優(yōu)秀的作文能夠準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)，給出獨(dú)到的見解和解決方案。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀作文范文，我們可以學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀的寫作技巧和思考方式。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇一
2035年18歲的孩子：
你好!
今年是20，也許你才剛剛誕生到這個(gè)世界上。離開母親的羊水，剪斷了臍帶，第一次看到光明;被醫(yī)生的大手抱到雪白的褥上，然后皺著臉哭了。你烏黑的瞳孔清亮，倒映著這個(gè)世界的模樣：它也許比起2035年的中國(guó)，不算太美，甚至存在著你不曾想象的亂象，但這是。它是與我經(jīng)歷的十八年，和你經(jīng)歷的十八年一樣的，到達(dá)2035年的一個(gè)必經(jīng)的時(shí)代。
恐怕你也身有同感：我們都是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，在時(shí)代的浪潮下被推著向前?；厥走^(guò)去的十八年，“世紀(jì)寶寶”一天天地長(zhǎng)大了，中國(guó)也以令世界訝異的速度發(fā)展壯大起來(lái)。不論是在信息技術(shù)、航空航天，還是在國(guó)際影響力、人民的生活水平上，都有了長(zhǎng)足的、可感的提高。我很幸運(yùn)，見證并參與了這個(gè)時(shí)代，我看見中國(guó)正緩緩駛向2035，富強(qiáng)民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家正向我招手，偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)觸手可及。
你能夠想象三十多年前，申奧的那個(gè)晚上萬(wàn)人空巷的場(chǎng)景嗎?街邊的小吃店人們趿著拖鞋圍在大腦袋的電視前面，風(fēng)扇嗚嗚地轉(zhuǎn)出熱風(fēng)，人們屏息凝神。奧委會(huì)宣布北京為主辦城市時(shí)，不知誰(shuí)先抬起頭來(lái)，仿佛換氣的鯨，歡呼一聲，接著就有無(wú)數(shù)的人跟著應(yīng)和。舉辦奧運(yùn)會(huì)，在那時(shí)真是天大的事兒，這意味著中國(guó)朝世界邁進(jìn)了舉足輕重的一步。小時(shí)候去北京，看到鳥巢、水立方就像看長(zhǎng)城一樣，帶著朝圣般的心情。只是長(zhǎng)城早已廢弛，無(wú)能為力地看著中國(guó)遭受列強(qiáng)的鞭撻;而新建的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)卻顯示了中國(guó)國(guó)際影響力的增強(qiáng)，給了青年人以筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的平臺(tái)。，李寧在追光燈下點(diǎn)燃火炬，中國(guó)已經(jīng)可以稱作“體育大國(guó)”，在各項(xiàng)賽事中斬下獎(jiǎng)牌;，中國(guó)人不再以獎(jiǎng)牌標(biāo)榜自己的實(shí)力，而是懷著大國(guó)的氣度，朝向“體育強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)。十幾年來(lái)，中國(guó)變得自信，變得從容。2022年，我將同你一起看北京冬運(yùn)會(huì)，我期待能見到中國(guó)與中國(guó)青年攜手，在世界的舞臺(tái)上圓過(guò)去的一個(gè)個(gè)夢(mèng)。
“中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。其最深沉的根基在中國(guó)人民的心中?！钡?035年，你一定不再困擾于吃不飽、穿不暖的問(wèn)題。但在這時(shí)，中國(guó)的貧困人口數(shù)目仍很龐大。開始實(shí)行的精準(zhǔn)扶貧，從試點(diǎn)到全面開展，以扶“精氣神”為先導(dǎo)，喚醒了一村村貧窮無(wú)依的人們，在他們的心中播下了名為中國(guó)夢(mèng)的種子。我們和中國(guó)追過(guò)的夢(mèng)，還有很多很多。
2018出生的你，站在過(guò)去與現(xiàn)在的十字路口，你的身上，背負(fù)著更多的責(zé)任和使命。2035年，是又一代青年的新時(shí)代。用心筑夢(mèng)，前路可期。愿你追隨著我們親愛的祖國(guó)，在我們搭下的基座上，建造出更多獨(dú)屬于你的時(shí)代的瑰麗建筑。
此致
敬禮!
