讀后感是對一本書所帶給我們的思想沖擊和情感震撼的總結(jié)和回顧。借用以下讀后感范文，希望能夠引起大家對作品的共鳴，并在此基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和評論。

活著片段讀后感大全（20篇）篇一

1、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

2、人就是為了活著本身而活著，而不就是為了活著之外的任何事物而活著。

3、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在床上，一顆打在吃飯的桌上，一顆打在家的羊棚里。

4、抬擔(dān)架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔(dān)架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

5、他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛就是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便就是這零星幾點(diǎn)也都就是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

6、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像就是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒就是疼得死去活來。

7、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

8、老子就就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

9、可就是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在就是難以遇上，也許就是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

10、一個人命再大，要就是自己想死，那就怎么也活不了。

11、從前，我們徐家的老祖宗不過就是養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就就是這樣發(fā)起來的。

12、家珍就是你的女人，不就是別人的，誰也搶不走。

13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

14、喂，你知道老良在哪里？死啦媽的'，他還欠我一個銀元呢。

15、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

16、俗話說就是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

17、可就是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他就是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己就是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許就是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛就是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便就是這零星幾點(diǎn)也都就是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。

18、福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

19、你的命就是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

活著片段讀后感大全（20篇）篇二

我媽總是擔(dān)心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。

我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡兀乩镌撛趺捶N的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。

我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。

我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說這是矯情。

我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。

知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。

于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。

我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。

某些人，垮掉了。

悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。

l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。

活著片段讀后感大全（20篇）篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我自小學(xué)開始就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，這個好習(xí)慣是受我父親的熏陶。父親因?yàn)樾r候家庭條件的影響，不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言，每天都是讀書日，讀書就是工作完成后的娛樂活動，他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥，發(fā)現(xiàn)了這本紙張泛黃的書——《活著》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華，我總是聯(lián)想起《活著》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的好書，是經(jīng)得住時間的考驗(yàn)，也經(jīng)得住我們讀者細(xì)細(xì)品味的。

再讀《活著》，他教給我們?nèi)齻€“不要”：

1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們：只要人活著，人活得高興，就不怕窮。

2、不要總是放棄：故事中福貴命運(yùn)多舛，敗光家產(chǎn)，請不到大夫，無故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過來了，沒有因此放棄，至此余華寫道：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短，活著則甜。

3、不要抱怨任何事物。書的最后，福貴買下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。

福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理，如同書名活著是一張通往死亡的單程票，生命于人像璀璨焰火，怎樣盡情綻放?唯有讀書。

子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫(yī)愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚(yáng)說：“千古善讀書者，陶淵明一人而已”。可見，陶氏是最懂讀書三味的奇男子，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，據(jù)此可見，陶淵明是一個純粹的讀書人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。

陶氏讀書是不拘形式的，隨心所欲的，他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字，只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書的人能夠手不釋卷，因?yàn)殡S便，因?yàn)檩p松，他們可以在任意一頁文字的背后，都可以毫不費(fèi)勁地找到滋潤自己靈魂的營養(yǎng)，并且樂此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長期的培養(yǎng)和全身心的投入;易在我們學(xué)校有著山東高校中最大的圖書館及其設(shè)備，有著優(yōu)越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。

在這初夏的暖陽下，端坐窗前，一本書籍，一杯清茗，輕輕翻動書頁，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧靜，心靈便在書香中休憩。

“我會好好地活著。”從福貴的嘴里說出來，堅(jiān)定而又悲涼，在讀完《活著》后，我的心情沉重且壓抑，尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個代入感極為強(qiáng)烈的人，很難想象，自己的兒子處在最好的年紀(jì)以這種方式死去，而福貴，接受了身邊人一個個的離別。

他在晚年講述往事時，沒有逃避，沒有失聲痛哭，沒有一蹶不振，他用輕快平靜的語氣講述他所經(jīng)歷的一個悲痛的故事，我時常想，他不難過嗎?是怎么做到熱情講述自己的傷痛的。直到后來，我有了另一層感悟。

直到后來，外婆告訴我，她很愛很愛外公，外公在世時喜歡花，可是知道外婆怕蟲子沒有種，外公去世了，外婆便開始種花她告訴我，她的愛寄托在那一束束花里，“所以，才要更堅(jiān)定地好好活下去。”她發(fā)著呆，口中喃喃道。

再一聯(lián)想，我們是不是也應(yīng)該這樣呢?即便沒有什么重大變故，但我們也會經(jīng)歷人生一次次挫折的打壓。就像學(xué)習(xí)，可能分?jǐn)?shù)在一次次打擊我們，但我們能抗住嗎?能戰(zhàn)勝嗎?飽經(jīng)滄桑，淡然微笑。顯然，我們還沒有福貴的“飽經(jīng)滄桑”，但作者也是希望我們能夠在逆境中頑強(qiáng)生長，微笑面對生活。

“我會好好的活著。”后面的'話是，“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人。”我佩服他，我又想起了一句話：只有在飽經(jīng)滄桑后，還能淡然微笑面對生活的，才是強(qiáng)者。

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。，”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。

人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種.種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實(shí)話我也想，面且會有很多人這么想過。可是冷靜下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!

