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月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇一
今年都是天寶三年了，我一忍再忍，不能再忍了。這種放浪形骸混朝堂的日子，這種天天以滿腹經(jīng)綸寫(xiě)這些清平調(diào)取樂(lè)君王的日子，什么“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”、什么“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看”......點(diǎn)意思都沒(méi)有,還是留給那些御用文人去辦吧！我實(shí)在是受夠了。
出了長(zhǎng)安真是一身輕松啊!這次皇帝老兒“賜金放還”,給我的一大筆遣散費(fèi)！從此,天子呼來(lái)不上船。長(zhǎng)安雖繁華，權(quán)貴傾軋，想我堂堂七尺男兒，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”我還是出京去見(jiàn)老朋友吧！
到洛陽(yáng)見(jiàn)杜甫老弟，這小兄弟很不錯(cuò)。我們一起飲酒吟詩(shī)，尋仙訪道，“醉眠秋共被，攜手日同行”好不快哉！可惜子美老弟終究丟不下功名利祿，結(jié)束了與我“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游。握手相別那天剛好是中秋，我李白也算交友遍天下了，豈知如今落得孤身只影。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，罷了，罷了，今夜月色如此撩人，我還是自斟自飲吧，一杯接著一杯，在花叢中一個(gè)人踉蹌起舞，我看到了孔巢父，賀知章，張旭，焦遂，李適之一一向我走來(lái)，又依次離去，直到我的影子來(lái)了，就盤(pán)桓在我腳下，就落在我酒杯里，陪著我形影相吊。
“太白老兄啊，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！”“可笑，你不過(guò)是影子，你一蓬蒿人怎么懂我？”，“太白兄，難道你還留戀龍手調(diào)羹，貴妃研墨，力士脫靴？”“才不稀罕那個(gè)待詔翰林，天子呼來(lái)不上船，臣自稱是酒中仙”。“對(duì)了，太白兄，賀老爺子仙逝月余了”，“什么？你這影子誑我，以為我醉了？”，“真的，你的忘年交賀知章大人確實(shí)病故了！人啊，富貴功名都是浮云！”，我李白縱橫天下數(shù)十年，也就賀監(jiān)識(shí)我，賞我，當(dāng)年驚呼我“謫仙人”，才使我名滿天下，更以“金龜換酒”待我，嗚呼哀哉：
四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長(zhǎng)安一相見(jiàn)，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
“太白兄，我不會(huì)離開(kāi)你，永陪你左右！”，影子啊，影子，此情此景我就吟《月下獨(dú)酌》發(fā)個(gè)朋友圈吧：
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
來(lái)，來(lái)，來(lái)！滿上滿上，囫圇求一醉，不負(fù)今宵月，我先干！
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇二
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇三
星朗月圓，遲暮暈散，清青一池魚(yú)嬉水，月色銜波，粼粼影布窗花瀾。方才偶有迷蒙睡意，倏忽嬋娟乍明，叫得難以入眠的人兒乘興欣然起身，賞月為譴。
情難把控，那娘子便伐步獨(dú)院花圃。是時(shí)雖入暮秋，圃中依然幽香浮散，但難辨香由何處，花香、月香，亦或是郁郁思香滿滿......
娘子擇了一處清靜地兒，意欲獨(dú)坐稍時(shí)，不料襲襲夜風(fēng)載潤(rùn)，弄得娘子體膚微涼，心似有空，遂快邁碎步進(jìn)了屋子，盞了青瓷花茶，以茶代酒。花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，長(zhǎng)安愁緒入杯，那大詩(shī)仙乃仕途失意，自斟自酌無(wú)友無(wú)親，而這小娘子恰逢獨(dú)居家中，夫君因商事離家數(shù)日未歸，心有憂情有虛，淳淳茶香換而苦澀。應(yīng)了這景，著了這情。
輕抿柔唇，唇齒留香，香催相思，思無(wú)可解。舉杯邀明月，對(duì)影成三人，娘子只得效仿大詩(shī)仙，以月為慰。分分秒秒，她與月推杯換盞，再微微俯下身子瞧了瞧影子，那影子也只是跟隨著她的曼妙身姿，確是月既不解飲，影徒隨我身。可是無(wú)奈，夫君在外怎能顧及，何況娘子還愈發(fā)憂心夫君在外是否休憩安穩(wěn)，所以只得不負(fù)月兒憐意，暫伴月將影，行樂(lè)須及春，自己難以圓滿，不如以此圓滿了那花間醉葉罷。
無(wú)法!那娘子一腔暖茶下腹，輕歌曼舞，青絲繞了錦裾，玉指偶撫古琴，卻更顯清冷。回旋指點(diǎn)，遠(yuǎn)眺江上群舟，皆非夫君歸也。江楓漁火對(duì)愁眠，娘子心想若醉后方各離憂，仰天長(zhǎng)凝，低喃出口我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
幾近黎明，那詩(shī)仙大人政治抱負(fù)遠(yuǎn)大然不可實(shí)現(xiàn)，心情孤寂苦悶不堪，還有便是在污流濁合之中，大人不愿沉淪，心固追求自由光明。娘子何?于她，人生歷程尚還遙遠(yuǎn)，只是思君心切，憂君心亂，一時(shí)獨(dú)黯亦斷不了明日譴婘，待到君帆歸回，伉儷依舊情深。今夜月下獨(dú)酌，是愿永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
月下獨(dú)酌，娘子挽杯秀嘆：嗬，今朝苦寂不作痛，來(lái)日我再月下酌......
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇四
夜，已來(lái)臨。
我準(zhǔn)備了一壺美酒，擺放在花叢間。環(huán)顧四周，只有我一人，自斟自酌，無(wú)親無(wú)友，不免有一絲感傷。我仰起頭，發(fā)現(xiàn)空中那一輪明月，清冷的身影獨(dú)自遨游在云層間，散發(fā)出黯淡的光輝，為這夜色抹上一層神秘。我舉起酒杯，想要邀請(qǐng)這一輪明月與我共享著美酒。恍然間發(fā)現(xiàn)，地上斑駁的散落著我斑駁的影子，嘴角不由揚(yáng)起一絲苦笑，我似乎也不是太孤獨(dú)。
望著這一切，心中涌起了莫名的哀怨。清醒的時(shí)候我，我們無(wú)比快樂(lè);而當(dāng)我們真正醉了后，不免要各自分散。世界上沒(méi)有什么是永恒的，離散是萬(wàn)物的宿命，誰(shuí)也沒(méi)有改變的能力，畢竟那是命運(yùn)的安排。當(dāng)你輝煌時(shí)，身旁少不了奉承的人，而當(dāng)你一落千丈，他們就仿佛不認(rèn)識(shí)你似的，明哲保身是每個(gè)正常人的做法。當(dāng)你看穿這一切后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身旁只有影子而已。
皎潔的月兒呀，我愿與你結(jié)下著忘卻世情的交游，同你相會(huì)在美妙的銀河……。
湛藍(lán)的蒼穹，冷傲的.明月，無(wú)情的人，孤單的我，寂寞的心。
人們往往只看得到你光鮮亮麗的那一面，而之后的寂寞感傷，心酸孤廖又有幾人會(huì)知曉呢?