一考生。
2018.6.7。
公眾號(hào)：深圳師者情懷。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇二
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來(lái)，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大v”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō)，這并非智慧，充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。
不免有人要說(shuō)，要人心中無(wú)“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。
我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國(guó)，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無(wú)道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。
智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ)：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢(mèng)錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無(wú)“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇三
對(duì)于小明來(lái)說(shuō)，是一百分與九十八分間的毫厘。
對(duì)于小亮來(lái)說(shuō)，是及格與不及格間的跨越。
看似的差別待遇毫無(wú)道理，仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。
千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國(guó)的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長(zhǎng)短，揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短，因材施教，正是因?yàn)檫@樣的“差別待遇”，才使得每個(gè)人都得盡展其能，各得其所。
社會(huì)對(duì)于每個(gè)人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達(dá)，也不能松懈默默無(wú)名的一顆小小螺絲釘，可能對(duì)于小亮而言，九十分是他永無(wú)無(wú)法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標(biāo)桿來(lái)評(píng)價(jià)不一樣的人，那世間將會(huì)埋沒多少奇能與怪材！
是的，我們社會(huì)需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績(jī)位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說(shuō)辭為上卿；正如舌尖上的中國(guó)中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實(shí)現(xiàn)整體的共贏！
由此觀之，作為肩負(fù)向國(guó)家與社會(huì)輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個(gè)莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華，以不同的標(biāo)準(zhǔn)，相同的誠(chéng)意，培養(yǎng)出各取所長(zhǎng)的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準(zhǔn)則，同樣的`期許。
我一直堅(jiān)信，每一個(gè)個(gè)體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個(gè)存在，都有其獨(dú)特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨(dú)特風(fēng)采！
“差別待遇”不差別！
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇四
同學(xué)們：
文言經(jīng)典中，經(jīng)常提到的“長(zhǎng)者”，是指那些德高望重的人。每每看到這個(gè)詞語(yǔ)，我總覺得心生謙和。在齊桓公與管鮑的這個(gè)故事中，不同于齊桓公的雄才大略，管仲的棟梁之才，鮑叔身上頗有一種長(zhǎng)者之風(fēng)，令人追慕，讓人感動(dòng)。
管鮑之交能成佳話，關(guān)鍵在于鮑叔的寬厚惜才。起初，管仲和鮑叔合伙做買賣。管仲和鮑叔一起經(jīng)商，分錢的時(shí)候總是自己多拿，鮑叔不認(rèn)為他貪，知道他貧窮;幫鮑叔出主意辦事，反而把事情辦砸了，多次做官，每次都被罷免，鮑叔不認(rèn)為他沒有才能，而是時(shí)運(yùn)不到;管仲帶兵打仗，逃跑最快，鮑叔不認(rèn)為他膽怯怕死，是知道管仲家里有老母親要侍奉。公子糾失敗，他沒有像召忽那樣殉死，鮑叔不認(rèn)為他無(wú)恥，知管仲“不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也”。
管仲這樣的表現(xiàn)如果遇到《世說(shuō)新語(yǔ)》里管寧，早就被“割席斷交”無(wú)數(shù)次了。難怪最后管仲慨嘆說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”這樣的鮑叔真是可遇而不可求。也許正是他的包容與激勵(lì)，導(dǎo)引管仲向上向善，成就自己，也成就了齊國(guó)。