活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任。現(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。

活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認(rèn)為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!

主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時一次上街，被國軍壓走當(dāng)雜役;中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕６嗝礋狒[的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾!最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊。

福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著。活著，難道一定是最好的選擇嗎?對，福貴是這么說的，我也是。

宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。”活下去，才是最棒的選擇。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊。

抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情。”人是高級動物，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能。

前兩個月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。

人的這一生，就是由無數(shù)個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”

活著片段讀后感大全（20篇）篇四

在一個無所事事的下午，我翻出來一本積了一層厚灰的書，打算消遣一下。書名挺文藝，印刷土了點(diǎn)，作者照片亦憂郁深沉，名字普通到我現(xiàn)在都記不住，只知道介紹上寫：

“xx，作家，19xx年生于xx，婦科大夫，前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條：“古器物愛好者"。

喔，這個人很牛啊，我想。作家可以愛好古器物，婦科大夫怎么會跑去做麥肯錫合伙人？

在一個更加無所事事的晚上，我讀完了這本書，打破了我對文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系，不是詩歌，不是傳記，不是散文，不是小說，而是隨筆。真正好的寫作筆法，不是華麗，不是陰郁，不是精致，不是煽情，而是簡·暢。

馮唐（我去翻了翻書）的筆法，也正是如此。李敬澤寫的序，筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實(shí)不是夢想，也不是夢想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢想。"我讀了馮唐的隨筆集，直覺的思想的浪潮洶涌澎湃，帶著清新的海風(fēng)撲面而來，把我淋了個透心涼。

我再看看，發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動的人，他的文字嬉笑怒罵散逸不羈，但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個易激動的人。他的文字很少失去控制，再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制，永遠(yuǎn)在冷靜的逗號與句號之間徘徊，讓人暢快讓人大笑，讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動的文章在第一卷，小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動了，他寫了他媽媽，寫了那個年代，寫了很多往事，灰蒙蒙的，有點(diǎn)憂傷。逗號和句號沒變，但文字已然失去控制，他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來。

原來文字可以這么簡單，想什么說什么，只用逗號句號，我也要學(xué)馮唐，不矯情不做作不裝憂郁，人有多簡單文字有多簡單，酣暢淋漓一氣呵成，大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言，“簡·暢”。

活著片段讀后感大全（20篇）篇五

真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。

你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉S著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行，一種歷練。

每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。

活著片段讀后感大全（20篇）篇六

最近我在看一本書余華先生《活著》，書買了很久，一直沒有看，聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影，口碑很好。最近看完了書，故事太悲慘，看過的人皆不愿再碰第二次。

有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？”余華先生回答："對《活著》而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難，但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述，富貴的講述不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生，每次感覺生活會有希望時，災(zāi)難就會來臨，每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去，富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，就像余華先生聽過的老黑奴的故事，經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難，但他沒有怨恨，卻感到“踏實(shí)”、滿足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此，仿佛懂了活著的意義，面對生活中的一切，或喜或憂，也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......

不同的人，不同的人生經(jīng)歷，不同的時間看到這本書，都會有不同的感觸，有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂，才能產(chǎn)生共鳴，這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價：

這樣的一本書，

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無常。

體會過了熹微和光明。

老人家只是微笑，

說很好。

余華先生說，人是為活著本身而活著，不是為活著之外的任何事物。我想，他說的是對的，人活著就是一個過程，我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難，也許你對活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄，那么請你打消這個不良的念頭，好好地活下去。生命是父母給的，我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處，但想想你有過幸福和快樂，換一種眼光，用另一種心態(tài)去看待不幸，相信一切苦難都會過去，那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

陽光依舊明媚，生活依然美好，所以，好好活著。

活著片段讀后感大全（20篇）篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

活著并不是一件困難的事情，但是對于我們的生命而言，這有更多的意義，讓我們一起品味《活著》吧。下面是小編整合的活著讀后感片段摘抄賞析，一起來看看吧。

余華的《活著》這本書是通過同事介紹才知道的，當(dāng)時的同事對我說這本書是一本描寫死亡的書，催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，所以，我也就一直未看這本書，直到前天看到華商報連載余華的《兄弟》，而且當(dāng)天看到許多報紙都提到《活著》這本書，突然想要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺徐富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，父親氣恨而亡。窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總接二連三地降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

