每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
寺廟祭拜字篇一
今天是清明節，我和家人一起去祭拜了外婆。
今天的白鶴陵園真是人山人海，鞭炮聲鋪天蓋地。外婆的墳墓在高高的山上，順著階梯拾級而上，我的心久久不能平靜。來到蒼松翠柏掩映的外婆墓前，我又看到了外婆永恒的笑容，我拿出紙巾小心翼翼地擦去外婆遺像上的灰塵。撫摸著遺像上外婆的面龐，想到的是小時候，外婆是如何的疼愛我。
我親愛的外婆啊!您為了照顧我，放棄了許多自己活動的空間。在我摔跤傷心地哭喊時，您撫摸著我的頭，安慰我;在我百無聊賴的仰望藍天時，您帶我去走訪鄰居，去花園散步;在我生病痛哭流淚時，依舊是您無微不至地照顧我，喂我吃藥。外婆，我還沒有報答您對我的恩情，您就已遠離了我們。祝您在天堂過得好!您的孫子永遠深愛您!
寺廟祭拜字篇二
1、烈士們，在您們的艱苦奮斗下，我們的祖國才能繁榮富強，才會有現在美好的生活，我們這些祖國的花朵才會開的越來越旺盛，這些都是用您們鮮血換來的，我們一定要好好學習，為祖國做貢獻，完成您們未了的心愿。
2、靈魂鑄就的不朽，讓我們為個個不曾遠去的名字，肅穆！
3、國土埋忠骨，蒼生勉英靈！先烈們永垂不朽！青春的綻放，熱烈，與飛揚。忘不了，您們——烈士。靜靜等待，靜靜默哀，待您蘇醒，哀您……烈士，我們的驕傲！您們，曾經奮勇殺敵。曾經幫助廣大勞苦民眾，學習您我們懷念您！
4、敬愛的革命烈士們，邇們用邇們的鮮血灌溉了中華民族的土體；您們用您們肉體搭建起了數不勝數的橋梁；您們用您們寬宏溫暖的手托起了許多靈魂，是您們讓五星紅旗高高飄揚，革命烈士我們愛您們，我們感激您們。
5、向烈士們致敬！您們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征。我們帶著夢想展翅，懷著向往奮飛，爭做文明學生，創建文明校園。在這些先輩們的面前，立下不悔誓言，請舉起右手，讓我們一起宣誓：熱愛祖國追求真理，立志成為“有理想有道德有文化有紀律”的一代新人，遵守學生道德行為規范，誠實守信，嚴格自律，樹立良好學風，做一個有道德的人，將來為祖國的繁榮富強作出貢獻！
6、是先烈的血肉之軀為中華民族的振興鋪下了一道寬廣而永不回頭的路，譜寫了一首蕩氣回腸的國歌，當五星紅旗冉冉升起，我們永遠懷念著您們！
7、切先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是您們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城；先烈們不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，推翻了了蔣家王朝，建立了人民當家作主的新中國；先烈們在社會主義建設最需要的時刻拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍華夏大地。又到清明，日暖風熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。青山埋忠骨，史冊載功勛。革命先烈，浩氣長存，永垂不朽！
8、歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛祖國和家鄉獻出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會化成永不磨滅的豐碑高矗在我們后人的心中。
