心得體會是一個人成長道路上的重要標志，也是我們對過去的回顧和展望。接下來，我們將分享幾個不同領域的專家對于心得體會的經(jīng)驗總結，希望能為大家提供一些思路和參考。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇一

一位落寞的紳士，一個扭曲的時代，一份騎士的靈魂。

——題記。

合上書、閉上眼睛，我仿佛也能看見那副生來就該是“游俠騎士”的滑稽身影——手持一柄生了銹的長矛、頭頂著細鐵絲圍成的破了洞的頭盔的消瘦鄉(xiāng)紳，帶著一匹老的已經(jīng)不能再老的馬和一個雇來的還算健壯的農民，嘴里高聲宣告著“除強扶弱，打抱不平!”

初讀西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》這本書，我總是被堂吉訶德的瘋瘋癲癲，胡言亂語逗得忍俊不禁，一面感嘆他的奇思妙想，一面又笑之庸俗無常——一個原本衣食無憂的鄉(xiāng)紳，卻被虛無縹緲的騎士夢迷的神魂顛倒、黑白不分。甚至還自封為騎士，把一個普普通通的擠奶姑娘想象成自己的意中人，總想著風風光光迎娶她，竟還帶著家中的一匹老馬和農民桑丘從此走上了“游俠騎士”的道路，沉入了漫無邊際的想象之中去，他把巨大的風車當成巨人，把過路的美麗女人當成公主，把普通的小客棧當做城堡，學著騎士小說上那一套自言自語，傻里傻氣的一次次與過路的人大打出手，又一次次被人打的癱倒在地、動彈不得，直到臨終前才意識到自己這一生的錯誤，悔不當初，這該是何等的荒謬!

可故事的真意僅僅是為了博讀者一笑，講述一個瘋傻之人的滑稽一生嗎?我不禁暗自沉思，在一遍又一遍的咀嚼之中，仿佛最開始我所知道的、笑話的一切又在堂吉訶德的話語中被重新認識——可笑與悲慘命運的背后，堂吉訶德并非一個簡單的被諷刺者，而是一個隱藏在作者內心深處真正的諷刺者，他在用自己一切看似瘋狂的舉動諷刺這個已經(jīng)被控制的黑暗腐朽的社會。

這個瘋癲鄉(xiāng)紳背后的整個社會是那么的黑暗——官場上的決疣潰癰，王公貴族的橫行無忌，公爵夫婦的驕奢淫逸，每一個看似光鮮亮麗的外表下仿佛都隱藏著一只有著貪婪兇殘本性的巨獸;這個可憐騎士背后的精神世界是那么的可悲——“游俠騎士”像一張巨大、難以透氣的網(wǎng)籠罩著堂吉訶德的思想，致使其愚笨一生!

堂吉訶德并非一個在大部分讀者眼中的跳梁小丑，相反，他是被塞萬提斯當成了一個社會的覺悟、時代的英雄來歌頌，一次次的大打出手并非無端惹事，相反每一次戰(zhàn)斗在他的眼中都是在與社會中的惡勢力相抗衡;每一次對他的挖苦嘲笑的背后則是對他作為當時社會中少見的一股正義的贊揚!

堂吉訶德的悲劇不只是他荒謬一生的悲劇，更是當時那個時代永遠的悲劇，若細細責問究竟是什么造成了堂吉訶德啼笑皆非的命運?正是當時無法沖破的世俗與頑固的精神!

正如堂吉訶德死后墓碑上的那段話一般：“生是癡呆瘋癲，臨終頭腦清醒?！碧眉X德臨死前的覺醒，使他終于沖破了騎士小說的束縛之網(wǎng)，更使整個社會得到了一絲清醒!要論如何評價堂吉訶德?我只能說——他活著是個瘋子，死了是個智者!

