高二教案的編寫需要嚴格按照教育部門的教學指導綱要和基礎要求來進行。在這里，小編為大家精心挑選了一些高二教案樣例，希望能夠給您的教學帶來一些啟示。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇一

隨著新課改理念的不斷深入，很多老師深感其所教學科難上，內容多，時間緊，教學任務都是在緊張中完成，有時還利用晚自習補課。現(xiàn)在我校學生綜合素質差，上快了不利于學生消化知識，上慢了任務又完成不了，總體反映出現(xiàn)在的學生難教。

我的體會是政治課初中是開卷考，絕大多數(shù)學生只是等待翻書去抄，少了很多記憶和理解知識的環(huán)節(jié)，高中課堂上就連問個最簡單的常識性知識都不清楚。到高中高考是閉卷考，就要求學生轉變學習方式和方法，但這談何容易！更難以實現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能。我覺得作為思想政治教師，在新課改的形勢下，無論從教學方法上，還是教學思想、教學觀念上都應該深深反思，找出應對之策。針對新課改下思想政治課的實際情況，我對高中思想政治課提出幾點反思。

一、在激發(fā)興趣中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。

我們要創(chuàng)設情境教學；或者巧設疑問，從而激發(fā)學生的學習興趣，學生有了學習興趣，就可以帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難，采用有效方法的手段，激發(fā)了學生興趣，也激活了課堂教學，進而改變了學生對政治課不感興趣的狀況，學生愛學了，課堂活躍了，師生融洽了，成績也會提高了。

二、在巧妙設疑中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維。

要結合社會實際和學生自身的認識情況，通過質疑來讓學生思考問題，允許和鼓勵學生提出問題帶著問題去求知識。這樣教學才會事半功倍，帶來喜劇性效果。

三、轉變教學觀念，提倡“三三制”模式。

這種模式有利于學生輕松學習，但要求任課教師課前要把學案準備好，讓學生先做，然后帶著問題到課堂上渴求知識，這樣能把學生的注意力集中到課堂上，更有助于充分發(fā)揮學生的主體作用和教師的主導作用，教學水平會更上一個臺階。新老課程交替之際，更要求繼承的發(fā)展，而不是“穿新鞋，走老路”。

四、聯(lián)系實際，重視實踐。

讓“大社會”走進“小課堂”。實踐是認識的第一源泉，新課程強調聯(lián)系。

學生生活實際，注重學生情感體驗和道德實踐活動，這將有助于學生加深對知識的理解，豐富學生的情感體驗。

相信在__的指導下，在符合社會時代發(fā)展的規(guī)律和教育規(guī)律的新課程改革背景下，教師不斷提高教學素質和教學水平，轉變教學理念，一定能培養(yǎng)出適合社會主義現(xiàn)代化建設的合格，全面的建設者和接班人。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇二

一、哲學就在我們身邊。

（過渡）既是哲學就在我們身邊，那么它與我們的生活有什么關系呢？

1、哲學與生活的關系。

（1）生活需要智慧，需要哲學。

舉例：學生用水擦黑板，是從上往下擦，還是從下往上擦，為什么？（可以讓學生表達自己不同的看法）——水是往低處流的，如果先擦了下面的黑板，當再擦上面的時候，擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經擦干凈的黑板上，結果就造成了重復勞動，所以從上往下擦更具有科學性。

人們對問題的高明認識、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學智慧聯(lián)系在一起。

（2）哲學的智慧產生于人類的實踐活動。

（復習舊課）人類的實踐活動包括哪兩方面的內容——認識世界和改造世界的活動（人類的兩項基本活動）（同時展示相關的圖片）。

哲學中所講的世界，包括：自然界、人類社會、思維和意識。（同時可以幫學生進行歸類：這三者可以分為兩個不同的層次，自然界和人類社會——物質（客觀）世界；思維和意識——精神（主觀世界），兩者是相互對立存在的。）。

（過渡）在人類認識和改造世界的過程，會遇到這樣或那樣的問題，因此，人們就會進行思考，便產生了哲學。

2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

插播“瘋牛病視頻”

所以說，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即：哲學起源于人類的實踐活動，起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。

得出結論：哲學就在我們的身邊。（它不是懸浮于空中的思想樓閣，它并不是很高深，也沒有遠離現(xiàn)實生活）。

（過渡）哲學就在人們的.生活當中，那么哲學對人們的生活起到了什么作用呢？

二、哲學是指導人們生活得更好的藝術。

（過渡）要了解哲學如何來指導人們生活得更好，首先就得了解一下什么是哲學？

1、哲學的本義是什么。

（展示相關資料）在古希臘文和英文中：哲學的本義是愛智慧或追求智慧。

在漢語中：哲學就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。

馬克思說：哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

（提問學生）哲學是愛智慧=哲學是智慧？

兩者有重大的區(qū)別：我們承認“哲學是智慧”但更強調“哲學是愛智慧”。

知識的總和不是智慧，知識是“既成的”，智慧是“靈活的”因而博學雖有利于提高智慧，但博學不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學更是對智慧的“愛”和“追求”。

哲學智慧不是現(xiàn)成可得的，要獲得它，首先必須對它有執(zhí)著追求之心，無限熱愛之情。愛的喪失，就意味著智慧的泯滅。

2、哲學的任務是什么。

——p5即：尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。

3、哲學的功能有哪些。

哲學的功能：

第一：作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。

第二：哲學是社會變革的先導。

第三：哲學具有世界觀和方法論的功能，它是指導人們認識世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。

