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如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇一

尊敬的各位領導、評委：大家好!非常高興參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《增強紀律觀念，提高自身素質》。懸衡而知平，設規而知圓。五寸之矩尺天下之方，遵規守紀量四海之長。那什么是紀律?我想紀律是河床，若沒有河床的存在，洶涌澎湃河流必定會泛濫成災;紀律是琴弦，只有遵循它的旋律才能彈奏出美妙的樂曲;紀律是忠誠、是敬業、是戰斗力、是前進的動力和團隊協作的基礎，是我們嚴于律己，做好本職工作的法寶，是引領我們正確前行、實現目標理想必不可少的伙伴。當前，我們不難發現，在工作紀律方面仍然存在著一些問題。例如在工作作風上的觀念淡薄，在實際工作中的遲到早退、自由散漫、個人主義至上等等。這些現象不僅影響了我們的工作熱情，干擾了單位的工作秩序，更重要的是影響了執政為民的形象，降低了黨和政府的公信力和執行力。起初，我以為科技工作是清閑而又愜意的，只要敲敲鍵盤，看看報紙，偶爾打印一下文件，就萬事大吉了。誰說機關單位同志下鄉走過程，耍形式!還記得前幾天隨同領導下鄉，我們冒著h7n9的危險，走進一個又一個養殖企業，頂著三十多度的大太陽在藥材、核桃、白蘆筍項目基地里檢查實際情況。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

荀子說：“性本惡”。那修養又從何而來呢?所謂修養是指修身養性的結果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養，而是有家教。有家教，是修養的前身。

一個又修養的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養與涵養體現在那里呢?他只能被進步的社會淘汰。有修養的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。

陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。

再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫治好人的身體，不如醫治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養與涵養。

假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養的一種體現，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。

作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應該怎么做呢?我們肩負著民族復興的偉任，修身養性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養性，舉止優雅，做到有修養，有涵養。

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如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇三

加強自身修養，養成待人處事的正確態度，是實現和保持心理和諧的最根本、最有效的途徑。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高自己的個人素質的方法。

《論語》提出“士不可無弘毅，任重而道遠”，《易傳》強調“天行健，君子以自強不息”，都是倡導人們樹立積極進取、奮發有為的人生態度。有些人缺乏自強意識和吃苦精神，缺乏對挫折的承受能力，面對來自社會、家庭等各方面的壓力，面對人生道路的種種羈絆，容易產生茫然、焦慮、悲觀的情緒，甚至可能產生心理障礙。因此，發揚進取精神，培養自強自立的品質極為必要。人的一生不可能一帆風順，總會有摔跤、跌倒之時。只有勇往直前，敢于接受逆境的考驗，努力克服困難，才能成就一番事業，也才能保持“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的淡定與從容。

要慎微慎獨，省察自身，“去小惡以保本真，積小善以成大德”。經常反省自我，檢查自己的言行舉止是否符合社會規范，自覺改正缺點和過失，做到“不逾矩”，從而更好地適應環境。要理性地節制和引導欲望。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，貪得無厭地追逐金錢物欲和感官享受，心理是永遠也不能平衡的。因此，必須認清什么是正當、合理的需求和欲望，用理性節制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自覺培養高尚的思想境界和高雅的生活情趣，讓物質利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在內心找到一個適度的平衡點，從而減少心理沖突，保持良好心境。

真誠是中華民族推崇的做人的基本態度，也是實現人際和諧、心理和諧必備的道德品質。孔子說：“人而無信，不知其可也”，王安石認為“人無信不立”，都是強調做人要真誠忠實，光明磊落，要講信用，守諾言。一個人缺乏真誠之心，做人當面一套、背后一套，搞形式主義、弄虛作假，或許能謀得一時之利，但其心理將套上虛偽、猜疑、嫉妒、不安的枷鎖，甚至會形成人格障礙。只有本色為人、真誠待人，才能建立良好的人際關系，贏得他人的尊重和平等相待，也才能求得內心的寧靜與坦然。

人不能脫離社會和他人而獨立存在的。每個人都需要接受他人、社會的饋贈、援助和支持，都應當對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是愛和善的基礎。一個人只有懂得感恩，才能體察到社會和他人的關愛，才會以仁愛之心去關懷、幫助他人，才會體驗人生的幸福，更加珍惜和熱愛生活。我們應該經常想一想父母的養育、組織的培養、領導和朋友的幫助，找一找生活的“亮點”，反思自己給了他人多少關愛，對家庭、單位和社會盡了多少責任。這樣，既有利于培養感恩之心，增強回報社會的責任感，激發犧牲奉獻精神和助人為樂的情懷，也有利于增強主觀幸福感，保持積極樂觀的心態。

王國維對文學創作提出了三種境界，第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，是指要站得高一點，看得遠一點，把自己的一時放在一生的長河中來看，把自己的一生放在歷史的長河中來看;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是指要有一種奮斗的精神，要創業，就要吃苦，要有所作為，就必然有所奉獻和犧牲;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是指經過一番奮斗后，你必然會有所收獲。有了這樣的境界，我們就會始終保持一種積極的狀態。同樣道理，就加強個人修養而言，只要始終保持學習、憂患、創新、奮斗的狀態，就會有一種比較高的人生境界。

第一，始終保持學習狀態。當今是知識經濟時代，知識是現代社會的靈魂。學習現代人必不可少的知識，是增強自身素質、提高工作水平的重要途徑。一個人要充分認識到自己的不足，要有危機感，要有不學習就恐慌的感覺;要有刻苦學習的精神，有終身學習的計劃，有好的學習方法，既向書本學又向實踐學;要學以致用，學了以后馬上在實踐中用，又在實踐中開始新的學習，形成一種良性循環;要通過學習優化自身的知識結構，多學一些歷史、哲學知識，多學業務、黨務知識。怎樣學習才能更有效果呢?現在機關干部在勤奮工作和靜心學習之間確實有很多時間上的矛盾，所以必須結合自身情況掌握好方法，努力提高學習效率。

第二，始終保持憂患狀態。這些年來，我們各方面的建設都取得了不小的成績，但我們的憂患意識卻有所淡化。沒有憂患意識，就容易滿足現狀，容易停滯不前。有了憂患意識，才能把自己的積極性和潛能都發揮出來，為國家的發展多做貢獻。我們要有對國家的憂患，既要看到我們國家近60年來所發生的巨大變化，也要看到在政治多元化、經濟全球化的背景下，世界各國競爭激烈，我們與發達國家之間的差距依然很大，西方國家仍在努力對我們形成包圍的態勢。要有對工作的憂患，我們常說不進則退，實際上不快進也是后退，要有對工作的經常反思，“戰戰兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患，看自身的素質能否適應未來的發展，看。