能有這份涵養(yǎng)和雅量的自是德高之人，然而鮑叔又不同于一般的好好先生，他有立場(chǎng)有決斷有韜略。他選擇輔佐公子小白，并勸齊國(guó)大臣接納小白做齊桓公，他做對(duì)了。他派人搶回管仲，犯險(xiǎn)為之直言力薦，請(qǐng)求齊桓公以禮相待，一句“要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可”，何啻千金，他又做對(duì)了。他自知才能不如管仲，甘居其下，君臣同心，朋友合力，他還是做對(duì)了?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)：“知人者智，自知者明”，這是兩件多么難的事，但鮑叔都做到了，他無(wú)疑是個(gè)非常明智之人。
情感和理性常常是矛盾的，太理性太明智就容易薄情，如《三國(guó)演義》中的曹操，太重感情看重道德又影響殺伐決斷，難成大業(yè)，比如關(guān)羽，比如陳宮。同時(shí)欲求和才能也常常不匹配的，才能高欲求小，平庸一生，而才能不足以撐起野心的，也多以悲劇收?qǐng)觥ｋy能可貴的是，在鮑叔的身上，理性和情感、才能和欲求完美平衡，讓他有一種溫暖而堅(jiān)定的力量。這樣一種清明而平衡的智慧，一種賞識(shí)朋友，心底無(wú)私的胸懷是一種卓越的人格，它不僅促成了明君賢相的垂拱而治，也使管鮑之交善始善終。
歷史的車輪滾過(guò)，千載之下，春秋時(shí)代已成遙響，齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)的事功早已無(wú)跡可尋，但是鮑叔的形象和管鮑之交的佳話依然流傳。我借范仲淹稱贊嚴(yán)光的句子，來(lái)表達(dá)對(duì)鮑叔的稱許：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)!”謝謝大家。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇五
媽媽對(duì)爸爸的評(píng)價(jià)：平時(shí)挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。
可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態(tài)，少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō)，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來(lái)，已經(jīng)舉了不少外債。
爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數(shù)目也得精確到個(gè)位，如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”，對(duì)外精細(xì)了，對(duì)內(nèi)就糊涂?我有些不明白。
不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級(jí)時(shí)，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧?？粗h(yuǎn)處人來(lái)車往紛雜不已，耳畔卻時(shí)常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時(shí)，爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò)，價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點(diǎn)錢，才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口，爸爸打開家里的存折算了一下，又帶著笑容對(duì)外借了點(diǎn)錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來(lái)的日子，我們一家度著有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路，纏人的支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時(shí)代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng)，父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看，卻比初中的更狹小、更簡(jiǎn)陋，網(wǎng)絡(luò)、電視全沒有，平日用來(lái)消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào)，變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說(shuō)：“現(xiàn)在啊，還是艱苦點(diǎn)吧。”說(shuō)來(lái)也怪，一些過(guò)去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn)，啊，興許真的長(zhǎng)大了呢!
高中的生活，終于迎來(lái)尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長(zhǎng)地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想，媽媽評(píng)價(jià)爸爸“花錢發(fā)昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來(lái)卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過(guò)，這智慧被愛包裹起來(lái)，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇六
時(shí)間猶如那針尖上的一滴水滴入大海中，猶如一縷炊煙溶入到空氣中，無(wú)聲無(wú)息地消失了。