書中有幾個場景讓我覺得很感動，至今想起仍感悲涼。第一個場景是福貴為生活所迫把啞巴女兒鳳霞送人后，鳳霞自己跑回家的事情。福貴雖不忍，仍是堅(jiān)持把鳳霞送回那戶人家那去。那一路走得不僅讓福貴難受，我心里也很難受。鳳霞是個啞巴，她心里怎么想我無法從他們的語言中得知，可是作者在這里描寫的父女之間的動作表現(xiàn)充分的表達(dá)了父親的不忍和女兒的不舍。其實(shí)很多時候文章催淚不一定要那種浩大的抱頭痛哭的場面，只需一個眼神，一個動作竟能表現(xiàn)的淋漓盡致。"鳳霞是個好孩子，到了那時候也沒哭，只是睜大眼睛看我，我伸手去摸她的臉，她也伸過手來摸我的臉。她的手在我臉上一摸，我再也不愿意送她回到那戶人家去了。背起鳳霞就往回走，鳳霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然緊緊抱住了我，她知道我是帶她回家了。"就是這樣一個摸臉的動作，徹底的打動了福貴的心，也打開了讀者心靈的缺口。這個場景在我腦海中深深的定格了。

當(dāng)然如果僅僅是這樣一個場景，《活著》還稱不上悲痛的故事。我覺得全書最感人的場景應(yīng)該是福貴的兒子有慶因縣長的老婆生孩子大量失血而獻(xiàn)血的時候抽血過多，最后結(jié)束了幼小的生命。我明白福貴看到有慶尸體的那一霎那所產(chǎn)生的殺人的念頭，也痛心當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的仇人就是曾經(jīng)的戰(zhàn)友春生的那種矛盾。在那么短的時間里，福貴從悲痛到無奈，經(jīng)歷了最孤立無援的日子。福貴強(qiáng)忍悲痛，每天善意的欺騙妻子家珍兒子病了。傍晚的時候騙家珍說去城里醫(yī)院看望兒子，其實(shí)是到兒子墓前陪伴兒子至半夜。妻子終于覺察到些什么了，那時候妻子的身體不好，福貴害怕妻子承受不了兒子有慶的死亡而過去了。可是妻子比福貴想象中堅(jiān)強(qiáng)，她可能察覺到自己快不行了，叫福貴背她去看看兒子。福貴把妻子背到村頭，妻子說到村尾去，"福貴，你別騙我了，我知道有慶死了。"她這么一說，我站在那里動不了，腿也開始發(fā)軟。我的脖子上越來越濕，我知道那是家珍的眼淚，家珍說："讓我去看看有慶吧。"我知道騙不下去，就背著家珍往村西走，家珍低聲告訴我："我夜夜聽著你從村西走過來，我就知道有慶死了。"我驚嘆于這個女人的承受能力，要知道無論什么時候孩子都是父母的命根兒，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有時候女人比男人還要堅(jiān)強(qiáng)，尤其是作為一個母親的時候，沒有人比女人更為勇敢，更為堅(jiān)強(qiáng)偉大。

我始終沒有想到可憐的苦根竟然是活活的撐死。可憐的苦根，剛出生就沒有母親，父親在他四歲那年被板車活活夾死，剩下一個苦命的外公。與外公相依為命的日子不長，每天被外公叫起來割草，苦根身上有著有慶的影子，填補(bǔ)了福貴生命中的遺憾。但是作者沒有讓幸福眷顧福貴：一次苦根病了在床上養(yǎng)病，福貴心疼苦根，煮了半鍋豆子給苦根。待富貴回到家發(fā)現(xiàn)苦根嘴半張著，能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。"苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮，村里誰家的孩子都過得比苦根好，就是豆子，苦根也是難得能吃上。"其實(shí)我寧愿苦根是病死的，也不希望他是撐死的。是命運(yùn)，是貧窮，是什么造成苦根的死亡?諷刺啊，這樣的一個命運(yùn)的諷刺竟然從一個孩子的身上表現(xiàn)出來，在這個情節(jié)的安排上可以說作者對苦根是十分殘忍。既然苦根的出生已經(jīng)奪走或者說代替了鳳霞的位置，那么至少也應(yīng)該讓苦根完成他的使命——陪伴福貴這個可憐的命運(yùn)的玩伴。苦根撐死這個悲劇讓福貴的生活以及情感的再次受到重創(chuàng)，也是最后一次的重創(chuàng)，從此以后福貴的生活的情感再也不會有致命的打擊了，因?yàn)樗械挠H人都已經(jīng)離他而去了，活著的福貴只是一種形式，一個例行公事了。

這本書，沒有轟轟烈烈的情節(jié)，可是在那么多死里面，讓我們看到了活著的艱難，活著的困惑，面對那么多人的死亡，讓我們理解了活著的可貴，活著的必要，在眾多親人的死亡面前，讓我們堅(jiān)持活著的毅力和信心。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。死了就是死了，這的確是我們不能改變的事實(shí)。但是活著的終究是活著。余華在書中說"活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受。

"人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事務(wù)所活著".

