通過讀后感,我們可以從不同角度審視書籍中的觀點和思想,并加深我們對世界的認識和思考。接下來是一些讀后感的范文,希望對大家有所幫助和啟發。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇一
后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭,就聯想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去。”
試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。
我個人覺得應該不會,即使有一點點,那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情,而不會悲觀至極。有時候,人的悲觀或樂觀,會對生活產生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。
柳宗元確實有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會看到未來和希望。
讓我們都做一個享受生活,熱愛生活的人吧。心態好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個好心態。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇二
柳宗元,一個三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰:“借景排遣自己憂傷的心情。”卻沒料到,越看越傷??!《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看,文章的前兩段描寫的景物可以說是非常美了??墒亲屑氁黄罚址路鹩X得哪里有點不太對頭。石潭周圍和本身的景物如此之多,他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢?而且還寫它“皆若空游無所依”呢?這就好比當初的柳宗元了,被貶官永州,職場失意。自己的家人也一個個離他而去。而且因為改革的失敗,還要飽受世人的指責。在大千世界里卻找不到一個可以支持他的人。可憐又可悲!
還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無緣無故,為什么要寫他們倆的名字呢?“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時也是一個“自我催眠”的過程吧!放過以前的自己,才能面向一個更好的未來!
小石潭記讀后感范文(15篇)篇三
這篇文章記敘了作者游玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
構思新巧,結構嚴謹。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。
作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來,寓情于景,情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的'百來條魚好像都在空中游動,似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。
向潭水的西南方向望去,發現它的源頭曲曲折折、時隱時現,不知發源于何處。坐在小石潭旁,因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個地方過于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”了。
這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達出了他對現實生活的不滿。
整片作品運用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景,表達出自己的情感,引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇四
最近,我們學習了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
構思新巧,結構嚴謹。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。
作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來,寓情于景,情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來條魚好像都在空中游動,似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。
向潭水的西南方向望去,發現它的源頭曲曲折折、時隱時現,不知發源于何處。坐在小石潭旁,因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個地方過于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”了。
這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達出了他對現實生活的不滿。
整片作品運用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景,表達出自己的情感,引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇五
千年之前,一位老翁靠坐在小潭邊,用歷經滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭,他的眼睛深沉地望著那塊石頭,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。
老人回過頭來,看著身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,給人一種堅挺的感覺??衫先俗呓鼤r,卻發現竹林之中早已腐爛,各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅不可摧的竹子。老人嘆了口氣,無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時一樣,妄圖復興,卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬分,從文壇新星到被貶永州,一幅幅經歷如同河水般匆匆流去;年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想,只因一時的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水,老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂,他心想若是支持朝廷,此時便是火爐,而非寒風。望著竹林,老人慘然一笑說道:“一切都過去了,護國之事總得有人做!”
這是小石潭邊的柳宗元,他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。
中國大地上,從不缺乏敲響警鐘之人,宋朝的蘇軾、岳飛,民國的魯迅,當今的李文亮。他們都有后悔,但是在敲鐘的那一刻,即使付出生命,他們也在所不惜。
中國總是被這些英雄保護得很好,他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻?;蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀,但只要我們心懷愛國之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇六
在小丘上向西行百二十步,隔著樹林,可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著,這聲音清脆而響亮,這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看,好歹我也是人,我也要喝水。走近一看,下方不遠處有一小譚,潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。這潭水清澈見底,水中有百許條魚,那可謂是人間天堂啊,要什么有什么。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的.山脈,就感覺是在狗的嘴巴里一樣,感覺時不時就會被“它”給咀嚼了,越想越嚇人,這可能就是為什么古人說不能久留的一個原因吧。當然還有別的可能。
小石潭真是一個神奇的地方,難道說小石潭是這些石犬的飲水盆?不排除這種可能。不知溪水的源頭,但往上游走絕對沒錯,我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊,四面環繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了,前往了上游。上游的風景確實沒有下游的那么美,但是路上的風景也給我帶來了連綿不斷的驚喜。
起床?不是吧?我沒聽錯吧?
“起床了!快點起床了!”