時(shí)間是公平的，它給了每個(gè)人相同的時(shí)間。一年三百六十五天，一天二十四個(gè)小時(shí)，它不會(huì)丟棄任何人。然而有人嘆息，時(shí)間太慢；有人埋怨，時(shí)光飛逝；有人憤恨，歲月從不眷顧他，而事實(shí)上是他們拋棄了時(shí)間，卻錯(cuò)怪了時(shí)間。
時(shí)間的腳步是無(wú)聲的，冬去秋來(lái)。稍不留意，就會(huì)從你身邊悄悄溜走。時(shí)間是無(wú)情的，它不會(huì)給浪費(fèi)時(shí)間的人以寬恕，更不會(huì)因人的懇求而回首；而時(shí)間又是有情的，它無(wú)私地贈(zèng)于你無(wú)窮的智慧和美麗的回憶。
《假如給我三天光明》中寫道如果讓每個(gè)人在他成年后的某一階段幾天，聾上幾天該有多好啊。黑暗將使他們更加珍惜光明；寂靜將真正教會(huì)他們領(lǐng)略喧嘩的快樂。在生活中，人們往往會(huì)忽略最平凡、最無(wú)聲無(wú)息的一切，然而當(dāng)這些看似平凡，最無(wú)聲無(wú)息的一切離去之后，人們才真正地感受到它們的珍貴。
時(shí)光如白駒過(guò)隙，時(shí)間如掌中流沙，轉(zhuǎn)瞬即逝，為何總是要在失去后才懂得珍惜呢？
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。一遍又一遍地期待明日，而今日卻如此懶散地度過(guò)。就如寒好鳥一般。在嚴(yán)冬將來(lái)臨時(shí)響起它的叫聲寒風(fēng)凍死我，明日就壘窩而到了明日，看著暖暖的日光，則得過(guò)且過(guò)，如此循環(huán)往復(fù)。寒好鳥沒有履行自己的諾言，而結(jié)局可想而知在嚴(yán)冬中凍死了。
寒好鳥充分印證了魯迅先生的一句話：浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。
我們的時(shí)間是寶貴的，每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。所以我們的一生應(yīng)該是這樣過(guò)的：當(dāng)我們回憶往事時(shí)，不應(yīng)因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)因碌碌無(wú)為而羞愧。
時(shí)間都去哪了?這是一個(gè)值得我們深思反省的問(wèn)題。
珍惜吧！不要讓時(shí)間去哪了？這個(gè)問(wèn)題將我們難住了。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇七
生活的不易造就了現(xiàn)在的我們。而此時(shí)此刻，正所謂；理想的指明燈將會(huì)一直的陪伴，一直的守護(hù)！心的開始則是最重要的。夢(mèng)想與初心相守！改變我們的是自己。成功與否就要看此時(shí)。此事的所有擁有都將會(huì)是真！堅(jiān)持理想，勇敢地走。路在腳下，那就不斷的去改變自己！相信，所有的收獲都將會(huì)是值得的！大膽地去挑戰(zhàn)人生之舞臺(tái)。而那擁有夢(mèng)的世界。則是自己永遠(yuǎn)的伴侶！勿讓人生留下遺憾！
堅(jiān)持理想。
也許，理想的風(fēng)帆總是令我們有所向往！而那心的觸動(dòng)則是更加萌出的。向夢(mèng)想出發(fā)。因?yàn)檫@個(gè)世界都在你的眼中！而這此時(shí)此刻，心的追尋會(huì)在何方？每個(gè)人的理想不同，而心中所堅(jiān)持的初心也將會(huì)是不同的。一切的造就都將會(huì)是新的開始！選擇擁有，去搏擊長(zhǎng)空！心中堅(jiān)信，只要自己曾努力了，那就會(huì)有收獲！會(huì)有回報(bào)！只相信，初心依舊，方得始終！那樣的青春將會(huì)是更加精彩的！相信，此時(shí)的擁有都將會(huì)是值得的！青春不留遺憾，從現(xiàn)在做起！
勇敢地走。
成功與否，就在此時(shí)。得到的就更加珍惜，因?yàn)榈貌粌斒?！勇敢地走，因?yàn)檫€會(huì)有希望的長(zhǎng)存！人生之路，路在腳下。學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)擁有。樂觀積極面對(duì)生活！也許唯有付出才會(huì)是真的吧。但是回報(bào)卻不是一時(shí)的，經(jīng)歷的長(zhǎng)存不是一時(shí)的。他需要時(shí)間的陪伴，時(shí)間的見證人！總是能夠完成我們更高的要求，那就勇敢地走，腳踏實(shí)地。相信有目標(biāo)，有追求，就一定會(huì)飛得更高！看得更遠(yuǎn)！此時(shí)的我們才是舞臺(tái)之中最?yuàn)Z目的一個(gè)。同時(shí)要有一個(gè)樂觀的心態(tài)，因?yàn)樾膽B(tài)決定一切！命運(yùn)非凡就在此時(shí)，抓住這現(xiàn)在的機(jī)遇，明天的明天會(huì)更加的美好！
堅(jiān)持理想，因?yàn)槌跣?，勇敢地走，腳踏實(shí)地！樂觀積極坦然面對(duì)。唯有做好現(xiàn)在，才是最好。初心的依舊，心的歸屬。只愿明天會(huì)更加的美好，堅(jiān)持理想，因?yàn)槿松械睦硐牒苌?，而青春又總是在浪費(fèi)之中所度過(guò)！那就去珍惜現(xiàn)在的擁有，因?yàn)閾碛胁艑?huì)是真。勇敢地走，之希望我們會(huì)更好，為了命運(yùn)，更為了自己的人生之路！青春飛揚(yáng)全部都靠經(jīng)歷的洗禮。做好現(xiàn)在，做到如初，未來(lái)都將會(huì)是屬于我們的。成功，都將會(huì)在彼岸！
堅(jiān)持理想，勇敢地走，相信成功都會(huì)向我們而襲來(lái)！
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇八
這是一個(gè)風(fēng)云迭起的時(shí)代：東有強(qiáng)鄰?fù)?，西有?qiáng)國(guó)環(huán)伺，上有空間勘探的相爭(zhēng)，下有深海探測(cè)的摩擦，我們?cè)谖C(jī)中爭(zhēng)得發(fā)展，在逼迫下覓得良機(jī)……我輩青年，在風(fēng)云詭譎中，從來(lái)不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創(chuàng)造，逆流而上。
