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啟蒙讀后感(模板13篇)篇一
老師,一個(gè)平凡而偉大的形象。老師的關(guān)愛就像沙漠里的一汪清泉,滋潤(rùn)我們的心田。老師的關(guān)愛就像寒冬里的一線陽光,照耀我們的心房。是的,老師是可贊的,她是我們通往成功之路的導(dǎo)航者。小學(xué)六年級(jí),教過我的老師有很多,但我最難忘的還是我們現(xiàn)在的啟蒙老師。
我的啟蒙老師姓吳,長(zhǎng)得不高不矮,中等個(gè)兒,纖細(xì)的身材,年輕的臉上有一雙炯炯有神的眼睛,那雙眼睛,讓人看透了一切。
吳老師為了培養(yǎng)我們的寫作能力,把自己的書借給我們看,指導(dǎo)我們玩一些智力游戲,教我們畫手抄報(bào),辦作文集,在老師的指導(dǎo)培養(yǎng)下,我們的作文水平都有很大的提高。
老師還經(jīng)常給我們開辯論會(huì),為我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),還鍛煉了我們的能力,鍛煉了我們的膽量。還有智力競(jìng)賽,增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉,大家討論得熱火朝天。
每次,當(dāng)我們得獎(jiǎng)的時(shí)候,她都只是欣慰的一笑,紅撲撲的臉上泛出的笑容就像一朵桃花一樣。她告訴我們不要驕傲,謙虛使人進(jìn)步,她不像其他老師一樣說一些枯燥的大道理,而是用一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的小故事來教導(dǎo)我們,更加的生動(dòng)活潑。
我的啟蒙老師就是這樣一們關(guān)愛學(xué)生、常識(shí)豐富的好老師。她平凡、普通,只不過是千百萬老師中的一員,但是,她對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛,以及對(duì)同學(xué)們的無微不至的體貼、教導(dǎo)與愛護(hù),又是多么多么的不平凡啊!
啟蒙讀后感(模板13篇)篇二
原文:用來批判的參照物,則是西方哲學(xué)和文化提出的一些普遍原則,以及在西方文化影響下已經(jīng)發(fā)生了巨大改變的中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活。
案:這是明顯的西化論傾向!
原文:不過,也有一些眼尖心細(xì)的人、包括同行和學(xué)生都看出來,并且直接向我說出來,即我本人其實(shí)骨子里奉行的還是儒家的做人原則,這不光是指我在日常生活中待人接物的方式,而且是說,就在我大力批判儒家思想的時(shí)候,我也是本著儒家精神在盡一個(gè)中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的職責(zé)。對(duì)此我自己從來都不否認(rèn)。我曾經(jīng)公開說過,如果不是秉承傳統(tǒng)中國知識(shí)分子以天下為己任的憂國憂民的情懷,作為一個(gè)學(xué)者我也許會(huì)更傾心于對(duì)宇宙太空的科學(xué)探索,這本來是我兒時(shí)曾經(jīng)有過的志向,它出自于對(duì)大自然奧秘的強(qiáng)烈好奇心。
案:不是因?yàn)楸袀鹘y(tǒng)中國知識(shí)分子以天下為己任的憂國憂民的情懷,就要去做哲學(xué),就自稱是“儒家”的。近代以來有多少人走上“科學(xué)救國”的道路,卻沒有人自稱是“儒家”。稱“儒家”,必須是贊成儒家的基本觀點(diǎn)的人,一個(gè)批判儒家基本觀點(diǎn)的人怎么可以自稱“儒家”呢?這不僅在邏輯上講不通!而且在學(xué)理上也講不通!在理論研究上,這必然導(dǎo)致概念名詞的混亂,在實(shí)踐上將引起不必要的爭(zhēng)論。在抗戰(zhàn)時(shí)期,一個(gè)出賣祖國的漢奸不僅他自己不承認(rèn)自己是中國人,而且國人也不再承認(rèn)他是中國人了!
原文:我甚至認(rèn)為,在中國這樣一個(gè)受儒家思想浸染兩千多年的國度,一個(gè)現(xiàn)代學(xué)者完全擺脫儒家精神幾乎是不可能的,這從根本上來說還不止是一個(gè)思想影響的問題,而是一個(gè)生存方式的問題,儒家思想本身正是在這種幾千年一貫的生存方式的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來的。
一個(gè)人潛意識(shí)里有這方面的東西,就自稱是這方面的“家”,那也是不是太大言不慚了啊?