哦,不!這一切的一切全都歸根到底是一場夢。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉,要是是真實的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”,畢竟我也是人類呀,我也不想看到戰爭,我也不想看到會死人呀,誰有不想看到美麗的世界,干凈的地球,碧藍的天空。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇七
小石潭記寫得很仔細,且富有詩意。文章這么美,讀后感也得來幾篇美的來欣賞一番。下面是本站小編精心為你整理小石潭記讀后感,希望你喜歡。
流水,像琴音一樣飄忽緲遠的流水聲;風,從背后吹來,無聲無息。輕輕地挽起衣袂,中間浮動著青草山花的馥郁…心仿佛已不在了,整個人就像在云端里一樣。
真的很奇異,在柳宗元那清冷的意境里,我竟然感覺到了少有的安靜和怡然,一點也沒有體會到他特立獨行的孤獨和寂寞。也許,他的時代和我離得太遙遠了,也許還沒有經歷過世間風雨的我難以體察那種滿腹感慨無人言說的心境。這其中的含義也許就像幽谷中一泓清而不見底的碧水,美麗卻又含蘊無窮。而我的心只能是天上的一朵云彩,在這泓碧水清澈的表面上投下一個模糊而淺淡的影子,靜靜地待在那里。我捉住了它的美麗,但只是那淺淺的一層,我沒有深入,也知道是不能。
但這層淺淺的美麗,對我來說也已經足夠,因為這正是我最喜歡的。美麗不必太過復雜,簡單背后那份慵懶的安適是對勞累過度的心靈最好的慰藉和報償。而審美的目的,不也是在愉悅中內心深處那種難得的安寧么?所以,這種“四面寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”的寂靜,對于我來說,卻是一個難得的精神棲息之所,在這里,不會有任何的喧囂來打擾。
或許人只有在身心完全的平靜里才能得到徹底的休息,養足了精神再投身使人疲備的塵世繁華。如果是這樣,我寧愿長久地坐在那石潭邊,化身為一塊石頭或一縷藤蔓,天天對著滿山的清風,讓心融化人空靈若無的潭水,把那份超越了塵俗的寧靜保持到永恒。
青色的藤蔓相互纏繞,小石潭的流水“叮咚”作響,偶有風吹過竹林,發出“沙沙沙”輕快的旋律,柳宗元便是在這樣的美景中漸行,漸遠。畫面定格在這一瞬間,如果我是畫家,我會用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩,不需要細致的表情刻畫,只一片黑白,一個背影,足以觸動人心。
他的背影,是落寞的,亦是感性的。
于情于景,到處透露著凄清,本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會長久潛伏于心的,但快樂一樣也能夠,豁然面對吧!如詩中所云:“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟?!?/p>
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇。
散文。
在寫這首散文的前夕被貶為永州司馬并被貶了十年。之后心情就一直很郁悶無可事事所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶寫下很多。
詩詞。
把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個字,卻用了兩個比喻,寫出靜態和動態,言簡意賅,寫出了作者經過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問,作者在倒數第二段寫出四周竹樹環合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經歷中,我還明白了一個道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認真思考,不管后來解決了這個問題沒,你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇八
跟隨柳宗元,來到他生活的那個時期、哪個朝代。
唐朝的盛世,不乏有人才。殿堂上,乃至街道里,總能看到他們的身影??删褪怯幸粋€人,在荒涼的地方孤獨著。
年輕的時候,他順風順水??恐约旱牟湃A,一步一步向上攀登。本以為會安穩的度過,可奈何他被開了一個玩笑。一個莫須有的罪名扣在他的頭上,他被貶至永州。
他在這個蠻荒之地待了十年之久。沒有人與他相伴,心里更是孤寂。他想解釋,可能又能如何呢?他終日與山水、詩詞為伴。這樣的美景更是點燃了內心深處的那份寂寞。在這個蠻荒之地,竟還有如此美景。唐之棄地,無人賞識,他注意到了,或許是因為同情,同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因為地處環境,就無人注意到它;僅僅因為表象就無人了解、賞識他。他沒有像其他詩人忘情山水,不聞不問朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣,他心中的孤寂,揮之不去。
孤獨被心包圍著,無人知曉,被人遺落了自己。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇九
一日柳宗元與吳武陵,龔古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行幾百步,忽然,柳宗元聽到一陣水聲,非常悅耳,便砍斷竹子,開辟出一條小路,走了10余步便看到一個小,柳宗元走過去捧起潭中的水,發現這水格外的清涼,往小譚仔細望去,小潭中有100多條魚,在清澈無比的水中游動,柳宗元看到這場景,便覺得如此之樂。
但是往小潭深處望去,潭中的水流曲折或明或,有一種幽深不可測度的內心感受,柳宗元沒有先前的愉樂,而是想到如今被貶,冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼,曾經的風光如今一去不復返,頓時無比悲傷,少時,馬上離開。