青年有為，而非不為，從來(lái)是時(shí)代賦予青年人的使命。面對(duì)積貧積弱的國(guó)家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”；陳獨(dú)秀說(shuō)“國(guó)家的羸弱正是需要我輩奮起之時(shí)”。我們且不說(shuō)梁?jiǎn)⒊墓嚿蠒?，也不說(shuō)他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。陳獨(dú)秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項(xiàng)偉大的事業(yè)，既需要精英人士的引領(lǐng)，更需要千千萬(wàn)萬(wàn)的人前赴后繼。他們?cè)谄D難困苦中奮發(fā)有為，為中國(guó)開辟了驚天動(dòng)地的事業(yè)。
愛因斯坦說(shuō)：看一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。周恩來(lái)“為中華崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于共和國(guó)的建立；鄧小平“我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，他力排眾議，深化改革開放，讓中國(guó)富起來(lái)；習(xí)近平“為了人民過(guò)上幸福的日子”，精準(zhǔn)扶貧，讓中國(guó)強(qiáng)起來(lái)。他們?cè)诳蔀橹?，做有為之事，為?shí)現(xiàn)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)這個(gè)偉大目標(biāo)，貢獻(xiàn)了巨大的力量。
青年是國(guó)家發(fā)展的基石，代表著國(guó)家未來(lái)的模樣。青年敢作為、能作為，國(guó)家就會(huì)健康發(fā)展；青年人不作為，亂作為，社會(huì)就會(huì)烏煙瘴氣，良莠不齊。在當(dāng)下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有獨(dú)立思考的頭腦，用健康的方向引領(lǐng)自己，揚(yáng)帆新時(shí)代，爭(zhēng)做有作為的青年。
習(xí)近平總書記說(shuō)：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現(xiàn)在的你我正站在歷史的交匯點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規(guī)律，追求真理，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇九
今年，恰值中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，祖國(guó)繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學(xué)子，我們處于一個(gè)剛剛好的時(shí)代，可為的事情數(shù)不勝數(shù)，有為的機(jī)會(huì)不計(jì)其數(shù)。
這一年，許多教育事件出現(xiàn)在大眾視野里，張玉梅女校長(zhǎng)反對(duì)學(xué)生做家庭主婦發(fā)言、南京大學(xué)研究生不堪重負(fù)、成都四十九中男生母親節(jié)墜樓事件。當(dāng)然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)所獲取的。在無(wú)人角落里依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱制度下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內(nèi)卷。我們這一輩學(xué)子得到了太多的教育恩惠，無(wú)論是學(xué)習(xí)資源還是發(fā)展空間。但這不意味著，我們應(yīng)該滿足于此，教育事業(yè)還有很多可以更好的改變。作為青年學(xué)子，我們享受時(shí)代所帶來(lái)的教育福利的同時(shí)也應(yīng)該積極地關(guān)注這個(gè)時(shí)代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業(yè)的建設(shè)者，或是建議者、監(jiān)督者，從自己做起，為祖國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展舔磚添瓦。
這一年，是脫貧攻堅(jiān)全面勝利之年。無(wú)論是精準(zhǔn)建檔立卡貧困戶制度的實(shí)施，還是醫(yī)療脫貧的全面推進(jìn)，都體現(xiàn)了國(guó)家以人為本的思想。我國(guó)是人口大國(guó)，扶貧任務(wù)十分艱巨。2013年，我國(guó)開始推行建檔立卡貧困戶政策，精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口，明確扶貧干部和扶貧對(duì)象的一對(duì)多關(guān)系，扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)度，也避免了貧困戶的“有名無(wú)實(shí)”，保證扶貧工作切實(shí)到位。2017年，國(guó)家推出了中國(guó)扶貧醫(yī)療項(xiàng)目。這意味著脫貧攻堅(jiān)不止是停留于吃飽穿暖，更是改善生活質(zhì)量、關(guān)注身心健康。
脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒有結(jié)束，未來(lái)還有很多困難和果實(shí)在等著我們這一代人。
