要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總一
推開兩扇黑色的院門，穿過短短的門道，眼前就出現(xiàn)一座普普通通的小四合院。院里有兩棵枝葉茂密的白丁香，沐浴著金色的陽(yáng)光。這是魯迅先生1925年4月5日親手栽種的。
小院里的南房是魯迅接待青年朋友的地方，有時(shí)魯迅自己也在這里休息。
東房曾經(jīng)是女工的住室，以后用來(lái)堆雜物。
西房當(dāng)年是廚房，現(xiàn)在是故居管理人員的值班室。
北房有四間。西頭一間是魯迅先生的工作室兼臥室，魯迅自己稱它為綠林書屋，人們把它叫做老虎尾巴，因?yàn)樗菙U(kuò)建時(shí)展接出來(lái)的。東頭一間是魯迅母親的臥室。
老虎尾巴是所有屋子最小的一間，室內(nèi)放著一個(gè)老式的三屜桌。桌上擺著一盞煤油燈，它使我們想起當(dāng)年還沒有電燈的情景。油燈旁邊放著一個(gè)普通的木制筆架，一只裝在硬木盒里的硯臺(tái)，還有一個(gè)舊馬蹄表和一個(gè)煙灰缸。一只蓋碗像不久前剛用過的一樣擺在桌上。桌子一邊是個(gè)牛皮紙箱，另一邊是個(gè)什物柜。桌前一把藤椅，墻上掛著一幅炭畫和一幅藤野先生像。屋子另一側(cè)放著茶幾和木椅，茶幾上方的壁上掛著一幅題字：望崦嵫而勿迫，恐鵜鴃之先鳴。
北房西側(cè)的小門，通過后面和室內(nèi)的陳設(shè)，都是極簡(jiǎn)樸的。就在這里，魯迅寫出了許多不朽的作品，包括《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《野草》三本文集和《彷徨》《朝花夕拾》《墳》中的一部分文章。
魯迅故居，北京這座簡(jiǎn)樸的四合院，是人們永遠(yuǎn)敬仰的地方。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總二
各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1920xx年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1920xx年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師-父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1920xx年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。您正瀏覽的文章由第一'范文網(wǎng)整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1920xx年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總?cè)?/h3>
魯迅故居導(dǎo)游詞
導(dǎo)游資料：魯迅故居一百草園一三味書屋一魯迅祖居一魯迅生平事跡陳列廳一咸亨酒店
各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)光是在紹興度過，他不僅僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。這天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
此刻我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以這天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都明白，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，那里原先種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作帶給了豐富的素材。之后，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在那里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在那里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在那里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修到達(dá)能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，以前說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位來(lái)賓，此刻我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了十分形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。”此刻我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下方讓我們告別那里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂無(wú)聲唯孝悌;太羹有味是詩(shī)書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每一天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開始讀書。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們此刻還能夠看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，那里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自我，就在書桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自我今后不可再遲到。
三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)來(lái)賓們隨我穿過馬路。此刻大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們這天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營(yíng)造這座臺(tái)門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門主體建筑有臺(tái)門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通。現(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。此刻請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺(tái)門”。之后便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所。大廳是三開間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位來(lái)賓，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，此刻請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一齊參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不一樣。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下方去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活狀況;第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國(guó)救民的真理與用心投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不一樣的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。
各位來(lái)賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總四
各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)光是在紹興度過，他不僅僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。這天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
此刻我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以這天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都明白，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，那里原先種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作帶給了豐富的素材。之后，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在那里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在那里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在那里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。
靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修到達(dá)能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，以前說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位游客，此刻我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了十分形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。”此刻我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下方讓我們告別那里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂無(wú)聲唯孝悌；太羹有味是詩(shī)書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每一天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開始讀書。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們此刻還能夠看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，那里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自我，就在書桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自我今后不可再遲到。