如果有人說“我是反對(duì)吸煙的大煙鬼”,你覺得如何?如果他是真心反對(duì)吸煙的,那么他就不應(yīng)該是大煙鬼;如果他嘴巴上反對(duì)吸煙,而實(shí)際上他是大煙鬼,那么他是一個(gè)偽君子!
還有很多類似的說法。
原文:對(duì)儒家學(xué)說我們不能具體繼承,而必須抽象繼承;
案:自己說“秉承傳統(tǒng)中國知識(shí)分子以天下為己任的憂國憂民的情懷”,表現(xiàn)這種家國情懷的具體做法就不能繼承?例如傳統(tǒng)知識(shí)分子寫文章批判現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不也在寫文章批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)嗎?這不是具體繼承嗎?自相矛盾了而不自知!還有很多具體做法也可以繼承,例如居家養(yǎng)老就是儒家式的做法;社會(huì)化養(yǎng)老院就是西方式的做法。
原文:十多年前,我曾經(jīng)提出過中西文化比較中的一個(gè)戰(zhàn)略性的藍(lán)圖,稱之為“雙重標(biāo)準(zhǔn)論”,即根據(jù)所處的文化環(huán)境的不同,在中國必須大力批判中國傳統(tǒng)文化,而引入西方現(xiàn)代價(jià)值;相反,在西方則有必要積極批判西方傳統(tǒng)文化,而引入東方或中國文化的要素。
難道在西方要提倡“三綱”?在中國我們要拋棄“三從四德”的“女德”,難道在西方要提倡這種女德?在中國大力批判的是傳統(tǒng)文化中今天看來是不好的東西,引進(jìn)西方現(xiàn)代價(jià)值觀也是要引進(jìn)好的方面,不是引進(jìn)不好的方面。不能認(rèn)為西方現(xiàn)代價(jià)值觀全都是好的!西方人早就開始批判了,如后現(xiàn)代主義。在西方引進(jìn)東方的東西,也是按現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn),引進(jìn)好的東西,西方人不會(huì)傻到引進(jìn)垃圾!作為現(xiàn)代人,在全球化的時(shí)代大背景下,對(duì)于什么是好的東西,什么是不好的東西,大致應(yīng)該有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。不過,由于中西文化傳統(tǒng)的差異,所強(qiáng)調(diào)所提倡的重點(diǎn)不一樣。例如在中國過于強(qiáng)調(diào)家庭,集體,所以引進(jìn)一些西方個(gè)體主義的東西,多提倡一些自由獨(dú)立。而在西方,太強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,可以引進(jìn)一些東方式的重家庭重集體的做法。這時(shí)不存在什么雙重標(biāo)準(zhǔn),而是現(xiàn)代人的單一標(biāo)準(zhǔn)。這是全球化的趨同性,其結(jié)果是出現(xiàn)全球性的單一文化,可以稱為地球文化,以區(qū)別于將來有可能發(fā)現(xiàn)的外星文化。這恐怕是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)!
中國文化南北有區(qū)域性差異。就飲食習(xí)慣而言,北方人喜歡面條饅頭餃子;南方人習(xí)慣米飯粽子年糕。如果說什么雙重標(biāo)準(zhǔn)的話,那么,北方人就應(yīng)該拋棄原先吃面條饅頭餃子的習(xí)慣,學(xué)習(xí)南方人吃米飯粽子年糕;同樣,南方人也要拋棄原先的吃米飯粽子年糕的習(xí)慣,學(xué)習(xí)北方人吃面條饅頭餃子。這樣才算是雙重標(biāo)準(zhǔn):北方人學(xué)習(xí)南方人拋棄的習(xí)慣;南方人學(xué)習(xí)北方人拋棄的習(xí)慣。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)完全不是按這種所謂的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”理論行事的。現(xiàn)在南方人沒有拋棄自己的飲食習(xí)慣,但也開始很喜歡吃面條饅頭餃子了;同樣,北方人也沒有拋棄原先的飲食習(xí)慣,但也經(jīng)常吃南方的米飯粽子年糕。可以預(yù)見,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,南北的飲食習(xí)慣的差異將會(huì)逐步縮小,最終會(huì)完全消失。
全球人種的差異也將通過民族大融合,通婚,混血,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史過程,也會(huì)逐步消失,最終完全有可能成為地球人一個(gè)人種了。