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇二

一個神經(jīng)兮兮的人，騎著匹瘦馬，手拿一桿長矛，旁邊還有個肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至于當西班牙國王看到一個學生在邊看書邊狂笑時，說“他一定在看《堂吉訶德》。”

堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲：他向風車沖去，結果人飛了，但他認為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童，結果揚鞭而去后，牧童也被打得死去活來，他自我感覺倒相當良好;他把羊群當軍隊，把客店當城堡。在他看來，自己就應該是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士?？捎⑿蹧]當成，倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。

堂吉訶德的理想是很美好的，甚至可以說是偉大的。我們不能因為他的行為就全面否定他——從實質上講，他在努力追逐自己的夢想?？蛇@個夢想太虛幻，太脫離實踐，因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講，堂吉訶德是個可敬的人。

而他之所以干了那么多荒唐事，名聲不好，同樣因為堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美好了，根本沒想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢想由于脫離實踐只能化作一團迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒，反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講，堂吉訶德是個可悲的人。實際上，整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實之間的矛盾。

不只是17世紀的堂吉訶德，20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現(xiàn)實“的矛盾之中。如何權衡理想與現(xiàn)實的矛盾也是作品意思里提出的最重要問題。我認為，在那時我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實型思維。因為夢想只有連接現(xiàn)實，它才有意義。但是，我們也不應該放棄夢想，庸庸碌碌，否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理，依然值得世人深思。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇三

這本書講了一位名為吉哈達的紳士，他本來是一個正常而又斯文的人，但卻迷上了騎士小說。

他買了一本又一本騎士小說，看得廢寢忘食，終于有一天，他有了一個全世界瘋子也從來沒有過的念頭——他要去做一個游俠騎士，為人們打抱不平。

他帶上村里一個名為桑丘的人，做自己的侍從，騎上馬，全身披掛地出發(fā)了。

他去到一個客店，門口站著兩個娼妓，在他看來這就是一間城堡，他認為那兩個婦女是富家小姐。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味，卻被堂吉訶德說成是上等白面包。

這次出行很短暫，三天后他回了家，一天到晚都在胡言亂語。

村里的神父決定將那些害人的騎士小說全部燒掉，只留下不害人的書?？墒沁@樣做也無濟于事，因為他已經(jīng)全部記住了。

他再一次出了門，答應桑丘，自己一定會給予他一個海島。

他們日夜行走，他把騎士書里的一切搬到現(xiàn)實生活中來。他虛構的心上人，令他瘋得更加過分了。

他前去一個村子里尋找他心中的這位小姐，見到的卻是奇丑無比的村姑，他認為一定是魔法師，把她變成這樣的。

后來，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦，他們給堂吉訶德最好的待遇，堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因為不管在哪一本奇書中讀到的，都是上千仆人管家，圍著騎士們，每天都能吃到美味的佳肴，而現(xiàn)在這一切都成真了。

這對于他的仆人桑丘來說，十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個玩笑開久一點，于是拿了一塊自家的地，充當桑丘夢寐以求的海島。

可是海島總督干了沒多久，海島就被敵人包圍了，他覺得自己擔不起這個重任，下臺了。

終于，堂吉訶德在外當騎士的日子結束了，他和桑丘向老家的方向走去，臨終時，堂吉訶德對神父本人說，他這輩子都被騎士小說毀了。

大家發(fā)現(xiàn)，他頭腦終于清醒了。不久后，這位著名的騎士便與世長辭了。

讀完這本書，我體會到了堂吉訶德雖瘋癲，卻也做了一些好事，他的大膽令人佩服。還有桑丘，他忠心耿耿為主人服務，主人將自己的家產給了他一部分，他如此忠誠，獲得獎勵也是應該的。

塞萬提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問世，便受到世人的熱愛與追捧，這和它所反映的時代背景有很大的聯(lián)系，仔細分析這部作品中的幾位主人公，對我們的人生也有一定意義上的啟示。

主人公阿隆索·基哈諾，也就是曼恰的堂吉訶德，在追尋自己夢想的途中，有幸運，亦有困苦，有歡笑，亦不乏悲傷，在茫茫人海中，任憑羅西南多的信步，任憑騎士道的艱辛，任憑“杜爾西內婭”帶給他視覺上的沖擊，也未曾詆毀他年輕時的夢想。有人覺得他滑稽，可笑，他的故事荒誕離奇，對，這點我承認，但我認為若是從片面來分析他的人生，是對原著的一種褻瀆，也并非作者所想。

