教學反思有助于教師建立自己的教學風格，并且不斷改進和創新。在這里，我們收集整理了一些教學反思的文章，希望能給大家帶來一些啟示。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇一

在教學本課時，我放手讓學生根據書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內容上的相似之處，感悟童年生活因環境的.各異，感受童年生活的情趣和快樂。

在寫法上讓學生體會詩與詞的不同，詩結構勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩歌的一個種類，句子長短不一，所以也稱“長短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學中，我還注重學生想象能力的培養。

如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”這句話寫的是吃飽飯的牧童休息時的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。

學完本課后，讓學生嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事，使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養學生創造性地運用祖國語言表情達意的能力，幫學生從根本上把握詩詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇二

《語文課程標準》準確指出了語文學科開展研究性學習，培養學生探究精神，創新精神的優勢和突出特點。然而受時間，空間，資源的限制，語文“研究性學習”在教學實踐中經常受到制約，效果不夠理想。現在，隨著通信、網絡、多媒體以及虛擬現實等信息技術的發展以及全球網絡的普及，計算機輔助教學的方式出現了新的變革。網絡教學以其強大的技術支持突破了教學時空的限制，豐富了學習資源，具有傳統課堂教學無法媲美的優勢，大大優化了語文學科的教學，為語文研究性學習提供了廣闊的空間。

關鍵詞：研究性學習探究精神創新精神。

古典詩詞是中華古典文學最高級的形式之一，它是我國歷史長河中一顆流光溢彩的明珠，記錄著中華民族的成長歷程，傳承著中華民族的人文精神，積淀著文化與文學的精華。應該說詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女，它已成為中國人生活的一部分。古典詩詞的教學對于提高學生的文學素養傳承中華文化有著特殊的意義。新課程標準的實施，也加大了傳統文學在語文學科中的分量，傳統文學的教學問題也因此而更加突出地擺在了人們的面前，尤其是在信息技術日益成熟的當下，如何讓傳統的文學樣式和現代的先進技術結合在一起，使學生深深領悟“此中有真意”似乎更值得人們去思考和探討。下面就發揮信息技術在中學古詩詞教學作用談談自己的看法。

美育是社會主義精神文明建設的重要途徑之一，在育人成材的過程中有其獨特的作用。中國古典詩詞最高的美就是境界美。其中包含有“詩中有畫，畫中有詩”的圖畫美，也有“只可意會、不可言傳”意境美，而這些恰恰是進行古典詩詞的學習最重要的方面。中國古典詩詞是世界上最簡約的文學形式。它短小精悍，字字珠璣，而錘煉的語言包含著豐富的內容；它雖然體制相對固定，可是風格多變，手法多樣，運用典故、用字講究。一首好詩，往往有著太多的內涵與外延。再加之，年代久遠，學習理解古典詩詞就需要更多資料。信息技術是基于多媒體和互聯網的新型學科，它強大的視聽功能和無與倫比的資源正好給我們學習古典詩詞教學改革提供強有力的支持。

第一，創設情境，激發興趣，讓學生受到美的熏陶。古詩詞教學首先要求的就是能有一個良好的氛圍，使學生能如臨其境，很快地融入那詩情畫意之中。利用現代教育技術聲像集合的特點制作許多優美的畫面，選取與教學內容相符的音樂，積極努力地創造教學情境，使學生獲得視覺美、聽覺美，融入一個美的氛圍之中，為學習古詩詞奠定了感情基調，也讓學生受到美的熏陶。

用音樂來打動學生，從心理學看，音樂是生命的節奏和感情的旋律，是人類內心深處的情緒活動；從美學看，音樂更是融合著思想與感情的一種藝術境界。例如在教授《蒹葭》一課時，我先播放《在水一方》，學生都凝神靜聽，既把學生帶入了學習的狀態，也為學生理解這首先民詩歌歌打下基礎。

通過圖畫和視頻來再現詩歌的意境。畫家用線條、顏色表示形體，高超的“畫筆”可使“畫中有詩”；而詩人則用語言繪色繪形，美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，融詩情畫意于一體，這就是古詩詞動人之處。

第二，結合各種信息領悟詩詞的意境美。詩的意境是詩歌教學中難點，對意境的感悟和知識的積累、情感的歷程及人生境遇是密不可分的，而這些恰恰是語言難以彌補的。新大綱指出：“教學古詩詞，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”所以，我讓學生反復誦讀、體會的基礎上，通過信息技術來加強學生對詩詞意境美的領悟。