自我評價。

是否與社會和單位對自己的評價相一致，時刻有自知之明，有進取之心。

第三，始終保持創新狀態。創新狀態是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會里，我們接受了很多創新思想的熏陶，完全有創新的潛能，就看怎么樣把這種潛能發掘出來，變成一種創造力。首先要有創新的意識，要想一想能不能通過創新提高工作效率，把工作做得更好，而不是甘做“收發室”、“傳聲筒”。其次要有創新的思維，既要有聚斂性思維，又要有發散性思維。此外，還要有創新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創新的活力，使我們的工作環境始終保持一種創新的氛圍。

第四，始終保持奮斗狀態。一個人尤其需要一種激情和奮斗的精神，時刻保持生機勃勃的奮斗狀態。只有這樣，在工作中才能找到各種解決問題的方法，才能盡其所能地把工作做得更加完美，才能一步一步地實現自己的理想。一個人要有干一番事業的理想，以事業為重，以奮斗為榮，把奮斗放在第一位。要自覺地把艱苦奮斗作為一種品格來錘煉，培養戰勝一切困難的信心和勇氣，始終保持一種頑強拼搏、鍥而不舍的奮斗精神。要老老實實做人，勤勤懇懇做事，一步一個腳印地去奮斗，努力創造新的業績。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇四

職場禮儀是職場溝通的紐帶。

在日常生活中，禮儀能夠調節人際關系，可以說禮儀是人際關系的調節器。

人們在人際交往時按禮儀規范去做，是有助于彼此的相互尊重，相互關系的友好建立，可以避免或者緩和不必要的沖突和矛盾，同樣職場禮儀也起著這樣的作用。

職場禮儀又分為多種禮儀:有同事間的溝通禮儀、接待訪客禮儀、遞交簽字文件禮儀等等。

職場禮儀是個人和企業的敲門磚。

現在大多數的企業是需要面試的，在面試的過程中，就要學會職場禮儀，也許你沒有介紹信，但是你可以通過一些職場禮儀為自己樹立良好的職業形象，也許僅僅是輕輕的關上門;端正的坐姿;大方自然的解答，都會展現自己很好的一面，那么很有可能你的第一印象就達到了企業的要求，通過第一印象的好評，很有可能被公司錄取。

所以不懂職場禮儀，將成為工作中的絆腳石，也許別人的工作能力沒有他強，但是其他同事懂得職場禮儀，知道怎樣與領導搞好關系，怎樣與同事之間和諧相處，那么自然別人爬的比他高比他快。

由此可見，職場禮儀是工作中要學的重要知識，只有掌握它、應用它，你才能更好的工作。

職場禮儀體現在多方面的，提高語言表達技巧，掌握運用語言的藝術，同時注重衣著服飾，平時的動作、姿態，使自己的形象更好的展現。

當老板時常看見你注重細節，做事有條不紊，他才會信任你，給你更多的發展空間。

所以注重職場禮儀會在無形中給你帶來機會，學會職場禮儀會讓你看上去更專業。

職場禮儀不僅可以有效的展現一個人的教養、風度、氣質和魅力，還能體現一個人對社會的認知水平，個人的學識、修養和價值。

禮儀不僅體現在日常生活中，還體現在工作中，通過職場禮儀在復雜的人際關系中保持冷靜，按照禮儀的規范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節，會得到領導更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關系，從而使自己的事業進一步發展，能在職場中如魚得水。

職場禮儀不僅體現個人的形象，它還體現在企業形象上，一個企業重視員工的職業禮儀，那么就會使企業體現出不一樣的素質水平和企業管理理念。

在今天世界交流日益頻繁，不僅服務行業重視職場禮儀和企業形象，許多企業都重視職場禮儀的培養，對于一些工業企業，提高產品質量已不能增強企業的競爭能力，所以提升服務和形象的競爭已經成為現代競爭更重要的籌碼。

職場禮儀是提高個人素質和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本;是人際關系的潤滑劑，是現代競爭的附加值。

職場禮儀是表現企業對客戶人性化的服務和關愛的重要途徑，服務和形象的競爭力是企業走向世界的國際通行證，企業生存發展的重要條件，而服務和形象需要人來體現，所以對于企業來說，學習職場禮儀、應用職場禮儀是企業發展的重要內容。

比如在一些售后服的地方，我們可以看到、感受到企業的真誠，員工面帶微笑，為顧客端杯倒水，對顧客遇到的問題，他們會耐心的解答并處理好問題。

這些體現的也是一些職場禮儀，他們能與顧客很好的溝通，并且在溝通的過程中傳達了企業的形象、服務態度和管理理念，從而提高了企業的信譽度、服務質量、企業形象。

職場行為禮儀。

1職員應具備的辦公室禮儀。

辦公室禮儀最能體現一個人是否具備良好的素質和個人修養，因為辦公室是人們日常工作的地方，同事們在這里朝夕相處，很多禮節需要人們去注意，良好的禮儀不僅能樹立個人和公司的良好形象，也會關系到一個人的個人前程和事業發展。

1.著裝禮儀。

在辦公室工作，服飾要與之協調，以體現權威、聲望和精明強干為宜。

男士最適宜穿灰或藍三色的西服套裝及領帶。

女士則最好穿西服套裙、連衣裙或長裙。

在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋，也不適合赤腳穿鞋。

帶的首飾也不宜過多。

2.見面禮儀。

打招呼在人際交往關系建立之初，能發揮潤滑劑的功效。

向辦公室的人打招呼，不論是領導還是一般的同事，都應該平等對待。

對周圍的同事更應保持有禮、和善的態度。

和人打招呼時，一定要注意:說話時注視對方;保持微笑;專注地傾聽;偶爾變化話題和說話方式。

3.進餐禮儀。

在辦公室吃飯，拖延的時間不要太長。

準備好餐巾紙，應該及時擦拭，不要用手擦拭油膩的嘴。

嘴里含有食物時，不要講話。

他人嘴含食物時，最好等他咽完時再對他講話。

4.與同事相處禮儀。

同事是與自己一起工作的人，與同事相處得如何，直接關系到自己的工作、事業的進步與發展。

處理好同事關系，在禮儀方面應注意以下幾點:。

(1)尊重同事。

(2)不在背后議論同事的隱私。

(3)與異性同事保持一定的“度”

