教師心得體會的寫作可以讓教師更好地總結自己的教學經驗,提高教育教學的質量。接下來,小編為大家推薦幾篇優秀教師心得體會,希望對大家有所啟發。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇一
文明禮儀是中華民族的傳統美德之一,也是幾千年來最受重視的一條道德規范。下面是本站帶來的教師文明禮儀教育。
僅供大家參考。
在海南省建設戰略上升為建設國際旅游島的時刻,我校被光榮的評為文明禮儀師范學校,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領導的強烈號召之下,開展了文明禮儀的認真學習。通過這段時間的學習,感觸頗多。
在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理條件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個是世界知名的國際旅游島,而另外一個,卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島,在近期才被提上了國際旅游島的發展戰略上。
二者的差距有很多,除了發展的差距,硬件的差距,更重要的一點就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設上的缺陷,我們有著國家強大的經濟力量做后盾,可以逐漸彌補。但是,人文素質的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻,否則,即使這塊島嶼上的每一個建筑,每一個景點建設的多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀光游客,就不能更好的發揮旅游島的功能。
人文素質的提高包括很多方面,而禮儀就是其中的一項。
在學校組織了學習禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺得,禮儀對于我們而言,是一種生活的必需品。
待人接物,與人交往,工作的進展等等各個方面都要與人打交道,這個過程就要展現我們應有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質,或者說代表我們國際旅游島的素質能夠很好的表現出來。
另外,我們作為人類靈魂的工程師,這個行業,是國民素質提升的重要行業,而“身教大于言傳”,我們在這個過程中,是否能夠真正的以教育為導向,認真的將自己的行為規范到最好,就是對于教育事業的不小貢獻。
不需要多想,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學習過程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說,雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現在開始,我們就從現在開始,從身邊點點滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,貫徹禮儀的全部,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設做出了很大的貢獻,也為國家下一代人才的培養做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐,檢查自己的蹤跡,在教學育人的崗位上,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應做的事情,等待著收到我們期許的效果!
一些禮貌用語,而是發自幼兒內心的,它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。
一、融于日常生活。
教室的門口是每個孩子每天早上必經之地,每天早上我帶著四位值日幼兒戴著“禮儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來,一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候,一個個彬彬有禮的:“請進,歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作,構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長,影響著孩子,每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學有榜樣。
幼兒的特點是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應時刻注意自己的言行,老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、融洽、文明,會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數剛好比幼兒人數多一個,教師先取一個,幼兒m取走兩個,最后一位幼兒n就沒有了,這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情景出現了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發現,漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經驗和學習掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓練。
榜樣的力量是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認識還不足以形成習慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習,從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語。在家里,要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈,如外出作客時,讓孩子觀察成人的交往,家里來了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過“客人到我家”、“學做小客人”和“我是小招待”等主題活動,使幼兒身臨其境,在真實自然的氛圍中學會了簡單的社交禮儀,習得了禮儀行為。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關系;從企業的角度來說,可以美化企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務態度準沒錯”的思想。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節約;發揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結交良師益友,養成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇二
以創建為契機,以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點,能最好促進學生的思想道德、行為規范的養成水平全面提升,所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規工作來抓,常抓不懈,抓出成效。
制定《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等規范,班主任、任課教師要每天抓學生規范,學校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實。
學校要在校園文化建設中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑,進行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
制訂詳細可行的方案,根據上級有關規定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。
3、開設禮儀規范訓練課。以《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等主要內容,以情境訓練為主要手段,對學生禮儀規范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經歷或所見所聞講文明禮儀故事為內容。
5、舉行以文明禮儀為內容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內容包括《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識每日一答,古今中外、小學生講文明禮儀故事等。
開展文明學生、文明住校生、優秀紅領巾崗位監督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規范班級等評比活動,增強小學生的個人和集體榮譽感,激勵小學生文明行為養成和提升。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇三
教師禮儀教育是培養學生良好行為習慣與價值觀的重要環節。經過一段時間的實踐與思考,我深感教師禮儀教育的重要性。本文將從教師禮儀教育的意義、方法與效果等方面進行探究,分享我所得到的心得體會。
教師作為學生的榜樣,其行為舉止和禮儀儀態,直接影響到學生的品德與行為習慣的養成。教師禮儀教育不僅可以幫助學生形成良好的行為規范,更能傳遞正確的價值觀和人生態度。在我的實踐中,我發現通過教師禮儀教育,學生更容易接受和模仿教師的行為,對于教師的期待也更多樣化。
在進行教師禮儀教育時,我主要采用了以下幾種方法。首先,我注重自身的言行舉止,努力樹立良好的形象。教師是學生的榜樣,自身的言行舉止無疑是最直接、最有力的教育手段。其次,我積極引導學生參與各種禮儀體驗活動。通過角色扮演、模擬場景等形式,讓學生親身體驗到不同場合下的行為規范,理解其中蘊含的社會禮儀與職業道德。此外,我還加強了對學生的禮儀培訓,通過講座、班會等形式向學生傳授相關知識和技巧。
經過一段時間的實踐,我發現教師禮儀教育取得了顯著的效果。首先,學生的行為規范明顯改善。許多學生在日常生活中更注重禮貌用語的使用,尊重他人的感受,形成了良好的社交習慣。其次,學生對教師的尊重和信任度提高。教師的良好形象和行為舉止使學生更愿意接受教師的教育和指導,在學習過程中更加專注和自覺。此外,學生的職業意識和從業素養也得到了提升,他們對職業規范和職業道德有了更深入的理解。
第五段:結語。
