讀后感不僅可以幫助我們更好地吸收和消化作品中的知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)些許啟迪。
高一讀后感(匯總22篇)篇一
那一天,我在市圖書(shū)館里尋找精彩的書(shū)本,在最后的一排書(shū)架,一個(gè)不起眼的角落里,一本名叫《約瑟的房間》的書(shū)吸引了我的視線,我便決定將它帶回家,細(xì)細(xì)品讀。
盡管,這不是一部十分有名、影響十分巨大的書(shū),但是我還是被書(shū)中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩,因?yàn)槭芰烁赣H去世的打擊,患上了幻想癥,在他的世界里,每一個(gè)物品都是有生命的,他給它們?nèi)∶郑c它們交談,即使它們不會(huì)回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海,使媽媽百思不得其解,原因居然是因?yàn)橐o黃色找一個(gè)相反的顏色,從而記住吊燈。看到這里,我不禁因?yàn)樾〖s翰的可愛(ài)與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書(shū),卻是感情最真實(shí)的流露,約瑟其實(shí)一直愛(ài)著母親,只是他不愿意表達(dá),或者說(shuō),他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會(huì)一樣,孩子們不向父母表達(dá)愛(ài),不是因?yàn)椴粣?ài),而是因?yàn)椴恢涝撛趺幢磉_(dá),久而久之,就會(huì)像小約瑟一樣,封閉內(nèi)心,不愿與家人接觸。時(shí)光荏苒,歲月如梭,等到孩子們長(zhǎng)大了,等到他們終于走出心房,卻一切都晚了。最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)過(guò)去,父母,老了。那時(shí)再醒悟,雖然還可以盡孝,可是孩童時(shí)期的愛(ài),卻已過(guò)去。
不要等到失去才珍惜,勇敢表達(dá)愛(ài)!
高一讀后感(匯總22篇)篇二
在晚唐詩(shī)壇上,李商隱是一位大家,當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過(guò),若就對(duì)后世的影響而言,他是超過(guò)了杜牧的。李商隱在詩(shī)歌的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無(wú)題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。詩(shī)以“無(wú)題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。這類(lèi)詩(shī)作并非成于一時(shí)一地,多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無(wú)題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛(ài)本事以為依托,雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索,但是在沒(méi)有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前,主要應(yīng)以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù),把它們作為一般愛(ài)情詩(shī)對(duì)待,這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面這首《無(wú)題》,大家就是把它視為抒寫(xiě)愛(ài)情的名作去欣賞的:相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
這首詩(shī),以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。
開(kāi)頭兩句,寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說(shuō)當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)難眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無(wú)期,前途是無(wú)望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨。可是,雖然前途無(wú)望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無(wú)窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的'心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫(xiě)出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)。”造意與《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò),這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無(wú)題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的,卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂(lè)府中,也不少見(jiàn)。如“思君如明燭,中宵空自煎”,“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
高一讀后感(匯總22篇)篇三
今天,我在一本書(shū)中看一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠,童工出身,1939年加入黨組織,在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來(lái)到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭,哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害。江姐接受這個(gè)沉重的打擊后找到黨組織,向黨組織匯報(bào)時(shí),并沒(méi)有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后,由于叛徒出賣(mài),江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里,她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打,但江姐沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)對(duì)黨不利的字來(lái)。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀!江姐回到牢房后接到許多難友的秘信,江姐深受感動(dòng),她的回信中寫(xiě)道:“……竹簽子是竹子做的,但是黨的意志是鋼鐵鑄成的!”
這句話說(shuō)得多好呀,黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖,而我們這代呢?從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里,是在蜜罐子里泡大的,是在媽媽的親吻,爸爸的懷抱,老師的愛(ài)撫中長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的`痛苦,我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)吃皮帶和吃野菜的滋味,我們更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為解放中國(guó),拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出寶貴的生命,而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次,媽媽給我改一條褲子,我一見(jiàn)是舊的就扔在床上,媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚,與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比,我是多么渺小,多么可笑呀!
想到這里,我不禁想起一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》……是的,今天的幸福生活是烈士用鮮血換來(lái)的,是來(lái)之不易的。讓我們從今天開(kāi)始珍惜生活吧!