9、向烈士致敬，是您喚醒了沉睡的中國，是您用鮮血開啟了一個新的紀元，您們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征。我們更應該珍惜現在的生活，為祖國的繁榮昌盛而奮斗！
10、清明細雨蕩乾坤，郊外行人欲斷魂。悲傷在心淚滾滾，墳前叩首意沉沉。昔年歡樂享天倫，今朝淚眼話離分。生者永遠不忘本，時刻銘記先輩恩。
11、您們的英名永垂不朽，您們的精神萬古長青！向您們致敬！向您們學習！
12、向革命英烈致敬！努力工作，以建設富裕、繁榮、強盛、民主的社會主義大國來告慰他們。
13、楊柳依依已成行，山水清明散憂傷；黃花幾朵祭先人，綿綿思念不相忘；曉風殘月世無常，一壺濁酒醉衷腸；不堪回首亦回首，把握今朝賞春光。清明多保重！
14、不是所有緬懷都要伴隨悲傷，不是所有的緬懷都要用淚水注解。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。
15、人民英雄永垂不朽！
16、向為圓中華民族偉大復興夢而甘愿拋頭顱灑熱血慷慨赴死的革命先烈致以崇高的敬意！先烈熱血不能白流，革命遺志當代代相傳。人人實干敬業，祖國早日騰飛！
17、每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷腸。仁義忠孝是祖國，迎來盛世好時光。
18、革命先輩為了民族獨立解放，國家繁榮富強而做出犧牲，他們是中國的脊梁、民族的驕傲。我們紀念革命先烈，勿忘他們的卓著功勛。
19、偉大的戰士們！您們是祖國的驕傲！您們用自己的生命保衛著祖國的每一寸土地，讓祖國繁榮昌盛，讓我們過上無憂無慮，幸福溫暖的生活！
20、英雄的經歷是我們學習的榜樣，在和平的今天，我們努力做好自己的本職工作，扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動，努力為明天創造更好的條件！
21、無數革命烈士為我們今天幸福生活獻出了寶貴的生命，我們應該倍加珍惜并積極努力把我們的家園建設的更加美好！人與人、人與環境應該和諧相處！
22、讓瀟瀟春雨化解強烈的思念，讓悠悠紙鳶承載美好的祝愿，讓熒熒蠟炬詮釋醇厚的情結，讓條條短信傳遞我無刻不在的牽掛：清明節到，給我們的不僅是對先賢的祭奠，還有對身邊人的珍惜，和善！
23、一杯酒，一束花，代表著我們對革命先烈的無盡哀思；您們為了新中國的成立拋頭顱、灑熱血；您們為了中華民族的崛起獻出了生命；沒有您們，就沒有我們美好的生活。
24、英勇的烈士們，安息吧。雖然您們已經離開，到了另一個世界，但您們的靈魂，您們的精神依然活在我們的心中。人民英雄永垂不朽！
25、向為國捐軀的烈士們致敬，為實現“中國夢”而努力！
26、曾經，清明鐫刻在石碑上，牽引出無限的愁緒于追憶；如今，清明埋藏在心里，融化為前行的理由和動力。
27、烈士的生命換來了中華大地的安寧與和平，烈士的鮮血激發了炎黃子孫的勇氣與忠誠。活著的生命，要幸福，更幸福；偉大的祖國，要強盛，更強盛！
28、我們的現在的幸福生活是靠老一輩革命先烈用鮮血換來的，在實現偉大“中國夢”的時候要始終牢記革命先烈！！
29、又是清明雨季，再次緬懷，感情中增添了更多，不只是懷念，更多的是崇敬。面對先烈，我們不只是懷念，更多的是要繼承，不僅僅是繼承，更多的是弘揚，清明雨季，緬懷不減，立志更堅。
30、楊柳飄絮燕飛往，桃杏花開香飄染。陵園一片花海洋，花環祭祖淚飛揚。泣不成聲寸斷腸，敬拜亡靈燒紙錢。一壺濁酒敬天地，祈福天地都安詳！
31、我們懷著崇敬的心情向所有為中華民族崛起、中華民族的偉大復興而犧牲的英雄先烈們致敬！您們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征。