三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)游客們隨我穿過馬路。此刻大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們這天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年（1754年），周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營(yíng)造這座臺(tái)門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門主體建筑有臺(tái)門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通。現(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。此刻請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺(tái)門”。之后便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所。大廳是三開間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定；事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位游客，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，此刻請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一齊參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不一樣。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下方去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活狀況；第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國(guó)救民的真理與用心投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡；第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將；第四部分是魯迅在上海輝煌的十年；第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不一樣的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。各位來(lái)賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
這天的參觀到此結(jié)束，多謝大家。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總五
1、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
2、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。——魯迅
3、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。——魯迅
4、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。——魯迅
5、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。——魯迅
6、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。——魯迅
7、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
8、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。——魯迅
9、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。——魯迅
10、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
11、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。——魯迅
12、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。——魯迅
13、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。——魯迅
14、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。——魯迅
15、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。——魯迅
16、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
17、現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。——魯迅
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。——魯迅
19、“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅
20、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。——魯迅
21、人必須生活著，愛才有所附麗。——魯迅
22、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
23、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
24、我又愿中國(guó)青年只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。——魯迅
25、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
26、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。——魯迅
27、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。——魯迅
28、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。——魯迅
29、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
30、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。——魯迅
31、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。——魯迅
32、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
33、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。——魯迅
34、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
35、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
36、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
37、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。——魯迅
38、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒有。——魯迅
39、凡事以理想為因，實(shí)行為果。——魯迅
40、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
41、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
42、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。——魯迅
43、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
44、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——魯迅
45、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
46、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——魯迅
47、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅
48、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅
49、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
50、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
51、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
52、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
53、倘只看書，便變成書櫥。
54、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
55、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。——魯迅
56、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。——魯迅
57、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅
58、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
59、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。——魯迅
60、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂！斞?/p>
61、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。——魯迅
62、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅
63、教育植根于愛。——魯迅
64、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
65、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。——魯迅
66、凡事總須研究，才會(huì)明白。
67、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。——魯迅
68、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。——魯迅
69、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總六
大家好，今天我們要去魯迅故里參觀游玩，我是你們的導(dǎo)游，將帶領(lǐng)你們度過愉快快樂的一天，大家可以叫我小黃或黃導(dǎo)。
我們的目的地就快要到了----首先和各位談?wù)勽斞赶壬ｔ斞甘俏覈?guó)偉大的思想家，教育家和文學(xué)家，為我國(guó)的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而魯迅故里就是魯迅小時(shí)候生活過的地方。
好，我們的目的地已經(jīng)到了。首先來(lái)到大門口，我們可以醒目地看到一塊大石像，上面雕刻著“魯迅故里”四個(gè)大字和魯迅的頭像，石像前還有幾個(gè)小孩正圍成一個(gè)圈的銅像，他們的神態(tài)各不相同，活靈活現(xiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像在談?wù)搶?duì)魯迅先生的無(wú)限贊揚(yáng)。
現(xiàn)在，在我們的左手邊有一塊巨大的石碑，上面印著“民族脊梁”四個(gè)燙金大字。這塊石碑是人們?yōu)榱思o(jì)念魯迅先生的豐功偉績(jī)專門建造的。
繼續(xù)向前走，就來(lái)到了三味書屋，這兒是魯迅從12歲開始來(lái)壽老先生這兒學(xué)習(xí)的地方。其中，在學(xué)堂中間擺放的是壽老先生的講桌，桌上放著書和一把戒尺，周圍圍著的是學(xué)生們的課桌，魯迅的課桌緊挨著墻，在課桌的右下方還端端正正地刻著一個(gè)“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，還有一個(gè)特別的故事呢!