板書設計。

一、哲學就在我們身邊。

1、哲學與生活的關系。

（1）生活需要智慧，需要哲學；

（2）哲學的智慧產生于人類的實踐活動。

2、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

二、哲學是指導人們生活得更好的藝術。

1、哲學的本義是什么；

2、哲學的任務是什么；

3、哲學的功能有哪些。

課后小結。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇三

目標預設：

知識與能力：通過教學使學生認識到集體的重要性。樹立共同的目標，各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體。

過程與方法：通過學生對心目中班集體的描繪，讓學生了解到加強集體觀念的重要性。

情感態(tài)度與價值觀：使學生明白只有每個人熱愛集體，團結協(xié)作、互相幫助、互相支持，創(chuàng)建出優(yōu)秀的班集體，才能在集體中不斷成長成材。

教學重難點：

重點：如何創(chuàng)建新集體。

難點：如何創(chuàng)建新集體。

教學準備：多媒體、圖片、粉筆,學生課前準備好展示才藝的道具。

教學過程：

一、導入新課。

二、新授。

板書課題創(chuàng)建新集體。

(一)共同的目標，前進的動力(板書)。

活動1。

想一想：你最喜歡的班級是怎樣的?并說出自己的理由。(師生交流)。

填一填：

我希望生活在、、的班集體中，因為在這樣的集體中，我們。因此，我們都愿意生活在一個集體中。

提示：(1)可用“健康、活潑、團結、和諧、民主、奮進”或“目標一致，團結互助，人盡其才，民主和諧”之中任意三個詞來描繪最喜歡的班級。因為，它能激發(fā)我們對學校生活的熱愛，有助于同學間融洽關系的形成和純潔友誼的建立，能為我們提供團結奮斗的不懈動力，能讓我們認識到自己之所長，發(fā)揮自己的閃光點，能促進我們溝通協(xié)作、相互配合，在集體中不斷成長。(只要言之有理即可)。

師：我們生活在一個班級中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級就像一盤散沙，不可能成為我們?yōu)橹院赖募w。所以我們首先要通過討論總結出最喜歡的班級的模樣，這樣我們就有了共同的目標，就可以讓我們的集體向著我們理想的方向發(fā)展，而共同的目標自然也就給了我們團結奮斗的不懈動力。

活動2。

分組討論：為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體提建議，并填表。

我們心目中班集體的特點。

創(chuàng)建優(yōu)秀班集體可采取的措施。

(二)各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻集體(板書)。

活動3。

看看你有哪些才智能為集體建設彈奏出美妙的“音符”。

如:我很熱心，所以我可以做班級的收信員。

我很愛畫畫，所以我可以……。

師：我們知道彩虹的美麗在于它的七色光彩，班級的美麗在于我們每個人的獨特性。每個人都能在班級中找到自己的位置，為集體建設作出貢獻，誰都無法替代。

團結就是力量，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體，還要發(fā)揚團結協(xié)作的精神。

(三)團結協(xié)作，互助前行(板書)。

活動4：

閱讀p8材料，思考：

1、這個班級曾面臨哪些困難?(中、差)。

2、這個班級成為一個優(yōu)秀的集體，靠的是什么?(優(yōu))。

3、你可能也有過在優(yōu)秀的班集體中生活的經歷，在這樣的集體中生活，你有何感受?(中、優(yōu))。

答案：答：這個班級面臨的困難有：學校的設施差，生活艱苦;同學們各自原來的生活環(huán)境不同;好多同學是戰(zhàn)地孤兒，知識水平參差不齊;等等。

這個班級能成為一個優(yōu)秀的班集體，靠的是老師和學生、同學和同學之間的團結一致，相互幫助。

活動5：

讓幾個唱歌唱得好的同學唱歌演示。想一想他們唱得好或不好的原因。(讓學生體會團結協(xié)作的重要性)。

活動6：

介紹名言警句：

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸——雷峰。

人多力多推山倒，眾人拾柴火焰高——諺語。

和則一，一則多力，多力則強，強則勝物;。

爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物。——荀子。

師：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”沒有班級中人與人之間團結協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團結協(xié)作，相互配合，我們才能奏出美的班級樂章，在集體中不斷成長。

三、課堂總結。

踏入初中生活，一個新的班集體將在我們自己的手中誕生!讓我們行動起來，與老師一起，用自己的雙手創(chuàng)造出一個我們?yōu)橹院赖募w。

四、課堂作業(yè)。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇四

課時、課題：

教學目標：

知識目標：能力目標：

情感、態(tài)度、價值觀：教學重點與教學難點分析教學重點：教學難點：

教學方法：（講述法、探究法、多媒體輔助教學等）課時安排：課程類型：過程安排：

導入：......講授新課：（注意既備知識又備方法，以及突破重難點的具體措施，做好問題設計）......課堂小結：課后作業(yè)：教學反思：

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇五

教學目標。

1.具體分析本次模擬考試存在的問題。

2.對照問題，指出考點知識。3.考試解題方法指導。教學重點和難點1.2.幫助學生找出本次模擬考試中突出問題和對應考點。材料分析題解題方法指導。

教學方法。

教師講解和學生自主探究相結合教學過程。

這次政治模擬檢測是在前幾次模擬基礎上的一次全真模擬，應該說內容是比較全面的，偏向于基礎，能夠比較如實反映出學生的實際掌握情況。實際上就是16年的學測試卷，所有考點符合今年考綱要求也應證了平常我對學生說的那句話：“考綱考點真正掌握了，選擇判斷題基礎分就能拿下了，過關不成問題，問答題就是進一步提高，沖b沖a了。”而從考試成績來看，基本達到了預期的目標。

