演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇一
大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。 這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧! 誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地; 誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇二
下午好!
說(shuō)到誠(chéng)信,大家一定耳熟能詳吧!它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。
巍峨聳立的參天大樹(shù),靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn);氣勢(shì)撼人的摩天大樓,來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢?我想,那就是——誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)信,是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾子是古代的一位大賢人,他是孔子的學(xué)生,有一天,他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情,可是孩子走路嫌累,就一直不開(kāi)心,走得很慢,曾子的妻子為了讓兒子快些走,就騙他說(shuō),你開(kāi)開(kāi)心心地和爸爸媽 媽一起快些走,等回家了,我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃,小孩子一聽(tīng)果然高興了,于是就很賣力地愿意和大人一起走,順利地辦完事情回家了,回家之后,曾子就把家里養(yǎng)的豬抓起來(lái)準(zhǔn)備殺掉,妻子一看趕忙阻攔,她說(shuō):我只是哄小孩子讓他快些走的,你怎么當(dāng)真了呢。曾子嚴(yán)肅地說(shuō):小孩子正是學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信懂道理的時(shí)候,你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽(tīng)大人的話呢,這樣下次他還會(huì)相信嗎,我們做父母的一定要給孩子做表率,明禮誠(chéng)信才對(duì)啊。說(shuō)完就把豬殺了。今天,我們重提這個(gè)古老的故事,透過(guò)歷史的煙塵,我們看到明禮誠(chéng)信是一條健康而高尚的道德準(zhǔn)繩,它將我們的品德、修養(yǎng)引入了純潔美好的精神圣地,維系了我們燦爛的中華文明。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。
誠(chéng)以立本,信以致達(dá),就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放,讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。
我的演講完了,謝謝。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇三
大家上午好!
羅丹說(shuō):“對(duì)于我們的眼睛,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只要你有一雙慧眼,你一定能發(fā)現(xiàn)生活中的美。在我的身邊就發(fā)生過(guò)這么幾件感人的誠(chéng)信故事。
記得去年夏天,我去鄉(xiāng)下外婆家做客。下了車,我發(fā)現(xiàn)在鎮(zhèn)府外圍墻邊聚集一伙鄉(xiāng)民,走近一看,原來(lái)上面貼著這樣一張通告:“各位鄉(xiāng)親,如與死者**生前有經(jīng)濟(jì)賬目往來(lái)的,即日起到本月底請(qǐng)攜帶賬單與其家屬聯(lián)系,以便解決。”下面是聯(lián)系電話和聯(lián)系人姓名。我看得莫名奇妙,圍觀的人議論紛紛,原來(lái)這是鎮(zhèn)里八都村陳姓農(nóng)婦替夫還債的通知。陳姓農(nóng)婦心地善良,一年前丈夫不幸身亡,生前欠下村里人一屁股的債務(wù),年紀(jì)輕輕的她決定替夫還債,千斤重?fù)?dān)一肩挑。
頓時(shí),我對(duì)這個(gè)未曾謀面的農(nóng)婦肅然起敬——講誠(chéng)信,守諾言,她將為此付出巨大艱辛!但她也因此贏得了全鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的尊重!
因?yàn)樨澩妫蠈W(xué)期期末考試我的成績(jī)直線下滑,成績(jī)排到班上十名之后。在廣州開(kāi)店的大叔知道后打電話跟我說(shuō),如果在下一次考試中能考到班上前三名,就獎(jiǎng)勵(lì)我一輛“山地牌”自行車,不久大叔還寄來(lái)一張圖片,那車確實(shí)很漂亮,光彩照人。
雖然知道自己班上高手如云,考上前三名簡(jiǎn)直比登天還難,但為了那輛自行車,我還是拼了老命,頭懸梁,錐刺股。功夫不負(fù)有心人,終于在這次期中考試中我一鳴驚人,取得了第一名的好成績(jī)。就在我滿心歡喜想像騎上大叔跟我買的山地牌自行車時(shí),大叔病逝的消息傳來(lái)了。那一刻,天崩地裂,我知道,我不單失去了漂亮的自行車,還失去了疼我愛(ài)我的大叔。
不久,當(dāng)我扶著叔叔送我的“山地牌”自行車的車把時(shí),我的淚水再次奪眶而出,叔叔用誠(chéng)信兌現(xiàn)承諾將影響我一輩子!
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)和潮流。最近媽媽買羊毛衫也趕了趟時(shí)髦。一樣型號(hào)牌子的羊毛衫機(jī)實(shí)體店里賣368元在淘寶網(wǎng)里只要298元。下單后三天快遞就將貨送到,衣服穿到身上,才發(fā)現(xiàn)不大合體。電話打過(guò)去,那邊服務(wù)態(tài)度格外的好,對(duì)方答應(yīng)換一個(gè)型號(hào)(郵資顧客自己墊付)。這樣?jì)寢尳K于買到了稱心如意的衣服。
這次成功的經(jīng)歷使得媽媽打消網(wǎng)上購(gòu)物的疑慮,成為網(wǎng)上購(gòu)物的義務(wù)宣傳員,她逢人便說(shuō),網(wǎng)上購(gòu)物方便、快捷、實(shí)在,值得信賴!
