在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

道德品行道德品德篇一

中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話(huà)說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事。

一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。

二要說(shuō)老實(shí)話(huà)。說(shuō)老實(shí)話(huà)，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的'作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線(xiàn)。

講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

道德品行道德品德篇二

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。

黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。

要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行，這是興黨之本。

這“五個(gè)一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。

共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺(jué)地改造世界觀。

不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無(wú)愧于黨，俯首無(wú)愧于民。

當(dāng)前，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對(duì)全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯(cuò)誤，而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤? 就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺，雖然沒(méi)人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。

同時(shí)，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒(méi)人執(zhí)行也會(huì)變成一張廢紙。

所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時(shí)，要通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

做講道德有品行的合格黨員要有堅(jiān)定的政治信仰。

誠(chéng)其心是道德品行的前提條件。

講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。

首先要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個(gè)人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。

其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這 “四有”為標(biāo)尺，心中有黨，才會(huì)對(duì)黨忠誠(chéng)，時(shí)刻想到自己是否在按照黨的要求做事。

心中有民，才對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。

心中有責(zé)，才能忠誠(chéng)使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。

心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣， 把好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。

要時(shí)刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵(lì)，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。

一是慎思。

要經(jīng)常檢討自己，有沒(méi)有管住自己的欲望，管沒(méi)管好自己的家人。

個(gè)人欲望膨脹起來(lái)很可怕，一旦管不住，會(huì)在所有方面都膨脹，很容易犯錯(cuò)誤。

二是慎微。

小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。

小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。

古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。

小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

思想松一寸，行動(dòng)散一尺。

我們要時(shí)刻擰緊道德修養(yǎng)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問(wèn)題。

就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子，隨時(shí)正衣冠、洗洗澡、治治病。

如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。

道德品行道德品德篇三

我是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人的人，也是老師的好幫手，同學(xué)的好朋友。我學(xué)習(xí)勤奮，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問(wèn)題，經(jīng)常參加班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。

在家尊老愛(ài)幼，經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)是家長(zhǎng)的好孩子，鄰居的好榜樣。

通過(guò)這學(xué)期，我學(xué)到了很多知識(shí)，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有文化的人。

當(dāng)然我也深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，學(xué)習(xí)不是很勤奮，有時(shí)候做事情會(huì)只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問(wèn)題，我就能做的更好。

我能自覺(jué)遵守小學(xué)生守則，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，與同學(xué)和睦相處，關(guān)心熱愛(ài)集體，樂(lè)于幫助別人，勞動(dòng)積極肯干，自覺(jué)鍛煉身體，經(jīng)常參加并組織班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。

我品德兼優(yōu)、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。

學(xué)習(xí)之余，走出校門(mén)，我珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì)，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會(huì)，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。

道德品行道德品德篇四

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類(lèi)詩(shī)句都很熟悉吧，詩(shī)句富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么你有真正了解過(guò)詩(shī)句嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德品行的詩(shī)句，希望對(duì)大家有所幫助。

未有不能正身而能正人者。

道德品行道德品德篇五

我是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。我深切地愛(ài)沒(méi)有那些驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，也沒(méi)有那激情澎湃的言辭。我總能在平時(shí)唱響國(guó)歌，隨時(shí)關(guān)心國(guó)家的大事。同時(shí)我也是一個(gè)熱愛(ài)班級(jí)的人。我平時(shí)能隨時(shí)地?fù)炱鸬粼诘厣系睦?，還不時(shí)地提醒其他同學(xué)要保持班級(jí)的環(huán)境；我始終用微笑面對(duì)一切困難，迎接挑戰(zhàn)。

在校熱愛(ài)祖國(guó)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，是老師的好幫手。

我學(xué)習(xí)勤奮，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問(wèn)題，經(jīng)常參加班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。

自入學(xué)以來(lái)，一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，具有良好的思想道德品質(zhì)，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂(lè)于助人，關(guān)心國(guó)家大事。在校期間，本人一直勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，得到了老師及同學(xué)們的肯定，樹(shù)立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

我很樂(lè)意的去幫助他人，并能夠得到滿(mǎn)足和快樂(lè)。我一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。樂(lè)于助人能鑄造高尚的品德，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。

我嚴(yán)格遵守學(xué)校班級(jí)規(guī)章制度，做到尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，積極參加學(xué)校和班級(jí)里的活動(dòng)。

在家里，經(jīng)常幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，比如洗碗筷，擦地，修理一些簡(jiǎn)單毛病的電器，家里的電腦中病毒后從作系統(tǒng)等，父母工作忙，不在家時(shí)，可以做一些簡(jiǎn)單的飯菜，幫助表弟表妹學(xué)習(xí)，爸爸工作忙，家里的力氣活，都是我?guī)蛬寢尭伞?/p>