作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士，雖然他不被世人理解，雖然他常被世人勸解，但卻始終堅持自己的夢想，從未破滅，雖然他在臨死前恍然大悟，但他擁有的精神著實令我欽佩。當然，在劇情需要的情況下，他還是恍然大悟了，否則，他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會更貼切他的性格，也更顯得順理成章。

末尾有一段細節(jié)描寫“外甥女照常吃飯，女管家依然喝酒，桑丘情緒也還行，因為繼承的財產多多少少減輕了繼承者對死者的懷念，垂死者的悲傷。”作者從堂吉訶德死后不久，別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡，以及金錢與感情可以相互抵消的內涵，我想，塞萬提斯是想告訴我們生命的可貴，使得我們更加珍惜自己。

這個暑假，我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。

這本書講的是：堂吉訶德看騎士小說看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最后拿著武器、穿著盔甲，帶著一個叫桑丘的農民，出門冒險。

這本書的影響力太大了，以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說，如果人們看見了一匹瘦馬，就會說：“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后，塞萬提斯并沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創(chuàng)作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創(chuàng)作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。

這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。

這本書揭示了騎士文學的荒唐，但又妙趣橫生，有幾個情節(jié)真是令人哭笑不得!

在風車大戰(zhàn)中，他看到了田野的風車，于是立即回到了騎士小說里，給他的隨從說：“在征險方面你是外行，他們是巨人，我的機會來了，如果你害怕，就靠邊兒站，我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，風車那么大，他顯得那么小，風一吹，他被風車甩出了十幾里遠，可憐的堂吉訶德，牙還被打掉了好幾顆!

“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德，如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對我的尊重。”這在他生命的終點似乎是所謂的清醒，但更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這包含了一生的辛酸與凄涼，諷刺又無奈。

公爵家的女仆一時戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實寫照，而現(xiàn)實與理想的距離，前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇，那么他臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。

西歐的中世紀是個“黑暗時代”。人們喪失了對美好事物的追求的權利與欲望，堂吉訶德的行動也反映了他不安于平凡閑暇的生活，他的理想雖然荒誕可笑，但他為了理想不顧個人安危，不顧失敗，為我們展現(xiàn)了一個堅持理想奮不顧身的英雄形象。

此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點了笑穴，大笑不止。

故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小說而“全副武裝”，騎著一匹老馬，夢想著像那些騎士們一樣，威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果干出了不少傻事。

大笑。

這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風車作戰(zhàn)時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的'金頭盔，那可笑程度就更不用說了?！八亲钤愀獾尿T士，還是最勇敢的傻瓜?”

譏笑。

讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨，這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認為自己已經(jīng)受傷，原因是“小說中沒有任何關于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

苦笑。

《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經(jīng)看到報紙，說，一個年輕人因為想看看“天堂”是什么樣子，險些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是“理想主義惹的禍”。

現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現(xiàn)實生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇四

這是一本反映17世紀黑暗的一本書，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，夢想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的'盔甲，為一只很瘦的馬起了一個響當當?shù)拿?。也個自己起了個新名字。

他開始了他的冒險，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險，這回他還倒來了一個小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當督查。

他們在這一路上碰到了許多事，如把風車當成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。

堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇五

《堂吉訶德》一書全名是《拉曼卻的機敏堂·吉訶德傳》，共兩部，第一部出版于1605年，第二部小說的情節(jié)非常奇特：拉曼卻地方一個鄉(xiāng)村的小紳士叫吉桑諾，將近五十歲，身段頎長，面孔瘦削，有一匹瘦馬，還有一支長矛、一面舊盾，家中有一個四十來歲的女管家，一個二十來歲的外甥女，還有一個幫工，一般生活可以維持，但并不大富裕。