32、向革命烈士敬禮！您們是中華民族的驕傲！假如沒有您們，就沒有我們現在的幸福、快樂！
33、沒有您們的犧牲與付出，哪有我們今天的幸福與快樂，我深深地懷念您們！
34、時間的長河流淌不息，卻沖不淡我們對革命先烈的緬懷。當年他們浴血奮戰的每一寸土地，如今已鮮花朵朵，綠樹成蔭，我們要珍惜現在來之不易的生活，更要懂得所肩負的歷史責任和使命。
35、一杯酒，一束花，代表著我們對革命先烈的無盡哀思；您們為了新中國的成立拋頭顱灑熱血；您們為了中華民族的崛起獻出了生命；沒有您們，就沒有我們美好的生活；您們永遠活在我們心中！
36、網上祭英烈，英雄永垂不朽。
37、緬懷先烈，繼承傳統，立志勤學，愛我中華。
38、每到清明，大家都要掃墓，以祭奠親人，可我們也要悼念那些為新中國獻出寶貴生命的革命烈士。他們的生命雖然消逝了，可是，他們用自己的鮮血為我們創造了今天美好的生活。我們永遠懷念他們。
39、中國文明五千年，革命先烈們用鮮血譜寫了偉大的人生。他們的精神值得我們歌頌和贊揚，他們的人生值得我們學習，我們要學習他們為祖國建設的精神，把他們的事跡流傳下去，展示我們新時代年輕人。
40、清明節氣去踏青，游玩山水結伴行，短信溫馨來提醒，請友句句記在心。出門無論陰與晴，衣物雨具隨同行，貴重物品盡少帶，細心保存多照管，爬高上低很刺激，安全第一謹記心，放松心情身心樂，幸福開心都無垠！
41、春風如剪刀，剪不去縷縷思念；飛花似夢語，夢不完暖暖畫面。清明景依依，祭祖煙細細，訴情悲別離，敬香哀難替，惟愿生者安，誠把逝者憶。
42、每年的這天都承載著許多思念，也許曾經的那種依戀如今已時過境遷，那么讓我們用最深情的話語來吊唁，用真摯的行動去祭奠。
43、烈士們，在您們艱苦的奮斗之下，我們的祖國繁榮昌盛。今天的美好生活是靠您們的鮮血換來的，我們現在要好好學習，將來成為祖國的有用之才，為國家做貢獻，您們雖然犧牲了，但依然活在我們心中。
44、那些為國而戰的先烈們，在成長的路上，我將以您為傲。在青春的征程上，我將為您自豪！
45、向抗日戰爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬！
46、一個民族光榮的振興，離不開壯士的奉獻；一個民族屈辱的洗刷，離不了烈士的身軀。革命烈士們，您們生的偉大，死的光榮！我作為祖國新一代的青年，在這里向您們奉上最崇高的敬意！又是清明花開時，對君緬懷敬意致，敬愿九泉得安息，學君奉獻為國是！
47、青春的綻放，熱烈與飛揚，忘不了您們——烈士。靜靜等待，靜靜默哀，待您蘇醒，學習您，在今天的清明節，我們懷念您，紀念您！
48、是您們給了我們幸福的生活，謝謝您們！
49、沒有一朵鮮花能夠綻放的如此絢麗燦爛，沒有一束光芒能夠照耀得如此遍地生輝，而您們就是一個奇跡。您們用滿腔熱血撐起了新中國，卻從此長眠在祖國的熱土上。時光沖刷不掉我們對迷們的敬意，向您們致敬，親愛的革命先烈們！
50、又是年清明節，又是季雨紛紛。清明依昔，過往依昔，腳步依舊如前，憶及到，只如昨朝。曾幾何時，心間又止不住的想起那些不會褪色的過往，只愿切安好。
寺廟祭拜字篇三
;“南朝四百八十寺”，這是杜牧當時當地的約略估計，今日中國大地上共有多少寺廟，諒難統計。我不信佛，但每見寺廟必進去觀光，或為尋找壁畫、泥塑，更為感受其隔絕紅塵的氣氛。每進廟門，古松翠柏，梅、蘭、竹、菊，素墻、殿堂、黃幔，不遇燒香季節，稀有人影。抬頭望天，白云悠悠，遠離了塵世喧囂，難得忘卻了諸多煩惱。和尚們、尼姑們當感恩有了寺廟庵堂，給人間的不幸者留了一個隱蔽身心的避難所。那些長伴黃卷青燈的出家人啊，心底不知沉淀著多少驚心動魄的悲歡離合，來尋求佛的解脫。