2使用辦公設備禮儀。

辦公室的公用設備是公共財產，是每位職員工作必備的工具，所以，維護這些看似與自己沒多大關系的設備的禮儀是我們的責任和義務。

1.使用會議室禮儀。

(1)提前預約。

(2)保持會議室的整潔干凈。

(3)使用完畢后按時交還。

2.其他各類公用設備實用禮儀。

(1)使用公司書籍禮儀。

使用書籍時應盡量保護書籍完好，不批畫、涂改、污損書籍，不對書籍進行撕扯、割頁。

使用完畢，應立即還到書籍保管處，以免丟失。

不得擅自把公司書籍攜出公司外，私自將圖書帶回家。

(2)使用公用電腦禮儀。

注意保養電腦，注意文件的保密，不要偷看別人的東西。

不要占用他人的存儲空間。

不要在工作期間玩電腦游戲。

(3)使用復印機禮儀。

復印機是公司里使用頻率較高的公共設備，這時同事容易在使用時間上發生沖突，一般來說，遵循先來后到的原則，在公司里一般不要復印私人的資料。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇五

師德，是教師所要求的行為標準和指導行動的規范，是教師品質修養的集中體現，人民教師肩負著把青少年培養成為全面發展的“四有”的一代新人重任，必須重視提高師德修養。因為，有良好的師德修養的教師，才會熱愛教育事業，忠于職守，盡力把本職工作搞好。同時，師德又是一種巨大的教育力量，教育的良師益友，不僅給予學生留下難忘的印象，而且使學生的行為受到深刻的潛移默化的影響。我認為師能高低是通過師德來體現的，師能也直接反映出師德。兩者統一于一個教師職業的整體中，不可分割，相互作用，相互促進，合為一體。要提高自身的師德修養，先要不斷學習，如知識的學習、業務技能的學習、交往能力的學習、辦事處事能力的學習等等，以提高自己的綜合能力。有了這個前提條件，在工作中，才能表現得游刃有余，才是一個知識淵博的人，是一位知識的傳播者，是一個善于交際易于溝通的人，是一位可愛的老師！當然還應樹立正確的教師職業價值觀、要把愛心獻給每位學生、為人師表以德立身、有良好的人格魅力、有勇于探索，不斷開拓創新的精神，我想只要努力做到這些，自身的師德修養一定會不斷提高的。

一、加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。

治理論，樹立正確的人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀，不能矢志教育。義無反顧的，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

二、練師能，煉就教書育人的真功夫，練成師德路上沖鋒人。社會發展的需要，決定了人才培養的規格與質量，而人才培養的要求，又給教師素質提出了更高的要求。這使得教師不能滿足以有的知識水平，而需要不斷增強自我發展的能力。

闊了學生的眼界，又滿足了他們的求知欲，更增加了他們學知識、用知識的興趣，對促進學生綜合素質的提高起到了很好的作用。

三、制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質打造良好師德師風。教師職業道德修養同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。

在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。

個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發展的需要。

四、行師規，以身作則，規范行為，落實師德修養。

我很欣賞這樣一句話：“教育無小事，教師無小節”。而作為自身師德培養，更是要從大處著眼，從小事做起。在規范自己的行為，塑造教師完美的型象，培養自己良好的習慣的同時，也會促進學生良好習慣的形成。以身作則，言傳身教，這是教師職業道德區別于其他職業道德最顯著的特點。有了這樣的認識，我就能夠自我約束、自我教育、自我管理。學校要求做到不遲到、不早退、不曠勤、不隨意串課，我做到了——。學校要求教師不向家長索取、不接受家長的錢物，我做到了。學校禁止有償補課，我也做到了——自從去年進行了教師公開承諾，我就立刻停止了家教輔導。每次拒絕學生和家長的辦班請求時，我心里都很感覺有一種歉意，我只能不斷保證：學生遇到難題，在學校可隨時找我，我一定會認真細致地給予輔導。總之，無論在工作中還是在生活中，我都時常地把教師的職業道德和自己的行為聯系起來，自我約束，努力把全面提高個人的師德修養落到實處。

事業上。要有正確的政治觀點、政治立場，敏銳的政治洞察力，在教育教學活動中，始終把堅定正確的政治方向放在第一位，這是堅持社會主義教育的方向問題。

六、修師德，塑造為人師表的教師形象。

我認為，師德最集中的表現是教師愛、教育愛。這種“愛”博大無私，深沉久遠。沒有這種“愛”，就談不上為人師表。

為了提高自己的師德修養，我注意從以下幾方面做起：

1、積極參加學校組織的思想政治學習。

教師的師德修養是內功。只有將“為人師表”轉化為內在需要時，教師才能不斷完善自己，而參加政治學習就是一個很好的方法。每當學習時，我都細心聽，認真做筆記。之后還時常省察自己，勇于批評和自我批評，自覺進行個性修養，發現錯誤及時改正，師德修養不斷提高。

2、端正教育思想，確立素質教育觀。

教育思想核心內容包括教育觀、教學觀和學生觀。教育思想不但影響著教學效果，也決定了教師的德育水平和效果，同時確定著教師自身職業道德的發展方向。對此，我注意更新觀念，樹立全新的教育觀念，擺脫分數的束縛，跳出片面追求升學率的怪圈，使培養高素質的人才落到實處，使學生的身心健康得到充分重視，把健全人格的塑造擺上了重要位置，更為學生終身的學習和發展打下了基礎。

3、提高心理素質。

修身養性、人格修煉是師德建設不可缺少的。因為個性修養決定著教師的精神風貌，教師心理素質直接影響德育的效果。而教師的心理素質主要表現在自我評價和心理調控上。

為自我培養健康的心理素質，我對自己提出以下要求：首先是要胸懷寬闊，克服心理偏見。既要顧全大局，不考慮自己的榮辱得失，更要能夠容忍學生的無知，寬容學生的過錯，能全面、發展地看問題。在教學過程中表現出來的沉著、自制、耐心、果斷、堅強的意志品質，也激發出學生堅忍不拔的毅力和百折不撓的精神，使他們體驗成功與失敗、欲望與信念、行為與思想等方面的矛盾并使之統一，促進其心理健康發展。其次是保持樂觀的心境。我要求自己必須精神飽滿地出現在學生面前，高高興興地生活在學習中間，以樂觀向上的精神感染學生。要對自己所教的學科表現出極大的興趣和強烈的責任感，以此引起學生的興趣，使學生熱愛學習，主動投入。

落實到師德行為中去。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇六

一個人的修養決定了一個人在社會中的地位，可修養取決于你自己為自身而做的努力和怎么做，提高自身的修養可以助你自己修身養性，又能讓你在社會中接觸更多的人，擴大你自己的交際圈，成就自己的事業。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高自己的個人修養內容，希望可以幫助到大家!