通過教師禮儀教育的實踐與總結,我深刻認識到教師禮儀教育的重要性。教師的言行舉止對于學生的觀念形成和行為習慣的養成起著至關重要的作用。在未來的教育教學中,我將進一步強化自身的形象建設,注重培養學生的行為規范和人生價值觀,為學生成長發展做出更大的貢獻。同時,我也期待更多教師能夠重視教師禮儀教育,用良好的行為榜樣影響和引領孩子們。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇四
一些禮貌用語,而是發自幼兒內心的,它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。
兒園"的禮貌動作,構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長,影響著孩子,每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。
幼兒的特點是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應時刻注意自己的言行,老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、融洽、文明,會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的'示范,真正起到表率作用。我受"孔融讓梨"故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數剛好比幼兒人數多一個,教師先取一個,幼兒m取走兩個,最后一位幼兒n就沒有了,這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情景出現了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發現,漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經驗和學習掌握了文明禮貌的方式。
榜樣的力量是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認識還不足以形成習慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習,從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語。在家里,要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈,如外出作客時,讓孩子觀察成人的交往,家里來了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過"客人到我家"、"學做小客人"和"我是小招待"等主題活動,使幼兒身臨其境,在真實自然的氛圍中學會了簡單的社交禮儀,習得了禮儀行為。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇五
教師禮儀教育是培養教師職業素養的重要方式之一,它對于教師的個人素質和教學水平的提升至關重要。作為一名教師,我參加了一系列的教師禮儀教育培訓,并在實踐中逐漸深化理解,獲得了一些體會和心得。在這篇文章中,我將分享我的觀點和感悟。
第二段:重視儀容儀表。
作為一名教師,儀容儀表的整潔與端莊是與學生建立良好關系的基礎。我發現,自我要求和示范對學生的影響是顯著的。在上課和與學生交流的過程中,我始終保持整潔的形象,穿著得體,舉止得體。我會提前安排時間來準備自己的儀容儀表,打扮得漂亮整潔,以此展示給學生最好的一面。我發現,學生對自己形象的重視,也在慢慢地改變。
第三段:注重言行舉止。
在教育過程中,教師的言行舉止非常重要,它直接影響著學生對教師的尊重和學習態度。我在教學過程中努力提高自己的修養,并通過言傳身教引導學生養成良好的行為習慣。例如,我會在上課前了解學生的情況,對每個學生都尊重和傾聽。我不會發脾氣,對學生采取嚴厲的措施,而是通過耐心傾聽和積極引導來解決問題。我發現,這樣的做法不僅讓學生感到尊重,也有助于他們主動地踐行禮儀。
第四段:培養良好的溝通能力。
良好的溝通能力是教師禮儀教育的核心之一。在與學生、家長和同事交流時,教師要善于傾聽和表達,尊重對方的觀點和感受。在教學中,我注重與學生的互動與溝通,通過多樣的教學方法和清晰的語言表達,創造積極的教學氛圍。與此同時,我還要求自己保持和諧、積極的溝通風格,使學生感到被重視和關心。實踐中,我發現提高溝通能力不僅能夠增進教學效果,也有助于促進學生之間的相互理解和友誼。
第五段:注重專業素養的提升。
教師禮儀教育還包括提升自己的專業素養。作為一名教師,不僅要具備專業知識和技能,還要關注教學研究、教育變革和學科知識的更新。我會定期參加教師培訓、閱讀教育相關的書籍和期刊,加強專業知識的學習和更新。同時,我還會與同事進行學術交流和合作,相互促進、學習和共同進步。通過不斷提升自己的專業素養,我可以更好地適應教育的變革,給學生提供更高質量的教育。
結語:
在教師禮儀教育中,我意識到作為一名教師,應當注重儀容儀表、言行舉止、溝通能力和專業素養的培養。這些方面相互關聯、相互影響,共同構成了一名優秀教師的形象。通過不斷地學習與實踐,我相信我能夠在教師職業上不斷成長,并為學生的成長與發展做出積極的貢獻。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇六
這次的培訓是我進到這個學校的進行第一次培訓——學習教師禮儀規范。現在的崗位是我人生以來的第一個崗位,剛踏出學校的我,很榮幸的進入了這個學校,但是進入了這個學校以后,最害怕就是怎么做好一個讓大家認可的老師,也怕與同事之間不融洽。沒有想到學校正好搞了這次的培訓,讓我受益匪淺。
在這次學習中主要講了工作禮儀、匯報工作禮儀、接打電話禮儀、接待來訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號禮儀。
工作禮儀主要講同事之間的相處,要互相尊重、互相幫助,你尊重了別人,別人也自然會尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠相見。虛心學習別人的長處,不驕不躁。而且經濟往來要清楚,以免影響同事關系。在工作之余,閑談不能影響工作,談話格調要高雅,要記住自己現在是一名老師。如果同事之間出現了矛盾,要主動去緩和。胸懷要大度,要學會顧全大局。還有在匯報工作時要注意時間,這是我從來沒有想到,只想著自己,卻沒有想到領導很忙,匯報工作的時候要簡明扼要。
另外還有交談禮儀,首先態度要誠懇,不管是對領導還是同事,最主要的是對學生,你對學生用誠懇的態度說話,學生自然會對這個老師有很好的印象,自然會聽從老師的教導。我們當老師主要就是為了教導學生,學生把老師看成一切的標準,自然凡事都會學習,所以,一定要給學生做好良好的榜樣。而且,你真誠的對待別人,別人才會真誠的對待你。不過對待任何人,都要誠懇。其次,是做事要講究分寸,注意場合,舉止要端莊,尤其是守著學生的時候,要注意自己老師的身份。
另外,在辦公室中要保持安靜,不要大聲的喧嘩。不要影響到其他的同事。要注意衛生,保持良好的環境,辦公桌要擺放整齊。上班時間盡量不打私人電話,就算是打也要注意時間。還有在工作期間要統一工裝,要注意儀表形象,女士最好不要染頭發,不濃妝艷抹,給學生一個好的形象。
在這次的培訓中,很多的東西都是我從來沒有想到的,讓我在剛來到這個學校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好,我一定能可以成為一個讓大家認可的老師。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇七
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎,而作為一名教育者,身為一個表率,文明禮儀要求更高。然而,教師這個職業不僅需要具有扎實的學識和豐富的教育經驗,也需要有一顆文明禮儀的心,學會尊重,學會關愛,學會感恩,這樣才能教育出社會需要的合格人才。
第二段:體會。
身為一名教師,我們說話親切、態度和藹、言行一致,這些都是基本的禮儀,但在實踐中難免會有疏漏。在工作中,我關注著大家的語言表達和身體語言,以及與人溝通時的細節。了解同事的觀點和態度很重要。在年會、聚餐、活動中,注意表情、言行,防止冷場和尷尬場面,并學會給予掌聲和表揚。
第三段:總結。
我們作為一名教師,應該時刻保持良好的形象,雖然我們教育的是孩子,但在別人眼中,我們也就是社會的一份子,是社會身份的代表。我們必須以身作則,注重文明禮儀的修養,讓我們的言行成為孩子們學習的榜樣,為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活。
第四段:分享。
而今天,我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得。學校中,經常會有一些新的面孔加入我們的團隊,此時,我們盡可能的主動熱情地與他們攀談,讓他們感受到我們的親切,了解到我們的態度和價值觀,以便更好的相互合作。在與家長溝通時要誠實守信,傾聽他們的意見,多方面了解情況。工作中要注重形象,看起來精神可愛,得體舒適,在接待人員時要禮貌熱情,面帶微笑。
第五段:結論。
最后,我們在思考我們的教育時,我們還經常提到感恩的思想,文明禮儀心也是如此。感謝你們的幫助,敬重你們的意見,這些都是基于文明禮儀之上的,因為這一切使我們有機會獲得成長和成功機會。只有這樣,我們才能取得老師和學生之間的理解和信任,創造更美好的教育場景,一起走向更加光明的未來。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇八
教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,下面是本站帶來的教師文明禮儀。
僅供大家參考。
昨天,我參加了學校舉行的教師文明禮儀的培訓,使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(修養、素質)和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關心、愛護學生。
欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。
總之,教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關系的形成。
以創建為契機,以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點,能最好促進學生的思想道德、行為規范的養成水平全面提升,所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規工作來抓,常抓不懈,抓出成效。
一、制定規范,常抓不懈,體現落實。
制定《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等規范,班主任、任課教師要每天抓學生規范,學校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實。
二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。