寺廟之建立，一如西方之教堂，為了安撫人們苦難之靈魂。遭難者永遠多于幸運者，緣此，寺廟規模雖有大小，但卻遍布天涯海角，在那人跡罕至的深山、荒漠，往往穆靜地孤立著一座小廟，顯得分外神圣，不可侵犯。最吸引我的并非像靈隱寺之類香火旺盛的名剎古寺，倒是窮鄉僻地破落的小廟殘殿，門窗不遮風雨，院內雜草叢生，枯枝上棲止著三兩只烏鴉，繪出了無盡的寂寞，由人品嘗咀嚼。而佛像前卻往往殘留著香燭，透露仍偶有村姑信女前來虔誠膜拜。秦香蓮為逃避陳世美派來的殺手韓琪的追逐，攜著一雙兒女就是闖進了這類破廟中躲避。破破爛爛的寺廟容納過借宿的乞丐、被追捕的革命者及打家劫舍的罪犯。既有那么一塊立足之地，而且與外界隔離著，這里便發生過山神廟的林沖、思凡的陳妙常及來偷供品的白毛女等許多動人故事，阿q也就靠了紹興的土谷祠才有安身立命的地方。
寺廟的佛事節日也曾經是公子、小姐們暗送秋波的難得機緣。直至今天，不少情侶們仍樂意進寺廟傾吐胸懷。人們祈求“恩賜”，祈求“保佑”，明知那泥菩薩什么也不能，但人們企望她真有神通，至少，人們愿相信“緣”。自古至今，寺廟中牽引了多少姻緣，并引出了一部《西廂記》。
“土地廟”、“關帝廟”、“龍王廟”……寺廟之主宰原來是人間權力的轉移或象征，生前的權力轉化成了幽靈的統治者。當人們被人間權勢欺壓時，便求救于幽靈的統治者，只有幽靈才能懲治人間惡霸。但寺廟也同“臭老九”一樣遭到過歧視與災難，五六十年代的五臺山，情況不堪看，幸而重點文物佛光寺和南禪寺未遭破壞。近幾年來全國到處在修復擴建廟宇，赭黃的琉璃瓦，大紅的柱子，難看的新塑的雜色菩薩，吸引著成群的旅游者，寺廟成了旅游中不可或缺的景點，菩薩值錢了，她不再需要威嚴。
寺廟里曾養育了文化藝術，玄奘在白馬寺翻譯經卷，石濤、八大、石貉、弘仁、虛谷等的繪畫更為大家熟知。高僧斷了俗念，不再有名利思想，無欲則剛，他們的藝術真正表露了作者的性情。“文化大革命”中不少人想出家，但那時候，找不到寺廟了，僅存的和尚也在斗私批修。
寺廟寄托了人們對靈魂超脫的企望，諒來永遠不會在大地上消失！
相關熱詞搜索：;寺廟祭拜字篇四
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。(樂山凌云寺)
上聯：爾來禮拜乎?須摩著心頭，干過多少罪行，向此處鞠躬叩首。
下聯：誰是講經者?必破出情面，說些警赫話語，好叫人入耳悚神。(寧夏同心清真大寺)
上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。 (應縣凈土寺)
上聯：大千世界，彌勒笑來閑放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。 (棗莊龍泉寺)
上聯：此處既非靈山，畢竟什么世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。 (張大千題紹興戒珠寺)
上聯：一覺睡西天，誰知夢里乾坤大。
下聯：只身眠凈土，只道其中日月長。 (張掖大佛寺)
上聯：笑到幾時方合口;
下聯：坐來無日不開懷。 (濟南千佛寺)
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等;
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。 (杭州靈隱寺)
寺廟祭拜字篇五
中國自古被稱為“禮儀之邦”，中華禮制分為“吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮”五禮，其中“祭拜禮”屬于“吉禮”。下面本站小編就為大家整理了關于祭拜的禮儀，希望能夠幫到你哦!