我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。

徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，_娼，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。

自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。

日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……。

"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"。

看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。

回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"。

這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。

《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。

——題記。

一個人只有一次生命，所以，人們都珍惜著。生命是一個過程，譬如畫畫，如何用色彩將一張白紙變得美麗;譬如寫作，如何用字符將一個故事表達(dá);譬如唱歌，如何用音樂將文字吟唱……生命的意義，不是開始，也不是結(jié)果，而是過程。這個過程叫做活著，那幺在這個過程中，我們付出了什幺，又得到了什幺?我們不斷升華自我，又為了什幺?回答是我們付出了努力、汗水……得到了生命的延續(xù)，我們升華自我，為了生命的精彩。總而言之，我們無論做什幺，都是為了活著。

那幺活著又是為了什幺?財(cái)富?知識?親人?都不是，我覺得，活著就是為了活著，很純粹，而不是為了活著之外的任何事物。

有人說：人類無法忍受太多的真實(shí)。似乎是對的，所以才有謊言，才有人不斷編寫結(jié)局完美的故事。或許那個放羊的孩子并沒有錯，或許牛郎一直挑著孩子在銀河的一端等待和織女相會。曾經(jīng)，我是這幺認(rèn)為的。

但余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負(fù)著殘酷的真實(shí)，活著。

覺得憂郁是個美麗的詞，絕望是個現(xiàn)實(shí)的詞。但，《活著》告訴我，人可以為活著而憂慮并思考著，而不是花費(fèi)時間走到落葉堆里去憂郁;人可以將生命走到盡頭，但在盡頭等著的決不是絕望，也許是世外桃源也說不定。換言之，絕望在世上是個美麗的修飾詞，但并不是以一種真實(shí)存在的!

從賭博輸?shù)哪翘炱穑ＹF便成了一介草民，似乎有點(diǎn)天子被貶為庶民的感覺，反正，從前的房子是他人的，從前的田地是他人的，從前的好友也形同陌路了，仿佛全世界在一夜之間翻了個個。福貴年邁的爹，不知是否是受不了這個打擊，死了。我想他爹較后來的人來說應(yīng)該是幸運(yùn)的，畢竟沒受那么多的苦。爹死了，可生活還得走下去，我不知道福貴是以怎樣的心情去向龍二借租原本是自己的田，但我想一定不會好受。從此，福貴拿起了陌生的鋤頭，開始農(nóng)作。

福貴他娘，一把年紀(jì)，還必須開始學(xué)習(xí)如何過生活，禍不單行，最終還是病了。福貴進(jìn)城為她請大夫，卻被抓去當(dāng)兵。經(jīng)過許多波折，福貴終于回到家，他娘在他走后過了兩個多月，死了。女兒鳳霞也在一場大病中成了啞巴。兒子有慶也早已出生了，卻不認(rèn)識自己。心情或喜或悲，具體只有福貴自己清楚。然而在那個大動蕩的時代，磨難并不單單發(fā)生在福貴身上，詐騙福貴家產(chǎn)的龍二被認(rèn)定為大地主，被抓了，他在被抓時，不斷喊著，"福貴，我是替你死的!"。

這也應(yīng)了善有善報，惡有惡報這句話。

不幸，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止。福貴說他的兩個孩子都是為生孩子死的，有慶是為了別人生孩子而死，而鳳霞則是自己生孩子，他倆都是苦命的孩子。接下來的是鳳霞的丈夫，在工作時出了意外。最后是鳳霞的孩子——苦根，吃豆子撐死的。

所有的親人都走了，只剩福貴一個。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續(xù)走人生路，繼續(xù)活著。不可思議!

這是命，福貴的命，注定是要這樣的。福貴沒有背棄他的命運(yùn)，而是決定和命運(yùn)做朋友，和他同生死，共命運(yùn)，哪怕是在如斯困苦田地。一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

背棄命運(yùn)，即放棄生的希望，放棄好不容易才得來的生命。所謂"身體發(fā)膚受之父母",既然你的父母將你帶到了這個世上，就肯定希望你能好好活下去。人，活著，不單單是為自己而活，還為別人的希望而活，活得出色，活得漂亮。

有人說，生的價值，要在你死去時才看的到。當(dāng)你看見你的肉體，躺在冰冷的棺木之中，請不要害怕地立即離去，請你花費(fèi)一些時間，數(shù)數(shù)別人為你而流的如珍珠般寶貴的淚水，那是你生的價值，是你所擁有的希望，很美好，很純凈，感覺上，像冬天里的雪花。

我并不否認(rèn)奧斯特洛夫斯基對生的看法，只是我認(rèn)為，活著就是活著，只求無愧于天地，對得起自己的良心。憑著一顆赤誠之心，或?yàn)閲驗(yàn)槊瘢驗(yàn)樽约骸；钪褪且菏淄π兀皇俏肥孜肺病２坏縿e人的希望而活，也要讓自己成為值得別人依靠的希望!

