讀書心得是在閱讀過程中對書中觀點和主題深入思考的總結(jié)，它能夠促使我們更好地理解書中的意義并且引發(fā)我們對問題的深思。以下是一些讀書心得的范文，希望能夠激發(fā)大家對閱讀和寫作的興趣。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇一
讀書是人類獲取知識和提升自我的一種重要途徑，也是一種獲得快樂和享受的方式。讀書不僅可以開闊眼界，增加見識，而且可以培養(yǎng)自身的素質(zhì)和提高思維能力。通過閱讀，我深刻體會到好的讀書心得的重要性。在我看來，好的讀書心得既要包括對書本內(nèi)容的理解和把握，也要有自己的思考和總結(jié)，更要將所得的知識應(yīng)用于實際生活中。
第二段：理解與把握。
讀書之前，我們首先需要理解和把握書本的內(nèi)容。無論是小說、散文、科普書還是哲學(xué)著作，每本書都有其特定的風(fēng)格和表達(dá)方式。要全面理解一本書，我們需要熟悉作者的寫作風(fēng)格和背景，并掌握一些閱讀技巧，如提煉主題、尋找關(guān)鍵詞、理解上下文等。這些技巧有助于我們更好地把握作者的意圖和表達(dá)方式，以便我們能夠準(zhǔn)確理解書本內(nèi)容，并將其與自己的生活經(jīng)驗和知識結(jié)合起來。
第三段：思考與總結(jié)。
單純的理解與把握并不足夠，我們還需要通過思考和總結(jié)來深化對書本內(nèi)容的理解。在閱讀過程中，我們可以思考作者想要表達(dá)的思想和觀點，用自己的思考與作者進(jìn)行對話，從而加深對書本內(nèi)涵的理解。同時，我們還可以總結(jié)書中的觀點和方法，并加以評價和反思。這樣一來，我們不僅可以更好地理解書本，還可以將所得的知識融入自己的思維體系中，進(jìn)一步提高自己的學(xué)識水平和思維能力。
第四段：應(yīng)用與實踐。
好的讀書心得還離不開將所得的知識應(yīng)用于實際生活中。讀書只有停留在紙上是無法實現(xiàn)其價值的，只有將所學(xué)應(yīng)用于實踐中，才能真正發(fā)揮出知識的作用。通過讀書心得，我們可以獲得多方面的啟發(fā)，如如何在工作中應(yīng)用所學(xué)的管理理念，如何在生活中運用所得的道德準(zhǔn)則等等。通過實踐，我們不僅可以鞏固所學(xué)的知識，還可以驗證其正確性和實用性，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
好的讀書心得體會對個人和社會的發(fā)展都具有重要意義。個人通過讀書心得可以提升自己的思維能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自身的美學(xué)情趣和人文素養(yǎng)。社會通過個體的讀書心得可以推動社會的進(jìn)步和發(fā)展，培養(yǎng)更多有深度思考能力和高道德品質(zhì)的公民。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待讀書心得的撰寫，不僅要努力把握書本內(nèi)容，思考與總結(jié)，更要將所學(xué)的應(yīng)用于實際中，以促進(jìn)自己和社會的共同進(jìn)步。
結(jié)語：
在學(xué)習(xí)中，好的讀書心得體會能夠使我們更好地理解和把握書本，加深對書本內(nèi)涵的理解，同時也能將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐中，發(fā)揮其真正的作用。通過好的讀書心得，我們不僅可以提高自身的素質(zhì)和能力，還可以對社會作出積極的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該重視讀書心得的撰寫，加強(qiáng)對書本的理解和思考，不斷拓展自己的知識和見識，以實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇二
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，它不僅可以增長我們的知識，還可以提高我們的理解力和思考能力。然而，如何做到好的讀書卻是一個不容忽視的問題。在這篇文章中，我想分享一些我個人的讀書心得體會，希望能夠給讀書者一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：確定目標(biāo)并細(xì)化計劃。
首先，制定明確的讀書目標(biāo)是非常重要的。讀書的目的因人而異，可以是增長知識，培養(yǎng)情感，還可以是提高自我認(rèn)知。不論目標(biāo)如何，關(guān)鍵在于要明確并制定計劃。一個好的讀書計劃必須考慮時間、內(nèi)容和方法。合理安排讀書時間，充分利用碎片時間進(jìn)行閱讀，如在公共交通工具上、等待排隊時等；選擇適合自己的書籍，包括經(jīng)典文學(xué)、科學(xué)技術(shù)等多個領(lǐng)域；掌握科學(xué)的閱讀方法，如先看目錄、速讀與細(xì)讀相結(jié)合等。只有明確目標(biāo)并制定計劃，我們才能更有針對性地進(jìn)行讀書，取得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：積極閱讀與深度思考。
好的讀書并非只是機(jī)械地翻閱書籍，更重要的是發(fā)展我們的閱讀能力和思考能力。在閱讀過程中，我們應(yīng)該盡量主動思考、分析和總結(jié)。可以通過畫重點、做筆記、整理讀書感悟等方式，加深對書本內(nèi)容的理解和把握。同時，我們還可以通過與他人交流、參加讀書會等方式，拓寬視野，加深對書籍的理解。積極閱讀并深度思考能夠使我們對書籍的理解更為深入，同時也能夠增強(qiáng)我們的思維能力和判斷力。
第四段：善于運用所學(xué)知識。
讀書不僅僅是為了吸收知識，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用到實踐中。我們要善于將書中所學(xué)與實際問題相結(jié)合，探索其中的聯(lián)系和應(yīng)用價值。通過將所學(xué)知識投入到實踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的問題，并通過思考和創(chuàng)新來解決這些問題。同時，我們還可以通過實踐來反饋我們的學(xué)習(xí)成果，這將進(jìn)一步促使我們在讀書過程中更加深入和專注。
第五段：持之以恒并反思總結(jié)。
要做好讀書，最重要的就是持之以恒。讀書是一個長期積累的過程，沒有一蹴而就的方法。我們應(yīng)該堅持每天進(jìn)行閱讀，并根據(jù)實際情況適當(dāng)調(diào)整讀書計劃。同時，在讀書過程中，我們也要時時反思和總結(jié)。及時總結(jié)讀書心得，發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改正。只有持之以恒并不斷反思總結(jié)，我們才能夠不斷提高自己的讀書水平，并將所學(xué)知識更好地運用到實踐中去。
結(jié)尾。
好的讀書心得體會需要我們明確目標(biāo)、制定計劃，積極閱讀、深度思考，并將所學(xué)知識運用到實踐中。還需要我們持之以恒，不斷反思總結(jié)。只有如此，我們才能夠在讀書中獲得更多的收獲，并不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。希望通過本文的分享，讀書者能夠更好地把握讀書的方法并取得更好的效果。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇三
我們每個人都有自己想過的生活，但往往又沒有過自己想要的生活，只能徒生遺憾，那你是否知道這世界上有人過著你想要的生活。
大冰的《好嗎，好的》講述的就是一連串他所見所聞的真實故事，展示的是與你同時代人的不同生活。每每看來，真是感嘆萬千。其中的云南遇到的小姑娘的故事，新疆姑娘，臺北父子，奪命大烏蘇，小屋兩個同命人故事，最后的義工等，看著讓人感動，讓人難忘。
