無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
道德道德題目篇一
道德,是一種看不見、摸不著的東西,它是一個人品行是否端正的體現(xiàn),是人類社會不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。它可能隱藏于我們生活中的角角落落,也可能被人類的某些行為所埋葬。
也許,大家都熟悉這樣的一個畫面:一個染黃發(fā),戴耳環(huán)的年輕人,把喝剩的飲料瓶隨手丟棄在馬路邊。有人提醒他:“應(yīng)該撿起來。”那個青年聳聳肩:“關(guān)你什么事,滾開點兒。”便搖頭晃腦地走開了。過了一會兒,一個十一二歲的小學(xué)生騎著自行車經(jīng)過那兒,他的脖子上系著一根鮮艷的紅領(lǐng)巾,紅得十分刺眼。小學(xué)生看到那個瓶子,不禁皺起了眉頭:“水丟在這里的?真不道德。”說完便騎車走了。那個塑料瓶,在馬路上滾來滾去。又有一個老人走來了,花白的頭發(fā),拄著一根拐杖,步履蹣跚,他看見了那個瓶子,二話沒說,撿了起來,丟進(jìn)了幾步開外的一個垃圾箱。他太虛弱了,撿個瓶子都顯得吃力,那顆白花花的腦袋上上下下,像是完成了一個巨大的使命。
有人會說:“這算什么,這么容易的事,誰辦不到?”孰不知,這正是道德的體現(xiàn)。
那個青年,無疑是生活中大多數(shù)人的翻版,他們隨手丟下垃圾,給城市帶去污染。他們的道德觀念淡薄。那個少先隊員,他只是口頭說說,并沒實際行動,那么,結(jié)果與那位青年是一樣的。而老人,該是個真正有道德的人了,他知道亂丟垃圾是個不好的行為,雖然并非他丟的,卻一絲不茍地去撿——即使力不從心。
看,道德就表現(xiàn)在小事上,看似簡單,但真正做到的人又有幾個?
曾聽說在國外,在大型商場和旅游地區(qū)中,一些標(biāo)明方向的牌子大多是用英文書寫,而像“禁止吐痰”“禁止吸煙”“不準(zhǔn)亂丟垃圾的牌子,卻是用中文書寫的!這說明什么,在外國人眼里,中國成了一個怎樣的國度?也許,這只是一些在外國的中國游客的做法,但丟的卻是整個中華民族的臉。
所以說,道德,是一個社會進(jìn)步的關(guān)鍵。一個人沒有道德,會遭到人們的唾棄,而一個民族沒有了道德,會變得落后,腐朽。我們每一個人,都應(yīng)該做一個有道德的人,道德是一個人內(nèi)涵的表現(xiàn)。
道德道德題目篇二
我是省xx職工xxx,非常榮幸能夠代表省評審中心站在這個圣神的地方發(fā)言。首先請允許我代表省評審中心感謝委領(lǐng)導(dǎo)長期以來對我中心各項工作的親切關(guān)懷和大力支持。
剛才,看完龔全珍同志先進(jìn)事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后,我的內(nèi)心得到震撼、心靈得到洗禮。在此,我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項承諾。
以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),不斷加強(qiáng)自身世界觀、人生觀、價值觀的改造;努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學(xué)習(xí)”的三種思想觀念,培養(yǎng)“富有感恩心態(tài)、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行,形成“團(tuán)結(jié)共事、寬厚待人、廉潔自律、認(rèn)真務(wù)實、謙虛謹(jǐn)慎”的五種工作態(tài)度的單位核心文化價值體系。勤勤懇懇做事,踏踏實實做人。
作為原中央蘇區(qū)、紅色故都瑞金的一份子,作為紅軍后代,對紅色文化的熱愛與生俱來,對紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng),將“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神用到實際的項目評審和工程咨詢中去。以優(yōu)良的作風(fēng)做好每一天的工作,積極高效、保時保質(zhì)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項任務(wù)。
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己,以“中國夢”、“江西夢”引領(lǐng)自己,有力邁出“發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新步伐。不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),努力踐行社會主義榮辱觀,永葆共產(chǎn)黨員本色;不斷加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),積極履行項目評審職責(zé),為實現(xiàn)中心“百年品牌夢”貢獻(xiàn)一份自己的力量;不斷加強(qiáng)業(yè)余技能學(xué)習(xí),積極更新自身知識體系,不斷提高自身綜合素質(zhì)。真正做到多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí);向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué);虛心學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
三項承諾完畢,歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、同事監(jiān)督。最后,再一次感謝李部長、黃書記和各位領(lǐng)導(dǎo),謝謝你們!我的發(fā)言完畢,謝謝!