在學(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠(chéng)相待，信守承諾，平時(shí)不管學(xué)習(xí)多忙，只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖?，我都?huì)答應(yīng)他們。比如他們組織的特色班會(huì)，需要我客串的，或需要我?guī)兔φ业牟牧?，我都?huì)認(rèn)真準(zhǔn)備。

能夠主動(dòng)幫助老師組織各種活動(dòng)，有一定的組織能力，各科老師都把我當(dāng)成是他們的好幫手。

能夠積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，參與并組織班級(jí)和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動(dòng)，活動(dòng)中與同學(xué)能夠和睦相處，關(guān)心集體，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。樂(lè)于幫助別人，在各種勞動(dòng)中積極肯干，不怕臟，不怕累。

道德品行道德品德篇六

[講道德有品行]講道德 有品行發(fā)言稿 【--心得體會(huì)】 一個(gè)人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，是需要通過(guò)本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而獲得的。

下面是五度學(xué)習(xí)網(wǎng)分享的講道德 有品行發(fā)言稿。供大家參考！講道德 有品行發(fā)言稿篇一常言到：良言一名三春暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道，讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢(qián)的破幣，連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕，最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿(mǎn)意的服務(wù)，他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是，我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢(qián)破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計(jì)算了，但是拒絕為儲(chǔ)戶(hù)服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了客戶(hù)第一，信譽(yù)至上，愛(ài)崗敬業(yè)是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?，F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫，兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶(hù)。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重，無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用，還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視，對(duì)客戶(hù)的重視。作為柜員，我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶(hù)的笑臉，還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶(hù)對(duì)我們的信任感。

以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解，其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為，我們銀行從業(yè)人員以為用戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)不斷反思，一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn)，員工之間相互交流，接受良好的意見(jiàn)，改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

講道德 有品行發(fā)言稿篇二職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)三百六十行，行行出狀元，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的____感，從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為事業(yè)奮斗終身。

講道德 有品行發(fā)言稿篇三黨的群眾路線(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們以此為契機(jī)，從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，與上級(jí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一系列指示要求相比，與當(dāng)前面臨的形勢(shì)任務(wù)相比，與干部隊(duì)伍肩負(fù)的重大責(zé)任相比，干部隊(duì)伍在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德修養(yǎng)上仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)，需要著重解決好五個(gè)方面的問(wèn)題。

一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo)，解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問(wèn)題。_____指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。信念是力量，信念是脊梁。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就會(huì)在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)勝不驕敗不餒，就會(huì)在面對(duì)困難時(shí)勇往直前，就會(huì)在誘惑出現(xiàn)時(shí)保持應(yīng)有的政治定力。如果一個(gè)人沒(méi)有信念、沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)混時(shí)度日，甚至及時(shí)行樂(lè)，遲早會(huì)在思想道德上打開(kāi)缺口。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，最根本的就是要堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)定信念、心存目標(biāo)，不能搞空對(duì)空，更不能好高騖遠(yuǎn)，一定要從實(shí)際出發(fā)。

二要?jiǎng)?wù)本干事、恪盡職守，解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問(wèn)題?，F(xiàn)階段，在干部隊(duì)伍中存在著一些問(wèn)題，如因受編制限制，一些同志認(rèn)為能力再?gòu)?qiáng)也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí)，出了問(wèn)題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過(guò)關(guān)，卻沒(méi)有一點(diǎn)緊迫感危機(jī)感，還自我感覺(jué)良好等?？傊?，當(dāng)前干部隊(duì)伍出現(xiàn)的動(dòng)力不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、能力弱化等問(wèn)題，說(shuō)到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅(jiān)決打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí)，真正樹(shù)立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)勤罰懶的鮮明導(dǎo)向，形成能者上、平者讓、庸者下的生動(dòng)局面。

三要淡泊名利、感恩知足，解決私心過(guò)重、個(gè)人至上的問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的過(guò)程是一個(gè)犧牲小我、約束自我的過(guò)程，沒(méi)有淡泊名利、感恩知足的心態(tài)，是很難守住道德底線(xiàn)的。但現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們少數(shù)同志心態(tài)不正，把自己看得太高，把個(gè)人利益看得過(guò)重。解決這個(gè)問(wèn)題，就要做到三個(gè)正確對(duì)待：一要正確對(duì)待自己。低調(diào)做人，高調(diào)做事，這是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話(huà)：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。講得就是這個(gè)道理。我們要多想自己的不足，看到別人的長(zhǎng)處。只
有這樣，才能不斷進(jìn)步、不斷向前發(fā)展;二要正確對(duì)待進(jìn)步。人人都想進(jìn)步，人人都想發(fā)展。這是無(wú)可厚非的，也是必須的。但關(guān)鍵的問(wèn)題是，怎么看待進(jìn)步，通過(guò)什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)步?，F(xiàn)在有的同志過(guò)于看重職務(wù)的進(jìn)步，甚至把提職當(dāng)作衡量進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn);有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思，卻在拉關(guān)系、找門(mén)子上挖空心思等，這些都是極端錯(cuò)誤的。我們一定要強(qiáng)化靠素質(zhì)立身、靠實(shí)績(jī)進(jìn)步的觀念，真正把主要精力放在干正事、強(qiáng)素質(zhì)上;三要正確對(duì)待組織。黨員干部一定要正確處理好個(gè)人與組織、個(gè)人與集體的關(guān)系，始終做到個(gè)人服從組織，聽(tīng)從組織安排;個(gè)人服從集體，處處為集體作貢獻(xiàn)。