學校要在校園文化建設中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑,進行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案,開展系列活動。
制訂詳細可行的方案,根據上級有關規定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支。
順口溜。
幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。
3、開設禮儀規范訓練課。以《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等主要內容,以情境訓練為主要手段,對學生禮儀規范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經歷或所見所聞講文明禮儀故事為內容。
5、舉行以文明禮儀為內容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和。
手抄報。
比賽。內容包括《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識每日一答,古今中外、小學生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動,激勵文明行為養成。
開展文明學生、文明住校生、優秀紅領巾崗位監督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規范班級等評比活動,增強小學生的個人和集體榮譽感,激勵小學生文明行為養成和提升。
為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統文化,使學生養成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是:
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規范教育,大力推進文明禮儀。
通過活動,我想談幾點體會:
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。
2、建立文明監督小隊,各小隊要認真實施監督任務。
3、在學生中開展“做文明學生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關心親人、勤儉節約、愛惜東西、自覺做家務勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規則、遵紀守法。
4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結合起來。
我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。
6、把學校與家庭結合起來。
學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經常和家長取得聯系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成,會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇九
通過金傳授的講解,我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應當反應在內在的精力境界上,而且應當體當初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對學生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎么做人的人,首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教,才干起到人格感召的作用,培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺是教育學生應當老實,但某天為敷衍檢討,為了聽引導的話,竟然唆使學生如何去說謊,這樣就會在學生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以耳濡目染的作用影響,而學生也恰是通過這一點來懂得教師的思維,"桃李不言,下自成蹊",教師注重素養,留神言行,處處給學生做出表率,言教輔以言教,身教重于言教,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到束縛,得到修改。教師禮儀要求教師要嚴于律己,它存在率先性、示范性、整體性和深遠性。詳細說來,教師的禮儀重要有以下四個方面的內容:
一、儀表。主要包括穿著發式,修飾裝扮等,是教師展示在學生眼前的外部狀態。日常工作中,我對自身的著裝及潤飾等方面仍是比擬注重的。首先是發型,我簡直從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡練而爽利。其次是衣著,我總會堅持得又清潔又整潔,衣服上不較為顯明的污漬,隔兩三天便會及時調換蕩滌;另外,服裝的式樣也能做到樸實慷慨,調和得體。因為自己學過美術,所以在顏色的搭配上有時也會斟酌的多一些,就向金教授說的全身的色彩個別不超過三種。以前我對教師穿無袖無領的衣服始終沒有非常明白的認識,特別是夏天都捂著,多熱呀。現在通過金教學的講授,我對這一點有了新的意識。最后一點是在化裝和佩戴飾品方面,天天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作裝點即可,而且能考慮到各種首飾的材質,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧。總之,今后的著裝和修飾自己還要特別重視,特殊是在校園里,要與教師的職業特色相吻合,《教師禮儀》。
二、舉止。它包含坐破行的姿態,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的情態,要與教育教養進程親密配合,施展出最佳的幫助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是無比丟臉的。所以每當穿正裝的時候,我毫不隨意坐,走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總感到有些累,所以距離一段時光我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,適時放松一下,有點隨便感,但也絕非胡作非為的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教導運動中應用的最主要的手腕。教師的語言要標準純粹,正確赫然,活潑風趣,要擅長應用語言的氣力啟動學生求知的愿望,撥動學生長進的心弦,把常識真諦和美好的情感送進學生的心坎。教師的語言還要情理聯合。要讓學生知曉做人的根本情理,讓學生在思想上認同當前再加以行為上的領導,使他們在思想、行為上不斷積聚加強本人的人格素質。
四、禮儀。主要是指教師在與人來往時所表示出來的文明禮貌行動的總和。老師要通過文明的禮儀表現出應有的風采,反映出對別人應有的尊敬,從而豈但給學生以良好影響,同時也增進全社會團結互助,同等友好,獨特前進的新型人際關聯的構成。開學初,我便在學生中同時發展了“四個一”工程,即:一張笑容、一聲致謝、一聲問候、一句報歉。既然是教師與學生同時進行的,我想教師一定就要起好帶頭用,給學生做出榜樣,從而體現教師的示范性和率先性。實在這里提出的“四個一”都是待人接物十分基礎的禮節慣例,就說不是在學校里,對一個普通的人來說也是應當具備的。做教師的人,他應該是全面發展的。教師應該使自己盡可能的得到全面的發展,盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格,德與才的分別,言與行的相悖,大節謹嚴而小節不拘,聰敏過人而舉止輕佻等。
對于一名盼望成為優良教師的人來說,都是應當盡量加以防止的。總之從事了教師的職業,就象征著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發展的新高度一直攀緣。每一位國民教師都應增強本身涵養,不斷學習,進步思惟認識跟道德覺醒,平時嚴厲請求自己,以良好的師德形象為學生建立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的造成奉獻一份力氣,250分能上什么大學。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十
“禮者敬人也”,即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思。教師禮儀指教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對學生要“以學生為本”。下面就談點心得體會:
中國是“禮儀之邦” 教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
在個人形象越來越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(修養、素質)和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步
的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該采取表揚這個,張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。
略了這種情感的關愛,就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生,感染學生,我們的學生才會愛我們,才會有進步。因此,身為人師,除了應該具備相應的專業知識和專業技能外,更重要的是要具有高尚的師德,注重教師的禮儀,言傳身教,在不斷提高業務素質的同時,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻;關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些不利于學生健康成長的言論和觀點;真正做到潛移默化、潤物無聲。
總之,要做一名合格的人民教師,首先就要做好一個人,從事了教師職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現,都會給學生以潛移默化的作用影響,學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想,教師注重修養,注意言行,處處給學生做出表率,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正,讓我們一起努力,為創建和諧社會貢獻一份力量吧!