高一讀后感(匯總22篇)篇四
我們要努力進(jìn)窄門(mén),我告訴你們,將來(lái)許多人想要進(jìn)去,卻是不能。
——路加福音十三章二十四節(jié)。
初讀《窄門(mén)》,我對(duì)它的一切都感到迷茫:阿麗莎為何執(zhí)著于追求“天堂”,乃至于不顧自己與杰羅姆之間的愛(ài)情、不顧那觸手可及的幸福?而那所謂的,阻擋杰羅姆靠近阿麗莎的美德,到底是什么?朱麗葉選擇了另一條道理,而她真的對(duì)這件沒(méi)有希望的愛(ài)情釋?xiě)蚜藛幔克娴男腋A藛幔慷钪匾氖牵降淄昝朗切腋5幕€是幸福是完美的途徑?也行是閱歷畢竟有限,我對(duì)整部書(shū)的主旨、內(nèi)涵并沒(méi)有把握清楚。因此我特意上網(wǎng)查看資料,才終于對(duì)這部書(shū)有了些許了解,在此,我便談?wù)劇墩T(mén)》給我留下的難題,以及對(duì)我的啟示。
首先必須得了解的,自然是書(shū)題“窄門(mén)”的含義了。這是路加福音書(shū)中的詞語(yǔ),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是通往天堂的必經(jīng)之門(mén)。只要你認(rèn)清了自己的罪惡,那道引向完美、引向永生的門(mén)就會(huì)開(kāi)啟。當(dāng)然,名曰“窄”,道路自然無(wú)比艱辛,而阿麗莎,就義無(wú)返顧的選擇了上帝、選擇完美,以她的道德觀念為軸心,杰羅姆、朱麗葉也被卷入其中,誰(shuí)都無(wú)法抽身。
作為本書(shū)的第一女主角,阿麗莎給我的印象從始至終使我困擾,根據(jù)作者對(duì)角色的塑造,這也是情有可原的:她氣質(zhì)獨(dú)特、通曉詩(shī)文,與男主人公青梅竹馬、彼此照顧。然而,阿麗莎明知倆人互相愛(ài)慕,卻一次次地、不近情理地拒絕了杰羅姆的愛(ài)情。甚至在明白自己的妹妹朱麗葉同樣喜歡著杰羅姆時(shí),還要幫助她們的感情。這讓我不能理解,也接受不了她的作法,甚至有了一絲反感。而在書(shū)的后篇中,阿麗莎內(nèi)心的悸動(dòng)、矛盾和彷徨,卻全都通過(guò)她的日記散發(fā)了出來(lái)。阿麗莎的這些行為,似乎體現(xiàn)了她的宗教迷狂,但也不盡然。在阿麗莎年幼時(shí),她的母親就和別的男人私奔了,這一定給她留下了不好的印象,而也許正因如此,她才變得自律、克己、信仰上帝,從而逃避杰羅姆的愛(ài)情,怕改變自己。正如她自己所言:“現(xiàn)在我覺(jué)得不為了他是絕不會(huì)‘臻于完美’的,而這種完美也只有不與他一起才能達(dá)到”。就因?yàn)槿绱耍抛鞒鰧⒔芰_姆讓給妹妹的舉動(dòng),通過(guò)自我犧牲,來(lái)達(dá)到“完美”。可她最后換來(lái)的,卻只是孤獨(dú)的迎來(lái)人生的終點(diǎn)。
而這倆人愛(ài)情的悲劇,只是由阿麗莎一人造成的嗎?當(dāng)然不是。杰羅姆內(nèi)心豐富,感情熾熱,但實(shí)際上,他所建立起來(lái)的、與阿麗莎之間的感情,卻是失之抽象的。別看杰羅姆對(duì)感情執(zhí)著,可他從一開(kāi)始似乎就走偏了:他與阿麗莎,是通過(guò)虛幻的書(shū)本聯(lián)系起來(lái)的,他們所體會(huì)的幸福,大多是從虛幻中感受到的,這種愛(ài)情,是維持不了多久的。書(shū)本上的觀念,若沒(méi)有現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)物,就必然空洞、虛無(wú)。他們二人可能都意識(shí)到了這點(diǎn),可已無(wú)力改變。到了故事最后,杰羅姆終于抱怨起阿麗莎,不明白為何永遠(yuǎn)接近不了阿麗莎。終于放任自流,紙碎金迷。
而作為二人的中間者,阿麗莎的妹妹,單戀著杰羅姆的朱麗葉,似乎做出了正確的選擇:她嫁給了一個(gè)原本就不愛(ài)的葡萄酒商人,生了好幾個(gè)孩子,平靜地過(guò)著不同于杰羅姆的“庸俗”的生活。就結(jié)果而言,她已經(jīng)足夠幸福,可在故事最后,她與杰羅姆倆人的對(duì)話中,可以看出她還是放不下杰羅姆,她的心情不一定比阿麗莎好過(guò)。正如她所說(shuō),生活之風(fēng)天天吹過(guò),可吹不滅原先一份沒(méi)有希望的愛(ài)情。這對(duì)三個(gè)人來(lái)說(shuō),都適用。
想要確定本書(shū)的主旨,對(duì)我來(lái)說(shuō)萬(wàn)分困難。這本書(shū)中,處處體現(xiàn)了了濃厚的宗教色彩,然而我認(rèn)為,《窄門(mén)》是反對(duì)宗教迷信的。“做自己身體的主人”,應(yīng)是作者紀(jì)德的意思。我們是要走過(guò)“窄門(mén)”,可應(yīng)是我們自己來(lái),向著幸福邁進(jìn),而不是被動(dòng)的接受。紀(jì)德在寫(xiě)完《窄門(mén)》后,便立刻剃掉了胡須,我希望,我們也能鼓足勇氣,堅(jiān)定地邁向人生的“窄門(mén)”。
高一讀后感(匯總22篇)篇五
三十功名塵與土,八千里路云與月。別等閑,白了少年頭,空悲!
