3.讀后感是一種個(gè)人的、主觀的體驗(yàn)，每個(gè)人的感受和理解可能會(huì)有所不同，因此寫(xiě)讀后感也是表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。以下是一些經(jīng)典讀后感的摘錄，希望能給大家提供一些啟發(fā)。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇一

認(rèn)真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著，讓我思考著。書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W的道理，全是一個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。

“愛(ài)”一詞最為廣博和深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中，它顯得又是那么單純與具體，師生之間就是高山與高山一樣，你對(duì)對(duì)方心靈大聲呼喊我愛(ài)你那么對(duì)方心靈高山的回音一定也是我愛(ài)你因而“教育，從愛(ài)開(kāi)始”

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子交往。是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，何時(shí)都不能忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子。

教育是人的一種特殊溝通活動(dòng)。沒(méi)有溝通就不可能有教育，失去了溝通的教育是失敗的教育。時(shí)代變了，孩子成長(zhǎng)的環(huán)境也變了，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)改變。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下“架子”，構(gòu)建與孩子平等溝通的平臺(tái)，少一些成人的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)揣摩孩子的心理，多一些與孩子的溝通。

教育其實(shí)有時(shí)十分簡(jiǎn)單，一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)的'肯定，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。在出現(xiàn)“情況”時(shí)，如果用我們慣常的思維去呵斥，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的苦心灌輸會(huì)顯得多么貧乏和無(wú)力。我們不必太著急今天他失了一分，明天他錯(cuò)了一題，只要再耐心一點(diǎn)，多給孩子以探索的機(jī)會(huì)，再細(xì)心一點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)寶貴的萌芽，再多一點(diǎn)耐心，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，成功就不會(huì)遠(yuǎn)了。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇二

新學(xué)期剛剛開(kāi)始，對(duì)于一年級(jí)新生的每一位家長(zhǎng)都有不同的感受，相同的是心里會(huì)有種孩子般的欣喜、激動(dòng)。因?yàn)楹⒆舆M(jìn)入了小學(xué)本站，走進(jìn)人生的一個(gè)重要階段。每一位家長(zhǎng)都有“望子成龍、望女成鳳”的心愿，每一位家庭是人們出生的地方，是人們最初的生活環(huán)境，是人們接受“人之初”教育的場(chǎng)所。家庭又是人們一生中生活時(shí)間最長(zhǎng)久的環(huán)境。家庭教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實(shí)施相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，也只是人生整個(gè)歷程中的一個(gè)階段。各個(gè)等級(jí)的學(xué)校教育，實(shí)施的時(shí)間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生，甚至是未出生時(shí)就開(kāi)始接受胎教，一直延續(xù)到離開(kāi)人世。樣的要求，幾年過(guò)后，孩子的發(fā)展一樣嗎？不一樣！距少父母在希望中失望，多少家長(zhǎng)在期望中絕望，是什么原因？答案就是家庭教育不同。

教育從家庭開(kāi)始。家庭是人們出生的地方，是人們最初的生活環(huán)境，是人們接受“人之初”教育的場(chǎng)所。家庭又是人們一生中生活時(shí)間最長(zhǎng)久的環(huán)境。家庭教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實(shí)施相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，也只是人生整個(gè)歷程中的一個(gè)階段。各個(gè)等級(jí)的學(xué)校教育，實(shí)施的時(shí)間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生，甚至是未出生時(shí)就開(kāi)始接受胎教，一直延續(xù)到離開(kāi)人世。所以說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)都是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，學(xué)校的老師最多教孩子五六年，但是，家長(zhǎng)卻是要跟著孩子一輩子，耳聞目染，一言一行無(wú)不在影響著孩子，“教”著孩子，孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功離不開(kāi)父母的功勞，孩子的不如人意同樣烙有父母的印記。

成功由理念出發(fā)?；貞涴B(yǎng)育孩子18年的歷程，深感若要孩子成功就必須要和孩子一起成長(zhǎng)，也就是要和孩子一起“好好學(xué)習(xí)”，更新家庭教育理念，找尋那些最適合自己孩子的方法。都說(shuō)“眼界決定境界”，方向?qū)α瞬庞谐晒Φ目赡埽砟铄e(cuò)了越是努力，離成功越遠(yuǎn)。

在證件泛濫的今天，沒(méi)有駕駛證不能當(dāng)司機(jī)、沒(méi)有教師證不能當(dāng)老師、沒(méi)有律師證不能當(dāng)律師、沒(méi)有會(huì)計(jì)證不能管財(cái)務(wù)。但是，沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)是培訓(xùn)爸爸媽媽的，不拿到怎樣做個(gè)合格父母的證件，不能當(dāng)?shù)鶍尅．?dāng)一個(gè)新生命來(lái)臨了，我們自然就晉級(jí)為父母。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕父母難免要手忙腳亂，對(duì)孩子的教育或是來(lái)自父輩的言傳身教。傳統(tǒng)的家庭教育是一種傳承，我的.父母怎樣教育我的，我就效仿怎樣教育我的孩子，有的是照著書(shū)本照本宣科；有的是自己摸著石頭過(guò)河。孩子的教育又受環(huán)境的影響、受社會(huì)的影響、受個(gè)性差異的影響，因此教育過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的一大堆問(wèn)題，這些是身為父母的人難以預(yù)料的。