一、從卷面看，大致分為兩大類，第一類是基礎知識，主要通過選擇、判斷題的檢測完成。第二類是問答分析題，主要是考核心考點的理解和應用。從試題的類型，試題的表達方式，知識點的考查方式，試卷都能從檢測學生的學習能力入手，細致、靈活地來抽測學測考綱的絕大多數(shù)考點。訓練學生政治學科試題的解題思維，培養(yǎng)學生的思維能力。

二、學生的基本檢測情況如下：1.總體來看，學生都能在檢測中發(fā)揮出自己的實際水平，合格率100%、在基礎知識中，選擇判斷題的答題情況較好。應該說題目類型非常好，圍繞核心考點進行命題，而且學生在先前多次模擬中也已練習過，因此正確率比較高，有8題答對率100%，同時只有8題答對率低于90%，這也很好的突出了模擬作用。改變以往的學習習慣，讓學生的明白，平時認真學，模擬認真對待，知識是可以很好的掌握；但是也存在不足：答題很快，只要速度不要質量，會的就做，難一點的或認為不會的就猜，不加思考直接作答，很多連題目都沒讀全，易錯易混淆的直接看不到。

2、此次的材料分析問答題，設置了七個小題，均為今年學測的核心考點，從作答的效果看，大多數(shù)同學對于這些“生產與消費關系”“企業(yè)經營成功要素”等核心內容已經掌握，但是依然存在問題，諸如：政治專業(yè)術語不清（用自己生活中俗語）、審題不清、設問角度不明（原因類、措施類）、推理邏輯混亂、答題不規(guī)范（理論+材料分析、分點作答）。問答題41題兩個問答對率都是95%以上42題第一問答對率83%，第二問93%43題第一、三問答對率都是90%以上只有第二問答對率比較低75%。

三．下面我們主要針對答對率90%以下的題目進行分析，查找原因，鞏固考點。

第9題宏觀調控三種手段的區(qū)別，考綱經濟生活考點39；11題收入分配制度的理解，經濟生活考點26；19題人民政協(xié)職能的理解，政治生活考點26；23題意識的能動作用，哲學生活考點15；25題物質運動規(guī)律哲學生活考點13；判斷題32題市場對資源配置的決定作用，經濟生活考點33；39題矛盾普遍性與特殊性關系，哲學生活考點30。

堅持實事求是的原則，如實反映問題；堅持權利與義務相統(tǒng)一，以主人翁精神建言獻策；遵循了憲法、法律、規(guī)則和程序的規(guī)定，通過合法的途徑提交建議。（每點2分，共4分。答出其中2點即可）。

四、今后的教學建議。

從學生對于試卷的作答以及老師的批閱來看，我認為今后在教學中可以從以下幾個方面來改進：1.立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學之本，生活卻是政治課的教學之源。在教學中，我們既要以教材為本，扎扎實實地滲透教材的重點、難點，不忽視有些自己以為無關緊要的知識；又要在教材的基礎上，緊密聯(lián)系生活，讓學生多了解生活中的現(xiàn)象，用政治學理論解決生活的問題。

2、教學中要重在凸現(xiàn)學生的學習過程，培養(yǎng)學生的分析能力。在平時的教學中，作為教師應盡可能地利用導學案為學生提供學習材料，創(chuàng)造自主學習的機會。尤其是在材料分析題的教學中，要讓學生的思維得到充分的展示，讓他們自己來分析題目，設計解題的策略，多做分析和編題等訓練，讓有的學生從“怕”分析題到喜歡分析題。

3、多做多練，切實培養(yǎng)和提高學生的分析能力。要學生說試題材料的意圖，也許不一定會錯，但有時他們是憑自己的直覺選擇答案，不講道理，不想原因，這點可以從試卷上很清晰地反映出來，學生排除其他干擾項的能力有待提高，因此在日常教學中，多引導學生去分析易錯易混淆的干擾項，遇見一個弄懂一個，以增加解題的正確率。

4、關注生活，培養(yǎng)實踐能力加強教學內容和學生生活的聯(lián)系，讓政治學理論從生活中來，到生活中去是政治課程改革的重要內容。多做一些與生活有關聯(lián)的題目，把學生的學習真正引向生活、引向社會，從而有效地培養(yǎng)學生解決問題的能力。

5、教學中重視學生思維能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的訓練，已成為廣大教師的共識，但教師沒有站在系統(tǒng)性的教學高度來審視。在材料分析中就題解題，教師重“教”不重“導”（教材選學內容中案例分析，漫畫解析，專家點評，名詞點擊，大部分教師采取的是走過場態(tài)度，視而不見，見而不問），學生所學知識不整合，缺乏促進繼續(xù)學習的能力。在以后的教學中，我們的教師一定要變學生“接受式學習”為“吸收式學習”，做到：引學生“悟”、教學生“法”、導學生“理解”、重學生“運用”、求學生“發(fā)展”。

b．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

d．萬物都在運動，但只是在概念中運動c．天行有常，不為堯存，不為桀亡。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇六

