演講稿范文是在特定主題下，通過言辭和語言表達(dá)將想法和意見傳達(dá)給觀眾的一種書面材料，它可以激發(fā)人們思考，我覺得我們應(yīng)該寫一篇演講稿范文了吧。以下是一些備受好評(píng)的演講稿范文，它們通過言簡(jiǎn)意賅的語言風(fēng)格和深入犀利的分析吸引了眾多聽眾的關(guān)注。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇一

老師、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《青少年要自立》。

自立是什么？自立就是自己的事情自己負(fù)責(zé)不依賴別人，靠自己的勞動(dòng)而生活，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，才能成為真正的獨(dú)立的人。

三國(guó)時(shí)的劉備，是當(dāng)時(shí)的一代英豪，南征北戰(zhàn)，從一個(gè)織草鞋的，變成了一代雄主，可是他的兒子劉禪，過分依賴他，因自己的父親是蜀國(guó)的開國(guó)皇帝，而不知道居安思危，連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他，最后使蜀國(guó)葬送在他的手里。這就說明了只有自立才可以獲得成功。

到了清朝，揚(yáng)州八怪中的鄭板橋，在臨死之際，要求自己的兒子為他做一籠饅頭，可他的兒子從沒做過饅頭，只好像廚師請(qǐng)教，等到兒子費(fèi)了九牛二虎之力，終于把饅頭做好的時(shí)候，鄭板橋已經(jīng)離開了人間。兒子在父親身旁的茶幾上發(fā)現(xiàn)了一張紙，上面寫著淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干。靠天靠地靠祖宗,不算是好漢!由此說明了歷史名人對(duì)自立的重視。

1992年，77名日本孩子與30名中國(guó)孩子，在內(nèi)蒙古的一次草原探險(xiǎn)中，日本孩子認(rèn)真對(duì)待這次活動(dòng)，而中國(guó)孩子卻只是裝裝樣子，由自己的父母在全程中照顧他們。就這樣日本孩子鍛煉了他們的毅力與野外生存能力，而在中國(guó)孩子的記憶中，這不過只一次尋常的夏令營(yíng)活動(dòng)。從這件事中我們可以看出，發(fā)達(dá)國(guó)家的家長(zhǎng)對(duì)待自己孩子的態(tài)度，不經(jīng)歷磨練，不學(xué)會(huì)自立，那就永遠(yuǎn)只會(huì)是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

這并不是說我崇洋媚外，不熱愛自己的祖國(guó)，這只是說明了中國(guó)孩子與外國(guó)孩子之間的差距，雖然在學(xué)校中中國(guó)孩子成績(jī)名列前茅，但一到社會(huì)上往往是外國(guó)孩子的就業(yè)機(jī)會(huì)多，這更中國(guó)孩子沒有在童年培養(yǎng)出自立的習(xí)慣有很大的關(guān)系。

所以為了自己的美好未來，為了自己能更好地適應(yīng)社會(huì)，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，培養(yǎng)自己自立的好習(xí)慣，讓我們趕上外國(guó)的孩子，成為中國(guó)夢(mèng)的辛勤的建設(shè)者。

我的演講完畢，謝謝大家！

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇二

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國(guó)旗下講話的主題是“做一個(gè)獨(dú)立思考的人”。

作家劉__回答過這個(gè)問題：“是因?yàn)槟阈枰媚阕约旱难劬θタ词澜纾玫阶约旱母惺埽米约旱亩淙ヂ犘桑j釀自己的情緒。當(dāng)你失去獨(dú)立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當(dāng)成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實(shí)從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。

一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經(jīng)報(bào)道，網(wǎng)友一邊倒的罵路人，批評(píng)其不守規(guī)則的“中國(guó)式過馬路”;可當(dāng)媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉(zhuǎn)了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。

分明是同一則新聞，經(jīng)輿論的反復(fù)發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實(shí)，明辨是非。大部分人都缺乏獨(dú)立思考的能力，這就是造成輿論反轉(zhuǎn)的根本原因。

那如何成為一個(gè)獨(dú)立思考的人呢?

