在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德字篇一
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。
一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。
二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車，讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點，謝謝!
道德字篇二
道德是是每個人都應擁有的。一個人要想成為國家的棟梁，社會的要人，就必須講文明、懂禮貌。反之，即使你有再多的學問，再多的錢，也不可能會成大器，當大官。我們到學校來，最重要的是禮貌，其次才是學習。生活中處處都發(fā)生和道德密切相關的事兒，下面我就向大家講講發(fā)生在我身邊的事情。
我和媽媽剛從課外班回來，餓的肚子早就迫不及待的唱“空城計”了。因為那時已經(jīng)12點半了，我就和媽媽一起去買了點菜打發(fā)一頓，因為人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌嘛！
我和媽媽正回家時，只見一個男士急匆匆捏著一張百元大鈔來了，說：“快點，給我稱一斤豆腐，一斤青菜。”我扭頭在一旁好奇的看著叔叔，他反而惡狠狠地瞪我一眼。拿著菜和找回的錢后，他就急忙奔向自己的自行車。賣菜的小姐姐讓我媽媽看了看錢，不看不知道，一看嚇一跳。原來，那是一張假錢。
小姐姐拿著假錢追著剛走的`叔叔嗚咽大喊：“站??！別走?！笔迨迓犃撕奥?，不但不放慢速度停下來，反而變本加厲的加快了速度。最令我大吃一驚的是，過路的這么多人居然沒有一個上前幫忙的，都是些看熱鬧的，停了一會兒又大搖大擺的走了，頂多圍觀幾分鐘。人們的良心都到那兒去了？人的腿哪能比得上自行車的速度，那位叔叔像飛風一樣猛蹬幾下，一轉眼拐到一個胡同里不見了，小姐姐還不甘心，到處尋找。
找了半天沒找到，小姐姐再也忍不住了，嚎啕大哭起來，淚水像斷了線的珠子往下淌，邊哭邊說：“我爸媽剛出去進貨，還走了不到10分鐘，就發(fā)生了這件事，回來爸媽吵我怎么辦？有好幾個好心人勸她回去。小姐姐這才擦擦眼淚，哽咽著走了回去。
這是一件多么可恥的事情，賣菜本來就很辛苦，收入微薄，100元對他們來說是一筆大數(shù)目。也不知道賣多少天才能賺這么多錢。況且，小姐姐本來就傷心，再加上父母的責罵和別人的嘲笑，輕則影響到學習成績，重則成為一個永遠解不開的疙瘩，可能會悶在心里一輩子。文章中的那位叔叔，換一個角度去想一想，想著自己辛辛苦苦拼搏賺來的血汗錢被騙走會有什么反應？叔叔，倘若你還有點良心或過意不去，請把錢還給那位小姐姐行嗎？在這里我先替小姐姐謝謝你了！
道德字篇三
從前，有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過海邊時，與朋友說話不投機，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時，佛印不幸遇險，被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問：“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長地久，永遠銘記。
在學校，道德就是讓我們做個好學生。遇到老師，尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠，默默地退出人群，靜靜等待;看到廢紙，彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學沒有筆，慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦，拿出抹布擦干凈;同學學習困難了，為他/她解答疑難問題。買上好東西，不與同學盲目攀比。
在家庭，道德就是讓我們做個好兒女。父母累了，為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了，操起家伙為他們做飯;父母病了，為他們請醫(yī)生看病;家里亂了，父母累了，拿起工具幫他們整理;父母生日到了，為他們精心準備一份貼心的禮物。
在社會，道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了，立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了，起身讓座;人們大排長龍買東西，安安靜靜的等待;小樹苗被風吹歪了，把它扶正;看到捐款活動，毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所，不大聲喧嘩;人行橫道前，一個老奶奶向前走幾步，又往后退幾步，看到后去幫助她過馬路。
道德字篇四
金羊網(wǎng)-新快報報道，北京大學畢業(yè)于四川都江堰光亞學校任教的范美忠，為其“5。12”汶川大地震時棄全班學生于不顧爭先逃命，在博客上振振表白道，“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人，在生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人哪怕是我的母親我也不會管的”，其人其言，令世人震駭。
不敢相信這是北大學子的“警世駭言”，不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個受過高等人文教育又楷模師壇的教師，一個整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者，一個訓誡學生熱愛卡夫卡艾略特王國維的“精神貴族”，在面臨“生命與義不能兼得”的生死關頭，在50所名學生被災難驚慌得不知所措的危機時刻，竟然連“快跑”也不喊一聲，先自奪路逃命足球場的“教師先生”，民族道義只能鄙視你了，你這“精神富有”的人渣，你這“靈魂卑鄙”的乞丐，北大白白培養(yǎng)了你，就當養(yǎng)了一條無義無德的“狗熊”，在道德殿堂門前咆哮！
你這“生命與美德輪者”，你這“自由與公正論者”，有你的生命，就可以無視他人的生命，有你的自由，就可以無視他人的自由，有你的生存，就可以沒有他人的生存，包括你的老娘，包括天天叫你為“老師”的學生，當然也包括養(yǎng)育你的人民，包括你生于斯長于斯的祖國，如果民族國家災難來了，你就會做“汪精衛(wèi)”，如果你面臨危險了，你就會做“甫志高”，你這道德的“叛徒”，你這正義的“漢奸”，你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”??！
