讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇一
讀書是一種幸福,是一種人生的享受,是一種美麗的靜謐,是一種詩意的棲居。以書為伴,淡泊人生,是生存的最高境界。
讀書需要日積月累,才會學(xué)有所成。雖不必依賴過人的記憶,不必依賴超人的才華,但需有一顆天天堅持讀的恒心,才會有意想不到的知識積攢,才有“富家不用買良田,書中自有千鍾粟”的感悟,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”的收獲。假如說快樂是生理的,那么讀書是精神的。讀書能把生活中的苦澀,釀造成人生的甜酒,能創(chuàng)造幸福的生活。
你喜歡讀書嗎?你喜歡一邊思考,一邊讀書嗎?我好向往能在一片竹林中,在一片樹林中,置一間小屋,在幽靜中沉思,在靜思中感悟人生的真諦。讀書,能讓我從紛亂中逃離,從紅塵中隱逸,從雜亂中理順思路。我喜歡在“人散后,一鉤殘月天如洗”的靜夜,沏一杯涼茶,點一盞心燈,伴一窗冷月,持卷低吟。紅袖添香夜讀書,看書中字里行間流淌著的妙語,在書香的氤氳中,一洗塵心,陶冶情操,在書中升華自我,超然物外。
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇二
演講稿。
是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的讀書的樂趣演講稿格式范文,希望能夠幫到大家。
親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我給大家演講的題目是《讀書的樂趣》。
很多人都認為讀書是沒有樂趣的,白紙黑字的書遠不如電視和電腦有趣。雖然這些人也讀書,但這些人讀書是為了升學(xué)、考試、交差,這不是真正意義上的讀書,這種讀書太功利。
“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”余秋雨說得多好,只有從書中才能獲取大量的知識,使你變得與眾不同,只有通過讀書你才能成長。我之所以這樣說,是因為無論是誰都不能給你的心靈上一堂課,但書卻可以。它能讓你笑,讓你哭,讓你憤怒……它能牽動你的心,它關(guān)系到你的心情和你的生活、你的學(xué)習(xí)。
雖然書中有許多人物是虛構(gòu)的,但他們卻和我們身旁的許多人有著相同的特質(zhì),所以我們才會覺得很親切。不僅如此,書中的人物也能讓你學(xué)到許多。比如說《埃米爾捕盜記》中的埃米爾,它能讓我們學(xué)會勇敢;“淘氣包馬小跳”系列的馬小跳,能讓我們學(xué)會如何愛護小動物等等。書中的人物盡管不存在,卻仿佛就站在你們身邊,影響著你們,他們也是你們的良師益友,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書的樂趣并不只有這么多,我剛才只是舉了一些例子。別的,還需要你自己去探索。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
各位老師、各位同學(xué):
你們好!今天我給大家演講的題目是《讀書的樂趣》。
書是人類智慧的結(jié)晶,書是人類思想的寶庫。讀書可以讓我們無知的領(lǐng)域不斷縮小,讀書可以讓我們更加豐富起來,成熟起來。
俗話說:“秀才不出門,盡知天下事。”讀書可以使我們感受到茫茫宇宙的無限神奇,埃及金字塔的燦爛和瑰麗文化,尼亞加拉大瀑布的壯觀和震撼,海洋世界的浩瀚和富饒,而不必親臨其境;讀書使我們可以超越時空的局限與人類歷史上一些先賢偉人進行無聲的交流和探討,而不必回到過去,回到從前。
讀一本好書可以讓我們分清美丑,識別善惡,明辨是非,讓我們漸漸地高尚起來,純潔起來。歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”是啊,讀一本好書使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷,從科學(xué)家奮斗的文字里體會攀登的艱辛和執(zhí)著,從英雄可歌可泣的故事中找到與命運抗爭和搏擊的無窮力量以及堅強意志。
我也曾切身感受到了讀書的樂趣。受家庭的熏染,我從小就愛讀書,因為父親和母親都是書迷,一天到晚都在看書寫作。而且我家的書比較多,父母親單位圖書館更有數(shù)不清的好書,只要我想讀都能讀得到。雖然我還不太明白古人說的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的真實意蘊,也還沒達到“三更有夢疏作伴”和“為書消得人憔悴”的程度,但現(xiàn)在讀書的的確確成了我生活中不可缺少的重要部分,我一直手不釋卷的讀著,完全沉浸在知識編織的美麗世界中。
“書是人類進步的階梯。”高爾基的這句至理。
名言。
曾激勵著無數(shù)學(xué)子發(fā)奮讀書。書中有許多樂趣,我們讀著也感到快樂。同學(xué)們,為了我們的進步和成長,為了我們偉大祖國的進步和繁榮,讓我們一起讀書吧!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
