，我們都要用愉悅人心的語氣對他給予真誠的贊賞。我們贊賞學生的成功，學生會再還我們一個驚喜。

考試分數公布后，人們關注的是考生的總分，這實際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時候，我們都不要夸大我們在教育學生過程中的作用。再說，優秀的學生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上，學生的成功取決于他先天的素質，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。

教書作為我們的職業，薪水就是我們的回報。我們也許在正常的教學工作之外還付出了許多，但這也只體現了我們是將責任放大的老師，但我們并不能因為放大了責任而又追求更多的回報。就象農民不應奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學生今后會對我們有額外的回報，那怕只是一張小小的賀卡。

如果一個教師能夠擁有快樂，自己快樂，學生快樂，家長快樂，領導快樂，同事快樂，朋友快樂，兄弟快樂，姐妹快樂，丈夫快樂，妻子快樂，兒女快樂，身邊所有的人都快樂，則當下便有無限生機，無限開創，逆境可轉變為順境，腐朽將化為神奇！

有種情感看似疏淡卻很甘甜。

有種問候看似普通卻很溫暖。

有種信任看似平常卻很真切。

有種友誼看似清斂卻最長遠。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇四

老師們、同學們：

當著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。

一個陰雨天，我們在室內上大課間，當做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學習，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。

"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學。"。

"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學習，找個好工作。"。

過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發動強化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關注的人對你的理解呀。

去年六一前夕，我給學生布置了一項特殊的六一作業。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結束后收上來的作業，他的習作深深地打動了我。

尊敬的呂老師：

您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻給春天，彩虹奉獻給長空，我常問自己，我拿什么奉獻給您--我親愛的呂老師。每當我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導，讓我永遠也忘不了。

幸福是綠色的生活，幸福是遠離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當我站在這神圣的講臺，當著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。

最后，我想用一首小詩來結束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發現的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發現，幸福從此熙熙攘攘。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇五

老師們、同學們：

愛崗和敬業從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業的首要前提，敬業是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業，是人們對待自己所從事工作的一種積極態度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業緊密聯系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學水平，贏得了學校領導、同事和學生的一致贊譽。

敬業精神是中華民族的傳統美德，“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導的職業道德。倫理學家羅國杰先生曾經說過：“職業道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業道德是我國當前道德建設的一個突破口，對于改善整個社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業道德作為職業生活的行為準則，體現在教育領域、表現在教學崗位就是師德。

師德是教師在教育實踐中所形成的并且應當具備的自覺的內在的品質，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業、解惑的職責，以高度負責的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業，如果教師沒有與此性質相匹配的追求、氣質與修養，那么就無法適應教育事業發展的需要，也無法在教育事業中實現人生價值。在全面建設小康社會的今天，大力發揚愛崗敬業的優良傳統，積極踐行忠于職守的優良師德，是弘揚社會主義榮辱觀的內在要求，是忠于黨的教育事業的具體體現。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創造了不平凡的業績，給人們帶來無數次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

愛崗敬業源于對信念的執著和守望。張麗莉秉持“學高為師，身正為范”的職業信條，把愛崗敬業作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學，提升素養，強化本領;銳意進取，精益求精，崇尚優秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業道德的楷模。張麗莉愛崗敬業，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業操守的瞬間迸發，是經年高尚職業道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業道德品牌。學習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發揚甘當螺絲釘的實干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創造不平凡的業績。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇六

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇七

9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領下，我來到了龍崗區平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。

好一座智慧的校園啊!一走進校門，鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優異成績的學生，這巧妙的設計，讓學生享受成功的喜悅，也讓學生追求先進，學先進，趕先進，爭做先進，真是特別的創意!漫步校園，深深感受到：學校沒有一處不體現了鳳凰山小學的辦學目標和理念：創辦智慧型學校，培育智慧型學生。

跟崗培訓期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區先進的教育教學理念和經驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌，使我的教育教學理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!

這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業生涯中非常難得的機會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間，讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機會跟名師接觸面對面交流，領略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我，就應該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優雅大氣，勤謹敬業的工作作風，和藹可親待人的處世大度。我將以他們為榜樣!這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機，在鳳小的每一天我都特別充實，這20天將是我人生的一筆財富。

每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經驗,反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學素養和人格修養。

此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。

開題報告。

應該具備幾個部分，實驗研究過程應該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作。

課件。

的能力、設計課堂教學程序的能力及處理教學預設和教學生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調控課堂教學的能力也得到了提升。

這次跟崗培訓的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學習又開始了，那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程，在這個長期的學習過程中，我要學以致用，努力把學到的專業知識轉化為實踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養我一人，帶動新亨鎮一整遍，為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應有的貢獻!

