優(yōu)秀作文不僅能表達(dá)作者的個(gè)人情感,還能折射社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和文化的特色。為了幫助大家提升寫(xiě)作水平,下面是一些精選的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些幫助。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇一
1豁然開(kāi)朗:形容開(kāi)闊;開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。一般比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
2無(wú)人問(wèn)津:?jiǎn)柦颍涸儐?wèn)渡口。一般比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。
3世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
4怡然自樂(lè):怡然:表示喜悅的樣子。用來(lái)形容高興而滿足。
6雞犬相聞:是雞鳴狗吠的聲音都能聽(tīng)到,比喻彼此居住得很近。也指人煙稠密。也表示一種和睦的景象。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇二
陶淵明的《桃花源記》,不是一時(shí)之思、一時(shí)之作,而是作者人生理想的體現(xiàn)。
陶淵明的《桃花源記》,因?yàn)橛们逍铝鲿车墓P觸給我們展現(xiàn)了一個(gè)美好的社會(huì)理想,歷來(lái)被譽(yù)稱為千古名文,桃源也成了后人神往不已的美好境界。但或許由于那桃花花木的太過(guò)尋常,研究者似乎很少關(guān)注文中的桃花意象及其文化意蘊(yùn),筆者試圍繞這一角度作一簡(jiǎn)單闡發(fā),以期能更為深刻地解讀文本。
陶淵明以桃花的美麗映襯桃源世界的美好桃花的美麗有目共睹,它盛開(kāi)之時(shí),燦如云霞,人游其中,如進(jìn)花海。文學(xué)作品中最早寫(xiě)到桃花的,是《詩(shī)經(jīng)·桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其華”,描摹春天時(shí)節(jié)桃樹(shù)枝條婀娜,桃花朵朵盛開(kāi)、嬌艷奪目的情景。李白《雜歌謠辭·中山孺子妾歌》中說(shuō):“桃李出深井,花艷驚上春。”驚嘆桃花之美艷冠群芳。李漁在《閑情偶寄》中直接稱桃花為“領(lǐng)袖群芳者”,皮日休在《桃花賦》中認(rèn)為桃花有“艷外之艷”,是“花中之花”。即使是雨中的桃花,也不減美色,反而因有水的浸潤(rùn)而更增晶瑩之美,王維形容道:“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃。”(《輞川別業(yè)》)“桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙。”(《田園樂(lè)》)。
因?yàn)樘一利悾灾袊?guó)古典文學(xué)寫(xiě)到桃花的作品數(shù)量眾多。曾經(jīng)有學(xué)者在互聯(lián)網(wǎng)上借助北京大學(xué)中文系開(kāi)設(shè)的《全唐詩(shī)》檢索系統(tǒng)對(duì)詩(shī)文中較為常見(jiàn)的幾種花卉在唐詩(shī)中的出現(xiàn)頻率作過(guò)一番檢索統(tǒng)計(jì),結(jié)果是桃花出現(xiàn)442次,桃出現(xiàn)2265次。在唐詩(shī)花木中這兩個(gè)數(shù)字名列榜首。
因?yàn)樘一利悾蕴一梢杂脕?lái)指代許多美好的物象,尤其突出的是指代美女佳人。桃花亮麗的色彩讓人想起女子亮麗的容顏,怒放的花朵讓人想起女子迷人的笑靨,桃花與美女也就結(jié)下了不解之緣。春秋時(shí)息侯的夫人息夫人被譽(yù)稱為“桃花夫人”,晉代王獻(xiàn)之的寵妾芳名“桃葉”,寵妾之妹名為“桃根”。唐代詩(shī)人崔護(hù)再尋佳人不遇,惆悵而成《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”人面桃花、桃花人面,美麗與美麗匯成了經(jīng)典組合。
陶淵明以溫暖的春意烘托桃源社會(huì)的溫馨在春天的舞臺(tái)上,桃花永遠(yuǎn)是不可替代的主角。桃花開(kāi)了,春天也就來(lái)了,尤其是一種名為小桃的桃花開(kāi)得最早。陸游《老學(xué)庵筆記》中說(shuō):“小桃上元前后即著花。”上元即上元節(jié),指農(nóng)歷正月十五,上元小桃花開(kāi)讓人開(kāi)始感受到春天的氣息。趙鼎在《鷓鴣天·建康上元作》中說(shuō):“客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝。”蘇軾《惠崇春江晚景》說(shuō):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”春天是伴隨著桃花的開(kāi)放來(lái)到人間的。
而到陽(yáng)春之時(shí),桃花盛開(kāi),絢爛似火,繁花滿枝,萬(wàn)樹(shù)流丹,更是占盡人間春色。吳融《桃花》詩(shī)描摹道:“滿樹(shù)和嬌爛漫紅,萬(wàn)枝丹彩灼春融。”滿樹(shù)嬌艷的桃花鮮麗燦爛,萬(wàn)枝千條流光溢彩,耀人眼目,渲染出一派融融的春色。即使到了暮春時(shí)分,桃花飄落,隨風(fēng)而舞,落地而紅,也別是一番風(fēng)光景致。呂巖《桃花溪》詩(shī)寫(xiě)道:“東風(fēng)昨夜落奇葩,散作春江萬(wàn)頃霞。”
進(jìn)一步烘托了桃源世界的光明美好從桃花的色調(diào)上看,它大都屬于粉色系,只不過(guò)深淺不一。杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》其五寫(xiě)道:“桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。”盛開(kāi)的桃花,深紅淺紅,參差相間,各具風(fēng)姿。李彌遜《訴衷情》詞中說(shuō):“小桃初破兩三花,深淺散余霞。”
神秘力量,折射出陶淵明對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的。
厭惡、對(duì)美好生活的追求和希冀仙化的心理從民俗學(xué)的角度看,在遠(yuǎn)古神話中,夸父追趕太陽(yáng),勞累過(guò)度,干渴而死,臨終棄杖,化為桃林,桃樹(shù)是英雄血肉之軀所化。從物理學(xué)的視角說(shuō),桃樹(shù)枝色若紫銅,頗具光澤;桃木棒結(jié)實(shí)富有彈性,可以用作擊打或防身的器具。或許與此相關(guān),在很早以前,桃樹(shù)、桃木就粘附了“仙氣”,能夠鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪,桃符、桃人、桃木劍等亦為民眾所津津樂(lè)道。晉代郭璞《玄中記》說(shuō):“東南有桃都山,上有大樹(shù),名曰‘桃都’,枝相去三千里,上有一天雞。……下有二神,左名隆,右名突,并執(zhí)葦索,伺不樣之鬼,得而煞之。”《太平御覽》引《典術(shù)》云:“桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也。桃木之精生在鬼門,制百鬼,故今作桃人梗著門以壓邪,此仙木也。”
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇三
成語(yǔ):
落英繽紛阡陌交通怡然自樂(lè)世外桃源豁然開(kāi)朗黃發(fā)垂髫?zé)o人問(wèn)津雞犬相聞。
落英繽紛:落花繁多的樣子。
阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相同。
怡然自樂(lè):形容安適愉快而滿足的樣子。
世外桃源:不受外界影響的地方。
豁然開(kāi)朗:眼前一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。
黃發(fā)垂髫:老人和小孩。
無(wú)人問(wèn)津:形容事物已被人冷淡,無(wú)人過(guò)問(wèn)。
雞犬相聞:雞叫聲和狗叫聲可以相互聽(tīng)到。
成語(yǔ)及其典故:
世外桃源。
成語(yǔ)典故:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的.理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花園記》描述的一個(gè)與世隔絕,沒(méi)有遭到禍亂的美好地方。
成語(yǔ)例句:在這兒,在這世外桃源的仙境中,有了人世喧囂的聲音。(楊沫《青春之歌》第一部第三章)。
豁然開(kāi)朗。
成語(yǔ)典故:豁然:形容開(kāi)闊;開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花園記》:“極初狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。”
成語(yǔ)例句:寶玉豁然開(kāi)朗笑道:“很是,很是。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十一回)。
怡然自樂(lè)。
成語(yǔ)典故:怡然:安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花園記》:“黃發(fā)垂髫,并依然自樂(lè)。”
成語(yǔ)例句:劉厚守聽(tīng)了,怡然自樂(lè),坐在椅子上,盡興地把身子亂擺,一聲也不響。(清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)。
無(wú)人問(wèn)津。
成語(yǔ)典故:問(wèn)津:詢問(wèn)渡口。比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花源記》:“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”
成語(yǔ)例句:這部傳記小說(shuō),雖然擺在書(shū)架上,卻根本無(wú)人問(wèn)津。
雞犬相聞。
成語(yǔ)典故:每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到,表示很近的距離,也表現(xiàn)一種和睦的景象。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花源記》:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通。雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著悉如外人。”
成語(yǔ)例句:鄉(xiāng)下景色很美,雞犬相聞,呈現(xiàn)出一派和諧的景象。
阡陌交通。
成語(yǔ)典故:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花源記》:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通。雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著悉如外人。”
成語(yǔ)例句:那一片片水稻田中,阡陌交通,掩映著農(nóng)家的自在。
黃發(fā)垂髫。
成語(yǔ)典故:指老人和小孩。黃發(fā),舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征,所以用來(lái)指老人。垂髫,垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩。