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的歲月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義?

嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨政府部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：

少年去游蕩，

中年去掘藏，

老年做和尚。”

活著片段讀后感大全（20篇）篇八

今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著，便把文章讀完。看完文章后，我的心久久不能平靜。

這篇文章主要講了：一個貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個小孩，這個小孩本是天使，他從近年發(fā)生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經(jīng)寬恕他了。

其實(shí)人世間的愛很多，我曾經(jīng)看到過這樣一個故事：一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個老頭子是一個富翁，于是他請來專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復(fù)了。

是小男孩對他叔叔的愛，感動了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步，可以增進(jìn)彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動、美麗、精彩，是因?yàn)閻郏驗(yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng)，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因?yàn)閻蹮o處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜⒆拥膼郏钏麄兗抑饾u富裕，也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。

無論你身處何地，你都不要感到悲觀，因?yàn)閻蹮o處不在。你要永遠(yuǎn)記住，人靠“愛”活著。

活著片段讀后感大全（20篇）篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》經(jīng)過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著《活著》片段讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：

書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的人!

小說最后寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了，他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無法被剝奪。

他，為了活著而活著。

這是斗爭與生存的故事，作者用樸實(shí)無華的筆墨，寫出了當(dāng)時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個看似幸運(yùn)而又可伶的人。

正如余華所說的：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。

緣于朋友的推薦，我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎的長篇小說《活著》，作者余華被譽(yù)為現(xiàn)代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因?yàn)楹闷娣_這本書，卻因?yàn)樗膬?nèi)容而被深深吸引，我因福貴的快樂而快樂，因福貴的悲傷而悲傷，當(dāng)看到“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去……”我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了，盡管他年輕時享受過花天酒地的生活，但后來所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后，他開始學(xué)著面對生活。就在他開始習(xí)慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時，因母親病倒到鎮(zhèn)上去請醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運(yùn)的是他總算沒有在戰(zhàn)爭中死去，從死人堆里撿回來一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊，但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終，他只能與老牛相依為命，就像作者在序言中提到的老黑奴一樣，同樣經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的故事一樣講述著自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認(rèn)為世界上最美味的食物是兒時的米湯水，因?yàn)樵谀莻€年代沒有被餓死已是一種幸運(yùn)，當(dāng)饑餓難耐的時候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷，他說他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚，但是，他說他現(xiàn)在可以笑著講完這段經(jīng)歷了。是的，時間可以治愈一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中，福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!

既是塵埃，那活著的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來得快活?這個問題困擾了我?guī)滋欤蛱焐衔缭陴B(yǎng)老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當(dāng)然也有八十九十歲仍健在的，對于這些老人而言，活著的意義又在哪里?有人說，沒有質(zhì)量的人生，毋寧死。但當(dāng)真到了生死攸關(guān)的時候，又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當(dāng)面臨死亡的時候，才能體會到活著也是一種幸福。這樣看來，活著本身就是有意義的。至于他活著的意義是不是你認(rèn)同的意義，那又有什么關(guān)系呢!

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲覅拹河谌A，厭惡他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實(shí)。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!

活著?活著為了什么?

當(dāng)然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活。

故事中的主人公福貴，是個典型的舊社會敗家子。出生于富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責(zé)任、沒有煩惱的敗家子。這時的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。

當(dāng)福貴嗜賭成性后，慢慢的他把所有時間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病，可是福貴卻被國民黨拉去當(dāng)壯丁，每天在坑道里聽著槍炮聲，餓著肚子哆嗦過著日子。這時的福貴只想著家人，為了能對家人好而活著，愧疚的活著。

當(dāng)福貴回到了家，母親已經(jīng)去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認(rèn)得自己。但他沒有再幻想榮華富貴，他只是踏實(shí)的勞作，肩負(fù)起做父親，做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。

可是上天總與福貴開著玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應(yīng)嗎?這時的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。

余華書中寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著。”福貴只剩孤零零的一個人，但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學(xué)會了堅(jiān)持，學(xué)會了忍受，為了活著而活著。

上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責(zé)任。

在福貴身上我們看到了舊社會農(nóng)民的縮影，但將他放大，我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托后的生存，是學(xué)會了承受幸福和苦難，無聊和平庸的“活著”。

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十

捧讀《活著》的機(jī)緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當(dāng)下的寬慰，也是對此書的由衷評價。

人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊(duì)長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

一個人只有經(jīng)歷磨難，才會變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災(zāi)難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí)，當(dāng)人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十一

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個社會現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有6000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會有如此大的差距為什么要分等級為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國家學(xué)習(xí)！

綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)職責(zé)履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！應(yīng)對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選取死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選取死亡的有多少人！他們不明白或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的個性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個期望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著！