一百年來(lái)，革命先輩為黨和國(guó)家的不斷發(fā)展，不懈努力、奮斗終生。我們?nèi)绱诵疫\(yùn)，生在這個(gè)時(shí)代。沒有哪個(gè)時(shí)代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時(shí)代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇十
去讀書，去學(xué)習(xí)。
實(shí)現(xiàn)理想要以加強(qiáng)修養(yǎng)為“弓”。加深修養(yǎng)首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，博覽群書。讀書是最好的修行。培根說(shuō)：歷史使人聰慧，詩(shī)歌使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯……總之，凡有所學(xué)，皆成性格。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)不僅僅學(xué)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)做人，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，使自己成為德才兼?zhèn)洌轮求w美勞全面發(fā)展的人才。
矯思為矢，不佛系，不躺平。
近年來(lái)，“喪文化”在部分青年群體中流行，“漫無(wú)目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”等等話語(yǔ)，加之“葛優(yōu)癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流動(dòng)……除了“喪”一族，還有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿態(tài)，“喪”文化更不是。豈不知，“喪”文化之外還有一個(gè)“燃文化”，積極向上、陽(yáng)光熱情、主動(dòng)進(jìn)取、為了心中的目標(biāo)不斷拼搏、努力奮斗。重溫一下魯迅的話：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，不必等候炬火?！?/p>
以義為“的”，把“小我”融入民族“大我”。
央視一套熱播電視劇《覺醒年代》有個(gè)令人難忘的場(chǎng)景。1915年，在瓢潑大雨中，在雜亂無(wú)章的長(zhǎng)沙老街上，22歲的毛澤東懷抱一沓《青年雜志》（陳獨(dú)秀創(chuàng)辦，次年改名《新青年》），踏著泥水迎著風(fēng)雨奔跑……22歲的毛澤東，懷揣理想和信念，跑出瀟瀟雨幕，跑過(guò)滿目瘡痍的舊山河。年輕的毛澤東，仰天長(zhǎng)嘯：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”年輕的毛澤東指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；年輕的毛澤東以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲家國(guó)大“義”的.青春樂章。
我也是青年啊！“清澈的愛，只為中國(guó)！”茍利國(guó)家，“義”無(wú)反顧。
做個(gè)行動(dòng)派。
2021年4月，30名清華北大學(xué)子響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，走出校園，奔赴疆場(chǎng)，志愿到祖國(guó)最艱苦的邊疆地區(qū)服役，用身體力行的方式去感受人生，開啟別樣的熱血青春。清北大學(xué)生，學(xué)成文武藝，青春赴戎機(jī)，用行動(dòng)詮釋了青年一代的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。就像宋璽，北大高材生，毅然決然選擇從軍，成為一名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員，平生所學(xué)，竭忠盡智，愿將一生獻(xiàn)宏謀——致力于強(qiáng)軍之路。
我，從今天開始，要做個(gè)有理想有追求的青年，修身，矯思，立義。
我，從今天開始，要做個(gè)行動(dòng)派，一步步向理想進(jìn)發(fā)。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇十一
蘇格拉底曾言：“寬容不是始于高尚，而是始于天然：不應(yīng)因別人的舉止粗魯而生氣，正如不應(yīng)因身體上有缺點(diǎn)而生氣一樣。”因此，站在個(gè)人的角度上談寬容，這種寬容事實(shí)上是不存在的：寬容只存在于民族，國(guó)家，或者說(shuō)人類的前提之下。
曼德拉在飽受二十七年的牢獄之苦后，并沒有將自己的怨恨發(fā)泄于任何一個(gè)白人身上，相反，他卻化干戈為玉帛，使南非躲避了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。假使在他出獄之后選擇的第一件事不是寬容，而是一昧地報(bào)復(fù)白人，那么這個(gè)國(guó)家將會(huì)永遠(yuǎn)處在仇恨之中，南非將永遠(yuǎn)沒有未來(lái)。在他后來(lái)對(duì)自己出獄時(shí)心情的描述中，他寫道：“當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄的大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。”為什么曼德拉在這樣一種境遇之下選擇了寬容？因?yàn)槟岵烧f(shuō)過(guò)：“偉大的自我意識(shí)，不是作為個(gè)體，而是作為人類。”曼德拉正是考慮到了種族歧視給人民帶來(lái)的巨大迫害和全體人民的福祉，才會(huì)以大局為重，與白人握手言和的——他的寬容建立在了國(guó)家之上。誠(chéng)如他在就職演說(shuō)上所說(shuō)的：“南非屬于一切居住在南非的全體人民，沒有黑人和白人之分”，“把南非建成一塊沒有仇恨和歧視的土地，一塊充滿希望的土地”。