四要頭腦清醒、大局在胸，解決利令智昏、目光短淺的問(wèn)題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準(zhǔn)則上是比較自覺(jué)的，但有時(shí)會(huì)被眼前的一點(diǎn)利益迷住了視線(xiàn)，在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩，結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧，損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準(zhǔn)則，切實(shí)把握好自己，主要是算好三筆賬：一是算好得與失的賬。得與失是相對(duì)的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的得、絕對(duì)的得，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失、絕對(duì)的失。有些事一時(shí)看似吃了虧，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是真正的收獲，有些事看似是得到了，但心理負(fù)擔(dān)卻更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心，關(guān)鍵是不能私心過(guò)重，不能處處只想自己。我們應(yīng)該有無(wú)私的境界，也要有無(wú)私的智慧，真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是得，有時(shí)還要看你要什么。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。好名聲都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，壞名聲的由來(lái)有時(shí)只因一件小事就被毀掉，不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒(méi)了威信。

五要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律，解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問(wèn)題。講原則、重自律，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義，也是守住道德底線(xiàn)的重要保證。一些同志道德失范，甚至出問(wèn)題、栽跟頭，都是黨性淡化、自律不嚴(yán)的結(jié)果。解決這個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)要在以下三個(gè)方面下功夫：一要解決交往過(guò)濫的問(wèn)題。我們應(yīng)樹(shù)立正確的交友觀，多交積極上進(jìn)、有真才實(shí)學(xué)、真誠(chéng)厚道的朋友，多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問(wèn)題。權(quán)力是公器，本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對(duì)權(quán)力懷揣敬畏之心，做到慎用權(quán)、用好權(quán)，真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上，用在提高群眾生活水平上，用在維護(hù)安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂(lè)的問(wèn)題。艱苦奮斗是強(qiáng)國(guó)興家之道，貪圖享樂(lè)是敗家毀業(yè)之途。很多人出問(wèn)題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂(lè)生活開(kāi)始的。因此，黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神，永葆政治本色。

道德品行道德品德篇七

道德品行道德品德篇八

懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書(shū)記焦裕祿同志的無(wú)比崇敬之情，筆者來(lái)到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅(jiān)定信仰。人無(wú)信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛(ài)一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無(wú)比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針看齊，始終做到聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠(chéng)對(duì)待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”， 他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒(méi)有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂(yōu)解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無(wú)意間聽(tīng)到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員，看戲未買(mǎi)票，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng)，不能看白戲，并立即拿出錢(qián)要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說(shuō)，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話(huà)精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對(duì)權(quán)錢(qián)交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛(ài)戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線(xiàn)，把黨紀(jì)國(guó)法作為帶電的高壓線(xiàn)，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻(xiàn)，有作為，做事業(yè)上的開(kāi)路人。無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話(huà)時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿正是靠著這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無(wú)悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇?tīng)?zhēng)一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問(wèn)題，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民、問(wèn)策于民，勇于到困難最多、問(wèn)題最復(fù)雜的一線(xiàn)去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿(mǎn)足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求。

歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開(kāi)局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!

道德品行道德品德篇九

道德品行方面，整改

道德品行存在的問(wèn)題及整改措施

道德品行存在的問(wèn)題及整改措施

領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)和道德品行的教育問(wèn)題，不是無(wú)關(guān) 痛癢的小問(wèn)題，也不是可管可不管的細(xì)節(jié)問(wèn)題，而是關(guān)系 著領(lǐng)導(dǎo)干部抱有怎樣的理想信念，秉持怎樣的根本宗旨， 選擇怎樣的方向道路的根本性、原則性的大問(wèn)題，它直接 關(guān)乎黨和政府的形象，關(guān)乎黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的興衰成敗。

“德者，國(guó)家之基也?！贬t(yī)有醫(yī)德、師有師德、藝有藝德， 行業(yè)有行業(yè)道德、社會(huì)有社會(huì)公德，當(dāng)官也應(yīng)有官德。官 德、政德是做人和報(bào)國(guó)的必備素質(zhì)，官德乃官之魂也。加 強(qiáng)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德即“官德”建設(shè)，不僅是 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，而且直接關(guān)系到整個(gè)