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十一
中華民族素來就有禮儀之邦的美稱,禮儀教育對于提高個人修養和穩定社會秩序都有重要作用。下面是有學生文明禮儀教育。
歡迎參閱。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
通過學習“文明禮儀”,使我了解到禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面,從內容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對象上看有個人、公共場所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明禮儀等。
做為一名一線的中職教育工作者,接觸最多的就是中職的少年,在學校里老師是孩子的一面鏡子,孩子就是老師的影子,教師要明確自己的職業規范,努力塑造自身的個人魅力,注意自己的言行,不僅老師要學禮儀懂禮儀,還要讓孩子們學習禮儀。
首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;有的認為禮儀還是需要的,但不要規定得太死;經過學習,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規范,而且要嚴格訓練。因為教師作為人類靈魂的工程師,是學生增長知識和思想進步的導師,是學生學習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態度、創新精神、高尚品質等,無不對學生產生重要的影響。可見教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學生向正確的方向發展。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個性,展現個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡潔之中體現端莊,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。
教師應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的著裝上,更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高為師,行正為范”,當今社會,知識更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業務水平,更新觀念,鉆研業務,成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則,教師對學生的教育,既要堅持原則,公正無私,又要耐心細致,循循善誘;動之以情,曉之以理,導之以行,使學生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學上教師是教學的組織者和引導者,應該創造平等、和諧、寬松的教學氛圍,善于調動學生參與學習活動的積極性,激發學生的創新思維和創新能力。
中職教育課程是對中職學生實施有目的、有計劃的教學活動,將禮儀教育納入課程中,將禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施中職學生素質教育的一種手段,注重將禮儀滲透在各科中使學生時時刻刻受到良好的行為習慣的熏陶,促進學生全面和諧平衡的發展。
我國偉大的教育家荀子曾說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養,健全人格的教育。禮儀教育,這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說,既是一個古老的教育問題,也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期,既是奠基人的性格雛形的時期,又是學習做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會影響到整個德育系統工程的質量。
因此,小學生良好禮儀的培養應當是學校教育的重要內容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無勝有,營造學校文化氛圍。
環境熏陶及良好的心理環境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所,對校園環境的精心布置和主題化營造,不僅可以凸現校園的個性和品位,而且也可以成為學校文化的重要載體,從而對人的發展產生潛移默化的價值引導。學生在校時間均生活在校園環境中,對學生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學生積極進取的話語,如:“一分耕耘,一分收獲”、“成功的人排除萬難,失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物,學生走進學校大門,抬頭便見國旗,走進教室,就看見優美的環境,體現了教育性和藝術性。整潔、優美、生氣勃勃的校園環境,會使人的心靈美化,使學生產生一種奮發向上的自尊自愛的意識,起到同化作用。讓師生在工作、學習中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對學生文明行為、思想品德養成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大,緊抓日常行為規范。
三、持之以恒,強化學生禮儀意識。
文明禮儀教育,是一種養成教育。心理學研究表明:某些技能通過訓練,可以順利地進行遷移。通過教育訓練,使學生逐步形成文明識禮的好習慣。這就決定了文明禮儀教育應持之以恒。小學生的年齡較小,可塑性大,發展還不穩定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點,強化禮儀訓練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環境的影響,小學生禮儀表現具有時好時差的反復性特點。有時會有倒退的跡象,有的學生明明知道禮儀規范的具體要求,就是不能很好地去執行,或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規訓練的松懈、社會環境的負面影響等也會使學生的禮儀表現產生反復。教師應明白這是一種正常的現象,應對學生充滿信心,鼓勵學生堅持不懈,嚴格要求自己。所以對小學生禮儀教育應持之以恒。
對孩子進行禮儀教育,我們主要是抓兩個方面。其一:就是有聲語言禮儀,主要包括禮貌語、稱呼語、交談語等。例如:在學校,教育學生尊重教師,要求孩子堅持做到:每天見到教師要問好;進辦公室先敲門,得到允許后再進入;聽從老師的教導;又如:,有一位學生向我述說:“同學們都不幫助他。”。我幫他分析原因,讓他知道,請求別人幫助時要說“請”,而且語氣誠懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因為這是你在提出請求,對方并沒有義務非得按你說的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當別人拒絕你的請求時,應予以理解,并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當場作了示范并讓他練習。其二:對學生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學生在遵循這個要求時有一定的困難,特別是個別較活潑好動的學生,總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學生,強化訓練,鼓勵學生努力克服好動的缺點,信任學生能做好,給學生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵,學生逐步規范自己的行為,最終達到文明禮儀常規的要求。
四、以禮帶禮,突出教師表率作用。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的職業道德素養之一就是:嚴于律己,為人師表。
我們規定學生每日放學前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛生員,負責講臺四周的環境衛生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動,一言一行,都可能成為學生模仿的對象。教師以身作則,對于學生來說就是無聲的引導。要讓學生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時,教師自己帶頭撿起,這比教師訓斥學生:“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當我做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。堅持正面引導和講解,告訴學生應該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學生表現出的文明禮儀,把握好教育時機,及時加以肯定和表揚,會收到事半功倍的效果。我們切不可只關注于向學生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學生做得怎樣,像法官一樣判斷學生的對與錯,而忽視了自己在與學生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學期上禮儀課的一點心得,由于第一次上禮儀課,教學方法單一,今后有待進一步改進、完善。
禮儀是中華民族的傳統美德,從古至今,源遠流長。長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一,也是體現國民素質的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發展的重要手段。
幼兒是祖國的未來,是21世紀國家建設的主力軍,培養他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當前基礎教育的重點工作之一。根據幼兒的年齡特點和發展規律,把“文明行為習慣”作為幼兒園工作的重要內容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關愛他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據幼兒的年齡和幼兒園的實際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動。