在平凡的崗位上，我一定要學習和領會社會主義核心價值觀，把其深刻內涵落實到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期揭陽精神，不辜負2019年在全國優秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業，關愛學生;勤于鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”!

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇八

老師們、同學們：

是誰撫平了那顆脆弱的心靈，是誰慰藉了那苦痛的傷痕，是誰給予了那新鮮的活力，是你——我的老師。

仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景，是人類靈魂重鑄的工程師，是強將精英的領頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士，為構建和諧社會獻出自己，讓愛扎根杏壇，讓愛感動社會，讓愛充滿人間。愛，它淡如煙，輕如絲，柔如水，卻將感動整個社會！

愛在有情天，只要讓愛扎根杏壇，我們一定會收獲花香四溢，我們一定會收獲碩果累累，我們一定會收獲今生無悔！

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇九

古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復興為己任，促進民族團結、維護國家統一、自覺報效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準則與應盡的法律義務。

保護環境。

讓祖國更加天藍氣清這是愛國；學以致用讓中國風綻放世界這是愛國；以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。

敬業。

敬業者最美麗，奉獻者最光榮。不論社會如何發展，時代怎樣變遷，敬業精神永不過時。將來我們都會立足工業崗位，都應該發揚敬業精神，努力做到勤業、樂業、精業，這樣，才能做出一番成就，實現人生出彩的夢想。

公正。

公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進的航程。我們青少年就應該崇尚公平，維護正義，做公正的守望者，做到：增強權利意識，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國家和人民利益放在首位。

自由。

有自由才有想象力，有想象力才能創作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會僵化，靈感就會消失。

平等。

平等對人類來說，如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落，我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個人撐起一片自由的天空。

青春因夢想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們為學業有成寒窗苦讀；明天，我們為事業輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復興的偉大使命在呼喚。夢在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實追夢旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十

各位老師，同學：

大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。

愛崗敬業是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省涌現出了許許多多愛崗敬業的先進事跡和典型人物，__醫科大學中西醫結合研究所原所長、博士生導師李__教授就是其中之一。

__年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執著奮斗于醫學教學、科研、臨床和培養青少年以及醫學科普等事業，于__年12月被中國老教授協會評為全國“老有所為”先進典型。

離休之后，這位老人沒有無所事事，而是繼續搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產品，以助推我國醫學事業發展。

作為一名醫學科學教育工作者，李__高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。

離休以來，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫防治骨質疏松千題解》等20多部醫學科普著作，為醫學科普工作做出了卓越貢獻。

盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫學研究普及和傳承發展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔起社會責任。

像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業發展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。

生命不息，奮斗不止，是對敬業者的貼切描述。敬業之人，人必敬之。

謝謝大家，我的演講結束。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十一

很多同學都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現在已悄然走進我們的生活。

倡導富強，民主，文明，和諧，倡導自由，平等，公正，法治，倡導愛國，敬業，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價值航標。

勤奮學習，勤于思考，養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣；提高發現問題，分析問題，處理問題的能力；發掘潛在的能量，不被習慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學生的本職工作，對學習懷有敬意之心，學習各種知識與技能，為成才報國打下堅實的基礎。

以我之心育我誠信。我們每個人都應捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業？有沒有在考場上弄虛作假？同學們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標示我們生命的厚度。

以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學都要以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。

作為學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結同學，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學校，我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區、學校級的三好學生、優秀學生干部，模范班級、學習標兵、文明青少年、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些，就是我們學校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。

反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范的行為今天我把它統稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學校大量存在，必然會影響學校的穩定和發展，必然會危及同學的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。

不知道大家關心了沒有，最近央視新聞聯播中已經連續幾天有踐行核心價值觀的新聞報道，其中河北客運司機楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學生最美教師張麗莉等發生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關注，因為他們都是社會主義核心價值觀的積極實踐者。其實最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義，十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導”：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則，體現了我國每個公民所應遵循的根本道德規范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設者，我們華僑中學的每一名學子，都應秉承并且實踐這個根本道德規范。在此，我想來跟同學們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十二

社會主義核心價值觀聽起來很深奧、很玄妙。其實，社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義的意義。