第一，不盲從。梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，不負(fù)一生清譽(yù);莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。

第二，不迷信。20__世界末日是否真的會(huì)到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經(jīng)由時(shí)間一一解答。不迷信神靈，堅(jiān)信我命由我不由天，不迷信權(quán)威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個(gè)成功者是靠雞湯成功的。

第三，勤學(xué)多思。不把別人的東西當(dāng)作是自己的，不認(rèn)為聽到的一切都是對(duì)的。一個(gè)人要有思考的欲望，必須要學(xué)習(xí)新的東西，只有經(jīng)過思考和實(shí)踐后，東西才是自己的。

歷史的進(jìn)程不會(huì)倒退，我們能做的只有不斷向前。一個(gè)人開始懂得獨(dú)立思考之價(jià)值的那一刻，他就已經(jīng)發(fā)掘出一個(gè)旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇三

著名作家涵浼同志稱當(dāng)今的一代青少年患有一種病，這就是“四二一綜合癥”，這“四二一綜合癥”就是所謂的“四個(gè)祖輩，圍著一個(gè)小太陽轉(zhuǎn)。”

望子成龍，望女成鳳的父母?jìng)兛偸怯萌轿坏膬?yōu)質(zhì)服務(wù)來為我們的生活、學(xué)習(xí)“保駕護(hù)航”，總是抱著“長(zhǎng)大了就會(huì)了，現(xiàn)在還小，”“現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊，沒時(shí)間”等錯(cuò)誤的想法為我們開脫。但傅儀二十多歲從故宮走出成為平民的時(shí)候，連門都不知道怎么開，這又如何解釋呢?而我們呢，也大都沉浸這暖融融的溫室生活之中，悠哉起來，于是養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手”，自私自利，貪圖享樂的壞習(xí)慣。

韓非子說得好：“恃人不如自恃。”古今中外，多少優(yōu)秀人物認(rèn)識(shí)兒女的自立重要性，又有多少青年人成為我們的楷模。明朝名臣王翱雖然愛女，卻不利用職權(quán)調(diào)女進(jìn)京。毛澤東的女兒李敏上學(xué)時(shí)，每星期只回家一次，而且從來都是乘公共汽車。美國(guó)總統(tǒng)里根的兒子自謀職業(yè)做影星。如此等等確實(shí)令人深思，也許能喚起一些同學(xué)的覺醒。

梁?jiǎn)⒊f過：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”

同學(xué)們，想象雄鷹一般展翅高飛，首先得具備覓食的本領(lǐng)，千萬不要忽視那些看似不起眼的能力，有了它，你才能讓自己飛得更高，更遠(yuǎn)。讓我們努力學(xué)會(huì)自立吧!為了自己將來能成為社會(huì)中有用的一員，為了不負(fù)父母的哺育之恩，也為了中華之振興!

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對(duì)孩子長(zhǎng)大以后的生活都是百害而無一利的。

有些家長(zhǎng)可能會(huì)覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長(zhǎng)大再去學(xué)也不遲。或是把孩子當(dāng)做寶，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對(duì)于這樣的家長(zhǎng)，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長(zhǎng)大以后能在社會(huì)中立足，讓孩子學(xué)會(huì)自立這是最基本的。現(xiàn)在的社會(huì)需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個(gè)再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要?jiǎng)e人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長(zhǎng)了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨(dú)立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會(huì)自立以后，家長(zhǎng)不僅不會(huì)覺得傷心難過，反而還會(huì)覺得欣慰，因?yàn)樗麄兊暮⒆樱K于長(zhǎng)大了啊。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇五

雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個(gè)三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個(gè)轱轆的小自行車，緩緩地向前駛?cè)ィ獡渫ㄒ宦暎麖能嚿纤ち讼聛恚麤]有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個(gè)人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個(gè)巨人。。反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的.兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠(yuǎn)。。在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動(dòng)！是啊，獨(dú)立是每個(gè)夫婦培養(yǎng)一個(gè)孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的幼苗。成為一只不敢在藍(lán)天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母啊！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很感謝老師們能給我這樣個(gè)機(jī)會(huì)和大家交流。