有的是生死與共、患難的好兄弟，有的是落魄流浪的富家子弟，有的是父子共同長大的故事，有的是默默奉獻(xiàn)的新疆姑娘，是一串串故事，是一串串人生。
每個女孩都有一個自己的公主夢，有的生來即現(xiàn)、有的甘愿放棄、有的想給自己去編織一個夢。‘尋人啟事’中的卉姑娘是你、是我，我們都是灰姑娘想給自己南瓜馬車，卻知道12點以后，我還是要回到原來的地方做我的灰姑娘，所以我不敢和你們?nèi)魏我粋€人接觸，我怕……。祝卉姑娘生日快樂，愿她早日變成幸福的姑娘。
臺北爸爸’讓我看到了另一種父親和另一種父愛。我不愿你走我曾經(jīng)的路，我害怕自己沒給你做好榜樣，讓你背道而馳，我自責(zé)難眠。是你幫我從長大。謝謝叔一直堅持讓你的‘孩子’和我們相見，雖他難產(chǎn)很多次，可是她依然在為新生而堅持，誰說這不進(jìn)步，愿將來的每一個爸爸都像阿宏那樣引導(dǎo)孩子。
等等，讀者自當(dāng)讀書感受，我相信大家跟我一樣會有同感，尤其是對于有過類似經(jīng)歷的人而言，更是感慨萬千。
【本文作者：讀后感(微信公眾號：讀后感)】。
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最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇四
《好嗎好的》這本書預(yù)售的時候老婆就讓我提前一個月預(yù)訂了，因為我之前不了解大冰，聽這個書名就覺得這本書一定很矯情，而我是一正兒八經(jīng)的.純爺們兒，不看這樣的書，直到今天上午把家里僅存的《黃金時代》和《1984》看完了，剩下的幾本書我放在車上了，懶得下去取，實在無聊沒什么書可看的情況下，我翻看了這本塵封了幾個月的《好嗎好的》，沒想到還是簽名版的，剛剛才發(fā)現(xiàn)，封面照片即是。剛剛手機(jī)拍攝的，不夠清晰，請見諒！
大冰的寫作技巧還是不錯的，文筆能對的上現(xiàn)代九零后的胃口，不知道大冰是不是針對九零后讀者所寫，老一批的老學(xué)究定看不慣大冰的筆鋒，不過我基本上是不挑書看的。剛剛看到其中尋人啟事這篇感觸頗深，簡單的為大家分享點亮點的句子。
資源和資源配置權(quán)的匱乏并不意味著一個人的感情追求也必須匱乏，換言之，你有沒有出息和你配不配擁有愛情，蛋關(guān)系沒有。
再者說，起點并不決定終點，出身并不決定金身，一輩子這么長，再平庸的人，也會遭遇不平凡的人生際遇，你怎么就知道你一定沒有出息。
世間哪兒來那么多的重逢？擦肩而過往往就是永遠(yuǎn)錯過。
大冰寫的不是完美的童話故事，更能從中體會到真實，就像發(fā)生在你身邊一樣，預(yù)知后事如何，自己買本書看去。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇五
好嗎好的，是一部2013年上映的電視劇，也是馬伯庸的同名小說改編的作品。這部劇通過一個家庭的生活經(jīng)歷，反映了中國社會轉(zhuǎn)型時期的諸多問題和矛盾。觀看這部電視劇，我深受觸動，產(chǎn)生了許多心得體會。在我看來，這部劇不僅對人性進(jìn)行了深刻的思考和描摹，還提出了一種積極向上的人生態(tài)度。
首先，這部劇在人性的探索方面展現(xiàn)出了其獨特的思考方式。劇中的角色都有著不同的性格和價值觀，從中可以看出馬伯庸對人性的了解與思考。他認(rèn)為人性有善有惡，人的行為往往受到自身利益和社會環(huán)境的影響。比如劇中的凡凡，她本性善良，但被無情的家庭和社會環(huán)境改變了，變得冷漠和自私。而凡凡的母親小娟則是一個堅強(qiáng)而善良的女人，她用自己的善意和努力來改變自己和家庭的命運。通過這些角色的塑造，劇中呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性，讓觀眾對人性有了更深的思考。
其次，這部劇提出了一種積極向上的人生態(tài)度。劇中的人物面對生活的困境和挫折，卻從不放棄對幸福的追求。他們秉持著“好嗎好的”這樣的人生哲學(xué)，向困難挑戰(zhàn)發(fā)起堅決的反擊，力求改變自己和家庭的境遇。凡凡的母親小娟就是一個很好的例子。她在生活的艱辛中，沒有喪失希望，始終保持樂觀向上的心態(tài)，不斷努力付出，最終改變了她和孩子們的命運。這種積極向上的人生態(tài)度無疑給觀眾帶來一種強(qiáng)烈的力量和勇氣，讓人們對生活充滿希望和信心。
但與此同時，這部劇也揭示了當(dāng)代社會的許多問題。通過劇中的描繪，我們可以看到中國社會在轉(zhuǎn)型時期所面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會資源分配不公和道德觀念混亂等問題。尤其是對于凡凡這樣的孩子來說，社會對于弱者的保護(hù)存在的問題和不足，導(dǎo)致了她的人生陷入了困境。這無疑提醒了我們，社會的進(jìn)步不僅僅應(yīng)該追求物質(zhì)上的富裕，更要關(guān)注弱勢群體的權(quán)益保護(hù)和道德價值的塑造。這部劇正是通過對這些社會問題的反思，使觀眾對社會問題有了更深的認(rèn)識和思考，從而促使社會進(jìn)步。
最后，觀看這部劇讓我深刻體會到了家庭的重要性。劇中的凡凡雖然在社會中遭遇了許多的苦難，但在家庭中得到了溫暖和支持。她的母親小娟不畏艱辛，用自己的愛和堅持支撐起了整個家庭。這讓我想起了自己的家人，他們在我成長的過程中始終陪伴著我，給予我無盡的愛和支持。家庭的溫暖是我戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。因此，我深刻認(rèn)識到了家庭的重要性，也感受到了家庭給我?guī)淼男腋：土α俊?/p>
總之，“好嗎好的”這部劇是一部非常具有思考價值的作品。它通過對人性的深刻探索和對社會問題的反思，讓觀眾對人性和社會有了更深入的認(rèn)識和思考。它提出了一種積極向上的人生態(tài)度，告訴觀眾只要堅持追求，努力付出，就一定能改變自己和家庭的命運。同時，它也讓觀眾深刻認(rèn)識到了家庭的重要性和溫暖的力量。通過觀看這部劇，我對人生和社會有了新的理解和體驗。我相信，只要我們堅持積極向上的人生態(tài)度，注重家庭的重要性，就一定能過上幸福美滿的生活。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇六
兩周前買了一本書《好嗎，好的》。
來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本關(guān)于工作的，一本讀來消遣的。所以就去當(dāng)當(dāng)、亞馬遜逛了一下。看到這本書在推薦榜上，仔細(xì)看了知道他還寫過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》。這兩本書聽說過，沒讀過，但是書評區(qū)挺好的，朋友也有讀過的反響也不錯。我是想，讀就讀新的，到時候也有吹逼的資本。
晚上下單后，后天中午就到了，打開一看，藍(lán)色封面，一個小女孩捂嘴笑，很可愛，很舒服。書主要是寫大冰在流浪，寫作，工作中遇到的人和事。幾個故事，幾個人。有作家，導(dǎo)演，留守兒童，探險家，玩兒家，流浪歌手，賣茶的......每段故事都很精彩，都是我沒有經(jīng)歷過的。
但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇七
這是一本關(guān)于衰老與死亡的書，讓所有人恐懼的命題，這兩者所帶來的陰影同時也迫使人去思考終極的哲學(xué)問題：關(guān)于人生的意義、個人對于人生的期望、怎樣取舍、怎樣保留對于生命的控制。
即便在少年時期，衰老和死亡對于我們也并不是遙不可及的事。無可避免地，我們幾乎都經(jīng)歷過親人離去的過程，有時候這過程甚至至為漫長，即便只是旁觀，也能夠隱約感受到那種痛苦。
在80歲之前，我外婆始終是整個家庭的掌控者，她獨力支撐，一手帶大了三個女兒，在女兒成人之前，她的收入就是家里的所有經(jīng)濟(jì)來源，她也習(xí)慣于擁有絕對的話語權(quán)。即使成年之后，她也習(xí)慣于按自己的要求規(guī)范女兒們的行為，甚至包括晾衣服的方式、換衣服的頻率、吃飯的坐姿等，最喜歡給孫輩們講的是二十四孝里割肉求母的故事。后來衰老逐漸剝奪了她外出的能力、自己洗澡的能力，她對零食的熱愛隨著身體狀況的惡化也變成了一種經(jīng)常無法被滿足的任性要求。