同樣全球各大文明的獨(dú)特文化傳統(tǒng)通過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,必將經(jīng)歷一個(gè)大融合的過程,最終形成全球的統(tǒng)一文化。
啟蒙讀后感(模板13篇)篇三
作者:曹伯韓該書系統(tǒng)介紹了中國古代的語言文字、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩詞曲賦等學(xué)術(shù)門類,評(píng)述其源流、派別及學(xué)術(shù)觀點(diǎn),要點(diǎn)完備,條理清晰,是民國以來影響較為深遠(yuǎn)的國學(xué)啟蒙教材。《國學(xué)常識(shí)》讀后感今天把這本書讀完了,正如書名所說,是一些“常識(shí)”。遺憾的是,自己活了28年,竟對(duì)所謂國學(xué)從未有過完整認(rèn)識(shí)。讀完這本初版于1943年的中學(xué)生課外讀物,有一種打通經(jīng)脈的感覺。既然只是常識(shí),看后仍不足以向外人言國學(xué),有如跟著一位講解員參觀了一遍中國文化和學(xué)術(shù)的博物館,出來后不過只剩一張導(dǎo)覽圖在手。不過,對(duì)于社會(huì)上各種借國學(xué)名謀利的現(xiàn)象,心里多了一些判別或嘲笑的底氣。
朋友圈經(jīng)常有人轉(zhuǎn)發(fā)一些號(hào)稱“清流”的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節(jié)目和電臺(tái),特地去看去聽了一些,實(shí)在是有些惡心。看到書里講“賦”時(shí),作者有一句評(píng)論:“(漢賦)這種文學(xué)的產(chǎn)生,是由于天下承平,君主想以文字來裝飾太平,夸耀功德,并消遣閑暇,而用利祿獎(jiǎng)勵(lì)起來的。”于是會(huì)心一笑。
一路走來,不論是某大學(xué),某學(xué)院,還是某出版社,某學(xué)園,都有太多我不認(rèn)同的地方和人事,浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風(fēng)雅……簡(jiǎn)單吐槽沒有意思,我不想做憤青,也不能做怨婦。總有一天要舉例細(xì)數(shù)之,效仿羅蘭巴特《神話學(xué)》,揭穿各種意識(shí)形態(tài)真面目。
不能說太多,怕誤傷。我的基本原則是,不牽扯個(gè)人,只說制度或一時(shí)風(fēng)氣。即便我看不慣的個(gè)人,也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學(xué)同事大多是朋友圈里好友,說真話越來越不容易了。我這種直白沖動(dòng)的性格總是在得罪人,又不服他人訓(xùn)誡,只能避之遠(yuǎn)之。(比如退守豆瓣)我厭惡表演,但自己有時(shí)也情不自禁表演作秀,所以也要先自我批判吧。
太平盛世,我們應(yīng)該感恩戴德。趁現(xiàn)在還有書讀,繼續(xù)找尋自己的身份和認(rèn)同。
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啟蒙讀后感(模板13篇)篇四
書中最讓我意想不到的是,牛頓竟然跟萊布尼茨吵架,吵的是“誰最早發(fā)明了微積分”。直到萊布尼茨去世還沒吵完,因?yàn)檫€有萊布尼茨的學(xué)生和支持者一起來吵,就這樣好幾年才吵完,最后的結(jié)果是牛頓后一步發(fā)明了微積分。牛頓還在萊布尼茨死的那天說:“我為我傷透了萊布尼茨而感到洋洋得意”。可以看出牛頓是一個(gè)特別有個(gè)性的人。不僅如此,我覺得他還是一個(gè)特別勇敢和執(zhí)著的人,有次他為了做一個(gè)實(shí)驗(yàn)差點(diǎn)把自己的眼睛都搞瞎了,但還是堅(jiān)持把實(shí)驗(yàn)做完,他的這種勇敢、堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
牛頓畢業(yè)于劍橋大學(xué)的“三一學(xué)院”,它是所有學(xué)院中最大、最有名、最有錢的一個(gè)。三一學(xué)院的校訓(xùn)是“美德是真正的崇高”。這里有非常多的牛人校友,光獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家就有三十多個(gè),這讓我對(duì)劍橋大學(xué)的三一學(xué)院充滿深深的向往,我夢(mèng)想有一天我也能走進(jìn)這座神秘的學(xué)院,還可以去見見當(dāng)年砸中牛頓的蘋果樹呢!