成語(yǔ)出處:晉·陶潛《桃花源記》:”黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。“。
落英繽紛。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇四
遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾在溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別得樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子得盡頭。
(桃)林在溪水發(fā)源得地方就沒(méi)有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似得。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃得田地、美好得池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫得聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女得穿戴,完全像桃花源以外得世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
(那里面得人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái),(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中得人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)得禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕得地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面得人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝.更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到得事,他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余得人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里得人告訴(他)說(shuō):“(這里得情況)不值得對(duì)外邊得人說(shuō)啊。”
(漁人)出來(lái)后,找到他得船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。回到郡里,去拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做得標(biāo)記,競(jìng)迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。
南陽(yáng)劉子驥,是高尚得名士;聽(tīng)到這件事,高興地計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求(桃花源)得人了。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇五
落英繽紛:落花繁多的樣子。
阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相同。
怡然自樂(lè):形容安適愉快而滿足的樣子。
世外桃源:不受外界影響的地方。
豁然開(kāi)朗:眼前一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。
黃發(fā)垂髫:老人和小孩。
無(wú)人問(wèn)津:形容事物已被人冷淡,無(wú)人過(guò)問(wèn)。
雞犬相聞:雞叫聲和狗叫聲可以相互聽(tīng)到。
年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的.**歲月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)一任太守一類官職,家境早已敗落的寒門之士,當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405年),他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長(zhǎng)期歸隱田園,躬耕僻野。
陶淵明雖遠(yuǎn)在江湖,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
鐘嶸《詩(shī)品》:“文體省凈,殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。篤意真古,辭興婉愜,每觀其文,想其人德。”
方東樹(shù)《昭昧詹言》:“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng),景耀于外而真且實(shí)。”
尤侗《西堂雜俎》三集卷三《蒼梧詞序》:“文生于情,情生于境。”
劉熙載《藝概·書(shū)概》:“筆性墨情,皆以其人之性情為本。”
龔?fù)短諟Y明集評(píng)議》:林西仲曰:不曰“勿為”,而曰“不足為”,以此中之樂(lè)非門外漢所知,言之無(wú)益,不是戒令勿泄也。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇六
1豁然開(kāi)朗:形容開(kāi)闊;開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。一般比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
2無(wú)人問(wèn)津:?jiǎn)柦颍涸儐?wèn)渡口。一般比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。
3世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
4怡然自樂(lè):怡然:表示喜悅的樣子。用來(lái)形容高興而滿足。
6雞犬相聞:是雞鳴狗吠的聲音都能聽(tīng)到,比喻彼此居住得很近。也指人煙稠密。也表示一種和睦的景象。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇七
1.當(dāng)塵世未醒,花未敗,藤未枯,石未爛。我曾與你以桃花為盟,枯草為冠,為你一諾磐石。
2.萬(wàn)畝桃花園盛開(kāi)的桃花,一片花的海洋,紫燕展開(kāi)雙翅扇起了陣陣香浪。游人如織,賓客似云,林中穿梭,挽住一縷芬芳。懷揣帶色多彩的情趣,走進(jìn)桃林,竟然被桃花的清香,洗得錚亮。
3.落實(shí)全文翻譯。
4.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
5.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
6.這里又是另一番景色,上上下下都是鐘乳石,有的像正在爬行的動(dòng)物,有的像郁郁蔥蔥的小樹(shù)林,有的像一些小鳥(niǎo)正在展翅翱翔,真是形態(tài)各異,栩栩如生。
7.請(qǐng)用一句話概括文章的內(nèi)容。
8.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
9.一片片桃林,開(kāi)著粉色的花,有些花已經(jīng)謝了,顏色已經(jīng)變成桃紅色。真漂亮!我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多的桃花。媽媽趕緊取出相機(jī),給我拍了許多照片,我要把美麗的桃園風(fēng)景留給爸爸看。
10.學(xué)生雖已在七年級(jí)和上學(xué)期學(xué)過(guò)一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱,而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象,因此會(huì)形成文意疏理的一定障礙。
11.阡陌交通,雞犬相聞。
12.我愛(ài)桃花深深的情。酣醉在桃花綻放的夢(mèng)鄉(xiāng),濃了一份親情,醇了一份愛(ài)情,多了一份友情,釀了一份鄉(xiāng)情,鑄了一份真情,燃了一份熱情,用激情點(diǎn)亮了對(duì)人生的追求,熾熱了對(duì)生活的眷戀、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)理想的升騰。
13.第一節(jié):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。(故事的開(kāi)端)。
14.四月是桃花開(kāi)放的季節(jié)。我喜歡它的色彩,有點(diǎn)淡粉,可又有點(diǎn)淡淡的白色,好似一位可愛(ài)的小姑娘臉上抹了點(diǎn)白粉。我也喜歡它的光滑,用手摸一摸,是那么的柔滑。總之我不能用幾句話概括它的所有內(nèi)涵的。
15.錄音范讀。(要求學(xué)生聽(tīng)讀品味,進(jìn)入意境,想像畫(huà)面。)。
16.你看這滿樹(shù)的桃花呀,就是一個(gè)個(gè)清新秀麗的小姑娘。早起的姑娘們打開(kāi)了圍在身邊的五個(gè)粉紅色的梳妝盒,有的正在梳理著長(zhǎng)發(fā),有的正在臉上敷著淡淡的胭脂,還有的正在秀發(fā)上扎個(gè)金黃色的小香草。剛剛睡醒的姑娘們正紛紛打開(kāi)窗戶,伸一伸懶腰,呼吸一口新鮮的空氣。那些昨夜偷偷約會(huì)的姑娘們此刻還躲在粉紅色的繡花被里,生怕別人瞧見(jiàn)她那害羞的模樣。
17.同義詞。
18.見(jiàn)漁人,乃大驚。
19.研讀課文,整體把握文章內(nèi)容,體會(huì)桃源之美。
20.這桃花是我心中的精靈。當(dāng)清澈的碧溪從三月的額前淺唱般流過(guò),我開(kāi)始在北方的春天里行走,在桃花的詩(shī)意里行走。而那些被桃花熏香的微風(fēng),就那么多情地牽著我的衣角,走過(guò)我的心野。在我故做不動(dòng)聲色的神情里,她是那么絢爛。我知道,她那溫柔綻放的麗姿,也是不動(dòng)聲色的美啊。
21.土地平曠,屋舍儼然…黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
23.有人問(wèn)我:分手了那么久還記得你的前一任么?怎么說(shuō)呢?記得顯得太花心,不記得,顯得太薄情,其實(shí)我覺(jué)得,那個(gè)人就好比我走路撞上了一個(gè)電線桿,很痛,以后我走路都會(huì)繞著電線桿走,可能很久以后,我都不記得撞得有多痛了,可是,那個(gè)電線桿,永遠(yuǎn)都在。
24.李大仁之所以讓人感動(dòng),因?yàn)椴还茉诤螘r(shí)何地,程又青都是他的第一順位。而我們所需要的,也是如此。找一個(gè)擔(dān)心失去自己的,找一個(gè)不會(huì)放棄的,找一個(gè)不管經(jīng)歷多久依然在你身邊的。
25.《桃花源記》表現(xiàn)了老人和孩子們?cè)谔一ㄔ粗械纳畎查e快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的句子是___。.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源優(yōu)美的生活環(huán)境的句子是___。.《桃花源記》中反映桃花源與世隔絕,完全感受不到時(shí)局變遷、朝代更迭的句子......