有很多當(dāng)?shù)?dāng)媽的都這么說啊：“家里就有這么一個(gè)寶貝，全家圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，咱們管吃管喝管住管學(xué)，一個(gè)字“累”啊。”其實(shí)啊，這么累的原因就在于也許是咱們阿管得太多了。

相反西方人更重視孩子獨(dú)立性和生存能力的培養(yǎng)，家長(zhǎng)都是上班不忙，回家不累。家里大的孩子都是生活自理，小的呢都是滿地爬。一旦重視獨(dú)立性培養(yǎng)，當(dāng)?shù)鶍尩木湍茌p松百倍!所以咱們現(xiàn)在就開始培養(yǎng)吧。

獨(dú)立性的概念是很廣泛的，它包括獨(dú)立思考，獨(dú)立生活等等方面。

其實(shí)我們的孩子們現(xiàn)在都遇到過，在座的有沒有覺得孩子上了幼兒園后開始變得具有一定的獨(dú)立性和自理能力了呢?這里還是要感謝老師們的幫助。因?yàn)楫?dāng)孩子們真正長(zhǎng)時(shí)間的離開父母后，他必須學(xué)會(huì)自己面對(duì)幼兒園里的學(xué)習(xí)和生活。老師時(shí)不時(shí)的指導(dǎo)，也需要我們家長(zhǎng)們趁熱打鐵，積極給與配合。所以回到家后，要給孩子們更多的機(jī)會(huì)參與家務(wù)。只要是安全的，完全可以放手讓孩子們干。必要時(shí)給與指導(dǎo)。比如回家后我們會(huì)要求孩子自己盛飯。解完手后，自己清理等等.

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)好笑的故事。過節(jié)回南京老家?guī)狭藋y，當(dāng)我們大人們?cè)谡勑Φ臅r(shí)候，我發(fā)現(xiàn)yy自己拿了個(gè)小痰盂到洗手間，關(guān)上門。開始沒太注意，可是過了好久她沒出來。她把自己反鎖了?真的反鎖了，我用力的敲門拼命呼喊。沒有回應(yīng)。然后就是聽見里面嘩嘩的水聲，我似乎想到了些什么，對(duì)著門里說：“你有困難嗎?”yy打開門說：“媽媽!我試了，可是沖不掉。”再一看，她把便便倒在浴缸里了。我并沒有批評(píng)她，反而稱贊了她獨(dú)立嘗試的勇氣，并同時(shí)告訴她該應(yīng)怎么做，后來，她真的會(huì)自己清理了。

世界上最聰明的猶太人就是給孩子一個(gè)獨(dú)立的屬于孩子們自己的空間，讓孩子們自己布置，自己管理。激發(fā)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。

很多情況下，我們也應(yīng)該放手讓孩子們自己去思考創(chuàng)造。其實(shí)孩子們的思想是非常有創(chuàng)意的。比如，yy有天在家獨(dú)自把可拼插的`地墊，任意創(chuàng)造出各種立體幾何圖形，然后組合拼插成各種形狀的小屋，放進(jìn)了玩具動(dòng)物們，還真像動(dòng)物園。這些都是她一個(gè)人完成的。有些時(shí)候，有個(gè)挺管用的方法就是在孩子面前表現(xiàn)得比較無能一些。孩子們說不定會(huì)主動(dòng)站出來幫助你的呢!比如她問你：“這個(gè)怎么打開?”我回答說：“這個(gè)。。這個(gè)。我還沒想出辦法。要不咱們看誰先想辦法打開吧?”