啟蒙讀后感(模板13篇)篇五
當(dāng)我感到前途渺茫,彷徨無助時(shí),我會(huì)讀《科學(xué)啟蒙》;當(dāng)我歡欣鼓舞或痛苦憂傷時(shí),我也會(huì)讀《科學(xué)啟蒙》。它總是激勵(lì)著我,給我以前進(jìn)的動(dòng)力,它讓我在茫茫的人生旅途中永往直前,讓我堅(jiān)信“希望”的力量是無窮巨大的。
希望,是成功的起點(diǎn),是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱。在人生的旅途中,不可能總是一帆風(fēng)順、事遂人愿,希望的力量就在于即使身處逆境,也能幫助你揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;希望的偉大就在于即使遭遇不幸,也能激勵(lì)你鼓起生活的勇氣。
一場(chǎng)突如其來的沙漠風(fēng)暴使一位旅行者迷失了方向,更可怕的是,旅行者裝水和干糧的背包也被風(fēng)暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋,找到了一個(gè)小小的青蘋果,“啊,我還有一個(gè)蘋果!”旅行者驚喜地叫道。
他緊握著那個(gè)蘋果,獨(dú)自在沙漠中尋找出路。每當(dāng)干渴、饑餓、疲乏襲來的時(shí)候,他都會(huì)看一看手中的蘋果,抿一抿干裂的'嘴唇,陡然間便會(huì)增添不少力量。一天過去了,兩天過去了。第三天,旅行者終于走出了沙漠,那個(gè)始終未曾咬過一口的青蘋果已干巴得不成樣子,他卻把它當(dāng)寶貝似的一直緊握在手里。
這就是希望的力量!信念的力量!我經(jīng)常對(duì)朋友們說,人生不能沒有希望,所有的人都生活在希望之中,人生總會(huì)遭遇挫折和失敗,有人悲觀失望,消沉下去,有人牢騷滿腹,甚至怨恨他人,這樣的人只能是永遠(yuǎn)失敗下去。而那些身處逆境卻始終不丟掉希望的人,我相信他們一定會(huì)找到一條出路,真正體會(huì)到成功的樂趣。
保持“希望”的人生是有力的,失掉“希望”的人生則通向失敗之路。“希望”是人最強(qiáng)大的力量,在人生征途中,最重要的既不是財(cái)產(chǎn),也不是地位,而是自己胸中像火焰一般燃燒著的希望。因?yàn)橹挥心欠N計(jì)較一時(shí)得失,為了希望而活下去的人,在困難面前才不會(huì)低頭,才會(huì)產(chǎn)生勇氣,產(chǎn)生巨大的激情和動(dòng)力,從而勇敢面對(duì)一切困難,克服一切困難,才會(huì)成為人生的勝利者。
啟蒙讀后感(模板13篇)篇六
福柯明確把康德啟蒙運(yùn)動(dòng)觀視為自己隨身佩帶的徽章與護(hù)符.在啟蒙運(yùn)動(dòng)問題上,我們看到了哲學(xué)研究方式的一種最初表現(xiàn),這種表現(xiàn)已經(jīng)具有兩個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歷史.我們可以從19世紀(jì)至今日來考察這種方式的.軌跡.福柯指出,“什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?什么是法國大革命?”這兩個(gè)問題是康德提出他自己的現(xiàn)實(shí)性問題所依從的兩種形式,從而認(rèn)為我們目前的哲學(xué)選擇是我們要為批判哲學(xué)作出的選擇,進(jìn)一步研究這種選擇所建立的反思形式.