清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎的老家都在安徽桐城。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，但為了地皮，卻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書到京城，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。但這位宰相到底見識(shí)不凡，在看罷來(lái)信之后，立即作詩(shī)勸導(dǎo)老婦人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年漢始皇。”張母見書明理，立即把墻退后三尺。葉家見了，深感慚愧，也馬上把墻向后退讓了三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉為什么能在身居高位的情況下，選擇寬容？顯然，他的寬容并不以自身為前提，而是以鄰里和睦為基礎(chǔ)。
“天稱其為高者，以無(wú)不覆；地稱其廣者，以無(wú)不載；日月稱其明者，以無(wú)不照；江海稱其大者，以無(wú)不容?！笔裁床攀钦嬲?寬容？如果寬容僅僅建立在個(gè)人利益的基礎(chǔ)之上，那么，就像蘇格拉底所說(shuō)，這樣的寬容事實(shí)上是不存在的；真正的寬容必然建立在國(guó)家、民族，乃至于人類之上。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇十二
在我們高考的今年，是我們走向社會(huì)、走向成熟的一年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的第一百年。在這個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，回望過(guò)去，立足腳下，展望未來(lái)，是我們成年成人要做的第一件事。毫無(wú)疑問(wèn)，我們當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)百年未有之大變局之中，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，而我們新時(shí)代的青年，也要有所為，為國(guó)家的有為，貢獻(xiàn)出一份力量。
可為，為什么可為，在什么方面可為，怎么為？這是我們從可為的時(shí)代走向有為的成就所必先思考的問(wèn)題。
為什么說(shuō)我們現(xiàn)在處于一個(gè)大有可為的時(shí)代？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有其可為之事，而我么現(xiàn)在，較于先前處于一個(gè)更開放、更自由、資源更易獲取的時(shí)代，我們能更加便捷地提升我們的實(shí)力，而中國(guó)國(guó)力雖已逐漸強(qiáng)盛，但無(wú)論是在科研領(lǐng)域的要趕上世界水平，或是縮小城鄉(xiāng)差距、先富帶動(dòng)后富等各個(gè)方面，都還有巨大的努力空間。這是一個(gè)我們要做很多事情的時(shí)代，我們能做很多事情的時(shí)代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣，在為著一個(gè)看不到的理想所奮斗，我們是在為我們?nèi)庋劭梢姷奈磥?lái)而不懈努力著。這個(gè)時(shí)代，我們每一個(gè)青年，都大有可為。
時(shí)代大有可為，但我們必須記住，我們是為了誰(shuí)為。我們是為了自己，為了自己能過(guò)上更幸福的日子，但是我們更是為了人民、為了國(guó)家！我們奮斗，不僅是為了考上個(gè)好大學(xué)找到個(gè)好工作，更是為了人民能過(guò)上更好的日子、為了國(guó)家能夠說(shuō)出“你們沒有資格說(shuō)你們從實(shí)力的角度出發(fā)同中國(guó)談話”這樣的話。我們是紅色的兒女，我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》在國(guó)旗前敬著禮長(zhǎng)大，我們過(guò)著五四青年節(jié)、聽著雷鋒、焦裕祿的故事，我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會(huì)主義文化里。雖然我們的生活變好了，城鎮(zhèn)化率變高了，我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農(nóng)民，但是要看清楚，我們?nèi)匀皇菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)，我們的階級(jí)并未發(fā)生改變，只是我們的生活搭乘著國(guó)家發(fā)展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正，要記住，我們是為了人民，也是為了我們自己，因?yàn)槲覀兙褪菑V大無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的一員，我們的未來(lái)與中國(guó)的未來(lái)緊密地聯(lián)系在一起。
時(shí)代大有可為，那我們又該怎么做到有為？有為的評(píng)判不是單一的，不是說(shuō)賺了多少錢，達(dá)成了多少的成就，就是有為，就可以在相親時(shí)被貼上一個(gè)“有為青年“的標(biāo)簽。有為，是我們堅(jiān)守著我們心中的信念，努力學(xué)習(xí)，為我們的目標(biāo)努力奮斗，同時(shí)為建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)出我們的力量。我們要勤于學(xué)習(xí)，樂于思考。在我們初步踏入社會(huì)時(shí)，在接觸到各種理念時(shí)，我們要進(jìn)行比較、辨別和反思，最后形成自己的價(jià)值觀，最后形成屬于我們自己奮斗的目標(biāo)。在奮斗時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