在魯迅小的時(shí)候，他們家境日益貧弱，他的父親身患重病。每天，小魯迅都有要在藥鋪和學(xué)校之間來(lái)回奔波。一次，魯迅為了給父親抓藥，結(jié)果上學(xué)遲到了，教書的壽老先生不由分說，一把抓起戒尺在魯迅的手心連打三下。可是，魯迅并沒有因此而痛恨老師，只是默默地在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此來(lái)告誡自己要珍惜時(shí)間。
接下來(lái)就來(lái)到了百草園。走進(jìn)百草園，可以發(fā)現(xiàn)這里到處是一片生氣勃勃的景象。雖然這里只種著幾種簡(jiǎn)單的綠色植物，但這里卻時(shí)魯迅童年時(shí)最喜歡玩耍的地方。小時(shí)候的魯迅常常在這里捉蛐蛐，爬樹，采野果吃，幾乎每天都玩得開開心心，不亦樂乎。
我們的參觀今天到此為止，感謝大家的這次參觀，歡迎各位下次再來(lái)游玩。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總七
《我的伯父魯迅先生》是人教版六年級(jí)上冊(cè)第八組的課文。這組教材以“初識(shí)魯迅”為專題編排，編排的目的是認(rèn)真閱讀課文，理清文章的思路，體會(huì)含義深刻的句子，感受魯迅的崇高精神；并繼續(xù)學(xué)習(xí)描寫人物的一些基本方法。周曄的《我的伯父魯迅先生》通過自己的真實(shí)回憶，展示了魯迅的音容笑貌，讀來(lái)使人歷歷在目。文章的段落以空行為標(biāo)志，共有五段，講了五件事。全文脈絡(luò)清晰，敘事清楚。第一段“追悼魯迅”是果——寫魯迅先生受到人民的愛戴；二至五段先后敘述了四件事：（伯父借談《水滸傳》啟發(fā)“我”認(rèn)真讀書；伯父在笑談“碰壁”中抨擊舊社會(huì)；伯父熱情地救護(hù)和幫助黃包車夫；伯父關(guān)心女傭阿三。）從這四件事的敘述中回答了魯迅先生受到愛戴的原因。文章最后總結(jié)出魯迅先生是一個(gè)怎樣的人，呼應(yīng)開頭，點(diǎn)明主題——“伯父就是這樣一個(gè)人，他為自己想得少，為別人想得多。”編者編排這篇文章的目的一是讓學(xué)生感受魯迅的高尚品格；二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住語(yǔ)言，動(dòng)作、神態(tài)描寫刻畫人物的方法；三是培養(yǎng)學(xué)生了解含義深刻的句子的能力。
基于對(duì)教材的理解和分析，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念：（全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；正確把握語(yǔ)文教育人文性與工具性統(tǒng)一的特點(diǎn)；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。）從而確定本課的三維教學(xué)目標(biāo)是：
（一）知識(shí)與技能：
1、會(huì)寫12個(gè)生字，正確讀寫（“遺體、挽聯(lián)、致敬、愛撫、團(tuán)聚、情節(jié)、記性、保存、陰暗、低微、寒意、深?yuàn)W、詳細(xì)、枯瘦、囫圇吞棗、張冠李戴、馬馬虎虎、恍然大悟、北風(fēng)怒號(hào)、匆匆忙忙、飽經(jīng)風(fēng)霜”）22個(gè)詞語(yǔ)；
2、有感情朗讀課文，能夠聯(lián)系上下文或結(jié)合時(shí)代背景理解4句含義深刻的句子，體會(huì)文章的思想感情；
3、學(xué)習(xí)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
（二）過程與方法：
1、通過拼讀、練習(xí)、組詞等方法達(dá)到正確讀寫本課生字、新詞的目的；
2、通過默讀、指導(dǎo)感情朗讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練，質(zhì)疑、討論、小組合作學(xué)習(xí)等形式的學(xué)習(xí)，達(dá)到理解含義深刻的句子，體會(huì)文章的思想感情的目的；
3、通過教師指導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考完成填空練習(xí)的方法，學(xué)習(xí)掌握作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受魯迅先生愛憎分明，為自己想得少，為別人想得多的崇高品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅先生的崇敬之情。
（四）教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
（五）教學(xué)難點(diǎn)：理解4句含義深刻的句子，感受魯迅先生的崇高品質(zhì)。
教學(xué)方法是在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)互相作用的活動(dòng)方式的總稱，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。因此，我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中重在體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用。突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，啟迪學(xué)生思維。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究意識(shí)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣，我主要采取的教法有：創(chuàng)設(shè)情境法、講解法、朗讀法、設(shè)計(jì)練習(xí)等；準(zhǔn)備讓學(xué)生運(yùn)用“讀課文——畫句子——品句子——談感受——悟?qū)懛ā畋砀瘛绷綄W(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)本課。