誠(chéng)實(shí)守信架起人與人之間的心靈橋梁,有時(shí),它是一張債務(wù)清單,顯得那樣的淳樸莊重;有時(shí),它是一輛漂亮的自行車,顯得那樣的真摯溫暖;有時(shí),它是一次貼心的服務(wù),顯得那樣體貼愜意……說(shuō)到做到,言行一致,讓我們都擁有一張“誠(chéng)信”的名片!
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇四
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是:誠(chéng)實(shí)守信是一種美德。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。
“殊不知,誠(chéng)信是立人之本,是高境界的道德價(jià)值取向,做人必須有德,而誠(chéng)信是一種美德。
時(shí)代的發(fā)展呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”的美德,需要我們弘揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠(chéng)信”就一定能取信于民,深得人民的擁護(hù)。我們的企業(yè)做到了“誠(chéng)信”,一定能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德。
作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1、努力做到說(shuō)話做事事實(shí)在在、表里如一,老師在與不在一個(gè)樣。
2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假,考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則,做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,美德是人類精神美麗的花朵,美德是做人的靈魂,讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧!誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好!
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇五
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
爭(zhēng)功諉過(guò),弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信,商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無(wú)故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人,認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了,已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話不算數(shù),那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此,誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如:1996年5月的一天,xx銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安細(xì)心地?cái)?shù)了2遍,都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō),他們數(shù)錯(cuò)了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬(wàn),這對(duì)夫妻對(duì)趙安誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇六
我叫××,是×公司的一名收費(fèi)員。我是20xx年浮橋公司剛剛成立時(shí),從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來(lái),我親眼見(jiàn)證了浮橋公司的發(fā)展歷程,我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪,對(duì)公司的未來(lái)充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年,也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年!下面,向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì),我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位,樂(lè)在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人,工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí),26人擠在兩間平房里,開(kāi)始了浮橋公司的籌建工作,四周是荒涼的黃河灘地,生產(chǎn)生活條件可想而知。說(shuō)實(shí)在的,從參加工作的那天起,還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣差的環(huán)境,當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。
到了20xx年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天,公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng),還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作,公司要求我們多為客戶著想,樹(shù)立誠(chéng)信服務(wù)的意識(shí)。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂,對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開(kāi)業(yè)初期,我們每天都要和過(guò)往司機(jī)爭(zhēng)吵不完,幾十輛車堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi),有些司機(jī)張口就罵,甚至還要打人。他們聲稱,幾十年來(lái)坐渡船過(guò)河就沒(méi)交過(guò)錢,過(guò)浮橋交錢丟人。面對(duì)艱苦的工作條件和天天沒(méi)完沒(méi)了地爭(zhēng)吵,心里不知多少次想提出辭職。可是,每當(dāng)我看到與大家辛辛苦苦共同開(kāi)創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開(kāi)花結(jié)果了,我心里老是舍不得離開(kāi)。同時(shí),我就不信那個(gè)邪,為什么人家地方上的路橋收費(fèi)站能夠順利地把錢收上來(lái),而我們的黃河浮橋收費(fèi)就這么難?我想,這里面肯定有學(xué)問(wèn)。
從這以后,我一方面留意分析每次發(fā)生糾紛的原因,認(rèn)真總結(jié)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);一方面堅(jiān)持學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀,內(nèi)練耐心,外練誠(chéng)信。我堅(jiān)信,別人能做到的、我也能做到,只要勤勤肯肯,用心去學(xué),工作水平肯定會(huì)有一個(gè)大的提高;我堅(jiān)信,絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的,無(wú)理取鬧的人只是個(gè)別的,只要以心換心,耐心解釋,熱心服務(wù),我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。
我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話:“一代人要有一代人的作為,一代人要有一代人的主人翁精神。愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。”偉大,總是在平凡中震撼人心,他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神,堅(jiān)持不論干什么,干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一,拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌,為企業(yè)增效,為集體爭(zhēng)光的精神,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。
我雖然沒(méi)有許振超同志三十年如一日,愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù),創(chuàng)造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信,許振超的成就也是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。千里之行,始于足下。行行出狀元。只要熱愛(ài)自己的崗位,珍惜自己的今天,從我做起,從現(xiàn)在做起,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有干不好的事業(yè)!