黨風(fēng)，關(guān)系到國(guó)有企業(yè)的生死存亡。因此，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部 從政道德教育不僅十分重要，而且很有必要堅(jiān)持不懈地增

強(qiáng)黨性鍛煉,

強(qiáng)黨性鍛煉,

永葆共產(chǎn)黨人的清廉形象，慎權(quán)節(jié)欲，執(zhí)政

為民，掌權(quán)為民，用權(quán)為民。

一、當(dāng)前國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)和道德品行教育 方面存在的問(wèn)題和原因

1 .認(rèn)識(shí)不清。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)和 道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏認(rèn)識(shí)，普遍地存 在四種思想誤區(qū)：一是“模糊論”，即認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部政治品 質(zhì)和道德品行教育是軟任務(wù)、軟指標(biāo)，不必那么認(rèn)真，只 要領(lǐng)導(dǎo)干部不違法違紀(jì)，就根本不在乎領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品 質(zhì)和道德品行教育問(wèn)題；二是“淡化論”，即認(rèn)為現(xiàn)在考察 干

部主要看實(shí)績(jī)，誰(shuí)的成績(jī)多、政績(jī)大，可以一美遮百 丑，至于政治品質(zhì)和道德品行方面的要求，已不那么重要， 逐漸淡化;三是“過(guò)時(shí)論”，認(rèn)為現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心， 特別是對(duì)國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)，考察干部主要是看其發(fā)展經(jīng)濟(jì)的 本事和能耐，只要完成上級(jí)下達(dá)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部 政治品質(zhì)和道德品行教育的做法，早就過(guò)時(shí)了；四是“代替 論”，即主張以實(shí)績(jī)考核代替領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)和道德品行 考察，以能否取得經(jīng)濟(jì)效益代替思想道德情況分析，更有 甚者，把干部的政治品質(zhì)和道德品行教育視為過(guò)去“左” 的做法。

擺位不正。忘記了 “我是誰(shuí)”，由人民公仆錯(cuò)位為社 會(huì)主人。有的官氣十足，習(xí)慣做“父母官”；有的以“主人” 自居，長(zhǎng)官意識(shí)濃厚，樂(lè)于被稱(chēng)老板、當(dāng)老大?；煜?“為了誰(shuí)”，缺乏對(duì)權(quán)力、崗位的敬畏，言行“雷人”，為

所欲為。

從業(yè)不力。有的從業(yè)不作為，有的亂作為，好大喜 功，搞形象工程裝點(diǎn)門(mén)面。急功近利，弄虛假政績(jī)追名逐 利。嘩眾取寵，虛報(bào)浮夸。

4?作風(fēng)不實(shí)。對(duì)黨不忠誠(chéng)，做裸官，留后路。熱衷 “關(guān)系”，經(jīng)營(yíng)“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官 僚主義、形式主義嚴(yán)重、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重。做事避重就輕, 避實(shí)就虛，不敢率真擔(dān)當(dāng)。

5.操守不廉。有的喪失信仰，丟失理想，迷失自我。

喪失文化，情趣低下，追求低俗。喪失道德，貪圖享樂(lè)， 花天酒地，行為放縱。喪失紀(jì)律，徇私枉法，腐化墮落， 胡作非為。

以上種種表現(xiàn)，嚴(yán)重侵蝕和損害了領(lǐng)導(dǎo)干部在老百姓 心中的光輝形像，嚴(yán)重?fù)p害了黨群、干群關(guān)系，降低了黨 和政府的公信力，同時(shí)也在不斷地突破社會(huì)和人民群眾的 心理承受底線(xiàn)。究其原因：

一是特權(quán)思想作祟。有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘掉了 “一切權(quán)力 屬于人民”的根本原則和“全心全意為人民服務(wù)”的根本 宗旨，模糊了國(guó)家主人與人民公仆的位置界定。“官本位” 的封建殘余思想作怪，公仆意識(shí)嚴(yán)重錯(cuò)位，公仆形象嚴(yán)重 顛覆。執(zhí)政為民的理念嚴(yán)重缺失，強(qiáng)調(diào)了 “我”如何怎樣？ 忽略了 "我們”是誰(shuí)為啥？注重了 "為官”如何怎樣？忽略 了 “做人”本該如何？

二是理想信念缺失。在社會(huì)深刻變革的新形勢(shì)下，有 的領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)信仰迷失，人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重偏移。有的 淡忘了共產(chǎn)黨員身份，忘記了入黨誓言，淡化了黨員領(lǐng)導(dǎo) 干部先進(jìn)性、純潔性要求，思想上放松了要求。有的缺乏 道德修養(yǎng)，人格不健全，道德上出現(xiàn)了滑坡。

三是紀(jì)律觀念淡薄。淡化法律，漠視紀(jì)律，對(duì)自己犯 自由主義，既不能廉潔自律，又不愿接受監(jiān)督，行為上失 去了約束。有的不能樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀，不平衡 觀念、人情難卻觀念、僥幸觀念滋生，存在部門(mén)和單位本 位主義。有的把權(quán)力變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私得的工具， 心理失穩(wěn)，“找補(bǔ)”心理嚴(yán)重。