例如，教學古詩《飲湖上初晴后雨》，這是北宋詩人蘇軾的作品，這首詩前兩行描繪出西湖夏季兩種不同的景色：艷陽高照的西湖和山霧迷蒙的雨天西湖，后兩行借景抒情：晴也好，雨也罷，這不同的景色猶如美女西施一樣，濃妝淡抹都是那樣的美麗動人。抒發了詩人深愛西湖美景的情感，表達詩人包容萬物的豁達胸懷。教學一開始，利用多媒體播放音樂，并聲情并茂地朗讀全詞，用自己的情感感染學生，讓學生整體感知全詞。學生在欣賞音樂的同時感受到整首詩的感情基調，整體感知了全文的意境之后，再逐步將欣賞引向更高的層次，使學生懂得如何去鑒賞詩詞。接著，便要求學生反復自由朗讀，找出重點詞句。隨后，又鼓勵學生邊讀邊運用他們已有的經驗、過去的感知、曾經的記憶，發揮想象，說說在頭腦中重建所體現的畫面。因為文學作品是以語言文字來創造形象的，具有間接性的特點，所以在教學中，必須引導學生通過再造想象，把文學符號轉換為多姿多彩的立體畫面。葉圣陶先生也這樣說過：“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想象。”我再利用多媒體課件打出有關畫面，多媒體一出示畫面，就激活了學生的思維，使他們觸類旁通，他們不住的發出這樣的贊嘆，艷陽高照下，這水波粼粼的西湖的確十分美麗，而山霧籠罩下的水霧迷茫，雨天西湖也是別有一翻風味，這樣學生能進一步的感受詩詞的意境美，體會詩人那種包容萬物的豁達胸懷。在結束全詩之前，再一次地播放音樂配上畫面，全班齊讀，將情感推向了高潮。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇三

本課古詩詞教學總體看很成功，這三首詩都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩，都表達了作者對家鄉深深的思戀和熱愛。

五年級的學生是積累了一些表達思鄉懷親的詩詞的，所以，我就利用學生的積累，引入新課的學習，讓學生一下子就能抓住課文的思想情感。

三首古詩詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達作者的思想感情。基于這個特點，我在讓學生初讀課文，理解內容之后，把三首詩放在一起進行比較教學。在體會相同感情的同時，感受語言的各自特點，揣摩表達方法的不同。效果比較好。

同時，在教學中我也很重視詩詞的朗讀指導。采用多種方式訓練學生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿。聯系學生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導學生把握住作者的感情基調，讀出自己的感受。所以，學生在這課的學習中，表現最突出的就是朗讀的質量比較高。

成功之處:是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉詩，被學生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，她讀完后班級立刻響起一片掌聲，全班為她鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養，激發他們學習語文，運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準備進一步引領孩子們去欣賞品評，并在今后的習作中引領孩子們品評欣賞更多的快樂!

不足之處:從作業反饋來看，個別孩子不能準確把握本課基本翻譯，如：綠、還、見、開封…看來他們沒有認真學習，有走神的大有可能，今后我要加強對他們的引導。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇四

主題學習實驗是依據語文學習大量閱讀的規律，以提高閱讀課堂教學效率為前提，以單元主題為一個學習整體，實現課堂上的拓展閱讀，從而使學生在大量閱讀中提高語文素養。在進行語文主題教學時，我本著“以人為本”的教育教學理念，全身心地投入到教學中。現將工作反思如下：

小學生對待學習，往往偏重于興趣，而興趣又不是天賦的，是在后天環境和教育影響下產生和發展起來的。在新課改的大背景中，學生的自主學習，學生的創新已成為教師關注的熱點，小組合作學習已成為課堂的主流。我在主題學習教學中，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣。

本學期我們的主題學習叢書是《情歸故鄉》和《生活是一本書》這兩冊。每一主題我都選一篇或兩篇精講，其他的學生自學，把學習心得記在主題學習本上，然后小組之間互評互改，相互改進。

《自主預習記錄本》依據學生自己的喜好裝飾封面，命名。這樣做的目的是更大的激發了學生的興趣。學生們可互換預習本瀏覽，實際上是知識的互換，知識的補充，起到了事半功倍的效果。