經常看書，關于心靈開導，提高素質的書。

開導心靈可以讓你學到寬容、忍耐和處理事情的態度，活在社會，要以社會為中心而進退，多冷靜的處事以及辦事。

要懂禮、知禮以及學禮。

懂禮的人走到哪都受歡迎，因為懂禮貌會讓人說話做事都有規有矩，不會放浪形骸，沒有尺度。要不斷的學習更多的禮節來充盈自身，提高自身素質。

要和有素質、有教養的人相處。

俗話說“人以類聚，物以群分”一定有要接觸有文化有修養的人，近朱者赤，近墨者黑，要受文化的熏陶，正能量的影響，才能讓自己的精神飽滿。

要多反思，改正自身的缺點。

在看書學文化的同時也要身體力行，改變資深的不良行為及嗜好，要多做好事向好的行為發展，凈化心靈，讓你在無形之中受益更多。

第一點：從思想深處改善。

很多人被別人認為自己沒有修養，并不是說自己就真的沒有修養，而是我們在成長的環境中有些小的地方沒有注意到，長此以往就會給人一種沒有修養的印象。

所以說我們就要從思想深處認識到自己的缺點，在細小的細節處注意，只有從思想深處認識到自己的缺點才能完善的從最本質的改善自己。

第二點：從細節著手。

沒有素質其實也體現在很多的細節方面，所以我們在日常生活中要把小細節做好。

比如不再公眾場合抽煙，不在馬路上隨地吐痰，看到有幫助的人們要積極的伸出友善之手。

長此以往我們就會養成一個良好的修養，會慢慢的改善自己的人際關系的，讓朋友變得越來越喜歡你的。

第三點：改變談吐。

沒有素質的還表現在說話的談吐上面，所以說這也是我們要注意的一點。

比如不再公眾場合大聲喧嘩，和人交談時候要面帶微笑。

我們也可以讓自己的語言變得幽默風趣一些，在閑暇的時候可以看看。

散文。

或者詩歌，也可以了解一下國際新聞。擴大我們的知識面，讓我們的話語變得豐富有趣。

第四點：不亂發脾氣。

沒有一個人會喜歡一個隨時亂發脾氣的人，也沒有人會喜歡一個性格暴躁的人，所以說我們要培養自己的性格，爭取不要亂發脾氣。

有一個方法，你可以帶一串佛珠，字心情不好或者想要發脾氣的時候，把念珠拿出來數數，一會就回心里恢復平靜的。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇七

社會主義事業的建設者和接班人。道德修養既要有鮮明的政治性和思想性，又要有較強的理論性和知識性，其內容包含許多方面。

第一，適應轉變，認清使命。21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的學生承擔著迎接“兩個挑戰”，實現中華民族偉大復興的歷史使命，引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。引導學生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，引導學生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學生經常思考的問題。當代學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系。因此，引導學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質。

樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。敬業精神是成功者的必備素質，也是當代學生思想道德修養的主要內容。敬業精神是成功者共有的品質，是現代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發展中具有重要的意義，作為當代學生，應當具有良好的敬業精神。

第四，追求高尚人格，不斷完善自身.思想道德修養的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。修身律已，重視自我修養，在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。為當代學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇八

每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時，我心中就會升騰出一種敬仰。

因為我深知，這種良好的個人修養著實難以修煉。

大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙虛名嘔心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無成。

唯有具備良好個人修養的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。

良好的個人修養是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內在力量，是優秀品位與價值的外在體現。

她每時每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時每刻散發著極其誘人的人格魅力。

為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺?這就是個人修養的妙處所在。

從內心深處,每個人都欣賞這種良好修養自然流露出來的美。

這種美,不在外表，不在裝飾。

具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?

良好的個人修養是多少人一生的追求。

謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。

這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。

但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。

須知：只有在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調，才是真正的謙虛。

尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。

敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。

在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。

寬容，是要有海納百川之胸懷。

有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。

為什么這樣，因為天下之大，無奇不有。

先進與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會。

而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。

寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

提高個人修養的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經，也頗有可取之處：

一是靜。

少說話，多傾聽。

因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。

而且，言多必失。

有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。

想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。

最忌諱評論單位、同事之間的事。

二是緩。

古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環境下，應該是訥于言而緩于行。

做事，不要太冒進，要考慮周圍同事的承受能力。

有時太快，會讓人產生嫉妒心理，即使是領導也會認為你做的太草率。

緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑。

三是忍。

面對不公，別氣憤，別宣泄。

一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。

“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。

”這是成功者要具備的素質。

既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會降低自己的品位。

四是讓。

大是大非，原則問題，不能退讓。

但無關緊要或與己關系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。

能按別人意見辦的，決不堅持己見。

退一步，海闊天空。

想掙面子的爭執即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。

五是淡。

一切都看淡些。

對名利，金錢，感情。

沒有什么是離不開的。

得失是辯證的。

短暫的失去可能意味著長久的得到。

看淡，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。

越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

六是平。

平凡，平淡，平衡。

有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。

如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。

人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。

上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個人修養之高手。

在復雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經常著急、發火。

多少平靜和諧的氣氛由于著急發火而分崩，多少到手的果實由于著急發火而丟失。

一句氣話會毀滅前程，一時爭執會終生悔恨。

“制怒”實在是人生中時刻要牢記的座右銘。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇九

各位領導、同志們，大家好!

很高興能有這個機會和大家在一起交流學習，借委局百家講壇這個機會，和大家共同探討加強自身修養這個話題。下面，現就本人的理解和實際體會來談談對這個問題的理解。由于經驗不足，水平有限，我的發言只能算是拋磚引玉，望大家包涵并多提寶貴意見。

“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次：法律層次的個人修養就是知法、懂法、守法，道德層次的個人修養就是公德意識和責任意識，文化層次的個人修養則是人品、愛好、習慣、價值取向及個人文化素養。馬克思主義賦予“修養”新的含義，就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐，離不開在實踐中個人的主觀努力。

從廣義講，“修養”是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫，以及經過長期努力達到的一種能力或思想質量;從狹義看，“修養”通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德質量為基本內容的。總的來說修養是指人在思想道德、質量品格和精神境界等方面經過鍛煉和培養而達到的一定水平。一名黨員干部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病，以期在各個方面珍于完善，也就是一個人的修養。

加強自我修養的途徑很多，其最終實現的路徑和方式也千差萬別，但判斷的標準只有一個：就個人行為表現而言，是否做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”就社會評價而言，是否能贏得廣泛的肯定與贊許。正如中共中央總書記胡錦濤在中國共產黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調，必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養，使各級領導干部始終保持共產黨人的政治本色，發揚黨的光榮傳統和優良作風，樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀，以優良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。