作者:m.福柯于奇智作者單位:刊名:世界哲學(xué)pkucssci英文刊名:worldphilosophy年,卷(期):“”(1)分類號(hào):b565.585關(guān)鍵詞:康德啟蒙運(yùn)動(dòng)法國大革命現(xiàn)代性現(xiàn)實(shí)性
啟蒙讀后感(模板13篇)篇七
《月光啟蒙》讀完課文,我被課文中我的啟蒙老師——母親深深地吸引了。
文中主要寫了在童年的夏夜,我和母親坐在院內(nèi),母親為我唱民歌、童謠,講故事。讓我那一顆混沌的童心,豁然開朗,讓我知道高深莫測(cè)的夜空是個(gè)神話世界。
當(dāng)我讀到母親唱的第一首歌時(shí),我想到母親是多么辛苦啊!第二首歌則寄托人們多么想過上好日子的心情,由此便記住了這句話那時(shí),我們的日子清苦,但精神生活是豐富的。
文中的她用甜甜的嗓音為我吟唱,母親唱累了,就給我講嫦娥奔月的故事;她又給我唱起了幽默風(fēng)趣的童謠這幾句,突出了母親為了我什么都愿意,為我打開了文學(xué)寶庫;為我送來詩情。
作者為了報(bào)答母親,寫了這篇文章來歌頌自己的母親。我們可以幫父母做些自己能做的事情,減少父母的負(fù)擔(dān),讓父母不再為我們擔(dān)心。讓我們用行動(dòng)回報(bào)父母吧!因?yàn)槭撬麄冊(cè)杏宋覀儯蛔屛覀冇脙?yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師吧!因?yàn)槭撬麄兘逃宋覀儯蛔屛覀冇脤?shí)踐回報(bào)社會(huì)吧!因?yàn)槭撬刮覀兩媪讼聛恚蛔屛覀冇脨劢ㄆ鹨粋€(gè)偉大的祖國吧!讓世界充滿愛,那么,明天將更加美好!
啟蒙讀后感(模板13篇)篇八
提到啟蒙一詞,你首選想到的可能是啟蒙老師,難忘的啟蒙閱讀感悟。是呀,是他們,在我們童稚的心靈播下美好的種子,是他們教導(dǎo)我們學(xué)會(huì)做事、做人、要好好學(xué)習(xí)。讀了課文《難忘的啟蒙》,我有著和作者同樣的感受,我也時(shí)常懷著深深的感激之情思念我的啟蒙老師們。
春節(jié)前的一次大掃除,使我重新拾起了那本被遺忘在角落的作文簿。翻開看看,老師對(duì)我的評(píng)語都是細(xì)心的,既指出我的不足,又說到了我寫的好的地方。特別是其中的一句話,使我非常感動(dòng):一定要好好學(xué)習(xí)寫作,將來會(huì)有所作為的。幾年過去了,我仍然按照老師的話去學(xué)去做,雖然作文仍不算很好,但是我想,一定不能辜負(fù)了老師的期望。這就是我中年級(jí)的語文老師嚴(yán)老師。
嚴(yán)老師不僅教我們學(xué)習(xí),也教我們做人。記得三年級(jí)的時(shí)候,老師把優(yōu)秀少先隊(duì)員的稱號(hào)評(píng)給班上幾位老師的孩子。讀《難忘的.啟蒙》有感讀《難忘的啟蒙》有感。同學(xué)們多少都有些不服氣,我也認(rèn)為老師太偏心了。本來就敢直言的我,在日記中寫出了我的觀點(diǎn),原認(rèn)為老師能諒解,沒想到后來嚴(yán)老師對(duì)我的日記的評(píng)語寫了近一頁,叫我要先正視自己,再去審視別人。老師雖沒有直說,但我還是感到了老師的失望。從此以后,我再也不會(huì)沒看清自己的模樣就去罵別人了。因?yàn)槲依斡浿鴩?yán)老師在手冊(cè)中對(duì)我的評(píng)語:人生何處不歡樂!
同樣值得懷念的,還有一年級(jí)的吳老師。由于一年級(jí)的時(shí)候我很膽小,吳老師就特意派了幾位善交際又膽大的同學(xué),來慢慢接近我,和我交朋友。后來,我的好朋友慚慚多了起來。真感謝吳老師,若不是她,我現(xiàn)在也許還孤零零的呢。
從小到大,每一個(gè)老師都是令我難忘、感激、敬佩的。幾句作文中的評(píng)語,一段手冊(cè)中的評(píng)語,無一不包含著老師親切的關(guān)懷,深深的愛。教會(huì)我為人處事的老師,我一輩子也忘不了。讀難忘啊,我的啟蒙老師!