民間集體祭拜，推薦款式：男子：周制士玄端。白絹中單。黃裳。玄冠。白色大帶(四寸寬)，紳長與裳齊黑色緣邊。黑色舄。瓀珉。組綬。持笏。
女子：褖衣。素紗(白色)中單。褖衣為黑色，深衣制，赤色緣，袖收祛。若無褖衣，一般的黑色赤緣深衣亦可。持笏。
①、香爐一盞，香若干：奠香用
②、草席若干條：普通草席。所有草席鋪設時應正席向神主位(包括樂者席)，面向神主方為誠敬。另外，行禮非燕居，祭拜正坐于席時不應脫鞋(鞋子也應保持清潔方為敬)。
③、幣一束：即白色絲綢。綢幅無需寬大，一米以內即可。
④、酒一壺(瓶)、酒爵若干：祭酒用。普通白酒。(傳統祭拜用酒五齊，發酵方法不同，制作有難度，暫不推薦。)
⑤、普通的家用瓷制食器：盤、碟、碗、匙、筷等若干。
⑥、祝文：宣紙一張，以毛筆書寫正楷祭文。注意，祭文首先是寫給神主看的，不是書法技巧展示作品，應用正楷工整書寫方為敬。
⑦、笏若干支：原則上參祭者皆應執笏。祭義，笏“主於敬”。凡事人皆執笏，事死如事生。
*關于笏 “古者貴賤皆執笏，其有事則搢之于腰帶”(《晉書》輿服志)。古制，五品以上通用象牙，六品以下兼用竹木。宋明笏多有彎曲，便于縉笏。《禮記·玉藻》：“笏度，二尺有六寸。其中博三寸，其殺六分而去一”。笏上窄下寬，長二尺六寸寬三寸，窄端寬二寸五分。按周制，一寸為2.31 厘米。則分別為長60.06 厘米，寬6.93 厘米，窄端寬5.775 厘米。建議用竹或木自制。
⑧、盥盆一個，盥器一個，毛巾若干條：建議用干凈的淋洗式的凈手方法，而不用眾人以一盆反復洗手的方式，以表誠敬。洗時司洗澆水，祭者洗手，然后用清潔的毛巾擦干。
⑨、洗爵盆一個，洗器一個：洗酒爵用。普通水盆，普通盛水器，用時司洗持盛水器，獻官持爵，澆水清洗，再用清潔的口用紙巾吸干。
⑩、食盒一個：大型容器，放置祭品用。祭品做好后裝入，攜帶至祭拜現場。
⑾、執事盤若干個：普通托盤，放置香、酒、酒爵等用。放在司獻席旁的地上。
①、請三日上旬擇日，前一日齋戒
(如家祭之儀。)
②、具饌
(墓上毎分如時祭之品，更設魚肉米面食各一大盤以祀后土。)
③、厥明灑掃
(主人深衣，帥執事者詣墓所，再拜，奉行塋域內外，環繞哀省三周。其有草棘，即用刀斧鉏斬芟夷。灑掃訖，復位再拜。又除地于墓左，以祭后土。)
④、布席陳饌
(用新潔席陳于墓前，設饌如家祭之儀。)
⑤、參神，降神，初獻
(如家祭之儀，但祝辭云：“某親某官府君之墓，氣序流易，雨露既濡，瞻掃封塋，不勝感慕……”馀并同。)
⑥、亞獻，終獻
(并以子弟親賓為之。)
⑦、辭神，乃徹，遂祭后土，布席，陳饌
(四盤于席南端，設盤盞匙筋于其北，馀并同上。)
⑧、降神，參神，三獻
(同上，但祝辭云：“某官姓名，敢昭告于后土氏之神，某恭修歲事于某親某官府君之墓，惟時保佑，實頼神休，敢以酒饌，敬伸奠獻，尚饗。”)
⑨、辭神，乃徹而退——摘自《溪山琴況文集》
中國自古被稱為“禮儀之邦“，中華禮制分為”吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮“五禮，其中祭拜禮屬于吉禮。中國人自古重視祭拜，但祭拜和宗教、迷信無關，而是用一種莊重的儀式，去表達對生命的敬畏，表達感恩先人，追憶先賢、不忘本不忘根的思想，利用反復的祭奠不斷提醒后人應該傳承和發揚家族乃至民族的優良傳統，因為沒有先人就沒有自己的生命，沒有圣賢就沒有今天的智慧積累和今天的生活。因而祭拜禮體現了追憶先賢，繼承傳統、明德修身的文化內涵，表現了華夏民族注重感恩、注重傳統教育的特點。
寺廟祭拜字篇六
