誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則,它使人與人之間建立起互信的關(guān)系。以下是一些社會(huì)組織和政府部門在誠(chéng)信建設(shè)中發(fā)揮的積極作用,值得我們認(rèn)真借鑒。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們:大家好!
我叫袁____,是金鄉(xiāng)縣____電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理。首先感謝這次會(huì)議給我發(fā)言的機(jī)會(huì),感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們私營(yíng)企業(yè)多年來(lái)的支持和關(guān)照。
我自1985年涉足個(gè)體經(jīng)營(yíng),發(fā)展到今天,已具有一定規(guī)模和誠(chéng)信知名度的家電經(jīng)營(yíng)有限公司,并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費(fèi)者滿意單位”和“濟(jì)寧市消費(fèi)者滿意單位”等榮譽(yù)稱號(hào);還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評(píng)議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績(jī)的取得,是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果,是與樹(shù)立并堅(jiān)持的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念分不開(kāi)的,更得益于政府部門的支持,得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)市場(chǎng)的有效監(jiān)管,為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客在經(jīng)營(yíng)中,公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨,“時(shí)尚購(gòu)物、放心消費(fèi)”的銷售理念,信奉“人無(wú)信不立”的古訓(xùn),認(rèn)認(rèn)真真做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠(chéng)信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人,始終把文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條,絕不靠經(jīng)營(yíng)劣質(zhì)商品積累財(cái)富,絕不靠惡意競(jìng)爭(zhēng)占領(lǐng)市場(chǎng),努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)便捷、愉悅的購(gòu)物環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來(lái),我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾,嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定,無(wú)一例引起消費(fèi)投訴和合同糾紛。實(shí)踐證明,只要靠文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng),就能讓企業(yè)立于不敗之地,也只有靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng),才能贏得消費(fèi)者的信任,才能為企業(yè)營(yíng)造無(wú)限大的發(fā)展空間。
企業(yè)的發(fā)展,得益于社會(huì)各屆的支持和消費(fèi)者的信賴。財(cái)富,取之于社會(huì),就要回報(bào)社會(huì)。近幾年來(lái),積極參與向?yàn)?zāi)區(qū)捐款活動(dòng)和工商所組織的'慰問(wèn)敬老院老人活動(dòng),連年被評(píng)為“敬老典范”,還把開(kāi)展家電以舊換新活動(dòng)的全部利潤(rùn)捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專畢業(yè)生職工,為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁,我們將珍惜這次獲得的榮譽(yù),強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,把企業(yè)不斷做大做強(qiáng);繼續(xù)關(guān)心、參與社會(huì)公益事業(yè),回報(bào)社會(huì)。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的監(jiān)督。
謝謝大家!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇二
老師和學(xué)生:
早上好!今天,我想和大家談?wù)勑聦W(xué)期國(guó)旗下的演講:誠(chéng)信的話題。
什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義,真誠(chéng)就是真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí);信仰就是信守承諾,守信用。誠(chéng)實(shí)意味著信守諾言,不欺騙別人。自古以來(lái),中國(guó)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的禮儀之邦。有守信用之類的古語(yǔ),也有曾子殺豬殺教子、商鞅立樹(shù)、司馬遷老老實(shí)實(shí)寫歷史之類的關(guān)于誠(chéng)信的歷史典故。生活在社會(huì)中的人總是與他人和社會(huì)有著各種各樣的關(guān)系。處理各種關(guān)系必須遵循一定的規(guī)則,誠(chéng)信也是一個(gè)重要的規(guī)則。不守信用,人就會(huì)失去信任,社會(huì)就會(huì)變得虛偽可怕。所以,誠(chéng)信不僅是一種性格,更是一種責(zé)任;它既是一種道德,也是一種準(zhǔn)則。
在我們的校園里,在我們的同學(xué)中,也有誠(chéng)實(shí)的例子。舉個(gè)例子,你撿了東西,及時(shí)上交,你就不會(huì)自己拿了。這叫撿錢。當(dāng)學(xué)生找到錢、文具或鑰匙時(shí),他們會(huì)立即交給老師,因?yàn)樗麄冎肋@些東西不是自己的,不應(yīng)該拿走,他們也知道迷路的人應(yīng)該有多焦慮!同學(xué)們,雖然拿起東西交上來(lái)是小事,但這種動(dòng)作是這些同學(xué)美好心靈的體現(xiàn)。他們不僅做到了誠(chéng)實(shí),還學(xué)會(huì)了換位思考,為別人著想。
上周三,四年級(jí)學(xué)生在校園文化走廊上展示了魯野村制作的精美十字繡作品,給校園帶來(lái)了美麗的景觀。但是,沒(méi)多久一些精致的十字繡就消失了。看著原本賞心悅目的展區(qū),可惜現(xiàn)在空缺頻繁!也許它們太美了,也許你把它們拿走的時(shí)候真的沒(méi)人看見(jiàn),但你知道嗎?你拿走了其他學(xué)生心愛(ài)的`東西,你拿走了讓學(xué)生勞動(dòng)的果實(shí)。你破壞了我們美麗的展區(qū),失去了你誠(chéng)實(shí)的美德。讓我們稱之為誠(chéng)實(shí)。如果你有一段時(shí)間感到困惑,我希望你能主動(dòng)把十字繡作品放回原處,讓我們的展區(qū)重現(xiàn)它的美麗,讓其他同學(xué)也能看到這個(gè)美麗的展品,讓你重新?lián)碛姓\(chéng)信的力量!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
正視自己的缺點(diǎn)并努力改正,答應(yīng)別人盡力而為,你會(huì)有更多的好習(xí)慣,會(huì)有更多的好朋友;大家講誠(chéng)信,校園會(huì)變暖,社會(huì)會(huì)變好!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó),在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒(méi)有一個(gè)人相信。商鞅見(jiàn)狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時(shí),一個(gè)漢子沖出來(lái)把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見(jiàn)商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó),秦國(guó)就富強(qiáng)了起來(lái)。
孔子曰:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無(wú)信,不知其可。”沒(méi)錯(cuò),講誠(chéng)信是做人之本,做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信,可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家上午好!
我演講的題目是《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信做事》。
說(shuō)到誠(chéng)信,人們很自然的會(huì)想到寓言故事《狼來(lái)了》,故事中的小男孩,他就是因?yàn)槭庞谌?,才?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語(yǔ)言故事的寓意非常深刻,它教育我們小朋友要講誠(chéng)信,否則后果不堪設(shè)想。