26.桃花,幻化血液的跳動(dòng);桃花,催開(kāi)詩(shī)意的綻放。桃花,釀造了濃濃的詩(shī)情畫(huà)意;桃花,讓清歌妙語(yǔ)神采飛揚(yáng)。詩(shī)人面對(duì)氣勢(shì)磅礴的花海,低吟淺唱;友人歡聚飄著紅色的海洋,引吭高歌。在溫暖和煦的春風(fēng)里抒發(fā)靈感,在多彩的情景中放飛暢想,在擁抱桃花的瞬間,演繹優(yōu)美的旋律,在熱吻桃花笑靨的剎那,燦爛著愉悅的心情。
27.你在害怕什么呢?如果有人愛(ài)你,就讓他愛(ài)。如果有花送來(lái),就謝謝。如果有人約你,就考慮。在這世上,別人對(duì)你好,都不太會(huì)傷害你。只有你對(duì)別人好,才會(huì)一再反噬,令你痛苦。所以,放心大膽的讓人愛(ài),而小心謹(jǐn)慎的去愛(ài)人。
28.不足為他人道也。
29.
30.課文翻譯。
31.便要還家,設(shè)酒殺雞作食;漁人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
32.映照出衰草的枯黃。有迫不及待的步子熱烈前迎,踏得綿軟聲在濕潤(rùn)發(fā)光的土地上響起,有詩(shī)人吟唱“像不像一滴眼淚的死亡?”
33.朗讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢,教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀,首先要讀得清晰,即字音咬準(zhǔn)、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢,語(yǔ)句流利,讀出抑揚(yáng)頓挫之情。本文有許多對(duì)偶句和四字句,還應(yīng)注意讀出對(duì)稱感來(lái)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。
34.真正的喜歡一個(gè)人,就是他完全不符合你心目中的標(biāo)準(zhǔn),你還是那么喜歡他。、一個(gè)人走,一個(gè)人睡,一個(gè)人思索,一個(gè)人沉醉。
35.有時(shí)候,我們需要一種斬?cái)嘧约和寺返挠職猓筒蛔材蠅Σ换仡^的決心。、我自是年少,韶華傾負(fù)。
36.我愛(ài)桃花甜甜的笑。我愛(ài)桃花的青春靚麗,我愛(ài)桃花燦爛天真的笑靨。因?yàn)樘一ㄊ谴禾斓拿⒌侥睦锎禾炀托Φ侥睦?桃花是春天的笑臉,春天笑到哪里人心就醉倒在那里。
37.《桃花源記》中表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子:豁然開(kāi)朗。.《桃花源記》中寫(xiě)出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子:山有小口;初極狹。.《桃花源記》中從環(huán)境的角度寫(xiě)桃花源美的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。...
38.研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
39.乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
40.不要等我變了以后,才說(shuō)懷念以前的我。
41.理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
42.因?yàn)槟悖颐刻旌芡砣胨粸榱说饶悖湍懔牧?因?yàn)槟悖視?huì)時(shí)不時(shí)拿手機(jī),看有沒(méi)有你的短信;因?yàn)槟悖視?huì)莫名的生氣,莫名的無(wú)理取鬧;因?yàn)槟悖易兊煤芗m結(jié),變得不知如何是好。你的一句話可以改變我一天的心情,你的一條短信可以左右我一天的情緒。這一切都只是因?yàn)槟恪?/p>
43.總在不經(jīng)意的年生。回首彼岸。
44.哦,三月的桃花,明麗中蘊(yùn)了多少滄桑的意味,芬芳中凝了多少寂寞的日子?讀過(guò)許多吟詠桃花的詩(shī)句,但我最喜歡的還是那千古的吟唱。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”
45.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
46.積累文言詞匯和句式,疏通文意。
47.線索--漁人行蹤。
48.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,再也沒(méi)有出去,于是就和外面的人隔離開(kāi)了。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇八
陶淵明名潛,字元亮,東晉詩(shī)人。桃花源記虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的愿望。
晉/太元中,武陵人/捕魚(yú)為業(yè)。緣/溪行,忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)/百步,中無(wú)/雜樹(shù),芳草/鮮美,落英/繽紛。漁人/甚/異之。復(fù)/前行,欲窮/其林。
林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,從/口入。初/極狹,才/通人。復(fù)行/數(shù)十步,豁然/開(kāi)朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田美池/桑竹之屬。阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發(fā)/垂髫,并/怡然自樂(lè)。
見(jiàn)/漁人,乃/木驚,問(wèn)/所從來(lái)。具/答之。便要/還家,設(shè)酒/殺雞作食。村中/聞?dòng)写巳耍虂?lái)/問(wèn)訊。自云/先世避/秦時(shí)亂,率/妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)/出焉,遂/與/外人間隔。問(wèn)今/是何世,乃/不知有漢,無(wú)論/魏晉。此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋。余人/各復(fù)延至其家,皆出/酒食。停數(shù)日,辭去。此中人/語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之。及/郡下,詣/太守,說(shuō)/如此。太守/即/遣人隨其往,尋向/所志,遂迷,不復(fù)/得路。
南陽(yáng)/劉子驥,高尚/士也,聞之,欣然/規(guī)往。未果,尋/病終。后/遂無(wú)問(wèn)津者。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇九
東晉太元年間,武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒(méi)有別的樹(shù),芳香的青草鮮艷美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。
(村里的人)看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”
(漁人)出來(lái)以后,找到了他的船,就順著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城,去拜見(jiàn)太守,說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書(shū)人,他聽(tīng)到這個(gè)消息,高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn),他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十
摘要:對(duì)于科學(xué)這門學(xué)科,學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)要從平時(shí)開(kāi)展的課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)中一點(diǎn)一滴的體現(xiàn)。那么如何在課堂活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢?本文結(jié)合自己的課堂教學(xué),在案例中談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新意識(shí)的一些嘗試。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);學(xué)生;質(zhì)疑能力;案例;創(chuàng)新。
一、思考———質(zhì)疑能力的前提。
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題是創(chuàng)新思維品質(zhì)的體現(xiàn)。而這些都是需要學(xué)生善于思考的。沒(méi)有思考,就無(wú)法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出并解決問(wèn)題,獨(dú)立思考是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),同時(shí)思考也是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力的必要條件。因此,在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,主動(dòng)提出問(wèn)題。案例一:《水》是教科版小學(xué)科學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第四單元第一課。本課“水在哪個(gè)袋子”這個(gè)活動(dòng)中,讓學(xué)生從“小石頭、樹(shù)葉、空氣、紅墨水、白醋、糖水、水”中自己嘗試著找出水。表面上是簡(jiǎn)單的一句話,實(shí)際上這個(gè)活動(dòng)牽涉到“觀察、分析、假設(shè)、解釋、交流、質(zhì)疑、結(jié)論”等一系列的探究活動(dòng),這就使一個(gè)深層次的活動(dòng)呈現(xiàn)在課堂上,要讓學(xué)生思考自己判斷的依據(jù),以保證活動(dòng)的有效性。在學(xué)生探究活動(dòng)結(jié)束后,在交流匯總學(xué)生的記錄單時(shí),教師問(wèn)學(xué)生:“你們發(fā)現(xiàn)了什么?”學(xué)生說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)小石子,樹(shù)葉,空氣都是可以確定的。摸起來(lái)感覺(jué)都是會(huì)流動(dòng)的,很像水。”緊接著,教師問(wèn):“看來(lái)根據(jù)我們現(xiàn)有的證據(jù),我們確實(shí)還不能確定哪個(gè)袋子里裝的是水。要知道到底哪袋里裝的是水該怎么辦呢?”學(xué)生說(shuō):“打開(kāi)來(lái)看一下不就行了嗎?”師:“現(xiàn)在能排除哪個(gè)了呢?”生:“紅墨水。”師:“剩下的怎么來(lái)分辨呢?”生:“可以來(lái)聞一聞吧。醋是有酸味的。”師:“那水是什么樣的氣味呢?”生:“水是無(wú)氣味的。”師:“最后兩杯是糖水和水,我們?cè)趺捶直婺兀俊鄙骸翱梢試L一嘗。糖水是甜的。”師:“水是什么樣的味道呢?”生:“水是無(wú)味道的。”這里的師生對(duì)話充分體現(xiàn)了教師的有效引導(dǎo),學(xué)生對(duì)證據(jù)的重視,理性的思考,大膽的質(zhì)疑,這是科學(xué)精神和求真態(tài)度的重要標(biāo)志。