就這樣,我始終堅(jiān)持微笑服務(wù),從不帶著情緒上崗,總是以一張真誠(chéng)而又親切的笑臉迎接過(guò)往顧客。只有微笑,才能容易與人溝通,才能打動(dòng)司乘人員。幾年下來(lái),無(wú)論是數(shù)九寒天,還是盛夏酷暑,無(wú)論是心情好得時(shí)候,還是心情不好的時(shí)候,我都能夠以笑臉和誠(chéng)心對(duì)待過(guò)往的每一個(gè)顧客。記得有幾次在收費(fèi)中碰到極少數(shù)故意找茬的駕駛員,說(shuō)多收了他們的通行費(fèi),中貨按大貨收,拒絕繳費(fèi),口里還不停地連卷帶罵,臟話連篇。我始終做到節(jié)制有度、態(tài)度誠(chéng)懇、耐心說(shuō)服、宣傳收費(fèi)政策、說(shuō)清收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),最終用真誠(chéng)打動(dòng)了他們,使其滿意離去,走時(shí)還一再表示歉意。在處理這些事上,我雖然受了一些委屈,但看到客戶的理解,我心里特別高興,特別有成就感。
幾年的收費(fèi)經(jīng)歷,我最深切的體會(huì)有兩點(diǎn):一是美在語(yǔ)言。“您好、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見(jiàn)”,雖只是簡(jiǎn)短的幾句文明用語(yǔ),但真正能體現(xiàn)我內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)。就是這幾句熱情洋溢的話語(yǔ),打動(dòng)過(guò)許許多多過(guò)往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠(chéng)的心和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)奉獻(xiàn)給每位司乘人員,做到換位思考,充分理解顧客,貼近顧客,樹(shù)立從心靈上與顧客溝通的意識(shí)。
不可否認(rèn),我們收費(fèi)員的工作是單調(diào)而枯燥的,年復(fù)一年重復(fù)著同樣的工作:收錢,撕票,找錢。年復(fù)一年重復(fù)著同樣的話語(yǔ):“您好,請(qǐng)交費(fèi)!”“請(qǐng)走好”。面對(duì)單調(diào)的工作,我們更需要有一種愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,更需要有一種“主人翁”的服務(wù)意識(shí)。也許有人要問(wèn),面對(duì)無(wú)理取鬧的司機(jī),一次兩次還可以微笑對(duì)待,次數(shù)多了再愛(ài)崗敬業(yè)、再有奉獻(xiàn)精神也笑不出來(lái)了。實(shí)際工作中,我們每一位收費(fèi)員都嚴(yán)格遵守自己的崗位職責(zé),在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,以嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己,以真誠(chéng)耐心的服務(wù)對(duì)待工作。面對(duì)過(guò)往司機(jī),我們切實(shí)做到了來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲。
大家知道,浮橋行業(yè)是服務(wù)行業(yè),尤其是收費(fèi)崗位,更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費(fèi)人員的業(yè)務(wù)水平、著裝舉止、精神面貌,都直接影響到公司的形象和發(fā)展。為此,我在干好自己工作的同時(shí),還帶領(lǐng)公司全體售檢票人員以“樹(shù)黃河形象”,“立東城品牌”為標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),增強(qiáng)文明服務(wù)意識(shí)和求穩(wěn)、求細(xì)、求高、求精的意識(shí)。
扎根于單位,安心于單位,是我追求地理想,也是我工作中無(wú)形的動(dòng)力。但是,由于我所在班次實(shí)行三班轉(zhuǎn)的制度,有時(shí)還要上長(zhǎng)白班,有時(shí)一個(gè)月下來(lái),都不能休息一天,給處理家庭中的一些事情帶來(lái)了一定影響。20xx年我在青龍橋附近開(kāi)了一個(gè)饅頭房,生意非常好。我的孩子也剛剛出生。我的妻子要照顧孩子,還要照顧生意,忙的實(shí)在不行了。便勸我請(qǐng)假或著調(diào)整工作崗位回家?guī)蛶退6鴨挝簧险凳召M(fèi)高峰期,浮橋舟體的維修量相當(dāng)大。我作為班長(zhǎng)和業(yè)務(wù)骨干,怎能這個(gè)時(shí)候離開(kāi)。到單位上跟經(jīng)理說(shuō)“經(jīng)理我要請(qǐng)假,我要回家照顧生意”,話實(shí)在說(shuō)不出來(lái),事情也不能這樣做。我毅然把饅頭房盤給了別人。為此,我妻子給我鬧了很長(zhǎng)時(shí)間的別扭,有時(shí)回家都不給做飯吃。
苦盡甘來(lái)。我的汗水沒(méi)有白流,我的工作態(tài)度和工作成績(jī)得到了大家的認(rèn)可和承認(rèn)。今年**收入平均最高,受到公司領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定,多次被評(píng)為“先進(jìn)個(gè)人”和“文明收費(fèi)員”。
創(chuàng)建和諧、文明班組,一個(gè)人的力量總是有限的,集體的力量才是無(wú)窮的。在班組管理中我注重處理班組成員間的關(guān)系,做好團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作,取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同提高,培育良好的團(tuán)隊(duì)精神。我首先做到處理問(wèn)題講原則,講大局。在與過(guò)往客戶發(fā)生矛盾時(shí),盡量維護(hù)班組成員的聲譽(yù),但也不是一味的遷就、縱容。有責(zé)任,敢于承擔(dān),又危險(xiǎn)能夠沖鋒在前。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿字誠(chéng)實(shí)守信的演講稿篇七
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
我的演講完畢。
謝謝大家!