柳宗元出生望族,二十歲中進士,世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂,發奮讀書,立志成為一代良臣,奈何官場殘酷,爾虞我詐,終成為永州司馬,賞永州山水。
伴隨著他,伴隨著樹,伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨千萬,山水同一,縱使山水再美,卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才,有華一,腔熱血,可到頭來卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元,他終究不是劉禹錫,不能“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”;他不是蘇東坡,不能“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,孤獨終老。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇十
也許是受到“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”的影響,他從小就對文學產生了極大的興趣。
那時正處于唐朝晚期,皇帝忘了隋還好朝的教訓,開始欺壓百姓,奢侈無度。他正巧生于唐朝首都——長安,家族歷代為官,家境頗為蔭厚,然而他并未沉醉在富二代的光環里。他從小目睹朝廷腐敗,更是天生好學,在同齡人還在仕途上披荊斬棘、蹣跚前進時,他卻早已平步輕云,一步登天,還受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。
在這個瞭望眾生的人生高峰上,他卻沒有止步,安樂享受現在生活。不久他就參加了王叔文等人的改革。沒人能真正明白他的用心,也許他是為國貢獻一己之力,也許他是為私謀利,企圖留名青史。但最終,他在人生高峰時一腳踏空,跌入萬丈深淵,但在這萬丈深淵里,造就了他古詩的絕頂成就。
正值壯年的他,表現出異乎常人的孤寂,沒有鐘子期與伯牙那樣能形影不離的知己,他一切的苦,無從訴說,便只能對高山發泄,對流水痛訴。
一日,他同幾位好友來到了一處無名美景的地方,他立馬就被吸引住了,但美到極致,就變得高冷,甚至有些凄寒。他將這美景化為了自己,融入了詩詞中。他讓“潭中魚空游無所依”,讓“青樹翠蔓蒙絡搖綴”,重筆寫入石潭之美,就是為了在最后一刻,爆發出自己的苦悶孤寂。石潭亦“我”,“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人,而真正前往的,只有他一人,這是一次他心靈與自然的交融。
這就是寫下“千萬孤獨”藏頭詩《江雪》的柳宗元。
如今,有許許多多不被認可的.人,他們中的一些也許有著絕高的智商,有著能拯救人世的情懷,卻被冠以“瘋子”的稱號,只能孤芳自賞。但有一些人卻不與命運低頭,他們盡管頂著柳宗元般的孤寂,卻負重前行。如革命戰士魯迅先生,中國神話人物馬云“爸爸”。
我認為,只有在人生最困苦之時,勇往直前,沖破濃霧,才有可能看得見希望。所以,只有將這種絕境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里,少一些孤獨,少一些憤悶,這才是我們真正想要的柳宗元,而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。
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小石潭記讀后感范文(15篇)篇十一
一個清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個文學才子,二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長,可他卻被一貶再貶,再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣,而命運的玩笑,使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內心的失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認識到了一個熱愛山水,更熱愛國家的柳宗元,只為實現自己的理想,卻只有在這里游山玩水,無所事事,無可奈何。
小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來,看著前方。生活在現實中,能做些實事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價值,所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇十二
他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽到了似珮環碰撞般的水聲,心中為之一樂,便“伐竹取道,下見小潭。”
水格外清涼,青蔥的樹木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風飄拂。潭中約有百來條魚游來游去,似乎在空中游動,沒有什么可以依傍的。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適,在那一瞬之間他甚至產生了一種錯覺,覺得這就應該是他生活的全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經嚴冬的他似乎感到了一點光,一點溫暖,一點希望。
可是,你甘心嗎?
剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進了他只的心里,透進了他的骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫,那么無助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風得意馬蹄疾”的勁,認為一切都會便變好,可惜他想錯了。他的志向,他的理想,全被扔進了一臺叫做“現實”的巨大磨盤里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代,理想,是最不值錢的。
他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。
于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。“。
他記下了這番景色,便匆匆離去了。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇十三
讀完《小石譚記》后,我不禁為當時的社會嘆息,為當時的柳宗元感到惋惜。
在當時的那個時代,有許許多多像柳宗元一樣的閑人,這只是對那一群都胸懷大志,一心想要報效國家卻無法實現自已理想的人的統稱。
當這現些人成為閑人時,他們總會找一些自然中的事物來發泄自己不得志的苦悶和無奈,在這時,他們也會注意到一些平時毫不起眼的事物,如蘇軾發現了竹柏,而柳宗元則發現了小石譚。
柳宗元對小石譚做了十分詳細的介紹,從聽到小石譚傳出的水聲,到順著水聲尋找小石譚,再到找到小石譚,最后再詳細地描寫小石譚的每個細節,全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細一想,細品他描寫小石譚的細節,你就能很容易地讀出作者的心情,再結合當時柳宗元的遭遇,就能明自作者在寫這里時的無奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來形容,他為他幾個月的風光,付出了一輩子的代價,雖然他在政治上并不成功,但是他在文學的歷史上有不可否認的貢獻,他的文學作品直到今天還廣為人們傳頌和學習。
閑人,古往分來有許許多多的文人都自嘲自已,將自己稱為閑人,可也正是因為閑,才讓他們又創作了那多的詩詞,古詩,為文學事業作出了卓越的負獻,所以,他們并不閑,他們只是表面是閑人,內心卻從未閑下一刻,都在忙于創作為文學事業獻出一己之力呢。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇十四
1.
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時,文中不時地體現出作者一時悲涼的心情。
作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環境,意在表現出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現出了對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激-情,充滿向往,也體現了作者對舊封建社會的黑暗統治的極端仇恨,對自己的處境感到不安。
同他相比,我們的生活簡直發生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和-諧的社會中,我們擁有美好,幸福,快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今,封建社會的統治已經煙消云散,黑暗的社會已成歷史,安定的社會在我們面前,我們應該在這個好的環境下,發奮學習,立志成才。
2.
青色的藤蔓相互纏繞,小石潭的流水“叮咚”作響,偶有風吹過竹林,發出“沙沙沙”輕快的旋律,柳宗元便是在這樣的美景中漸行,漸遠。畫面定格在這一瞬間,如果我是畫家,我會用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩,不需要細致的表情刻畫,只一片黑白,一個背影,足以觸動人心。
他的背影,是落寞的,亦是感性的。
于情于景,到處透露著凄清,本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會長久潛伏于心的,但快樂一樣也能夠,豁然面對吧!如詩中所云:“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟?!?/p>
3.
在你的《小石潭記》中,描繪了一個多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈,清澈的小溪水,水中魚兒自由自在地游來游去,似天上的鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨,當陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時,水波點點,閃爍著光芒,好像是金子發出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態,各色各異,這真是每個人心中所夢想的人間仙境啊!
在這美麗的風景中,如果是我,一定會好好的玩一番,盡情放松平日緊繃的神經。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量。但是,此時此刻,這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地,這與世無爭的佳地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個記憶。
看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學學他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當做一種享受,變成一種境界。
小石潭記讀后感范文(15篇)篇十五
他行走在小石潭邊,欣賞著其間的一草一木;流連在大自然間,感嘆著永州的美好。他時而與朋友談笑,時而瀏覽風景。柳宗元以此來排解被貶的苦悶,然而對于我們,苦悶來源于如今的疫情。
排解自己心里的苦悶,可以有兩種方式。首先,是欣賞風景,并且四處游玩。那么為何區區賞景便能排解苦悶呢?人是一種動物,本能的需要看外景,聞外聲,才能心樂之。不然的話,為何每到節假日,各地公園都人滿為患?就說前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后,鳳凰山公園決定開始營業。在公園開放的第一天,我們便可看到這樣的場景,人們三兩成排的走著??谡终趽趿诵θ荩珶o法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說不出的苦悶,或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧,不然怎么會有上揚的`眉角以及眼睛洋溢的歡樂。所以說,賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。
第二,有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會質疑了:難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎?那還真不行。如果柳宗元獨去石潭,自然也能一時心樂,但凄神寒骨,悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因為人是群居動物,在溝通時能向友人傾訴,讓自己更好受些。盡管社會上有些人沉言寡語,但他們總還是有與他人的交流,也處于群體之中。同樣是在近幾天,深圳的餐飲行業剛重新拉起了堂食的招牌,不堪苦悶的人們便三三兩兩結伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話語:太久沒和朋友一起吃火鍋了,在家實在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性,所以時常與朋友聚一聚也是一項重要的措施啊。
柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外,就只有這兩種解悶方式。作為后人,我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼,也可以學習他這兩種排解苦悶的方式。當我們排解苦悶時,要時時監督自己的方式,不可將自己的苦悶強加在別人身上。