說(shuō)到誠(chéng)信,我們還會(huì)想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天,曾參妻子要出去辦事,兒子非要跟著去,妻子無(wú)奈,只好隨便說(shuō)道:“你在家里好好玩,等媽媽回來(lái)將家里的豬殺了,煮肉給你吃?!眱鹤勇?tīng)了,非常高興,不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來(lái)是給兒子說(shuō)著玩的。過(guò)后,妻子便忘記了,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說(shuō)到誠(chéng)信,我又想到許多公司企業(yè)都是靠“誠(chéng)信”發(fā)展壯大起來(lái)的,誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)效益,誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)信譽(yù),誠(chéng)信能為企業(yè)樹(shù)立良好的形象,誠(chéng)信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記“誠(chéng)信”這一做事原則,才贏得全世界對(duì)海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們,請(qǐng)記?。喝藷o(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁:人人講誠(chéng)信,世界更美好!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的`生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家早上好!
今天我們的主題是——誠(chéng)信考試。
誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
古人云;“人而無(wú)信,不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。樹(shù)立道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任??荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段,還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成績(jī)更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。同學(xué)們,我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!同學(xué)們,讓我們大家行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促,營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng),為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!
莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線,營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇七
大家好,今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信!今天各位坐在這里聽(tīng)我演講是誠(chéng)信,商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信,人們之間相互平等交往、互助互愛(ài)是誠(chéng)信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信,諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇,它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信,讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而,時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢?是的,那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里,誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信,虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落,友誼之花在凋零,親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信,也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名留學(xué)德國(guó)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫,為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡,有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī),為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你,只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你,擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任,擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在稅收領(lǐng)域里,我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款,有些人要么逃避、要么造假,稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái),查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升,虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票屢禁不止,暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈,誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上,而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款。看著國(guó)家的利益任人宰割,我們?cè)跄懿粦嵟?試問(wèn),他們的誠(chéng)信何在?!
值得反思的是,在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí),我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢?曾幾何時(shí),稅務(wù)人員的一個(gè)電話,企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問(wèn);曾幾何時(shí),檢查人員推門就進(jìn),說(shuō)查就查,還得吃飯;又在何時(shí),稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍,納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告隨便一貼,眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當(dāng)我們先行函告,進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口,拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃,我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪,一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái),誠(chéng)信將化成一座橋梁,聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人,聯(lián)系著理解與被理解,尊重與被尊重,信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
朋友們,相信誠(chéng)信的力量吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊,身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,您將踏出一路的風(fēng)光。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇八
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的.確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇九
親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
俗話說(shuō)云:言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史,明時(shí)朱棣百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。
謝謝大家!