而我的記憶里，還是70歲時拄著拐杖在廚房里指揮女兒們置辦宴席的外婆，即便只是一次家宴，她也帶出了指點江山激揚文字的氣勢，那時候的她，眼睛里面是有光的。今年，96歲的她住進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生對于她超出正常指標(biāo)數(shù)十倍的血樣檢測結(jié)果無能為力。住院一周以后我外婆堅決要求出院，她幾乎近于哀求地不斷催促我媽媽去問小姨，能不能讓她回家去，躺在她自己的床上。小姨當(dāng)著她的面點頭，外婆才露出了她入院以來的第一個笑容，她緊繃的神經(jīng)一下子松了下來，疲憊而寧靜地躺在床上，像一個瞌睡的嬰兒。
盡管回家以后她的情況時好時壞，她糊涂的時候甚至誰也不認(rèn)識，但在短暫的清醒的時間里，她從未后悔過自己離開醫(yī)院的決定，她很高興是所有家人陪著她離開醫(yī)院，我們也都很清楚她生命終結(jié)的那一刻一定是在她熟悉的床上，一定會有人握著她的手。
技術(shù)的進(jìn)步讓我們太過于關(guān)注結(jié)果，醫(yī)學(xué)的作用僅僅局限于延長生命，而不是給予安慰和陪伴；我們太執(zhí)著于問題得以被解決，而忽略了這一過程中所要經(jīng)歷的痛苦。
我并不能像一個年邁或瀕死的人一樣，深切地體會獨自等待最黑暗一刻來臨的孤獨。但我很清楚人類對于自己掌控人生的需求。在人只能聽任他人擺布的時候，總是驚疑憂懼或是歇斯底里的，就像嬰兒在不舒服的時候就會大聲啼哭，少年倔強(qiáng)時總是以決絕的姿態(tài)對抗，不惜與全世界為敵。青春期的叛逆只是一場鬧劇，回過頭去看，激烈反抗的都并不是什么大不了的事。有時，我們自己也搞不清楚自己真正需要的是什么，可能并不是真的想要穿著破了洞的牛仔褲耀武揚威，并不是想頂著非主流的亂發(fā)抽一根煙。想來，任何時候我們都只是在變換著方式喊“我在這啊！”，只是希望那些我們在乎的人能夠轉(zhuǎn)過頭來看一看，哪怕他們對我們的困境也無能為力，但是試圖理解并試圖給你你想要的，這種行為本身就已經(jīng)是最好的安慰了。
如今突出的醫(yī)患矛盾也好，城管和小販的矛盾也好，其實都和人類面對衰老和死亡的恐慌類似，人生之中的困境無處不在，盡管有各種為了規(guī)避風(fēng)險而存在的制度，盡管社會努力去克服發(fā)展過程中的短板和黑暗面，很多人還是常常忘記了，處于矛盾中心位置的還是一個個鮮活的人，他們有他們各自不同的人生故事，有各自不同的需求，小販和病人處于弱勢，他們更需要被傾聽，被理解，被需要。任何職業(yè)的實質(zhì)其實都一樣，都是為人或社會提供服務(wù)，社會又是人的社會，所以即便從事專業(yè)技術(shù)行業(yè)，其核心還是關(guān)注人的發(fā)展和需求。即便不用直接和人打交道，如果在專注于技術(shù)精進(jìn)和達(dá)成目標(biāo)的同時，能關(guān)注到消費者、使用者或接受服務(wù)者的感受，能嘗試?yán)斫獠⒃O(shè)法改善對方的體驗，必然會帶來不一樣的效果。
作為翻譯的好處之一是可以時常接觸到形形色色的人與文化，甚至翻譯的主要任務(wù)之一就是幫助別人理解并接納對方的不同，所以這份職業(yè)給予我更多的可能，先更多地了解，再理解和轉(zhuǎn)達(dá)。甚至肢體語言和表情上的細(xì)微差別都能帶來情感交流結(jié)果的明顯差異。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇八
《好嗎好的》是一部小說，作者是蔣方舟。讀完這本書，我深有體會。這部小說以三個家庭為線索，講述了人們不同的追求和選擇，以及生活中常常出現(xiàn)的困惑和掙扎。通過這段閱讀，我從中汲取了一些寶貴的心得體會。
首先，這本書向我展示了人與人之間的情感紐帶是多么重要。在小說中，張公子的生活充滿了虛華與浮躁，他缺乏真正的情感寄托。而相比之下，沈從文的家庭則充滿了親情和溫暖。他們一家人相互依賴、支持，困難時一起面對，共同度過。通過對比，我明白了親情、友情的珍貴與重要。在忙碌的工作和追求成功的過程中，我們不能忘了身邊那些關(guān)心和支持我們的人。
其次，書中的人物刻畫讓我深感人生的復(fù)雜性。袁阿姨是一個在經(jīng)商中成功的女性，但她的成功背后卻有著種種痛苦和無奈。她經(jīng)歷了丈夫死亡、兒子的出軌等重大打擊，可她仍然努力堅持著生活。這讓我明白到，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會經(jīng)歷挫折和失敗，但只要堅持下去，就一定能找到屬于自己的幸福。書中的人物形象深刻地揭示了生活的殘酷和現(xiàn)實，但也展現(xiàn)了人們對幸福的追求和堅持。
第三，小說強(qiáng)調(diào)了人們對夢想的執(zhí)著追求。在書中，張公子一直在追求成功和物質(zhì)享受，但他內(nèi)心卻常常感到空虛和失落。而相比之下，沈從文和父親則堅守著自己內(nèi)心對文學(xué)的熱愛。他們雖然生活簡樸，但卻追求著心靈的富足和情感的滿足。這讓我明白到，人生中追求財富和名利的同時，也不能忽視內(nèi)心真正的渴望。只有找到內(nèi)心的平衡，才能真正獲得幸福和滿足。
第四，小說中的人物給了我一個重要的啟示，那就是要堅持自己的信念。在書中，沈冰雖然碰到了很多的困難和阻礙，但他依然堅持讀書。他的堅持讓我深受鼓舞，明白了一個人只有堅持自己的理念和追逐內(nèi)心的聲音，才能夠真正實現(xiàn)自我價值。而在現(xiàn)實生活中，我們也會碰到各種困難和壓力，但只要我們堅信自己的價值和目標(biāo)，努力奮斗，一定能夠取得成功。
最后，我還從這本書中學(xué)到了要保持積極的心態(tài)。無論我們的生活有多么的苦難和困境，都要學(xué)會積極面對。只有積極的心態(tài)才能給我們帶來力量，讓我們有勇氣和信心去面對生活中的挑戰(zhàn)。小說中的人物面臨的問題和困境也讓我明白到，無論我們的生活中是否有物質(zhì)的富足，只要內(nèi)心依然充滿陽光和堅定的信念，我們就能夠真正地?fù)碛行腋！?/p>
總之，《好嗎好的》這本書給了我很多的啟示和思考。通過書中的故事和人物，我明白了人與人之間的情感紐帶的重要性，深感人生的復(fù)雜性，領(lǐng)悟到堅持自己的信念的重要性，學(xué)會保持積極的心態(tài)。這些都將成為我生活的指引和催促，讓我更加堅定地追求自己的夢想，迎接生活中的挑戰(zhàn)并取得成功。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇九
換一種方式看待孤獨。
和自己內(nèi)心對話。
在和書里某些思考的點共鳴時，也促使我們從在我們心里之外的世界里回歸自己思考，和自己對話，從書里獲得一星半點的啟發(fā)，也在書里星星般閃爍著理解和共鳴的光。
在讀這本書的期間，自己也曾有郁郁不得解的時間，又一次覺得伸手找不到有人拉一把的無助，孤獨。
靜下來看這本《好的孤獨》時，雖沒有說絕對就一下子開朗起來了，但的確對自己的孤獨感有了一些釋懷，更珍惜了能夠這樣靜下來和自己對話的時間。
在人生此一時彼一時陷入此一種彼一種煩惱中，自己也曾一度覺得孤獨是件很痛苦的事，因為所有的苦樂只是自己自知。
習(xí)慣不去訴說自己的所謂難過的事，怕傾訴了別人不懂，怕傾訴了也只是涂添又一份難過，可一旦又一次被壓垮，自己又覺得無人可助。
后來學(xué)會與那個孤獨的自己相處，與自己對話之后，不是一味地悲傷于孤獨，而是接納與和解。
是那些我們自己獨處，和自己對話的時候，讓自己對自己有了更多的審視，調(diào)整，讓那些挫折后孤獨的思考，成為在我們后面的路走得更踏實的一份力量。
后來也明白了真正那些我們親近的人，更希望就算只是悲傷的又一份傳遞，他們也希望是我們能告訴他們，而不是缺席。
換一種思考，就像書里提到的“無用”的朋友，在我們被生活打擊之后，在這些時刻沉淀下來的，那是真正值得起的珍貴。
童年真的那么無憂才讓我們懷念么？