一、學習禮儀知識、創設識禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進行友好交流的窗口,只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識,規范自己的行為,使之形成良好的習慣,社會才會發展,人們的生活才會愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識,加強文明禮儀建設尤為重要,今學期我園利用禮儀師資培訓、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程、禮儀活動觀魔摩課、評選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開禮儀活動。同時,我們還加大對幼兒和家長文明禮儀知識的宣傳力度,利用櫥窗、板報、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長、教師掌握一般禮儀的做法,使整個幼兒園環境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動,促進良好習慣養成。
我園自開展禮儀教育活動,就認真組織各項活動,并取得良好的效果:
1、進行禮儀教育師資培訓。
我們都知道平時家長和幼兒關注教師的文明禮儀和氣質、氣度勝過關注她的學歷,一個家長對教師的信任與不信任很多時候來自一兩次的談話與交往。所以一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作是多么重要。而且教師的禮儀風貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過這面鏡子,幼兒會看到教師的美與丑。所以首先首先通過活動灌輸禮儀知識給教師,使她們明確自己的價值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
幼兒的可塑性非常強,辨別是非的能力相對差,很容易受家人、外界的影響,其表現為自私心較重,對物質生活過高的奢求;在家不愛勞動,生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規矩。由于父母與幼兒的親情關系的影響,他往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對抽象的道理不易理解,模仿是他們學習的重要方式之一,生動的榜樣,活動的范例,比語言的說教更容易使幼兒信服,俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見身教重于言教,家長的一言一行,都會潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過家長講座,使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動。
(1)重視營造良好的環境氛圍。
環境因素對于幼兒成長、發展有著巨大的教育潛力,對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關系,周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛,教師態度和行為都會對其發展起著極其重要的作用.所以在實施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質環境與心理氛圍,各班活動室內開辟禮儀教育陣地,定期創設禮儀環境。制定教師、家長禮儀行為規范,引導教師、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候,它作為一種隱性環境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中。
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進行隨機教育。教師們充分利用每天點心、午餐等環節對幼兒進行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進行培養,使幼兒逐步養成文明進餐習慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中。
幼兒教育課程是對幼兒實施有目的、有計劃的教學活動,將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點制定了3-6歲幼兒禮儀目標,確定禮儀教育內容,選擇禮儀教材,將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中,確保了禮儀教育的實施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中,使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶,促進幼兒全面和諧平衡地發展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導,提高幼兒禮儀教育的質量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質量和效果,我園探索開展了禮儀家教知識的家教指導活動,來提高家長自身禮儀素養和家教能力,學習一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時了解家長對我園禮儀工作的評價。
為了進一步提高幼兒園的保教質量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優勢,調整工作中的不足。今學期末,我園園向家長分發了禮儀教育“家長調查問卷”,邀請家長朋友客觀地評價幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看,家長對幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規及工作態度、責任心、耐心、家長溝能力都很滿意,但也有家長提出了更高的要求!相信,有了家長中肯的評價、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會更上一層樓!
四、坦然面對活動不足之處。
1、對幼兒言行文明、禮儀常規的指導監督不夠。
2、在發揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強。
3、教師的禮儀常規和言行舉止還有待進一步加強。
4、在教育活動和日常生活中滲透的禮儀常識不夠。
5、開展禮儀教研活動的方式要進一步改善。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十二
思想是行為的先導。要想取得良好的教育成果,我們首先就應當對文明禮儀養成教育有正確的認知。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,促進學生健康成長是校園一切工作的出發點和落腳點。那里的健康,不僅僅指身體,還包括心理,具有高尚的道德品質、良好的文明禮儀素養。因而,大學生文明禮儀養成教育是大學教育的根本任務。文明禮儀養成教育應當包含以下三個層面的含義。
(一)養成教育是人類社會發展的必然要求。
養成教育是促使自然人向社會人轉化的必要手段。俗話說得好:“沒有規矩不成方圓。”人類社會之所以能夠不斷向前發展,有序前進,就是因為人類在漫長的發展過程中構成了一套行之有效的行為規范,制約著所有社會成員的行為,平衡著人與人之間的關系。因此,行為規范是人類社會正常運行的有力保障。但是,對于人類個體而言,行為規范不是與生俱來的,需要后天不斷地學習才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當教育模式對社會成員進行教育,最終幫忙他們構成合乎社會要求的規范行為。大學生作為當代社會發展的重要力量,了解社會行為規范,理解并主動踐行規范,是大勢所趨,是歷史的必然。
(二)養成教育是個人思想品德的外化顯現。
決定一個人是否具有良好的思想道德,通常不是聽他說些什么,而是看他是如何做的,正所謂“聽其言,觀其行”。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,才能成為公正的人;進行節制,才能成為節制的人;有勇敢的表現,才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現。養成教育的最終目的是幫忙受教育者構成良好的行為習慣,從本質上來看,屬于思想道德教育。而大學思想道德教育是高校永恒的話題。在構建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養成教育是時代的必然。
(三)禮儀養成需要終身教育。
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規范的社會人最常用的手段就是教育,因為禮儀養成教育是人的社會化必要手段。因此,在20世紀60年代有學者提出終身教育。目前,學界普遍認為禮儀養成教育的對象應當是中、小學生,甚至是學齡前兒童,而不是大學生。從理論上講,這沒有錯。根據人的社會化歷程,人們確實應當在青少年時期養成良好的行為習慣,成人以后學習文明禮儀行為背后深層的道理,懂得為什么要這樣做,進而學習高深的專業理論知識,順利實現向社會化的轉變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎階段校園教育的忽略,當今的大學生不懂基本的文明禮儀,處處出現行為失范現象。這就意味著大學生需要繼續社會化,需要養成教育,不斷強化文明行為的訓練,以便養成良好的行為習慣,構成健全的人格,適應社會的需要。
二、養成教育資料要精細。
所謂精細,是指養成教育的資料要具體細化,貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養成教育取得有效成果的關鍵。大學生文明禮儀養成教育歷來是高校的工作重點,是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈,但效果卻不盡如人意,其中很大一部分原因是養成教育的資料過于空洞,與學生的現實生活相差甚遠,學生不感興趣,主動性不高,因而達不到預期的目的。衡水學院為迎接2014年教育部本科質量評估,開展了一系列行之有效的文明禮儀養成教育活動。其主旨是將文明禮儀養成教育的資料與大學生的學習、生活、人際交往等諸要素緊密相連,將養成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學生主要活動區域內,對于每個區域內正確的行為規范都有明確的要求,并指出哪些行為是不當的。例如,課堂學習“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學生干部作風“十要十不要”等等。由于養成教育資料細化,教育資料貼近學生的生活,各項規定也像指路明燈一樣,讓學生的行為有據可依,有理可循,所以大學生愿意從內心深處真正理解規范、認同規范,進而遵守已有的規范。
三、養成教育方式要靈活多樣。