你做“人渣”還為“人渣”找說辭，你人性丑惡還為你丑惡人性張本，竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機智，你不應該為你做“人渣”而死，你應該為你做“人渣精神領袖”而死，為你誤導學生生命價值而死，“你怎么不把我們帶出來才走啊？”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧，你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里，而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播，你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識》人，你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”，你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》??！
人有危難舍生取義者，有為正義以身視聽天下者，有為個人小利冒天下之大不韙者，有為蠅利飛蛾撲火者，但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者，古有女媧補天精衛(wèi)填?？涓缸啡沾笥碇嗡ば娜绫萄撸星G柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人，近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者，汶川地震更有無數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者，有全國軍民眾志成城共克時艱者，大難面前你個范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”！
道德字篇五
朋友，你可知道，世界上有一種東西，它是你用金錢也無法買的一個寶貝；朋友，你可知道，世界上有一種東西，它是你將來擁有億萬財富的源泉；朋友，你可知道，世界上有一種東西，它是讓你受到眾人尊敬的一把鑰匙。
我的心中甜滋滋的。朋友，這回你相信道德是你受到眾人尊敬的一把鑰匙了吧！這就是道德，朋友們，大家一起想道德進發(fā)，多看看《做一個有道德的人》這本書吧！做一個有道德的人！這可是一個寶貴的東西呢!
道德字篇六
道德與利益應如何權度?長江大學的10名學生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學生的大愛無邊。大學生們關鍵時刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財，將自身利益擺在首位?！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會需要像長江大學大學生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國救濟糧;錢學森滿腹抱負，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
道德是維持社會安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想，若一個民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
道德字篇七
一、做遵循社會公德的表率。以“禮儀”為核心，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容的社會公德，努力做一個好公民。
二、做遵循職業(yè)道德的表率。以“奉獻”為核心，大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，努力做一名合格的財政工作者。
三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”為核心，大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，努力做一個家庭好成員。
四、做遵循個人品德的表率。以“友善”為核心，大力倡導友善互助、正直寬容、明禮守信、自強自立、廉潔自律為主要內容的個人品德，努力做一個品行高尚的人。
承諾人：
日期：
道德字篇八
道德，只是簡單的兩個字，可是，道德抉擇卻十分艱難，我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情，讓我從中體會到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天，我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是，我興高采烈地出發(fā)了，一路上，我享受著太陽溫暖的光，傾聽著鳥兒的歌唱，是我心曠神怡。這時，幾個晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時，我好奇心大發(fā)，迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個小女孩面前，只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡，這些泡泡在陽光的.照耀下散發(fā)著動人的光芒，令我心動不已，一個愿望也油然而生，那就是去買一瓶泡泡。
不一會兒，我來到了超市。超市里人山人海，貨物也玲瑯滿目，使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油，一看標價，正好十元。我遺憾極了，心想：只能拋棄這個心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺前，把錢交給了售貨員?？墒?，出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我，我驚訝極了，先是目瞪口呆，后來，才恍然大悟，原來是售貨員找錯了錢。頓時，我的心中一陣竊喜，攥著錢走出超市。
經(jīng)過這次的道德考驗，我明白了，道德的實踐看起來簡單，但做起來難，但是，我們一定要堅持真理，做好自己，不受別人誘惑，做一個正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示，讓我明白了做人的道理。
道德字篇九
那道德究竟是什么？只在那個寒風凜冽的冬天，我才深刻領悟了它的含義。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴于律已，媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。
那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻一份愛心！