——題記。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山還在,夕陽(yáng)紅了好幾次……”你知道這個(gè)詞是明朝才子楊慎寫(xiě)的嗎?是的,這是《三國(guó)演義》。
“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分。“這是《三國(guó)演義》的開(kāi)頭句,你不能小看它,用這句話,已經(jīng)為整本書(shū)鋪平了道路。比如開(kāi)始寫(xiě)一國(guó)分三國(guó)就有用了,后來(lái)寫(xiě)司馬炎統(tǒng)三國(guó)也用了這段開(kāi)頭句。因此,這句話在整本書(shū)中起著至關(guān)重要的作用,也可以毫不夸張地說(shuō),整本書(shū)都是圍繞這句話寫(xiě)的。這本書(shū)主要描繪了這些人物:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明,這些人物也是很多讀者喜歡的。
這本書(shū)就像一杯淡淡的龍井,剛進(jìn)口的時(shí)候感覺(jué)無(wú)味,仔細(xì)品嘗后卻回味無(wú)窮。但它也包含了最深的力量,對(duì)人類(lèi)有很大的幫助。我在這本書(shū)中最喜歡的角色是劉備,他不怕危險(xiǎn),兢兢業(yè)業(yè),大智大勇,自強(qiáng)不息。更重要的是,我不禁佩服他的才智和勇氣。而這本書(shū)中我最喜歡的'故事就是“三顧茅廬”,它給了我無(wú)限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地拜訪諸葛亮,將來(lái)就不會(huì)有三足鼎立的局面。從中我也明白,我們應(yīng)該堅(jiān)持做任何事情。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們不應(yīng)該退卻,而應(yīng)該面對(duì)困難,這樣即使是最大的問(wèn)題,我們也可以一一解決。無(wú)論在什么情況下,只要我們堅(jiān)持自己的目標(biāo),我們都能成功。
幾千年來(lái),無(wú)數(shù)先鋒、無(wú)數(shù)名人用自己的人生寫(xiě)下了堅(jiān)持不懈、迎難而上的壯麗詩(shī)篇。李時(shí)珍致力于涉遠(yuǎn)山40年,品嘗百草編寫(xiě)的《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花了一生的精力來(lái)證明哥德巴赫的猜想;歌德花了近40年的時(shí)間寫(xiě)《浮士德》。他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們解釋這個(gè)永恒的真理——只有堅(jiān)持才能成功!
歷史的鐘聲一次又一次地響起,新世紀(jì)的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們永遠(yuǎn)記住前人用時(shí)間為我們演繹的教誨,堅(jiān)持就能克服一切困難,堅(jiān)持就能贏!
高一讀后感(匯總22篇)篇六
《飄》是米切爾十年磨一劍的作品,也是其唯一的作品,《飄》可以說(shuō)是史上最經(jīng)典的愛(ài)情巨作。
人生一世,好比草木一秋,常言道浮生若夢(mèng),似乎生活就是一出悲劇。美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾的《飄》通過(guò)男女主人公的愛(ài)情糾葛,為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路,也讓我們深深體會(huì)到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“愛(ài)”與“被愛(ài)”之中的選擇意味著什么。
《飄》這篇小說(shuō)是瑪格麗特米切爾短暫的一生中唯一的一部小說(shuō)作品,米切爾以南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的南方社會(huì)為背景,一號(hào)私家的三次婚姻為主線,描寫(xiě)了幾對(duì)青年的愛(ài)慕糾葛,米切爾以他女性的細(xì)膩,精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng),成功的塑造了郝思嘉這一復(fù)雜的人物形象。小說(shuō)的構(gòu)思極富浪漫情調(diào),人物和場(chǎng)景的描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),對(duì)白個(gè)性化,使得整部作品極具魅力。
在《飄》中,我最鐘愛(ài)的人物是郝思嘉。郝思嘉是位難得一見(jiàn)的女性,她聰明機(jī)智,慎重,有野心,又有遠(yuǎn)見(jiàn),可同時(shí)她又太不可思議,為了農(nóng)場(chǎng)可以與自己不愛(ài)的人結(jié)婚,可見(jiàn)她有多么大的勇氣,又或者說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的殘忍。
倔強(qiáng)的郝思嘉是美國(guó)戰(zhàn)后精神的象征,面對(duì)被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅(jiān)定不屈,毫不妥協(xié);面對(duì)親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作;面對(duì)愛(ài)人的離去,她毫不氣妥,重頭再來(lái),她愛(ài)土地,并向土地一樣承受苦難,飽含激情。
郝思嘉向我們展示了一個(gè)人再苦難中蛻變,在苦難中成長(zhǎng)的過(guò)程,讓每一個(gè)讀者為之震撼,為之感動(dòng),但不會(huì)為之流淚,只因?yàn)楹滤技蔚木裨诠奈柚覀儯还苡龅绞裁词虑椋家獔?jiān)強(qiáng)。也許她痛苦地掙扎在金錢(qián)的欲望里,也許她陷入名利權(quán)勢(shì)的泥淖不能自拔,但她侑一顆執(zhí)著勇敢堅(jiān)強(qiáng)自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅(jiān)強(qiáng)的火花。
高一讀后感(匯總22篇)篇七
認(rèn)識(shí)苗恒純屬偶然,雖則曾在一些報(bào)刊讀過(guò)他的些許文章,但還不是特別熟知;直到讀過(guò)他的書(shū)稿之后,才愈發(fā)對(duì)他的文字功底表示誠(chéng)摯的贊賞。《淚水飛揚(yáng)》乃是一本描繪青蔥歲月的成長(zhǎng)小說(shuō),細(xì)細(xì)品讀全書(shū),其主題是對(duì)于青春的緬憶和祭奠,字字珠璣深情款款,記錄著苗恒廿余年的成長(zhǎng)印痕,勾勒出從鄉(xiāng)村來(lái)到都市的年青人的奮斗與掙扎史。
苗恒應(yīng)該不屬于網(wǎng)絡(luò)作家,我認(rèn)識(shí)的很多80后或90后作者的寫(xiě)作方式都是比較傳統(tǒng)的,他們中的大多數(shù)會(huì)像文學(xué)前輩們那樣在稿紙上奮筆疾書(shū),然后對(duì)成品進(jìn)行多次增刪,最后才打印成電子稿投給出版社的`。《淚水飛揚(yáng)》即是如此。和苗恒一樣,許多文友更期望在紙質(zhì)媒體上發(fā)表自己的作品,哪怕只是豆腐塊。這也是今天,單純以“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”來(lái)概括年青一代的書(shū)寫(xiě)顯得狹隘的原因。許多寫(xiě)手在網(wǎng)上瘋狂灌水長(zhǎng)篇累牘,終無(wú)人問(wèn)津;許多作者在案頭皓首窮經(jīng)碼字無(wú)數(shù),卻無(wú)法出版。所以當(dāng)《淚水飛揚(yáng)》付梓成書(shū),面向億萬(wàn)讀者之際,就可以肯定這本書(shū)不可小覷的的文學(xué)價(jià)值與不可估量的市場(chǎng)潛力。