實(shí)際上平時(shí)我也有過一些嘗試發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)，比如前段時(shí)間我忙著家里裝修，周末我就把yy放在朋友家里。接她的時(shí)候她居然都不想回家了。朋友也說yy能自己吃飯，自己玩，一點(diǎn)也沒拘束。

還有晚上的時(shí)候，不要用魔怪或猛獸嚇唬孩子。鼓勵(lì)孩子到黑黑的房間拿東西。

最后，要說的是重要的是平等，我們更多的是充當(dāng)孩子的朋友。不要對(duì)孩子過分的擔(dān)心、過分的保護(hù)，讓他們自己處理問題，自己思考問題。相信不久的將來，我們的孩子們都能獨(dú)立起來。

謝謝大家!

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)有句老話說：“自己動(dòng)手，豐衣足食。”深刻的表達(dá)了自立對(duì)人的重要性。

三國(guó)時(shí)期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭(zhēng)光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂樣樣精通，治國(guó)打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”盡管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國(guó)僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國(guó)上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無以成器。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，兩個(gè)平庸無能，最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。

歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。

英國(guó)有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)立，闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過。”而這一切的前提是要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

老子說，獨(dú)立而不改，周行而不殆;《易經(jīng)》寫道，君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶;胡適說，獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。

生活就像是個(gè)原始森林，一大片一大片的樹木在大地的皮膚上搖曳著傲人的樹冠。一眼望去，你看不到矮小的植物，這些植物要么被龐大的樹冠遮蓋，要么已經(jīng)枯萎等待入土。這是個(gè)優(yōu)勝劣汰的世界，不僅是勝者為王，而且是剩者為王。

而我，好幾次在這偌大的原始森林里迷失了方向。我回不去來時(shí)的路，也找不到出口。無助和絕望充斥了我的整顆心臟，周圍仿佛有雙無形的手狠心地拉扯著我的軀殼，前方是令我頭昏腦漲的分岔路口，我這才發(fā)現(xiàn)我擁有的只有雙腳的步伐。月光輕柔得像一層紗，溫和地籠罩在我冰冷的軀體上，我在微亮中緩慢地蹲下身子卻蹣跚一跌倒在地上，然后落魄地用手環(huán)抱住膝蓋，把頭輕輕地靠在膝蓋上。我沒有哭，真的沒有哭，只是有種溫?zé)岬囊后w滴落進(jìn)柔軟的泥土里。或許也就只有我清楚，那不是我的眼淚，那是我喪失的堅(jiān)強(qiáng)和希望。

我想起以前聽過的一個(gè)故事。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親。”他反對(duì)孩子們依靠父母成為寄生蟲。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然后打電報(bào)向父親求援。父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬，作為路費(fèi)回家。“二戰(zhàn)”打響后，羅斯福的四個(gè)兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅(jiān)守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。

是的，這是名人的故事，可若是不獨(dú)立也不過是一介凡夫俗子。

那么，我要成為庸夫了嗎?

我的朋友zy跟我說，她對(duì)朋友真的很專一，而且會(huì)很依賴。我笑了笑，然后說，可是你很堅(jiān)強(qiáng)，很獨(dú)立。zy寄居在親戚家中，父母在外工作。在這個(gè)“家”里她始終是個(gè)局外人，沒有什么關(guān)心和照顧，哪怕是基本的噓寒問暖都沒有，除了一日三餐難吃的飯菜我不知道這個(gè)地方到底還可以帶給她什么。可是她從來沒有向我抱怨過，只有在我問起她時(shí)才會(huì)提起，語氣中沒有不滿和怨恨。

也許她從來都不知道，正是因?yàn)橛鲆娝私獾剿默F(xiàn)狀，我才學(xué)會(huì)一個(gè)人直面孤單，我才深切感受到獨(dú)立的力量。我可以想象，當(dāng)她在硬質(zhì)床墊上睡不著翻來覆去時(shí)的孤獨(dú)感有多么強(qiáng)烈，那種欲哭無淚的感覺有多么難受，那種咬咬牙暗示自己要堅(jiān)強(qiáng)要獨(dú)立的力量有多么令人感嘆。我想，是時(shí)候改變了。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇九