從童年到成熟，從前年幼有人替我們負(fù)重前行，后來我們需要負(fù)責(zé)起的越來越多，甚至成為了那個從前替人負(fù)重前行的人，但我們也更多地獨立思考與個體發(fā)展，慢慢沉淀著“自凈能力”。
一沙一世界，一花一天堂。花非花，也許在我們看不見的地方，有我們不了解的一方世界。
感恩我們現(xiàn)在所擁有的，謝謝那些能一路和我們同行的人。我們知道的東西越多，就會發(fā)現(xiàn)有更多東西是我們所不知道的。
那就繼續(xù)前行，繼續(xù)擁抱這個溫暖世界。那些孤獨之后，可能才更懂了擁抱這世界的可愛之處吧。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十
第一本是《乖，摸摸頭》，中間跳過了《阿彌陀佛么么噠》。
我不是通過《陽光快車道》認(rèn)識大冰的作為一個長沙人我是看《快樂大本營》和《還珠格格》長大的。
看大冰《乖，摸摸頭》的時候那種心情怎么形容呢！看得太入戲無法自拔，時光沉溺在故事里，害怕去面對書的結(jié)束，故事的結(jié)束。可是夢終究要醒，我不可以一直一直活在故事里。夢醒時分，心里一種無法訴說的滋味。真的，毫不夸張就是這樣的感受。
網(wǎng)上有評論說，質(zhì)疑大冰故事的真實性，我倒不會去辨別故事的真?zhèn)危抑恢肋@些故事告訴我世界上有美好的事情正在發(fā)生，讓我們可以去相信，可以去向善。
讓所有的猶豫，困惑、憤怒、懷疑、游離……都可以迎刃而解，讓你變得柔和、善良。
溫馨提示：記得每個故事堅持看完哦，不然，不然小心胖十斤。
加上最近的《我不》，算得上是大冰的江湖四部曲了吧！每一本書的封面都簡單又美好，不看書看封面就覺得賞心悅目。
每個人都有一首驚世駭俗的歌在等著你，你的那首是什么呢？
最后，如同書里說的“愿你我可以帶著最微薄的行李和最豐盛的自己在世間流浪――有夢為馬，隨處可棲。”
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十一
誰說獨善其身不是善？獨善其身，絕非不善，更不是惡，其實它也是善，代表了一個人絕不妥協(xié)的道德原則，是他無可退讓的良心底線。換言之，獨善其身是一個善良的人在自己最黑暗，最沉重的階段，依舊在保守和堅持的良知。所謂窮則獨善其身，其中的窮，類似窮途末路的窮，指的是處境的窘迫，人生的失意，長久的不得志。窮則獨善其身意味著一個人即使在自己生活最沒落，最不如意，最艱難困苦的階段，也至少要潔身自好，絕不因受害而害人，絕不隨境與失落而人格低賤，絕不為生活所迫而危及良知，雖處境無比糟糕，自顧不暇的“我”已無力造福于人，但至少還能無愧于心，問心無愧，雖自問無能于獲得兼濟(jì)天下的助人之樂，但至少還有獨善其身的無虧之安。
事實上，窮時的獨善其身，意味著一個人無論境遇如何，始終保持自我人格的無害。不管是否受到他人卑鄙下作的毀傷，依舊堅持高潔的操守，不動害人之念，即使唯有同流合污才能換來生活之輕逸，卻不為所動、置身境外，執(zhí)意保全自我靈魂的清白。
心得感悟：以前我理解“窮則獨善其身”，未免過于狹隘，只是認(rèn)為是在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時候要獨善其身。而陳老師認(rèn)為此處的窮是窮途末路的窮。是處境的窘迫，人生的失意和長久的不得志。
在這三種情況下，依然能夠獨善其身是難能可貴的。特別是在這些情況下，依然保持對他人的無害，這實在是難上加難。俗話說，人生不如意十之八九。在處境不如意的時候，往往是人心最敏感的時候。如果感受到別人濃濃的惡意，依然保持對他人的無害。這確實是需要胸襟和修養(yǎng)的。
對于胸襟狹隘之人依然能夠包容，這種慈悲需要不斷修煉。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十二
所有的美好似乎都與高中有關(guān)，所有的青春似乎也都是有關(guān)于高中，那是走過這段路的人最美好的時光。
我不知道是不是所有的人都擁有著一個兵荒馬亂的青春，那里有著最美最純的友誼，有著小芽破土來到這世界的羞澀暗戀，有著迷惘，有著失意……仿佛好像人一生所要經(jīng)歷的，都先嘗試了個遍。然后，成長。
耿耿和余淮，簡單和韓敘，洛枳和盛淮南，好像無意有意就這樣把我們的青春攤到了所有人面前，于是所有人，對著過去默默回憶。
我羨慕洛枳，那個如水一般的女子。在條條框框中起舞，不是為了什么，只是因為“寫出來的東西本來就是讓人看的”，那個努力閃光的女神為了卑微的暗戀低聲詢問學(xué)妹認(rèn)不認(rèn)路的聲音不自覺會帶上一點點的期盼，只為了帶路去見上某人一面;那個溫柔微笑的女神會鼓勵失落小學(xué)妹說“陰天的時候就從身邊那些像太陽能電池一樣的人身上感受陽光”;那個從容淡定的女神會小心翼翼的在表白墻寫下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福著他和另外一個人的幸福。
我羨慕簡單，那個敢愛敢恨的女子。一見鐘情的她大膽而怯懦。鼓足勇氣與喜歡的男生同桌，卻從不逾越。默默在旁一年，記下了關(guān)于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅長的理科。這是一場一廂情愿的賭博。不經(jīng)意撞見冷面神韓敘和后桌那關(guān)于自己及小伙伴“得天獨厚”的言論，毅然決然在高三去了文科。簡單敗了嗎?不，她在這場賭博中知道了父母對自己的寵愛，知道了自己對父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。
我羨慕耿耿，那個樂觀卻又敏感的小女生。不是因為她的同桌是那個好像無所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重組，害怕好友分離，害怕優(yōu)秀的同桌余淮，害怕新的媽媽和爸爸誤會她傷害了弟弟。她樂觀，父母都會幸福，友誼天長地久，余淮說要一直做同桌，她堅強(qiáng)，在和新媽媽發(fā)生了不愉快之后為了以后同在一個屋檐下的生活勇敢走出媽媽的懷抱。
一切的一切之后，所有人好像都找到了自己。就連那個敏感別扭的耿耿，都知道了自己的未來，也為之努力。可是誰也都知道，永遠(yuǎn)不會忘了當(dāng)初那個迷惘痛苦尋路而后為了一個目標(biāo)瘋狂前進(jìn)的歲月。而我們，終將成為最好的我們。
男學(xué)霸余淮與笨女耿耿是同桌，兩人互相喜歡，一起度過三年快樂的高中時光，但是余淮在高考前由于母親病重治療而放棄了出國機(jī)會，改報了普通大學(xué)，而耿耿則為了和余淮在一起拼命學(xué)習(xí)考到北京，高考結(jié)束后耿耿一直聯(lián)系不到余淮，以為他去了美國，7年后的一次同學(xué)聚會大家再次相遇，并且同班同學(xué)告訴了耿耿實情，耿耿找到余淮，他們又重新在一起。
再簡單不過的劇情，然而看過后還是非常打動人心，劇中男女主人公的一舉一動，一言一行，似乎看到了自己青春年少的影子，校園的記憶總是那么苦澀而甜蜜。有同學(xué)快笑的面孔，也有搞笑的場景，這些熟悉的劇情仿佛就是昨天自己的經(jīng)歷。曾經(jīng)的青春，曾經(jīng)的我們再也不回去，但是那個時候是最真單純最真實的自己。逝去的青春值得緬懷，值得追憶。
《最好的我們》觸動了我對青春時光的追憶，如同女主人一樣，我的同桌也是我喜歡的對象，高中兩年我們彼此心懷好感，只是沒有勇氣直接的表白，那個羞澀而濃眉大眼的男孩一直是我記憶中揮不去的影子。曾經(jīng)的我們也互傳紙條，表示好感，曾經(jīng)好長一段時間，我去教室里的第一個眼神總會落在他的身上，直到畢業(yè)。
事隔20多年，我不知道他是否還會記得當(dāng)年的同桌是那么喜歡他，和他相處的高中兩年中是那么在意他，每天都關(guān)注著他的一言一行，喜怒哀樂，不知道他是不是感知的到?曾經(jīng)的我們，是那么的青春年少，那么的意氣風(fēng)發(fā)。美好而苦澀的年華只能是回憶，永遠(yuǎn)回不去了。緬懷曾經(jīng)的我，緬懷逝去的青春。
而今我已為人父母，女兒即將步入青春年少時光，我想也許她們會經(jīng)歷像耿耿一樣的遭遇，希望她們會記憶這些青澀的時光，以后成為她們美好的回憶，青春一去不復(fù)返，眼前的美好值得珍惜!