古人說:“書中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書,獲一份知識的時候,我心中的那種歡樂是無法用語言表達的,正如培根所說;“知識是人類提高的階梯。”一個教師,要想能夠適應(yīng)新的教育形勢,就必須讀書加以補足,況且,在競爭激烈的現(xiàn)代社會,沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風(fēng)帆。
一句諺語這樣說:“生活中沒有書,就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書,就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世,我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,就深刻反映了這一點。
讀書才能知禮,講禮,對人彬彬有禮,對他人的尊重,是維持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn),是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個人修養(yǎng)的必然途徑,是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
一個國家必須要有自我的國魂,一個民族必須要有自我的精神,才能把全民族的智慧集中起來。
構(gòu)建和諧社會,正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì),知書達禮。
千里之行,始于足下,讓我們堅信自我的信念不會改變,讓我們在讀書中感受人生的哲理。
多謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇四
翻著一頁頁潔白的紙。
就像翻著一顆顆圣潔的心。
述說著自己就曾經(jīng)走過的痕跡。
快樂,憂傷,孤獨……。
讀書。
踏別人走過的路尋找心靈的歸宿。
回憶過去,尋找將來。
踩一個個重復(fù)的足跡。
就像踩著過去與未來的橋梁。
欣賞著屬于自己的別人欣賞過風(fēng)景。
天空,河流,高山……。
讀書。
和死去的人述說自己不能言語無賴。
聆聽死言,展望未來。
聆聽著一個個重復(fù)的故事。
去無法判別故事的主人公。
自己或是作者。
或是其他人……。
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇五
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《我愛讀書》。
如果我問大家什么是人生中最重要的?可能有人會說是金錢,也有人可能會說是健康,當(dāng)然還會有更多的答案。這,一點都不奇怪,因為各人的生活經(jīng)歷不同,感受也不同,所以認識也各不相同。
而我會不假思索地回答說,人生中最重要的是讀書。
我愛讀書,因為書是人類智慧的結(jié)晶,書是人類思想的寶庫。讀書可以讓我在知識的海洋里盡情地遨游,讀書可以讓我更加豐富自己的知識。
“書是人類進步的階梯。”高爾基的這句至理名言曾經(jīng)激勵著無數(shù)學(xué)子發(fā)奮讀書。同學(xué)們,為了我們的進步和成長,讓我們一起讀書吧!
謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇六
親愛的同學(xué)們:
早上好!
我今天講話的主題是:青春正是讀書時。老子云:上士聞道,勤而行之。人生在世,很多人不甘于平庸,渴望有所建樹,渴望在公平的競爭中證明自己。其實,證明自己的途徑只有一個,那就是:少而勤。古有宋濂從小勤奮好學(xué),但因家境貧寒無錢買書,就常常借書閱讀,并親自抄錄。其中艱苦成就了這位明代大學(xué)士的歷史地位。古往今來,像宋濂這樣歷經(jīng)艱辛而走向成功的何止一人?不管曾經(jīng)遭遇什么,要想成功,就必須以勤奮為基石。把勤奮用在讀書上,讀書就會變成人生最快樂的事。因為書可以給你帶來歡樂、感動,它會像一個個五彩斑斕的夢,又像是一只只載著夢想的船。
清風(fēng)月明之夜,一卷在手,紙頁沙沙,書香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書不僅可以拓展視野,增長才識,而且會帶來一種心靈的慰藉,一種享受。
讀書其實是在讀人生,許許多多的人生。書中總是會匯集一些獨特的靈魂。勤于讀書,善于讀書,其實是借助讀書來翻閱自己,翻閱人生。蕭伯納說:"好書讀得越多越讓人感到無知",讀書是為靈魂找鏡子,我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會書中的思想內(nèi)容和精神實質(zhì),并用以洞照靈魂與心智,讀書應(yīng)該是汲取與思索并重。
也許有人會說,我沒有時間讀書啊!其實,哪里又有那么一塊空時間留在那兒呢?魯迅先生說,時間像海綿,擠一擠總會有的。善于利用時間讀書的人總會找到時空惟讀書溫柔以待。
親愛的同學(xué)們,愿你們的青春時光,有書為伴,愿淡淡墨香,縈繞你心間,滋養(yǎng)你心田。那么,你的一生,一切的美好,就會剛好都在。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們你們好!