二、質(zhì)疑———學(xué)生思維培訓(xùn)的途徑。
質(zhì)疑是學(xué)生深度思考的結(jié)果,如果沒(méi)有深入的思考。古今中外的教育家總結(jié)出來(lái)一條學(xué)習(xí)知識(shí)的可貴經(jīng)驗(yàn)———“學(xué)貴有疑”,“學(xué)而不思則罔”這句話也強(qiáng)調(diào)了“思”在學(xué)習(xí)中的重要性,而“思”又是以疑為先導(dǎo)的,質(zhì)疑又是“思”的深入。案例二:《光和影》是單元的起始課,在“探究影子特點(diǎn)”這個(gè)活動(dòng)中,分成了兩個(gè)探究活動(dòng):分別是“影子的方向、長(zhǎng)短”和“影子的大小”探究活動(dòng)。這里我將選取對(duì)“影子方向、長(zhǎng)短”活動(dòng)中的一個(gè)教學(xué)片斷對(duì)于學(xué)生質(zhì)疑能力培養(yǎng)的體現(xiàn)。首先教師向?qū)W生提出質(zhì)疑:“現(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下,白天太陽(yáng)光照射在我們身上的時(shí)候,我們的影子在大小、方向等方面有沒(méi)有什么變化?”學(xué)生通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)思考并得出:“有時(shí)在前面,有時(shí)在后面,有時(shí)長(zhǎng),有時(shí)短,上午的.時(shí)候影子在身體的西邊,下午的時(shí)候影子在身體的東邊……”教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng):“你們能把這個(gè)發(fā)現(xiàn)用實(shí)驗(yàn)做一下嗎?你需要哪些材料呢?你們準(zhǔn)備怎樣來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)兀俊鄙骸拔倚枰鳛樘?yáng)或者說(shuō)光源,被照射物體的模擬物,我還需要能光屏……”“可以用手電筒做光源,用木塊做被照射的物體,用白紙做光屏。”學(xué)生通過(guò)討論:“首先把白紙放在桌上,然后把小木塊豎直放在白紙的中間,最后拿起手電筒照射。使手電筒從左邊、右邊、上邊分別照射物體,觀察影子在哪。”師:“你認(rèn)為實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中應(yīng)該注意些什么呢?”生:“我們需要改變手電筒與桌面的角度來(lái)照射,這需要眼睛看與桌面的角度。”生:“手電筒與木塊的距離應(yīng)該不變吧。”生:“我們最好把觀察到的影子畫(huà)在白紙上,這樣就能看到影子長(zhǎng)短和方向的變化了……”通過(guò)學(xué)生的思考加討論,學(xué)生的質(zhì)疑和學(xué)習(xí)能力得到提升。
三、創(chuàng)新———質(zhì)疑能力提高的實(shí)踐。
在提倡多思與質(zhì)疑的同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)新性。而創(chuàng)新能力同時(shí)也是質(zhì)疑能力的提高和實(shí)踐。沒(méi)有質(zhì)疑,也不會(huì)讓學(xué)生有更深入的思考和創(chuàng)新,沒(méi)有好的創(chuàng)意,自然也不會(huì)付出新的實(shí)踐。案例三:《空氣占據(jù)空間嗎》一課,我設(shè)計(jì)了一個(gè)吹大瓶子中氣球的實(shí)驗(yàn)。首先,向?qū)W生出示帶有氣球的瓶子,問(wèn):如何吹大瓶子里的氣球?學(xué)生嘗試吹,吹不起來(lái)。接著問(wèn),吹的時(shí)候有什么感覺(jué),為什么會(huì)這樣呢?這個(gè)時(shí)候?qū)W生可能會(huì)有各種各樣的猜測(cè)、質(zhì)疑。有的說(shuō)瓶子太小了,有的說(shuō)里面有東西,有的說(shuō)里面的地方太小了……到底是不是呢?我換了一個(gè)大瓶子讓學(xué)生吹,依然吹不起來(lái),是瓶子太小了嗎?還是別的原因呢?(這里排除了學(xué)生的一些猜測(cè),他們會(huì)說(shuō)里面肯定有東西,什么東西呢?學(xué)生繼續(xù)猜測(cè)是空氣。)既然猜測(cè)是空氣,那怎么樣才能吹大氣球把瓶子里的空氣趕出來(lái)呢?孩子們于是產(chǎn)生了疑問(wèn)和思考,很多學(xué)生說(shuō)可以把瓶子戳個(gè)洞,還有的學(xué)生說(shuō)把瓶底剪掉……吹大氣球就一定能說(shuō)明瓶子里的是空氣嗎?這僅僅只是學(xué)生的猜測(cè)。所以為了驗(yàn)證瓶子里到底是什么物質(zhì),還需要繼續(xù)問(wèn)學(xué)生,在吹氣球的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)了什么?你怎么知道是空氣跑出來(lái)的?怎么證明?學(xué)生有的說(shuō)放在水中,有的說(shuō)手放在小洞旁邊便能感覺(jué)到有風(fēng)……學(xué)生利用了把瓶子放在水中,把手放在小洞旁感覺(jué)風(fēng)等等方法來(lái)證明了的確是空氣占據(jù)了瓶子的空間。在這個(gè)探究過(guò)程中,同學(xué)們經(jīng)歷了提出問(wèn)題、猜測(cè)、質(zhì)疑、制定步驟、選擇方法、設(shè)想安全措施、完成實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證結(jié)論等一系列的過(guò)程。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中學(xué)生學(xué)會(huì)了要仔細(xì)觀察、用事實(shí)說(shuō)話,培養(yǎng)了他們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。這就是一個(gè)完整的探究實(shí)驗(yàn)。這里體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是我們的目標(biāo)。學(xué)貴有疑,才能創(chuàng)新無(wú)限,希望通過(guò)我們的努力,讓孩子們變得更愛(ài)思考,更愛(ài)質(zhì)疑,讓他們擁有更多想象空間,提出更多的創(chuàng)新并予以實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]江蘇省小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),教育科學(xué)出版社,
[2]義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)科學(xué),教育科學(xué)出版社,2015。
[3]科學(xué)教師教學(xué)用書(shū),教育科學(xué)出版社,
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十一
如何在高效課堂中指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
摘要:課堂高效是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的高效,能力提升的高效,而不是教師講授的高效。高效課堂以學(xué)生為主體,但教師的組織者、合作者的作用也不可小視。充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究團(tuán)結(jié)合作和勇于創(chuàng)新的精神,是改變學(xué)習(xí)方式的重要途徑。在新的教學(xué)模式中,學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)和主動(dòng)權(quán),感受到自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的成功與喜悅,增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的興奮度,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。談?wù)勅绾卧谡n堂中培養(yǎng)學(xué)生的合作機(jī)制,加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)給予及時(shí)的鼓勵(lì)與評(píng)價(jià),提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。
關(guān)鍵詞:高效課堂;勇于創(chuàng)新;學(xué)生質(zhì)疑。
學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。可見(jiàn),質(zhì)疑能力對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。在我校開(kāi)展課改以來(lái),所采用的指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的教學(xué)模式中,學(xué)生擁有了學(xué)習(xí)的自主權(quán)和主動(dòng)權(quán),感受到了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的成功與喜悅,增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)的興奮度,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣與熱情。如何在課堂中很好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,以下是本人在教學(xué)中的一些做法與嘗試。