另一個(gè)原因，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中得到的信息的途徑是單一的，所受的教育是正統(tǒng)，現(xiàn)在的孩子在這個(gè)繁雜的社會(huì)里，受著各種熏陶與影響，信息量之大是你無(wú)法想象的。一旦家長(zhǎng)缺少學(xué)習(xí)，無(wú)論工作還是教子都會(huì)落后，落后于社會(huì)、落后于孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越?jīng)]有共同語(yǔ)言。身為父母沒(méi)有學(xué)習(xí)，難免教育理念會(huì)過(guò)時(shí)，教育方法會(huì)陳舊，收效甚微或不見(jiàn)其功是顯而易見(jiàn)的事。

孩子不可復(fù)制，生命不可從來(lái)。我們不能后悔，我們不能?chē)L試，我們不能冒險(xiǎn)，正如諾貝爾獲得者，智利一位詩(shī)人（加里埃爾拉米斯特拉爾）的一首詩(shī)寫(xiě)的：許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等。他們的骨骼正在生成；血液正在生成；心智正在生成。對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天，他的名字叫今天。

一年級(jí)是教育的又一個(gè)好時(shí)機(jī)，孩子已經(jīng)來(lái)到你的身邊六七年了，或許看到孩子的一些驚喜，也或許看到了一些擔(dān)憂(yōu)，趕快學(xué)習(xí)吧！只有學(xué)習(xí)生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)我們教子路上少些坎坷，多些鮮花。唯有學(xué)習(xí)，才是作稱(chēng)職家長(zhǎng)的途徑。我深信這樣的兩句話(huà)：

孩子的成功才是做父母人生最大的成功。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇三

前段時(shí)間，讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》這本書(shū)，它對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的內(nèi)容，感動(dòng)之余更多的是感慨。聯(lián)想到生活實(shí)際，思考著自己的日常教育教學(xué)工作，認(rèn)為https:///有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，有了發(fā)展自我的小目標(biāo)。書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)教育的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人深思，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。

如果一名教師既熱愛(ài)事業(yè)又熱愛(ài)自己的學(xué)生，那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先，就意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣。相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！焙⒆邮俏覀儾ト鰫?ài)的地方，作為一名語(yǔ)文老師，我一直信奉著，親其師，信其道。愛(ài)這個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易但真正做起來(lái)難。我認(rèn)為老師應(yīng)該主動(dòng)和孩子溝通，真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，了解他們的一些特點(diǎn)，一些想法和優(yōu)點(diǎn)。課上是傳道受業(yè)解惑者，課下是陪伴關(guān)愛(ài)守護(hù)者。但凡有更多的孩子喜歡自己，他們就會(huì)更喜歡上這門(mén)課程，有意識(shí)的增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心，愿意學(xué)好愿意上進(jìn)，這豈不是一舉兩得？我們班有偏科的孩子，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后我會(huì)主動(dòng)和學(xué)生談心，課下多多關(guān)注他，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)上的情況，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)生活上的小事兒。久而久之，學(xué)生感覺(jué)我們之間的距離近了，有什么問(wèn)題敢和老師說(shuō)了，從膽怯變成自然，每份關(guān)心都可以給予孩子無(wú)窮的力量，他們化力量為動(dòng)力，當(dāng)他們回饋給老師一次滿(mǎn)意的作業(yè)，一次積極的回答，都是一種進(jìn)步。每當(dāng)看到這里，心里也是暖暖的，孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛(ài)。愛(ài)，可以給予力量，愛(ài)，可以溫暖心靈，愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡，愛(ài)，可以是無(wú)條件的。

讓教育從愛(ài)開(kāi)始，讓愛(ài)在教育中傳遞，讓我們做孩子的指路人，指引他們成長(zhǎng)前進(jìn)的方向。讓我們做孩子的守護(hù)者，幫助他們走向成功的彼岸。他們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們要好好呵護(hù)，讓花朵在我們手中精彩綻放！

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇四

雖然以前未曾拜讀過(guò)孫云曉老師的作品，但是對(duì)于他的名字及教育觀點(diǎn)卻早已如雷貫耳，心中對(duì)他甚是敬佩。因此假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。

《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟，在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——愛(ài)與尊重。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，字字真切，句句肺腑，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。

讀著這本書(shū)，我時(shí)時(shí)可以感受到孫老師對(duì)于青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對(duì)當(dāng)代教育深刻的憂(yōu)慮和反思，讓人不知不覺(jué)與之產(chǎn)生共鳴?！敖逃⒆拥那疤崾橇私夂⒆?，了解孩子的前提是尊重孩子”孫老師的這一觀點(diǎn)一直貫穿全書(shū)，也一直貫穿在他對(duì)女兒孫冉的教育之中。隨著閱讀的深入，我越來(lái)越認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。一些父母常常把孩子視為自己的附屬物，從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利，不考慮孩子的真實(shí)感受。