主題學習叢書中的每一篇課文都是文質優美的佳作，其語境描述美妙，語言運用精妙，見解闡述獨到，是引導學生感悟的重要內容。為使精彩之處給學生留下整體印象，在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。

隨著學生閱讀的習慣的養成，閱讀經驗的不斷積累，他們的閱讀理解能力與鑒賞水平也不斷提高，能夠自主探究出的東西也會越來越多。而這正是語文教學追求的最高境界。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇五

教學時《四時田園雜興》，我引導學生按照以下程序進行學習：

初讀——畫出不懂的詞句；

再讀——參考學習資料進行理解；

品讀——與同學深入探討重點詞句，品味詩意；

誦讀——邊讀邊想象詩中意境。

在學生理解詩所表達的內容后，鼓勵學生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學生質疑：這首詩到底描寫的是哪個季節?一石激起千層浪，學生爭執不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和‘杏子肥’中可看出描寫的是夏天的季節”；有的說：“從第二句中的‘菜花’和圖上畫的‘綠油油的田野’可以看出是春天”。我沒有急于給出答案，而是耐心地引導學生分小組討論、交流。學生們情緒高漲。他們通過查字典并結合詩的內容最后一致認為描寫的是夏天這個季節的景色。

因此，在教學中我認為應該多引導學生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇六

9月16日，根據學校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學效率”這一教研專題，我執教了人教版小學五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標中對高年級學生提出的要求出發，確立了使學生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界”的教學目標，為此，我設計了這樣的教學流程是：

1、抓字眼，明詩意；

2、創情境，入詩境；

3、巧過渡，悟詩情。在實際教學過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結如下，作今后教學之鑒。

《語文課程標準》5、6年級詩歌學習的目標是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”在指導學生理解詩意的環節中，我采用的是常規的教法，沒有什么特別之處：

1、初讀詩歌，感知內容。

2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準字音，并結合重點詞的意思想想這首詩的意思。

3、指名讀，正音：間、重、還。

4、說說詩歌大致的意思。

五年級的學生已學過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學習古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環節的教學仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎很重要。

情感總是伴隨著認識過程而產生，情感體驗同樣對認識過程起著很大作用。在本課教學中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補充、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生走近詩人，走進詩境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感。本環節的教學，我從綠字入手，“春風又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是啊！一個“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。

１、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。

——兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。

2、指導誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數重山。”

針對五年級孩子對詩中出現的三個地名比較模糊的情況，我用現代媒體手段來展現江蘇地圖，讓學生通過地圖來了解三地之間的關系，從而使學生準確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎上引導學生思考：在你看來，詩人離家近還是遠？學生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠，或是詩人離家很近，師及時根據學生的回答組織教學，趁機引導學生抓住“一水”、“只隔”來領悟詩人實際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉的思念之情，并引導學生在感悟的基礎上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。

經過這樣反復的吟誦，使學生深刻體悟作者的思鄉之情。

3、出示資料，了解作者的寫作背景。

在學生已深刻感悟詩人思鄉、戀鄉的基礎上，拋出問題“詩人的家鄉這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關資料（由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法，但變法遭到保守派的反對導致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導學生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導學生反復誦讀讀“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句：

1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉，不忍離去，因為。

——他一旦離開，皓月當空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）。

——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）。

——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）。

這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學生與詩人的情感達成共鳴。

4、誦讀全詩，升華感情。

在以上分步品讀古詩的基礎上，再通過聽范讀和引領學生整體誦讀古詩，使學生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚的《思鄉曲》中激情導讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉深深的依戀，含著對前途無法預知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放flash動畫），讓學生細細品味藏在詩文背后的故事。此時學生的情感已達到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達自己的心情，所以，我必須給學生表達的機會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉深深的依戀，含著對前途無法預知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學生接讀全詩。學生此時配合默契，讓我感動不已。

本節課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創設起到了一個穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉的云》一曲后，這樣過渡：

“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子。”一首《故鄉的云》將我們的心帶到一個溫暖的地方——家鄉。家鄉，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。從今天起，就讓我們一起走進第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉情吧。

在學生自讀了單元導讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉的詩詞——《古詩詞三首》。

學完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學珠聯璧合：咳，和煦的春風勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。

這節課能成功開展，得益于以上幾點，但本課的不足之處也是顯而易見的：

1、課堂教學容量大，學生學習的自主權受到牽制。由于本節課安排的是兩首古詩的教學，而古詩是看似簡單而內涵豐富的文章，教師需要準備大量的資料去補充文本，為了節省時間，提高效率，課堂上就多次出現教師牽著學生走的現象，整個課堂教學基本是按照教師的預設在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應。