啟蒙讀后感(模板13篇)篇九
六年級(jí)下冊(cè)的語文書馬上就要學(xué)完了。在這整本語文書中,《難忘的啟蒙》這篇課文令我印象最為深刻。
《難忘的啟蒙》是一篇回憶啟蒙老師的文章。作者重點(diǎn)回憶了抗日講演比賽、老師對(duì)自己的.兩次批評(píng)、對(duì)日語課的抵制三件事。
這篇課文表現(xiàn)了啟蒙老師強(qiáng)烈的愛國精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)。文章語音質(zhì)樸,感情真摯,字里行間流露出作者對(duì)啟蒙老師的崇敬、感激與懷念之情。
是啊,啟蒙老師是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)道路上的領(lǐng)路人,在那樣艱難的歲月中,啟蒙老師用他們的智慧和堅(jiān)毅組織同學(xué)們進(jìn)行講演比賽,在同學(xué)們幼小的心靈中播下愛國的種子。既傳授他們知識(shí)又交給他們做人的道理,令作者終生難忘正是有那些默默無聞、無私奉獻(xiàn)的啟蒙老師,才有了今天站在講壇上的作者老師那無私的啟蒙精神令人難以忘懷,更告訴我們,那些被老師播下的種子,將會(huì)在更多的學(xué)生身上開出絢爛鮮艷的花朵,結(jié)出豐碩喜人的果實(shí)。
啟蒙讀后感(模板13篇)篇十
《月光啟蒙》是一篇樸實(shí)幽美、情感誠摯的文章。寫了作者孫有田追憶自身兒時(shí)的夏日日常生活在媽媽美好的童謠中,激起作者對(duì)家鄉(xiāng)的愛和對(duì)歌曲的喜愛。媽媽又在夏日星空下給作者講神話傳說,提升作者的想像力;給作者唱兒歌,讓作者搞清楚大道理;給作者說謎面,讓作者提高聰慧。本文表述了作者對(duì)媽媽的早期教育的感謝與懷戀之情。
讀過本文,我很打動(dòng)。忽然想到了一次我夜里得病的一天。那時(shí)嚴(yán)冬里的一天,湖中早已結(jié)凍了,十分嚴(yán)寒。那晚我踢被子的問題又犯了,并且床前的窗子也悄悄地開過一點(diǎn),不經(jīng)意間之中我生病了。得病以后,我忽然醒來時(shí),只感覺頭暈暈暈沉沉,看到如今已11:50分鐘了,因此我弄好褥子再次睡了。可是剛睡一會(huì)兒,打了一個(gè)噴嚏,來啦一個(gè)又來一個(gè)……一陣陣打噴涕聲不但攔下了我的困意,更消除了爸爸媽媽的困意。這時(shí)候爸爸媽媽醒來時(shí),發(fā)覺我生病了,氣得像心急火燎,立刻去青陽醫(yī)院去看看。
因?yàn)闀r(shí)間很晚,晚上很冷,那樣很容易感冒,因此媽媽在摩托車上摟著我,還摸下前額,看一下得病生得有多比較嚴(yán)重。總算到醫(yī)院了,大家連忙下車時(shí),父親立刻快逃去備案付費(fèi),媽媽與我則在醫(yī)院里等父親。我的頭睡在大腿根部上,媽媽為了孩子無趣,便與我談里的事兒。不知道過去了十多分鐘,我詢問媽媽腳酸不酸,可媽媽說她不麻。可是我覺得媽媽的小表情,想:媽媽一定很急,媽媽一定很說愛我,惦記著惦記著,我覺得很高興。過去了沒多久,父親總算來啦。醫(yī)師給打了一針,說回來歇息就好了。這時(shí)候爸爸媽媽像中了五百萬元巨獎(jiǎng)一樣,臉部寫滿了開心。回家路上我?guī)еθ菟X了……這一天以后,爸爸媽媽有時(shí)間總睡一會(huì)兒。感恩父母一件事的關(guān)懷,她們也跟孫有田的媽媽一樣,用自身的行動(dòng)啟蒙教育著大家,我也要把愛獻(xiàn)給他人。
啟蒙讀后感(模板13篇)篇十一
讀了沙鍵孫先生寫的回憶他的啟蒙老師的文章《難忘的啟蒙》,我了解到啟蒙老師實(shí)事求是,嚴(yán)格要求的教學(xué)作風(fēng)給沙鍵孫先生留下了刻骨銘心的.印象,并讓他終身受用。
這不由讓我想起我現(xiàn)在的語文老師——齊老師。齊老師三年級(jí)時(shí)教我們,她留給我的最初印象是與眾不同。果然選班干的時(shí)候,她的行為讓我百思不得其解——讓我們大膽發(fā)言,說自己有什么優(yōu)點(diǎn),為什么想當(dāng)什么班干?后來我明白了齊老師的一片苦心,原來她想讓我們展示自己的才能。