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇五
夜，夾雜著一絲微風(fēng)。明月，懸掛在皎潔的天空，呆呆地望著一切。四處尋覓，我才發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都躲在我找不到的角落里。孤零零一人坐在彌漫著花香與月輝的庭院里，卻沒(méi)有人體會(huì)我的失意，心中只有悲痛和傷心。
攜一壺清酒，多想與知己暢飲，可這只能是一個(gè)“可笑”的夢(mèng)。四周除了空虛，還是空虛。我只好無(wú)奈的將頭仰起——天空是那樣的遼遠(yuǎn)、神秘，幾點(diǎn)星光，幾團(tuán)薄云，陪伴著一盤(pán)冷月。
哎，既然悲也是痛，笑也是痛，何必總是悲傷呢?月亮呀、影子呀，就請(qǐng)你們倆成為我的朋友吧，哪怕僅僅是現(xiàn)在。一起陪我喝酒，伴我吟詩(shī)，聽(tīng)我唱歌，同我一起浪漫吧!我要開(kāi)開(kāi)心心的笑，趁著這美好的春光。
月亮，讓我為你唱首歌吧，你只需靜靜的欣賞;影子，我要為你獻(xiàn)上一支舞，你只要做我的舞伴，我就心滿意足了。
趁著我清醒的時(shí)候，縱情的飲酒，放歌，舞蹈吧。但如果我醉了，就瀟灑的揮揮手，沒(méi)有離別的愁緒，沒(méi)有再見(jiàn)的牽掛。
就讓我香甜的入夢(mèng)吧，趁著這朦朧的醉意，請(qǐng)不要，請(qǐng)不要將我打擾，更不要將我喚醒。在夢(mèng)中該是怎樣的一個(gè)世界，沒(méi)有世俗的煩惱，沒(méi)有阿諛和欺詐。在那遙遠(yuǎn)的`天際，我們相約，結(jié)為忠貞不渝的摯友!
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇六
夜，已來(lái)臨。
我準(zhǔn)備了一壺美酒，擺放在花叢間。環(huán)顧四周，只有我一人，自斟自酌，無(wú)親無(wú)友，不免有一絲感傷。我仰起頭，發(fā)現(xiàn)空中那一輪明月，清冷的身影獨(dú)自遨游在云層間，散發(fā)出黯淡的光輝，為這夜色抹上一層神秘。我舉起酒杯，想要邀請(qǐng)這一輪明月與我共享著美酒。恍然間發(fā)現(xiàn)，地上斑駁的散落著我斑駁的影子，嘴角不由揚(yáng)起一絲苦笑，我似乎也不是太孤獨(dú)。
望著這一切，心中涌起了莫名的哀怨。清醒的時(shí)候我，我們無(wú)比快樂(lè);而當(dāng)我們真正醉了后，不免要各自分散。世界上沒(méi)有什么是永恒的，離散是萬(wàn)物的宿命，誰(shuí)也沒(méi)有改變的能力，畢竟那是命運(yùn)的安排。當(dāng)你輝煌時(shí)，身旁少不了奉承的人，而當(dāng)你一落千丈，他們就仿佛不認(rèn)識(shí)你似的，明哲保身是每個(gè)正常人的做法。當(dāng)你看穿這一切后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身旁只有影子而已。
皎潔的月兒呀，我愿與你結(jié)下著忘卻世情的交游，同你相會(huì)在美妙的銀河……。
湛藍(lán)的蒼穹，冷傲的明月，無(wú)情的人，孤單的我，寂寞的心。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇七
唐代·李白。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
賞析。
佛教中有所謂立一義，隨即破一義，破后又立，立后又破，最后得到辨析方法。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方，相互破、立。可是李白這首詩(shī)，就只一個(gè)人，以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又近似于天籟，所以一直為后人傳誦。
詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上無(wú)相親三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過(guò)來(lái)，連他自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。這是立。
可是，盡管詩(shī)人那樣盛情，舉杯邀明月，明月畢竟是不解飲的。至于那影子，雖然像陶潛所說(shuō)的與子相遇來(lái)，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別（《影答形》），但畢竟影子也不會(huì)喝酒；詩(shī)人姑且暫時(shí)將明月和身影作伴，在這春暖花開(kāi)之時(shí)（春逆挽上文花字），及時(shí)行樂(lè)。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。（陶潛飲酒詩(shī)序）這四句又把月和影之情，說(shuō)得虛無(wú)不可測(cè)，推翻了前案，這是破。
詩(shī)人已經(jīng)漸漸進(jìn)入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好像在傾聽(tīng)佳音；舞時(shí)詩(shī)人的.身影，在月光之下，也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂，好像在他共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時(shí)，月光與身影，才無(wú)可奈何地分別。我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散，這四句又把月光和身影，寫(xiě)得對(duì)詩(shī)人一往情深。這又是立。
最后二句，詩(shī)人真誠(chéng)地和月、影相約：永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。然而月和影畢竟還是無(wú)情之物，把無(wú)情之物，結(jié)為交游，主要還是在于詩(shī)人自己的有情，永結(jié)無(wú)情游句中的無(wú)情是破，永結(jié)和游是立，又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論。
題目是月下獨(dú)酌，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是背面卻有無(wú)限的凄涼。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī)：處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺(jué)來(lái)盼庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。借問(wèn)此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。其中一鳥(niǎo)、自傾、待明月等字眼，表現(xiàn)了詩(shī)人難以排解的孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見(jiàn)。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人孤獨(dú)、冷清的感受。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇八
知識(shí)與技能：
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩(shī)歌內(nèi)容,培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣,并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考,通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境,感悟詩(shī)人的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
重點(diǎn)1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂(lè)景寫(xiě)悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹,請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者,為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月,是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶,無(wú)論他走到哪里,身處何方,總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光.”《客中作》。
“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句,李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界.