一、改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí),使每位學(xué)生敢于質(zhì)疑。
傳統(tǒng)教學(xué)中教師教學(xué)生學(xué),現(xiàn)在的教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,不要什么都包辦代替,教師應(yīng)起一個(gè)引導(dǎo)的作用,同時(shí)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,不斷啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,從而逐步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀,使其養(yǎng)成積極思考,主動(dòng)質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑的意識(shí)。
二、給學(xué)生營(yíng)造良好的質(zhì)疑氛圍。
教學(xué)中,教師應(yīng)啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。對(duì)每位起來(lái)提出問(wèn)題的學(xué)生都給予表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng);對(duì)提得好的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí);對(duì)不愛(ài)提問(wèn)的,老師應(yīng)多點(diǎn)名回答問(wèn)題,啟發(fā)他去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,甚至可以故意出錯(cuò)讓他來(lái)改錯(cuò);對(duì)那些提出易出錯(cuò)的問(wèn)題的學(xué)生更應(yīng)大力贊揚(yáng),從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤;對(duì)在旁邊笑話的學(xué)生進(jìn)行私下的教育,引導(dǎo)他們向敢于提問(wèn)的同學(xué)學(xué)習(xí)。
三、給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間。
只有我們的教師給學(xué)生提供各種提問(wèn)的機(jī)會(huì),比如課堂上少講點(diǎn),讓學(xué)生多問(wèn)點(diǎn);課后鼓勵(lì)學(xué)生去問(wèn)或以紙條的方式提問(wèn)等等,學(xué)生才有充足的`時(shí)間進(jìn)行質(zhì)疑和提問(wèn)。同時(shí),我們的教師應(yīng)在教學(xué)中盡量不將一切都標(biāo)準(zhǔn)化、格式化、絕對(duì)化,不提一些沒(méi)思考余地的問(wèn)題,相反,教師應(yīng)多出示一些開(kāi)放性的題目,提供一些有刺激性的材料,提出一些有挑戰(zhàn)性或無(wú)法下定論的問(wèn)題。這樣,就激活了學(xué)生的思維,使學(xué)生有質(zhì)疑的空間,從而就有問(wèn)可提了。
四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
(一)注意引導(dǎo)方式,培養(yǎng)提問(wèn)技巧。
1.引導(dǎo)學(xué)生在觀察中提問(wèn)。我們知道,觀察是了解事物特點(diǎn)和學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要手段。只有平時(shí)對(duì)身邊的事和物注意觀察,了解了事物的特點(diǎn)、豐富了知識(shí),才能夠從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能提得出問(wèn)題。所以,教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。比如提醒學(xué)生不要拿到題目就做,應(yīng)先觀察題目有何特點(diǎn),從中發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,尋求一種最佳解法。
2.引導(dǎo)學(xué)生在比較中提問(wèn)。教師在教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生將前后知識(shí)進(jìn)行比較、同一題目的不同解法進(jìn)行比較、將對(duì)與錯(cuò)進(jìn)行比較,在比較中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。
3.引導(dǎo)學(xué)生在懷疑中提問(wèn)。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不要盡信書(shū),認(rèn)為教師說(shuō)的都是對(duì)的,要敢于懷疑一切。讓學(xué)生在質(zhì)疑“權(quán)威”的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,從而突破思維定式,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
4.引導(dǎo)學(xué)生在模仿中提問(wèn)。學(xué)生由于知識(shí)的局限和年齡特征的原因,所以思維也具有局限性,但同時(shí)也具有很強(qiáng)的可塑性。因而有的學(xué)生有了問(wèn)題卻不知怎么說(shuō)才好。()這時(shí)教師應(yīng)適時(shí)地作出示范提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生模仿自己的方式提問(wèn),在提出問(wèn)題的過(guò)程中糾正不足的地方,從而進(jìn)一步完善提出的問(wèn)題,使提問(wèn)題的水平越來(lái)越高。
(二)重視質(zhì)疑發(fā)現(xiàn),變機(jī)械接受為主動(dòng)探索。
1.運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法,引導(dǎo)批判性質(zhì)疑。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案,不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn),通過(guò)自己獨(dú)立思考、判斷,勇敢地提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、教師的權(quán)威等定式,打破傳統(tǒng)的束縛和影響,產(chǎn)生一種新穎的、獨(dú)到的、前所未有的問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)事物,在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,并不是教師給學(xué)生灌輸某一個(gè)公式或某一個(gè)定理,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾并能抓住這些矛盾引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2.運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法,學(xué)會(huì)探究性質(zhì)疑。
我們認(rèn)為,指導(dǎo)學(xué)生探究性質(zhì)疑,是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的一條有效途徑。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)探索的過(guò)程。在這一學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中,教師的任務(wù)是點(diǎn)撥、啟發(fā)和引導(dǎo)。好奇是兒童的心理特點(diǎn),它往往可以使學(xué)生作進(jìn)一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索,而觀察、思考和探索正是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不可缺少的部分,繼而提出研究性問(wèn)題,這是創(chuàng)造個(gè)性的具體體現(xiàn),我們應(yīng)加倍愛(ài)護(hù)和指導(dǎo)。只有學(xué)生在課堂上不斷地生疑,才能使課堂上處處閃爍著探索、創(chuàng)新的火花。
五、對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題的處理。
教師除了用贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng)的態(tài)度來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑外,還應(yīng)用積極的態(tài)度妥善處理學(xué)生提出的問(wèn)題。可對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題分類,針對(duì)不同類型的問(wèn)題該及時(shí)明確答復(fù)的,決不含糊其辭,不了了之;對(duì)一些不宜由教師來(lái)解決的問(wèn)題就引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查資料、討論等方式自行解決;對(duì)自己的意見(jiàn),不搞一刀切,不要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。只要老師認(rèn)真并科學(xué)地處理學(xué)生提出的問(wèn)題,就能逐步提高學(xué)生質(zhì)疑的能力,還會(huì)使每位學(xué)生品嘗到成功的樂(lè)趣。
(作者單位甘肅省山丹縣東街小學(xué))。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十二
多年以來(lái),初中語(yǔ)文課本將《桃花源記》一文中的其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人中的外人一詞解釋為桃花源以外的人。我認(rèn)為這樣理解與原文意思相悖,也與歷史的發(fā)展規(guī)律不符。
其一,服飾的演變是人類歷史變遷的縮影。
從秦漢到魏晉時(shí)代,相隔將近六百年,人們的著裝會(huì)不隨著歷史的變遷而改變嗎?