書是我們真誠的伙伴,書是我們貼心的朋友。所以我愛讀書。今天我演講的題目是我愛讀書。
小時候,我是在媽媽的故事中長大的。在每個夜晚,在柔和的燈光下,媽媽開始給我講書上有趣的故事,聽著聽著,我慢慢地、不知不覺地就進入了甜美的夢鄉(xiāng)——在悠藍色的夜空中,我仿佛成了一顆長著翅膀的小星星,在宇宙中自由自在地翱翔,我夢見自己變成了故事中的小鹿斑比、善良的小矮人、可憐的流浪狗、流浪貓……聽著媽媽那些神奇美麗的故事,盯著媽媽手中的書,我開始知道,原來書中有那么多有趣的故事呢!從那時起我就開始喜愛書籍了。
高爾基說:書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。
的確如此,在人的一生中,陪伴自己最多的是書籍。書會教會自己好多的道理,教會自己如何待人接物,教會自己如何去面對困難,勇闖難關(guān)。
書,猶如一個無邊無際的大海,蘊藏著無數(shù)的寶藏;書,猶如一片蔚藍的天空,張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人,不斷啟迪我們,教會我們做人的道理。書是一位真誠的朋友,跟我們面對面地交流,鼓勵著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書是一位和藹可親的老師,微笑地訴說著,教會了我不少道理,也讓我明白了這世間除了甜,還有苦。也教會我們?nèi)绾稳ッ鎸θ饲槭拦省?/p>
如果你問我做什么事最開心,我會毫不猶豫地回答:讀書!是她,開闊了我的視野,豐富了我的生活;是她,幫助我不斷提高,不斷進步;是她,帶給我幸福,帶給我滿足。讀書,真好!當(dāng)你讀書時,你的思維在書中神游,你的情感在書中起落,書的魅力便在于此。
我愛讀書。
老師們,同學(xué)們,早上好!我是高一三班安楠。
"人不讀書,一日則塵俗其間,二日則照鏡面目可憎,三日則對人言語無味。"可見讀書的重要性,所以我們今天就談?wù)勛x書。
(一)讀書的態(tài)度。
大凡講讀書,首要的就是談?wù)剬ψx書的態(tài)度。歸結(jié)起來,有兩個字可以作為統(tǒng)領(lǐng):"莊重"。莊重是為人之本——對自然要有謙恭之心,對生命要有敬畏之心,對語言、文字、書本乃至一切文化都要持莊重的態(tài)度。不要跪著面對偉人,對待和曾經(jīng)的輝煌歷史,我們致以崇高的敬意,但不能盲從。我們應(yīng)該秉持事實和真理,堅持獨立的精神和自由的意志,做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>
(二)讀書的方法。
其次,我想談?wù)勛约鹤x書的一點方法和感受。
讀書有個前提:帶著問題去讀,邊讀邊質(zhì)疑。等到學(xué)會了怎樣問,就自然會做得好學(xué)問。
我們讀書需要會比較。比較什么呢?有兩層——我們需要比較出版社和相應(yīng)的作者或者譯者。可不要小看這些。就拿文史方面的書為例,出版社的水平直接決定了此書的精準程度和譯注水準,從而決定了讀者在讀書時的愉悅程度。不同的出版社有不同的風(fēng)格,比如選文史專著和古籍,當(dāng)推中華書局、上海古籍和商務(wù)印書館三家為魁;選中外文學(xué),當(dāng)推人民文學(xué)、三聯(lián)書店等為魁。但是我們也不能拘泥于版本,就像有人好古籍,非宋版、元本不讀,那最后反而是鉆了死胡同。
我們除了比較版本,還要比較書中的內(nèi)容和思想。面對同一個問題,我們一邊要綜合我們所見的不同觀點,一邊要據(jù)此以進行自己的判斷和提煉。舉個例子吧,陳寅恪先生在《唐代政治史述論稿》中指出唐代"關(guān)中本位政策"到武曌時才不復(fù)執(zhí)行,關(guān)隴集團至此不復(fù)存在。但黃永年先生唱反調(diào)——他在《從楊隋中樞政權(quán)看關(guān)隴集團的開始解體》一文中,從唐代凌煙閣二十四功臣中進行分析,得出了"關(guān)隴集團在入唐后便不復(fù)存在"的結(jié)論。那么究竟是誰說的更有道理?我們就可以據(jù)此來深入的分析,甚至可以提出第三種解釋——這就是我們自己的智慧的結(jié)晶。
我們讀書也要會窮究。這大概就是所謂的"格物致知"精神。當(dāng)初我讀《史記》,看到《秦本紀第五》中講到"孝文王除喪,十月己亥即位,三日辛丑卒,子莊襄王立。"可是《呂不韋列傳》中卻說:"秦王立一年,薨,謚為孝文王。"同樣的問題,《資治通鑒》說:"王即位,三日薨。"那么其中的差別究竟是怎么回事呢?后來我在日本學(xué)者平勢隆郎所著的《從城市國家到中華》一書中找到解釋:"子楚作為大王即位后,于逾年改成元年。"原來這里是一個逾年稱元法的問題。至此這個問題才有了一個相對完整的解釋。
諸位或許要問:為什么不上網(wǎng)查呢?網(wǎng)絡(luò)上信息太雜,也不見得準確。但更重要的是,我們需要養(yǎng)成獨立思考和獨立查資料的習(xí)慣,而不能過于依賴網(wǎng)絡(luò),吃現(xiàn)成飯可就沒意思了。
至于讀書的具體方法,我常用眉批和卡片。想要做好學(xué)問,資料的搜集必須要重視,這就需要我們仔細觀察和積累。當(dāng)然素讀書無定法,適合自己的才是的。
(三)讀書的責(zé)任。
我們讀書不能夠固步自封,應(yīng)該主動的培養(yǎng)"大視界",以世界的潮流衡量自身,進行取舍。
若說讀書非要有個"用處",我就歸結(jié)一下,在于"改變自己影響他人貢獻社會"。讀書并將書中的靈魂應(yīng)用到實處,豐富自己,這是其一;在應(yīng)用的同時,將自己的能量傳播給身邊的人,這是其二;最終為社會在各行各業(yè)做出自己的微薄的貢獻,這是其三。
我今天所講,在于開風(fēng)氣之先,希望能借此機會,在同學(xué)中間形成一個追求真理、上進的學(xué)風(fēng)。如果所講有什么紕漏,歡迎指正。
謝謝!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇七
大家好!