由于紀檢監察干部所處的特殊位置的職責需要，要求我們干部必須用高于一般人的標準來完善自己的人格形態。這一要求促使領導干部重視人格修養，用較高標準強化人格修養，提升個人魅，不斷完善自己的人格。通過認真深刻領會總書記的重要講話，結合自己平常的所思所想，在我個人看來，加強自身修養的關鍵點和著力點可以用四個“四”概括，即激發“四種心境”、保持“四種狀態”、把握“四種關系”，實現“四種升華”。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十

遞送名片——遞名片時要用雙手。

而且遞送名片時，除了要檢查清楚是自己的名片之外，還要看看正反兩面是否干凈。

向對方遞送名片時，應面帶微笑注視對方。

名片的位置是正面朝上，并以對方能順著讀出內容的方向遞送。

接收名片——接收他人遞過來的名片時，都應盡快起身或欠身，面帶微笑，用雙手的拇指和食指接住名片下方兩角，名片接到手后，應認真閱讀十分珍惜的放在名片夾里，切不可在手中擺弄。

遞送次序——一般是地位低的人先向地位高的人遞名片，男性先向女性遞名片。

當對方不止一人時，應先將名片遞給職務較高的或年齡較大者，如分不清職務高低和年齡大小時，則可先和自己對面右側方的人交換名片，然后按順序進行。

名片位置——在穿西裝時，名片夾只能放在左胸內測的口袋里。

左胸靠近心臟的地方，無疑是對對方的一種禮貌和尊重。

不穿西裝時，名片夾可放于自己隨身攜帶的商務手提包里。

注意使用手機的場合。

在會議中，和別人洽談的時候，最好將手機關機或者調到振動狀態，這樣既顯示出對別人的尊重，又不會打斷講話者的思路。

在會場上手機鈴聲不斷，并不能反映你業務忙，反而顯得你缺少修養。

在安靜的辦公大樓里，接聽電話時應放低自己的聲音，這樣既避免別人聽到自己的談話內容，也不會打擾到其他同事辦公。

選擇適合的手機鈴聲，為了不讓他人笑話，成年人請用正常的鈴聲，萬一在不當的時候手機響起，也不會讓你尷尬。

雖然現代社會推崇個性，但過于個性的電話鈴聲只會損害你的商務形象。

介紹準備——將年輕人介紹給年長者，本公司同事介紹給外公司的同事，職位低者介紹給職位高者，公司同事介紹給客戶，非官方人士介紹給官方人士。

握手準備——握手時，伸手的順序是上級在先、主人在先、長者在先、女性在先，握手時應起身、保持一步距離，握手力度適中，注視對方并微笑。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十一

氣質修養是由內在素質累積到一定程度由內而外很自然地表現出來，提高它不是一天兩天所能做到。下面是小編為您介紹的如何提高個人氣質修養的內容，請享用!

4。多看書：除了一些名人的成功事例，培訓教材，看一些增加口才、人際交往、語言藝術方面的書籍。書名太多，不可能在這里例舉，請到書店里找。

5。培養自己各方面能力：應變能力、適應能力、協調能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責任、有效率、有創意、有勇氣。

5。有善心，這是最重要的一點，離開這點，其他都做到了也是零，因為會從你的言行舉止，神態中表露無疑。幫助各種弱勢群體，同事、朋友、親人、小動物、過路人。尊重領導、長輩。只要你能嚴格要求自己，持之以恒，半年內必然看出明顯效果。

希望你能成為獨立不乏人緣，堅強不失溫柔，果敢兼具心細，聰慧不失謙虛，平凡卻又優秀的人。首先你要樹立一個觀點，自身修養并不是說想提高就可以提高的，也不是說戴個眼鏡就代表自己成熟了，穿比基尼就代表自己性感了，自身修養是講行為舉止和談吐言行的。有了這種觀念之后，建議你可以去學習有關優雅言行的好習慣，比如那些什么才是優雅坐姿，什么才是有修養的進食姿勢，學習這些，可以讓自己更加高檔，有大家閨秀(不知道你是不是男的，別見怪，是男的就當然是瀟灑斯文)風范有了這種言行舉止，哪怕穿著不光鮮，也可以給人一種文明禮貌的影響，需要注意的是，還是需要講禮貌，懂微笑，會問好，常助人，這些是基礎中的基礎。

自身修養，出了外面的，更加講求內在，如果你有一定的自信和耐力，也就是你相信你的耐力很好，我建議你可以去某某寺廟閉關，好好反思，好好總結，然后進取，這是一個傳統的讓自己可以更加內斂有內涵，讓自己可以更加能靜能動的辦法，除了這個之外，當然還有其他方法，比如書法，繪畫，這兩個手藝的前提都可以讓人靜心清凈，如果覺得太麻煩，那就看看書吧，看那些。

勵志。

之類的或者感人小故事之類的。讓自己更有魅力，這個更多在于行動，做完上面的那些之后，自己要樹立一個思想，總結一種觀念，然后按這個去做，自然會有魅力。

要看些社會寫實的書和電視劇，主旋律，反映社會現狀的。或者看些訪談節目。魯豫、楊瀾那樣的主持人的。鳳凰衛視的訪談都不錯，可以看看。有些無聊的娛樂節目就別看了，看那些女孩子學的瘋瘋癲癲。修養如何，跟接觸的人也有很大的關系。多接觸些領導，看他們怎么待人接物。一般的領導還是很有水平的。提高修養，個人覺得首先要向別人學習，其次是要“入世”，在社會的復雜環境中鍛煉自己，而不是一味的鉆到書中，畢竟看別人怎么做，和自己能做到什么地步，還是有很大不同的。現在有很多書都教女生怎么為人處事，有時間可以在新華書店看看。個人覺得主要還是要多與人接觸，你周圍肯定有修養高的人，向別人學習，找自己不足，每做一件事都反省一下，自己這么做合不合適，以后應該怎么做。提高修養，除了要學，還要多思考，無時無刻不在提高自己，這是一個長期的積累過程，不可一蹴而就。

古人云：“氣大傷身。”生氣是人類負面情緒中的一種，一個人如果經常生氣，就會使身心受到損害。第二戒自卑：自卑可以輕而易舉地摧毀一個人，也能使人因自強而崛起。戒嫉妒：與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時機做一些實事。第三戒小人：小人不但對我們的人生之路毫無幫助，反而會成為一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。第四戒誘惑：我們要力戒權力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質，加強個人修養，提高道德品質，同時保持一份健康平和的心態。第五戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學會控制自己的情緒。做到平和心：靜坐當思自身過，閑談莫論他人非。能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，避小人不算無能。

1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步。

2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步。

3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍。

4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.