二、初步理解,整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑,出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外,可補(bǔ)充:“徘徊”:來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲,為什么要寫(xiě)成“三人”?具體是哪“三人”?
2.如何看待談笑風(fēng)生的'成三人'?
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí):'小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)'(《古朗月行》);出門(mén)在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:'床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)'(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過(guò)不盡的相思:'卻下水晶簾,玲瓏望秋月'(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:'月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀'(《金陵城西樓月下吟》)。
3.'月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。'表明作者怎樣的心境?
可惜,月亮卻遠(yuǎn)在天邊,它只能掛在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺,但也只會(huì)默默地跟隨,無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒,看似詩(shī)人自得其樂(lè),場(chǎng)面熱鬧,實(shí)則寫(xiě)盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀,沉浸到文本中,品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要適時(shí)指導(dǎo),點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句?
1.李白究竟為何孤獨(dú)?
(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹?
(2)他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解.
(3)他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕,讓他感到孤獨(dú).
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)?
(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境,但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路,在當(dāng)時(shí)的情況下,是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些'無(wú)情'之物,為一生的知己,這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀,。
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,在仙境中重逢,可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀-品-悟,感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙,既然是”仙”,就有超越平凡庸俗之處,就會(huì)憑虛御風(fēng),飄逸高潔,如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝.李白的月亮,皆源于孤獨(dú).李白___”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú),到不獨(dú)而獨(dú),獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程,體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè),實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫(xiě)作特色。
六、布置作業(yè)。
一、導(dǎo)入。
二、評(píng)講。
賞析全詩(shī)：
（一）全詩(shī)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)面？分別用兩個(gè)字概括。
來(lái)犯，出征，圍城，苦戰(zhàn)。(最后抒懷)。
（二）首聯(lián)：
1．分析“烽火”這一意象。
古代邊塞要地設(shè)有烽火臺(tái)。邊境一有軍事警報(bào)，就通過(guò)烽火臺(tái)傳遞信號(hào)，白天燒狼糞，青煙直上；晚上點(diǎn)燃柴火，烽火高照，看到了狼煙或烽火，便知軍情緊急。通過(guò)“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。
2．賞析關(guān)鍵詞“照”的表達(dá)作用。
一個(gè)“照”字運(yùn)用了夸張的手法，寫(xiě)出了烽火之猛烈，戰(zhàn)勢(shì)之危急，渲染了緊張氣氛。
3．賞析關(guān)鍵詞“自”。
（三）頸聯(lián)：
1、第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫(xiě)軍隊(duì)辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中。“鳳闕”是皇宮的代稱。這里，詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重。為什么用典雅、莊重的詞語(yǔ)？既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。
2、第四句“鐵騎繞龍城”，“鐵騎”與“龍城”相對(duì)烘托了怎樣的氛圍？
“鐵騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。
3、賞析“繞”字。
一個(gè)“繞”字，形象地寫(xiě)出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)和冒死赴敵的勇氣。
4、“牙璋”才“辭鳳騎”已“繞龍城”，詞采壯麗，
對(duì)偶精整，而一氣直貫，將反侵略的軍事行動(dòng)寫(xiě)得迅猛凌歷，聲勢(shì)逼人。
（四）頷聯(lián)：
1．作者是怎樣做到“言少意多”的藝術(shù)效果的？
第三聯(lián)描寫(xiě)了兩軍交鋒的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。漫天大雪，紛紛飄下，軍旗上畫(huà)著的青龍白虎之類的圖案，黯淡模糊，看不清了；北風(fēng)呼嘯，戰(zhàn)鼓雷鳴，各種聲響混雜在一起，回蕩在邊地沙場(chǎng)之上。這里寫(xiě)的只是眼中看到的雪和旗的景色，耳中聽(tīng)到的風(fēng)和鼓角的聲音，但我從這里便可以想象得到，那兵來(lái)將擋、人仰馬翻、刀光閃爍、箭簇紛飛、戰(zhàn)馬嘶鳴、殺聲震地的壯烈戰(zhàn)斗聲面。那么大的一個(gè)激戰(zhàn)聲面，只用了十個(gè)字，就非常生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)，的確收到了“言少意多”的藝術(shù)效果。
2．體會(huì)詩(shī)人描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的手法？
繪聲繪色，以戰(zhàn)地風(fēng)雪烘托戰(zhàn)斗之激烈。
（五）尾聯(lián)：
頷聯(lián)反跌尾聯(lián)：盡管風(fēng)雪苦寒，戰(zhàn)斗激烈，仍然“寧為百夫長(zhǎng)”，為保衛(wèi)祖國(guó)效力。首尾呼應(yīng)，完美地表現(xiàn)了“從軍”的主題。
三、課堂小結(jié)。