2、課堂缺乏個性化的朗讀展示。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話說得沒錯，可是本節課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學生們總是“一呼百應”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠離家鄉，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎？”第一個同學站起來說：“我覺得他很依戀家鄉，舍不得離開家鄉。”在他的答案得到了老師的肯定之后，其他的同學便人云亦云，根本沒人提出自己獨到的見解，不免是人心生遺憾。

3、教師的朗讀指導力度不夠。在評課時，老師們普遍指出，本節課老師對學生的朗讀指導力度不夠，對此缺點的指出我欣然接受。其實，一直以來我在課堂上對朗讀的指導都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機智的應變本領。

盡管我做的每一項工作都是為了提高課堂教學效率服務的，但毋庸置疑的是，課堂教學中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率。總之，能為大家展示一節課，并能得到很多中肯的評價，于我來說，既有付出后回報的感動，也有努力后進步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學方法上的理解不透徹，對學生的關注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實值得今后探討，研究，再更好地實踐。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇七

這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。

《鄉村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農活多了，鄉里的農民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現了詩人對鄉村風光的熱愛與欣賞，也表現出對勞動生活、勞動人民的贊美。

《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉村農人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現了農家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農村中常見的現象，十分有趣，也頗有特色，表現了農村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。

《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。看，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新。可有心的作者又為它染上一層斜風細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結合，意境優美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。

（1）“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。”這兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。

（2）“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”這兩句詩的意思是：四月到了，農民都開始忙農活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。“才”“又”平實的用詞，充分地說明了農民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現無遺。

（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”這兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。

（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。

（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”這兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉風光。

（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。

1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。

2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。

3.體會詩詞的內容，體會詩人的思想感情。

4.培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。

1.“詞”這種體裁在教材第1課已經出現，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。

對于古詩，學生通過幾年的學習，已經掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內容，進一步體會作者的思想感情。

教師準備掛圖。

2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。

教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。

第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環節可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。

第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。

3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神。《鄉村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。

4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。

5.關于識字寫字，“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。

1.翁卷字續古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。

2.范成大（1126—1193）蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據自己在農村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。

3.張志和（730？—810？）唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。

4.詞牌詞的調子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調是寫詞時所依據的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規定。但與聲情、詞的內容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創作詞就叫填詞。詞牌既和內容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。

5.拓展閱讀：

過故人莊山居秋暝。

孟浩然王維。

故人具雞黍，邀我至田家。空山新雨后，天氣晚來秋。

綠樹村邊合，青山郭外斜。明月松間照，清泉石上流。

開軒面場圃，把酒話桑麻。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

待到重陽日，還來就菊花。隨意春芳歇，王孫自可留。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇八

古詩兩首歷來都是可難可易的教學內容。說它難，是因為做老師的既想把作者背景、古詩大意、重點詞語、詩的意境都灌輸給學生，讓學生有個全面細致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時完成。

說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應付考試、作業絕對沒有問題。

就我班學生而言，大部分學生對于背誦都能在較短的時間段內完成，即使后進生也能在一天之內追上其他同學。但是以往的測試中，古詩的默寫是個難點，總有一部分學生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對易錯字的意義掌握不牢。

結合這種實際，我在教學時把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點詩句、字詞時我就在黑板上相應字詞的旁邊寫上意思等知識點，同樣要求學生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實。記完之后，我在課堂上不斷地強化提問他們，以增強學生對這些知識點的理解。

對于書寫，我先教他們按照詩歌的格式在本子上抄寫，等背會之后，再教他們默寫。

我想這種方法，能夠使他們對古詩的學習有新的理解。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇九

初中語文古詩詞教學反思入選初中語文教材的部分古典詩歌形成的環境及構成的意象距離學生生活時代久遠，與學生的生活、經歷、學識相差很大，學生對此比較陌生，加上傳統教學秉承“字詞句段篇”剝竹筍形式，采用“字字解釋、句句翻譯”八字真經教學法，大大破壞了詩歌的美，抑制了中學生的學習興趣和探索激情，使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味，毫無生機，因而一些學生對古典詩歌不免敬而遠之。