教育方法是到達養成教育目標的重要工具,而恰當運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學院在文明禮儀養成教育中主要運用了以下幾種方法。
(一)教師垂范,引領風尚。
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,和學生打交道最多的人是教師。學生不僅僅從教師那里汲取專業知識,更愿意把教師當成榜樣去模仿。因此,在文明禮儀養成教育中,教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴謹的治學態度和良好的行為習慣,才能激發學生向他學習的動力。衡水學院把學風建設與教風建設有機結合,將教風定位為“敬業樹人”,明確了教師的首要職責是愛崗敬業,為學生的學習樹立良好的榜樣。教會學生如何做人也是教師的分內之事。
(二)主題班會,體驗感悟。
主題班會也是養成教育的有效方法之一,它充分發揮了以學生為活動主體的教育原則。衡水學院每學期都開設主題班課,有固定的班會時間和地點。在每學期之初,輔導員根據德育大綱的要求做好班會計劃,擬定班會主題,然后安排學生具體操作。這并不意味著放任自流,而是對整個過程進行有效指導。學生作為班會的主導者,更容易吸引其他同學參與,發表內心真實的想法,從情感上產生共鳴,加深學生對文明禮儀養成教育必要性的認知度,激發學生督促自我養成良好日常行為習慣的用心性。
(三)校園督導,規范行為。
人總是有惰性的,僅僅依靠學生自身的感悟就期望學生養成良好的行為習慣是很難的。這時候就需要外在的監督強制力量。為此,衡水學院由學生處牽頭,成立了文明禮儀督導小組,定時定點對校園里出現的不文明現象進行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,督促學生吃完飯后主動收拾餐具,將其放到固定收餐位置;每一天7點半,檢查把食物帶進教室的學生;8點半,檢查宿舍衛生;下午5點在校園內巡視,勸阻學生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現象。經過3個多月的實踐,收到了較好的效果,以前不文明現象大為減少。
(四)美化環境,陶冶情操。
健康優美的校園環境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環境,更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環境。只有自然與人文的有機統一,才能潛移默化影響人的行為,到達潤物細無聲的教育效果。衡水學院在文明禮儀養成教育中充分發揮了環境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發揮美術和廣告專業學生的專業特長,創設與文明禮儀養成教育相關的壁畫,建設教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化,使校園的每個角落都展現極具生命力的文明禮儀之風。這樣不僅僅美化了校園環境,而且充分發揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能,使學生生活在這一環境中耳濡目染,啟迪智慧,提高審美情趣,美化心靈,在潛移默化中養成良好的行為習慣。綜上所述,文明禮儀養成教育是一項長期的工程,既要注重顯性規章制度對學生的約束作用,又要注意隱性環境對學生的熏陶作用,更要注重充分挖掘學生個體的內在動力,激發學生的內在需求,培養學生對禮儀的正確認知潛力。只有多管齊下,才能培養學生良好的行為習慣,健全學生人格,促進學生全面發展。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十三
“早上好,寶貝”!
“早上好,媽媽”!新的一天從問候開啟,江媽會和江江溫柔的親一下,有時在閉著眼睛聽到此問候,江江會迷糊中應一句。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,我還想睡。”媽媽也總是回答:“媽知道你想睡,我們今兒回家就睡。”江江會慢慢的穿著衣服,媽媽也會象征性的幫他穿只襪子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,你要不要吃,媽媽,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,他會分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的。”有時看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,孩子會分享了。其實和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,感恩我們的孩子!
前段時間在幼兒園學習了要幫家里做力所能及的事,有時早上會盛好稀飯,用稚嫩的聲音說:“爸爸,這是給你盛的。”“謝謝!”順便夸他一下比以前進步了,更懂事了,學會關心人了,聽到表揚后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚,孩子的一點點進步都是一個大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時小家伙會說我要喝水,媽媽會笑著對他說:“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,請你幫我倒下水好嗎?”江江一改語調,江媽也會告訴他,媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映,江媽會對他說:“少爺,謝謝啊!”似乎反映過來了:“媽媽你搞錯了吧,應該是我說的,謝謝你,媽媽。”“下次應該接過水杯的時候就說謝謝哦。”我們都笑了,總是在不知不覺中找到樂趣,其實孩子比我們的接受能力強多了,習慣就成自然了。
家里準備了一個儲蓄罐,是讓他用來幫助別人用的,讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,江江就會問我們要一塊錢,爸媽都會欣喜的拿給他,有時會去路邊買點食物給他們,告訴他做個善良的人,做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應著,雖不知道他懂了多少,他的行動足以證明!
江江有很任性的時候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來,生氣的我們就打了他的屁股,讓他站到了門口,一直站到他同意回來撿為止。當我蹲下來對他說:“對不起,媽媽不應該打你。”江江委屈著說了句“沒關系”,眼淚就出來了。在聊天的時候問他:最不喜歡爸媽什么?江江會告訴我:打人,也許我們自己并沒有意識到,可孩子意識到了,有很多時候家長比孩子還任性,我們需要向孩子認錯,給他們正面的力量,媽媽也會做錯事,并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機會學習,家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進行啟蒙,創造一個和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠,讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學習,一起進步。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十四
通過學習“三個服務”、“三個實在”、“三個禁止”,讓我心靈受到極大震憾,思想受到深刻洗禮。通過學習“三個三”找準了工作方向,理清了工作思路,透徹了工作要求,端正了工作態度,把握了工作重點,現結合企業所得稅工作就如何體現“三個三”談一下心得體會。
首先,讓企業所得稅工作生根與“三個服務”。一企業所得稅工作要服務稅戶。由于企業所得稅政策性強、具體規定多且變化快、納稅檢查內容多、納稅人有時會覺得無所適從,這就要求我們當好改革員,讓納稅人懂得如何繳納企業所得稅,當好宣傳員,讓納稅人明白如何讀懂企業所得稅政策,當好執法員,讓納稅人公平公正繳納企業所得稅;當好服務員,讓納稅人更方便快捷的繳納企業所得稅。二企業所得稅工作要服務基層。雖然企業所得稅納稅人逐年增多,但基層一線的稅收管理人員并沒有相應得到充實,且有時不能全面掌握所得稅政策、不能熟練進行日常管理,這就要求我們加強基層隊伍建設,為提高企業所得稅管理水平提供人才支持,要加強教育培訓,切實提高企業所得稅基層管理人員政治和業務素質,增強基層企業所得稅管理能力。三企業所得稅要服務大局,企業所得稅做為全市第二大稅種,所得稅是全局工作的重要組成部分,要把企業所得稅工作置于全局稅收工作中去思考,充分發揮企業所得稅工作的職能作用、效率作用,為全局稅收工作做更大的貢獻。
其次,全市企業所得稅收入持續增長,企業所得稅成為我市總體收入中的第二大稅種,我市國稅收入結構更加優化合理。為進一步提高企業所得稅的管理和稅收收入的增長,這更加要求我們讓企業所得稅工作精耕與“三個實在”。一是企業所得稅工作要任務求實。要尊重企業所得稅發展規律,科學確定企業所得稅管理措施,完善企業所得稅指標體系。嚴格按照省局所得稅處的工作要求落實到位,嚴格執行各項稅收政策,要堅持依法征收企業所得稅,堅決防止和制止收過頭稅。要以落實小型微型企業優惠等所得稅政策為重點,進一步強化服務企業的意識,為企業健康發展提供優良的稅收環境。要大力加強企業所得稅稅收分析,確保數據真實、全面、準確。二是企業所得稅工作要干事踏實。大力開展所得稅政策宣傳、解讀和咨詢輔導,幫助納稅人準確把握政策內涵,掌握操作流程規定。積極開展個性化服務,做好所得稅重大涉稅風險提示工作。加強對納稅人的走訪調研,多渠道聽取納稅人對所得稅政策、征管的意見,把問題搞準,增強工作預見性。要勤干苦干創實績,忠實履職盡責,把企業所得稅工作做深做實做到位。三是企業所得稅工作要說話樸實。在企業所得稅工作要講真話、說實話,不好大喜功,不欺上瞞下。
再次,讓企業所得稅工作扶正于“三個禁止”。為稅廉潔是稅務工作的黨風廉政要求,在企業所得稅管理工作中要扶正壓邪,做到“三個禁止”。一是企業所得稅工作要執法禁貪。在企業所得稅管理中要禁止“吃、拿、卡、要、報”,在日常工作和生活中切實落實中央“八項規定”和“六條禁令”,堅決防止和糾正不正之風。二是企業所得稅工作要服務禁懶。在服務納稅人時,要腿勤、嘴勤。帶著感情和責任做好企業所得稅納稅服務工作,不對納稅人的正當需求敷衍塞責、拖延扯皮,要了解納稅人和基層的服務需求,主動服務于納稅人,主動服務于基層。三是企業所得稅工作要管理禁散。要嚴格執行企業所得稅的法律,法規,規章和政策文件的規定,要嚴格管理要求,做到寓管理于服務以服務促管理。
時時刻刻以總局的“三個服務”、“三個實在”、“三個禁止”來要求自,就可以把企業所得稅工作干出實績,為稅收工作作出自己應有的貢獻。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十五