我們是家庭的希望，是祖國的花朵。未來，中國要靠我們建設(shè)，我們要為其添磚加瓦。現(xiàn)在，幾乎每個家庭都只有一個孩子，因此如何教育我們這些獨身子女，使我們長大以后成為對社會有用的人，是爸爸媽媽們經(jīng)常關(guān)心和討論的話題。
爸爸媽媽看了《我們給孩子什么才是最好的?》這本書，開始更加關(guān)注我習(xí)慣養(yǎng)成的問題，而不是一直問我要成績。要求我養(yǎng)成一個習(xí)慣：見到老人要問好。我也意識到了，我們應(yīng)該更加孝順長輩，長輩們是很不容易的，俗話說"百善孝為先"，我們應(yīng)該尊敬、關(guān)心他們。
我的爺爺奶奶家住的很遠(yuǎn)，在邁皋橋。當(dāng)我在力小上學(xué)，接送成問題時，爺爺主動站了出來。當(dāng)時爺爺?shù)耐裙钦鄄藕茫眢w很虛弱，小時候我和爺爺沒有經(jīng)常在一起，關(guān)系也很生疏。
親戚們都奉勸他不要接我，免得身體又出毛病，而爺爺堅決要接我，怕我一個人在路上遇到麻煩。每天爺爺在家?guī)湍棠贪盐顼垷茫院梦顼埡缶偷轿覀兗遥賻蛬寢専猛砩系牟孙垼纯磮蠹垼旆艑W(xué)的時候就到學(xué)校來接我，每天下午四點半左右再回到邁皋橋的家。
爸爸知道爺爺很不容易，說："不學(xué)禮，無以立。有禮貌是人生莫大的幫助。"對爺爺一定要有禮貌、要孝順。要求我有好吃的首先要想到爺爺，有好的開心的事情也要和爺爺分享。爸爸自己也身體力行，給我做了很好的榜樣——每周都要抽空去看望爺爺奶奶，捎上一些好吃的東西，陪他們說說話、聊聊天，關(guān)心關(guān)心他們的身體狀況。
爺爺因為現(xiàn)在常運動，要趕車子，身體倍兒棒，可以追著汽車跑。要知道當(dāng)初來接我的第一天，走路都走不穩(wěn)，上下樓梯都要我扶。現(xiàn)在我和爺爺?shù)年P(guān)系也越來越好，爺爺已經(jīng)成了我的一個知心朋友了。
讀了這本《我們給孩子什么才是最好的?》，我懂得了，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，形成良好的品德習(xí)慣是我們一生中最重要的事，我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成自主的習(xí)慣。
蔡禮旭老師說的好："接觸地《弟子規(guī)》后，越學(xué)越感受到它對孩子的一生至關(guān)重要。"我的爸爸媽媽現(xiàn)在也在研讀《弟子規(guī)》，希望能從中能取得一些教育我的經(jīng)驗。
過去一切時代的精華盡在書中。
——卡萊爾。
《最好的我們》主要講了80后耿耿和余淮的高中生活。向我們展示了那個沒有電子游戲，沒有高科技。只有游戲機(jī)，黑白電視的時代。也是活得最快樂的時代。
那個時代，沒有現(xiàn)在的無聊，他們可以一邊打著游戲，一邊開心地聊天，一邊吃著東西，玩到嗨!這是最好的他們，也是他們最好的年華。
耿耿……余淮……。
他們一樣的簡單，神經(jīng)粗條，別扭而可愛，而且特別真誠。或許他們的生活正預(yù)示著高中的我們，盡管頂著高考的壓力，學(xué)習(xí)緊張，可依舊在看似雷同而又天天鮮活的日子里，小小的努力，去度過不管怎樣還是會浪費掉的青春。又或許我們沒他們那么快樂，只能一天到晚的死讀書，或者對著電子游戲發(fā)愣。
在高中時期結(jié)束后，每個人都有了自己不同的命運，去往了不同的地方，可他們還是一個集體，一個班級，沒有絲毫的變化。貝塔被父母逼到了美國，簡單和周末在一起，只有耿耿和余淮還沒有找到自己的歸屬地。
他們的生活，充滿了愉快的空氣，每一分每一秒都是快樂的。同時也可以看到他們的笑與淚，離別與重逢，每一個字都述說著他們當(dāng)時的快樂和痛苦。八月長安給了他們最好的年華，我們感受到了最好的他們。這一本書，是我畢生都忘不了的。所有的人物，一切的事情，都深烙在我的腦海里，真的很希望自己也有這么好的青春年華。
《最好的我們》，它給了我們一生中最棒的，生動而又真實的耿耿余淮，簡單貝塔，徐延亮周末，張平張峰。我們可以從這本書中看到很多，感受到很多，那就是最好的我們，最好的年華。
校園里回蕩的笑聲，是我們留下的;校園里的一草一木，是我們所留戀的。那個時候的我們，會是最好的我們，也會是我們最好的年華。一切的一切，終將會迎來，不論好與壞，都是我們所要經(jīng)受的。
青春如歌，有些人遇到了，便是一輩子的耿耿于懷。這是我看完這本小說后對它的第一句感慨。這是八月長安振華三部曲中被搬上熒幕的第一部，其聲譽(yù)可見一斑。盡管是一部校園青春的愛情主線劇情，但絲毫無狗血之感，反而有一種清醒的深刻的人生哲理溢于字里行間。
人生中唯一不變的是變化，唯一可能的是不可能。這部小說主線明確，但跌宕起伏，有時令人舒心，有時又令人揪心，令人欲罷不能。
文章運用清新近民的文筆勾畫了一個學(xué)渣少女耿耿誤打誤撞考入重點中學(xué)振華中學(xué)，遇到了學(xué)霸余淮，兩人在日后的初中生涯中互生情愫，在三年中余淮物理競賽接連失利，耿耿為了余淮考入北京，余淮中考又一次失誤與清華失之交臂。在補(bǔ)習(xí)一年后，在與世隔絕近一年后，終考上清華，卻無奈母親身患尿毒癥，被迫在本地上了大學(xué)，后考上美國的高等學(xué)府。耿耿與他逐漸疏遠(yuǎn)，兩人后來重逢在一家醫(yī)院，在一番糾纏后，余淮下定決心，終于給了這個故事一個完美的結(jié)局。
讀過這本書后，使人對青春的感觸更加深刻。也許是懷念，也許在其中，都讓人有了對青春的新的認(rèn)識:青春，人生最美妙的年華。在這美好的年紀(jì)我們也許有躁動的愛意，有不知所措的迷惘，但這也是青春最美妙的內(nèi)容。
從這本書中，我更加體會到了青春的珍惜與寶貴，也被兩人忠貞不渝的愛情所震憾。其實青春無論怎樣模糊，總潛伏在我們身邊，使我們永遠(yuǎn)無法寧靜，直到某些夢想成真，成為事實為止。像種在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面，尋找陽光，同時耿耿與余淮之間的愛情讓我想起句話：
余淮沒有因為自己成績好而瞧不起耿耿，而是幫助她，同時使自己更優(yōu)秀。我敬佩耿耿與余淮間簡單的快樂與幸福，那是他們復(fù)雜歷程最后的避難所。
接下來還有好多路要走，就把你我的難過、幼稚、把孤單寂寞、把你的美好的、不美好的、開心的、失落的那些、把你所有關(guān)于年輕而又無知的一切，都送給那些在青春中陪伴你的人吧。不必挽留，他們中途可能會暫別，但在結(jié)局他們永遠(yuǎn)不會缺席。帶著一絲絲的驕傲與勇敢、輕狂與單純，帶著無法割舍的舊時光及令你魂牽夢繞的人，在這青春之路上努力走下去吧!