因此，要調動學生學習古典詩歌的積極性，在“熟讀精思”的基礎上，教師要采取一些行之有效的方法，使教師教得很活，學生學得有味。筆者結合教學實踐就古詩詞的教學方法與教學有效性進行概括分析，尋求初中古詩詞教學的合理途徑。

1、加強誦讀，積累古詩詞俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”古詩詞豐富的感情、深刻的內涵蘊藏在凝練的語言中，不反復誦讀，又如何體會得出？只有反復吟誦，才有可能把握詩詞的感情脈搏、理解詩詞要表達的中心。

但“一口卻吃不成胖子”，古詩詞的教學不是一夜春雨、杏花滿樹的快捷，它需一點一滴的積累沉淀，積小流才能成江河，到達一定程度時，進行“質”的飛躍。當然，古詩詞作為中國文化財富中最寶貴、最精彩的部分，而作為語文老師，還有諸多的語文教學任務等著我們去完成，因此我們沒那么多時間，也沒那個條件去大量的積累。

怎樣解決這個問題？這就得靠語文老師平時注重培養學生養成積累古詩詞的好習慣了。如：每節語文課前由語文課代表在黑板一側抄好一首詩詞，語文課預備鈴一響，由課代表帶領大家反復朗讀，每堂語文課把師生相互問好的時間改成讓全體學生齊背這首古詩詞，開始先由教師賞析，后來逐漸轉變為學生賞析，為學生提供大膽展示自己的空間，使他們的口頭表達能力和對古詩詞的理解能力得以提高。

利用這短暫的課前幾分鐘，每周可熟記并理解兩三首詩詞，日積月累，就是一筆不小的古詩詞財富了。

2、結合背景，理解古詩詞凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發之作，詩所傳達出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時代的社會生活相關。

因此，要使學生正確理解古詩詞的含義，就必須對這些知識有所了解。這樣才易與作者產生情感上的共鳴。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十

古詩教學歷來是我比較感興趣的，因為我十分佩服那些偉大的詩人，短短幾句詩文，包含的內容多，含義深刻。教學中我常常滿懷激情，入情入境。詩文教完了，我的心還久久不能平靜。

《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。他以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯翩。

詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生活。當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。

因此在指導學生朗讀時要讓學生體會詩人的情感，詩人向往生活在那種在無牽無掛，自由自在，無拘無束的生活狀態。詩人在觀看了自己眼前的一幕后，再用自己的筆記下了曾經帶給自己的那種愜意。

《舟過安仁》“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這可能是詩人閑來一瞥發現的情景，當然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，竹篙收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的.，所以才注意到兩個孩童的所作所為。

全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。

最有趣的是《清平樂·村居》這首詞，給我們展現了一個和諧、安康、祥和的令人難以忘懷的畫面。

“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”這句詩。也許有的老師認為把詞的意思弄明白，我們的任務也就完成了。但是我認為這是個對學生進行思想教育的好機會。

“你從這句詩中體會到什么？”孩子們自然發言很踴躍，各種答案都有。但是我都不夠滿意。“中國人的傳統美德是什么？”我又提示了一番。這下子孩子們才恍然大悟。

你看孩子們都在干活，就連最小的孩子還走不穩呢，就知道剝蓮蓬。但是老父親，老母親卻在那里邊喝酒邊嬉戲。那就是孩子們尊敬老人呀！比一比現在一些不孝子孫們對老人的一些不齒的做法，與這首詩向我們展現出的畫面形成了多么鮮明的對照呀！

由此看出“潤物細無聲”似的教育也許才是最有效的。

毛主席說得好：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真。”其實教學中只要認真動腦筋，誰說描寫景物的古詩教學不能進行思想教育？好好動腦筋就會有收獲。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十一

《山居秋暝》這首律詩是唐代詩人王維山水詩中的名篇。詩人描繪了山中秋夜優美的景色，清新幽麗，富于詩情畫意，其中寄托著詩人自己的高潔情懷和對理想境界的追求。《楓橋夜泊》這首詩所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知，詩歌表現的是一種羈旅情懷。《長相思》納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉詞，表達了作者羈旅懷鄉的情懷。納蘭性德是清初著名大詞人，納蘭性德詞風清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。近代著名學者王國維就曾給其極高贊揚:“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”