他有一個嗜好是喜讀騎士小說，讀得入迷了，不打獵，不管家事，后來竟然把土地賣了去買這類書，并見人就與人議論書中的義理。從黑夜到白天，從白天到黑夜，他每天這樣談，以致腦汁漸漸枯竭下去，終于失掉了理性。他腦子里滿是魔法、戰(zhàn)車、決斗、挑戰(zhàn)、受傷、漫游、戀愛、**以及書中種.種荒.唐無理的事，凡是書中所寫的他都信以為真。于是突發(fā)奇想，為了增進自己的聲名謀利公眾的福利，他要去做游俠騎士，把書中見到的都實行起來，去解救苦難，去親歷危險，去建功立業(yè)。他于是給馬起了名為羅齊南脫，意為“從前勞役的馬”，找出矛和盾，把一個鄰村的擠奶姑娘取名為杜爾西內婭，臆想為身為騎士的自己的意中人，便出了村子去行俠仗義，游走天下。

在客店里，他把店主認作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一個富農拷打一個小牧童，是因為牧童放羊時丟了羊，堂吉訶德見狀不平，他不僅叫富農放了牧童，還叫富農把欠下的九個月的工資照致發(fā)給放羊的孩子。那個財主叫郝屠多，當時雖然答應下來了，可是當吉何德一走，又把小牧童安德列斯綁起來打了一頓，他的仗義毫無結果。

后來，他回家來了，約見了他的鄰居——一個老實的農民桑丘·潘沙，約請其為侍從，答應將來叫他做海島總督。于是懷著夢想的桑丘，騎著小毛驢，作為侍從與他一起“建功立業(yè)”去了。在兩次外出游俠冒險中，鬧了無數(shù)的笑話——傻把風車當巨人，把旅店當城堡，把苦役犯當作被迫害的騎士，把皮囊當作巨人的頭顱等等。他有百折不屈的精神，愈挫愈奮，最后直到人們把他裝進籠子里送回家來。第三次堂吉訶德和桑丘約好去薩拉戈薩參加比武，他們歷經(jīng)了各種奇遇，曾被公爵夫婦請到城堡作客。最后是同村的加爾拉斯果學士(堂吉訶德的一位朋友參孫·卡拉斯科)，裝做“白月騎士”把他打倒了，令他回家隱居一年，堂吉訶德這才履行諾言，回到了家。之后又外出冒險游俠，以善良愿望做了許多荒誕之事。

最后在垂危中理智醒來，發(fā)現(xiàn)過去自己的荒.唐，死前立下三條遺囑，一是過去付給桑丘的一筆錢，都不用算了，花剩下的都給他用，因為這個人心地純良，做事忠實;二是遺產全部歸外甥女，但如果嫁人時，那個人要讀過騎士文學，就不要嫁給這樣的人，遺產全部收回，撥給宗教充做宣傳費用;三是向以他為題材的作者致歉，令其寫出了這部荒.唐的書，自己為此有良心負擔。最后，這位騎士便安心地死去了。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇六

利用這個寒假的時間，我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內心五味雜陳，這是一部讓我的心情感到很復雜的小說，它讓我開懷大笑的同時，也讓我備感沉重。

最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思，就覺得堂吉訶德是個傻乎乎的人，整天以為自身是個騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游，最終被朋友帶回了家?？商眉X德這個人，給我的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士，瘋子，時而又有理性，講道德，顯然他是飽讀詩書，十分有正義感的法國紳士。在很多危機關頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷，并在一些細節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志，好在最終他清醒了，卻落得了一個悲慘的結局。

他一心追求正義，成為令眾人啼笑皆非的瘋子，落得個狼狽不堪的下場，是他的觀念導致的。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想，他之因此尊重自身的性命，就是為了實現(xiàn)自身的理想。而他的侍從桑丘的確很傻，且又癡中有黠，可是他對主人很忠實，知恩圖報。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對照。只是前者重視理想，后者在乎現(xiàn)實而已。

其實，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅持自我！于是，我在想一個人一直堅持一種對的東西，而且只是做法上與其他人不同的時候，為什么就被視為另類，而且不斷被人取笑呢？當今現(xiàn)實生活中有很多名人，如馬云，馬化騰，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠沒有成功的`日子，也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過，他在堅持自身的理想創(chuàng)業(yè)的時候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但他卻一直在堅持著自身認為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣，但書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實中的馬云卻春風得意。