這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”，描寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程。僅僅四十個(gè)字，心理活動(dòng)，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。這首短詩(shī)，寫(xiě)出書(shū)生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。首先詩(shī)人抓住整個(gè)過(guò)程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫(xiě)，至于書(shū)生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，??詩(shī)人一概略去不寫(xiě)其次，詩(shī)采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫(xiě)了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí)，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無(wú)前的氣勢(shì)，有力地突現(xiàn)出書(shū)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。初唐四杰很不滿當(dāng)時(shí)纖麗綺靡的詩(shī)風(fēng)，他們?cè)谠?shī)歌的內(nèi)容和形式上作過(guò)頗有成效的開(kāi)拓和創(chuàng)新，楊炯此詩(shī)的風(fēng)格就很雄渾剛健，慷慨激昂。這首詩(shī)情調(diào)慷慨激昂，可以說(shuō)是盛唐邊塞詩(shī)的先聲。
四、布置作業(yè)：
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
元和十四年（819）正月上書(shū)諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫(xiě)了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫(xiě)忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
2．結(jié)構(gòu)：
詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。
詩(shī)的開(kāi)端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第五六句寫(xiě)征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。
3．譯詩(shī)：
三．討論指導(dǎo)。
1．詩(shī)中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。
2．這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫(xiě)委婉地表達(dá)這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
三、課堂小結(jié)：1．這首詩(shī)敘事高度概括，寫(xiě)景境界開(kāi)闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。
2．學(xué)生談如何面對(duì)。
四、布置作業(yè)：
1．詩(shī)中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
分析：
1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。
2．這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫(xiě)委婉地表達(dá)這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
〈一〉、導(dǎo)入新課。
播放《雁門(mén)太守行》的朗讀錄音，讓大家在欣賞錄音中感情朗讀的同時(shí)體會(huì)詩(shī)歌中的意境。
〈二〉、作者簡(jiǎn)介。
由學(xué)生給大家介紹，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。少有詩(shī)名，曾受到韓愈的賞識(shí)。27歲病逝。今存詩(shī)240余首，藝術(shù)上，他熔鑄了前代積極浪漫主義的傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語(yǔ)言，形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》傳世。《雁門(mén)太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。
夏完淳，抗清英雄，這首詩(shī)是他被捕之后，押解離鄉(xiāng)之前所作。云間，松江的古稱。
〈三〉、檢查預(yù)習(xí)工作。
1、請(qǐng)學(xué)生齊讀課文。
2、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)再范讀一遍，注意指點(diǎn)他的句讀，情感。
〈四〉、對(duì)照注釋自讀課文，弄請(qǐng)文章的大體含義，找出不理解的地方記錄下來(lái)，等會(huì)共同商榷。
〈五〉、詩(shī)歌賞析：
老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組討論，能夠回答的放手給學(xué)生解答，不能解答的教師引導(dǎo)點(diǎn)撥：
問(wèn)題。
1、詩(shī)歌的中心主題是什么：
明確：《雁門(mén)太守行》描寫(xiě)了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢(shì)，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯！
2、首聯(lián)頷聯(lián)描繪了怎樣的一幅畫(huà)面？請(qǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從賞析的角度回答。
明確：首聯(lián)“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”，黑云壓城，暴雨欲來(lái)，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮。“黑云”，象征敵情，“甲光”，寫(xiě)我方軍情。詩(shī)人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場(chǎng)面。
頷聯(lián)“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫(xiě)的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。這兩句的意思是一派肅殺的秋色，悲壯的軍號(hào)響徹原野，邊塞上胭脂般的晚霞，逐漸凝成了紫色。夜色降臨，將士們還在角聲中奮勇前進(jìn)，表現(xiàn)了出征將士們的同仇敵愾和不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神。
3、頸聯(lián)寫(xiě)出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)。
明確：頸聯(lián)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，詩(shī)人抓住“紅旗”“半卷”這一軍中特有的標(biāo)志描寫(xiě)進(jìn)軍的'速度——快。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫(xiě)寒冷至極，進(jìn)而寫(xiě)出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神，再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。
4、尾聯(lián)在全詩(shī)中有什么作用？
明確：尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛(ài)國(guó)情懷的正面直接抒發(fā)。這兩句詩(shī)運(yùn)用典故，意思是說(shuō)為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們?cè)敢馐痔釋殑π澜畧?chǎng)。在這里，詩(shī)人交代了將士們不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。正所謂“身首離兮心不懲”，“鬼魂魄兮為鬼雄”，為全篇做了一個(gè)有力的收束，同時(shí)升華了主題。
5、請(qǐng)以個(gè)同學(xué)嘗試著總結(jié)一下這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)：
詩(shī)人運(yùn)用了獨(dú)特的藝術(shù)手法表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)想象，運(yùn)用了象征、夸張、暗示、烘托、以部分代全體等方法，抓住特征描寫(xiě)事物，使戰(zhàn)斗場(chǎng)面有聲有色，給讀者留下了廣闊的想象空間。
6、讓學(xué)生模仿這一課，自己品味賞析第二首詩(shī)歌《別云間》：