(1)知識目標：通過教學，使學生識記、理解市場經濟的含義，市場規(guī)則的表現(xiàn)形式等，結合經濟生中的實際事例，能夠初步認識市場配置資源的優(yōu)缺點，從而做到準確理解市場調節(jié)功能。

(2)能力目標：通過學習，培養(yǎng)學生認識事物根本性質的能力，用辯證的觀點看問題的能力，理論聯(lián)系實際的能力，運用事例對問題進行綜合的分析能力，以及文字、口頭表達能力。

(3)情感態(tài)度價值觀目標：通過學習，要使學生樹立起自覺維護市場秩序、遵守市場規(guī)則的觀念，樹立學法、懂法、守法觀念、培養(yǎng)學生誠信為本、操守為重的良好個人習慣。

教學重難點。

1、市場如何配置資源及市場配置資源的優(yōu)點。

2、社會信用制度建立的必要性。

教學過程。

提示.1.為什么大量企業(yè)涉足汽車產業(yè)?

2.大量企業(yè)進入汽車產業(yè)后會出現(xiàn)什么情況?

3.他們是如何應對這種情況的?

4.最終會導致什么結果?

(學生分組討論，代表發(fā)言后，教師歸納)。

(歸納)由于人們的生活水平的提高，汽車的需求量大增，產品供不應求，價格高于價值，在高額利潤的驅動下，不僅汽車生產企業(yè)競相擴大生產規(guī)模，而且許多原本不生產汽車的企業(yè)也涉足汽車行業(yè)，汽車產品的供應量大大增加，這種變化又反映在價格上，即各家企業(yè)紛紛大幅下調汽車價格。各企業(yè)通過提高技術，更新設備、改善管理，提高勞動生產率，加快推進性能更好、乘坐更舒適的新車型。但不是每個企業(yè)都有條件、有能力這樣做，這樣，競爭優(yōu)勝劣汰的結果必然會向經營好，經濟效益高的企業(yè)集中，從而達到資源配置的優(yōu)化。

由上例可見，在市場經濟中，市場配置資源主要通過價格、供求、競爭等來進行的。

(“廣州房地產近況”)。

(歸納)在這則材料中，我們更能看出市場配置資源的優(yōu)點。

(過渡)剛才大家在閱讀材料時，有沒有留意到這樣一句話“隨著市場發(fā)育日趨成熟、行業(yè)準入‘門檻’逐步抬高”。這是我們要探討的第二個問題。

2.市場秩序。

(教材p94探究題)。

(學生討論、發(fā)言、教師歸納)。

(歸納)只有具備公正、公平的市場秩序，市場才能合理配置資源，良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護、市場規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范等形式，對市場運作作出具體規(guī)定，市場交易必須自愿、平等、公平、誠信。

(設問)如果經濟活動者不遵守市場規(guī)則，市場交易會不會有風險?怎樣來避免呢?

(p94探究題)。

(組織學生討論、探究、教師歸納)。

(歸納)避免這些風險的一個重要舉措就是加強社會信用制度建設，形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

(“誠信”缺失帶來的損失)。

(歸納)誠實守信是現(xiàn)代市場經濟正常運行必不可少的條件，誠信缺失會直接導致市場秩序混亂、交易萎縮、坑蒙拐騙盛行，進而導致投資不足，經濟衰退。誠實守信能夠使企業(yè)在市場中享有良好的聲譽，這種聲譽會形成無形資產，所謂的效應，也就是信用精神在企業(yè)和產品中的凝結。

(過渡)市場配置資源是不是完美無缺呢?

3.市場調節(jié)的局限性。

(p95探究題)。

(學生討論、發(fā)言、教師歸納)。

(歸納)市場調節(jié)不是萬能的，有其局限性，有些領域市場是不能調節(jié)的，即使市場能夠調節(jié)的領域、市場本身也存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，“甜蘋果”變成“傷心果”的例子，正是市場調節(jié)三個弊端的集中反映。因此，必須加強國家的宏觀調控。

課堂小結.這節(jié)課學習了市場是如何配置資源的，而市場的合理配置資源離不開公平、公正的市場秩序，但市場的調節(jié)作用并不是萬能的，有其弱點和缺陷，為此，要加強國家的宏觀調控。

課后習題。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇七

本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內容：一是當代文化生活的新特點;二是正確認識文化生活的“喜”與“憂”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。

第一目“當代文化生活素描”包括兩方面的內容：一是當今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響;二是導致文化生活多樣性的原因：科學技術的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術支撐;文化生產的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。

第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化;文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象;對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導。

第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風格的文化產品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求;我們所倡導的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。

二、教學目標。

(一)知識目標。

(1)了解人們在文化生活中面對多種選擇;。

(2)認識文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給人們生活帶來的雙重影響;。

(3)理解大眾文化的含義。

(二)能力目標。

通過學習、討論、探究、辯論等活動，培養(yǎng)學生對文化現(xiàn)實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。

通過對社會文化生活現(xiàn)狀以及當代社會文化生活“喜”與“憂”問題的探究，培養(yǎng)學生主動追求健康向上文化生活的意識，以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識價值觀。

三、教學重點難點。

教學重點：如何正確評價文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對我們文化生活的影響。

教學難點：正確把握大眾文化的含義。

四、學情分析。

通過《文化生活》前三個單元的學習，學生懂得了什么是文化、學習了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化，為本課的學習奠定了基礎。現(xiàn)在的高中學生思想活躍，思維敏捷，獨立性強，他們關注社會，對流行文化的感受力越來越強烈。同時，他們對良莠不齊的流行文化缺乏分辨能力，對傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認識文化生活的“喜”與“憂”?怎樣的主旋律作品才能吸引他們?如何引導他們去解讀流行文化，使自己的精神生活更健康，更豐富多彩?如何把握流行趨勢，理性地選擇，使自己的個性得到張揚的同時，更快更好地融入集體、社會，找到自己的位置，這是一個重要而又亟待解決的問題。