秦朝統(tǒng)治中國(guó)的十五年間里,秦始皇兼收六國(guó)的車旗服御,創(chuàng)立了衣冠服飾制度。秦朝的服飾的主要特征是連體式,寬袖、大袍。秦漢時(shí)代,在中國(guó)服色是一個(gè)重要階段,也就是將陰陽(yáng)五行思想滲進(jìn)服色思想中,秦朝歷時(shí)甚短,因此除了秦始皇規(guī)定服色外,一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的.習(xí)慣。
男服服飾是秦始皇規(guī)定的,大禮服是上衣下裳同為黑色。祭服并規(guī)定衣色以黑為最上,又規(guī)定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。
女服服飾,秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學(xué),對(duì)于嬪妃的服色,是以迎合他個(gè)人喜好為主。不過(guò)基本上仍受五行思想支配。
漢代服飾的職別等級(jí),主要是通過(guò)冠帽及佩綬來(lái)體現(xiàn)的。不同的官職有不同的冠帽。因此,漢代的服飾中的冠制特別復(fù)雜,有十六種之多。漢代的鞋履也有嚴(yán)格的制度:凡祭服穿舄、朝服穿率、出門穿屐。婦女出嫁,應(yīng)穿木屐,還需在屐上畫(huà)上彩畫(huà),系上五彩的帶子。
到了魏晉時(shí)代,人們崇尚自然,返樸歸真的思想在服裝設(shè)計(jì)與用料等方面都有所反映,灑脫娟秀的魏晉風(fēng)度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于個(gè)性的追求。社會(huì)的動(dòng)蕩、民族的融合,各族人民在相互交往中的相互學(xué)習(xí)、兼收并蓄,在男女衣著方面也會(huì)有許多變化。魏晉南北朝是我國(guó)古代服裝史的大變動(dòng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉?lái)住,胡服便成了當(dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。緊身、圓領(lǐng)、開(kāi)叉就是胡服的特點(diǎn).
漁人以東晉平民的眼光來(lái)看為避秦時(shí)亂而與世隔絕的桃花源人,這不正如東晉人乘時(shí)間機(jī)器來(lái)到六百年前的秦王朝一樣嗎?一切都很新鮮,一切都不可思議。因?yàn)樗麄兪莾蓚€(gè)時(shí)代的人。
古樸端莊、等級(jí)嚴(yán)明的秦漢服飾。
灑脫娟秀的魏晉風(fēng)度。
錦履立花紋,繡帶同心苣晉。
其二,與原文的意思相悖。
這才會(huì)出現(xiàn):(桃源人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。他們吃驚什么呢?我想其一,在這個(gè)小國(guó)寡民的社會(huì)里,人與人非常熟悉,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)漁人;其二,漁人的裝束是否也與眾不同呢?可想而知,你會(huì)對(duì)黑豬身上的蒼蠅熟視無(wú)睹,卻對(duì)美玉上的微瑕耿耿與懷。這是什么原因呢?就因?yàn)樗纬蓪?duì)比,就因?yàn)樗c眾不同。
綜上所述,我認(rèn)為文中的解釋有誤,應(yīng)理解為與眾不同的人,或世外的人。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十三
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)安排:
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)。
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)。
劉子驥(j)詣太守(y)。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課。
(一)導(dǎo)語(yǔ)?:
----桃花!
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下?
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受?
好!下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧!(打出桃花圖片)。
(打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片)。
同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?
這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無(wú)家可歸,生活在困苦之中。
(打出東晉末期圖片)。
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是----世外桃源!
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍,安樂(lè)而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
(打出文章題目:桃花源記)。
(二)作者簡(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況:
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:
豁然開(kāi)朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)。
黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)。
劉子驥(j)詣太守(y)。
三、課文分析。
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)。
2.同學(xué)齊讀課文。
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。
舍:舍棄,放棄。豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。
屬:類。悉:全。怡然自樂(lè):喜悅,心滿意足。
所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。
焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。
既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…?怯。如此:像這樣。
遣:派。欣然:高興地。
4、小結(jié)。
(1).古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美。
今義:(味道)新鮮。
交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通。
今義:交通運(yùn)輸。
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境。
今義:指男方的配偶,老婆。
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境。
今義:沒(méi)有出路的地方。
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉。
今義;不管(連詞)。
緣古義:沿緣溪行。
今義:緣故,緣分。
延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家。
今義:延長(zhǎng).延伸。
津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者。
今義:口液。
(2).一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向。
(3).判斷句。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、作業(yè)?。
l、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十四
《桃花源記》通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒(méi)有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)太守一類官職,家境早已敗落的寒門之士,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長(zhǎng)期隱居田園,躬耕僻野。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
陶淵明的生平。
陶淵明(約365~427),名潛,字元亮,因宅邊曾有五棵柳樹(shù)就號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人。東晉著名詩(shī)人,文學(xué)家,辭賦家,散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí),任彭澤令不足三月即辭官歸隱,作《歸去來(lái)兮辭》,自明本志。從此“躬耕自資”,直至六十三歲在貧病交迫中去世。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的`精神,但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)常”、“樂(lè)天安命”等消極思想。
1、課前預(yù)習(xí)法。
(1)搜集作者生平的相關(guān)資料,了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛(ài)好、所屬流派及文學(xué)成就等。老師發(fā)放相關(guān)詳細(xì)資料供學(xué)生參考。
(2)借助工具書(shū)解決生字詞的讀音。