我所說的這些想法也許不成熟，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個懲惡揚善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠，我當下首要的任務就是，努力學好科學文化知識，將來為祖國的建設和發(fā)展貢獻出自身的一份力量。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇七

堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬提斯筆下的一個既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。

在書中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但拋開這些事再來看他，我會無比的羨慕他，因為他是一位真正的男子漢，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什么并能付出行動，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。

在現(xiàn)在這個社會，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角，躊躇不前。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存?！爆F(xiàn)在又有幾個人還懷揣著自己的夢想在打拼？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時的夢想早已丟棄，像是灰燼，風一吹便成了塵埃，悄無聲息。只等待著老年時的自己回過頭來獨自傷心嘆惋。

堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時間不等人，它不會等你把家里打點好了，等你賺夠足夠的'盤纏，再收拾細軟去追尋夢想，等你準備好出發(fā)時，就會發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里，再也換不回來了。是的，堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗過自己所選擇的路，他經(jīng)歷過、嘗試過，縱使不成功，在中年也不會因此而感到可悲——在血氣方剛的年齡沒有為了夢拼一下。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇八

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去......

在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，堅持正義！

雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲！他們應該向堂吉訶德學習！自信是最重要的！

讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理！

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇九

在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。

在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強玩，堅持正義!

雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!

讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理!

《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險，把風車當巨人，把羊群當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了，臨死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。

我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明，更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個人不聰明，可到最后時，桑丘成為了海島總督時，通過自己的智慧，當眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。

等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時，我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。

通過對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗!

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為?！?/p>

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當時的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動。沒有決心的人也會猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當騎士。堅定自己的目標的人也絕對會有作為的。

而在他討封建騎士時的嚴謹，證明他是一個懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農鞭打孩子時，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的風范，充滿了正義。而卻沒有想到富農會待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機不重。而在與神甫討論時，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細膩而又含蓄地表達出來。

而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對他也敬愛有加，他也有自己的才華。

而正是這一對主仆，帶著自己的夢想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。

昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風車當成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個小島)來和堂吉訶德瞎混。

于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結了。

現(xiàn)在社會風氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，看見的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡單，最后付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十

本書的語言非常精練詼諧，內容也雖然看似有重復，乍看都是堂吉訶德在臆想，然后就和某個不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細想，每一次游歷都會碰到不同的人，有遭毒打的小孩，有奢侈無聊的公爵夫婦，有村里的好心人的幫忙等，可以說勾畫出一個時代的總景象。

定創(chuàng)作《唐吉訶德》，“把騎士文學的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式，借題發(fā)揮，把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然，書一出版，沒過多久，西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。

《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻，是一個鄉(xiāng)坤，原名阿倫索·吉哈達。他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德，又物色了鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。

堂吉訶德把客店當作城堡，讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上，他單槍匹馬地蠻干，結果身受重傷，被鄉(xiāng)親們抬回家來。第二次，他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從，一同去游俠，答應人家一旦勝利便可任命為總督。

主仆兩個偷偷地上了路，堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，直到人們把他裝進籠子送回家來，才結束了他的第二次游俠。

一個月后，堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武，他們碰到了各種奇遇，曾被公爵夫婦請到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫，為了騙他回家，假裝成“白月騎士”與他比武，堂吉訶德失敗，不得不聽從對方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。塞萬提斯用騎士怪誕的生活來否定騎士制度、騎士文化，把一個時代的特征很生動勾畫出來，而且語言特別詼諧。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十一

在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。

在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強玩，堅持正義!

雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!

讀完一本書，要從中有所收獲，堅持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理!

《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險，把風車當巨人，把羊群當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷?；丶也痪盟筒〉沽耍R死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。

我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明，更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個人不聰明，可到最后時，桑丘成為了海島總督時，通過自己的智慧，當眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。

等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時，我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。

通過對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗!