五、教學方法。

1.事例探討式教學方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學生掌握科學的__，并學會運用這一方法去觀察和分析實際問題。

2.自學引導法。課前布置相關問題，讓學生自學。讓學生在自學中，對本節(jié)課的基本知識點有一個基本的認識，從而引發(fā)思考。

3.探究性學習法。組織學生課后分小組進行探究性學習。在探究性學習中進行：“自主學習”、“合作學習”。讓學生進行自主學習的目的是：讓學生作學習的主人，“愛學、樂學”，并培養(yǎng)學生終身學習的能力;讓學生進行合作學習的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(學生與學生互動)中，促使學生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質。

4.理論聯(lián)系實際法。關注生活，理論聯(lián)系實際,學以致用。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇八

（一）知識目標:。

2.能力目標：培養(yǎng)學生自主學習與合作探究的本領；通過對傳統(tǒng)文化的學習，使學生學會辯證觀察和認識問題。

（二）能力目標：

1.通過開心學國學的主題曲《龍文》導入，引導學生中國傳統(tǒng)習俗、建筑、文藝和思想的繼承性；在學習中，繼續(xù)與學生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

2.案例教學法對話式教學法討論法。

傳統(tǒng)文化的特點，對傳統(tǒng)文化的辯證認識，如何對待傳統(tǒng)文化。

（一）先請學生快速預習課本p39――41的內容。

播放《龍文》視頻，請學生結合p39――41的課本知識點找出片段中蘊含的傳統(tǒng)文化元素。

【師生對話】。

1、吃湯圓，猜燈謎：元宵節(jié)的傳統(tǒng)習俗。

（1）元宵節(jié)為什么要吃湯圓？――湯圓象征團圓。

（2）為什么湯圓象征團圓？――因為湯圓形狀是圓的，名字中又帶有“圓”，在我們中華民族這個群體中就被約定俗成地認為是團圓的象征。

（3）元宵節(jié)吃湯圓從什么時候開始？――我們從漢代就開始用點燈的方式慶祝元宵節(jié)，吃湯圓的習俗起源于宋朝，距今也比較久遠。

（4）為什么那么久遠，吃湯圓的習俗還能流傳至今，讓我們都能知道（你是怎么知道元宵節(jié)要吃湯圓這個習俗的）？――爸媽說的。爸媽是怎么知道的？――他們的父母告訴的。

所以傳統(tǒng)習俗是世代相傳的。

傳統(tǒng)習俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的習慣、禮儀、風尚，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（文化具有對人的影響深遠持久的特點）。

（探究活動）請學生列舉除元宵節(jié)吃湯圓習俗之外的其他傳統(tǒng)習俗，包括西方的傳統(tǒng)習俗。

點明本課主題“傳統(tǒng)文化”并不是特指中國傳統(tǒng)文化，每個國家、民族都會有他們的傳統(tǒng)文化，但是今天會以中國為例來上這節(jié)課。

2、唱戲（挪進暖閣后，賈府的自養(yǎng)戲班唱戲助興）。

（1）劇中唱的是什么戲種？――昆曲（清朝的大戶人家家里都會自養(yǎng)戲班――昆曲班）昆曲是被列入聯(lián)合國教科文組織口述、非物質的文化遺產代表作。

（2）昆曲是哪里的地方戲？――江蘇昆山的地方戲。

同學們還知道哪些地方戲？――越劇、紹劇、蓮花落、京劇……。

為什么這么多地方戲，只有昆曲被列入口述、非物質文化遺產代表作？

昆曲被譽為“百戲之師”，其他戲種在發(fā)展過程中都或多或少受到昆曲的影響。

（3）昆曲是傳統(tǒng)戲曲，傳統(tǒng)戲曲是屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式？――傳統(tǒng)文藝。

什么是文藝？――文學藝術：民族精神的火炬。

（1）中國傳統(tǒng)建筑有哪些特色？――飛檐翹脊、白墻黑瓦、雕梁畫棟。

還有非常有特色的一個地方，送燈謎來的公公從屋外進入屋內跨過的是――門檻（影壁墻、飛檐等具有中國特色的傳統(tǒng)建筑）。

（2）以前的房子有門就有門檻，門檻有什么用，為什么要建門檻？――防止不干凈的東西進入，門檻被認為是護家神，保佑全家平安幸福，愿望雖美好，但存在著迷信思想。

（3）一般人家有門檻，但是門檻會建得比較低，像賈府這樣的富貴人家門檻一般都建得比較高，這是為什么？――門檻越高，象征地位越高。因為人在跨過高門檻時，腳抬高，身體前傾，姿態(tài)就好象在向屋主人鞠躬行禮一般。

這樣的象征意義蘊涵了什么思想？――封建等級觀念。

“和合”思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎？――提倡和諧社會、和諧世界就是對“和合”思想的繼承和發(fā)展。