情境教學(xué)法：為激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅的高尚人品的崇敬之情，奠定情感基調(diào)；講解法：老師通過寥寥數(shù)語(yǔ)就課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、寫作背景、人物介紹等內(nèi)容向?qū)W生講解、講述、講讀，從而實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用；朗讀體會(huì)法：通過導(dǎo)讀、默讀、份角色朗讀、感情朗讀，讓學(xué)生走近人物，體會(huì)作者的寫作方法，感受文章的思想感情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)言感悟能力的目的；自主學(xué)習(xí)完成練習(xí)法：是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，以自主學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)學(xué)生能力和習(xí)慣的一種教學(xué)方法。教會(huì)學(xué)生自主自主學(xué)習(xí)，是推進(jìn)課程改革，實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)。
這篇課文是一篇精讀課文，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。第一課時(shí)，（在復(fù)習(xí)導(dǎo)入板書課題之后，首先讓學(xué)生交流課前查閱的資料，了解與本課有關(guān)的背景，為理解課文做好鋪墊。接著讓學(xué)生初讀課文，自主識(shí)字，）掃清生字新詞障礙，正確流利的通讀課文。（然后學(xué)生默讀課文，熟悉課文內(nèi)容，）理清課文脈絡(luò)，給每部分加一個(gè)小標(biāo)題（并板書如下：受愛戴——談《水滸傳》——談碰壁———救助車夫——關(guān)心女傭。）
下面我著重說說第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)：
為了突出這篇課文的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我簡(jiǎn)化教學(xué)過程，把教學(xué)的定位定在理解、品味語(yǔ)言，注重語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，全員參與。同時(shí)巧妙地發(fā)揮教師的作用，讓學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)地位得到和諧、完美的落實(shí)。這堂課主要有五大環(huán)節(jié)。
（一）播放視頻，情境導(dǎo)入
首先，我對(duì)照魯迅先生追悼會(huì)的情景視頻，配音解說，再現(xiàn)課文的第一大段重點(diǎn)內(nèi)容。然后請(qǐng)學(xué)生談?dòng)^后感受。這一情景的創(chuàng)設(shè)，“未定曲調(diào)先有情”，拉近了學(xué)生與魯迅的距離，吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生不由自主的進(jìn)入到魯迅先生的事跡中。
（二）默讀課文，理清脈絡(luò)，找準(zhǔn)理解課文的突破口
1、在學(xué)生自由談感受之后，我提出問題：魯迅先生為什么會(huì)受到這么廣泛的愛戴？請(qǐng)學(xué)生默讀課文，找到課文中的句子。
2、理解并板書本文中心句：他為自己想得少，為別人想得多。再問：文中的“別人”指哪些人？板書：親人、車夫、女傭。
3、我再問：你覺得課文中的那幾件事最能體現(xiàn)魯迅先生為別人著想的品格？
這樣就抓住了課文中“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的中心句，讓學(xué)生圍繞這一中心句來(lái)了解魯迅先生的事跡。
（三）精讀重點(diǎn)段落——《救助車夫》，品味課文思想及寫法，指導(dǎo)學(xué)法。
我用（以下流程：“讀課文——畫句子——品句子——談感受——悟?qū)懛ā畋砀瘛保┝綄W(xué)習(xí)法指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)的過程逐步總結(jié)，用多媒體課件一一展示六步學(xué)習(xí)法，同時(shí)相機(jī)課件出示重點(diǎn)句子
1、爸爸跑到伯父家里，不一會(huì)兒，就跟伯父拿了藥和紗布出來(lái)。他們把那個(gè)拉車的扶上車子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶。
2、這時(shí)候，我清清楚楚的看見，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動(dòng)，最后深深的嘆了口氣。
填表格練習(xí)（發(fā)給學(xué)生空白表格）、并相機(jī)板書：善良