本詩(shī)通過(guò)被捕離鄉(xiāng)時(shí)情懷的抒發(fā)，表現(xiàn)了作者對(duì)即將永別的故鄉(xiāng)的依戀和自己誓死不屈的決心。文章始終圍繞“別”字抒情述懷，是本詩(shī)的主要藝術(shù)特點(diǎn)。一、二句寫(xiě)再別。作者過(guò)去三年別家鄉(xiāng)是為作“羈旅客”而別，即為抗清事業(yè)而奔走。而今天是作為被捕囚犯而別的。三、四句寫(xiě)別情。因前后“別”時(shí)的處境不同，所以心情也不同。前時(shí)之別尚冀抗清有望，河山可復(fù)。而這次別后則自己不能再起抗清了，因而對(duì)破碎河山流不盡自己傷心之淚。五、六句寫(xiě)死別。作者已知此次是死別，和前次別不同。前次離別故鄉(xiāng)，是懷著慷慨的心情參加抗清，別還容易，而此次卻難了，此去必當(dāng)一死，死后家鄉(xiāng)如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依戀憂慮。七、八句寫(xiě)別后。作者別后成了鬼魂，也還關(guān)心著故鄉(xiāng)，與還要?dú)w來(lái)在空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起來(lái)抗清。作者將別時(shí)的感受層層寫(xiě)來(lái)，絲絲入扣，真摯地表現(xiàn)了自己的感情。
注意“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”，這一結(jié)尾，它感情由悲而壯，格調(diào)由低沉而高亢，顯示了詩(shī)人的沖天豪氣。“又”字充滿感嘆之情，顯得極為悲苦。
〈六〉、拓展延伸。
你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著寫(xiě)一首看看能寫(xiě)出什么韻味來(lái)。
【賞評(píng)】：
這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調(diào)、巧妙別致的比喻、風(fēng)趣俏皮的語(yǔ)言，表達(dá)了作者送別友人鮑浩然時(shí)的心緒。詞的上片著重寫(xiě)人，起首兩句，運(yùn)用風(fēng)趣的筆墨，把景語(yǔ)變成情語(yǔ)，把送別時(shí)所見(jiàn)自然山水化為有情之物。當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候，路上的一山一水，對(duì)他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動(dòng)的眼波；而一路上團(tuán)簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因?yàn)橛讶缩U浩然歸途中懷著深厚的懷人感情。
三、四兩句，點(diǎn)出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”。“眉眼盈盈”四字有兩層意思：一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個(gè)人。因此“眉眼盈盈處”，既寫(xiě)了江南山水，也同時(shí)寫(xiě)了他要見(jiàn)到的人物。此二句寫(xiě)送別時(shí)的一往情深卻又含而不露。
上片寫(xiě)友人一路山水行程，含蓄地表達(dá)了惜別深情；下片則直抒胸臆，兼寫(xiě)離愁別緒和對(duì)友人的深情祝愿。過(guò)片兩句，正面點(diǎn)明送別。作者用兩個(gè)“送”字遞進(jìn)，將作者“黯然銷魂”的愁苦之情描寫(xiě)得極為深切。加上作者自己家離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺(jué)難以為懷。結(jié)末兩句，是詞人強(qiáng)壓心中沉痛之情而對(duì)遠(yuǎn)去的友人所作的美好祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬(wàn)要與美好的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫(xiě)得情意綿綿而又富有靈性。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇九
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
賞析。
詩(shī)篇描寫(xiě)月下獨(dú)酌情景。月下獨(dú)酌，本是寂寞的，但詩(shī)人卻運(yùn)用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。從表面上看，詩(shī)人好象真能自得其樂(lè)，可是背面卻充滿著無(wú)限的凄涼。詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且約好在天上仙境再見(jiàn)。李白的五言古詩(shī)創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌寫(xiě)的《長(zhǎng)相思》和《長(zhǎng)干行》，而這首《月下獨(dú)酌》則完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩(shī)一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩(shī)這一體裁來(lái)說(shuō)，《月下獨(dú)酌》的篇幅并不算長(zhǎng)，但其中卻飽含了一顆孤獨(dú)、寂寞心靈的追求與向往。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過(guò)獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來(lái)被認(rèn)為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”(《客中作》);如“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”(《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》);如“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”、“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”(《把酒問(wèn)月》);如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”(《將進(jìn)酒》)。通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的，就是這首《月下獨(dú)酌》了。
在詩(shī)的一開(kāi)始，我們的詩(shī)人是處在花間月下、一個(gè)非常宜人的環(huán)境之中，“花間一壺酒”，花叢之中，一壺美酒，開(kāi)懷暢飲，一醉方休。可是出乎意料的是，這花叢，這美酒，卻反而使得李白心情不暢，原因何在?是因?yàn)椤蔼?dú)酌無(wú)相親”!李白有一句名言，可以作為此詩(shī)的注腳，“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯”(《山中與幽人對(duì)酌》)。有了志同道合的“幽人”相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無(wú)窮樂(lè)趣。可是眼下卻無(wú)人作伴，要獨(dú)自一人喝了。但他靈機(jī)一動(dòng)，又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”!從落落寡合的“無(wú)相親”到談笑風(fēng)生的“成三人”，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。何其瀟灑，何其自在，活脫脫一付天下難尋的“謫仙”面目，豈是他人可以效法、摹仿得來(lái)的?天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。他曾經(jīng)回憶自己兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”(《古朗月行》);出門(mén)在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”(《玉階怨》);月光下，他能和古人結(jié)為知己：“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀”(《金陵城西樓月下吟》)。所以在讀到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”時(shí)，我們一點(diǎn)也不會(huì)驚訝與不解，反而認(rèn)定這才是真正的李白，是那個(gè)生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的“詩(shī)仙”李白!只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動(dòng)，也只有他才寫(xiě)得出如此飄逸風(fēng)神的.詩(shī)行。