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十三
沒有特別留意，卻在較短的時間內(nèi)按順序讀完了大冰的三本書。本來許久不愛寫書評，但是看完之后，又覺得有些東西梗在了心口，特別是書后總結(jié)總有些撩人的話，讓人有種必須要馬上一吐為快的沖動。
比起女人細(xì)膩的情感表達(dá)，我似乎更偏好男人瀟灑奔放又帶有調(diào)侃戲謔的文字排列。“野生”作家有野生作家的好處，不講究什么特別的章法，就如面對面口述，嘻笑怒罵，信馬由韁當(dāng)中，共同消磨一段時光，而在這些流逝的縫隙里，能感受到一種特別的溫軟，甚至是由此而滋然升起的力量感。
有些故事不一定能永遠(yuǎn)記得，但有些理念，總能在之后的某一天突然浮現(xiàn)，才發(fā)現(xiàn)那些不曾刻意留意過的，已然成為自己的一部分。
就像我們相信，在這個世界上，有人確實過著我們想要的生活，我們也相信，在這個世界上，給自己多設(shè)幾個支撐點，努力多往前走走，總能發(fā)現(xiàn)，我們也會有一片屬于自己的天地。
我們都是自己人生的導(dǎo)演，我們也通過自己的每一個演出，達(dá)到一個又一個不同的舞臺，努力成為更好的自己，好嗎？好的！
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十四
每個人生下來都有屬于自己的“禮物”，那是世上最獨一無二的。但是這份禮物，要靠你自己去尋找......
佳句：
1.重點不是這個故事說了什么，而是你從故事里學(xué)到什么，這便是故事的價值所在。
2.成功的定義，也許會隨著我們?nèi)松鱾€不同的階段而有所改變。
3.禮物不是過去也不是未來。禮物就是現(xiàn)在這一刻!
4.不去想過去發(fā)生的事，也不去憂慮那些未來可能發(fā)生的事，整個人就快樂多了。
5.只有同時把握現(xiàn)在，從過去的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，好好地計劃未來，你的人生才會更棒!。
心得：
我覺得我學(xué)到了很多，因為我也常常為過去煩惱，也常常為未來擔(dān)憂，不過一看到他說“禮物”就是“現(xiàn)在”時，我突然想到珍惜這一刻，把“過去”和“未來”都放下，好好把握現(xiàn)在，更努力用功讀書，做個乖小孩，讓老師和家人都很高興，真是看了一本有意義的書，我也真的得到了很多禮物，禮物就是好好珍惜現(xiàn)在的時間。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十五
不是第一次看冰叔的書，故此必須向叔道歉，我一直自我覺得叔的書應(yīng)為游記，還沾沾自喜，經(jīng)過你的提示我才發(fā)現(xiàn)你明明寫的是江湖。我卻不知，鄭重道歉，叔對不起，下次請你寫一本游記吧。為什么是江湖因為有人就有江湖，你的書全是人所以絕對江湖故事。而你的江湖是我所不能達(dá)到的，所以對你的敬意如滔滔江水連綿不絕（雖我未見過江水）。收到叔的書，興奮的不要不要的，不敢廢寢忘食怕褻瀆了心靈（也許是自己懶），經(jīng)過四天終于把您的書依依不舍的讀完了。朋友的讀后感簡潔明了、直奔主題“冰叔的新書全部看完，善意是一種天性，善意是一種選擇，永遠(yuǎn)做自己！”其實叔一直給我們普渡的是善，不是偽善、不是愚善、更不是為難自己的善，是一種量力而行的善。
叔講述了10個故事，可是叔竟然給大新疆寫了兩個故事的篇幅，讓把她稱為第二故鄉(xiāng)的我，那么的激動和敬愛，細(xì)細(xì)品味你的文字想從你的文字里看看能不能找到我記憶的影子告訴自己真的在那片故土一呆好幾年，也真的想念那里的拉條子、大盤雞、椒麻雞、羊肉串和馕（為什么是吃呢？因為好吃啊）。看到你寫馬史不愿留在大城市就是想念他的新疆、他的大碗茶、他的黃土地。也許每個人都有執(zhí)著卻無有幾人能沖破現(xiàn)實的牢籠去過自己的生活，他們經(jīng)歷頹廢和低谷沖破牢籠在自己喜愛的地界干自己喜歡的事情。馬史和楊奮這兩個好基友，讓我們知道有一種友情不但叫同甘，還可以共同沖出低谷，謝謝的你‘奪命大烏蘇’讓平凡的我們知道在我們平凡的生活中有著不平凡的堅持和執(zhí)著。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十六
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。”強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己--我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的.我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:(1)時刻保持對學(xué)生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感--熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉--不論對自己還是對學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括“差生”。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛--師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十七
一個故事不一定能改變你的生活。但一旦發(fā)生了，就是一輩子。
大冰“平行世界，多元生活”的生活理念，無疑是精彩，令人艷羨的。以主持人，畫家，歌手，旅行者，作家等各種身份生活，活的很肆意，很盎然，當(dāng)然有時也很艱辛。像書中的每個故事中的主人公一樣，他們都在以自己的方式，把自己最獨一無二的一面展現(xiàn)給世界。無論是何種角色，無論是以哪種方式，他們都在努力的生活，或淡然，或坦然。無論崎嶇還是坦途，他們都平靜以對，風(fēng)雨過后，最先出現(xiàn)的，不是陽光，而是他們明媚的笑容。
他們的生活都是真實的，都是大冰朋友的故事。這些故事、這些人的生活狀態(tài)，讓我羨慕，讓我訝異，讓我心有所動。不過他們的生活再精彩，都不屬于我。我有自己的路，自己的明天，或許不像他們一樣精彩，但那卻是只屬于我一個人的。我也想像他們一樣，努力把自己活成自己最喜歡的樣子。
喂，若你還年輕，若身旁這個世界不是你想要的，你敢不敢沸騰一下血液，可不可以綁緊鞋帶重新上路，敢不敢勇敢一點面對自己，去尋覓那些讓內(nèi)心強(qiáng)大的力量。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十八
是一個非常喜歡看書的朋友強(qiáng)烈推薦的一本書。作者是美國白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧x醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物阿圖葛文德。
作者飽含深深的人文關(guān)懷，通過大量真實的案例，探討了有關(guān)衰老和死亡這一大眾都很避諱的課題。雖然該書是一本偏醫(yī)學(xué)類的書籍，但卻非常的真實、感人。在閱讀的過程中我常常忘記時間的流逝，也開始反思自己對待衰老、老人的一些觀點。