（四）教師由扶到放，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)這一環(huán)節(jié)通過運(yùn)用
（“讀課文——畫句子——品句子——談感受——悟?qū)懛ā畋砀瘛保┝綄W(xué)習(xí)法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)“談《水滸傳》”、“談碰壁”、“關(guān)心女傭”段落。達(dá)到理解重點(diǎn)句子（伯父摸著胡子，笑了笑，說：“哈哈！還是我的記性好。”“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”）、感情朗讀重點(diǎn)句、進(jìn)一步體會(huì)文章思想感情、寫作方法的目的。相機(jī)出示課件中的重點(diǎn)句、表格填空，相機(jī)板書表現(xiàn)人物品格的關(guān)鍵詞：含蓄、幽默、風(fēng)趣、頑強(qiáng)、樂觀、平易。
（五）拓展延伸，總結(jié)全文
1、我說：感謝周曄，她為我們記下了這些永遠(yuǎn)不能忘懷的事情，同學(xué)們現(xiàn)在知道作者的淚珠為什么會(huì)一滴一滴地掉下來(lái)嗎？因?yàn)椋ń處熤赶虬鍟W(xué)生回答：我的伯父魯迅先生，他為自己想得少，為別人想得多。再讀此句。
2、說寫練習(xí)：請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系課文內(nèi)容用“因?yàn)?.....所以......”的句式談讀后體會(huì)，再把幾個(gè)相同句式合起來(lái)寫成排比句，用自己想對(duì)魯迅先生說的話作結(jié)束句。
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總八
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來(lái)談?wù)勎倚闹械聂斞赶壬?/p>
我心中的魯迅先生，是個(gè)樸素的魯迅先生。讀魯迅先生的文章，總覺得很親切、很自然。魯迅先生不像別人用華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾文章，他用貼近生活的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真的魯迅。
我心中的魯迅先生，是個(gè)關(guān)心人民的魯迅先生。對(duì)青年，他是多么的關(guān)心。關(guān)心新一代的成長(zhǎng)，關(guān)心新一代的未來(lái)。對(duì)中老年人，他像朋友一樣對(duì)待。如《我的伯父魯迅先生》的拉車夫腳受傷了。魯迅先生仔仔細(xì)細(xì)地為他包扎傷口。在那個(gè)年代，拉車夫是受人嫌棄與鄙視的，可魯迅先生對(duì)百姓如對(duì)親人的。
我心中的魯迅先生，是個(gè)勤勞的魯迅先生。魯迅先生視時(shí)間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起、晚睡，魯迅先生不僅愛惜自己的時(shí)間，也愛惜別人的時(shí)間。在《一面》中作者6次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌而形成的。
我心中的魯迅先生，是個(gè)愛書的魯迅先生。魯迅先生的書都是整整齊齊、干干凈凈的。魯迅先生的書看起來(lái)都像新的一樣，魯迅先生最討厭別人在書上亂寫亂畫，把書折了、撕了。魯迅先生在看書前是要把雙手洗干凈的，桌子也要抹干凈的。
我心中的魯迅先生，是個(gè)直率的魯迅先生。魯迅先生說話從來(lái)都不拐彎抹角，有話直說。雖然這樣的性格容易得罪別人，可是總不會(huì)欺騙自己的。
我心中的魯迅先生，是個(gè)……
哎！千言萬(wàn)語(yǔ)也描繪不完魯迅先生在我心中的印象。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話——
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！
如何寫魯迅的演講稿魯迅的演講稿匯總九
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
2、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。——魯迅
3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。——魯迅
4、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。——魯迅
5、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。——魯迅
6、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。——魯迅
7、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
8、勇者舉刀向強(qiáng)者。——魯迅
9、寫不出的時(shí)候不硬寫。——魯迅
10、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
11、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
12、魯迅說：世上本來(lái)沒有路走的人多了才有了路。
13、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
18、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。