“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。”李白雖然請(qǐng)出了月亮與身影作伴，可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。此時(shí)此刻，此情此景，詩(shī)人內(nèi)心仍然是孤獨(dú)寂寞的，也許大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹啵麄兊淖非笈c探索也常常會(huì)被人誤解。比如李白為了建功立業(yè)的理想不能實(shí)現(xiàn)，不肯做一個(gè)御用文人，為唐明皇、楊貴妃的醉生夢(mèng)死、歌舞升平涂脂抹粉，所以放著京城好好的榮華富貴不享，錦衣美食不要，待詔翰林不干，非要浪跡江湖，還要說(shuō)自己什么“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(《行路難》)，這不是自討苦吃、自討沒(méi)趣嗎?也許正是這種被世人看來(lái)的不識(shí)實(shí)務(wù)，才使他最終落得個(gè)“長(zhǎng)流夜郎”的下場(chǎng)。與李白有一面之交的大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)多次寫(xiě)詩(shī)表達(dá)他對(duì)李白的欽佩與擔(dān)憂：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”(《夢(mèng)李白二首》)。不過(guò)，李白即便落到了“斯人獨(dú)憔悴”的地步也是絕不會(huì)后悔、絕不向世俗低頭的，他有一首《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)這樣寫(xiě)到：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”不管是有生命的鳥(niǎo)，還是無(wú)生命的云，只要是能動(dòng)彈的，都義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離李白而去，剩下的只有那一座紋絲不動(dòng)的大山了，即使這樣，李白還是能夠心安理得地安坐山中，修身養(yǎng)性，自得其趣，不肯與世俗同流合污。所以，李白勸月亮飲酒未果、與身影交流不成的時(shí)候，轉(zhuǎn)念一想，能夠在花間月下，飲酒作詩(shī)，而遠(yuǎn)離世俗的雜念干擾，不正是當(dāng)初醉臥長(zhǎng)安時(shí)求之不得的賞心樂(lè)事嗎，那么就在這美好的春夜里，和天上的明月與地下的身影一道，及時(shí)行樂(lè)，不醉不休吧。但是一個(gè)“暫”，說(shuō)明李白也清醒地知道，這種解脫不過(guò)是暫時(shí)的，不過(guò)，大概也許正是因?yàn)槠涠虝海愿@得珍貴，不能輕易放過(guò)。
“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。”以下詩(shī)歌就由平聲韻轉(zhuǎn)入了仄聲韻，情緒也顯得更加激昂了。此時(shí)的李白，已經(jīng)酒至半酣，漸至佳境了，只見(jiàn)他亦歌亦舞，憨態(tài)可掬，他醉眼向上望去，空中的月亮好像在隨著他歌唱的節(jié)奏徘徊起舞，他醉眼向下看來(lái)，地上的身影更是隨著他的手舞足蹈而搖曳不定。這一切似乎都顯出一種莫名的凄涼與寂寞，而他覺(jué)得能夠有它們來(lái)陪伴已屬不易了，“交歡”一詞，顯示出詩(shī)人對(duì)此的知足，的確，美酒使李白忘卻人間的煩惱，明月給李白帶來(lái)心靈的安慰。在這種無(wú)人相伴的“交歡”中，詩(shī)人終于沉醉了，而在沉醉之前的最后時(shí)刻，李白還意識(shí)到，只要他一醉倒，什么月亮、什么身影也都將回復(fù)到它們?cè)鹊男螒B(tài)，這個(gè)以他為中心的臨時(shí)組合將不復(fù)存在了。不過(guò)，他并沒(méi)有絲毫的灰心喪氣，因?yàn)樗c月亮和身影這種關(guān)系是長(zhǎng)期穩(wěn)定的。由此我們可以知道，這并不是李白第一次的月下獨(dú)酌，更不會(huì)是最后一次，因?yàn)槔畎姿x定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒(méi)有人可以依靠的。這也是他之所以在一生中最崇拜的就是義不帝秦的魯仲連這種獨(dú)往獨(dú)來(lái)的英雄的原因所在吧。因此他要說(shuō)“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀”，所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些“無(wú)情”之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。與無(wú)情之物交歡，自然而然地顯示出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼與人情冷暖，可以想象李白當(dāng)初在長(zhǎng)安待詔翰林任上，有的是人迎奉吹噓，可是離開(kāi)京城、身陷囹圄之際，卻飽嘗了世態(tài)炎涼。但是，透過(guò)這番在花間月下的獨(dú)酌與獨(dú)白，人們可以清楚地感到，李白仍然是歷盡挫折，初衷不改。李白作為盛唐詩(shī)人的代表，所以為后人推崇備至，正是因?yàn)樗?shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的那種與生俱來(lái)的曠達(dá)與出神入化的浪漫。乾隆皇帝也是從這一角度對(duì)《月下獨(dú)酌》加以肯定的，“千古奇趣，從眼前得之。爾時(shí)情景雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)。”
《月下獨(dú)酌》是以感情跌宕起伏和率性純真而著稱的，通觀全詩(shī)其感情波瀾可以明顯分為幾層起伏，第一句起首是揚(yáng)，“花間一壺酒”，而第二句緊接著抑，“獨(dú)酌無(wú)相親”。但是接下來(lái)的兩句：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，一掃這種無(wú)相親的冷落，孤單。在詩(shī)歌的第一部分的結(jié)尾所出現(xiàn)的這種局面，是一種經(jīng)過(guò)起伏、努力后獲得的由冷清到熱鬧的場(chǎng)面。這第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉開(kāi)，是“月下”場(chǎng)景的布置與“人物”(包括虛擬的月亮和身影)的出場(chǎng)。雖然出現(xiàn)了一點(diǎn)困擾，但還是比較圓滿地順著詩(shī)人自己設(shè)想的軌跡進(jìn)行的。
詩(shī)歌的第二部分也是四句，詩(shī)人同樣又經(jīng)歷了一次由悲涼到喜悅的情感的輪回。從感嘆月亮與身影這兩個(gè)招呼來(lái)的酒伴的不盡人意，到全然不顧、自得其樂(lè)的忘我境界。詩(shī)歌的第二波起伏是情節(jié)的正式展開(kāi)，是“獨(dú)酌”的實(shí)施，在這一階段，詩(shī)人靠著自己雖然熱烈但卻是孤獨(dú)的心境，在執(zhí)著地追求一種如果不可能完美，因?yàn)樵诠陋?dú)寂寞的境遇下，只有“不解飲”的月亮和“徒隨身”影子，已經(jīng)不可能完美，但至少也是理想的境界，盡管“暫伴月將影”一句的“暫伴”多多少少透露了作者心中那一絲無(wú)可奈何的惋惜，但是“行樂(lè)須及春”卻說(shuō)明了詩(shī)人已經(jīng)調(diào)整了自己的心態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)了這一次不再需要借助任何外界因素的自我滿足的“獨(dú)酌”。
詩(shī)歌的第三波起伏是獨(dú)酌的高潮與升華，在這一階段，詩(shī)人已完全被自己創(chuàng)造出來(lái)的這個(gè)“月下獨(dú)酌”的境界所陶醉，零亂的舞步，徘徊的月光，似醉似醒，物我一體，詩(shī)人在盡歡之后，馬上就要在花間月下的美酒之鄉(xiāng)沉沉睡去了，但就在他的神志清醒的最后一刻，他沒(méi)有忘記再次與那兩位與他一起成就“獨(dú)酌”的月亮與身影做出長(zhǎng)久的約定。“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，這種不離不散的執(zhí)著情懷，我們只有對(duì)李白的身世和追求有了初步的了解之后，才有可能真正體會(huì)。
這首詩(shī)歌第二個(gè)成功之處是全詩(shī)的率性純真，毫無(wú)做作。對(duì)此，沈德潛是這樣評(píng)價(jià)的：“脫口而出，純乎天籟。此種詩(shī)，人不易學(xué)”(《唐詩(shī)別裁》)。的確，李白成名之后，多少文人墨客都想步其后塵，不過(guò)到頭來(lái)卻總是半途而廢。所以，千百年來(lái)，人們只能對(duì)李白這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)境界發(fā)出由衷的贊嘆了。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十
知了收起它最后一長(zhǎng)鳴，荷花綻放它最后一次美麗，我放好最后一件短袖，就這樣迎來(lái)了桂花的第一次飄香，皎潔的月光傾瀉不到地面，蒙上了一層淡淡的秋意。我靜靜地走向陽(yáng)臺(tái)，舉頭，望明月；低頭，淚千行。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”放下電話，剛剛所聽(tīng)到的雖然是媽媽要回家的消息，心里卻不免泛起一陣陣的酸楚。如影隨形的思念在這一刻終于如洪水找到?jīng)Q堤口一般向我襲來(lái)。整整五個(gè)月了，老媽終于能扔下老爸回來(lái)了。晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色的浸染逐漸圍繞在我身邊，彎彎的月兒在黑色的夜幕下靜靜的陪著我。我抬頭：“月兒啊！還記得老媽到老爸那的第一個(gè)晚上，你也是這般模樣的陪在我身邊的啊。”