因此,我們想要加深修養,就應該要:。

1.要改言,改性,改心。

2.要受教,受苦,受氣。

3.要思考,思想,思慮。

4.要敢說,敢做.敢當。

一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.素質:提高學術方面的素質很簡單，多學，多看這方面的書，多動腦就可以。提高道德方面的素質的話，讀好的書是必要的，受書的熏陶才能擁有更好的道德。提高社交方面的，可以多和人交往，也可以自己對著鏡子做演講什么的，很多方法。。多讀書陶冶自己的品格，對自己多提些要求，當然要是自己能做到的要求。

不要管別人怎么做，只要自己心安理得久好。多看些現在的雜志，多體諒別人。不要生別人的氣。生別人氣之前先想想自己有沒有過錯，要學會包容別人的錯誤，但不是縱容錯誤。有自己的立場，也得有自己絕不原諒的事。讓理智永遠在情感前面。不辱罵別人更不允許別人辱罵自己。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十二

書籍是人類智慧的結晶、經驗的匯集、文化的積淀、歷史的傳承。讀書如何提高個人禮儀修養呢。下面是本站小編給大家搜集整理的讀書如何提高個人修養文章內容。希望可以幫助到大家!

讀書，無論是對于一個人、一個組織，還是對于一個民族、一個國家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。實踐表明，崇尚讀書、熱愛學習是提高自身素養的一個最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內在要求和必由之路。

讀書學習是人生的一件大事。古語說：“玉不琢不成器，人不學不知道。”現代人才學中也有一個理論叫做“蓄電池理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經過去，只有成為一塊高效蓄電池，進行不間斷的、持續的充電，才能不間斷地、持續地釋放能量。所以讀書學習不僅僅局限于求學階段，可以說，讀書學習貫穿人生的全過程，只要生存，就應該不斷地讀書學習，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質生活。

“修德忘名、讀書深心”，讀書使人明理明德、明榮知恥，讀書的過程實質上也是修煉道德、陶冶情操的過程。無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開國領袖毛澤東主席一生酷愛讀書，他說過：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。也指出，“如果不加強讀書學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好工作，就會貽誤黨和人民的事業。只有愛讀書讀好書善讀書，才能夠開闊眼界、增長知識，才能夠治心養性、提升境界、遠離低級趣味，增強拒腐防變的能力，并賦予我們一個寧靜的心態、理智的頭腦以及開放的胸懷。”

讀書是一件非常明智的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現自己的個性和興趣，有較高的讀書品位。一個真正的讀者應該具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠嗅出一本書的優劣，本能到拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經驗，也源自一個人靈魂的品質。當然，靈魂的品質是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環的關系。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟自己的心智。只要堅持這個標準，靈魂的品質和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發現，你已經上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

清代張潮在《幽夢影》中，對讀書有一個絕妙的比喻：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳。”同樣的一輪月亮，由于少、中、老三個人生階段的年齡和閱歷不同，隙、庭、臺觀月的地點有別，“窺、望、玩”月的方式各異，所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二，中者只能略知大概，惟獨后者高處臺上，眼界開闊，便能深得其精髓。讀書亦然，閱歷深者方能曉其三昧，識其真諦，達到“知其然，知其所以然”的境界。

“書上得來終覺淺，要出成果須躬行。”讀書的目的不是為了裝門面、做樣子、附庸風雅，而全在于應用，在于學以修身、學以資政、學以經世，更好地指導實踐、促進工作。因此，要自覺把學習所得與具體實踐相結合，通過讀書學習，進一步解放思想、更新觀念，在增長知識中培養膽識，在開闊眼界中拓寬思路;通過工作實踐，進一步深化學習、提高認識，切實把讀書的體會、學習的成果轉化為謀劃工作的正確思路，轉化為促進工作的好作風、好舉措，轉化為做好工作的實際能力，使自己真正成為工作的行家里手。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十三

讀書，無論是對于一個人、一個組織，還是對于一個民族、一個國家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。實踐表明，崇尚讀書、熱愛學習是提高自身素養的一個最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內在要求和必由之路。

讀書學習是人生的一件大事。古語說：“玉不琢不成器，人不學不知道。”現代人才學中也有一個理論叫做“蓄電池理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經過去，只有成為一塊高效蓄電池，進行不間斷的、持續的充電，才能不間斷地、持續地釋放能量。所以讀書學習不僅僅局限于求學階段，可以說，讀書學習貫穿人生的全過程，只要生存，就應該不斷地讀書學習，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質生活。

“修德忘名、讀書深心”，讀書使人明理明德、明榮知恥，讀書的過程實質上也是修煉道德、陶冶情操的過程。無論是明君賢臣，還是圣人先哲，無不倡導為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開國領袖毛澤東主席一生酷愛讀書，他說過：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。習近平總書記也指出，“如果不加強讀書學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好工作，就會貽誤黨和人民的事業。只有愛讀書讀好書善讀書，才能夠開闊眼界、增長知識，才能夠治心養性、提升境界、遠離低級趣味，增強拒腐防變的能力，并賦予我們一個寧靜的心態、理智的頭腦以及開放的胸懷。”

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十四

讀書是一件非常明智的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現自己的個性和興趣，有較高的讀書品位。一個真正的讀者應該具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠嗅出一本書的優劣，本能到拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經驗，也源自一個人靈魂的品質。當然，靈魂的品質是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環的關系。重要的是一開始就給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟自己的心智。只要堅持這個標準，靈魂的品質和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發現，你已經上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

清代張潮在《幽夢影》中，對讀書有一個絕妙的比喻：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆因閱歷之淺深所得之淺深耳。”同樣的一輪月亮，由于少、中、老三個人生階段的年齡和閱歷不同，隙、庭、臺觀月的地點有別，“窺、望、玩”月的方式各異，所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二，中者只能略知大概，惟獨后者高處臺上，眼界開闊，便能深得其精髓。讀書亦然，閱歷深者方能曉其三昧，識其真諦，達到“知其然，知其所以然”的境界。

“書上得來終覺淺，要出成果須躬行。”讀書的目的不是為了裝門面、做樣子、附庸風雅，而全在于應用，在于學以修身、學以資政、學以經世，更好地指導實踐、促進工作。因此，要自覺把學習所得與具體實踐相結合，通過讀書學習，進一步解放思想、更新觀念，在增長知識中培養膽識，在開闊眼界中拓寬思路;通過工作實踐，進一步深化學習、提高認識，切實把讀書的體會、學習的成果轉化為謀劃工作的正確思路，轉化為促進工作的好作風、好舉措，轉化為做好工作的實際能力，使自己真正成為工作的行家里手。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十五

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個人禮儀修養即社會個體以個人禮儀的各項具體規定為標準，努力克服自身不良的行為習慣，不斷完善自我的行為活動。

從根本上講，個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養需要靠多方的努力才能實現的話，那么個人禮儀修養的提高則關鍵在于自己。

我們強調培養個人禮儀修養有著極為重要的現實意義，具體體現在：

加強個人禮儀修養有助于提高個人素質，體現自身價值。

“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人，強調“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認為，只有將內在美與外在美統一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養是實現完美的'最佳方法，它可以豐富人的內涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質的內在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進而更充分地實現自我。

加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛。

人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強個人禮儀修養，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關系更趨融洽，使人們的生存環境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。:。

加強個人禮儀有助于促進社會文明，加快社會發展進程。

人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養的加強，可以使每位社會成員進一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發展。“國家興亡，匹夫有責”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(尤其是禮儀修養)為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設之中。

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如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十六

護士的素質不僅體現在儀表、風度、動作，更體現在道德品質、業務能力、溝通技巧等內在的素質。下面是本站小編給大家搜集整理的關于護士如何提高自身的素質修養文章內容。希望可以幫助到大家!