書是精神的食糧,讀書就是吃掉這些食糧。讀書得到的快樂,可以讓我們忘記一切憂愁。
記得有一次,媽媽因為我的作業(yè)有些亂吵了我一頓,我心里很高興,把自己所在房間里,對著枕頭一頓暴打,來發(fā)泄憤怒。過了一會兒,氣消了一點,隨手拿了一本《小_孩日記》讀起來。這里面的故事精彩極了,仿佛就在身邊。慢慢的,我理解了媽媽,就把媽媽吵我的事拋到了九霄云外。
讀書不僅給我?guī)砹丝鞓罚刮彝浟藷溃€豐富了我的生活。
小時候我喜歡同媽媽講故事:《木偶奇遇記》《漁夫的故事》······后來媽媽因為工作忙,有時候沒時間給我講故事,就給我買了幾本漫畫書。我看漫畫書一直看到小學(xué)一年級。自從上了小學(xué),學(xué)會了拼音,我就開始看帶拼音的書,遇到不會的字就拼出來。后來,我家那幾本書已不能滿足我,于是媽媽就不斷地給我買書。到了小學(xué)三,四年級,我已經(jīng)識了許多字,而那些故事書已經(jīng)不適合我了,于是我和媽媽一起去書店買了《長襪子皮皮》《八十天環(huán)游地球》······我非常喜歡。
同學(xué)們,讓我們熱愛讀書吧,讓我們一起從書中獲得更多的知識,享受讀書的快樂吧!
謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!
從今天起我們將度過一個特別有意義的月份,我們迎來了__小學(xué)第__屆讀書節(jié)暨讀書月活動。
知識改變命運、閱讀滋養(yǎng)心靈、讀書成就人生。
蘇霍姆林斯基說:讓學(xué)生變聰明的方法,不是補課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。一個人不讀書,她會變得無知;一個民族不讀書,她會變得落后。讀書的多少更成了一個人、一個民族素質(zhì)高低的象征。讀書對一個人的成長,對一個民族的發(fā)展,是多么重要!
讀書就是在和最崇高的人“對話”,讀書是一種心靈的“旅行”。生活里沒有書籍,就好像天空沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。一本書就像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。
1、每天繼續(xù)擠出30分鐘以上的時間,認真讀書,持之以恒。
2、認真朗讀語文書上的經(jīng)典課文,讓瑯瑯書聲走進我們的生活。
3、留下讀書足跡,與大家交流讀書經(jīng)驗。
4、積極參加學(xué)校組織的各項讀書比賽活動,為讀書節(jié)增添光彩。
最后,祝同學(xué)們、同學(xué)們在讀書節(jié)和今后的日子里徜徉書海,與好書為友!
謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇九
1、頂格寫稱謂語(如:親愛的老師)
2、下一行空兩格寫問候(如:大家好)
3、正文
4、結(jié)尾(如:謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標題。
講演稿的標題無固定格式,一般有四種類型。
1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號,根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式:
a、由背景和問候、感謝語開始;
b、概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;
c、從講演題目談起;
d、從講演緣由引起;
e、從另件事引入正題;
f、用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:
a、記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;
b、議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點說服聽眾;
c、抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點,以情感人,說服聽眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語。
科學(xué)的頌歌—愛因斯坦
我親愛的朋友們:
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè),精力充沛的青年人隊伍。
我將反復(fù)唱一首贊美歌,贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上,你們是在應(yīng)用科學(xué)時代,也是在這樣一個應(yīng)用科學(xué)的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話,那是錯誤的!恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實上,開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因為我們?nèi)匀粵]有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
戰(zhàn)爭年代,科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù),和平時期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽,可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對人類本身及其命運的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關(guān)心——為了我們思想意識的建立,將會給整個人類帶來幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注:
這是著名科學(xué)家愛因斯坦在美國加里福尼亞工學(xué)院對1938級學(xué)生的演說
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
一個飽讀詩書的人,學(xué)識就淵博,書讀多了,就有真才實學(xué),有了真才實學(xué),他就與眾不同,是什么不同呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書香味。“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無需修飾,那是靜的凝重,動的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書,不同的人會有不同的品味,不同的品味會有不同的選擇,不同的選擇會得到不同的效果,因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線:
還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風(fēng)雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際,有點兒俗氣,但好在他們畢竟讀點書,能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人,他們有高智商,做事會思考,恰到好處地應(yīng)對未知;。
經(jīng)常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過的,很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美,有些愛讀書的人還美得別致:。
因為他愛讀書,足以怡情,其怡情,最見于獨處幽居之時;。
因為他愛讀書,足以博彩,其博彩,最見于高談闊論之中;。
因為他愛讀書,足以長才,其長才,最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛,一個熱愛書籍的民族活力永駐,一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧,一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進著一個人的成長進步,讀書拓展著一個人的人生寬度,讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說,讀書是萬能的,不讀書是萬萬不能的!