（二）展示北京奧運會會徽圖片，請同學找出其中的中國傳統(tǒng)文化元素并歸類。

思考：九九重陽的變遷――所以傳統(tǒng)文化雖然保留了最基本特征，但具體內涵要因時而變，說明傳統(tǒng)文化還具有什么特點？――相對穩(wěn)定性。

（三）正是因為有這么具有特色的中國傳統(tǒng)文化，所以我們設計的會徽才能那么獨特而出色，有人說傳統(tǒng)文化是我們民族的一筆寶貴財富，但也有些人一提起傳統(tǒng)文化就覺得是封建、落后、腐朽的東西，是阻礙我們社會進步的包袱，書本p43就有截然不同的兩個觀點。

【分組討論】請同學們從現(xiàn)實生活中找找哪些傳統(tǒng)文化是財富，哪些是包袱？并說明為什么。

簡單總結，財富就是指傳統(tǒng)文化中的精華部分，積極向上，符合社會發(fā)展的部分；包袱就是糟粕部分，落后、腐朽，不符合社會發(fā)展的部分。

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設計傳統(tǒng)文化如果能適應社會的發(fā)展，就能對社會和人的發(fā)展起促進作用；如果一成不變，不能適應社會發(fā)展，就會阻礙社會和人的發(fā)展。這就是傳統(tǒng)文化的雙重作用。

對于傳統(tǒng)文化中的精華，我們應該怎么做？――保持和發(fā)揚；對于糟粕應該改造或剔除。總結我們繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度――取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

【學以致用】請同學就本堂課學過的知識談談我們應該如何對待“孝”文化。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇九

教材分析《體味文化》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第一框的。

教學。

內容，本課內容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內涵，再探究文化的作用，進而引導同學們增強文化意識，激發(fā)同學們?yōu)榘l(fā)展文化生產力、增強國家綜合國力做貢獻。

教學目標。

1、知識目標。

（1）識記文化的概念。

（2）理解文化的內涵，文化與經濟、政治的關系（3）分析文化是一種精神力量。

2、能力目標。

3、情感、態(tài)度、值觀目標。

(1)增強培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性。

(2)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量。

三、

教學重點難點重點：文化的內涵。

難點：文化是一種精神力量。

四、學情分析。

我們的學生屬于平行分班，學生的基礎知識較為薄弱，所以講解時需要詳細。

五、教學方法。

(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內涵，分析文化的作用，增強文化學習的自覺性。

(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。

(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質，探討我國應如何發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展文化生產力、增強文化競爭力；討淪為更好地應對文化競爭，作為中學生目前應做好哪些準備。

六、課前準備。

1、收集生活中的文化現(xiàn)象，并按形式進行歸類。

2、查閱“文化”的含義。

七、課時安排1課時。

八、教學過程。

（一）預習檢查、

總結。

疑惑。

檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑，使教學更具針對性。

（二）情景導入、展示目標。

本課導言告訴我們，“文化”雖然是一個我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內涵。比如，有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個方面去探究。多媒體展示學習目標，強調重難點。

（三）合作探究、精講點撥。

一、文化“萬花筒”

探究一：文化的形式和內容。

(1)你通常采用什么方式欣賞自己喜歡的文藝節(jié)目?(2)你怎樣對這些舞臺藝術市h進行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術。你是否贊同這種看法?探究提示：上述探究課題旨在檢測同學們對文化概念的理解和認識程度。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽mp3，網上點播等。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。

(3)僅僅把文化看作是藝術，這是片面的，藝術只是文化的重要內容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內涵。

教師：文化的形式有哪些？文化和我們的生活有什么關系？學生依據(jù)教材進行思考，小組內進行討論，最后形成結論。

二、文化是什么。

1．文化是一種精神現(xiàn)象。

我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

2．文化是一種社會現(xiàn)象。

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。

準確把握文化的概念應注意兩點。

人們的精神活動離不開物質活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣。我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

探究二：

1、文化是什么？

2、歸納文化的特點。

設計意圖：使學生通過探究全面把握文化的特點，提高學生的歸納概括能力。

三、文化的力量。

1．文化的形式是多樣的2．文化是一種社會精神力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

（四）反思總結、當堂檢測本節(jié)課作為文化生活的入門課，主要是激發(fā)學生的學習積極性，讓學生從多方面去感受文化，了解其豐富多彩的形式，從而真正理解并把握文化的科學內涵，發(fā)動學生去搜集整理，去分析歸納，真正落實學生在學習過程中的主體地位。

設計意圖：引導學生構建知識網絡并對所學內容進行簡單的反饋糾正。

（五）發(fā)導學案、布置預習。

我們已經學習了文化的內涵和文化的作用，那么文化與經濟、政治三者是什么關系呢？在下一節(jié)課我們一起來學習三者的關系。這節(jié)課后大家可以先預習這一部分，并完成本節(jié)的課后練習及作業(yè)。

九、板書設計。

一、文化“萬花筒”

二、文化的內涵。

1、文化是一種精神現(xiàn)象。

2、文化是一種社會現(xiàn)象。

3、文化又是人們的文化素養(yǎng)。

三、文化的作用。

1、文化的形式多樣。

2、文化是一種社會精神力量。

十、教學反思。

本課的設計采用了課前下發(fā)預習學案，學生預習本機內容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重難點、疑點、探究點、易混點等，最后進行當堂檢測，課后進行延伸拓展，已達到提高課堂效率的目的。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇十

一、課程間介：

高二政治課以素質教育的實踐性為根本目的，以樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的基礎教育為直接要求，把馬克思主義哲學理論知識與思想政治教育、思維能力教育統(tǒng)一起來，對學生進行基礎性，常識性教育。