她的教學(xué)方法與其他老師截然不同,她總是讓我們自學(xué)課文,自改作文。用這種教學(xué)方法培養(yǎng)我們獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。三年來,在齊老師的精心教育下,我們逐漸養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣。讀了《難忘的啟蒙》這課,我不得不從心里感激齊老師!齊老師像課文的老師一樣,不僅傳播給我們知識(shí),而且還注意培養(yǎng)、傳授我們獲取知識(shí)的習(xí)慣和技能,這將會(huì)讓我們終身受益。
啟蒙讀后感(模板13篇)篇十二
提到啟蒙一詞,你首選想到的可能是啟蒙老師,難忘的啟蒙閱讀感悟。是呀,是他們,在我們童稚的心靈播下美好的種子,是他們教導(dǎo)我們學(xué)會(huì)做事、做人、要好好學(xué)習(xí)。讀了課文《難忘的啟蒙》,我有著和作者同樣的感受,我也時(shí)常懷著深深的感激之情思念我的啟蒙老師們。
春節(jié)前的一次大掃除,使我重新拾起了那本被遺忘在角落的作文簿。翻開看看,老師對(duì)我的評(píng)語都是細(xì)心的,既指出我的不足,又說到了我寫的好的地方。特別是其中的一句話,使我非常感動(dòng):一定要好好學(xué)習(xí)寫作,將來會(huì)有所作為的。幾年過去了,我仍然按照老師的話去學(xué)去做,雖然作文仍不算很好,但是我想,一定不能辜負(fù)了老師的期望。這就是我中年級(jí)的語文老師嚴(yán)老師。
嚴(yán)老師不僅教我們學(xué)習(xí),也教我們做人。記得三年級(jí)的時(shí)候,老師把優(yōu)秀少先隊(duì)員的稱號(hào)評(píng)給班上幾位老師的孩子。讀《難忘的啟蒙》有感讀《難忘的啟蒙》有感。同學(xué)們多少都有些不服氣,我也認(rèn)為老師太偏心了。本來就敢直言的我,在日記中寫出了我的觀點(diǎn),原認(rèn)為老師能諒解,沒想到后來嚴(yán)老師對(duì)我的日記的評(píng)語寫了近一頁,叫我要先正視自己,再去審視別人。老師雖沒有直說,但我還是感到了老師的失望。從此以后,我再也不會(huì)沒看清自己的模樣就去罵別人了。因?yàn)槲依斡浿鴩?yán)老師在手冊(cè)中對(duì)我的評(píng)語:人生何處不歡樂!
同樣值得懷念的,還有一年級(jí)的吳老師。由于一年級(jí)的時(shí)候我很膽小,吳老師就特意派了幾位善交際又膽大的同學(xué),來慢慢接近我,和我交朋友。后來,我的好朋友慚慚多了起來。真感謝吳老師,若不是她,我現(xiàn)在也許還孤零零的呢。
難忘啊,我的啟蒙老師!
啟蒙讀后感(模板13篇)篇十三
這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了第六章難忘小學(xué)生活,其中給我印象最深的就是《難忘的啟蒙》了。
課文講了曾在竺西小學(xué)上課的作者與他的啟蒙老師老師發(fā)生的幾件事。特別是在演講上,是老師偷偷在日本兵的監(jiān)視下舉辦的;寫作上,老師以風(fēng)趣的批語嚴(yán)厲批評(píng)作者;寫字課上,又用嚴(yán)肅的語氣教訓(xùn)作者;而日語課上卻十分寬容——這些都是老師為了教導(dǎo)學(xué)生。
看了這篇文章后,我深深地體會(huì)到老師的苦心。在這里,我向所有的老師說聲:“謝謝你們,是你們傳授我們知識(shí),讓我們從懵懂到成熟,是你們教會(huì)我們做人,讓我們從學(xué)校步入社會(huì)。”
“是他們,在我童稚的心里播下美好的種子,教導(dǎo)我:要熱愛祖國,要做一個(gè)正直、誠實(shí)的人。”從這一句話中突出了文章的中心。更加具體、清晰地教會(huì)了我們做人要踏實(shí)、要勤奮、要熱愛祖國。這不禁使我想起了老師們時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒都在教我們做人的'道理,他們?yōu)槲覀冎耄M覀兡艹蔀橛杏玫娜耍蔀閲业臈澚骸?/p>
老師像一盞明燈,為了迷路的孩子照亮前進(jìn)的路,讓他們找到歸家的路。老師,謝謝您們!