普遍認(rèn)同的一種看待老人的觀點就是人老了就像孩子一樣。我也一直深深贊同。但在閱讀的過程中我開始反思這種觀點背后的意味：我們是以怎樣的一種心態(tài)去看待小孩子的。很少會有哪個大人把小孩和自己放在一個平等的位置看待，覺得自己是更為成熟的存在，在小孩面前常常覺得自己都是對的，老是愛從自己的角度出發(fā)，對小孩的言行舉止進(jìn)行指導(dǎo)，評判。那對于老人呢，也是一樣。把老人當(dāng)做弱勢群體，喜歡站在自己的角度，指導(dǎo)評價老人，你該做什么，不該做什么，反正我都是為了你好。
想到了我的爺爺奶奶，都80多歲了。老倆口平時老喜歡往地里跑，即使是在天氣很熱的夏天。然后我們就特別義正言辭地“指責(zé)”爺爺奶奶：在家里呆著休息多好，萬一中暑了怎么辦。而且還心安理得地覺得都是為了他們好。奶奶有時嘆氣說自己老了，沒用了，是我們的負(fù)擔(dān)。每次聽到這樣的話，我心里就可不舒服了，心想奶奶怎么總是這么悲觀呢。看了這本書后，有一點能夠理解奶奶的心情。也對以前自以為是的“我都是為了你們好”而感到羞愧。
變老的過程其實也就是一個不斷失去的過程：慢慢地失去健康，失去各種能力，失去曾經(jīng)構(gòu)建起的人際關(guān)系等等。對于這一系列失去的過程我們最多只能盡力理解，卻無法感同身受。人活著都希望自己的存在是有意義的，老人也一樣。在不斷失去的過程中，他們也在艱難地調(diào)整、改變，他們不希望自己的存在是無意義的，他們希望可以體現(xiàn)自己的價值，就像上面我提到的我的爺爺和奶奶。他們?nèi)サ乩锔苫睿皇窍肴プ鲎约哼€力所能及的事情，證明自己的價值，不想讓我們覺得他們是沒用的。這也是他們的尊嚴(yán)。
我們總是覺得衰老和死亡離自己很遠(yuǎn)，因而很少去關(guān)注和考慮這方面的問題。可是我們的親人已開始慢慢地從中年步入老年或者已經(jīng)步入老年，他們在這個轉(zhuǎn)變的過程中無論身心都需要做出艱難的調(diào)整，如果作為子女、孫輩的我們，能夠?qū)τ谒ダ仙踔了劳鲇幸欢ǖ牧私猓瑧?yīng)該對他們也就會多一份理解，然后陪著我們最最親愛的人更好地應(yīng)對他們生命中的轉(zhuǎn)變，這是多么重要的事情啊。
更進(jìn)一步，我們終有一天也都會面臨衰老和死亡。其實換個角度去想，青春正是因為有了衰老才會顯得特別美好；生命也正是因為有了死亡才更加珍貴。正視、思考衰老和死亡，其實也是為了讓我們能更好地把握年輕，更好地珍惜生命。
最后，有幸從好友手中接力的我，將這本【最好的告別】真誠地推薦給所有愿聽我分享的你們。愿有更多的人了解、理解衰老和死亡，以便陪伴我們的親人更好地應(yīng)對生命中艱難的轉(zhuǎn)變，更好地把握自己的青春，更加珍惜自己彌足珍貴的生命。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇十九
不經(jīng)意間看了這么好的一本小說，昨晚看至深夜，直至手機(jī)無電，不得已才作罷。
這是一本非常真實的小說，很容易讓人身臨其境、感同身受。經(jīng)歷過高考的人大多都記得高中的辛苦和拼搏，記得班主任和任課老師的諄諄教導(dǎo)，記得同班同學(xué)尤其同桌之間的互相鼓勵。高考的路很長，也很短。現(xiàn)在想想其實只在一瞬間。而耿耿的選文理科時候的任性與堅持，讓人感動。一直記得她說的那句:前途和他都未必能回報我的任性....任性又怎樣呢？耿耿還說了:這雙手算不對數(shù)學(xué)題，卻拍得下似水流年。時間從未將我割裂成兩部分，為什么要我算清楚愛的來源...耿耿一直崇拜著余淮，不管他是否無所不能。
看這種小說最容易使人聯(lián)想到當(dāng)年時光，高中同學(xué)聚會時，大家會談起當(dāng)年的印象，對于我的印象是：乖巧懂事，人畜無傷。只有我自己知道當(dāng)時的我，在平靜的外表下，有著怎樣劇烈的心理沖突，”理想中的我”與”現(xiàn)實中的我”有著巨大的差距，包括學(xué)習(xí)，天資，勤奮程度，外貌…，對于這種差距，我時而抗?fàn)帲瑫r而妥協(xié)，時而替自己開脫，但始終是糾結(jié)在這些”差距”上，心是包裹的，就象應(yīng)該怒放時的花朵，包裹住沒有盛開一樣。
現(xiàn)在經(jīng)常惱怒于兒子青春期叛逆行為，但這不是這個年齡可以原諒的行為嗎?讓他的”自我”在這個時候自由的綻放吧，讓他的心打開，慢慢地，除了”自我”，會有世界其它的東西進(jìn)入他的心中。
現(xiàn)在，仍有”理想中的我”和”現(xiàn)實中的我”的差距，不同的是，接受和喜歡”現(xiàn)實中的我”，不糾結(jié)于差距，不糾于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚盡全力，只靠近一點點。
感謝作者寫的這本書，讓我無處安放的青春有一個小小的角落安置，對于曾經(jīng)的青春有了小小的釋懷。
最新好嗎好的讀書心得（實用20篇）篇二十
很慶幸進(jìn)入單位后認(rèn)識了一些愛讀書的同事，阿圖醫(yī)生的最好的告別三部曲就曾出現(xiàn)在科室，當(dāng)時也是因為有著諸多的理由沒有去拿來閱讀，前段時間也算是把它提上日程，當(dāng)然還是kindle版本。當(dāng)然我是抱著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)過來讀的，他沒有散文詩篇的溫情，給你的是讓你不得不去面對的殘酷，還有就是你對于臨終患者或者老人新的認(rèn)識，有些書是被劇情吸引進(jìn)去的，而讀阿圖的《最好的告別》感覺像是被阿圖推著看完的。
再說一下本書的名字，字面上“beingmortal”即為“凡人有死”，該書的譯者曾經(jīng)因為在中文中“死”是比較忌諱（我現(xiàn)在對于忌諱的理解就是把無知當(dāng)成了信仰）的，而“身為凡人”又不能夠揭示本書的內(nèi)容，最后的最后才有了《最好的告別》。
既然定位是學(xué)習(xí)，那就出發(fā)吧。
我們應(yīng)該怎么理解后面的這些助人幸福的問題呢？“無須同臨終老人或處于生命末期的患者相處太長時間，你就可以本能地意識到，醫(yī)學(xué)經(jīng)常辜負(fù)其本應(yīng)幫助的人們。我們把生命的余日交給治療，結(jié)果為了一點點微不足道的好處，讓這些治療攪亂了我們的頭腦、削弱了我們的身體；我們在各種機(jī)構(gòu)，比如療養(yǎng)院和監(jiān)護(hù)室，度過最后的時光，刻板的、無形的慣例使我們同生活中真正要緊的東西相隔絕。”想想身邊的患者吧。
如果我們現(xiàn)在已經(jīng)有慢慢有了助患者幸福的意識，那我們應(yīng)該以什么姿態(tài)面對我們的患者呢？阿圖將目前的醫(yī)患關(guān)系歸結(jié)為三種類型：
no.1最古老，也是最傳統(tǒng)的關(guān)系是“家長型”：我們是醫(yī)學(xué)權(quán)威，目的是確保病人接受我們認(rèn)為對他最好的治療。我們有知識和經(jīng)驗，負(fù)責(zé)作出關(guān)鍵的抉擇。如果有一粒紅色藥片和一粒藍(lán)色藥片，我們會告訴你：“吃紅色藥片，這對你好。”我們可能會給你講講藍(lán)色藥片，但是，我們也可能不講。我們告訴你我們認(rèn)為你需要知道的東西。這是一種祭司型的、“醫(yī)生最明白”的模式，雖然經(jīng)常遭到譴責(zé)，但目前仍然是普遍的醫(yī)患交往模式，尤其對于易受傷害的病人——虛弱的、貧窮的、老年的，以及所有容易聽從指令的人。
no.2被稱為“資訊型”關(guān)系，同家長型關(guān)系正好相反：我們告訴患者事實和數(shù)據(jù)，其他一切隨患者來裁決。“這是紅色藥片的作用，這是藍(lán)色藥片的作用，”我們會說，“你想要哪一個？”這是一種零售型關(guān)系。醫(yī)生是技術(shù)專家，病人是消費者。醫(yī)生的工作是提供最新知識和技術(shù)，病人的任務(wù)是作出決定。越來越多的醫(yī)生成為這個樣子。