很多高齡的作家和評(píng)論家,對(duì)80后、90后的著述評(píng)價(jià)都不是太高,總慣性地認(rèn)為他們的文風(fēng)過(guò)于膚淺,缺少文化底蘊(yùn),匱乏批判精神,這完全是一種錯(cuò)覺(jué)。在我看來(lái),一代人有一代人的書(shū)寫(xiě)方式,文壇也有它的自給性,作家的創(chuàng)作也有其自在性:即使無(wú)法得到主流廟堂的認(rèn)可,也能憑借自身的能量在這個(gè)文學(xué)貧瘠的年代潛滋暗長(zhǎng)自成葳蕤,就像在山石的罅隙中,常常可以看到參天的大樹(shù)一樣。苗恒也屬于自學(xué)成才。他中學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作,從中學(xué)到大學(xué),從畢業(yè)到工作,他始終癡迷于繆斯世界,雖屢經(jīng)退稿,但從未喪失創(chuàng)作信心。他虔誠(chéng)而又謙恭地在文學(xué)殿堂自由徜徉,不斷探索更加妥帖的寫(xiě)作方式,盡可能地挖掘自己的生活經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作潛能,結(jié)果鼓搗出了這部長(zhǎng)篇,細(xì)讀之后給人的感覺(jué)和瀏覽一些所謂的暢銷(xiāo)小說(shuō)截然不同。真正優(yōu)秀的作品都是作家的自敘傳。苗恒的《淚水飛揚(yáng)》幽默處略帶諷喻,寫(xiě)實(shí)外加諸浪漫,在彰顯足夠的創(chuàng)作智慧之余似乎還有一種自敘傳的意味在里面。全書(shū)文筆恣意流淌,人物性格特征鮮明,通過(guò)繪聲繪色的描寫(xiě)展現(xiàn)了劉華張芝等一代人的感情波折和命運(yùn)遭際。除此之外,文中涉及的類(lèi)型繁多的作品和變幻多姿的文體,體現(xiàn)出青年作家中所罕有的文體意識(shí)。
當(dāng)下,我們的周遭彌漫著一種鄙薄書(shū)香熱衷銅臭的風(fēng)氣,很多人不但不會(huì)寫(xiě)東西,還對(duì)文字的魅力深表質(zhì)疑,更不知“三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎”。因此,我更加敬重苗恒這樣的年輕文友,正是有許許多多苗恒式的人,無(wú)論生活多么清貧,無(wú)論前路多么坎坷,依然堅(jiān)守自己的寫(xiě)作夢(mèng)想,如此,才有文學(xué)世界的瑰麗多姿,才有文化火炬的延展賡續(xù)。我自己比較駑鈍,沒(méi)寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō),本來(lái)沒(méi)資格去置喙。但苗恒殷切囑我說(shuō)上兩句,而且我讀過(guò)書(shū)稿之后覺(jué)得很是欽佩,推舉一下也很有必要,于是欣然寫(xiě)下上面的文字,是為序。
高一讀后感(匯總22篇)篇八
2008年5月12日14時(shí)28分,中國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的特殊時(shí)刻,一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
我在電視上和報(bào)紙上看到過(guò)許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中,我在報(bào)紙上看到一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
地震后,許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里,受一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國(guó)歌》-“起來(lái),不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職狻U沁@些歌聲讓他們對(duì)自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出,消防管兵訊速趕來(lái),從洞口遞進(jìn)兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給同學(xué),這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)啊!
一百年前,維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文里說(shuō)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由……”
正是這些少年英雄事跡,讓我們知道什么是勇氣,他們的'堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng),他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望,他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣,他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩,他們是國(guó)家的驕傲,是國(guó)家的希望!
高一讀后感(匯總22篇)篇九
偶然在雜志上看到一片文章,寫(xiě)的是作者看過(guò)的最神秘的一個(gè)故事的讀后感,那個(gè)故事作者并沒(méi)有詳細(xì)的講述,只說(shuō)了那故事出自一位印度神學(xué)家之筆,故事很怪誕,充滿了印度神學(xué)的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時(shí)遇到了一個(gè)蟒蛇化作的美女,這讓我想起了魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)的“蟒蛇美女引書(shū)生”的故事,這兩個(gè)故事雖說(shuō)都是玄幻,但也何嘗沒(méi)有充滿了人世間奇妙的緣,要知道,所有命運(yùn)的安排,都是怪誕不經(jīng)的。
后來(lái)我試圖尋找阿七,想知道有關(guān)于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個(gè)字眼時(shí),得到的,卻是另一個(gè)版本……印度阿七,已變成日本阿七——搜索到的根本沒(méi)有印度阿七這個(gè)故事,只有另一個(gè)阿七和她的故事。
這個(gè)“阿七”是位女性,日本人,有關(guān)于她的,也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應(yīng)該是日本的古代,那時(shí),女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來(lái)往,所以阿七自出生來(lái)很少遇見(jiàn)合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都紛紛住進(jìn)了一座宗廟,在那里住的一段時(shí)間里,阿七遇見(jiàn)了一見(jiàn)鐘情的男子,那男子也對(duì)她一見(jiàn)傾心。他們倆很快開(kāi)始交往,當(dāng)然,是背著別人的。可惜不久,村里的.房子已被修筑好,大家都要離開(kāi)宗廟回到自己家中,阿七和那男子也面臨分離,他們想了一個(gè)注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果,或是阿七扮成書(shū)童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對(duì)男子的思念,于是她想了一個(gè)辦法,只要村子里再次失火,他們就有可能再一次在宗廟里相見(jiàn)。阿七點(diǎn)燃了一件房屋,可是很快,被人發(fā)現(xiàn),火被撲滅,與之而來(lái)的,是阿七的刑罰。當(dāng)時(shí)的日本,縱火罪是極為嚴(yán)重的,不管有沒(méi)有傷到人,都要嚴(yán)重處罰犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她變成了一縷塵埃,隨一陣風(fēng),飛往自由之地。這個(gè)故事就這樣結(jié)局,一個(gè)少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終,這樣的可惜,實(shí)在讓人難過(guò)。
其實(shí),每個(gè)有故事的人都是“阿七”,請(qǐng)問(wèn)你愿意把你的故事分享給我聽(tīng)嗎?