如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，苦不堪言，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，只有受到尊重的人，才能真正學(xué)會(huì)自尊，而只有自尊才能學(xué)會(huì)做人。作為父母和老師，我們平等每一個(gè)孩子，給孩子足夠的尊重，讓孩子的人格得到健康發(fā)展。

在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。于是，有的父母真想抓住孩子的分分秒秒，孩子的每一分鐘都被安排了，緊張得不得了。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，可是一些父母給孩子安排了各種學(xué)習(xí)班，孩子一空下來(lái)父母就緊張。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)城市獨(dú)生子女平均每日可自由支配的時(shí)間只有68分鐘。在父母的“安排”下，孩子失去了自我，幾乎變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器人，以致變得越來(lái)越懶散、越來(lái)越麻木、越來(lái)越消極，甚至喪失了學(xué)習(xí)的熱情。這不能不令我們感到悲哀。剝奪了孩子自由支配的時(shí)間，實(shí)際上是在剝奪了孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過(guò)與家長(zhǎng)聊天，我發(fā)現(xiàn)很多孩子離開(kāi)了父母的安排，空閑的時(shí)間就變得無(wú)所適從。在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為父母和教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。

教育的前提是尊重，尊重比熱愛(ài)更為重要。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。作為父母和老師，我們要從小在孩子的心靈上播下愛(ài)與尊重的種子，讓孩子從小受到應(yīng)有的尊重，學(xué)會(huì)如何尊重他人。只有獲得了自尊，學(xué)會(huì)了尊重，才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。

感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!感謝孫云曉老師的傾情指點(diǎn)，讓我懂得了如何做一個(gè)好家長(zhǎng)和好老師。在今后的教育之路上，我會(huì)對(duì)孩子多一份理解，多一份尊重，讓我的孩子和學(xué)生們都能健康成長(zhǎng)。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇五

作為一名教師，還有我的性格，都決定了我非常喜歡和孩子們?cè)谝黄?。我發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡還沒(méi)有受到世俗熏染的孩子們。但是很多年過(guò)去了，我遺憾地發(fā)現(xiàn)：面對(duì)一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，僅有愛(ài)心是不夠的，還需要有愛(ài)的能力，而這種愛(ài)的能力恰恰是我不具有的。我越來(lái)越渴望自己擁有這種點(diǎn)石成金的愛(ài)的能力——教育的智慧，能讓自己成為一名學(xué)生需要的真正的老師，有能力捕捉到學(xué)習(xí)生活中的一次次轉(zhuǎn)瞬即逝的教育機(jī)會(huì)。所以，作為教師，為了孩子們的成長(zhǎng)，我渴望自己快快成長(zhǎng)。

帶著這種渴望，我開(kāi)始了自己的閱讀墾荒之旅。從一開(kāi)始我就喜歡蘇霍姆林斯基，因?yàn)樗且粋€(gè)為了愛(ài)孩子而來(lái)到這個(gè)世界上的人，一個(gè)把自己的身心都獻(xiàn)給了教育的、身體力行的、充滿(mǎn)悲憫情懷的、高尚的人！當(dāng)我讀他的作品時(shí)，我的內(nèi)心常常充滿(mǎn)感動(dòng)。正因?yàn)槲覍?duì)蘇霍姆林斯基的“和諧的教育”充滿(mǎn)了向往，所以在眾多的教育論著中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孫云曉的時(shí)候，當(dāng)我看到他提倡的“一切的教育都是和諧的教育”的時(shí)候，當(dāng)我感到他的作品不像其他專(zhuān)家的論著那么深?yuàn)W，而是深入淺出、通俗易懂、實(shí)實(shí)在在的時(shí)候，我就喜歡上了他。

《教育從尊重開(kāi)始》這本書(shū)里的理念與思想也貫穿于孫云曉的其他著作中。我讀這本書(shū)是因?yàn)槲覍?duì)孫云曉的”教育從尊重開(kāi)始”有話(huà)想說(shuō)、有話(huà)要說(shuō)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里對(duì)“尊重”這樣解釋?zhuān)?/p>

1、尊敬、敬重；

2、尊重并嚴(yán)肅對(duì)待；

3、莊重（指行為）。

可以這樣理解，一個(gè)人尊重另一個(gè)人，是唯恐“尊而不夠”的，這是和命令、指使、呵斥、責(zé)罵風(fēng)牛馬不相及的。學(xué)校里教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程被稱(chēng)之為教育。也可以這樣理解，如果教師在和學(xué)生的相處中動(dòng)輒命令、指使、呵斥、責(zé)罵，并不是教育，是與真正的教育背道而馳的。