朋友們,讓我們都捧起書本,讀書吧!用一顆豁達的心去讀書,才能體味書中的微妙之處,汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書,相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;。
人生最大的凄涼,莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認真地工作過,而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的,我喜歡讀書,我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十一
可敬的各位伙伴:
大家好!
首先感謝感謝各位。
領(lǐng)導(dǎo)。
對我的培養(yǎng)和關(guān)心;感謝各位同事這么長時間對我的幫忙,多謝大家。這天是我來到公司的第xxx天,很高興能站在那里和。
大家分享。
一下我的感受,如果有不對的地方期。
望大家。
海涵。
很幸運我能加入。
我們。
的大家庭,在這段時間的工作中,我真正感受到“團結(jié)就是力量”的明確含義。在一個組織或部門之中,團隊合作。
精神。
顯得尤為重要,而且團隊合作的力量是無窮盡的,一旦被開發(fā)這個團隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。在此刻的大環(huán)境下,單靠個人已很難完全處理各種錯綜復(fù)雜的問題并采取切實高效的行動。所有這些都需要人們組成團體,并要求組織成員之間進一步相互依靠、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。
打一個比方,團隊合作就想。
我們。
常玩的“老鷹抓小雞”一樣,就是團隊的核心人物就像游戲中的母雞,有帶頭作用,且思維靈敏,反應(yīng)迅速那種,另外就是許多“小雞”,要團結(jié)和氣,凝聚在一起,有提出問題的權(quán)利,但在行動的時候,所有的。
思想。
意志力務(wù)必和母雞聚集在一起這樣才能斗贏“老鷹”。
最后,再次感謝公司。
領(lǐng)導(dǎo)。
對我的信任,感謝所有一起共事的同仁,正式有你們的幫忙和支持,我才有這天的機會。說的在第都不如做的實際,在以后的工作中,我會不斷的提高自身的工作潛力,盡一切可能把工作做到,用我的實際成績給。
領(lǐng)導(dǎo)。
和同事交上一份滿意的答卷。
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十二
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
我叫xxx。
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結(jié)出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,
誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,
誠信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!我的演講完了,謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十三
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
(一)確定講題,選擇材料
1.根據(jù)演講活動的性質(zhì)與目的來確立講題
所謂講題,就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學(xué)價值、有現(xiàn)實意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開,否則,將是無的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動上作演講,就應(yīng)該針對現(xiàn)實中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競選演說和就職演說,也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。
2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點,是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次,材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會,而且聽起來也會饒有興味。一般而言,對青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應(yīng)的事;對工人、農(nóng)民的演講,要生動風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對知識分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)潮,在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種:
? 開門見山,亮出主旨。
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說:“我投票反對這項提案,理由如下:”.