我們是中國(guó)的新一代青年，也是中國(guó)的新一代的力量。我們心中有陽(yáng)光，腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復(fù)興而努力讀書，是為了達(dá)成社會(huì)主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來(lái)將融匯與中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程中，讓我們?cè)谶@個(gè)大有可為的時(shí)代里大有所為！
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
清華大學(xué)教授格非曾在一次大一新生開學(xué)典禮上說(shuō)過(guò)下面這樣一段話：
一位從美國(guó)回來(lái)的學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國(guó)之后，學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入秀的前20%，卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。
在我看來(lái)，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對(duì)于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為的目標(biāo)，這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，比如進(jìn)入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動(dòng)力會(huì)隨之失去……如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動(dòng)力，我們很難去從事真正意義上的學(xué)術(shù)研究。
對(duì)于格非所說(shuō)的追求成功的動(dòng)力問(wèn)題，作為一個(gè)立志要考個(gè)好大學(xué)的高三學(xué)子，你有什么樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)卷高考題大全（14篇）篇十四
山木無(wú)所用得以存活，大雁不高鳴而遭殺。楊雄的理想箭喻令人猛醒——理想必須要建立在現(xiàn)實(shí)需要，予世奠基的基礎(chǔ)上，方才可真正志存高遠(yuǎn)，一擊而中。
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的生命不在于長(zhǎng)度，而是在于深度。此觀點(diǎn)與司馬遷所說(shuō)的“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”有異曲同工之處。他們更看重死得其所，而非活得長(zhǎng)久。因?yàn)橛猩疃鹊娜松?，?huì)像恒星般熠熠生輝、會(huì)如太陽(yáng)般光芒四射，不但成就了自己，更美麗了世界。
那么如何可得深度？唯有高遠(yuǎn)的理想。
陳延年與陳喬年兄弟兩人憑借著“為中國(guó)探索出救亡圖存的道路”的理想，讓不到而立的生命，歷經(jīng)各種思想，身歷各種救國(guó)方向，終于堅(jiān)定布爾什維克的信念，用年輕的生命之光，照亮中國(guó)生存圖強(qiáng)的航道；董存瑞憑借心中“建立新中國(guó)”的理想，讓19歲的生命在舉起炸藥包的那一刻永遠(yuǎn)地停止，但他不畏犧牲的精神如一曲壯美的贊歌，永遠(yuǎn)飄蕩在中華大地的上空，蕩氣回腸；雷鋒雖只有22年的短暫人生，卻以“如秋風(fēng)對(duì)敵人，如春風(fēng)對(duì)同志”的理想，豎起努力助人為樂的精神旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在中華民族的精神高地；黃文秀——犧牲在一線的基層干部，憑借著帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富的理想，將30歲的芳華定格在中國(guó)偉大進(jìn)程的光榮榜上。她的生命雖短暫，但卻如一朵永不凋謝的“黃花”，把風(fēng)景映在百色的大山里、把馨香撒在脫貧的戰(zhàn)場(chǎng)上。蕭伯納說(shuō)：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系?，在于在那‘苦難的山谷’里點(diǎn)起一盞萬(wàn)年燈，普照大千世界?！彼?，人不應(yīng)在“有用無(wú)用”中苦惱彷徨，更不應(yīng)為了活出生命的長(zhǎng)度而畏首畏尾、明哲保身，而應(yīng)勇于進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)，努力樹立起為國(guó)為黨為民族的宏大理想，銳意進(jìn)取，堅(jiān)忍不拔。
理想需要“修身、矯思”，也要“立義，奠后”。我輩青年只有把對(duì)自己人生理想的選擇，與未來(lái)趨勢(shì)聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人奮斗與國(guó)家發(fā)展融為一體，使個(gè)人愿景與青年使命擔(dān)當(dāng)交織為一片，才能開啟無(wú)限寬廣的奮斗空間和人生舞臺(tái)。如袁隆平院士這樣，在水稻的田地里扎根，專注、認(rèn)真，只為“禾下乘涼夢(mèng)“；如張桂梅老師那樣，在偏僻的山溝里堅(jiān)守，熱情、奉獻(xiàn)，只為替大山的女孩打開人生之窗；又或者像任正非這樣，做一個(gè)有骨氣不屈服的企業(yè)家？又或者如鐘芳蓉同學(xué)那樣，在浮躁的社會(huì)中堅(jiān)定地選擇一個(gè)自己感興趣的考古專業(yè)……二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想，我們青年必須懷揣一顆家國(guó)情懷的心，與祖國(guó)一起追夢(mèng)，一道實(shí)現(xiàn)理想，這樣的人生才會(huì)更有價(jià)值，做這樣的人才可將手中的理想之箭，射中偉大而精彩的人生標(biāo)靶！