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

提倡榮辱觀是最新的教育方式。一些青少年不以勤勞、節儉、誠實為榮，不以懶惰、奢侈、說謊為恥，反而把勤勞的人譏為“不懂享受生活”，把誠實的人譏為“愚蠢”“笨蛋”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。

新時期揭陽精神：“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致遠”，它秉承了“厚于德、誠于信、敏于行”新時期廣東精神，它尊重歷史又忠于現實，凝聚社會共識，增強社會認同感和向心力。

首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。

作為未來的建設者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神，不斷學習知識，提高綜合能力、自身素質，為建設家鄉、祖國做好準備。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十三

社會主義核心價值觀是當今中華民族精神之“靈魂”，一個人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個社會、一個民族沒有了靈魂，那這個社會、這個民族就是虛有其表，沒有內涵的軀殼。建設中國特色社會主義，需要全體公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價值目標。它體現了我們國家發展中國特色社會主義的宏偉目標和價值追求，既深刻影響著國家的價值目標，又影響著個人的價值行為。只有經濟上越來越富強，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態上越來越和諧，人民才能幸福，國家才有希望。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會價值取向。只有一個風清氣正、公平公正的社會環境，才會給人們帶來愉悅的心境、積極的心態，才會激勵人們愛國敬業、誠信友善，營造和諧社會關系，為創造自己的幸福生活而努力奮斗。

培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼“愛國、敬業、誠信、友善”的現代公民個人價值準則。無數事實表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態，甚至有可能影響到國家行為。因此，我們每個公民要注重個人層面價值準則的養成，提高自身素質，為實現中華民族偉大復興中國夢的增添力量。

記得中央電視臺有一個著名的廣告詞：“中國夢”、“夢之藍”，那藍色的中國夢深沉而大氣。

我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。

“中國夢”是由中共中央總書記習近平帶領新一屆中央領導集體參觀中國國家博物館“復興之路”展覽現場時提出的。何謂“中國夢”？實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢。它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的共同期盼?！爸袊鴫簟笔敲篮玫?，然而“夢想照進現實”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養了我的中國夢。

作為一名大學生，心中懷揣著中國夢的理想，負起對自己的責任，就要努力學習，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當中；負起對家庭的責任，就要孝敬父母，分擔家務，不違背自己立下的諾言；負起對社會的責任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。

國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創業能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時代發展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟！

生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。讓我們灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢想，肩負起自己的責任，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進！我的夢，中國夢。

13英語3班。

張晶。

2013071302。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十四

各位同學、老師：

社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善組成。

其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。

愛國、敬業、誠信、友善則是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責任感；是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時，我是班級里的衛生委員；每次放學做完之值日后，都要等其他同學都離開，我再走。又一次，一位同學的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的'事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學的家長才來。當我到家的時候，我發現遵守諾言是一件很快樂的事。

我的演講完畢，謝謝大家。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十五

青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。

當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務，也是實現自己人生價值不可或缺的理念。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領導的改革開放的偉大事業中去，才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。

同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十六

尊敬的領導，親愛的同事們：

大家好，我叫__。

今天站在，我想問大家一個問題：“是什么？”看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事。回想：“寧可窮而有志，不可富而無信！”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個人立身處世之本。

我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。

我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：“立德樹人。”這四個大字。沒錯，我們在校學的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學會了“立德樹人”，我們出社會才能夠更好的做到：“人樹德立”。

對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。

我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因為當初“一個都不能少”的莊嚴，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

說到這里，肯定有人會對我吐槽：“__，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認真呢！”我只能回答你：“對不起，你錯了！”你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢！

說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟的故事，他們在北京做建筑工程，每年年前都會結清農民工工錢。就在年初的春節前，哥哥為趕在年前結工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時就工錢送到每個農民工的手中。那么他們為什么會如此信義，就因為那一句20年來一直堅守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。

就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。

說到這，我又再次想問大家：“什么是誠信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十七

“一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诋斀裆鐣?，社會主義核心價值觀是國家的靈魂，是社會主義核心價值體系的根本性質，是中國偉大復興路上的奠基石。

自十八大以來，我黨極為重視社會主義核心價值觀并多次提到富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善這24個字。在我們的生活中，社會主義核心價值更是無處不在。