護士要具有一定的醫學基礎護理知識，心理學、社會學、倫理學、人際關系學、人文科學、計算機知識等，并能夠刻苦鉆研業務，隨時代進程更新專業知識，并將新技術，新觀念溶入到臨床實踐中去。

心理素質：從事護理專業，應具備良好的心理素質、保持健康的心理狀態，成熟穩健的工作作風，穩定而樂觀的情緒，堅韌不拔的毅力，臨危不懼，處事不驚，對外界刺激有較強的耐受力和控制力，能夠主動地進行心理調整。

健康素質：從事護理工作，應有健康的體魄，只有健康的體魄才能保持旺盛的精力和飽滿的工作情緒，承擔繁重的護理工作，適當地從事一定的有氧運動，可以幫助你擁有健康的體魄。

政治素質：要有良好的個人修養，良好的道德品質，心胸開闊，寬以待人。要有自身的思想信仰，才會有一個為之奮斗的目標，才不會在工作中失去前進的方向。

如何在實踐工作中提高自身素質：努力學習理論知識，不斷充實頭腦。隨著醫學科學的發展，患者的需求不斷提高，已不滿足于單純的疾病護理，而要求全身心的整體護理，就要求我們護理人員應具備較高的理論水平和業務水平。護理領域越來越寬，范圍越來越廣，專業越分越細，功能越來越多，這就要求護士要有較強的求知欲和進取心，要堅持不懈，刻苦學習，吸收國內外的新技術、新知識才能更好地適應新的社會環境下的醫療形式。不斷加強心理素質的培養，保持健康的心理狀態。

在實踐工作中，存在著這樣那樣的問題，會影響護理任務的完成，只要用真摯的情感對待每一位病人，細心照顧，誠懇了解病人的病情，千方百計幫助他們，以真摯的感情去照顧和對待他們，就一定會提高病人對護理人員的滿意度。保持健康的心理狀態，是完成各項護理工作的必要條件。建立良好的護患關系，提高語言表達能力。

良好的護患關系，建立在溝通基礎上，而這溝通這就要求護士要有較強的語言表達能力，平時注重語言培養，口齒清楚，表達準確，條理清晰，患者容易接受，是建立良好護患關系的必備基礎。

總之，護士的自身修養不是天生的，而是在護理實踐中不斷探索和積累的，護理學科是一門不斷發展的學科，筆者所淺談的只是護理學科中的一個小小的側面，遠沒有到達一定的深度，每一位護理從業者都會在自己的工作實踐中，不斷學習，用自己的聰明才智樹立一個更加完美的天使形象。

加強職業道德修養，調動工作積極性：在護理工作中，護士常獨立進行治療操作，對危重患者是否做到全力搶救;對昏迷患者是否盡心盡職;個人操作是否做到三查七對;這所有的問題無一不與職業道德、社會公德、人的良知聯系在一起，它反映出個人對自我道德、尊嚴、人格、義務的良好認識。護士必須樹立良好的慎獨精神，才能在工作中自覺地完成獨處時的一切治療、護理。

培養自覺性：護士在獨處時，自覺地在別人看不到聽不見時，做到謹小慎微。從隱蔽中體現其品質，從細微處顯示其高尚的靈魂。一名合格的護士必須以患者的利益為中心，時時為患者著想，凡事擇善而行。在無人監督時嚴格按道德準則辦事，使慎獨成為護理工作中的自覺行為，讓醫德原則和操作規范變成護士的內心信念。

培養慎獨精神，必須打消一切僥幸省事的念頭，特別是當工作平淡而產生厭煩時，或工作繁忙勞累時，以慎獨精神要求自己。

尊重患者，從點滴做起：尊重患者，尊重患者的生命，愛護患者是護理人員最基本的道德要求。這不僅需要護理人員具有精湛的業務技術，更需要高度的職業責任感、同情心，堅持慎獨，自覺履行救死扶傷的職責。在工作中，要把每件細微小事看成是對自己道德信念的考驗，無論身處何處，真正把握自己，才能真正具備慎獨精神。

總之，培養護士慎獨修養的方法很多，而慎獨，這一優秀品質的培養是一個循序漸進的過程，護士必須防微杜漸，必須加強各方面思想道德修養，努力學習，用崇高的職業道德觀指導自己，不斷調整、評價自己的護理行為，一切以患者的身心健康和社會利益為出發點和歸宿，保持高尚的品格，并結合實際，從點滴做起，持之以恒，在實踐中磨練意志，才能培養良好習慣，培養起自己的慎獨精神。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十七

1、帽子：帽子的選擇要根據人的性別、年齡、職業等，特別是要同臉型相配。長瘦臉型戴鴨舌帽會顯得臉部上大下小，胖圓臉戴鴨舌帽就比較合適。

2、手套：手套不僅御寒，而且是衣服的重要飾件。手套顏色要與衣服的顏色相一致。穿深色大衣，適宜戴黑色手套。女士在穿西服套裝或時裝時，可以挑選薄紗手套、網眼手套。女士在舞會上戴長手套時，不要把戒指、手鐲、手表戴在手套外，穿短袖或無袖上衣參加舞會，一定不要戴短手套。

3、圍巾：圍巾的裝飾作用越來越突出。可以根據場合、服裝和當天的化妝、發型來選配圍巾的`色澤和款式。

4、皮包：手提式皮包通常適用于職業婦女，常用于社交場合。手提包的顏色要與季節、服裝、場合、氣氛相協調。正規場合應用羊皮、鼠皮、鱷魚皮等珍貴的手提包。

5、首飾：色彩鮮艷的服裝可配單純而含蓄的飾品，色彩單調沉穩的服裝宜選擇鮮明而多變的飾品。如棕色套裙配透明的琥珀手鐲和胸針;白西裝套裙配鑲嵌黑亮珠飾的項鏈和耳飾。對男士來說，也要根據西裝的顏色選擇適宜的領帶夾。