2、朗讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢,教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀,首先要讀得清晰,即字音咬準(zhǔn)、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢,語(yǔ)句流利,讀出抑揚(yáng)頓挫之情。本文有許多對(duì)偶句和四字句,還應(yīng)注意讀出對(duì)稱感來(lái)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。
3、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì),帶有傳奇色彩,引人入勝,可讀性強(qiáng),課本注釋也較詳細(xì),教師可適當(dāng)點(diǎn)撥翻譯技巧鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)通讀全文,在粗通大意的基礎(chǔ)上結(jié)合課文注釋,大膽試譯課文。不懂的地方,教師可組織學(xué)生討論,并進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4、品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生分步品味,通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng),讓學(xué)生含英咀華,探幽攬勝,進(jìn)而理解文章的主題思想。這環(huán)節(jié)主要著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
5、拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩(shī)》,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)文對(duì)讀,更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會(huì)。
桃花源記中桃花的美(模板15篇)篇十五
1.一路上,一株株的桃樹(shù)沿著路邊跟著我們。看,那些桃花是那么的小巧玲瓏,有的只開(kāi)了兩三瓣,有的花瓣完全開(kāi)了,露出了幾朵細(xì)細(xì)的小雄蕊。一陣微風(fēng)吹來(lái),許多花瓣被吹落了,像一只粉紅色的蝴蝶,一只蝴蝶落在地上,給地上蓋了一層厚厚的桃花毯。
2.每個(gè)人心中,都會(huì)有一個(gè)古鎮(zhèn)情懷,流水江南,煙籠人家。
3.桃樹(shù)上盛開(kāi)著粉紅色的桃花。桃花密密地開(kāi)著,像朵朵粉紅色的云,從地里冒出來(lái)。有的桃花只開(kāi)兩三瓣,像對(duì)著鏡子看自己;一些花瓣全部展開(kāi),像一個(gè)美麗的少女;有些是花,看起來(lái)像個(gè)害羞的小女孩。
4.——朱彝尊《桂殿秋·思往事》松竹翠蘿寒,遲日江山暮。
5.它悄悄地濕潤(rùn)肥沃的泥土,輕輕地喚醒那沉睡的草娃娃。
6.游清心潭(龔海南)峰高日麗云行,溪幽徑曲林深。
7.獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
8.·愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜,來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字,不是我愛(ài)你,我恨你,便是算了吧。
9.反正我從來(lái)都不這樣認(rèn)為的!公元2018年9月14,從老家回來(lái)后,約一二好友,驅(qū)車直奔南太行九蓮山。
10.(杜甫:《江畔獨(dú)步尋花》借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
11.木蘭舟上如花女,采得蓮房愛(ài)子多。
12.但更多的是在那里豪邁地燃燒著,向大地傾瀉著過(guò)量的光與熱。
13.的確,那是一片桃林,每一棵樹(shù)枝都有著各種各樣的造型,給人一種奔放的美感。我的手觸摸著樹(shù)枝,一種滄桑感在手指間流淌。我想起了第一次見(jiàn)到它時(shí)的情景:滿眼的粉紅色,盛開(kāi)的桃花。微風(fēng)輕輕地吹著,桃花輕輕地?fù)u擺著,仿佛要向我們招手,歡迎我們靠近她。
14.淡淡的寒流,在窗外簇足。
15.一不小心,香爐滾了下來(lái)就把他壓在了香爐下面。
16.在他們的骨子里,只有勞動(dòng)的樸素哲學(xué)。
17.——杜甫《江村》茅檐低小,溪上青青草,醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
18.是否她還在等待那個(gè)永無(wú)歸期的“儺送”歸來(lái)。
19.——蘇舜欽《夏意》一夜雨聲涼到夢(mèng),萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。
20.人們手牽手地逛著游樂(lè)園。
21.那是落日,真正意義上的落日。
22.xxx其氣勢(shì)是何等的偉哉。
23.——范成大《蝶戀花·春漲一篙添水面》煙水初銷見(jiàn)萬(wàn)家,東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。
24.白天,人,匆匆忙忙,夜晚,人,纏纏綿綿。
25.桃花三十六陂,鮫宮睡起,嬌雷乍轉(zhuǎn)。
26.那婀娜的姿態(tài)像翩翩起舞的綠衣舞者,像正在梳妝打扮的少女,像一個(gè)身穿綠裝的頑皮小孩,讓人感到無(wú)限生機(jī)。
27.飛來(lái)石不僅形態(tài)奇特,在平臺(tái)上憑欄攬勝,還能令人進(jìn)入絕妙的“畫(huà)境”,雙剪峰、雙筍峰就象一幅神奇的潑墨山水畫(huà)。
28.——晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
29.地暖無(wú)秋色,江晴有暮暉。
30.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
31.——埃斯庫(kù)羅斯只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。
32.——馮延巳《謁金門·風(fēng)乍起》春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦,半作障泥半作帆。
33.春風(fēng)習(xí)習(xí)吹來(lái),只有鳥(niǎo)兒在歌唱。
34.天然圖畫(huà)里,休道不如歸。
35.——李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
36.即使在即將逝去的那一瞬,夏也要擲出平生最濃烈,最樸素的顏色,每一滴綠色都摻透和生命的精華。
37.我眼前是一片粉紅色的桃林,多美啊!我迫不及待地沖了進(jìn)去。我跑在鋪滿桃花花瓣的小路上,閉上眼睛,呼吸著空氣中淡淡的桃花香,聽(tīng)著風(fēng)吹花的聲音,我覺(jué)得這一切是多么幸福啊!
38.片片桃花林,開(kāi)出粉紅色的花,有的花已經(jīng)死了,顏色也變成了桃花。如此美麗!我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多桃花。媽媽很快拿出相機(jī),給我拍了很多照片。我想留下美麗的桃園風(fēng)景給我父親看。
39.比喻處境非常危險(xiǎn)。
40.陣陣春風(fēng),吹散云霧,太陽(yáng)欣然露出笑臉,把溫暖和光輝灑滿湖面。
41.深入桃樹(shù)叢中,是一幅迷人的景象。此處:粉芽嬌嬌,瑩潔無(wú)瑕;有:玉,含露吐英語(yǔ);苞片,優(yōu)美地摘;它正盛開(kāi)著。桃花燒焦了,盈盈欲落,紅白相間,停滯和諧。一簇簇晶瑩如玉的平原,如夢(mèng)似幻;那圓圓的火紅的初綻,美麗如畫(huà)。春笑桃林,春愁桃林。一樹(shù)一樹(shù)桃香襲人,景色迷人。在這淡雅而淡雅的境界里,我的心無(wú)法抵擋芬芳的騷擾,漸漸陶醉。
42.——陳羽《從軍行》讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。
43.透過(guò)車窗,一大片粉紅色立刻映入我的眼簾,從遠(yuǎn)處望去,桃樹(shù)像一把大開(kāi)的傘。我來(lái)不及等爸爸停下車,迅速打開(kāi)車門,真想踏進(jìn)這個(gè)粉紅色的世界。樹(shù)林里滿是掉落的桃花花瓣,像粉紅色的地毯。在桃花林中穿梭,聞到淡淡的花香,感覺(jué)自己來(lái)到了傳說(shuō)中的天堂。
44.春是溫暖,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
45.王維《渭城曲》春江潮水連海平,海上明月共潮生。
46.傍晚的天空并不陰暗,而是有一種明麗的藍(lán)色,群山在夕陽(yáng)的照射下,染上了一層薄薄的紅暈。
47.立春的時(shí)候,小桃樹(shù)長(zhǎng)出了淡粉色的花蕾。小蓓蕾像一張孩子的臉,也像一個(gè)害羞的小姑娘,但就是不愿開(kāi)放。過(guò)了一段時(shí)間,那棵樹(shù)終于長(zhǎng)出了一片小小的花瓣,他剛張開(kāi),就和花兒、小草一起翩翩起舞,舞得很美。春天快結(jié)束的時(shí)候,這里更像是人間仙境;花瓣像雪一樣飄落下來(lái)。當(dāng)小花瓣飄落滿地的時(shí)候,大地就像穿上了一層粉綠相間的花衣,美麗極了。
48.女孩們穿著緊身的深棕色衣服,伸展著身體,擺出各種優(yōu)美的姿勢(shì)。當(dāng)我走近的時(shí)候,我仿佛看到了他們燦爛的花朵般的笑臉和蒼白的臉頰,多么迷人。我走近桃花,輕輕地聞著,在清新的空氣中散發(fā)出一種淡淡的花香,一種淡淡的自然。幾滴新鮮的雨水落在花瓣上。一陣微風(fēng)吹來(lái),水滴像珍珠一樣,發(fā)出沙沙的聲音。哦,那應(yīng)該是美人微笑的姿勢(shì),這不應(yīng)該是那句:等待山花怒放,它在叢中微笑。
49.我們走在桃園里,看著這個(gè)和那個(gè)。這么多桃花,有的獨(dú)自掛在枝頭,有的三三兩兩并排開(kāi)。花上成千上萬(wàn)的蜜蜂嗡嗡作響,大大小小的蝴蝶飛來(lái)飛去,如果把這幅畫(huà)當(dāng)成一幅活的巨幅畫(huà),畫(huà)家的技巧真是高超!