高一讀后感(匯總22篇)篇十
在我的心目中,她就是一個(gè)女神。她不僅有高尚的品質(zhì)和人格,還有著巨大的貢獻(xiàn)。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)并提煉出鐳,在1920年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),成為世界上兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人。但她卻淡泊名利,繼續(xù)研究科學(xué)。她對(duì)事業(yè)有著很深的執(zhí)著,還與著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面,居里夫人是一個(gè)不為盛名而顛倒是非的人。”
居里夫人給我們敘寫(xiě)了一個(gè)個(gè)傳奇,一個(gè)個(gè)奇跡。偏偏是在她最艱難的情況下,完成學(xué)業(yè)和偉大成就。她的經(jīng)歷告訴我們,知識(shí)是多么的可貴,如果不是因?yàn)樗视诳炭鄬W(xué)習(xí)并掌握知識(shí),如果不是她那鍥而不舍,頑強(qiáng)不屈的精神之柱支撐著,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)并提煉出鐳。這個(gè)偉大的成就是無(wú)人否定的,大家都崇拜她,贊頌她。
讀了這本傳記,使我真真切切的體會(huì)到了居里夫人的精神,現(xiàn)在這種精神是不斷但無(wú)形地激勵(lì)著我。使我明白了許多,也讓我今后的人生有了新的目標(biāo)和計(jì)劃。我原來(lái)緊封著的“窗戶”,因?yàn)槲冶痪永锓蛉说木駨氐渍鞣?現(xiàn)在這扇窗戶悵然、豁達(dá)地打開(kāi)了。
居里夫人鍥而不舍,堅(jiān)定不移的精神永遠(yuǎn)照亮著我的心窗,直至成功之道。并再一次地感動(dòng)了我。
高一讀后感(匯總22篇)篇十一
家?簡(jiǎn)直就是一個(gè)隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說(shuō)其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴(yán)肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個(gè)懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識(shí)分子覺(jué)慧。跟隨覺(jué)慧的視角,讓我對(duì)那個(gè)腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。作品中有三個(gè)女子,她們?cè)?jīng)天真無(wú)邪、意氣憤發(fā)、卻因?yàn)槊\(yùn)的捉弄,踏上了天國(guó)之路。
因?yàn)槌錾肀拔ⅲ@個(gè)小丫頭—鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛(ài)、聰明、漂亮、還識(shí)字,卻因?yàn)槟强尚Φ牡燃?jí)制度,永遠(yuǎn)也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運(yùn)。我可憐她,但同時(shí)也非常欽佩她,為了自己所愛(ài)的人,為了貞潔的身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴(yán)。換作是今天,人們定會(huì)說(shuō)這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!
接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補(bǔ)受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認(rèn)為的"人生來(lái)就是受苦的,因此要地等待死亡的到來(lái)。"我不明白,即便是成了寡婦,愛(ài)情消逝了,希望還是有的啊?如果有可能,我真想送她一句經(jīng)典臺(tái)詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開(kāi)他以后,你的人生便有一萬(wàn)種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。
我很慶幸,因?yàn)槲一钤诋?dāng)代,沒(méi)有那么多的禮教、習(xí)俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達(dá)到了封建的頂端。就連那個(gè)服軟唯唯懦懦的哥哥覺(jué)新,也忽然意識(shí)到:這兩扇門(mén)并沒(méi)有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。
我憤慨,因此我更加堅(jiān)定覺(jué)慧的挾擇!