?敘述事實,交代背景
開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實,比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭:“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進。……我們的祖國面臨著嚴重的危險。”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個問題,并由此造成一個懸念,引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生?理想?追求》就是這樣開頭的:“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來。如一個大學(xué)生的演講稿,標題叫《我的.思考與奮起》,開頭就很精彩:“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過。”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉。總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。
2.主體部分要層層展開,步步推向高-潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高-潮。所謂高-潮,即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高-潮。
主體部分展開的方式有以下三種:
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點,從不同角度、不同側(cè)面進行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點,證明中心論點。
?遞進式。
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進,或是在遞進中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。
演講稿特點
1.整體性
演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
2.口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”.所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
?把長句改成適聽的短句;
?把倒裝句改為常規(guī)句;
?把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
?把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
?把生僻的詞換成常用的詞;
?把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十四
了解聽眾對象,了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等,了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問題等等。
2、觀點鮮明,感情深厚
要有一個明確的觀點,主張什么、講什么道理,反對什么。理性行文、以情感人。
3、行文變化,富有波瀾
“文似看山不喜平”,平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調(diào)和乏味。
4、語言流暢、深刻風(fēng)趣
演講稿是由主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言四個要素構(gòu)成,而在這些要素中,語言又是最重要的。
1)要口語化,口語不是指日常的口頭語言的復(fù)制,而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言。
2)要通俗易懂,要讓聽眾聽懂
3)要生動感人,語言要形象、風(fēng)趣幽默,要注意深聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
4)要準確樸素。要最樸素的語言表達最深刻的道理。
5、控制時間、不宜過長。
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性。演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性。口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
親愛的孩子們“六一”是你們的節(jié)日,你們可能有許多紀念我們節(jié)日的方法,同學(xué)間簡短的一句問候,利用課間搞一個小小的party,用幾顆糠果犒勞一下自己和親密伙伴。寫幾句話或一篇日記記錄一下自己的心路歷程等等。
其實我更想告訴大家的是“六一”也是你們父母的節(jié)日。
當(dāng)你們相聚這里共同慶祝的時候,你們的父母或許正在田間面朝黃土背朝天的勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班拖著疲憊的身子在往家趕;或許一夜未曾合眼正行駛在高速公路上……這里有太多的“或許”。
望著你們那天真燦爛的笑容,我想問一問你們,我年幼的孩子們:支持他們樂此不彼的原動力到底是什么?答案也許有很多,但要問排在第一位的,我敢肯定就是為了你們,為了你們能夠有一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了你們能夠一天天長大,學(xué)到更多的文化知識;為了有一天你們也一點點開始懂得去回饋他們;為了他們在走不動的時候,你們能把擔(dān)子接過來,接替他們支撐起一片天空......所以看到你們臉上洋溢節(jié)日的幸福時,又何嘗不是他們最快樂的時候!
所以孩子們只有你們快樂成長,父母才能快樂。社會才能和諧,穩(wěn)定。
只有你們健康成長,社會才能祥和,安康。
因此,我在這里預(yù)祝你們大家節(jié)日快樂的同時!也祝你們的父母節(jié)日快樂!也祝福:在你們的人生路上陪伴一程的老師們節(jié)日快樂!
孩子們,六一是快樂的,可是不要忘記,我們要學(xué)會感恩。
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是“我愛讀書”。
高爾基說的好:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。”我們不可能走遍世界各地,但書,卻可以把我們帶到地球的每一個角落。一本經(jīng)典的好書,就是一個完美的世界。這個世界里,有教室里看不見的山和海;有操場上望不見的.云和天;有黑板上寫不出的色彩;有課本里翻不出的畫面。
我愛讀書,與好書相伴,是一件非常幸福的事情。當(dāng)我和好朋友湊在一起,守著一本好書閱讀的時候;當(dāng)我和媽媽被書中的情節(jié)吸引的時候,那份快樂,是巧克力和公主裙遠遠代替不了的。擁有了書,就像擁有了良師益友,他們陪伴著我,給我歡樂,伴我成長!
作文水平也提高了不少。書給我的生活中添加了不少色彩,它讓我的生活更加有滋有味,并時時與我心靈共鳴。
我每周都會去一次書城。因為那里有許多許多的書,我能夠盡情的品讀,體會書中的點點滴滴。我是“雜食動物”,因為我什么書都喜歡看,不管是天文還是地理,漫畫還是童話,只要是對我有益的書我都會津津有味地讀起來。
我讀書的意義不光是因為增長知識,還因為我能夠盡情的隨著書里主人公的喜、怒、哀、樂,一同高興悲傷;跟隨著書指引,來到一個世外桃源,讓我盡情發(fā)揮自我的想象力。
書讓我明白了中國歷史文化,讓我明白了爸爸媽媽對我的用心良苦,讓我看到了一群天真的孩子,還讓我明白了許多知識……此刻我的作文經(jīng)常被教師當(dāng)作范文來讀,我真的好開心!看來,人不能不讀書,并且要用心去讀,決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)呀。
這就是我讀書的生活,有酸又有甜。我相信,書,將會像路燈一樣,照亮我的人生之路,指引我在絢麗璀璨的星空中摘下那一顆屬于我自我的星星!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十六
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
地球是我們?nèi)祟惖募覉@,也是人類的`母親。我們依賴它,探索它。這個蔚藍色的星球多么美麗,但我們要知道:地球只有一個!
如果我們破壞環(huán)境,浪費水資源,生物會滅絕,人類會渴死,地球會變成沙漠。水是人類的好朋友。我們從小就被大人教育,節(jié)約用水,這個道理我們誰都可以倒背如流,但卻沒有人真正的重視過。
保護環(huán)境,是我們每個社會公民的義務(wù),我們要自覺的行動,并堅持在隨時隨地保護我們周圍的環(huán)境,保護環(huán)境,就是在保護人類生存的最寶貴的地方。
我希望大家都來保護環(huán)境,讓大家知道,破壞自然環(huán)境,就等于自毀家園。讓全世界少年兒童,都能自覺保護環(huán)境,保護生態(tài)自然環(huán)境,使人類生活變得更加美好,更加幸福。我的演講完畢,謝謝大家!