活著片段讀后感大全（20篇）篇十二

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》，好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下。《活著》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，萬貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中，在福貴為生病母親求醫(yī)的路上，被國黨抓去當(dāng)壯丁，后來被解放軍俘虜，放他回了家。結(jié)果回到家中，母親已經(jīng)病逝，妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死，必有后福，但是悲慘的人生卻才剛開始上演，至親先后離他而去，留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話，是對這本書最好的詮釋：“作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達(dá)給讀者的主旨，當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時候，生命便不再沉重了，沒有必要再為生命的不如意而抱怨，因?yàn)槲覀兡芨菀磺校蛹{所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽到對這本書的評價就是“太悲慘了”，但是在讀這本書的過程中，從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨，使我在面對各種壓抑結(jié)局后，還有抹抹眼淚讀下去的勇氣。縱觀福貴的一生，最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去，拋開這個不說，在我看來，他的一生，也并不是一無所有，黯淡無光的。起碼，福貴生命中遇到的大部分的人，都對他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗诤髞硪矝]有對他十分惡劣，甚至在命運(yùn)的安排下，代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人，也不過是那個害他被抓壯丁的軍官，厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人，父母、妻子、兒女、女婿和外孫，都是淳樸善良的好人，還有村里的鄉(xiāng)親，對他也是不薄的。或許輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫，卻讓他感受到了父母給予他的真情，讓他幡然悔悟重新做人，甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍，雖然是有錢人家的千金，卻從沒有大小姐的做派，即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭，可是她卻陪著福貴一生共苦難，即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子，縱然她心中有疑惑、不信任，卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分，就是娶了家珍吧。

說到兒女，也很是聽話，懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞，生命中除了父母弟弟，也能遇上真心疼愛她的二喜，即便在她身死之后，二喜也依舊放她在心中念念不忘，依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根，雖是伶牙俐齒，卻也像她的母親一樣，小小年紀(jì)便懂得心疼福貴，為福貴分憂。

這些便是書中的溫情，而書中最直擊人心的悲劇，便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離，留下福貴孤身一人。到了最后，讀者都和福貴一樣，覺得他活不長了，身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了，年紀(jì)也大了，又能活多久呢?可是，福貴還是和那與他相伴的老牛一起，活了很久。

他最后對老牛的念叨，他對書中的那個聆聽他人生故事的“我”的感激，都是他對人生的回憶，到了最后他已了無對人生的埋怨，而是在那溫情的回憶中對自己的人生充滿了滿足，甚至于自我安慰，親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。

這就是“活著”的意義，即使人生滿是苦難，滿目瘡痍，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無人相伴，努力活著本身，就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒，感受到人生無奈的同時也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量，這就是這本書的價值所在吧。

讀完了以后，覺得自己的人生并沒有那么苦，存在于世，已經(jīng)很不容易了，我們都應(yīng)該心存感激，好好活著。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十三

從縱情聲色到散盡家財(cái)，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。

小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫(yī)時被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往。可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時空的總和上看，人們的腳步卻是堅(jiān)定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強(qiáng)的執(zhí)念，更多時候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。

當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨(dú)守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復(fù)；不見重量則是因?yàn)楸M管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實(shí)給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動作。美國的郝思嘉嘆息后會揚(yáng)起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會活著。正如回溯我們的五千年時，你會發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅(jiān)定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進(jìn)攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的無聊和平庸。”

《活著》打動人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊(yùn)于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁翻動中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅(jiān)定而緩慢地前行。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十四

活著片段讀后感大全（20篇）篇十五

伸出手，輕柔的春風(fēng)將你懷抱；邁開步，結(jié)實(shí)的大地為你墊腳；張開嘴，勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道；睜開眼，看青山云霧繚繞，看城鄉(xiāng)炊煙裊裊；豎耳傾聽，世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說，它用樸實(shí)無華的語言向我展示了人生的真諦；為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合，起落盛衰；也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁，我聽它娓娓道來：吃喝不愁，無憂無慮，福貴年少時沐浴在富有帶來的歡樂中。活在滿足中的他享受著普通人沒有的待遇，開始在賭場中游走。輸輸贏贏之間，他忘乎所以，忘記了在家里為他憂心的妻子，忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱，福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙，福貴的美夢被敲碎在他的無知之中。我讀到了這，在為福貴的前途擔(dān)憂時，又不禁想到：現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為？還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望？我才知道：活著，就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行，他一貧如洗，父親在憤怒中離去，而他的妻子和未出生的孩子，都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息，為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會的準(zhǔn)則：不珍惜眼前，不努力勞動，即便家財(cái)萬貫也會坐吃山空。福貴癱坐在街上，他像一個懵懂的孩子：“沒了，都沒了。”福貴的.生活變得曲折，他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來，投身于底層人民的勞作之中，只為了——活下去。他是個普通人了。我知道：人不分等次，就看他是否會努力。說人們被生活壓得喘不過氣，那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓，可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手，即使天空是塊巨石，都能被撐開。在不斷的努力之下，福貴的妻子回來了，他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂，但他們活得很快樂。生活總是一波三折，福貴的母親不治身亡，他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣，希望與絕望并存，福貴的希望之火也生了滅，滅而生。隨后他的親人都相繼離去，他卻未被打倒，因?yàn)樗€活著，還有一顆跳動的心。只要活著，生活就應(yīng)該繼續(xù)下去；我們作為中國的新一代青年，更應(yīng)該為祖國的將來、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去！