針對目前我校創建xx市文明單位和如何抓學生的思想道德、行為規范的養成教育這兩項工作,根據我校平時開展一些學生的狀況,在平時反思基礎上,并有了以下一些想法:
以創建為契機,以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點,能最好促進學生的思想道德、行為規范的養成水平全面提升,所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規工作來抓,常抓不懈,抓出成效。
制定《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等規范,班主任、任課教師要每天抓學生規范,學校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實。
學校要在校園文化建設中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑,進行廣泛的.宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
制訂詳細可行的方案,根據上級有關規定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。
3、開設禮儀規范訓練課。以《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等主要內容,以情境訓練為主要手段,對學生禮儀規范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經歷或所見所聞講文明禮儀故事為內容。
5、舉行以文明禮儀為內容的課本劇形式的演出。
我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十六
教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題:。
2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即;表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學習的興趣。
3、與學生談話:提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學生的尊重。熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學習后,我恍然大悟,原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子。”“來這里搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生,與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學生產生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今后在學習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規范自己的服務言行,在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。
教師,為人師表,既要給學生傳授知識,一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師為什么在工作崗位上和課堂上要重視儀表呢?一方面是自己的修養問題,另一方面是社會的要求。我們作為一個教師要重視儀表,就是為了給學生留下良好的印象,做到表里如一,使學生容易接受我們。
那么,什么是教師的儀表呢?儀表者,外觀也。一個人的儀表實際上就是站在那兒,坐在那兒,走在那兒,給人的整體的外形的感受。
教師儀表不僅有必要規范,而且必須規范。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示著學校管理得是否嚴格,也體現著自身的修養,又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規范的儀表,教育時,學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師要做到儀表規范,應注意如下幾個方面:
一、教師儀表規范的基本要求。
教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言,儀表的規范,首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時,不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學生如果捂著鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你熏到。
其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,扣子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要系上的,當然坐下來后應該解開,要不然,坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養,有藝術的品味。比如你化妝,不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。
最后要講美觀,要好看、賞心悅目,要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體,自然而樸實,教師不能夠太奢華,不能夠太夸張。
二、教師美發的注意事項:
講到儀表禮儀,美發是非常重要的。因為我們打量別人是從頭開始的。所謂美發,實際上就是修飾頭發。一般來講,因為教師的崗位的要求,要注重三點:
1、頭發的長度要注意。男人頭發不能過長,女人頭發不能過短。男女有別在服飾方面有明顯體現,其實美發也是這樣。一般要求男教師的頭發前不覆額,側不掩耳,后不及領。女教師的頭發不能太短,如果太長可以挽起或束起。
3、發型。不能太老土,不能不加修飾,隨意而為。但是也要注意不要過分的時尚和前衛。所以作為一個教師,因為崗位的規范要求,美發要注意分寸。
三、化妝的基本禮儀規則。
在教師群體中,女教師占了大部分。對于一個女教師,適當的化妝是可以提倡的。可以根據自身的特點在化妝時注意幾個化妝的基本禮儀規則。
1、自然。教師在工作場合的化妝,稱工作妝,要畫淡妝。自然為本,要讓人家覺得你天然若此,清水出芙蓉。
2、美化。你的化妝,你的修飾要符合常規的審美標準,不能標新立異。
3、避人。一個有教養的教師修飾自我形象,是絕不能在大庭廣眾之前表演的,包括不在辦公室里化妝,不在社交場合化妝,更不能在學生面前化妝和補妝。
四、教師的表情。
教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以,教師要有親和,讓學生容易接受老師,喜歡老師。
一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:
1、要自然放松。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人,一個處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學生,和家長,和外人接觸的時候,表情不要太夸張,你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然,我們也還要避免另外一個極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象,尤其是學生互動,學生高興,你不要不高興,學生不高興,你不要高興。比如學生摔了個跤,學生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態,也不好。所以表情除了自然以外,也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師,一個真正具有愛心,關心學生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親,當然這個友善不是你裝出來的,它實際上來自一種對學生的真正的愛,真正的關心,真正的平等相待,視若家人。
五、教師的舉止。
作為教師,在工作崗位上,我們強調要注意自己的舉止,禮儀上規定這幾種:
1、舉止動作要標準,要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學生指指點點,指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應該是手指并攏,掌心向上,“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中,指示、輔導、實習等,可以輔之形體動作,但是不提倡太多。動作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,為人師表,舉止檢點實際上是一種示范效應,容易給學生一個楷模,容易對學生形成一種榜樣。
古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細節展示形象,形象體現教養。教師的形象既代表著學校的形象,也代表著國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內強素質,外塑形象,做學生的楷模。
為了加強師德師風建設,我校組織教師學習了教師禮儀,使我對教師禮儀有了新的認識。
我以為,師德師風所包含的內容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發展,不斷有新的內容,現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上,為了給孩子創造一個良好的教育環境,要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新新時代的師德師風應注入新的:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三,在教育過程中,要開發孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學具體化。
通過教師禮儀的學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。
從我們的民族傳統上講,當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。統一的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢于競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師,肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