二、學生狀況：

高二學生在初中和高一期間，通過學習思想政治課的學習，已經受到了以馬克思主義為指導的心理、道德、法律、社會發(fā)展、基本國情和思想方法等教育，同時通過其他學科學習接受了許多自然科學和社會科學知識，為學習馬克思主義哲學常識創(chuàng)造了有利的條件，奠定了知識基礎。高二政治——《哲學常識》，屬于一門比較抽象的關于世界觀的學說，是對自然知識的概括與總結，學生學習理解有較大的困難，不容易掌握;加之學生學習基礎普遍較薄弱，尤其是知識水平與知識接受能力參差不齊，厭學情緒嚴重存在，社會實踐經驗嚴重不足,加劇了學生對哲學的學習難度。

三、

教學目標：

3、使學生能夠面對改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制的新要求，進行正確的價值判斷和選擇，確定正確的人生目標和道路。

四、具體措施：

既發(fā)揮學生的主體作用搞好自學，又要發(fā)揮教師的主導作用搞好導學，保證教學任務的全面完成;既要搞好知識的教與學，又要加強思想政治教育;以思想政治教育為統(tǒng)帥，貫穿于知識教學的全過程。適應現(xiàn)代教育發(fā)展形勢和當代中學生的心理特點，大膽嘗試思想政治課的課堂模式改革，將傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢與現(xiàn)代信息技術手段的應用要求相結合，不斷創(chuàng)新，激發(fā)學生對哲學的學習興趣，重視“生本教育”。為此，將廣泛采用以下教學形式與方法：

1、課堂教學形式多樣化：自學、討論、講授、練習、實踐等多課型。

2、教學方法主體化：“讀、講、議、評、練”結合，讓學生積極參與。

3、教學手段現(xiàn)代化：多自制多媒體課件與使用投影，增強學生學習興趣。

4、備課要“深”：深入學習課標，深入挖掘教材，深入了解學生，深入探討教法。

5、上課要“實”：上有充分準備課，不搞花架子，做到面向全體，因材施教。

6、作業(yè)要“精”：作業(yè)要有針對性，有代表性，有目的性。

7、教學要“活”：不局限于教材，不局限于現(xiàn)成的模式，不死用教案，做到教有特色，教有風格。

8、手段要“新”：在創(chuàng)設情境方面，在學習方式、教學方式選擇方面，在訓練設計方面要突出“新”字。

9、反饋考試要“勤”：實行小考、單元考試、段考、期中考試、期末考試并重管理的方法，及時了解掌握學生的學習情況。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇十一

以學生的發(fā)展為本，切實落實學生的主體地位，讓學生自主學習和合作交流相結合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉變?yōu)橹R的生成過程，使學生在知識的生成和構建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學生的生活實際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一，力求實現(xiàn)三維目標。

【教學目標】。

1、知識目標。

通過剖析自然界與社會生活中的實例，領會世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物，在判斷分析中理解發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，并進一步把握判斷新舊事物的根本標準，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。

2、能力目標。

引導學生從自然界、人類社會和人的認識三大領域來認識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網絡的構建，培養(yǎng)學生的合作學習、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學生關注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀目標：

樹立學生的主人翁意識，關注社會發(fā)展，樹立__。

【教學重點】。

發(fā)展的實質。

本框中心內容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關鍵是對發(fā)展實質的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關系，確立科學的發(fā)展觀。

【教學難點】。

判斷新舊事物的根本標準。

這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質。

一、激發(fā)思維，引入課題。

（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學生對此發(fā)表個人看法）。

（2）針對學生發(fā)言，教師引導歸納，讓學生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學道理。

（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學生思考討論，開啟學生思維，較快地進入課堂情境。

（2）學生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。

二、合作探究，構建知識。

（1）結合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導學生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的，并結合人類的進化圖，讓學生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進一步從三大領域列舉相關事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。

（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復辟帝制；超級雜交水稻畝產突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農村建設等），學生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。

（4）學生動筆，自主構建本課知識網絡，教師展示學生的學習成果并予以完善。

三、學以致用，走出誤區(qū)。

（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。

（2）學生思考討論，評析小品中的相關觀點，并運用所學知識談談對傳統(tǒng)與時尚的看法。

（3）通過學生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。

以貼近學生生活實際的現(xiàn)象為切入點，激發(fā)學生思維，并引導學生運用所學知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區(qū)。

四、拓展延伸，提升自我。

（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學生暢談感想。

（2）設置問題情境：鼓勵學生以網民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關材料，讓學生進一步理解__的科學內涵和實際意義。

結合社會發(fā)展的熱點問題，引導學生關注社會，關注生活，提高學生分析和解決實際問題的能力，使學生對發(fā)展觀點的理解有新的提升，進一步體現(xiàn)思想政治課的時代性、科學性。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇十二

教材第二課是接著第一課貨幣的相關內容的基礎上編寫的。用貨幣購買我們所需要的商品，毫無疑問會涉及到價格這一消費者最為關心的因素。經濟生活中價格和我們的生活息息相關。教材由淺入深地介紹價格變化對我們的生產和生活產生的影響。價格變化會影響消費者對該商品的需求量，但不同商品的需求量對價格變化的反應程度不同。同時價格變化還會影響相關商品的需求量。價格變化對消費者產生的這些的影響是本節(jié)的重點，也是本節(jié)的難點。價格變化還對商品生產者的生產經營活動產生一系列的影響。本節(jié)知識也是新課標中新增內容，教師必須講得透徹，而且也要講得生動有趣。