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為?！?/p>

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當時的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動。沒有決心的人也會猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當騎士。堅定自己的目標的人也絕對會有作為的。

而在他討封建騎士時的嚴謹，證明他是一個懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農鞭打孩子時，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的風范，充滿了正義。而卻沒有想到富農會待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機不重。而在與神甫討論時，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細膩而又含蓄地表達出來。

而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對他也敬愛有加，他也有自己的才華。

而正是這一對主仆，帶著自己的夢想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。

昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風車當成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個小島)來和堂吉訶德瞎混。

于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結了。

現(xiàn)在社會風氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，看見的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡單，最后付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。

寒假里，一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。

《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說，便幻想著成為一位威風凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話，就取消她的繼承權。

堂吉訶德，一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒著我們：不要成為下一個堂吉訶德!

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十二

讀完《堂吉訶德》后我感觸很深，書里寫了堂吉訶德的勇敢和正直，桑丘的幽默，農夫的殘忍，店主的狡猾等人的特點。這本書主要寫的是一個叫阿隆索吉哈那的貴族，他熱愛閱讀騎士小說，沉迷于騎士小說里的情節(jié)，于是他也做了一名‘騎士’，為自己取名叫堂吉訶德。他還雇用了一個叫桑丘潘沙的農民當他的侍從。他們倆懷著美好的夢想出門探險，一路上經(jīng)歷了各種各樣的事和形形色色的人。

在一開始讀堂吉訶德時，我覺得他就是一個瘋子，但后來，我又看到了他令人敬仰的人格。讀到最后一章時，隨著悲慘的'結局，我也忍不住落下淚來。

堂吉訶德勵志做騎士，是因為他對現(xiàn)實的不滿。所以這是一篇挖苦當時的社會現(xiàn)象的文章。

我覺得堂吉訶德的勇往直前、不屈不撓、正直善良，等精神值得我們學習。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十三

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從)，勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自己之前的過錯并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

那在現(xiàn)代社會中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者，愛看兇殺片，并學電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯(當然非常少)，這不就和……有些人自己本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以非常不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自己原來的行為，已經(jīng)晚了，因此我們也不應該這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。

統(tǒng)而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀!

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十四

最近，我讀了西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》，真不知道塞萬提斯為什么要塑造這樣一個“瘋子”的形象。

堂吉訶德本是一名沒落貴族，因沉迷于騎士小說走火入魔，翻箱倒柜找出一副鎧甲，騎上一匹瘦骨嶙峋的老馬，開始自己想象中的行俠仗義、游走江湖之旅。他單純執(zhí)拗，完全生活在幻想當中，是個不折不扣的理想主義者，或者說，完全就是一個執(zhí)迷不悟的瘋子。他把風車當成巨人，把羊群當成敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，還把一個普通的村婦當成自己的公主。屢屢碰壁、常常頭破血流卻矢志不渝、癡心不改。倒是他的仆人桑丘雖然矮胖膽小，愛貪個小便宜，但到底還是一個有血有肉的正常人。他會利用主人的瘋狂和偏執(zhí)，耍點小聰明，不失時機的為自己增加一些利益。他是一個實實在在的大活人。就這樣兩個天壤之別的活寶，一對匪夷所思的主仆，為我們上演了一幕幕搞笑的鬧劇。最為忍俊不禁的一個鏡頭就是在漆黑的夜里桑丘因為害怕一直抱著主人的大腿不敢撒手，但又急于出恭的描寫，真是活靈活現(xiàn)，入木三分。

書中最令人感動的是唐吉訶德的幾位好朋友，他們對老唐不離不棄，一定要想方設法把他的瘋病治好。他們使用過暴力手段——把老唐裝進籠子里武裝押運回家;使用過焚書“坑”儒的手段——把老唐家里的騎士小說全部燒掉甚至把書房也封了;他們使用過瞞天過海的手段——假扮成騎士、假扮成落難公主等等，都是為了把老唐從幻想中拉回到現(xiàn)實里。他們對朋友真是夠意思，尤其是對待這樣一位“病入膏肓”的瘋子朋友，他們沒有放棄，甚至于被老唐誤傷、誤打也一直不離不棄。人生能有這樣的幾個朋友，足矣!