“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨”讀完此書，我嘆服作者文筆的同時思緒萬千：活著不是為了享受奢華，而是你真正地為生存、自己或他人做了什么，不虛度光陰，與命運(yùn)和未來博弈，讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足，你的世界也將是幸福的，廣闊的，色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下，積累力量，靜待明天閃耀時刻的到來！

“活著，為了更好的明天！”

我合上書，意猶未盡……

活著片段讀后感大全（20篇）篇十六

余華的小說《活著》是中國當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品，它以個人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時代的變化，后是上升至存在的個體對命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀。

小說的時間跨度也從解放前到文革后，跨越40余年，描寫了從地主階級下降到農(nóng)民階級的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而，福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過程，并最終在霞光萬丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過程是一個深刻的，重新認(rèn)識人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題，我們需要客觀理性地分析，一下將從兩個維度對主題進(jìn)行闡釋。

余華在分享本書的創(chuàng)作過程時也曾說過，小說原本是采用第三人稱的敘述角度展開的，但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重，而在一個偶然的機(jī)會下，作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個故事，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思，用第三人稱的寫作方式時無法前進(jìn)，用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙，我十分順利地寫完了《活著》。”這向我們說明，第一人稱的講述對于作品的形式意義非凡。

首先，第一人稱讓人物面對命運(yùn)的災(zāi)難時呈現(xiàn)更深的心靈活動。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景，這其實(shí)是福貴的記憶，而后福貴決定暫時隱瞞家珍時的糾結(jié)，也毫無阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。

其次，福貴的講述基本都是平白的口語，全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時間變化，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。

從更高的結(jié)構(gòu)上，本書還為福貴的講述安排了一個到田間采集民間歌謠的傾聽者，這種安排有什么好處呢？我認(rèn)為，承接上點(diǎn)，對真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁，為故事的講述創(chuàng)造了一個自然的開口。

再次，作者開篇時說，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時間處在雙重的回憶下，當(dāng)下的時間與講述的時間通過年輕的“我”相連，講述的時間與故事發(fā)生的時間通過年老的福貴相連，這樣時空就始終處于連貫之下，增加了故事的真實(shí)感。此外，福貴的故事跨度之長與“我”傾聽時間之短也形成強(qiáng)烈的反差，即一個人一生的故事原來也經(jīng)不起一個下午的講述，更增加了存在對于時間的渺小。這兩條時間線是交織推進(jìn)的，從中午到下午，從下午到傍晚，分別對應(yīng)福貴人生的各個階段，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時，作者都會突然地回到傾聽者的時間，描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時間，以讓讀者獲得暫時的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。

最后，小說的語言是平白的，沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù)，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力。可見，作品的感染力更多地來自曲折的故事本身，作品的語言更多為營造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。

作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對活著，即人存在的主題，這一主題隱于每個波瀾的情節(jié)背后。然而，作者在小說中并沒有直接地揭示對活著的理解，相反，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下，對情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的，但表述是節(jié)制的，這就使得讀者需要對活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。

首先，人遭遇苦難后都會思索苦難的成因，這種成因從小到大可以分為三個層次。

第一個層次是個體對另一個個體造成苦難，比如作品開頭時福貴自身的敗家行為對家珍造成的苦難，就是這個層次。

第二個層次是社會與時代對個體造成苦難，比如由于戰(zhàn)爭，福貴被國民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭對精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。

第三個層次也即最高層次，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中，個體往往無法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用，在這種情況下，個體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡，從自身角度，有慶渴望一種爭先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn)，從社會角度，時代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長春生，經(jīng)過前文我們已經(jīng)了解春生這個人本身并非是惡的，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個生命而行動且也并非刻意為之。這樣，我們就始終無法找到一個直接的原因來解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個層次的表現(xiàn)。

個體對于這三個層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動力。一開始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難，后來，福貴認(rèn)識到家人與自身價值的可貴，極大地克服了原來的性格，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了。

隨后，戰(zhàn)爭與時代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭，離家萬里，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)帲ê髞淼拇鬅掍撹F、人民公社和文革時期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來的一個個死亡，雖然個體上可以為每一個找到一個原因，但它們在整體上就呈現(xiàn)出了第三個層次，即一種無序的，循環(huán)的宿命感。福貴對于第三個層次的苦難的客服是橫貫全書的，也是對活著的個體最高的頌歌。