關(guān)于“教育從尊重開(kāi)始”，我想從自己說(shuō)起。記得小時(shí)候上學(xué)，沒(méi)有像現(xiàn)在的“擇?！爆F(xiàn)象，都是就近入學(xué)?；蛟S因?yàn)檫@個(gè)原因，學(xué)生特別多，或許因?yàn)榘嗬锖⒆佣嗟脑驅(qū)W習(xí)程度參差不齊，班里總有一些不安分的、玩兒心很重的同學(xué)，每天都要做一些被大人稱(chēng)之為錯(cuò)誤的事情，惹班主任老師、包括任課老師在內(nèi)的所有老師生氣，甚至發(fā)火。于是，有時(shí)是課下，大部分是在課上，老師們就會(huì)對(duì)這些同學(xué)開(kāi)始苦口婆心地教育。有時(shí)候是拿班里的好孩子作為參照物來(lái)批評(píng)他們，如何如何不爭(zhēng)氣，總是大錯(cuò)常犯小錯(cuò)不斷；有時(shí)候直截了當(dāng)就是人身攻擊，呵斥怒罵是家常便飯。從小我就是老師、家長(zhǎng)眼中聽(tīng)話(huà)的、乖巧的好孩子。所以，常常被老師贊美，時(shí)常成為老師批評(píng)壞同學(xué)時(shí)的參照物。按理說(shuō)，或者換其他人，會(huì)為此沾沾自喜。但是，老師啊，他怎能知道，他這樣做的結(jié)果是，無(wú)形之中給了我很大的壓力，同時(shí)讓壞同學(xué)破罐破摔、更加自卑。所以為了讓老師高興，為了不辜負(fù)老師對(duì)我的贊美，小小的我一直在各方面追求完美，盡自己所能全力做到完美。我害怕犯錯(cuò)誤，我不敢想象，如果我犯了錯(cuò)誤，老師的失望與責(zé)罵，我怎能受得了。事實(shí)上，我?guī)缀鹾苌俜稿e(cuò)誤。所以，童年時(shí)的一次“錯(cuò)誤”至今記憶猶新。一次考試，作為學(xué)習(xí)委員的我有幸?guī)椭蠋煱l(fā)稿紙，一人兩張，用來(lái)抄寫(xiě)老師寫(xiě)在黑板上的試題。我小心地掀起兩頁(yè)紙要撕下來(lái)。但由于用力不對(duì)，稿紙從中間被撕破了。我小小的心咯噔了一下，怕被老師看見(jiàn)，趕忙扯了下來(lái)，放在自己的座位上自己用。雖然用這兩張殘破的稿紙考了一百分，我并沒(méi)感到喜悅。從那時(shí)起，隨著年齡的增長(zhǎng)，一想起這件事我的心就感到痛。

今天，當(dāng)看到孫云曉的“教育從尊重開(kāi)始”，我怎能不心生感慨！盧勤在《好父母，好孩子》中也曾說(shuō)，“在某種情況下，教師不尊重學(xué)生比父母不尊重孩子對(duì)孩子心靈的傷害更大，因?yàn)樵诤⒆有哪恐校蠋熓侵粮邿o(wú)上的?！弊鳛榻處煂?duì)成長(zhǎng)中的孩子所犯的正常的錯(cuò)誤，動(dòng)輒責(zé)罵呵斥，這并不是教育！沒(méi)有尊重哪來(lái)的教育？殊不知呵斥怒罵的結(jié)果是三方受害：老師自己、老師眼里的壞孩子，同時(shí)還有老師心里的好孩子！但是，現(xiàn)在想來(lái)，是孩子哪有不犯錯(cuò)的啊，而人恰恰就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的??！作為一名強(qiáng)勢(shì)學(xué)生我沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤，談不上老師對(duì)我的放縱。但是作為一名和弱勢(shì)學(xué)生一樣同樣需要成長(zhǎng)的孩子來(lái)說(shuō)，我失去了多少成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)??！不敢犯錯(cuò)誤讓我從小就敏感謹(jǐn)慎、膽小怕事，凡事追求完美，甚至吹毛求疵，從來(lái)不會(huì)說(shuō)一句傷害他人的話(huà)。但是另一個(gè)大膽的、熱情的我告訴我，這樣多么委屈自己多么累??！在《教育，我有話(huà)要說(shuō)》里，丘廣欣就說(shuō)過(guò)，“適值生命成長(zhǎng)季節(jié)的學(xué)生，如果真的不犯任何錯(cuò)誤，也許會(huì)更加讓人感到可怕?！?/p>

其實(shí)，我自己也是才明白“教育從尊重開(kāi)始”這個(gè)道理?；叵脒^(guò)去，成為老師的自己不也像自己的老師一樣，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就是一頓責(zé)罵，還自認(rèn)為是為學(xué)生好。多么無(wú)知??！幸虧現(xiàn)在我醒悟了。雖然我教育知識(shí)貧乏，雖然作為教師我能力有限，但是我牢記著沒(méi)有尊重就沒(méi)有真正的教育。我不會(huì)忘記自己兒時(shí)的經(jīng)歷，還有自己花季雨季的精神掙扎。理解是尊重。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，從生活關(guān)心出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師?！辈煌涀约涸?jīng)是孩子，才會(huì)理解孩子。理解孩子，愛(ài)才會(huì)具體而豐富，才會(huì)無(wú)處不在，才會(huì)使師生之間、學(xué)生之間充滿(mǎn)溫馨。理解孩子，尊重孩子，學(xué)生的潛能才能被極大地激發(fā)出來(lái)。所以，我要對(duì)我的孩子們充滿(mǎn)理解與愛(ài)憐，寬慰與鼓勵(lì)。我要讓我的孩子們永遠(yuǎn)記得在自己人生的美好階段，有人理解自己、支持自己、欣賞自己。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇六