快點(diǎn)走吧,離開(kāi)這個(gè)可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳?zāi)埂?/p>
高一讀后感(匯總22篇)篇十二
莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇,《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念,不知解放了多少受難于宗教的人們,解放了當(dāng)時(shí)人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身,哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語(yǔ)點(diǎn)醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人,更提出了“生存還是毀滅”這一人生問(wèn)題。在得知父親死了之后,他思考了很多,卻意外地看到了自己以前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的事物。
故事開(kāi)始之際,哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑,背叛父親嫁給自己叔父時(shí),哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊,你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)女人被困于家庭之中,無(wú)法擺脫這一命運(yùn)的悲痛,同時(shí)凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽(tīng)過(guò)自己所尊敬的父親的鬼魂的述說(shuō)后,發(fā)現(xiàn)“這是一個(gè)顛倒混亂的世代”時(shí),他就毫不猶豫的承擔(dān)起重整乾坤的責(zé)任。為完成這一重任,他不惜拋棄自己深?lèi)?ài)的女子,裝瘋賣(mài)傻,他惡毒的叔父不相信他真瘋,就派大臣前去試探,在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄,里面有很多監(jiān)房和囚室,丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說(shuō),他的“瘋”不是真瘋,這只是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的透徹審視,但這一理念卻不被人接受,而被人當(dāng)成了瘋子。
他解放了自己的思想,當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)卻困住了他的身體,當(dāng)他并不放棄自己的理念,依舊追求自己心靈的洗滌,即使在面對(duì)殺父仇人時(shí),他依舊保持內(nèi)心的純潔,任然想光明正大的殺死仇人,這正是他思想的高尚之處。而與他相對(duì)的就是他叔父克勞迪斯。克勞迪斯為了王位不惜殺死自己的兄長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)社會(huì)皇室黑暗的典型人物,他不僅陰險(xiǎn)狠辣、弒兄篡位,還娶了兄長(zhǎng)的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特,再看那部哈姆雷特特意準(zhǔn)備的舞臺(tái)劇時(shí)的慌亂的神情,正是他的罪惡所在。明知不應(yīng)該這么做,卻任被利益沖昏了頭腦,做出那不可饒恕的罪行。這會(huì)有罪惡感,但他依然不愿放手,依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
如今的社會(huì)雖然不混亂,但其中依然存有犯罪與貪婪,其中有些行為甚至比以前更為過(guò)分。現(xiàn)在的文明社會(huì)的背后任有這黑暗的一面,金錢(qián)、權(quán)利、女人都是人們所追求的,愿意從中解脫的人有多少,而真正能從中解放出來(lái)的人又有多少呢。
正因如此,我們才更該努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的建設(shè)出一份力,在生活中尋找意義,在生活中活出自己,在生活中獲得解放。
高一讀后感(匯總22篇)篇十三
捧一本書(shū)坐在陽(yáng)臺(tái)上,就著河邊的清風(fēng),翻開(kāi)高爾基老先生的《在人間》。
書(shū)是在父親的書(shū)箱里找到的,九八年出版,在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個(gè)字,磨破的書(shū)角流露出歲月的痕跡。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)聲格外好聽(tīng),是書(shū)上了年紀(jì)所特有的,有些字詞上用紅筆標(biāo)注著拼音,或者是讀音相同的字,父親說(shuō)是為了給我講故事而寫(xiě)的,同時(shí)也是讓我學(xué)會(huì)說(shuō)話。指尖的感覺(jué)將我?guī)肓硪粋€(gè)世界。
阿廖沙正在林間設(shè)置捕鳥(niǎo)網(wǎng),鳥(niǎo)網(wǎng)細(xì)而結(jié)實(shí),一般的鳥(niǎo)很難掙脫。而在他的鳥(niǎo)籠里,有著幾只漂亮的羽雀,淡淡的毛和幾個(gè)翠綠的斑點(diǎn)。看到這里,我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛(ài)的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的,聽(tīng)說(shuō)我回來(lái)就特意留了下來(lái),給我解悶。在那個(gè)假期,我有者這個(gè)小伙伴,天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈,再和幾個(gè)伙伴去田間嬉戲。當(dāng)我從外面回到爺爺家里,爺爺就會(huì)給我泡上一壺大麥茶,喝起來(lái)格外舒暢。
“奶奶,幫我弄一杯白開(kāi)水來(lái)。”我坐在陽(yáng)臺(tái)朝里屋叫道。
“你這不聽(tīng)話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢(qián),可以用來(lái)做好多好多的事情,為自己,也為疼愛(ài)自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來(lái)講,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就顯得格外珍貴,也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日,還處于北風(fēng)呼嘯的季節(jié),春天的到來(lái)還需些時(shí)日。我去超市里給奶奶買(mǎi)了一雙手套,厚厚的還加絨,想必十分暖和。當(dāng)奶奶看到的時(shí)候,卻是一種無(wú)法言說(shuō)的感覺(jué),她的眼里是晶瑩的淚花。原來(lái)奶奶也是會(huì)流眼淚的,在以前再苦的日子,她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書(shū),是一種怎樣的體會(huì)?我還在成長(zhǎng),他們卻在一天天老去,并最終會(huì)離我而去。我能做些什么?又還能再做些什么?就這樣陪陪你吧,看看你做飯,聽(tīng)聽(tīng)你嘮叨。你的姿勢(shì)也和舞臺(tái)上的演員一樣優(yōu)美,你的聲音好似一支曲子,繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫(huà)筆,留下此時(shí)此刻的你。
高一讀后感(匯總22篇)篇十四
《假如給我三天光明》這本書(shū)是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書(shū)的名字我就產(chǎn)生了很多疑問(wèn),誰(shuí)失明了?為什么只要三天的光明?為什么還是假如呢?……這些問(wèn)題帶著我走進(jìn)了第一個(gè)小故事。
原來(lái)海倫凱勒19個(gè)月大時(shí),在一場(chǎng)突發(fā)的急病中失去了視力和聽(tīng)力,不久又喪失了說(shuō)話能力。這么一個(gè)不幸的小孩,在莎莉文女士的幫助下漸漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話與寫(xiě)字,最后還通過(guò)自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心竟然考上了美國(guó)哈佛大學(xué),成為了一名偉大的殘疾教育家與作家,這是多么的神奇啊!