承諾人:
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道德道德題目篇三
說到了中華民族最傳統(tǒng)的美德,那必須一提的是我們立足的根本——德。因為,我們最最重要的德行就是講道德。
在我們中華傳統(tǒng)的文化中,就形成了以仁義為基礎(chǔ)的道德。韓愈就曾這樣說過:“博愛之謂仁,行而宜之之謂義,仁與義,為定名;道與德,為虛位》”照這樣說顯得很難懂,仁義什么的,就顯得離我們很遠(yuǎn),其實道德離我們是很近的,它無處不在,只是我們平時沒有注意到罷了。
就像一張掉在地上的小紙片,你是否會彎下腰輕輕的將它撿起?還是當(dāng)作沒看見一樣,漠不關(guān)心的走過去?對我來說,選擇第二者就是缺德!或是在一個進(jìn)步學(xué)生的面前,你是會鼓勵他,還是會心生嫉妒,趁機(jī)挖苦兩句?雖然,我們不應(yīng)該挖苦別人,可同學(xué)之間要相互鼓勵。
讓自己做到有德,只要做到六個字:“不妨礙,不傷害。”隨手撿起地上的碎紙;給大家一點鼓勵;少說幾句閑話;多做一些事情。那么,你就會成為一個有德的人,好習(xí)慣塑造了你。
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道德的人。如果人人都做一個有道德的人,那么這個世界將會變得無限美好。
道德,其實很簡單。
道德道德題目篇四
哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。
正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當(dāng)時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟(jì)于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德道德題目篇五
道德是我們一種行為規(guī)范,我們的一言一行就能看出這個人有沒有道德,怎樣做一個有道德的人呢?就可以從小事做起。
我作為一個學(xué)生,在學(xué)校要尊敬老師,愛護(hù)公物,謙讓同學(xué),與每個同學(xué)友好相外,有困難要互相幫助,讓道德的春風(fēng)充滿我們一一家。我們上課要專心致志,做作業(yè)要認(rèn)真,考試不要作弊,幫老師做一些力所能及的事情,我們班的每個同學(xué)都變得很優(yōu)秀。
在生活中,我也經(jīng)常看到一些不道德的行為,以前,我家離校很遠(yuǎn),媽媽騎電瓶車送我上學(xué),我親眼看見兩個小偷跟在一個騎自行車的人后面追,直到偷到東西為止,這種行為太可恥了,不勞而獲偷竊他人材物,要受到社會的強(qiáng)烈譴責(zé)。有一次下雨天,一位公交車司機(jī)一直叫著“車輛行人請注意,”車子也慢慢地靠近了站臺,因為水積在了路旁,上車的年輕人一下子跨過積水,可有一位老人跨不過去,一下子踩到水中,我急忙拉他起來,可老人的鞋子已經(jīng)濕了,老人不斷向我表示感謝,我心里暖暖的,可我還是有點遺憾!要是司機(jī)把車再靠近一點,老人上車就更方便了。
在家庭里,我要做一個感恩的孩子,一件小事情就能讓父母很感動,我記得上次下雪了,天氣突然變冷,媽媽給我增加衣服,我對媽媽說:“你也多穿衣服,不要感冒了。”媽媽感動地流淚了,突然,我意識到自己平時對媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著走向?qū)W校,半路上,我媽媽去扶起一個摔跤的小男孩,原來,家長就是我們小孩子的榜樣,我們做一個有道德的小學(xué)生也是每個家長的希望。
我們每個大人也要時時刻刻擔(dān)醒自己,“道德行為是多么重要。”現(xiàn)在生活條件好了,很多家庭有車,所以開車時要注意禮讓,停車時要遵守規(guī)則,如果你沒有了道德行為,不但會給自己帶來傷害,也會對別人造成更大的傷害。
所以說,道德是多么的重要,能讓社會更和諧,讓我們的家庭更幸福,生活更美好,人生更快樂,讓我們做一個有道德的人。
道德道德題目篇六
子曰:“閑哉回也!一單食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不該其樂。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì),可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一,我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個進(jìn)商店買飲料的人,都只是為了解渴而已,為什么要講究什么口味呢!由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),從身邊的小事做起,提高自身道德修養(yǎng),為社會做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng),任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì),需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時侯,有一次穿了親戚送的絲織鞋,被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓,從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì),最后取得了巨大的成就。可見,樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),成為一個有道德修養(yǎng)的人,為社會做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人,都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時衣著樸素,穿得像個農(nóng)民,有一次他到貴族學(xué)校找女兒,學(xué)校都不讓他進(jìn)去,就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰,獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì),形成良好的道德修養(yǎng),成為一個對社會有用的人,為社會做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個民族的興盛與否取決于這個民族的道德修養(yǎng),而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì),冬天為了避免貓進(jìn)出時間過長而引起暖氣浪費(fèi),便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實現(xiàn)民族復(fù)興,也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),我們要從身邊小事做起,培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì),提高自己的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起而奮斗。
樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì),是成功的內(nèi)在條件,我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。
的觀念標(biāo)準(zhǔn),是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文,一起來看一下吧。
道德道德題目篇七
金羊網(wǎng)-新快報報道,北京大學(xué)畢業(yè)于四川都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠,為其“5。12”汶川大地震時棄全班學(xué)生于不顧爭先逃命,在博客上振振表白道,“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,在生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人哪怕是我的母親我也不會管的”,其人其言,令世人震駭。
不敢相信這是北大學(xué)子的“警世駭言”,不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個受過高等人文教育又楷模師壇的教師,一個整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一個訓(xùn)誡學(xué)生熱愛卡夫卡艾略特王國維的“精神貴族”,在面臨“生命與義不能兼得”的生死關(guān)頭,在50所名學(xué)生被災(zāi)難驚慌得不知所措的危機(jī)時刻,竟然連“快跑”也不喊一聲,先自奪路逃命足球場的“教師先生”,民族道義只能鄙視你了,你這“精神富有”的人渣,你這“靈魂卑鄙”的乞丐,北大白白培養(yǎng)了你,就當(dāng)養(yǎng)了一條無義無德的“狗熊”,在道德殿堂門前咆哮!
你這“生命與美德輪者”,你這“自由與公正論者”,有你的生命,就可以無視他人的生命,有你的自由,就可以無視他人的自由,有你的生存,就可以沒有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你為“老師”的學(xué)生,當(dāng)然也包括養(yǎng)育你的人民,包括你生于斯長于斯的祖國,如果民族國家災(zāi)難來了,你就會做“汪精衛(wèi)”,如果你面臨危險了,你就會做“甫志高”,你這道德的“叛徒”,你這正義的“漢奸”,你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”啊!
你做“人渣”還為“人渣”找說辭,你人性丑惡還為你丑惡人性張本,竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機(jī)智,你不應(yīng)該為你做“人渣”而死,你應(yīng)該為你做“人渣精神領(lǐng)袖”而死,為你誤導(dǎo)學(xué)生生命價值而死,“你怎么不把我們帶出來才走啊?”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧,你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里,而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播,你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識》人,你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”,你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》啊!
人有危難舍生取義者,有為正義以身視聽天下者,有為個人小利冒天下之大不韙者,有為蠅利飛蛾撲火者,但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者,古有女媧補(bǔ)天精衛(wèi)填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者,有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人,近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者,汶川地震更有無數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴(yán)蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者,有全國軍民眾志成城共克時艱者,大難面前你個范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”!
道德道德題目篇八
一、做遵循社會公德的表率。以“禮儀”為核心,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德,努力做一個好公民。
二、做遵循職業(yè)道德的表率。以“奉獻(xiàn)”為核心,大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,努力做一名合格的財政工作者。
三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”為核心,大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德,努力做一個家庭好成員。
四、做遵循個人品德的表率。以“友善”為核心,大力倡導(dǎo)友善互助、正直寬容、明禮守信、自強(qiáng)自立、廉潔自律為主要內(nèi)容的個人品德,努力做一個品行高尚的人。
承諾人:
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道德道德題目篇九
那道德究竟是什么?只在那個寒風(fēng)凜冽的冬天,我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時,計算機(jī)出現(xiàn)了問題,食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來,收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這么一般美好的感覺。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
什么是道德?我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說:道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴(yán)于律已,媽媽說:道德就是最美麗的花兒,要求人做事必須要問心無愧,心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢?我思索了很久,把他們說的都總結(jié)了一下,我終于找到了自己的答案,原來道德是多獻(xiàn)一份愛心!