做最好的老師，是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”：從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。

我的一個(gè)小外甥，今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō)，“不喜歡，她經(jīng)常打?qū)W生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍。”我說(shuō)：“她打過(guò)你嗎？”外甥說(shuō)：“她不打我，但是，她經(jīng)常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣。”聽(tīng)了這話(huà)，我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢？我想，這個(gè)有她自己的理由，她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。可是這樣的嚴(yán)格，讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼，那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。

后來(lái)，我了解到，小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作，還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子，工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上，卻往往不注意方式方法，留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，我也不是一開(kāi)始就有愛(ài)心的，不然我就不會(huì)打?qū)W生也不會(huì)諷刺挖苦學(xué)生了，但我從這些教訓(xùn)中感到——一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。

素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇七

看到這本書(shū)的名字《銷(xiāo)售從被拒絕開(kāi)始》，我就在想做銷(xiāo)售不是客戶(hù)認(rèn)可的才會(huì)有開(kāi)始嗎？怎么會(huì)從拒絕開(kāi)始呢？抱著這樣的心態(tài)我開(kāi)始了我的閱讀之路。看了目錄才恍然大悟，原來(lái)說(shuō)的“拒絕”是這樣的。

看完書(shū)我對(duì)自己有了新的要求，銷(xiāo)售人員我們應(yīng)該先從自己身上找原因，小部分的銷(xiāo)售人員包括我自己身上都會(huì)部分這樣的特點(diǎn)，就是在接待客戶(hù)會(huì)緊張或過(guò)分的謙恭。你作為一位銷(xiāo)售顧問(wèn)，是為客戶(hù)提供服務(wù)的工作人員，你若緊張，客戶(hù)看出來(lái)了就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，要么找其他的工作人員咨詢(xún)，要么讓你自顧自的說(shuō)，客戶(hù)有一句沒(méi)一句的搭幾句，一趟下來(lái)，你這個(gè)客戶(hù)的成功率就直線(xiàn)下滑。再者如果你很少有提問(wèn)，反倒是等著客戶(hù)提問(wèn)。沒(méi)有交流的溝通客戶(hù)和銷(xiāo)售員都會(huì)很累。如果你的客戶(hù)不喜歡你，那么你應(yīng)該仔細(xì)的自我檢討一下了。可以從電銷(xiāo)過(guò)程或者日常面見(jiàn)客戶(hù)中客戶(hù)的反饋，我們要擅于總結(jié)，下次遇到這樣的問(wèn)題該怎么解決或者別人是怎么解決的等等。找到原因知道方式方法那就自信心就回來(lái)了。那再面對(duì)客戶(hù)我們就從容不迫了。我會(huì)努力改變自己，找回自信！

設(shè)法弄清客戶(hù)的真正需求。和客戶(hù)電話(huà)初步溝通后，介紹自己和公司，要突出特點(diǎn)和好處，讓客戶(hù)了解到對(duì)公司的好處。激起他的想了解的.欲望。這樣銷(xiāo)售顧問(wèn)就能清楚了解客戶(hù)的真正需求。你的話(huà)題要讓客戶(hù)感興趣，不要讓客戶(hù)感覺(jué)你一直在推銷(xiāo)產(chǎn)品，銷(xiāo)售顧問(wèn)要站在客戶(hù)需求的角度，為客戶(hù)著想，讓他們覺(jué)得物有所值。這種方法能較好與客戶(hù)溝通下去，才有交易的可能性。銷(xiāo)售是銷(xiāo)售人員與客戶(hù)相互應(yīng)答的過(guò)程。銷(xiāo)售顧問(wèn)應(yīng)該要對(duì)客戶(hù)的每一句話(huà)給予反饋，這樣才能取到真正的溝通。當(dāng)然，在溝通的過(guò)程中，擅于去發(fā)現(xiàn)客戶(hù)感興趣的話(huà)題，強(qiáng)調(diào)你的產(chǎn)品能帶給客戶(hù)一些利益與好處等。從這些話(huà)題去切入，那么客戶(hù)不與你溝通的情況就能大大減少。記住一定要向請(qǐng)教客戶(hù)對(duì)我們的服務(wù)的意見(jiàn)和建議。這是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和滿(mǎn)足客戶(hù)覺(jué)得被尊重的心理。方式方法都學(xué)到了，接下來(lái)要熟能生巧的運(yùn)用還需努力。

拒接是從不同客戶(hù)的反饋中反思并成長(zhǎng)自己，拒絕是從客戶(hù)的懷疑到認(rèn)可，拒絕是從客戶(hù)的潛在意向發(fā)掘成意向，所以我得到的就是從自我自信心和技巧提升的開(kāi)始，先做一個(gè)學(xué)會(huì)接受拒接的銷(xiāo)售人員！然后再做一個(gè)學(xué)會(huì)投其所好并讓客戶(hù)“喜歡”的銷(xiāo)售顧問(wèn)！