“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫,但對(duì)于海倫凱勒來(lái)說(shuō)卻截然不同,給她三天光明簡(jiǎn)直就像重新給她一個(gè)生命,她會(huì)利用這三天時(shí)間好好的看看世界,做那些一直想做卻做不了的事情,這三天將會(huì)比她之前幾十年和以后所有的日子都美好,或許她甚至可以死而無(wú)憾了。她多么希望能得到三天的光明,然而這只是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。我真恨不得獻(xiàn)上我的雙眼,借給她三天的光明,幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)微乎其微的“愿望”。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)有兩大奇人,一個(gè)是拿破侖,一個(gè)就是海倫凱勒。”海倫凱勒這個(gè)神話般的傳奇人物,在這段漫長(zhǎng)的人生旅途中她差點(diǎn)放棄了自己的生命,但她憑借超人的毅力,憑借她對(duì)生命和光明有著極其強(qiáng)大的向往,她鼓起勇氣,活了下來(lái)。如果說(shuō)海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海,那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她,還有什么刀山火海能阻擋我們,還有什么困難險(xiǎn)阻能?chē)樀刮覀儭?/p>
小時(shí)候,媽媽常常說(shuō):“要做個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)毅的人。”那時(shí)候,我只會(huì)一本正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,卻從來(lái)不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書(shū),才發(fā)覺(jué)自己是多么渺小,才懂得樂(lè)觀的深意和堅(jiān)毅的內(nèi)涵。
高一讀后感(匯總22篇)篇十五
今天,我在一本書(shū)中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠,童工出身,1939年加入黨組織,在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來(lái)到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭,哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個(gè)沉重的打擊后找到啦黨組織,向黨組織匯報(bào)時(shí),并沒(méi)有哭而是請(qǐng)求留在奉節(jié)縣工作。幾個(gè)月后,由于叛徒出賣(mài),江姐不幸被捕。在集中營(yíng)里,她又多次遭到敵人的嚴(yán)刑拷打,但江姐沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)對(duì)黨不利的字來(lái)。江姐的意志多么堅(jiān)強(qiáng)呀!江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信,江姐深受感動(dòng),她的回信中寫(xiě)道:“……竹簽子是竹子做的,但是黨的意志是鋼鐵鑄成的!”
這句話說(shuō)得多好呀,黨的意志像泰山一樣不可動(dòng)搖,而我們這代呢?從小就生長(zhǎng)在社會(huì)主義國(guó)家里,是在蜜罐子里泡大的,是在媽媽的親吻,爸爸的懷抱,老師的愛(ài)撫中長(zhǎng)大的。我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)人民的痛苦,我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)吃皮帶和吃野菜的滋味,我們更沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為啦解放中國(guó),拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出啦寶貴的生命,而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次,媽媽給我改啦一條褲子,我一見(jiàn)是舊的就扔在床上,媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內(nèi)疚,與那些堅(jiān)強(qiáng)的烈士相比,我是多么渺小,多么可笑呀!
想到這里,我不禁想起啦一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》……是的,今天的幸福生活是烈士用鮮血換來(lái)的,是來(lái)之不易的。讓我們從今天開(kāi)始珍惜生活吧!
高一讀后感(匯總22篇)篇十六
《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō),主要抨擊、鞭撻的,就是享樂(lè)主義。然而,在享樂(lè)主義泛濫的今天,我們是否反思過(guò)呢?曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“年少時(shí),就有一種痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者。”是的。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對(duì)?可是如果在逆境中生長(zhǎng),就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_(kāi)始不虛榮,是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)的女人,徹底擺脫依賴心理,那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎?所以,不一定條件優(yōu)越就是好事,逆水行舟,也并不是一無(wú)是處。遇到生活中的困難,我們應(yīng)選擇的不是回避,而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋?lái),冷靜起來(lái)!
莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》刻畫(huà)了一個(gè)追求享受、虛榮心極強(qiáng)的'小資產(chǎn)階級(jí)的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機(jī)會(huì)使她得以參加盛大的晚會(huì),為此她做了件禮服又去借了項(xiàng)鏈,在晚會(huì)上大出風(fēng)頭,陶醉于婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。可是后來(lái)卻丟了項(xiàng)鏈,她和她的丈夫不得不辛苦十年來(lái)賠償項(xiàng)鏈。我們從她借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賭項(xiàng)鏈的不幸遭遇中,可以看到,她的細(xì)胞中充滿了虛榮的原生質(zhì),“虛榮”占據(jù)了她整顆心,她脖子上閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈,其實(shí)質(zhì)是無(wú)形的鎖鏈,美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果,丟了項(xiàng)鏈,戴上了鎖鏈。
所以,在生活中,我們應(yīng)做一個(gè)自信自強(qiáng)的人,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,不圖名利,不圖錢(qián)財(cái)。學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng),學(xué)會(huì)沉著和冷靜!
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高一讀后感(匯總22篇)篇十七
真正善良、淳樸之人,必然是對(duì)別人索求甚少,必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
沒(méi)有最黑暗,只有更黑暗。對(duì)任何一種統(tǒng)治都不要有過(guò)高的期望,官吏公差和無(wú)賴流氓其實(shí)是有共同之處的,唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期,這些勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)對(duì)底層民眾進(jìn)行肆無(wú)忌憚的掠奪、殺戮的趨勢(shì)就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公,21世紀(jì)的讀者卻不能沒(méi)有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識(shí)竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟(jì)天下對(duì)絕大多數(shù)小知識(shí)分子而言當(dāng)然是非分之想,明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略。“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”,古今東西,概莫能外。不要奢望公平,公平需要自己去爭(zhēng)取;不要相信仁義,仁義取決于人,但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多,“竊鉤者誅,竊國(guó)者諸侯;諸侯之門(mén),仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的,強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的,所以自求多福不但是美妙的愿景,更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)。“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”?“擔(dān)荷人類(lèi)苦難”?別傻了,省省吧,孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒(méi)能做到的事情,你還是先掂掂自己的斤兩吧!