高中階段學生的形象思維已經得到一定程度的完善，抽象思維能力正在發(fā)展。對生活中的現(xiàn)象也有一定程度的關注和了解，但可能缺少對現(xiàn)象的本質的、深刻的分析。他們正需要在學習中加深對一些現(xiàn)象的分析，培養(yǎng)和提高理解問題、分析問題的能力。

1.知識目標。

(1)通過教學，使學生識記的知識：替代品和互補品的含義。

(2)通過教學，使學生理解的知識：價格變動對消費需求的影響;價格變動對生活必需品和高檔耐用品需求的影響;價格變動對生產的影響。

(3)通過教學，使學生能運用所學知識聯(lián)系實際問題，針對經濟生活中某種商品的價格變動，解釋導致價格變動的原因，并說明價格變動前后企業(yè)的供給量和消費者的需求量都發(fā)生了什么變化。

2.能力目標。

本課的教學，著重培養(yǎng)學生分析問題的能力，使學生具有透過現(xiàn)實經濟生活中的復雜現(xiàn)象認清問題本質的能力，從而提高參與經濟生活的水平。在學習“價格變動對人們生活的影響”時，讓學生初步了解在市場經濟中，企業(yè)決定和調整產量，提高勞動生產率及開發(fā)新產品是根據(jù)什么來考慮的。通過探究、分析這些問題，有助于提高學生對現(xiàn)實經濟生活的認識和參與日常經濟生活的能力。

3.情感態(tài)度價值觀目標。

通過本課的學習，使學生懂得在市場經濟生活中，在什么時候，什么地方，什么情況下購買商品是比較經濟合算的，從而可以提高其參與經濟生活的能力，也有助于培養(yǎng)市場活動的自主性、競爭性和獨立精神。

教學重點：價格變動對生活、生產的影響。通過這節(jié)課的學習旨在讓學生了解并掌握這一內容。只有理解和懂得了這一影響，才能正確認識社會主義市場經濟發(fā)展過程中因價格杠桿而引起的一系列經濟現(xiàn)象，深刻理解黨和國家的現(xiàn)行經濟制度政策，提高學生參與經濟生活的能力，因而是重點。

教學難點：需求彈性問題。由于不同的商品價格變動對生活的影響不同，在加上其他因素，如心理預期等的影響，價格變動顯得復雜，而且需求彈性問題是高等教育重點討論的問題，理論性很強，學生現(xiàn)時的抽象思維能力較弱和生活閱歷較淺，決定了理解這一問題有不小難度。因此是本框題的難點。

高二政治文化生活教案（優(yōu)質13篇）篇十三

一、教材的地位的作用：

《推動社會主義文化大發(fā)展發(fā)繁榮》是人教版思想政治必修3文化生活中第九課的內容。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是社會主義社會全面發(fā)展的必然要求。只有牢牢把握先進文化的前進方向，才能緊緊抓住文化建設的根本；投身于建設社會主義精神文明建設活動才能讓社會主義文明更加絢麗多彩。

二、教學目標。

1、知識目標：

了解什么是先進文化和先進文化的前進方向；如何牢牢把握先進文化的方向；知道精神文明建設的內容和如何建設等問題。

2、能力目標：

引導學生從日常生活感受中體會到，先進文化建設的具有重要作用和意義，感悟牢牢把握先進文化的前進方向及堅持馬克思主義指導地位的現(xiàn)實意義；認識到加強社會主義思想道德建設的必要性。

3、情感態(tài)度價值觀目標：

自覺遵守公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標；珍惜受教育的機會，不斷提高自己的科學文化素質；自覺做文明公民。

三、教學重點：如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

四、教學難點：牢牢把握先進文化的前進方向的意義及如何把握這一方向。

五、教學方法和手段：

由時事話題引入本課，運用多媒體直觀、形象的作用，輔助教學，通過“設置情境——提出問題——學生討論——發(fā)表意見——師生共同來解決問題”。

六、教學活動設計：

（一）肩負發(fā)展中國先進文化的使命。

結論：取其精華，取其糟粕；推陳出新，革故鼎新。引出馬克思主義、新民主主義文化是先進文化。

（板書）。

先進文化是什么指導：馬克思主義。

目標：培育四有公民。

基本特征：“三個面向”名族的科學的大眾的社會主義。

為什么（為什么要堅持先進文化的前進方向）：是推動社會主義文化大發(fā)展大。

繁榮的根本要求和根本保證。

建設社會主義核心價值體系。

高舉旗幟，科學發(fā)展。

（二）社會主義精神文明建設。

思考：支教對培育四有青年的意義。

（板書）。

七、課堂小結：

通過今天的學習，我們理解了牢牢把握先進文化的前進方向的意義及如何把握這一方向；知道了發(fā)展先進文化，建設社會主義精神文明必須從思想建設和教育科學文化建設兩方面去著手。我們應從現(xiàn)在開始，以更明確的方向、更積極的態(tài)度，以實際行動投入建設社會主義精神文明中去。

八、板書設計：見上。

九、布置作業(yè)：

回想你參見過的精神文明建設，是否能體會到課堂中所講的精神？

你覺得還可以開展哪些活動來建設社會主義文化？

請你評價下我國現(xiàn)在開展的推動社會主義文化大發(fā)展發(fā)繁榮的活動。（3選1）。