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇八

但是我發(fā)現(xiàn)，我自信的欠缺，是真實(shí)的。多年來(lái)，我做著低于我能力的工作，呆在低于我能力的職位上，拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情，我總是覺(jué)得心里沒(méi)底;我總是找身上有很多“問(wèn)題”的男朋友，因?yàn)榭偸窍胨砩嫌羞@么多問(wèn)題，他才有可能接納一個(gè)有著“這么多問(wèn)題”的我;很清晰的事情，總想去征求一下別人的意見(jiàn)——這不是沒(méi)自信那什么才叫做沒(méi)自信。

我想，情緒可能確實(shí)是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒，那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語(yǔ)，你把它們內(nèi)化了，變成了你的一部分，變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒，你的才華，你的美，你的愛(ài)……這些真實(shí)的你，層層掩埋。

十項(xiàng)童年生存守則。

守則一：父母就是老板，他們的命令必須遵從，除非你能躲得掉。

守則二：父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，因?yàn)樗麄冎赖酶啵矣兄说亩床炝?他們可以看到你的未來(lái))。

守則三：就算你確信自己是對(duì)的，守則二仍然成立。

守則四：你必須無(wú)條件地愛(ài)父母，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了你，給你食物和住所，并且提供玩具和其他物質(zhì)。

守則五：你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛(ài)老板或不同意老板的情緒。

守則六：你必須為老板的感覺(jué)負(fù)責(zé)，因此你必須表現(xiàn)出社會(huì)能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺(jué)得糟糕和不高興，或是感覺(jué)很好和快樂(lè)。

守則七：如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛(ài)行為，你就是個(gè)不值得愛(ài)的壞孩子。你將會(huì)因此受到老板的排斥，或者被拋棄。

守則八：你多數(shù)的真實(shí)感覺(jué)都是不被接受的，它們對(duì)老板有負(fù)面的沖擊力。

守則九：老板不需要信守他的承諾，不過(guò)在任何情況下，你都必須要守信。

守則十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也無(wú)妨，因?yàn)槔习灞容^年長(zhǎng)和聰明。你卻必須等到大了，才能沉迷于類(lèi)似的有害行為。

這些守則當(dāng)時(shí)保護(hù)過(guò)我們，但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們?cè)诔赡甑默F(xiàn)實(shí)中好好生活。不然，我們就是受限于過(guò)去的奴隸，我們充滿(mǎn)了從父母、家族成員和老師那里而來(lái)的恐懼。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇九

987年霍華德在購(gòu)賣(mài)星巴克時(shí)，差一點(diǎn)讓股東掃地出門(mén)，險(xiǎn)些破產(chǎn)。在霍華德創(chuàng)辦“天天咖啡”一年后，他的投資人兼星巴克創(chuàng)始人杰瑞帶來(lái)了一個(gè)好消息給他。杰瑞說(shuō)，星巴克現(xiàn)金流跟不上，需要賣(mài)掉星巴克償還債務(wù)。我和戈登一致認(rèn)為，你是最好的接盤(pán)俠。我們定的價(jià)格是380萬(wàn)美元，給你60天籌款，在這期間不會(huì)賣(mài)給任何人。

霍華德爽快的答應(yīng)，他看到了機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)接手星巴克以后，“天天咖啡”門(mén)店將在一夜之間就能擴(kuò)大三倍。他連夜起草了一份并購(gòu)計(jì)劃，將該計(jì)劃發(fā)給“天天咖啡”都各位投資人。一個(gè)月后，杰瑞打電話(huà)告訴霍華德，星巴克已經(jīng)有新的買(mǎi)主。

霍華德質(zhì)問(wèn)，當(dāng)初你們說(shuō)過(guò)，不會(huì)把星巴克賣(mài)給外人。杰瑞耐心解釋?zhuān)I(mǎi)方不是外人，是你的股東，他出價(jià)現(xiàn)金400萬(wàn)美元。杰瑞緩一緩追問(wèn)道，能籌到380萬(wàn)美元機(jī)會(huì)有多大？霍華德說(shuō)，有80%的把握，但我不敢保證。杰瑞緊接著說(shuō)，再給你三十天籌錢(qián)，資金還不到位，就對(duì)不起兄弟了。

霍華德放下電話(huà)，一片茫然。當(dāng)他看到角落的那只籃球時(shí)，心里就下定決心，一定要打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役，別管了，現(xiàn)在去打一場(chǎng)籃球比賽再說(shuō)。比賽完后，他將這件事告訴了隊(duì)友兼朋友斯科特律師。斯科特引見(jiàn)老比爾·蓋茨給霍華德認(rèn)識(shí)。

霍華德在西雅圖最牛律師所辦公室見(jiàn)到老比爾·蓋次。老比爾·蓋茨說(shuō)，講一下事件的來(lái)龍去脈?；羧A德將事件一五一十說(shuō)的清清楚楚，并說(shuō)那個(gè)股東是西雅圖商人。老比爾·蓋茨在記事本記錄完，追問(wèn)霍華德，你所說(shuō)的都是事實(shí)嗎？蓋茨先生，我所說(shuō)的句句屬實(shí)，霍華德答道。