依據每首詩的特點和學生的生活積累、閱讀能力，我設計了由扶到半扶半放到全放的教學流程，收獲還是蠻大的，現總結如下：

教學這首詩時我分三步走，一步一個臺階，使學生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步，交流課前查閱的資料。先交流對王維的認識，知道他被稱為“詩佛”；接著交流題目，從題目中感受時間地點意境，整體上把握詩中有畫，畫中有詩，初步感受意境的美。第二步，自讀自悟，標畫描寫了哪些事物，各有什么特點？試著理解每句話的含義。創設班內交流的氛圍，在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學生畫一畫，并在背誦這首詩后，默寫這首詩，使創新和內化有機地融為一體。

這首詩的學習我是半扶半放，也用三步走的方法使學生學習逐步深入。先引導交流對作者的了解，拉近和文本的距離，在試著交流對題目的理解，指導理解課題的含義。接著讓學生借助資料理解每句話的意境，抓住關鍵詞“愁”“寒冷”去體會作者當時的心情，感悟詩歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫，將積累與創造有效融合。

這首詩詞學習時直接放給學生自學，以檢查的形式將學生的思維調動并引向深入。

學完三首詩后，讓他們觀察：三首詩的共同點是什么？進一步去體會他們的性情，感悟他們的情懷。

學生通過查閱資料環節有效地為本文的學習降低了難度，自學能力提升明顯，動手動腦能力得到很好的鍛煉。

第三首詩詞放手對優等生來說沒有難度，但是中下等的學生則有點茫然。

如果再重新上這篇課文，我會照顧所有學生的學習狀態和思維程度，讓所有學生都有所提高，讓每個學生在整堂課中都能充滿活力，都能學有所獲。另外，我還會增加吟誦的環節，在指導學生有滋有味的朗讀之后再引導他們思考領悟！

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十二

《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統文化及漢語美感的體認，加強文化積累。

《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。

《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥。考慮到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。

本節課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。

普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態度、價值觀培養是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內容的主要依據；文化基礎、自主發展、社會參與是大家又將努力體現的核心素養三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發展學生的核心素養”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業素養要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。

建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：

第一，創設情境，方法引領。

本節課的設計，圍繞兩個教學目標分別創設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發展區”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發展區，引領學生結合新學內容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。

第二，自學交流，構建新知。

本節課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。

第三，互動體驗，提升能力。

這一環節在本節課中與第二個環節實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環節的表現概莫能外。

第四，智慧建構，檢測反饋

這一環節主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現。這一環節的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經過26天的飛行第一次在月表背面成功實現軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。

1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節課教學目標的定位還是合宜的。

2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節課表現得比較明顯。這也得益于根據學情變化及時調整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環節的時間，也應當根據學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調整是正確的。

3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十三

作為五年級上冊的第二組開篇的課文，以古詩詞讓學生體會到作者的思鄉之情，雖然孩子們在理解詩意上要比理解現代文稍有難度，但是在教師的恰當引導下能大體的理解詩意，體會感情。現在我將此次教學的得失總結如下：

優點：

學習一首古詩，必須理解了詩意才能體會作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致的理解古詩了。我在教學過程中先引導孩子按照上述方法學習了《泊船瓜洲》后，接下來放手孩子學習了《秋思》和《長相思》，并且讓孩子們用自己的話將《秋思》改編為了一個小故事，并讓孩子暢所欲言學習了古詩詞后對作者思鄉之情的理解，教學過程相當順利，孩子們在理解了詩意后，能有感情朗讀詩詞，并且在當堂就背誦會了詩詞。

另外，這三首詩詞中有很多的多音字，如：間、數、重、行、更等，因為上學期我教學過此詩，便覺無“見”應讀“jian”，我當時不假思索的一口否決，但是后來查資料時發現這個”間”就讀“jian”。頓時，羞愧難當啊，這是教學準備時沒有仔細研讀教材所致失誤啊，從此以后，要百讀不厭地研讀教材啊，因為一本書不管你讀過多少遍，你總會有新的發現。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十四

《宿建德江》屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風光的描寫中抒發自己愁苦的情懷。“愁”是全詩的詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術構思。

《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時所作。全詩四句話寫云、雨、風、水，生動形象；寫山、船、地、樓，句句求實，堪稱寫實景的佳品。

《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現了一幅鮮明逼真的田野風光圖。本文的教學重點是感受詩詞中所表現的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會詞中蘊含的詩人的情懷。