今天天氣涼爽，是外出游玩的好日子。于是，我和爸爸媽媽一大早踏著晨光，去大佛寺游玩。
作為一個新昌人，我對大佛寺再熟悉不過了。大佛寺景區有二個主入口，一個位于大佛城，一個位于寺院邊的防空洞。這次，我們順著山勢，從防空洞進去，直接進入了寺院。
從防空洞出來，一抬頭就看到依山而建的大雄寶殿。站在一邊，仰頭才能看到高高的尖頂，感覺十分雄偉。爸爸告訴我這是經歷了三代高僧才建出來的，有一千五百年的歷史。殿里有一尊金佛，號稱‘’江南第一大佛‘’。殿前有兩個銅鑄的香爐，整天煙霧裊裊。旁邊還有兩個水池，水池里各有一條陶制鯉魚，抬著頭，嘴巴張得大大的，好像有千言萬語要向佛祖訴說。我最喜歡往鯉魚嘴里投幣了，這次我僥幸投了進去，順便許了個愿望。
從大雄寶殿步行數百米，穿過長長的巷道，就到了天王殿。只見中間坐著一尊金佛，兩旁是威武的四大天王，怒目圓睜，威風凜凜，讓人們的心中不由生出一種敬畏之情。
出了天王殿，就是“放生池”了。水池對面的石壁上，寫著“放生池”這三個字，旁邊還刻著“南無xxx”六個大字。爸爸告訴我，這幾個字是原佛教協會的趙樸初先生寫的。
我們沿著池邊的石板繼續往前走，走出山門，看到門前有一個蓮花池。一朵巨大的石蓮花中間有一股噴泉源源不斷地涌出水來，噴泉噴出的水花猶如一朵潔白的蓮花，象征著佛教的圣潔。
我們開始往回走，路上突然看見一條緊靠著山的小路，我們看到旁邊有個牌子，知道這上面是隱岳洞。我們懷著好奇的心走了上去，卻發現上面只有幾幢古老的房子，房門緊閉。這里沒有和尚，也沒有香火。看了旁邊的房子，才知道這是東晉的一個人在這里修行，是大佛寺的前身。
隨著時間慢慢的過去，該回家了，我們懷著愉快的心情走出了大佛寺。
寺廟祭拜字篇七
法門不二，大腹能容來人全憑念佛一心。 浙江杭州靈隱寺天王殿
慈悲心切，雖救苦以尋聲，常住楞嚴大定;
與拔情殷，縱逗機而說法，圓彰寂滅真宗。 印光大師：觀音聯
大道無私，但能色相俱空，何須別求南海;
迷津廣濟，若使婆心繼世，此處即是西天。 湖北松滋靈濟寺
發一心全心最大菩提心，要為眾生造福;
嗐!急早收心，莫把迷津當作波羅樂境;
哎!快些轉性，須知孽海原為地獄愁腸。 湖南平江東山古寺
哼一聲，諸鬼卒心驚膽戰，難躲天王寶殿;
哈兩下，眾神仙笑逐顏開，環瞻佛祖金容。 安徽阜陽資福寺
結大歡喜緣，只這笑呵呵，收拾囊中寶物;
除真煩惱障，看他腹坦坦，鼓吹世上春風。 云南通海涌金寺(彌勒殿)
金銀似糞土，十方宏法不生不滅成大道;
名利如煙云，三界度生無去無來證金身。 四川巴中玉佛寺(大雄寶殿)
凈土法門三根普被，大暢如來度生胸懷;
彌陀弘誓九界全收，唯依念佛得度生死。 橫批：求生安養
九界眾生離求生凈土，上不能圓成佛道;
十方諸佛舍念佛法門，下不能普利群萌。 橫披：南無阿彌陀佛
看他怒目攢眉，卻是一片慈悲要人醒悟;
你看這般人，以假作真，才上臺就變臉色;
他同那件事，非名即利，未出腳煞費苦心。 貴州貴陽吉祥寺戲臺
孽海總蒼茫，問居士從何處來到何處去;
寺廟祭拜字篇八
新媳婦娶進門，拜完公婆，拜灶王神。這句民謠是婆家那個村子流傳幾百年的習俗。
婆婆生了四個兒子，我老公排行老四，聽婆婆說，前面三個妯娌嫂子婚后都祭拜過灶王神，我是老四家也不例外，照舊還得按著婆婆老規矩辦，老規矩不能更改。
xx年10月9日，是我結婚的第六天，也是我從娘家回門回來的第一天。
那天是陰天，風刮的不好睜眼，一路上凍得我直哆嗦。好容易到家了，盼望早點到家，坐在熱炕頭上蓋上被子暖和一下。
剛一進踏進婆家大門，看見婆早就在那笑著迎接我們的歸來。她老遠就和我們打招呼，然后噓寒問暖的，說：飯早就熟了，菜也切好了，就等你們回來炒菜吃飯呢。見婆婆這樣熱情，我心里暖暖的，覺得心里不那么冷了，心想還是有個婆婆好啊！