老比爾·蓋茨喝完一杯咖啡說(shuō)，現(xiàn)在我?guī)闳ヒ?jiàn)那位股東。那位股東一見(jiàn)到霍華德就火冒三丈說(shuō)，小伙子，在你身無(wú)分文時(shí)，是我們給你投資。現(xiàn)在我們要收星巴克，你就從中礙手礙腳，信不信我們把資金抽回來(lái)。霍華德義正言辭的說(shuō)，收購(gòu)星巴克是我的主意，是你破壞了我的計(jì)劃。

老比爾·蓋茨忍無(wú)可忍，對(duì)著那個(gè)股東說(shuō)，你，退出。由霍華德來(lái)籌錢(qián)收購(gòu)星巴克。你聽(tīng)明白了嗎？你，給我退出。老比爾·蓋茨的出手，讓霍華德成功收購(gòu)了星巴克。這次成功收購(gòu)星巴克，霍華德踐行了他的格言，唯有行動(dòng)才能改變世界。

講述了自己是怎樣關(guān)注每一位員工的自我實(shí)現(xiàn)故事。

作為新時(shí)代的打工人，渴望成功，卻找不到辦法？不妨翻開(kāi)《從頭開(kāi)始》，體驗(yàn)霍華德怎樣在星巴克追逐自己的夢(mèng)想，逆襲成為有格局的領(lǐng)導(dǎo)者的故事，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)掛職場(chǎng)打怪升級(jí)，早日實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇十

第一個(gè)原則：“求職簡(jiǎn)歷”要“簡(jiǎn)”。招聘經(jīng)理們?cè)诿鎸?duì)上百份甚至更多的求職簡(jiǎn)歷，不可能對(duì)所有的簡(jiǎn)歷都進(jìn)行仔細(xì)的閱讀。但是，內(nèi)容簡(jiǎn)潔、易懂、清楚的簡(jiǎn)歷最不易被漏掉，而那些長(zhǎng)篇大論而不知所云式的簡(jiǎn)歷最不招人喜歡。

第二個(gè)原則：“求職簡(jiǎn)歷”要突出“經(jīng)歷”，用人單位最關(guān)心的是求職者的經(jīng)歷，從經(jīng)歷來(lái)看求職者的經(jīng)驗(yàn)、能力和發(fā)展?jié)摿?。因此，在?xiě)簡(jiǎn)歷的時(shí)候，要重點(diǎn)寫(xiě)你學(xué)過(guò)的東西和做過(guò)的事情，即你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和工作經(jīng)歷。學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括主要的學(xué)校經(jīng)歷和培訓(xùn)經(jīng)歷，工作經(jīng)歷要標(biāo)明你經(jīng)歷過(guò)的單位、從事的主要工作，如果你的經(jīng)歷太多，不好一一列出，也可以把近期經(jīng)歷寫(xiě)得詳細(xì)些，把初期參加工作的經(jīng)歷寫(xiě)得簡(jiǎn)略些。尤其是近期的工作經(jīng)歷一定不要遺漏，否則會(huì)引起用人單位的不信任。

第三原則：“求職簡(jiǎn)歷”要突出所應(yīng)聘的“職位”信息。招聘經(jīng)理關(guān)心主要經(jīng)歷的目的是為了考察求職者能否勝任擬聘職位。

因此，無(wú)論是在寫(xiě)自己的經(jīng)歷，還是做自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，一定要緊緊抓住所應(yīng)聘職位的要求來(lái)寫(xiě)。切記，招聘經(jīng)理們只對(duì)他們和職位相關(guān)的信息感興趣。

法寶二：準(zhǔn)備工作馬虎不得。

參加求職面試，除了隨身要攜帶必要的證書(shū)、**、照片等常規(guī)的用品之外，的確還應(yīng)事先做些“功課”，簡(jiǎn)要地說(shuō)，大概有四方面的準(zhǔn)備工作。

一是背熟自己的求職履歷。常常遇到有些求職太過(guò)頻繁，而自己的求職履歷則又是經(jīng)過(guò)精心“包裝”含有大量“水分”的，輪到面試時(shí)有時(shí)連自己都記不清究竟“工作經(jīng)驗(yàn)”是怎樣“排列組合”的，一上陣便迅速“露出馬腳”，不戰(zhàn)自敗。當(dāng)然，如今企業(yè)在選拔人才時(shí)也會(huì)著重考察履歷的真實(shí)性，那些包裝過(guò)頭的履歷的求職者最終會(huì)“吃苦頭”的。

二是準(zhǔn)備好同所申請(qǐng)的職位相吻合的“道具”。身上穿的、手上戴的均能反映出求職者對(duì)所申請(qǐng)的職位的理解程度。試想如果一家五星級(jí)酒店招一名公關(guān)經(jīng)理，而這位公關(guān)經(jīng)理的候選人下雨天穿著高統(tǒng)套鞋去面試恐怕同所申請(qǐng)的職位形象相去甚遠(yuǎn)，是絕不會(huì)被錄用的。所以面試時(shí)的“道具”也應(yīng)有所選擇。