四是工作指導(dǎo)偏差。政績(jī)觀方面有誤區(qū)，在工作實(shí)踐 中偏離科學(xué)發(fā)展觀，缺乏正確的實(shí)踐觀、群眾觀和歷史觀。

官僚主義、形式主義

嚴(yán)重，重“顯績(jī)”輕基礎(chǔ)，熱衷于沽名釣譽(yù)的“政績(jī) 工程”和脫離實(shí)際的“形象工程”，嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的利 益。

二、加強(qiáng)對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)和道德品行教 育的對(duì)策及建議

1.加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部為官之德教育。道德是一種社會(huì)意 識(shí)形態(tài)，雖無(wú)法律的強(qiáng)制約束力，確是超越法律底線(xiàn)的對(duì) 人的言行品質(zhì)具有更高要求的社會(huì)規(guī)范。作為黨的干部， 要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，要注重在平時(shí)工作中，就要在思想 認(rèn)識(shí)中自己的“官德”，樹(shù)立為政為官要堅(jiān)定跟黨走的信 念、堅(jiān)定為民服務(wù)的信念，堅(jiān)持為公不為私，為民不為已。

要帶頭遵守社會(huì)公德，模范遵守社會(huì)公共秩序，帶頭遵紀(jì) 守法，要時(shí)刻注意切實(shí)立德、為德、修德，做到忠誠(chéng)、為 民、公正、勤政、廉潔、豁達(dá)、誠(chéng)信以此才能贏得人民的 信賴(lài)。由于我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受資本主義腐朽文 化的影響，廣大民眾的道德品行正加速滑坡，人與人之間 關(guān)系越來(lái)越淡漠，如老人跌倒不扶，見(jiàn)死不救等現(xiàn)象屢見(jiàn) 報(bào)端，一些領(lǐng)導(dǎo)干部官德缺失，貪污腐敗等現(xiàn)象屢禁不止、 腐敗分子前仆后繼，女口：四川達(dá)縣縣委書(shū)記、吉林長(zhǎng)春英 俊鎮(zhèn)黨委書(shū)記，他們憑借手中的權(quán)力瘋狂地謀取私利;他們 執(zhí)政一方使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)秩序受到嚴(yán)重破壞;他們逾越權(quán)力的邊 界，踐踏人生的底線(xiàn)，為官一任，卻禍害一方，最終斷送 在貪婪的高速公路上。這些現(xiàn)象與全心全意為人民服務(wù)的 要求是格格不入的，我們只有高度重視并堅(jiān)持不懈地加強(qiáng) 領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之德，才能使領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力價(jià) 值觀，正確看待權(quán)力的目的、意義和本質(zhì)，正確使用手中 的權(quán)力。也只有切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部官

德教育，才能不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的意識(shí)，

做到立黨為公，掌權(quán)為民。

2.抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)教育。全黨同志對(duì)高度重視加 強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)教育，提出了一系列重要思想和重大舉措。

長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)全黨同志共同努力，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、 學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)不斷改進(jìn)，作風(fēng)狀況 總體上是好的。但是，黨的作風(fēng)建設(shè)仍然面臨著艱巨任務(wù)， 在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上還存在一些突出的作風(fēng)問(wèn)題。比如，一 些領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢(qián)、美色等形形色色的誘惑面前，理想信 念開(kāi)始動(dòng)搖，宗旨意識(shí)不斷淡化。享唯利是圖、金錢(qián)至上 的腐朽道德觀導(dǎo)致腐朽現(xiàn)象叢生;受經(jīng)濟(jì)利益和急功近利之 心的驅(qū)動(dòng)，浮夸和弄虛作假之風(fēng)蔓延成災(zāi)；受資產(chǎn)階級(jí)和封 建腐朽生活方式的影響，享樂(lè)主義、形式主義不斷滋生并 有蔓延的趨勢(shì);封建特權(quán)思想的殘留和計(jì)劃體制的傳承加上 資產(chǎn)階級(jí)政客作風(fēng)的影響使官僚主義泛濫成災(zāi)、鋪張浪費(fèi)、 以權(quán)謀私、驕奢淫逸,等等現(xiàn)象屢禁不止。這些問(wèn)題雖然發(fā) 生在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但其消極影響和后果不可低估。如 果我們不警惕、不抓緊治理，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體， 就會(huì)損害黨群干群關(guān)系，影響黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作，干擾黨 和人民事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，使領(lǐng) 導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的根 本宗旨，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必經(jīng)之路。