50.——晏幾道《蝶戀花·醉別西樓醒不記》山長(zhǎng)水闊知何處。
51.漸漸地人稀少了,大家都回家睡覺(jué)了,只有月亮和幾顆陪伴它的星星在外面。
52.人們告訴我,這就是巫山十二峰的第一峰。
53.日落并不比日出遜色,火紅的晚霞為夏日的黃山披上一層燦爛的暮色,令人如癡如醉。
54.一陣微風(fēng)吹過(guò),桃花的花瓣便紛紛落下,在空中翩翩起舞,像一個(gè)芭蕾舞姑娘在翩翩起舞,又像一只美麗的蝴蝶,在空中飛舞。
55.我是一個(gè)活得粗心的人,幸而能夠追隨游人的腳步細(xì)細(xì)地品味。
56.一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)樓下的桃樹(shù)開(kāi)滿了嬌嫩欲滴的桃花,那美麗的顏色就像紅色的胭脂和白色的雪,粉紅的,非常可愛(ài)。
57.不知過(guò)了多久,又來(lái)到了桃林,一直是一片豐收的景象。現(xiàn)在這棵樹(shù)不再是一個(gè)小桃子了,而是一個(gè)又大又圓,又紅又白的桃子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像星星一樣,隱現(xiàn)在綠色的枝葉間。走近一看,又像一盞小燈籠掛在樹(shù)梢上。進(jìn)了桃林,就像進(jìn)了天后的蟠桃園。
58.夾在柳樹(shù)中間的桃樹(shù)也開(kāi)出了鮮艷的花朵,綠的柳,紅的花,真是美極了。
59.從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜這正是秦淮河的夜空中沒(méi)有一片云,沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng),頭頂上一輪烈日,所有的樹(shù)木都沒(méi)精打采地、懶洋洋地站在那里。
60.桃花是團(tuán)結(jié)的花。看,桃花在枝頭成一串開(kāi)著,一挨一,一挨一。他們向上開(kāi),向下開(kāi),他們向左開(kāi),他們向右開(kāi),他們開(kāi)成一個(gè)縱隊(duì),他們開(kāi)成一棵樹(shù)。從遠(yuǎn)處看,這座山似乎被粉紅色的火把覆蓋著。他們手拉手,互相鼓勵(lì):我們一定要盡快地下樹(shù),讓果實(shí)結(jié)出大,香,香,紅!
61.暮云空磧時(shí)驅(qū)、,秋日平原好躲雕。
62.——戴叔倫《題稚川山秀》秋風(fēng)驚綠。
63.小村的上空升起裊裊炊煙,好像一個(gè)身穿白紗的少女在翩翩起舞,在夕陽(yáng)的照耀下婀娜多姿。
64.人生到頭來(lái),你活了多少歲不算什么,重要的是,你是如何度過(guò)這些歲月的。
65.(王維《送元二使安西》)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
66.走進(jìn)桃園,就像走進(jìn)了花叢。桃紅色有粉紅色,深紅色,淺紫色在綠葉襯托下顯得更加鮮艷迷人。有的花瓣完全開(kāi)放了,一朵朵蕊的頂端露出了一朵朵黃色的梢,調(diào)皮地向外。其中一些看起來(lái)像是要爆炸了。一陣風(fēng)吹來(lái),桃花像一朵朵蝴蝶扇動(dòng)著翅膀翩翩起舞,讓人目不暇接。桃花那么多,種類繁多;有的獨(dú)自掛在樹(shù)枝上,有的三三兩兩地掛著。花朵上成百上千只蜜蜂嗡嗡作響,大大小小的蝴蝶飛來(lái)飛去,十分美麗。
67.我們?nèi)チ颂一ㄗ蠲⒌牡胤剑茨且淮卮靥一ǖ娜藗儯k麗多彩,美麗動(dòng)人。有些像害羞的小女孩,害羞地低下了頭;有些人像驕傲的公主,昂著頭;有喜歡高貴的淑女,優(yōu)雅的微笑對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么優(yōu)雅啊!
68.綠草如茵的草原上還有一條細(xì)細(xì)的河,袒露在陽(yáng)光下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一條發(fā)光的銀項(xiàng)鏈。
69.——李白《白頭吟》春熱張鶴蓋,兔目官槐小。
70.我們很快就來(lái)到了桃花園,粉紅色的桃花,桃花是白色,粉紅色的桃花,里面是白色的,粉紅色是外面,我感嘆大自然是一個(gè)神奇的畫(huà)家,可以把桃子顏色繪畫(huà),所以桃花中心有一個(gè)黃色的花蕊,旁邊的白色花朵包圍的黃色花朵,溢出,和一群孩子講故事的妹妹。
71.可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
72.一切不以分手為目的的吵架,都是在秀恩愛(ài)。
73.——?jiǎng)⒂礤a《秋詞二首》小溪清水平如鏡,一葉飛來(lái)浪細(xì)生。
74.——鄭谷《淮上與友人別》忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。
75.鄉(xiāng)村的春天,我更愛(ài)你。
76.——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《餞別王十一南游》人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
77.臘梅花和梔子花已經(jīng)開(kāi)始比起誰(shuí)長(zhǎng)得高了,最終還是臘梅花略勝一籌。
78.南風(fēng)茍不競(jìng),無(wú)往遺之擒。
79.桃花園,我吸引了桃子樹(shù)在路的兩邊,桃樹(shù)林,是花的世界,花的海洋,散發(fā)出清新豐富的香味,讓我有些醉了,難怪叫桃花園,真是名副其實(shí)的!”我喘著氣。
80.乃知良二千,德足為國(guó)華。
81.停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
82.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,是一片粉紅色的汪洋大海。我興奮地跑下車,跑到桃花園,我們運(yùn)行在路徑上的桃花園,空氣新鮮和甜蜜,不聞甜的桃子,我們來(lái)到了桃花園,大聲笑著這里的人是人山人海,熙熙攘攘的人群和桃花合影留念,并在桃花樹(shù),桃花像一個(gè)醉漢,刷新和分支。有的在含苞待放,有的在怒放,有的在怒放,美極了!
83.冬天,大雪紛飛,棗樹(shù)直打顫,我們伙伴們從家里拿出鐵鍬,在棗樹(shù)旁邊堆起了小雪人,這樣棗樹(shù)就有伙伴,不會(huì)孤單了。
84.——洪咨夔《眼兒媚·平沙芳草渡頭村》春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。
85.在明亮的月光下,有幾座連綿起伏的山丘,有的像幾把利劍直插天空。
86.輕微的茴香氣息彌漫在天空中。
87.——?dú)W陽(yáng)修《采桑子·荷花開(kāi)后西湖好》寒色孤村幕,悲風(fēng)四野聞。
88.桃花的顏色不僅艷麗,桃樹(shù)的顏色也絢麗。有些人在風(fēng)中翩翩起舞;一些開(kāi)放的紅花在迎接春天的到來(lái);還向兩邊展開(kāi),仿佛要展示自己的美麗!多么豐富多彩啊!
89.——王維《春中田園作》春草如有情,山中尚含綠。
90.“佳儀,你先回去。
91.——琦殿難免碰到跳腳亂咬的low人,沒(méi)辦法,他們站太低,所以很容易被你踢到臉。