那天，早晨早早的來(lái)了，陽(yáng)光毫不吝嗇的灑下萬(wàn)丈光，昨夜的露珠在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光，微風(fēng)搖曳著樹(shù)葉，抖落了一地的歡樂(lè)。悲傷如我，在明媚的陽(yáng)光也照不暖那份要告別媽媽的失落。“丫頭，你是老大，家里就交給你了，要照顧好妹妹，媽去幫爸爸，要體諒媽啊！”媽媽交代了一大堆瑣事，我只是反射性的點(diǎn)點(diǎn)頭。
時(shí)間絲毫沒(méi)有體會(huì)到我的思念，硬是一分一秒慢慢的陪我走過(guò)，我不知道對(duì)妹妹發(fā)了多少次火，收拾了多少次亂七八糟的房間，也不知道天上的月兒何時(shí)由彎彎的月牙變成了圓圓的圓月，又何時(shí)從圓月變成了月牙，只知道妹妹漸漸的也不再弄亂房間，月兒依舊每天在同一個(gè)地方，同一片天空陪伴著我度過(guò)了這幾個(gè)月。
我不是李白，有酒來(lái)邀明月，也不是詩(shī)人，有詩(shī)來(lái)贊明月，我只是一介書(shū)生在面對(duì)思念與月兒相遇的場(chǎng)景而有了太多的感觸罷了。也只是在思念的時(shí)候，孤獨(dú)才顯得特別美麗。“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。”雖然飽受了思念之苦，但這幾個(gè)月也讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，學(xué)會(huì)了如何在沒(méi)有老媽的夜晚，邀請(qǐng)?zhí)焐系脑聝簛?lái)分享我的喜怒哀樂(lè)。
月兒，你聽(tīng)到了嗎？老媽要回來(lái)了，今后你無(wú)需在分享我的寂寞了，下次再見(jiàn)的時(shí)候我定會(huì)送你一場(chǎng)最美麗的微笑。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十一
詩(shī)借用典故來(lái)寫(xiě)飲酒的好處。開(kāi)頭寫(xiě)詩(shī)人借酒澆愁，希望能用酒鎮(zhèn)住憂愁，并以推理的口氣說(shuō)：“所以知酒圣，酒酣心自開(kāi)。”接著就把飲酒行樂(lè)說(shuō)成是人世生活中最為實(shí)用最有意思的事情。詩(shī)人故意貶抑了伯夷、叔齊和顏回等人，表達(dá)虛名不如飲酒的觀點(diǎn)。詩(shī)人對(duì)伯夷、叔齊和顏回等人未必持否定態(tài)度，這樣寫(xiě)是為了表示對(duì)及時(shí)飲酒行樂(lè)的肯定。然后，詩(shī)人又拿神仙與飲酒相比較，表明飲酒之樂(lè)勝于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要學(xué)畢卓以飲酒了結(jié)一生，更不是肯定紂王在酒池肉林中過(guò)糜爛生活，只是想說(shuō)明必須樂(lè)飲于當(dāng)代。最后的結(jié)論就是：“且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。”話雖這樣說(shuō)，但只要細(xì)細(xì)品味詩(shī)意，便可以感覺(jué)到，詩(shī)人從酒中領(lǐng)略到的`不是快樂(lè)，而是愁苦。
作者資料：
李白（701－762），唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”；字太白，號(hào)青蓮居士。漢族，祖籍隴西成記（今甘肅天水）。一說(shuō)出生于碎葉城（當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。一說(shuō)即出生于綿州昌隆（今四川江油）。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十二
又是一個(gè)月圓之夜，明月高懸，皎潔的月光輕柔地灑在院落里，晶瑩剔透又不失樸素與清雅。
一個(gè)人輕輕地走入院中，月光將他的臉龐照得格外清晰。咦！這不是大詩(shī)仙李白嗎？只見(jiàn)他在院內(nèi)的一把舊椅上坐定，長(zhǎng)嘆一聲：“唉！官場(chǎng)腐敗，民不聊生，哪里還有我的容身之處！”說(shuō)罷，他動(dòng)作極其優(yōu)美地斟了一杯酒。頓時(shí)，一股酒香在院中彌漫開(kāi)來(lái)，與那朦朦朧朧的月光漸漸融在了一起，為本就有些寒冷的院子又增了一些涼意。
斟完酒，李白緩緩地朝著那圓盤(pán)似的月亮站起，仿佛敬酒一樣舉起了酒杯，又收回，一飲而盡，又斟滿，再舉杯，再收回，再一飲而盡……這樣反復(fù)了許多次，他的臉上已紅彤彤的，站姿也搖擺不定起來(lái)，但仍朝著月亮的方向，一次又一次地自斟自飲，直至酩酊大醉方止。不知不覺(jué)中，他又提起了那支陪伴了他大半生的毛筆，寫(xiě)下了四首《月下獨(dú)酌》：
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
…………。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。（其一）。
…………。
且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。（其四）。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十三
舞影翩阡醉歡歌，霓裳羽衣猶寂寞。斗酒百篇仙才出，不拘世宦千年月。
時(shí)間的長(zhǎng)廊里，最持久的，不是熱烈，而是清淡，不是張揚(yáng)，而是靜寂。
千年月移江城落，凡塵點(diǎn)染山泉客。玉葉藏經(jīng)飛瀚宇，袖風(fēng)清矍齋庭闊。
一點(diǎn)靈光閃現(xiàn)，一個(gè)美麗構(gòu)想，一份靈犀相伴，沏一壺往昔，與流年對(duì)酌。
深深回眸，蹙眉情思，夢(mèng)里詩(shī)意，醒來(lái)觸手，如曼妙的春花秋月，任夢(mèng)幻照進(jìn)現(xiàn)實(shí)！
好個(gè)李太白！玉門(mén)關(guān)聽(tīng)黃河水，秦樓柳色奈若何？楊花落盡明霜雪，玉盤(pán)珍饈生翠波。孤蓬萬(wàn)里蜀道難，衡陽(yáng)燕回瀛洲茫，蒼穹黃鸝梅花曲，峨眉山月碧云斷。
心靈的弦歌雅意，一任穿越時(shí)空隧道，與詩(shī)仙對(duì)話對(duì)酌，狂放縱情，自在風(fēng)流！
好個(gè)李太白！百戰(zhàn)沙場(chǎng)勾踐歸，蘭陵美酒自相對(duì)，風(fēng)吹柳花送亭客，綠意織錦相思飛。渭城日落千樹(shù)雪，等舟秋月避天位，君見(jiàn)美人卷珠簾，姑蘇蔓草五馬飛。
生命中的際遇，有時(shí)須臾便是永恒。時(shí)光深處，與你紅塵擺渡，素手相攜，陪你一起舉杯邀月，日落煙霞。
好個(gè)李太白！天高水闊新安江，白酒新熟自稱美，萬(wàn)里浮云岳陽(yáng)盡，桃花雨弄綠葳蕤。青黛畫(huà)眉蓬蒿紫，江城如畫(huà)掛西樓，日照新妝玉心姣，草書(shū)天下沙棠舟。
玉葉片片，萬(wàn)千情愫。素色打理，自然脈紋，滿月高掛，銀盆瀉華，月光美酒，仰首相邀，俊逸翩然，唐巾長(zhǎng)袍，仙風(fēng)飄飄，儒氣昭昭。
好個(gè)李太白！峨眉暮年舞秋月，章臺(tái)蜀道大鵬飛，酒斟一曲悲來(lái)吟，獨(dú)上高樓軍常隨。胡驕馬驚白鷺鮮，醉別池臺(tái)沙丘邊，抱琴弄月金華渡，傾城腸斷若剪弦。
靈性自由的太白，天然樸拙的玉葉，簡(jiǎn)靜安然的山泉，以心靈的弦歌雅意，諦聽(tīng)，凝視，遐思，徐行，獨(dú)酌，同樣不愿枉活于俗世，惟聽(tīng)?wèi){靈魂或低吟或長(zhǎng)嘯，或自語(yǔ)或?qū)Υ稹蓚€(gè)人的自在風(fēng)流，其實(shí)就是活得找到了自己。
一句古詩(shī)，一片冰心。一片玉葉，一方水墨。這樣的山水天地，滋養(yǎng)春天，浸潤(rùn)生命，能滌心中塵埃，解浮世羈絆，共色天地，一任東西！
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。那滿月之上裝滿了什么，有什么舞著且歌著？時(shí)空大轉(zhuǎn)，足跡今朝，詩(shī)仙的`月下獨(dú)酌是不該有了新的釋義----你歌我徘徊，你舞我零亂，永結(jié)有情緣，相期云水間。李白，詩(shī)仙！你的名字流芳，你的詩(shī)文綿長(zhǎng)，你是玉葉的情人，前世今生，緣起，終見(jiàn)！
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十四
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
【注釋】。
1、將：偕，和。
2、相期：相約。
3、云漢：天河。
【譯文】。
準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見(jiàn)身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲的樂(lè)趣?影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身!暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著春宵良辰。月聽(tīng)我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè)尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見(jiàn)!