就是不太了解時代背景，不知道些桑丘作了幾天小島總督，干凈利落、公正的處理了好幾起案子，最后卻被迫辭官，這一段插曲有什么用意。

這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。

這本書講的.是：堂吉訶德看騎士小說看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最后拿著武器、穿著盔甲，帶著一個叫桑丘的農民，出門冒險。

這本書的影響力太大了，以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說，如果人們看見了一匹瘦馬，就會說：“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后，塞萬提斯并沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創(chuàng)作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創(chuàng)作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。

這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十五

寒假里，一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。

《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說，便幻想著成為一位威風凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話，就取消她的繼承權。

堂吉訶德，一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒著我們：不要成為下一個堂吉訶德!

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十六

此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點了笑穴，大笑不止。

大笑。

這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風車作戰(zhàn)時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了?！八亲钤愀獾尿T士，還是最勇敢的傻瓜?”

譏笑。

讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨，這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認為自己已經(jīng)受傷，原因是“小說中沒有任何關于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

苦笑。

《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經(jīng)看到報紙，說，一個年輕人因為想看看“天堂”是什么樣子，險些丟了性命。想到這里，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是“理想主義惹的禍”。

現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現(xiàn)實生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。

經(jīng)過幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德，因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現(xiàn)實生活互相混交，因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風車當做巨人，與它大戰(zhàn)，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰(zhàn)屢敗，卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。透過這種荒.唐的行為，可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會風氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，看見的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡單，最后付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十七

主仆兩人在不斷的冒險中，荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲，時而理智，在他看來，是這個世界瘋癲了，沒有游俠騎士——代表正義力量，這個世界就是顛倒的。他要扭轉乾坤，他也相信古代之所以輝煌，國家強盛，人民安定，就是因為游俠騎士的精神——公正、勇敢的盛行。現(xiàn)在，公義不在，弱肉強食，統(tǒng)治階層認為主張正義很無聊。有相當多的＂好心人＂（就像那個公爵和他的夫人）幫助堂吉訶德的同時，也是在愚弄他，以至于自己也要瘋了（天曉得是不是真瘋了）。堂吉訶德的錯誤，就在于他的不自量力，就像他出場后第一件，也是最讓人記憶猶新的＂壯舉＂，向風車挑戰(zhàn)。風車龐大有如那強大恐怖的國家機器，而他卻僅有駑馬、劣質盔甲和長矛，結果不言而喻，在這里，諷刺的味道更濃?？墒?，堂吉訶德卻沒有放棄，＂愚昧＂的繼續(xù)前行，堅信自己的信念——游俠騎士永遠不能見到邪惡，而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十八

《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了，兩三天就看完了。

這部小說的主人公唐吉訶德是一個不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的笑話，但他依然固執(zhí)。

唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對照而被創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想，而桑丘潘沙則從現(xiàn)實出發(fā)；唐吉訶德是一個苦行僧，桑丘潘沙是一個伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識豐富，桑丘潘沙不識字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個可笑的理想主義者，也是個可笑的實用主義者。

看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問題。我喜歡這個堂吉訶德。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇十九

現(xiàn)在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么？我所選擇的選修課是文藝復興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。

阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的`這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認同，它通過描寫阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災及所造成的嚴重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索。吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因為當時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點吶。

堂吉訶德心得（優(yōu)秀20篇）篇二十

我讀了《堂吉訶德》這本諷刺小說后，受益匪淺，我不僅認識到了不切實際，意氣用事的后果，還了解到腳踏實地的重要性。故事的主人公吉哈達是一位鄉(xiāng)紳，可他沉迷于騎士小說，導致自己的一生過得毫無意義。

在這幾次旅行中，堂吉訶德把襲擊自己的人當作巨人，把看錯的人當作魔法師的把戲，把酒囊當作敵手，把苦役犯當作騎士“同胞”。他和仆人桑丘挨了無數(shù)次打，遭了無數(shù)次罵。直到死，才幡然悔悟。

從這本書里，我悟出一個道理。一個人，無論你是懶懶散散地過完一生，還是爭分奪秒地走完全程，時間都是一去不復返，與其虛度光陰，不如珍惜時間;與其珍惜時間，不如多做奉獻。千萬不要向堂吉訶德“學習”，不能天天做白日夢，真正勝利的果實是要憑自己的努力摘取的!!