自立也就是自己獨(dú)立生活，成為生活的主人。也就是說，只有自立，一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。

自立包括生活自理和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。對(duì)于未成年人來說，最主要要學(xué)會(huì)生活自理。比如說，學(xué)會(huì)自己收拾房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生活上的強(qiáng)者。而有的人認(rèn)為學(xué)習(xí)好了就什么都好，讓自己的一堆爛攤子讓父母打理。有的同學(xué)都十幾歲了，還不會(huì)自己系鞋帶。

人是有骨架，有力量的，不應(yīng)該像藤蔓，依附別人的力量才能生存。如果你習(xí)慣了依賴別人的力量，那么外界的力量常常就會(huì)像一包毒品，你得到了，就變得精神抖擻，動(dòng)力十足;得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞們，讓我們漸漸學(xué)會(huì)自立，成為生活的強(qiáng)者，不當(dāng)“缺鈣”少年。

要自立，首先從小要學(xué)會(huì)生活自理，否則，自立將無從談起。這里就有一個(gè)典型的例子。有一位同學(xué)從小就在爸爸和媽媽的溺愛中長(zhǎng)大。她上小學(xué)時(shí)，媽媽為了更好地照顧她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書，專門教她的女兒。

她到上中學(xué)時(shí)，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同學(xué)什么家務(wù)都不用做，什么時(shí)候都不準(zhǔn)玩，只有的一個(gè)任務(wù)：學(xué)習(xí)。后來，這位同學(xué)以高分考上理想的大學(xué)。到了大學(xué)讀書，這位同學(xué)什么都不會(huì)做，前幾天老師讓同學(xué)們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同學(xué)們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來，她在校園里迷了路。

竟然也不懂得向過往的同學(xué)問路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。學(xué)校最后不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。類似這種生活上不會(huì)自理的人真是令人擔(dān)憂，令人悲哀!他們雖然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生活中的.“弱者”。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，這種人不必說能在社會(huì)上占有一席之地，恐怕連在社會(huì)中立足都很難。

從以上的事例我們可以看出，我們不僅要學(xué)習(xí)好課本上的知識(shí)，取得好成績(jī)，為今后的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立打下基礎(chǔ)，同時(shí)也要從小學(xué)會(huì)自理，漸漸成為一個(gè)真正能夠自立的人。

鷹無自立，何以翱翔于天際?梅無自立，何以傲立于嚴(yán)冬?人無自立，何以行走于江湖?無論木偶的表演多么精彩，缺少獨(dú)立性格便不值一提。人格需貴我，自立以揚(yáng)帆，有了自立，才能撐起一片天。

自立佐乾坤，能自立者心有骨。堅(jiān)持不懈，是個(gè)人一往無前的信念之繩。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

風(fēng)緊緊地倚在云朵的身旁偷偷探聽秘密，卻始終一無所獲。一抹斜陽從云煙里鉆出，掛在天邊，為江波披上了一層淡淡粼光。

在街邊等媽媽買好菜過來，看到早已點(diǎn)亮燈盞，隱約罩住了黃昏落寞的色彩。我呆呆地看著燈光下的剪影，它在動(dòng)，而我卻站在原地。耳畔時(shí)常響起汽車的笛鳴，“想什么呢，不早了，該回去了。”媽媽用手拍了一下我的肩膀。我這才反應(yīng)過來。“哦”眼中閃過一絲尷尬。跟在媽媽的身后，“今天補(bǔ)課考試了。”我的聲音淹沒在一片嘈雜中。但媽媽聽到了，笑著問我“感覺怎么樣？”“還行吧。”我有些漫不經(jīng)心地回答，眼睛一直盯著腳下的影子。媽媽停下，回頭看了我一眼，說道：“還行？那還是有缺陷的，最近你松懈了。”我抬頭，對(duì)上她如墨的眸子，點(diǎn)點(diǎn)頭，“嗯，有點(diǎn)。”我小聲地承認(rèn)。媽媽無奈地笑道“你呀……”路上，媽媽說了很多，我時(shí)不時(shí)應(yīng)一聲，表示我有認(rèn)真聽。