3?加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德教育，必須從思想教育入手, 筑牢思想道德防線(xiàn)。作為一名國(guó)有企業(yè)黨員干部尤其是領(lǐng) 導(dǎo)干部，一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，凝聚著組織的長(zhǎng)期培養(yǎng)和 個(gè)人的不懈努力，必須始終踏實(shí) 講道德有品行方面存在及整改措施

黨員的其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到

黨在群眾中的威信。作為一名黨員，就要有把組織事業(yè)、 把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時(shí)刻牢 記“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為 準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、 淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員。

一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我

一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿(mǎn)意的黨員，必然是一個(gè)明辨 是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的黨員。由于身處的位置和具 有的影響等因素，黨員的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng) 氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞

社會(huì)風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨員必 須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、 家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交, 堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)

健康的生活情趣和生活作風(fēng),

健康的生活情趣和生活作風(fēng),

以咼尚追求樹(shù)立良好形象,

以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

二、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說(shuō)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú) 以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨員身上一定要修煉具備 甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作 第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)

揚(yáng)樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神，淡泊名利，無(wú) 私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè)；要甘當(dāng)無(wú) 名英雄，以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失，不爭(zhēng)名、不攬功、 不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

一名黨的必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì) 公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，積極培養(yǎng)健 康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹(shù)立良好形象，以 實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

個(gè)人整改措施

通過(guò)前一陣多次對(duì)照檢查，我在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活 動(dòng)中能找準(zhǔn)自身存在的問(wèn)題，抓住產(chǎn)生問(wèn)題的根源，現(xiàn)在 我明確了今后努力的方向，虛心誠(chéng)懇接受大家的批評(píng)和幫 助，決心以下列整改措施彌補(bǔ)思想上和工作上的不足。因 此按照上級(jí)和黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的部署要求，為 達(dá)到自我教育、自我提高的活動(dòng)目的，在認(rèn)真學(xué)習(xí)理論、 深刻分析黨性的基礎(chǔ)上，制定本人整改方案

一、指導(dǎo)思想及思路

圍繞抓好學(xué)習(xí)教育，解決突出問(wèn)題，進(jìn)一步樹(shù)立群眾 觀點(diǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，保持清廉本色，使自己在規(guī)范旅游 市場(chǎng)秩序工作中自覺(jué)堅(jiān)持以人為本、人民至上，堅(jiān)持立黨 為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅(jiān) 持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、廉潔 奉公，真正樹(shù)立起為民務(wù)實(shí)清廉形象。堅(jiān)持圍繞中心，服 務(wù)大局，緊密聯(lián)系規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序工作實(shí)際，全面貫徹 落實(shí)黨的十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)要求，把作風(fēng)建設(shè)放在突 出位路，認(rèn)真查擺和解決存在的形式主義、官僚主義、享 樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)問(wèn)題的目標(biāo)要求，切實(shí)將實(shí)現(xiàn)旅游行業(yè) 核心價(jià)值觀“游客為本，服務(wù)至誠(chéng)”與整改工作相結(jié)合。

二、存在的問(wèn)題和不足

在一定程度上放松了理想信念堅(jiān)守。剖析我在“四風(fēng)” 等方面存在的主要問(wèn)題，根本原因之一就是在一定程度上 放松了理想信念的堅(jiān)守。我于1999年入黨，而且已有近 15年黨齡，對(duì)共產(chǎn)主義理想是堅(jiān)定的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活 中，又覺(jué)得共產(chǎn)主義社會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)，所以，堅(jiān)守不 夠。自己雖屬于70后，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)定的。

但是，看到改革開(kāi)放中腐敗猖獗、貧富懸殊、社會(huì)不公等 又覺(jué)得問(wèn)題多，對(duì)一些弱勢(shì)單位、處室與一些強(qiáng)勢(shì)單位、 處室的差距心里又不是那么平衡，特別是從行政到事業(yè)單 位后，看到同與我轉(zhuǎn)業(yè)到省上其他機(jī)關(guān)戰(zhàn)友，大家做的都 是同樣工作，但是

待遇差距還是很大，加上生活壓力和負(fù)擔(dān)的增重，心 里“委曲”。由此，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱就 產(chǎn)生不牢固苗頭。自己曾要求以一名優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)先 鋒、做表率、作貢獻(xiàn)，但是，具體做起來(lái)又存在較大難度, 所以，理想信念堅(jiān)守不夠。