no.3第三種醫(yī)患關(guān)系可以稱為“解釋型”關(guān)系：在這種關(guān)系中，醫(yī)生的角色是幫助病人確定他們想要什么。解釋型醫(yī)生會詢問：“對你來說，什么最重要？你有些什么擔(dān)心？”了解到答案以后，他們會向你介紹紅色藥片和藍(lán)色藥片，并告訴你哪一種最能夠幫助你實現(xiàn)優(yōu)先目標(biāo)。
三種類型的醫(yī)患關(guān)系歸結(jié)后，我相信你的腦袋里一定會把一些醫(yī)生對號入座，而你喜歡哪種方式的醫(yī)患關(guān)系你心里也應(yīng)該有了答案和理由，只是對于我們的患者而言，往往不能夠表達(dá)自己內(nèi)心最真實的想法，還是很多時候被醫(yī)生牽著鼻子走，在目前我們緊張的醫(yī)患關(guān)系中，如果我們也慢慢試著嘗試后面的第二種當(dāng)然最好是第三種的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患矛盾會不會少一些呢？我倒是不希望聽到以患者太多、時間緊張、患者素質(zhì)太低等理由而選擇家長式的醫(yī)患關(guān)系。
現(xiàn)在呢，作為醫(yī)學(xué)工作者的目標(biāo)定下來，助患者幸福，然后在采取一種較為容易接受的醫(yī)患關(guān)系，剩下的`事情應(yīng)該就比較好處理了吧？其實真的不是。首先這是我們假想出來的劇設(shè)，首先我們需要的就是克服自身的種種困難，同時，患者也應(yīng)該有著與時俱進(jìn)的思維，對于生命的終點也應(yīng)該有著自己的認(rèn)識，但是，往往都會事與愿違。
與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，一個國家的醫(yī)療發(fā)展會經(jīng)歷三個階段：第一個階段，國家極度貧困，因為得不到專業(yè)診斷和治療，大多數(shù)人在家中亡故。第二個階段，隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民收入水平提高，更多的資源使得醫(yī)療得到更廣泛的提供，患病的時候，人們求助于衛(wèi)生保健系統(tǒng)。在生命行將結(jié)束的時候，他們往往在醫(yī)院逝世，而不是在家中終了。第三個階段，國家的收入攀升到最高的水平，即便罹患疾病，人們也有能力關(guān)心生命質(zhì)量，居家離世的比例又增加了。其實就算醫(yī)務(wù)人員有了助患者幸福的意識，往往也會受限于大環(huán)境，但是好在已經(jīng)有越來越多的醫(yī)學(xué)工作者在我們國內(nèi)開始嘗試關(guān)注患者的生命質(zhì)量，而不再是一味地追求生存時間而忽略了生存質(zhì)量。我國大部分患者應(yīng)該在第一和第二階段，故，第三階段應(yīng)該是我們的目標(biāo)，不僅僅是體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生上面。
該書作者想要呼吁大家的，即為老年人抑或因為疾病即將走向人生終點的患者們，他們最后應(yīng)該選擇什么樣子的方式或者患者什么樣子的心情離開這個世界，而我們又能夠幫助他們做些什么，臨終關(guān)懷？可能概念還是太小了。
身體的衰退像藤蔓一樣悄悄蔓延，一天一天，變化微小，不易察覺。人會適應(yīng)變化，直到某天某件事情發(fā)生了，才終于明白情況已經(jīng)不同了。很多的高齡老人的心聲是，他們最害怕的并不是死亡，而是那之前的種種狀況——喪失聽力、記憶力，失去最好的朋友和固有的生活方式。在小說《每個人》（everyman）中，作家菲利普·羅思（philiproth）說得更加苦澀：“老年不是一場戰(zhàn)斗，而是一場屠殺。”如果我們都能夠意識到這一點，或許剩下的事情會好做很多。
作者還就這個問題進(jìn)行過如此的闡述：醫(yī)學(xué)及其產(chǎn)生的照顧病人和老人的機(jī)構(gòu)的問題，不在于他們對于使得生命有意義的事物有認(rèn)識錯誤，而在于他們根本就沒有認(rèn)識。醫(yī)學(xué)的重心很狹窄。醫(yī)學(xué)專業(yè)人士專注于修復(fù)健康，而不是心靈的滋養(yǎng)。然而，我們認(rèn)定主要應(yīng)該由他們決定我們應(yīng)該如何度過生命的衰退期，這是一個令人心痛的悖論。半個多世紀(jì)以來，我們把生病、衰老和希望的考驗作為醫(yī)學(xué)問題對待。這是一項社會工程學(xué)實驗，把我們的命運交托給那些以技術(shù)威力見長，而不是重視和理解人類需求的人。
簡單的觀點是，醫(yī)學(xué)的存在是為了抗擊死亡和疾病，這當(dāng)然是醫(yī)學(xué)最基本的任務(wù)。死亡是我們的敵人，但是這個敵人擁有優(yōu)勢力量，注定是最后的贏家。在一場無法獲勝的戰(zhàn)爭中，你不會想要一個戰(zhàn)斗到全軍覆沒的將軍。我們需要的是一個既懂得怎樣攻取能夠贏得領(lǐng)土，也知道無法制勝時如何投降的人，一個明白如果全部所為就是苦戰(zhàn)到底則會造成最大損失的人。
在此書中，最讓我動容的，或許就是阿圖醫(yī)生與他父親之間的父子情。由此阿圖醫(yī)生受邀參加俄亥俄大學(xué)發(fā)表畢業(yè)致辭，從得知阿圖受邀的那一刻，其父親一直很興奮自己也要出席這次集會。阿圖醫(yī)生覺得很榮耀，而他自己也幻想著我父母在場的情形。很少有什么事情像家鄉(xiāng)真正想要自己回去那樣更加令人欣喜。但是阿圖醫(yī)生最擔(dān)心的是其父親可能等不到那一刻的到來，他父親的癌癥已經(jīng)出現(xiàn)惡化。典禮將在學(xué)校的籃球場舉行，畢業(yè)生自帶折疊椅，坐在地板上，學(xué)生家長則坐在看臺上。阿圖及家人想出的辦法是，用高爾夫球車把父親帶到外面的斜坡上，然后把他轉(zhuǎn)移到輪椅上，然后將他安頓在球場邊上觀看。但是，到了那天，球車把他載到現(xiàn)場門口后，他執(zhí)意要自己走，而不肯坐早已準(zhǔn)備好的輪椅。阿圖扶他站起來。他抓住阿圖的胳膊，開始邁步。半年以來，他行走的距離最多不超過客廳。但是那天，他慢慢地拽腳而行，走過了這個球場，然后又爬了20級水泥臺階，來到家屬看臺。僅僅是目睹這個過程阿圖就幾乎快受不了了，而我也已淚目！自己雖然沒能夠帶給父親類似的榮耀，但是也在一步一步向著更好的生活邁進(jìn)，希望自己的父親也能夠理解我選擇的生活。
在年老和患病的時候，人至少需要兩種勇氣。第一種勇氣是面對人終有一死的事實的勇氣——尋思真正應(yīng)該害怕什么、可以希望什么的勇氣。這種勇氣已經(jīng)夠難了，我們有很多理由回避它。但是更令人卻步的是第二種勇氣——依照我們發(fā)現(xiàn)的事實采取行動的勇氣。不知道這和羅曼羅蘭的那種英雄主義是否有相得益彰之處，而這些都是從患者角度而言，能夠真正看清生活真相的畢竟寥寥無幾，而拿出勇氣并采取行動的也寥若星辰。
最后說到善終，沒人能夠避開的話題，而也并非每個人都能理解的，善終并非是好死，而是好好活到人生的終點，這需要親人朋友協(xié)同作戰(zhàn)，絕非老人或患者的一己之力，也絕非是醫(yī)務(wù)人員的一方努力，這時候映入眼簾的是諾基亞的開機(jī)動畫，攜起手來，一起努力完成幫助我們的至親朋友善終。
今天上藥物治療學(xué)的時候，陳老師又提起了之前院士們的一些觀點，其中一個便是要從過去“治療病人的腫瘤”轉(zhuǎn)變到“治療帶腫瘤的病人”上來，怎么理解？是不是暫且不把腫瘤這個壞蛋放到我們的對立面，應(yīng)該以患者為中心，這不也就是前面提到的助患者幸福嗎？幸福是關(guān)乎一個人希望活著的理由哇！