讀書演講稿格式(優(yōu)秀17篇)篇十七
領(lǐng)導(dǎo)講話稿的標題有兩種寫法。
一是單標題。由講話人姓名、會議名稱、文種組成,如《江澤民同志在中國共產(chǎn)黨中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話》。也可以省略講話人姓名,如《在中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立慶祝大會上的講話》。
二是雙標題。寫法是:將主要內(nèi)容或中心思想概括為一句話作主標題,再由講話人姓名、會議名稱、文種組成副標題。如《把教育工作認真抓起來——鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話》。
2.日期
將講話當(dāng)天的日期用漢字書寫,加括號置于標題下方中央。
3.稱謂
根據(jù)會議的性質(zhì)、與會者的身份,分別使用“同志們”(黨的會議常用)、“各位代表”(代表大會常用)、“各位專家學(xué)者”(學(xué)術(shù)會議常用)、“女士們,先生們”(國際性會議常用)等。
(二)正文
1.引言
講話稿的引言有多種寫法,歸納起來有下列主要類型:
強調(diào)時間、空間,概略描述場面。
慶祝大會比較多地采用這種引言。如:
今夜月明風(fēng)清,波平如鏡。中葡兩國政府在這里舉行莊嚴的澳門政權(quán)交接儀式,宣告中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)。歷史將永遠記住這一舉世關(guān)注的重要時刻。江澤民1999年12月20日《在中葡澳門政權(quán)交接儀式上的講話》。
表示慰問和祝賀。
上級領(lǐng)導(dǎo)出席下屬某部門或系統(tǒng)會議時的講話,較多采用這種引言。如:
今天,我來參加這個會議,主要是表示對教育工作的支持,并且向你們,向全國教育工作者 表示慰問。鄧小平1985年5月19日《在全國教育工作會議上的講話》。
開門見山,提出中心話題。
在傳達精神、布置工作的會議上的講話,較多采用這種引言。如:
最近,中央強調(diào)一個重要精神,就是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治。我在十四屆五中全會、中央經(jīng)濟工作會議、中央軍委擴大會議、中央政法工作會議、全國宣傳部長會議以及在北京、西北、廣東的考察中,都講了這個問題。黨內(nèi)外普遍認為,現(xiàn)在強調(diào)這個問題很有必要,也很重要。今天,我想就這個問題再講點意見。江澤民:《關(guān)于講政治》。
2.主體
作為講話稿的核心部分,講話稿在寫作中需要注意的問題無非是主題明確、內(nèi)容充實、層次清楚、表達通暢、文字準確。關(guān)于內(nèi)容、文字問題無需多說,這里重點強調(diào)結(jié)構(gòu)的安排。
主體部分的層次安排主要是并列和遞進兩種方式。
并列式結(jié)構(gòu)就是將幾個方面的問題相互并置地排列起來,說完一個,再說一個,各個層次之間如果相互交換位置,一般不影響意思傳達。在布署工作的會議或總結(jié)性的會議上的講話,這種寫法比較常見。
遞進式結(jié)構(gòu)是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由表層到深層的層次安排方法,各層意思之間呈現(xiàn)逐層深入的關(guān)系。在統(tǒng)一思想的會議上,較多采用這種講話方式。
講話稿的主體,因會議不同、講話人的身份不同、內(nèi)容側(cè)重點不同、領(lǐng)導(dǎo)之間先后講話的次序不同,其寫法也會有較大的差異。以上說的兩種結(jié)構(gòu)方式,只是就大體而言,具體操作起來還需要靈活處理。
3.結(jié)尾
寫結(jié)尾要注意兩點:
首先,結(jié)尾要結(jié)在必然收束的地方。主要內(nèi)容表達完畢了,主體部分結(jié)構(gòu)完整了,文章就到了要結(jié)束的地方。這時如果還不結(jié)束,聽眾就會不耐煩。反過來,如果內(nèi)容還沒表達完,主體還不完整,既使有一個專門的結(jié)束語,文章也不完整。
其次,可采取自然結(jié)束和專門交代兩種結(jié)尾方式。自然結(jié)束不用專門的結(jié)束語,但聽眾都能聽得出來,講話到這里結(jié)束了。專門交代則使用模式化的結(jié)束語。
各位領(lǐng)導(dǎo),在座的各位代表:
你們好!
今天我非常榮幸能夠以**村村委會主任候選人的身份站在這里演講,首先,我要感謝各位對我的支持和信任,感謝大家給我這個機會。無論我競選是否成功,我都要向各位領(lǐng)導(dǎo)和在座的代表們表示深深的謝意!