在“我”于“十年前的那個下午”聽老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語氣講述這圍繞它一生的苦難時，在他輕松地對老牛說著那些已故親人命名的想象出來的其他牛時，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時，我們知道，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個終極的主題，即存在就是存在本身，活著就是終極的目的，就是個體面存在中一切不可預(yù)測性的反抗。活著即為目的，而非為了通向任何別的所在的手段。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十七

如果身邊的人一個一個先離開我們，在出乎意料的時候。那么，在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住，是否一個人死去后就真的沒有了，那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨(dú)，那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時候起，人們用生命去抗議，挽回自己的權(quán)益！不知道從什么時候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無知的愛情！

在看完小說《活著》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義，直至生活落沒，母親因得病沒錢醫(yī)治而死，兒子為縣長老婆獻(xiàn)血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失，而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒有真正的離開，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作，嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候，眼眶總會涌出淚水，中國式的活著不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。

這個曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的。活著的背面其實(shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對于死亡他沒有恐懼，也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常，如果沒有出生的喜悅，沒有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十八

航班牽扯著億萬人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過后消失無蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^類似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的，可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。

余華這么說他寫作的緣起——。

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”

于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。

在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運(yùn)，只是近乎平靜與悠然。

闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。

活著片段讀后感大全（20篇）篇十九

我們來到這個世界上，擁有生命是多么的幸運(yùn)，但對有些人來說，想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過《活著》描繪了前半生過得風(fēng)生水起，后半生跌入社會底層，過著艱苦困難生活的富貴。有些人說，這本書只能看一遍，不敢再反復(fù)揣摩，因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀，害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為，余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境，還給我們帶了一個值得深思的話題：“人為什么活著？”

很多人活著是為了錢以及名利，我想，這大錯特錯，即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活，但活著的意義遠(yuǎn)沒那么簡單。富貴的生活是貧窮的，但即便是這樣，他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著？不，富貴一路走來，親人、好友一個個的離去，生活一次次地將他擊倒，可富貴都獨(dú)自挺過來了，雖然沒有親朋好友的陪伴，但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著。看完這本書我才明白，活著的意義不是為了任何人、任何事，只是為了活著本身。人的生命只有一次，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來了這趟旅程，而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了，并不會因?yàn)槟硞€人而再來一次。人生很短，轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年，再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難，回過頭來看也不過是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來也是一個人來的，走也是一個人走的。人是一個獨(dú)立的個體，就像富貴，即使身邊的親朋好友一個個的離世，而他孤獨(dú)寂寞，與老黃牛相依為命，還是努力地活著，并沒有選擇輕生，上天賦予的生命怎能輕易中止？可是現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命，想要離開人世間，實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比，我們是幸福的，生在一個和平的年代，沒有富貴的貧窮，沒有富貴的孤獨(dú)，我們有好友相伴，有父母的疼愛，有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢？或許你正遭遇挫折，不要放棄，因?yàn)楸┯杲K將過去，美好的彩虹會在未來等你，如果現(xiàn)在放棄了自己的生命，你將失去看到美好的機(jī)會！

“沒什么比活著更美好的事，也沒什么比活著更艱難的事”，生活自然不可能事事順意，有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭健５退氵@樣，我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別，在旁人看來他是幸存的，但他深知只有真真切切地活著，才能感受人生的種種體驗(yàn)，品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣，只有活著一切才有了意義。

生活本該如此，我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)。活著吧，好好活著，堅(jiān)強(qiáng)地活著，快樂地活著，平淡地活著，不為別人，為自己！

活著片段讀后感大全（20篇）篇二十

《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳，講述了他小時候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事，但他不放棄生活，勇敢去面對，最終游遍大江南北，到處演講，成為一個傳奇。

這部自傳，最感動我的就是尼克勇于面對生活的精神。

他雖然失去了雙腳，但卻能游走世界，享受生活；他雖然沒有雙手，卻依然能面對話筒，向人們講述自己的故事；他雖然生活艱難，但依舊頑強(qiáng)樂觀，用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力，能面對現(xiàn)實(shí)，面對生活，樂觀向上，才能從黑暗中走出來。

其實(shí)，在我們身邊，也有像尼克這樣的人，他們生下來就殘疾，在生活中，一定有不少人嘲笑過他們，打擊過他們，但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾，卻也能像正常人一樣生活，甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣，他們像雕塑，但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個正常人，對他們應(yīng)該心懷敬佩，覺得自愧不如，更應(yīng)該勇敢面對生活中的一切。

讀了《像雕塑一樣活著》這本書，我被作者勇敢面對現(xiàn)實(shí)，不放棄生活的精神深深觸動。在以后的學(xué)習(xí)生活中，難免會遇到這樣或那樣的困難挫折，我也要學(xué)會勇于面對，不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。