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如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十八

1、喜歡崇拜有修養的人：

要想成為一個有修養的人，自己就要喜歡崇拜有修養的人，如果自己喜歡滿嘴臟話，喜歡率性而為，感覺有修養的人活得很累，或者看不慣那么多的禮儀道德，文明，那永遠是無法提高自己的修養的，思想處于一個混混的狀態，只能做一個混混了。

2、厭惡素質低沒有修養的人：

在日常的生活中，自己看不慣哪些沒有修養的人，說話粗魯，行為野蠻，不分場合，不考慮他人感受，只考慮自己利益的人，對這些人心里就感覺特別厭惡或者反感，那說明自己不愿意成為這樣的人，那就會在日常的生活中注意要求自己不要出現哪些不好的言語和行為了，在心理的不斷暗示下，自己就會變得比較成熟一點了。

3、了解說話交流的基本要求：

想成為一個有修養的人，就應該去學習了解一下說話的基本要求，說話要文明，要注意場合，注意和自己交談的人的情況，是晚輩，平輩，還是長輩?說話要注意語氣，用詞，不可侮辱他人，說話時要看著對方，聽別人說話時也要注視著對方。

4、學習日常的基本禮儀：

中國是一個禮儀之邦，中國人講究禮儀文明，一個有修養的人，是需要學習了解中國的傳統文化的，日常最基本的要求是需要知道的，并且要按照要求去做的，吃飯，說話，走路，交往，都需要遵守一定的規范，自己的言行都要符合社會的道德標準，努力去做了，慢慢就會發現自己的修養提升了。

5、多接觸有修養的人：

近朱者赤近墨者黑，人接觸什么樣人多了，整天和什么樣的人呆在一起久了，就會被感染，熏陶的，接觸狐朋狗友，滿嘴臟話的人，自己也會變得滿嘴臟話的，多接觸一些有修養的人，多注意觀察了解他們日常的言行，做法，處事方法，就會學到很多的東西，會讓自己改變很多的，自己不好的一些缺點，毛病也會逐漸減少的。

6、為孩子創造好的家庭環境：

家長是孩子的第一位老師，家長的素質修養直接影響著孩子的素質修養，孩子的模仿能力是最強的，自己的一言一行都會在孩子的身上體現出來的，為了孩子健康成長，有一個好的成長環境，孩子受到良好的家庭教育，讓孩子知書達理，受人尊重，為了孩子，也為了自己，有了這個認識和動力，就能提高自己的修養。

7、樹立一個學習的榜樣：

想提高自己的素質修養，有了思想，有了動力，還要有一個學習目標，一個榜樣，自己想成為一個什么樣的人，誰是自己心目中修養比較高的一個偶像，有了一個榜樣，就會堅定自己的進取之心，督促自己的轉變和改變了，會讓自己一點點的改掉自身的不良毛病的。

8、多讀書修身養性：

提高修養的最好方法就是讀書，讀書可以讓自己煩躁的心平靜下來，可以讓自己明白更多的人生道理，讓自己的心胸更開闊一點，思想更成熟一點，做事也會穩重一些，讀書吧，讓你的全面素質得到提高。

9、遇事冷靜三思掌控情緒：

在日常的交往中，遇到自己不滿意的事情，或者是受了委屈，要找一個正確的方法釋放，要冷靜，不能煩躁不安，讓情緒左右了自己，應該努力做到掌控自己的情緒，處理事情時要多考慮，多商量，咨詢，用微笑化解矛盾，特別是做到己所不欲勿施于人，這樣才能提高自己的修養。

如何提高個人素質修養的演講稿（實用19篇）篇十九

個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。從此意義看，我們強調個人禮儀，規范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養，更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。下面是本站小編給大家搜集整理的如何提高個人禮儀修養以及禮儀修養的重要性內容。希望可以幫助到大家!

在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質、風度和教養。

2、通過學習禮儀，可以提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。

一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染，禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。

通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件，促使大學生經過努力，不斷磨練，養成并產生強烈的自我修養的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。

3、通過書籍、網絡等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識，使自己博聞多識。

加強文化藝術方面的修養，對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別，大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養提到新的高度。

現代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養關鍵在于實踐。修養修養，既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水，無本之木。

在培養禮儀修養時，要以主動積極的態度，堅持理論聯系實際，將自己學到的禮貌禮節知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣，成為一個有禮儀修養的人。

多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。從此意義看，我們強調個人禮儀，規范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養，更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發展，促進個人進步和成功的重要途徑，禮儀也是中華民族重要傳統美德之一，中國向來以禮儀之邦自居。隨著改革開放的深入和中國經濟的發展，與國際接軌的步伐越來越快，我們更應該并且需要有修養，這就體現在與人交往的言談舉止中。

作為大學生，更因該在大學階段培養個人素質，懂得社交方法和技巧，為自己以后步入社會打下堅實的基礎。對大學生進行系統的禮儀教育，使其掌握基本的行為準則，不僅可以豐富禮儀知識，掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，懂得在實際生活中按照禮儀規范表現自己的行為，而且可以做到吧內在的道德品質和外在的禮儀形式有機的統一起來，成為名副其實的，有較高道德素養的現代文明人。我們經常說某人的素質高，素質好;很多文章都說要培養高素質的人才;到處的圍墻上都寫著要“提高人口素質”。

高素質的人就是有道德，有品質，有文化，有很好的工作能力的人——那就是“德才兼備”。新時期的職業市場更歡迎德才兼備的大學生。培養高素質——培養德才兼備的大學生，這才“符合”市場經濟的運行規則。現代對“素質”的解釋甚廣，說說禮儀的重要性吧。首先，它有助于個人素質的提升。內強素質外塑形象，如果我們時時處處都能以禮待人，那么就會使我們顯得很有修養。古人有這樣的話：窮則獨善其身，達則兼濟天下。“修身齊家治國平天下。”把修身放在首位。教養體現細節，細節展示形象。禮儀正是塑造人的形象，培養人的素質。其次，利于人際交往。一個舉止大方，著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎。與人更加容易交往。

每個人都想與一個顯得比較正直高貴的人交往，當然這種高貴也是素質的體現。第三，也是最重要的一點，也就是前面提到的培養人的自信。素質是滿滿培養的，自信是慢慢鍛煉的。而禮儀正能夠慢慢樹立人的自信。自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動。這種行動便是與人交往的禮儀。我們在生活中自信地講了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對社會環境，我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養起我們的自信。