【作者簡(jiǎn)介】。
李白字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的`浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十五
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
此詩(shī)我拜讀多遍，感悟非少，收獲甚多。
有關(guān)“月”的詩(shī)詞在古代頗多，單單李白就不下十首，然而《月下獨(dú)酌》卻獨(dú)有一番風(fēng)韻：一開(kāi)篇，李白便直插主題地點(diǎn)出“獨(dú)不可耐”而“邀明月”的心境。接著，他又將月與影子擬人化，點(diǎn)出了月與影子并不會(huì)飲酒，更現(xiàn)出了他的孤獨(dú)。至此，僅僅到了詩(shī)的前奏部分，高潮也接踵而至。李白此時(shí)開(kāi)始放聲高歌、盡情舞動(dòng)，到達(dá)了似醉非醉的境界，與月與影子共同“交歡”。在詩(shī)的最后，作者李大詩(shī)人更是將這種情懷加以升華，令讀者回味。
顯然，此詩(shī)是一首抒情詩(shī)。表面上看李白僅僅在抒發(fā)自己十分孤獨(dú)，但只要細(xì)心品味，稍稍加一些歷史背景便不難發(fā)現(xiàn)，其中還另有深層含義。依小生之愚見(jiàn)，全詩(shī)仍保留李白慣有的豪放、大氣的作詩(shī)風(fēng)格，無(wú)論是“邀明月”、“同交歡”、“各分散”以至于最后的“無(wú)情游”和“相期邈云漢”都表現(xiàn)出作者那狂放不羈的性格。
讀李白詩(shī)，品李白人。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十六
此詩(shī)是組詩(shī)的第四首也是最后一首是一首五言雜體詩(shī)作者是唐代大詩(shī)人李白此詩(shī)主要表達(dá)了作者虛名不如飲酒的觀點(diǎn)下面是此詩(shī)的原文翻譯以及賞析歡迎大家參考閱讀~！
窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。
愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)。
所以知酒圣，酒酣心自開(kāi)。
辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂(lè)飲，虛名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高臺(tái)。
無(wú)窮的憂愁有千頭萬(wàn)緒，我有美酒三百杯多，美酒一傾愁不再回。因此我才了解酒中圣賢，即使酒少愁多，酒酣心自開(kāi)朗。辭粟只能隱居首陽(yáng)山，沒(méi)有酒食顏回也受饑。當(dāng)代不樂(lè)于飲酒，虛名有什么用呢？蟹螯就是仙藥金液，糟丘就是仙山蓬萊。姑且先飲一番美酒，乘著月色在高臺(tái)上大醉一回。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十七
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的`蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天。
月下獨(dú)酌的擴(kuò)寫(xiě)（通用18篇）篇十八
月，爬上天幕。在最后一抹熱烈的紅消釋之后，天幕漸漸脫去光亮，逐漸變暗。這里是月亮的舞臺(tái)你。
獨(dú)自走在幽靜的公園中，耳機(jī)線在身前隨意搖擺。抬頭仰望，一束束柔和的銀光，透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)地散落在身上。四周無(wú)人，樹(shù)葉沙沙輕響，清晰可聞，清脆無(wú)比。和風(fēng)拂過(guò)，吹散了一日的疲倦，帶來(lái)了銀色的披風(fēng)，為我披在身上，剎時(shí)，悶熱消釋，只留下陣陣清涼。
沿一條幽徑，向小林深處走去。低頭細(xì)觀，白天綠油油的青草，在月亮的光輝下，也變得安靜，順從地披上月光，靜靜地呼吸著。鳥(niǎo)兒也不見(jiàn)蹤影，似乎是回巢預(yù)期而共享這份寧?kù)o的時(shí)光去了。沒(méi)有鳥(niǎo)啼，沒(méi)有蟬噪，唯有這片銀色的月光，與月下，寧?kù)o的一切。
昂首望月，仍是那樣，圓如盤(pán)，潤(rùn)如玉。毫無(wú)瑕疵。它發(fā)散著柔和而美麗的'銀色光芒，親切地俯視大地，擲下條條銀帶，撫摸萬(wàn)物疲憊的心靈。
望著天上的那輪明月，心中無(wú)端地默念著古人的名句，幻想著他們填詞作賦的情景。不由得又望了望它，還是那輪明月啊！謫仙人望著明月高歌“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，東坡賞月?lián)]毫，寫(xiě)成“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”之名句，王維深林望月，低吟“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”……多少文人為月傾倒，無(wú)以計(jì)數(shù)。
于是，我也靜下心來(lái)，柔情地望著月亮，進(jìn)行一次月下獨(dú)酌。