暮色潛伏在四面八方，隨時(shí)準(zhǔn)備收拾那幾縷無力的陽光。“你習(xí)慣了依賴，任何事解決不了都是找別人，學(xué)習(xí)也沒有自己的見解。”媽媽將“依賴”咬得特別重，剛剛神游的我，不由得心中一顫，連忙點(diǎn)頭附和。這句話就如江中漣漪，蕩漾在心里，經(jīng)久不息。都不是弱者，何必依賴別人。看著地上的影子，我行它動(dòng)，我停它止。曾經(jīng)，我習(xí)慣依賴他人，遇到困難，就想著讓別人解決。生活就像這影子，一直在依靠他人而動(dòng)。

或許，所有一切都會(huì)離遠(yuǎn)，消逝。琴音會(huì)停，鳥會(huì)遠(yuǎn)飛，花會(huì)謝落，但孤燈下，一個(gè)人，卻可以獨(dú)立而行。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十一

拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。

舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。

在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。

邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家！

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年不自立的現(xiàn)象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對(duì)孩子長(zhǎng)大以后的生活都是百害而無一利的。

有些家長(zhǎng)可能會(huì)覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長(zhǎng)大再去學(xué)也不遲。或是把孩子當(dāng)做寶，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對(duì)于這樣的家長(zhǎng)，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長(zhǎng)大以后能在社會(huì)中立足，讓孩子學(xué)會(huì)自立這是最基本的。現(xiàn)在的社會(huì)需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個(gè)再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要?jiǎng)e人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長(zhǎng)了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學(xué)習(xí)階段，試著教他們獨(dú)立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學(xué)會(huì)自立以后，家長(zhǎng)不僅不會(huì)覺得傷心難過，反而還會(huì)覺得欣慰，因?yàn)樗麄兊暮⒆樱K于長(zhǎng)大了啊。

有些孩子，對(duì)父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細(xì)想想，這些現(xiàn)象在生活中并不少見，而這些孩子，在長(zhǎng)大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會(huì)以后，會(huì)接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個(gè)時(shí)候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內(nèi)的工作，因?yàn)樘y，就可以撒手喊別人幫你么?這個(gè)世界上，沒有任何人有幫你的義務(wù)，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會(huì)長(zhǎng)大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個(gè)時(shí)候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個(gè)時(shí)候，只有你自己，才是最值得依賴的。當(dāng)你學(xué)會(huì)不再依賴父母而是靠自己自力更生的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自立并不痛苦，相反，你會(huì)覺得無比的自豪。

當(dāng)我們?cè)谀サZ中學(xué)會(huì)自立時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活突然變了個(gè)色調(diào)。而你的人生，也變的充滿無限可能。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十三

老師們、同學(xué)們:。

大家好！

在我們中國(guó)，關(guān)于“靠”的“金玉良言”可真是多啊:在家靠父母，出門靠朋友;背靠大樹好乘涼。人們競(jìng)爭(zhēng)時(shí)擔(dān)心的不是對(duì)方的能力、水平比自己高，而是怕對(duì)方的靠山比自己硬。于是，年輕時(shí)靠父母，工作后找“靠山”，真是“無時(shí)不靠，無處不靠”。

也許是我們“很少挫折”的成長(zhǎng)背景，造就了我們依附的風(fēng)格。也許是生活條件日漸寬裕，使我們有了依靠的資本。于是，無須為衣食擔(dān)憂的我們開始尋找更奢侈的樂趣。吃，肯德基，必勝客;穿，阿迪達(dá)斯，耐克。我們追星，我們玩樂，我們和父輩有根本的不同，那就是，我們從不懂得珍惜節(jié)約，也從來沒有認(rèn)識(shí)到，我們所擁有的，從根本上來講，競(jìng)無一物是屬于自己的。

美國(guó)女詩人海倫凱勒說得好:“當(dāng)一個(gè)人感到有一種力量推動(dòng)他去翱翔時(shí)，他是決不應(yīng)該爬行的.。”我們要翱翔，不要再爬行;我們要獨(dú)立，不再依靠別人，我們要靠自己去完成一次獨(dú)立的行走!