在一定程度放松了宗旨意識(shí)強(qiáng)化。上述問(wèn)題存在的根 本原因之二就是在一定程度上放松了宗旨意識(shí)的強(qiáng)化。自 己考入軍校，服務(wù)軍旅14年，吃過(guò)苦，受過(guò)累，把寶貴的 青春奉獻(xiàn)給了黨和軍隊(duì)，轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也沒(méi)后悔，端正 心態(tài)從頭再來(lái)，自己的理想就是“實(shí)實(shí)在在干好工作，切 切實(shí)實(shí)為民服務(wù)”，因而到稽查隊(duì)后，積極學(xué)習(xí)法規(guī)，努力 鉆研業(yè)務(wù)，使自己能迅速的適應(yīng)新的工作環(huán)境，同時(shí)，自 認(rèn)為黨的宗旨意識(shí)是比較強(qiáng)的。但是，這次活動(dòng)讓自己猛 醒，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化宗旨意識(shí)。以人為本、執(zhí)政為民 做得不夠，深入基層解決實(shí)際問(wèn)題不夠，精神狀態(tài)和進(jìn)取 心也不夠；考慮個(gè)人利益多了一些，考慮群眾利益少了一 些，有時(shí)總認(rèn)為企業(yè)和群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題是帶有 共性的問(wèn)題，沒(méi)有很好地針對(duì)問(wèn)題沉下去，尋求解決問(wèn)題 的最佳方法途徑，缺少了 “衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾 苦聲”的情感。沒(méi)有倍加珍惜人民賦予的權(quán)力，沒(méi)有認(rèn)真 去思考應(yīng)該怎樣正確行使手中權(quán)力，沒(méi)有認(rèn)真去細(xì)想?yún)⒓?革命是為什么，現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留 點(diǎn)什么的問(wèn)題。

在一定程度放松了黨性修養(yǎng)升華。存在問(wèn)題根本原因 之三就是在一定程度上放松了黨性修養(yǎng)的升華。自認(rèn)為自 己近20年的工作經(jīng)歷曲折不少但經(jīng)驗(yàn)也不少，且有較強(qiáng)的 知識(shí)積淀，勝任工作還是可以的，黨性和黨的原則性都是 較強(qiáng)的。但是，這次活動(dòng)讓自己猛醒，黨性修養(yǎng)是一輩子 的事情，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。黨是中國(guó)的先鋒隊(duì)，是中 國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo) 核心，這一性質(zhì)決定了每一名黨員必須加強(qiáng)政治理論、組 織紀(jì)律、思想作風(fēng)、文化知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和治理能力等多 個(gè)方面修養(yǎng)。

自己離這多個(gè)方面黨性修養(yǎng)要求還有一定差距。由于 沒(méi)有較好地通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改 造而達(dá)到黨員黨性應(yīng)有程度的修養(yǎng)，因而也就缺乏不斷加 強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的自覺(jué)性。比如，從政治 理論方面來(lái)說(shuō)，由于經(jīng)驗(yàn)主義作怪，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新 知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù), 從而運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力就不夠強(qiáng)、對(duì)工作 負(fù)責(zé)就不夠統(tǒng)一。

在一定程度放松了政治紀(jì)律約束。根本原因之四就是 在一定程度上放松了政治紀(jì)律的約束。自認(rèn)為自己受黨的 培養(yǎng)教育多年，堅(jiān)持黨的政治紀(jì)律是比較好的甚至是無(wú)可 挑剔的。但是，這次活動(dòng)讓自己猛醒，自己在堅(jiān)持黨的思 想路線(xiàn)上還是有一定差距。黨的政治紀(jì)律內(nèi)容較多，其中 之一就

是堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，即是一切從實(shí)際出發(fā)，解放思 想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。一方面，在“一切 從實(shí)際出發(fā)”上做得不夠。為什么自己有一定的形式主義, 官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，就是沒(méi)有很好地堅(jiān)持 “一切從實(shí)際出發(fā)”，致使離正確的世界觀、人生觀和價(jià)值 觀有所偏差。另方面，“解放思想、實(shí)事求是”也做得不夠 好，特別是到中心任職后，提出了 “蕭規(guī)曹隨”，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng) 做得不夠。在實(shí)事求是上也做得不夠好，隨著年齡增長(zhǎng)和 環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之對(duì)群眾的呼聲、疾苦、 困難了解不夠，解決得也不及時(shí)。研究解決一些矛盾和問(wèn) 題，實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)堅(jiān)持得不夠好。再方面，“與時(shí)俱 進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”也做得不夠，工作作風(fēng)不夠深入，得心應(yīng) 手的工作抓得多一些、實(shí)一些，難度大、難見(jiàn)效的工作抓 得虛一些、少一些。同時(shí)，自覺(jué)“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、 貫徹黨章、維護(hù)黨章”，按黨章規(guī)定辦事也做得不夠好， 離黨章嚴(yán)格要求還是有一定差距。

在一定程度放松了道德品行提升。存在的主要問(wèn)題的 根本原因之五就是在一定程度上放松了道德品行的提升。

從道德層面來(lái)說(shuō)，我們黨早就提出“以德治國(guó)”“講

黨性、重品行、作表率”的理念。自己也對(duì)自己提出 過(guò)''以學(xué)為基、以干為本、以德為先、以才為重、以和為 貴、以廉為要”要求，自認(rèn)為自己的道德品行還是可以的。