三是準(zhǔn)備好同自己身份相吻合的語(yǔ)言。每個(gè)人都應(yīng)對(duì)語(yǔ)言和遣詞用字有所選擇，面試不同于閑聊，每句話(huà)，每一個(gè)詞甚至每個(gè)字都應(yīng)有所挑選。如不少不諳世面的求職者參加面試時(shí)張口閉口你們公司，聽(tīng)多了肯定會(huì)引起別人的反感。應(yīng)該十分有禮貌客氣地說(shuō)“貴公司”，禮多人不怪嘛！

四是準(zhǔn)備好同選擇的職業(yè)和身份相吻合的行為規(guī)范。面試時(shí)的細(xì)小行為最能說(shuō)明一個(gè)人的真實(shí)情況，所謂“于細(xì)微處見(jiàn)真情”。譬如一位前來(lái)應(yīng)征秘書(shū)的小姐，作為主試官一定要想方設(shè)法令其將身隨所攜帶的包打開(kāi)，因?yàn)閺闹锌梢钥闯鲞@位女孩子的條理性，一個(gè)自己包內(nèi)物品都是弄得雜亂無(wú)章毫無(wú)頭緒的人，很難在工作中能十分有條理。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇十一

今天我們學(xué)了《從現(xiàn)在開(kāi)始》這篇文章，主要講了獅子想找一個(gè)動(dòng)物替它做萬(wàn)獸之王。貓頭鷹、袋鼠它們都以自己的生活方式要求動(dòng)物們白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，走路都要跳著走。后來(lái)輪到小猴當(dāng)大王，它說(shuō)：“從現(xiàn)在開(kāi)始，你們都按照自己的生活方式生活?！眲?dòng)物們歡呼起來(lái)。

學(xué)了這一課，我懂得了要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。

教育從愛(ài)開(kāi)始讀后感（模板12篇）篇十二

這是路遙對(duì)他自己創(chuàng)作過(guò)程中的一段感受。

當(dāng)他著手創(chuàng)作《平凡的世界》，就已經(jīng)把之前的光環(huán)全都拋下了，來(lái)到一個(gè)不起眼，沒(méi)人打擾的煤礦，做一個(gè)平凡人，勾勒著另一個(gè)平凡的世界。只留下一顆流浪著的心，在那個(gè)世界中徘徊，尋覓、游蕩，前行……他不滿(mǎn)足于之前的小成就，也不認(rèn)為人到中年就不可以再熱血燃燒地去做一些莊嚴(yán)的勞動(dòng)，用所存的虔城去追趕理想和信念。

盡管創(chuàng)造的過(guò)程無(wú)比艱辛，而成功的結(jié)果無(wú)比榮耀，盡管一切艱辛都是為了成功，但是，人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的'過(guò)程，而不在干結(jié)果。沒(méi)有什么急功近利的心態(tài)，也不存在什么不自量力的癡心妄想。具備了這個(gè)實(shí)力，以一顆平淡從容的流浪之心，愜意地構(gòu)造著那個(gè)世界的故事。也許我們也可以回憶一下自己曾經(jīng)夢(mèng)想的事情，一旦具備了某種實(shí)現(xiàn)雄心抱負(fù)的條件，那些夢(mèng)想就會(huì)被認(rèn)真地提升到現(xiàn)實(shí)中并擁有無(wú)數(shù)復(fù)活的可能性。

我們正年輕，一切都有無(wú)數(shù)的可能?？墒撬坪跏且?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)在太現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)急著見(jiàn)到努力之后的成效。為你的目光只盯著那個(gè)目標(biāo)，沿路的一切滋味都無(wú)福消受。當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，即便你坐擁著奮斗的成果，但你的精神世界仍然是空洞的，你回憶不到自己絢麗的青春歲月，無(wú)法剪下記憶的華美布匹，裝飾自己最好的一段年華。你衰老的臉龐，空洞的眼神，都無(wú)法為青春的記憶閃爍慰藉的神色。

人生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最綺麗的回憶。

在這樣的時(shí)光巨輪中，轉(zhuǎn)起的是歲月和夢(mèng)想，和渴望成功的我們。可巨輪無(wú)法承擔(dān)那樣急迫的成功之心，它愿讓你放慢速度，讓你的心去流浪，在流浪的心中，發(fā)現(xiàn)墻角盛開(kāi)的不知名的花，發(fā)現(xiàn)天空中的白云構(gòu)成一個(gè)心的形狀，發(fā)現(xiàn)桌前的小貓突然要每頓多吃一條小魚(yú)……這都是目光只在目標(biāo)上的人所不能發(fā)現(xiàn)的。

這便是所謂懷著流浪之心的零散生活吧?？赡悴粫?huì)長(zhǎng)期頹喪，因?yàn)槟闵硖帒?zhàn)場(chǎng)，你要追趕理想和信念。追趕著，直到心中那片蔚藍(lán)的海洋。

路遙先生，他的心一直都在流浪，而他，最終見(jiàn)得海洋。