我們無需去炒股票，也不必毅然“下海”，只要我們肯擺脫依靠與依附心理，我們一樣可以自立起來!且看清華大學(xué)圖書館前、教學(xué)樓前、食堂前，那每日一摞的chinadaily不見賣主，同學(xué)們隨便拿起一張報(bào)紙，又順手留下五角錢。多么聰明、大膽的自立者!北大物理系幾位學(xué)子在別人摔撲克的時(shí)間里勤于鉆研，一項(xiàng)小發(fā)明問世，向國(guó)家申請(qǐng)專利權(quán)后，他們各獲利800元。可能大家會(huì)覺得不過區(qū)區(qū)800元，但是現(xiàn)在你能從口袋中掏出完全靠自己賺來的八元錢嗎?我是不行的。

有人說，當(dāng)代學(xué)生是中國(guó)青年當(dāng)中最敏感、最深刻的一族;而久居象牙塔卻限制了我們的敏感與深刻。我要說:學(xué)校的圍墻并沒有限制我們敏感的觸覺、獨(dú)立的行走。我們不需要處處依靠別人，只要我們?cè)敢庾屪约喝ネ瓿梢淮为?dú)立的行走。

不要因?yàn)槭e人的攙扶而膽怯止步;不要因?yàn)槭堑谝淮为?dú)立行走而擔(dān)心摔倒。一種年齡要走的路，就讓那種年齡去走，哪一個(gè)走路的人沒有跌過跤呢?從你開始，從我開始，在這里起步，讓我們大家都去完成一次獨(dú)立的行走吧!

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十四

俗話說：“自立人生少年始。”所以，我們要從小就學(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。

就像中外的好孩子的'不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因?yàn)椋瑳]有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。

外國(guó)的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。

一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的。”

想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。

自立作為成長(zhǎng)的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個(gè)過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)；逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì)，關(guān)愛社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。

在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車去外地；父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。

人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會(huì)中自立。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：

大家好！我是xx級(jí)2班的xx，非常榮幸代表我們班48名畢業(yè)生發(fā)言。四年過去了，學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活為我們奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，明天我們就要離開曾經(jīng)憧憬向往的大學(xué)生涯，走向我們的最終歸宿——社會(huì)。服務(wù)社會(huì)才是我們的最終目標(biāo)，我們會(huì)投身在社會(huì)的大課堂中不斷進(jìn)步，在社會(huì)的大舞臺(tái)上大展鴻圖。再此，我代表我們班的全體畢業(yè)生，感謝母校四年來對(duì)我們的培養(yǎng)和教育，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們的關(guān)愛和教誨，感謝家人對(duì)我們的付出和鼓勵(lì)，感謝身邊朋友帶給我們的快樂和幫助。

畢業(yè)，就像一個(gè)大大的句號(hào)。從此，我們告別了一段純真的青春，一段年少輕狂的歲月，一個(gè)充滿幻想的時(shí)代……畢業(yè)前的這些日子，時(shí)間過的好像流沙，想挽留，一伸手，有限的時(shí)光卻在指間悄然溜走，畢業(yè)答辯，散伙席筵，舉手話別，各奔東西……一切似乎都預(yù)想的到，一切又走的太過無奈。

還記得入學(xué)第一天我們的自我介紹么？

還記得為次日的比賽挑燈做準(zhǔn)備么？

還記得我們一起逛街，一起喝酒，一起聊天，一起唱歌么？

自習(xí)室、野游、考試、獲獎(jiǎng)……一幕幕的場(chǎng)景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的*，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的情深義重。從大一開始第一次上講臺(tái)的激動(dòng)，第一次加入社團(tuán)的好奇，第一次考試的緊張……到此時(shí)在為工作各種選擇里彷徨，每一個(gè)人都忙忙碌碌，一切仿佛一首沒寫完的詩，匆匆開始就要匆匆告別。這些歲月里，大學(xué)是我們的資本，也是我們的慰藉。

