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我們家的狗字我們家的狗字篇一
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問題，有的`回答是家教的問題，有的回答是家風(fēng)的問題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨(dú)特，比如“樂善好施”、“誠實(shí)守信”等。
家訓(xùn)在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時(shí)社會教育不發(fā)達(dá)，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多，一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強(qiáng)對族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當(dāng)出彩，因?yàn)槟菚r(shí)候社會教育不甚發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展，加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進(jìn)了封建社會文化的進(jìn)步。
家風(fēng)在中國古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對于一個(gè)家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個(gè)家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個(gè)家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因?yàn)榧彝ナ巧鐣淖钚〖?xì)胞，無時(shí)無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個(gè)話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴(kuò)大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達(dá)，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗彝ソ逃惋L(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗彝ソ逃惋L(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
我們家的狗字我們家的狗字篇二
“媽媽，你的鞋子都穿了一年多了，太舊了，今天還是去買一雙吧，好不好？”我問。
“不要了，鞋子沒有破，還好好的，而且我的腳也沒有長大，還是這個(gè)碼，不用換了?！眿寢寭u了搖頭說道。
“還是換一雙吧，順便買一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行這樣的款式了。”我又說。
“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不環(huán)保了，環(huán)保要從我做起，從小做起。”媽媽說。
有一天早上，我和爸爸媽媽一起去寧波方特玩，可剛要出門，我突然發(fā)現(xiàn)自己鞋子前面有個(gè)小小的洞，雖然影響了美觀，但不影響正常穿著。媽媽問我要不要現(xiàn)在去買雙新鞋子來，我想，今天我要去方特啊，如果去買鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我還是不去買鞋子了，一個(gè)小洞，不是什么大事。于是我對媽媽說：“媽，鞋子只是有個(gè)小洞，不礙事的，您能看出我鞋子上的小洞嗎？”看不出來，兒子?！薄澳蔷秃昧?，我們出發(fā)去方特吧?！蔽艺f。
“我也不知道啊，拖著拖著就斷了。晚飯你爸我只吃了一小碗。”
“那買個(gè)新的拖把吧，這樣沒法拖?！蔽艺f。
“先別急，讓你爸我先試試能不能修好?！卑职终f。
爸爸用膠水把斷掉的地方粘起來，待快干的時(shí)候，用透明膠再厚厚地纏了好幾圈。弄好之后，這拖把還可以繼續(xù)用來拖地。
這就是我節(jié)儉的一家。
我們家的狗字我們家的狗字篇三
俗話說得好：“勤勞乃快樂之本?！蔽覀兗业募绎L(fēng)就是勤。
有一天，媽媽坐在沙發(fā)上，眼睛不停地向四周巡視，皺著眉頭，好像萬事都不順?biāo)男囊?。最終，媽媽實(shí)在坐不下去了，去陽臺拿了把拖把。
媽媽不理會我，半個(gè)小時(shí)后，她終于把地拖好了，我也因此被累死了。
老爸總是針對我的課外書。早晨，我剛剛看完一本書，爸爸就走過來將書放進(jìn)書柜，容不得眼前有任何有失家風(fēng)的行為。更離譜的是，我的書包有一點(diǎn)兒污斑，他就忍不住要把它洗干凈。在他眼中就是不能有灰塵和垃圾。
在他們的指導(dǎo)下，我也養(yǎng)成了勤勞的習(xí)慣。
下課，我見講臺有不整齊的地方我就會去整理一下；發(fā)現(xiàn)地上有垃圾，我便會彎腰去撿；老師有任何關(guān)于衛(wèi)生的事，我都會積極完成。慢慢的，這種家風(fēng)已深入我的骨髓。
好家庭、好家風(fēng)，勤乃我們家的一大要素。
我們家的狗字我們家的狗字篇四
“挺直腰桿做人”，聽見這幾個(gè)字，好像真能出現(xiàn)一幅畫來。黃昏橘色的光粘在了氈帽邊兒上，老爺子背著手笑吟吟地站在門檻邊上。暖黃籠著的老教職工樓里，老人挺拔地站在門前，影子拉得很長。爺爺是個(gè)普通大學(xué)的教職工，是個(gè)頗上年紀(jì)了，立在臺上筆直地，還洪亮地講那“三軍過后盡開顏”的教師。兒時(shí)跟老爺子一起生活，他牽著我的手走過學(xué)院，他直腰平視著前方，我也就學(xué)著，把頭昂得老高。
挺直腰桿做人。壓不彎的肩膀，擔(dān)起的是家庭之重，困苦之痛，生命之輕。
“確實(shí)，要挺直腰桿做人。”父親接了話，又沉默了。我看了看這位眉眼里有幾分笑的中年人，翹起嘴角。這父子倆，確實(shí)是一個(gè)樣。都獻(xiàn)身教育，都有寬大的肩膀，有總引我模仿的腰桿，有筆直的脊梁。
這也是挺直腰桿做人。你可以卑微如塵土，但不可扭曲如蛆蟲。
擱下碗筷，我看了看圍坐桌邊的人?！巴χ毖鼦U做人”，甚至帶著濃重鄉(xiāng)土口音的家風(fēng)，這個(gè)與其它相形見絀的家風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)生根在我的血液里。
從窮鄉(xiāng)僻壤走向摩登都市，從牙牙之年走向花甲耳順。屈膝躬背，你或許會跑得很快；矩步正行，你才會走得更遠(yuǎn)。身在一個(gè)書香世家，你輸出的不僅僅是知識，更多的是塊塊精神世界的基石；你培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生，而是20xx世界舞臺上的舞者。
他們需要筆直的民族脊梁。
這或許是我家樸實(shí)家風(fēng)中最寶貴的意義吧。