誠信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內心深處的黑暗；誠信是一筆無形的財富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財，不計其數，那也只不過是物質上的財富，要是說精神上的財富，那他就是一無所有；誠信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠信遠在古代就已經源遠流長了。在魯國，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃?！焙⒆右宦牐⒖贪察o了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要殺豬，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子則說“小孩是不能和他開玩笑的啊！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導?，F在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法?！痹泳蜌⒘素i給孩子吃。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這就是誠信。在現實生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動能力的兒子甘居德來辨認。他的兒子數著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報紙上，又報了案。終于功夫不負有心人，找到了失主。老人面對采訪說：“強求的財不占，強吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財依然能不起貪心，這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十八

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業。

在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；武不能屈的民族氣節、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善。

記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠?！?/p>

僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下?！泵と松畛恋卣f：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了?！?/p>

僧人頓有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的?！?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞？就是因為他們心中沒有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進的方向，點一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

在學校里，我們要幫助、關心身邊的小同學，和同學們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來的，我們應該珍惜著幸福的生活，好好學習。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中，青年的人生抱負才能真正實現，青年的人生道路才會煥發光彩?！耙糟~為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢?！痹趯W習的道路上，我們應奮發向上，就像那永恒的長征精神。

“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。

評語：

文章通過一個故事引出觀點，然后用對舉的方式用事理、事例證明，結構完整。作文前，注重了對生活本身的思考和反思，激發了寫作的靈感，在選材上下了一番功夫，有事例有分析，所以文章顯得很有生活性，有說服力。

輔導教師：李寶劍。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇十九

構建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價值觀城管。

演講稿。

尊敬的各位領導，親愛的同志們：

一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴格執法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我帶來的感動。從“全國模范法官”崔正濤到“保護人民財產、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻的道德模范身上彰顯。

什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的城管隊員們為戰友，因為城市管理工作是一場沒有硝煙的戰爭，無私的奉獻是戰衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴。

進入城管大家庭已經快一年了，初進中隊時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數倍艱苦的付出。社會主義核心價值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴肅認真，作為黨員，作為大隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業，為了群眾的利益加班加點，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實際行動感染著身邊的每一位隊員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅持學習和更新自己的法律知識儲備，組織培訓執法隊員學法、懂法、用法，為提高大隊的整體業務能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊的中隊長，矜矜業業，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務，化服務于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻、燃燒，為城市、為市民默默付出。

人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當城管這一職業和城市的健康發展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務，我熱愛自己的選擇。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過;曾經，面對異常嚴峻的城管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業道德猶豫過。作為一名當代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內涵。我們選擇了城管這個職業，就選擇了忠誠，選擇了少一點清閑，多一份堅守，少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。

什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我認為自己身邊這些普通而又執著的城管人已經給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養，爭做有內涵的城管;他們勤于學習，提升專業素養，爭做業務素質過硬的城管;他們不斷創新、勇于實踐，提升社會涵養，爭做和諧社會溫情城管。

正是這群人，用堅守書寫著愛崗敬業，用執著描繪著公正民主，用奉獻渲染著和諧文明!

我演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位領導，親愛的同仁們：

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我帶來的的感動。

什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰友，因為城市管理是一場沒有硝煙的戰爭，無私的奉獻是戰衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴。

進入城-管大家庭已經快一年了，初進中隊的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴肅認真，作為黨員，作為中隊的領頭人，他恪盡職守，愛崗敬業，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點，用實際行動感染身邊的每一位隊員。我們的“數字皇帝”鐘建榮，對待數字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業業，把疑難問題記錄在冊，親自到現場跟蹤處理，多次獲得數字城-管先進個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅持學習和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊整體的業務能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻，燃燒，為城市，為市民，為大家。

人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當我們的職業和國家的發展命運緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過;曾經，面對異常嚴峻的城-管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過;曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業情操猶豫過。作為一名當代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質、金錢與精神、理想的選擇。但是，當我們穿上莊嚴的支付，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當我們跨進城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內涵。我們選擇了城-管這個職業，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守;少一點名利，多一份忠誠;少一點索取，多一份奉獻。

什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養，做一名有品位的城-管;勤于學習，提升專業素養，做一名執法水平過硬的城-管;不斷實踐，提升社會素養，做一名熱心公益的溫情城-管。

尊敬的各位領導，親愛的同仁們：

社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求，總結其他各單位的探索實踐，我們城市管理執法的核心價值觀，本人認為可以概括為“忠誠、服務、公正”。