班級(jí)聚餐的時(shí)候，所有的同學(xué)都在那里舉杯，為過去的日子和情感，為將來的分別和感傷。昔日笑聲不斷的整個(gè)宿舍樓就這樣在幾天之內(nèi)變回空樓，變成一個(gè)無限傷感的符號(hào)。想起四年以前，我們拎著簡(jiǎn)單的行李來到這里，而明天，我們重新拎起新的行李，將要開始下一站的生活。

再見了，我的宿舍，再見了，我的兄弟，再見了，我的青春，再見，我的大學(xué)。

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十六

那么，你是不是這樣的人呢?答案不言而喻。

現(xiàn)在的生活好似一場(chǎng)賭局，自己的夢(mèng)想是唯一而又極其珍貴的籌碼。而堅(jiān)定，獨(dú)立，不放棄與一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣就是你的撲克牌，它們會(huì)幫助你取得成功。但是，如果你不使用它們，你就是有再大的本事，也注定會(huì)輸給生活。所以，為了夢(mèng)想，為了成功，千萬不要輸了這場(chǎng)漫長(zhǎng)而又困難的賭局。

讓我們乘著生命的小船，親自駕駛，掌舵，闖過驚濤駭浪，去社會(huì)的海洋里遠(yuǎn)航!讓我們像劍蘭一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)!

獨(dú)立的演講稿（匯總17篇）篇十七

我和許多人都說，獨(dú)立是靠自己。有些人告訴我獨(dú)立是一種傲慢，一種偏執(zhí)。

其實(shí)沒那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真的離開父母和老師的翅膀時(shí)，試著問問有多少人可以依靠自己軟弱的雙腿堅(jiān)定地站著。

當(dāng)獨(dú)立到來的時(shí)候，意味著更多的困難需要解決，更多的現(xiàn)實(shí)需要面對(duì)，更多的責(zé)任需要承擔(dān)，更多的社會(huì)和自我的限制。

所以，獨(dú)立就是要自己站起來，用自己的汗水和付出去得到自己想要的，獨(dú)立是一種責(zé)任，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。

當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們會(huì)攜帶更多。我們需要對(duì)我們的所有行為負(fù)責(zé)，對(duì)我們身邊的人負(fù)責(zé)，作為孩子，作為朋友，作為公民。

我們有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始是我們勇于承擔(dān)責(zé)任。

獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?因?yàn)楠?dú)立的意義需要多年的理解，也無關(guān)緊要，獨(dú)立可以從一個(gè)孩子開始，獨(dú)立不是從行為開始，而是從內(nèi)心開始，從磨練自己的頭腦和能力開始。獨(dú)立甚至是一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。

明白了這些就不會(huì)被小小的興趣和迷惑，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。我也會(huì)在生活中更加體諒別人的做法，監(jiān)督自己的錯(cuò)誤行為，以免給別人造成不必要的麻煩。

獨(dú)立的過程是痛苦的，但這是我們必須經(jīng)歷的，人民，生活在獨(dú)立。

所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。

事實(shí)上，團(tuán)隊(duì)是幫助那些想要站起來并自己遵守這條規(guī)則的人的最佳環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)環(huán)境，要么會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)，要么會(huì)導(dǎo)致傲慢，要么會(huì)導(dǎo)致過度。

因此，獨(dú)立不能只是一個(gè)人對(duì)自己世界的一種反映，而忽視了身邊的人和事。

如果比爾蓋茨在大學(xué)畢業(yè)后沒有得到他的合作伙伴的支持，他可能不會(huì)在未來取得任何成就。是獨(dú)立的。在生活中要獨(dú)立。