這次活動(dòng)讓自己猛醒，自己離“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán) 結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的黨員思想道 德品行要求還是有不小的差距。古人尚且有“身多疾病思 田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”為官的基本操守，對(duì)以為全心全 意為人民服務(wù)為宗旨的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要求應(yīng)當(dāng)更高, 表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)更好，尤其要兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇為民。那 么，為什么自己還有一定的奢靡之風(fēng)呢？正是艱苦奮斗的 精神淡化了，由此，研究解決一些矛盾和問(wèn)題時(shí)，實(shí)事求 是、群眾路線(xiàn)堅(jiān)持得不夠好，工作作風(fēng)不夠深入，得心應(yīng) 手的工作抓得多一些、實(shí)一些，難度大、難見(jiàn)效的工作抓 得虛一些、少一些。也由此，考慮個(gè)人利益多了一些，考 慮人民群眾利益少了一些；學(xué)習(xí)政治理論勁頭小了些，深 入基層解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)間少了些，精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差 了些。

三、整改的目標(biāo)

1、 堅(jiān)定黨的理想信念，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù) 的宗旨觀念，自覺(jué)做三個(gè)代表重要思想的擁護(hù)者、實(shí)踐者。

2、 進(jìn)一步解放思想，更新觀念，增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)、服務(wù) 意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，爭(zhēng)做為陜西發(fā)展服務(wù)的典范。

3、 增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，全面提高自身素質(zhì)，提高自我 管理能力，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先進(jìn)、守紀(jì)的表率，樹(shù)立好黨員形 象。

4、 繼承黨的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、創(chuàng)新 的工作作風(fēng)，以廉潔、規(guī)范、公正、高效的工作標(biāo)準(zhǔn)，努 力在本職工作崗位上創(chuàng)造出優(yōu)秀業(yè)績(jī)。

四、整改的措施

1、 加強(qiáng)政治理論和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高自 身綜合素質(zhì)。必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和 基本要求，要不斷學(xué)習(xí)政治理論和法律法規(guī)，樹(shù)立堅(jiān)定地 依法

行政的工作理念?！堵糜畏ā芬颜綄?shí)施，我省的旅 游業(yè)正處在一個(gè)深刻變動(dòng)而又機(jī)遇難得的時(shí)代環(huán)境中，如 何維護(hù)保障旅游業(yè)的健康發(fā)展、穩(wěn)定發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，需 要我努力提高自身的綜合素質(zhì)，這最終依賴(lài)共產(chǎn)黨員思想 上必須適應(yīng)時(shí)代要求，必須自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己。

2、 加強(qiáng)政治思想素質(zhì)，提高政治敏銳性和洞察力。充 分利用電視、廣播、報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)等媒介深入了解國(guó)際國(guó) 內(nèi)大事和國(guó)家方針政策，提高政治覺(jué)悟和思想認(rèn)識(shí)，緊密 結(jié)合計(jì)劃生育工作的實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律、法規(guī)， 在大是大非問(wèn)題上堅(jiān)持原則，隨時(shí)與黨中央保持高度一致, 不說(shuō)無(wú)原則的話(huà)，不做超越原則的事。要善于對(duì)遇到的問(wèn) 題進(jìn)行理性思考，深挖其中的規(guī)律性；善于從事物之間的 種種聯(lián)系去分析和解決問(wèn)題；善于從政治、全局的高度認(rèn) 識(shí)事物，堅(jiān)定理想信念和宗旨意識(shí)。

3、 積極主動(dòng)地開(kāi)展工作，高標(biāo)準(zhǔn)高要求地完成好各項(xiàng) 工作任務(wù)。作為一名旅游執(zhí)法人員，我將進(jìn)一步加強(qiáng)責(zé)任 意識(shí)和服務(wù)，提高業(yè)務(wù)水平；兢兢業(yè)業(yè)，保持較高的工作 熱情和飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，豐富自己的閱歷，鍛煉自己的各 方面能力。確保按時(shí)保質(zhì)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。樹(shù)立無(wú)私奉 獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神，努力做到善于克服消極思維、模糊 認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極 工作。不斷改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式，提高工作水 平。干工作不能只求過(guò)得去，要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，爭(zhēng)第 一，創(chuàng)一流。

4、謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)同志，在工作中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先 進(jìn)本質(zhì)。在今后的工作學(xué)習(xí)和生活中，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的 同志學(xué)習(xí)請(qǐng)教，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面以 彌補(bǔ)自己的缺陷，改變守舊的思想觀念，認(rèn)真審視自己的 缺點(diǎn)，努力克服一些不足之處，牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、 人生觀、價(jià)值觀和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在生活上艱苦樸素， 勤儉節(jié)約；在思想上自覺(jué)抵制腐朽思想文化和生活方式的 影響；在工作作風(fēng)上吃苦耐勞不畏艱險(xiǎn)，始終保持蓬勃朝 氣，以不排斥任何