具體來說,我認為,良好的教師禮儀應從以下幾點體現:在不斷提高業務素質的同時,應關心國家和民族命運,擁護改革開放政策,忠誠黨的教育事業,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻;關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些不利于學生健康成長的言論和觀點;有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學;有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業務;加強學術道德修養,心態平和,治學嚴謹。所有的一切都表明,我們現在非常重視良好師德師風的塑造,也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。“師者,傳道授業解惑也”,要傳道必須精于道,要授業必須精于業,要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
通過這次教師禮儀的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。
在這個急功近利、物欲橫流的社會,只有學校這片天空純凈。在學生的眼中,教師不同于社會的一般人,教師應是社會的規范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規范、道德高尚的老師作為學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學生甚至還模仿老師的為人態度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學中,我認識這樣一個語文教師,上課風趣,為人正直,深得學生的喜愛。一段時間后,我們在進行學生作業展覽時,發現他的學生的體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚,原來老師的行為會對學生會產生這樣大的影響。可以說,教師專業素質重要,道德素養更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現。
既要言傳,又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學生做的,自己首先要做到,禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上要為學生做出表率。作為一位語文教師,我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆是必要的。所以上課時,我總是很認真的去做好這個“表面”工作,一筆一畫的寫,并且告訴學生,“寫好方塊,培養正直品格。”
“教師無小節,處處是楷模”,“形象的生命更重要”。教師要從生活小節入手,從小事做起,從嚴要求自己,才能做到為人師表。學校本學期要求每一個學生佩戴校卡進校園,可以讓學生明白自己的身份--學生,是來求知的;也可以保證學生的安全,防止閑雜人員進校。對于這一舉措,學生并不明白,所以我上課也佩戴校卡,并告訴學生,這是應該做到的。再說這新廣播體操學習,我不知道學生在體育課上是否學得認真,但當我們教師站在學生后排,跟著學生一招一勢做時,學生們做得是很認真的。我想,正是在這小事中,我們教師對自己嚴格自律,學生也會培養良好的習慣。
要讓學生學會學習,教師也應該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學于學生,而且要堅持繼續學習,堅持終身受教育。隨著形勢的發展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學習,就會落伍。當今的時代,人們只有具備了學習的能力,具備了可持續發展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力,還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。今年開學初,我將所教的班級進行分組教學,并要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。同時要求班級干部給我制定一個學習計劃,并請班干部監督。每天早晨,當我進教室時,我就大聲讀學生給我的作業(學生要檢查的,可不是鬧著玩的);學生也大聲背誦讀我給他們的任務。這樣,在我和學生之間,就形成了互督促互進步的學習氛圍。我相信,我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。
禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態度。
擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學生注重的是學,所以現代教育要求教育教學要以學生為本,即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生,為了學生的一切。
一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地,高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上,而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。
2、舉止。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
教師文明禮儀教育心得體會(通用17篇)篇十七
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。幼兒禮儀教育應是人之初的“必修課”。
學前期幼兒,可塑性強,易接受外界的各種信息,因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期,更是禮儀等良好行為習慣養成的最佳時期。對幼兒進行禮儀啟蒙教育,有助于促進幼兒社會化的進程,對幼兒今后的學習和整個人生的發展將產生積極的影響,尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀三大部分。
用餐禮儀:學會正確的用餐姿勢;注意保持桌面、地面、碗內的干凈與整潔;初步學會與人共餐時的禮節。
儀容儀表:能養成保持身體和服裝整潔、衛生的習慣;學會用正確的姿勢坐、站、走。
交往禮儀:在與人交往中,養成使用禮貌用語的習慣,初步學會與人交談的禮節;初步學會作客的禮節;能尊重父母、長輩,會根據具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規則;在公共場所活動時,能謙讓,會尊重和原諒別人。
在活動中做到會舉手、會聽,服從活動的規則;在活動室內做到三輕:走路、說話、搬桌椅輕輕;學會商量,能尊重別人的意見;觀看同伴的演出時,能保持安靜、守秩序,結束后,會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子,用“請…”,“謝謝”,“對不起”,“沒關系”等跟孩子交談,成人跟孩子之間的任何問題,都要試著用語言解決,不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長,心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質的方面和成人不同,成人應該蹲下來跟孩子講話,在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業,有其特殊性,學高為師,身正為范,教師的示范作用無處不在,教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進行表演,每天都有那么多觀眾在觀看,示范作用潛移默化。今天下午,我們有幸聆聽到了由學校組織的、由進修學校吳主任主講的關于“教師禮儀”的講座。整個講座內容主要分為三大塊:教師的穿著及服裝服飾的搭配要點、教師個人形象、教師職業禮儀及教師批評學生的禮儀等每項內容都令我受益匪淺。
其中,教師的服裝服飾的搭配和教師批評學生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
(1)、教師服裝服飾的搭配要得當合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等;不留長發,不佩戴項鏈、手鏈、戒指,不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發,發型典雅不夸張,可著淡妝,不可濃妝艷抹,盡可能不佩戴首飾,特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環,上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝,不穿過透、開線、破損的服裝,不留長指甲,不涂彩色指甲。著裙裝應穿長筒襪或短襪;不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應按照要求著裝。
(2)語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質,也是進行教學的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當;語言要簡潔,表達要準確;溫文而雅,持重沉穩;切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學生,關心學生;尊重學生,信任學生;不挖苦諷刺學生,語言文明;全心全意為學生服務;嚴格要求學生;對學生堅持耐心教育,嚴禁體罰和變相體罰。通過老師的講課,我自己又上網查了一些關于教師的禮儀例如:學生向教師致意,教師應以同樣的方式向學生致意、教師上課時必須關閉手機(可為振動位置,但不允許接聽)、嚴禁在教室、實驗室內吸煙,不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進教室進行點名,做課前準備、課堂提問教師應使用禮貌用語,如“請××同學回答”“請坐”等。在上課時,師生要相互問好再開始講課,下課時,要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象,并不來自他的文憑和教學水平,而是他的儀表,作為家長了解學校的一個窗口,作為孩子學習模仿的一個重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點,有句話說得好,活到老學到老。感謝學校能及時為老師們做禮儀培訓,我認為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學習新型的教師標準,爭取做一名優秀的教師。