如今屢屢出現在網絡及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點的一個群體，城管(我市城市行政管理執法);慢慢的已成為了負面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執法來自群眾，本來也是服務于群眾，可發展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發展和機構體制的原因，更有自身原因和主觀上認識偏差。城市管理行政執法是一年輕的職能機構，是因城市的發展、社會的文明進程而產生。作為一新生事物，城市管理行政執法因其工作特點，及部分人員的自身素質能力和人們自古以來許多生活習慣行為的原因，此行業和部門現還不為廣大百姓認知和理解，這使我們城市管理行政執法常處于矛盾焦點當中，加之近年來各媒體較多的負面報導，更使我們處于“風口浪尖”。現我們面對的工作環境只有一個，但態度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執法是因城市社會文明發展而產生，是中國共產黨領導的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務好群眾，更應踐行好社會主義好核心價值觀。

我們要改變現狀，改變人們對我們以往的消極認識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務、公正”，扎實工作，切實履職，持之以恒;成功學里有一個公式，成功=目標+行動+堅持+積極的態度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務、公正”這是黨和人民對我們城市管理執法的基本要求，也是廣大城管執法者必須自覺堅持的共同價值取向。

“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業。我們首先要堅持正確政治方向，要堅持黨的領導，毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路;切實增強政治意識、大局意識、責任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持以人為本、執法為民，切實增強對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯系，滿腔熱情地做好服務群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責使命，樹立強烈的事業心和責任感，發揮職能作用，服從服務好政府和城市管理建設大局。要用心工作，把心思用在事業上，認真研究并切實把握我們工作特點和規律。要腳踏實地，堅持高標準、講責任，認真負責地對待每一項工作，必須具有獻身精神，要無私奉獻，用自己的智慧和力量，推進城市管理事業又好又快發展。

“服務”，就是服務好政府、服務好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現有7加x的工作職責中，市容環境、城鄉規劃、城市綠化、市政公用、環境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎，如果說這些是我們日常面上的工作的話，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務與保障，對于我們來說，就是服務、保障好政府和轄區各社區，最終目的是服務、保障好所有老百姓。我們應努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負面形象，立足熱點、破解難點、塑造亮點，以“耐心、細心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手，以為民辦實事作為動力，心心為民，為服務百姓好管理城市。強調管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負責的態度發揮好服務功能，簡化辦事流程，提高服務效率，強化服務功能，規范服務程序，切實做到主動服務、超前服務、盡心服務。

“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務、執法;我們的管理和執法都是以法律為依據，法律存在的基礎就是公正。我們在面對當事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據，事實為準繩。在做城市管理工作時，應做到文明化、科學化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環境。在執法服務時做到嚴格、規范，正確行使自由裁量權，執法依據充分、程序合法、處罰適當、手續完備。在執法過程中充分體現“以人為本”觀念，端正執法思想，樹立執法為民觀念。嚴格按照法律法規辦事，對當事人負責，做到文明執法、依法執法，牢固樹立依法辦案、規范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴格、規范執法的良好局面。強化執法為民的理念，認真履行職責，增強責任意識，增強工作主動性。強化執法就是服務的理念，正確處理好處罰和服務的關系。強化依法行政的理念，嚴格按照城市管理相關法律、法規規定的行政處罰種類和程序實施行政處罰和城市管理。我們要堅持以人為本，為群眾服務作為管理和執法工作的出發點，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執法工作的目標和落腳點。

踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當前的工作環境和百姓對我們看法的改變，起到決定性作用，它支撐和影響著我們主觀認識，進而改變我們的工作態度和事業心，因而我們應更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設發展好我們的行業，以及與全國人民共同構建社會主義的核心價值觀體系而努力。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿（優質20篇）篇二十

社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。

當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。

習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力?！彼^踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內化為一種品格，以價值觀提煉修為。

剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼備,明辨是非，創新求索,忠實不渝，腳踏實地。

一、博學，博覽群書，學貫古今?！抖Y記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W乃學問之首?！胺膊偾髸砸?，觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域?！安彭殞W也，非學無以廣才?！焙m先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己?！吧鐣髁x核心價值觀的培育重在知行統一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業課堂授予前沿的專業信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當的當代青年。

二、誠信，誠實守信，德才兼備。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！敝袊糯枷爰宜抉R光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！闭\信是自古頌揚的傳統美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養頻現質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協商和解；誠信考試，公平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。

三、求索，明辨是非，創新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態，在踐行價值觀進行形式創新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。

四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云：“坐而論道，不如起而行之?！彼?，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一，持續的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。

“博學，誠信，求索，篤行?！辈┞剰娮R，誠實守信，引導學生重視學業兼以修身，以橫向的知識汲取引發縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生。”當代青年，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。

“

在我們這得到傳承和創新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創新。