社會(huì)當(dāng)然在發(fā)展,也會(huì)進(jìn)步。但人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史,是正如煤的形成,犧牲必巨,成果必微,成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀,你可以裝大尾巴狼,但一定不要以為自己可以死的偉大,布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行,至于能修成什么果,全在于自家的修持和緣法。善哉!
高一讀后感(匯總22篇)篇十八
有一個(gè)男孩兒,他有一頭金黃的頭發(fā),問(wèn)他什么他從不答復(fù)。總之,只要是這么一個(gè)小男孩兒,你們準(zhǔn)會(huì)猜出他是誰(shuí)了。沒(méi)錯(cuò),他就是小王子。
小王子是一個(gè)來(lái)自其他星球的孩子。在一天,小王子決定離開(kāi)星球。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,而他造訪的第七個(gè)星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后來(lái),小王子遇到了一只小狐貍,小王子征服了小狐貍,和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的機(jī)密“人只能用心靈去觀察,去感受。要知道,光靠肉眼,是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物,送給小王子。小王子想回到自己的行星,回到他魂?duì)繅?mèng)繞的家,于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點(diǎn)。在這里,他碰到了因飛機(jī)故障而降落在撒哈拉的飛行員,并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后,小王子在蛇的幫助下死去,心靈重新回到他的小行星上。
這本書(shū)天真中略帶傷感,一句“人只能用心靈去觀察,去感受。要知道,光靠肉眼,是不可能看到本質(zhì)的`東西的”,道盡了真理。
生命這種東西,是巧妙的,你絕對(duì)看不透它。他的外表是否是美麗或是丑惡。這其實(shí)不代表什么,只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的。
高一讀后感(匯總22篇)篇十九
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高一讀后感(匯總22篇)篇二十
20xx年5月12日14時(shí)28分,中國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的特殊時(shí)刻,一個(gè)讓人痛徹心扉的時(shí)刻。
我在電視上和報(bào)紙上看到過(guò)許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中,我在報(bào)紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級(jí)學(xué)生。
地震后,許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里,受啦一點(diǎn)輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國(guó)歌》-“起來(lái),不愿做奴隸的人們……”他們?cè)匠接杏職狻U沁@些歌聲讓他們對(duì)自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出,消防管兵訊速趕來(lái),從洞口遞進(jìn)啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學(xué),這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)啊!
一百年前,維新建將梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文里說(shuō)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由……”
正是這些少年英雄事跡,讓我們知道啦什么是勇氣,他們的堅(jiān)強(qiáng)讓所有人為之感動(dòng),他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望,他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣,他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動(dòng)和敬佩,他們是國(guó)家的驕傲,是國(guó)家的希望!
高一讀后感(匯總22篇)篇二十一
最近幾天,再次拿起《駱駝祥子》這本書(shū)。《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平域里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事,祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫,他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián)。苦干三年,終于湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。可是不到半年,他的愛(ài)車(chē)被搶。于是他又拼命拉車(chē),攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē),但辛苦得來(lái)的錢(qián)卻被入搜去,當(dāng)他又一次拉上自己的車(chē),那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣(mài)了車(chē)。最后他又失去了落愛(ài)的小福子,再也無(wú)法鼓起努力生活的`勇氣,墮落成為社會(huì)垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子,為什么他要放棄自己的希望呢?會(huì)什么不繼奮斗呢?假如他繼續(xù)奮斗下去,終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車(chē)啊。直到今天再讀這本書(shū),對(duì)祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒(méi)能力,是社會(huì)管理辦法不允許。重新再讀這本書(shū),我感覺(jué)以前的我是那么的單純和幼稚。現(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)管理辦法下,并不是自己想生活成什么樣就能到達(dá)的時(shí)代。對(duì)生來(lái)就命苦的人們來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易,他們活著就是為了要拼命換一口飯吃,解決溫飽問(wèn)習(xí)題就是他們最基本的理想,就算祥子沒(méi)有放棄,但到頭來(lái)大家都一樣,只會(huì)落得相同的下場(chǎng)!
我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì),作為青少年,有書(shū)讀,多讀書(shū),讀好書(shū)。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛(ài)、家庭的疼愛(ài)、好友得鼓勵(lì)!所以我們不能負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的厚愛(ài)和期望,至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神!
高一讀后感(匯總22篇)篇二十二
我心中,《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人。
只見(jiàn)碧空襯著淡藍(lán),一會(huì)兒,淡藍(lán)變成橙黃,邊上鑲著緋紅,這紅光越來(lái)越多,從空中直射海面,先是一點(diǎn),接著一片,飛快地向四面擴(kuò)散。
最早出現(xiàn)的啟明星,在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大,那么亮,整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。
春雨不停地下著,細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠(yuǎn)處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹(shù),柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候,身穿一件方格襯衣,補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說(shuō)話都不敢大聲,我們都說(shuō)她土里土氣。可是現(xiàn)在,我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉(cāng)褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈,肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),顯得神氣大方。回到家里又說(shuō)又笑,像生活在蜜糖中一樣。,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人。
整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕,簡(jiǎn)直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人,今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替,褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋,真叫“黑又亮”。
墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星,它們仿佛剛剛從銀河里洗過(guò)澡似的,亮晶晶的。