喔！我以為是叫我吃飯呢。啥？沒聽錯吧？咋還有這個荒謬的理論啊！婆婆話就是圣旨，不敢抗旨。
我懷著好奇心，跟著你婆婆來到了廚房，老公也不情愿的追了出來。
婆婆一邊說，手里一邊把提前準備好的，香碗放在了灶火門的鍋臺上，然后又擺了一碗通紅的大肘子，一壺白酒，火柴一包，一股香。貢品齊全后，婆婆從口袋里掏出一條花圍裙，鋪在了高粱秸稈定的'鍋蓋上。然后叫我妯娌家的侄子和侄女，端來栗子、花生、大棗倒在了圍裙上面。婆婆從口袋里掏出兩個紅包，遞給了兩個孩子，婆婆說這是這叫喜頭錢，他們拿到錢，小嘴兒都合不攏了，一溜煙兒滴，跑了。
婆婆說完噗嗤一笑，我和老公小姑子都笑了。婆婆真有趣，都多少年了，還記著老賬本。
第二根火柴又點著了，兩根香都著了，火苗高高的，連第一根也著了大火花。婆婆臉上笑開了花。把香火接過去，插進去了香碗里。讓我和老公給灶王爺磕了三個響頭。她也行了同樣的禮。
我以為結束了，心里暗自慶幸。婆婆的表演還沒劇終，接下來的劇情更精彩。
聽婆婆這么給我解釋后，我臉羞得通紅。
婆婆呵呵直笑：“越多越好，咱不怕多！多子多孫是福！”婆婆見我難為情了，也知道自己話有點重了，就安慰了我幾句：“都結婚了，生兒育女是正常事，別面子窄，人之常情，家家煙囪都冒煙兒，要是三根香一起著，不起火苗啊！得生一桌子大兒子，要是三根香一起著，冒大火苗啊！得生一桌大丫頭，俗稱：滿桌（過去家里來客人6個人湊一桌）”。
聽婆婆這樣解釋，真是勝似讀十年經書啊！
婆婆臺詞兒，可真多啊！像拍電視劇，一集連一集的，幾乎沒有重復的鏡頭，唉！拜灶王爺像過五關斬六將，怪不得人們都說：在娘家做姑娘事事好，到婆家做媳婦事事難啊！比喻句里：看你像個受氣的小媳婦，今天深有體會！
五點半，一次驚天地泣鬼神的祭拜灶神的儀式，終于圓滿畫了句號。讓我終生難忘！
寺廟祭拜字篇九
1、干部職工保證出勤天數，保證每月在鄉住勤7晚以上，實行值班簽到和辦公室逐日登記，按月小結制度。
2、鄉機關及各片線夜晚值班實行分班輪流值班制度，除在縣城開會辦事或在村住宿外，晚上值班人員必須在鄉住宿值班。
3、值班人員必須按要求堅守工作崗位，如需請假，須向帶班領導請假，經自行與其他人員調整后方能批準。值班人員做好內部安全保衛工作，并做好值班記錄。如遇突發事件，必須及時處置并向帶班領導匯報，帶班領導向主要領導匯報。
4、黨政綜合辦公室必須保證24小時有人值班，并做好來電來訪值班記錄，及時上傳下達，確保政令暢通。
5、鄉黨委、政府對值班情況實行不定期抽查，按照規定人數計算，每缺1人次，扣各片線20元，由各片線落實到相關責任人；如出現因值班脫崗或工作不力引發的.責任事件，將追究帶班組長和值班責任人的責任。
一、實行8小時上班值班制，法定節日（元旦、春節、五一、國慶）另行安排。
二、每天有一名主任（副主任、委員）帶班，負責辦公室當天的日常事務和管理，從周一至周五按序循環。值班同志因工作需要或其他特殊事宜而不能到崗的，經協商后由其他同志進行補位。
三、認真及時處理來電、來客、來訪，做到熱情、真誠、禮貌。對各類事項特別是重大事項和突發性事件，應按程序及時處理，不得延誤。對當班未辦理完的事項，應轉交接-班人員繼續辦理。
四、接、打電話時，態度要和藹，用語要文明，杜絕生、冷、硬現象。要堅持首問負責制。
五、要認真及時辦理領導交辦的各項事務。對交辦的事項，要積極聯系承辦，做到事事有著落，件件有回音。
六、堅守工作崗位，做到不遲到、不早退、不脫崗，嚴格履行交、接-班手續，做好值班記錄。值班期間，要保持值班室環境清潔、衛生，做好當天的報紙和信件收發工作。
七、值班記錄要按月進行歸檔，形成完整檔案材料，以備查詢。