我叫***,今年43歲,中***員,初中文化,從1991年開始,已經(jīng)擔(dān)任**村民小組組長11個年頭了。11年來,我不敢說是在工作上投入了全部心血,但可以說是盡心盡力、問心無愧的。
這次參加競選村委會主任這個職務(wù),我認為自己具有以下幾個方面的有利條件。
我的第一個有利條件是:人品正直、工作踏實。
做干部,必須先做人。一個干部無能,最多是件次品,而一個干部的品德不好,則是危險品。
在為人上,我自認為還算公道正派,與人為善,這么多年來我沒有和任何人當(dāng)面紅過臉,背后搞過人。我始終認為"吃虧是福。"
在工作作風(fēng)上,能吃苦耐勞,認真負責(zé)。別人不愿做的事我做,要求別人做到的事,自己首先做到。從不攬功避過 ,假公濟私,與人爭名利。在擔(dān)任組長期間,我總是盡力做好每一件事,盡量做到“三個滿意”,即領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾滿意、企業(yè)滿意,11年來,我負責(zé)的工作從沒有出現(xiàn)過一起帳務(wù)問題,也從沒有群眾因為作風(fēng)問題指責(zé)過我。
我的第二個有利條件是:善于做群眾工作,群眾基礎(chǔ)好。
作為土生土長的**村人,我一直十分重視與鄰里鄉(xiāng)親和睦相處,能夠幫的忙我總是盡力去幫,能夠為鄉(xiāng)親們做的事我總是盡力去做。在擔(dān)任組長以后,我更是如此。正是因為我為人上的熱情周到,我得到了群眾的支持和信任。在20xx年**路擴建和20xx年多**公司擴建,出現(xiàn)不穩(wěn)定問題時,我及時協(xié)助鎮(zhèn)、村深入群眾做工作,使問題很快得到了解決。
我的第三個有利條件是:發(fā)展經(jīng)濟的能力強,能夠帶領(lǐng)群眾奔小康。
盡管我的文化水平不高,但是,多年的社會磨練,培養(yǎng)了我對經(jīng)濟發(fā)展的敏銳性。1978年,當(dāng)大家還在因為改革開放的新政策遲疑不決的時候,我就開始帶領(lǐng)部分村民做童裝。一直到80年代中期,做童裝的人多了起來,我又開始加工拖鞋。作為我鎮(zhèn)的第一家拖鞋加工戶,當(dāng)時**村就有幾十戶人在我這里領(lǐng)拖鞋打。發(fā)展到現(xiàn)在,僅**村就有幾十家拖鞋加工老板,我鎮(zhèn)成為遠近聞名的拖鞋加工基地。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,我今天雖然是毛遂自薦,但卻不是王婆賣瓜,自賣自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個真實的自我。如果我能夠得到大家的認可,當(dāng)選為村委會主任,我將全身心地投入到新的工作中去,做到“堅持一個原則,把握兩個重點,力求兩個轉(zhuǎn)變”。
“堅持一個原則”,就是堅持以群眾利益為所有工作的出發(fā)點和落腳點的原則,堅持以人為本,處處以群眾利益為重,絕不,努力為群眾辦好事、辦實事。
“把握兩個重點”:
一個重點是經(jīng)濟發(fā)展這個重點。在城鄉(xiāng)一體化的進程中,突破發(fā)展空間的制約,充分利用緊靠**科技園、**工業(yè)園的優(yōu)勢,不斷優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu),逐步建立起適應(yīng)城市化進程的產(chǎn)業(yè)支撐體系,使稅收年年都有新突破。
第二個重點是農(nóng)民增收這個重點。搞好老百姓的就業(yè)培訓(xùn)和社會保障工作,讓群眾有事干、有錢掙、生活有保障,力爭在三年時間內(nèi)帶領(lǐng)群眾奔小康。
“力求兩個轉(zhuǎn)變”是指:
1、群眾的生活質(zhì)量不斷提高。在促進農(nóng)民增收的同時,大力發(fā)展社區(qū)文化,切實改善村民的居住條件、生活條件,引導(dǎo)群眾形成積極向上、健康文明的生活風(fēng)尚。
2、工作的透明度不斷增強。以村務(wù)公開、財務(wù)公開為重點,讓群眾參與到七里村的發(fā)展中來,對村兩委的工作進行有效監(jiān)督。
各位領(lǐng)導(dǎo),父老鄉(xiāng)親們,如果我能夠得到大家的肯定,我提出的工作思路能夠得到大家的認可,我將珍惜這個機會,盡心、盡力、用良心干好工作,做到權(quán)為民用,利為民謀。如果競選不成功,我將一如既往的在以后的崗位上盡職、盡守。 最后我用這么一句話結(jié)束我的演講,讓我們一起風(fēng)雨同舟,為了**村的美好未來而努力奮斗。