圍繞本課教學目標，我取得了以下教學效果：

1、通過對比讀，讓學生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩定調，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的，從詩中找出一個字來形容，讓學生知道，這首詩原來是這么去讀的。三是學生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導語創設情景下，引導學生讀，從而體會詩人的憂愁與孤寂。在引導學生想象畫面時，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩，讓學生反復讀，反復品味，讓他們真切體會到詩人的內心世界。

2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩，覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩，發現每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風驟雨所吸引，再后來，便感動于蘇軾的人生經歷。他的一生，可以說是歷經坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩意人生，有著才高八斗、學富五車的自信。就是這樣一個人，在他本該享受的時刻卻因為政見不合而不容于朝廷，滿腔的愛國情意得不到抒發，他便自請外調，來到杭州做一個小小的通判。此詩就寫于此。

3、古詩語句精煉，意境豐富，內涵深遠。在教學中，我指導學生進行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節奏。另外，指導學生抓住關鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創設情境，以情導讀。最后，再拓展古詩，進行語文積累。

4、在古詩教學中，充分發揮多媒體傳遞、變動、再現作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉靜態為動態，為學生思維的發展創造良好的氛圍，使學生的潛能得以更好地開發，個性得到充分發展，使學生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發學生的主動意識和進取精神，從而對產生學習興趣起到極好的促進作用。

在上這節課的時候，我最大的成功之處是：在教學中把復雜多變的情感與悅耳動聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學生披文入境，感受語言文字的精妙。如：教學伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚的旋律帶領學生走進古詩詞的天地。學生朗讀時的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動了學生的心弦，喚起了學生豐富的想象，使他們如聞其聲，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學生帶入一千多年前的作者身畔。

學生在感受作者創作這首詩的心情時，不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質時，還不能準確地感受。同時，個別學生交流的時候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的貧乏，也暴露了我日常教學工作的不足。

如果我再重新上這節課的話，我會這樣做：首先引導學生結合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。采用多種方式訓練學生誦讀，應避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿。結合學生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導學生把握住作者的感情基調，讀出自己的感受。結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現的情景，體會詩人對大自然的熱愛之情。

古詩詞教學反思課后反思（專業15篇）篇十五

《古詩詞三首》是8冊教材第二單元的課文之一。

這一課所編排的內容是朱熹的《春日》、白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪春天景象的，但描寫的景象各有不同，表達的思想感情也各有差異。

《春日》描寫的是北方春天的景象，重點描寫春天風和日麗、繁花盛開的景象。表達了詩人朱熹對春天的贊美之情。

《憶江南》寫的是作者記憶中江南春天的景象，重點描寫在陽光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達了詩人對江南的懷念之情。

《清明》描寫了清明時節細雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。

我們對這三首詩詞進行了比較。為了更好的比較，我在課堂上，按以下做法進行。

首先，讓學生把詩句讀正確，讀流利。課堂上，我們采取讓學生自讀，指名讀，同桌檢查讀的形式達到這一目的。然后，引導學生理解詩句的意思。我們采取邊讀邊思考邊理解的方式，讓學生說一說，再讀一讀。最后，在理解詩句的基礎上，引導學生想象詩句描繪的景象。在想象的過程中，實際上是與作者進行了換位，好像自己就是作者，春天的景象盡收眼底。

通過多次的朗讀，問問學生在你的腦海中出現了怎樣的畫面?給你什么樣的感受?學生把自己想象的畫面一一描述：《春日》讓人想到流水潺潺的樣子，江邊鮮花爛漫，春風拂面而來……讓人感到喜悅，這是一種享受。《憶江南》讓人想象到紅紅的初生的太陽，岸邊盛開的鮮花，碧綠的江水靜靜地，這也是一種享受。但這種享受卻只存在于記憶中，想象一位老者若有所思的神態，體會到作者對江南的懷念。《清明》讓人想到春天細雨蒙蒙的景象，路上的行人無暇顧及身邊的春景，因為他們心事重重，表現的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。

學習三首古詩詞后，一定要有比較歸納這一環節，幫助學生將三首古詩詞在頭腦中形成關聯，以一帶三，加深印象。比較的內容是詩所描繪的景象，所表達的情感。

本課三首詩詞都是描寫春天的，你還能再搜集一兩首描寫春天的古詩詞嗎?積累下來。根據學生的能力，讓學生在積累描寫夏、秋、冬季的古詩詞。幫助學生串聯記憶，加大閱讀量和語言積累。