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誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇十
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老師們,同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,只有講誠(chéng)信我們的生活才會(huì)更美好。誠(chéng)信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生,我就親身經(jīng)歷過(guò),使我感受很多。
有一次,我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞,回到家打開(kāi)一嘗,越吃越覺(jué)得味兒不對(duì)頭,然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們,他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說(shuō):“對(duì)不起,對(duì)不起。”并把錢退給我們,還相互留了電話號(hào)碼,說(shuō)如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們,更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上,有的為了個(gè)人利益,不但不退款還會(huì)說(shuō)些不好聽(tīng)的話。
還有一次,同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯,我先是答應(yīng),可后來(lái)因?yàn)閯e的原因沒(méi)去成,而我也沒(méi)打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過(guò)了幾天,我約尹軍毅到我家來(lái)玩,他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩,這次我去了他家,可是他卻沒(méi)來(lái)我家玩,我也感到非常失望。可見(jiàn)違約失信就是一種不誠(chéng)實(shí)的行為,它會(huì)給人的心靈帶來(lái)永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠(chéng)信,哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生,我要從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣,繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇十一
百年追夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng),我們中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)。
全面小康。中國(guó)康,我們中華大地富強(qiáng)的和平盛世。
中華上下五千余年,歷史悠久;中華文化博大精深,底蘊(yùn)濃厚;中華神州大地上,人才輩出;我泱泱中華的神州大地上有繁唐盛世,霸道強(qiáng)秦,而現(xiàn)在,在世界的格局中,風(fēng)云涌動(dòng),動(dòng)蕩不安?,F(xiàn)有_付出的傷亡,后又有美國(guó)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)之后的金融危機(jī),然后俄羅斯出手中東歐,還有日本,東南亞的挑釁叫囂。
中國(guó),在風(fēng)雨之中要想立足于世界之巔峰,就必須堅(jiān)持中國(guó)夢(mèng),它是富國(guó)夢(mèng)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),是一個(gè)能夠讓一個(gè)擁有世界人口數(shù)量第一多的大國(guó),從根本上富足起來(lái),提升人民的人文修養(yǎng),增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。”然而,夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),任重而道遠(yuǎn)?!坝袎?mèng)就有藍(lán)天,相信就能看見(jiàn)?!?/p>
我們青少年身為祖國(guó)后續(xù)之軍,更應(yīng)該擁有堅(jiān)強(qiáng)不息,頑強(qiáng)奮斗的精神,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活。
祖國(guó)的明天將會(huì)更加強(qiáng)盛,而面臨的也同樣是強(qiáng)敵環(huán)伺。作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé),努力學(xué)習(xí),不服輸,不認(rèn)輸,不氣餒;中國(guó)的學(xué)子,有能在學(xué)習(xí)的同時(shí)依舊照顧生病的父母;有能在無(wú)人支持的情況下,破而后立,自學(xué)成才;有能在偏僻的山區(qū)中,追尋著他們的夢(mèng),不辭跋山涉水,但求讀書(shū)強(qiáng)國(guó)作為中國(guó)養(yǎng)育的人;還有許多我們并不知道的,但確實(shí)發(fā)生的……我們要完善自己,因?yàn)橹R(shí)就是力量。
我們或許現(xiàn)在沒(méi)有什么作為,但我們有一顆火熱的赤子之心,中**親養(yǎng)育了我們,我們自當(dāng)報(bào)之以孝道。是母親容納我們生存,給予我們成長(zhǎng)的空間,又是母親帶領(lǐng)我們?nèi)姹枷蛐】怠N覀冏鳛樽鎳?guó)的孩子,自然要團(tuán)結(jié)一心,這樣才能更好發(fā)展。年輕一代的進(jìn)步,能推動(dòng)祖國(guó)科技經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。祖國(guó)發(fā)展的更快了,人們就會(huì)有更好的生活,就會(huì)有更安全的居住之所,真正的愛(ài)的港灣。中國(guó)夢(mèng)將帶領(lǐng)祖國(guó)富強(qiáng)于天下,雄立于東方,名揚(yáng)于天下。
長(zhǎng)江黃河,奔騰不息,我中華的文化傳承將更加澎湃!
雷鼓轟鳴,祥云繚繞,讓這天地間奏起鏗鏘有力的進(jìn)行曲!
一起見(jiàn)證我中華民族之復(fù)興,一起見(jiàn)證我中華民族富強(qiáng)于天下!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞(優(yōu)質(zhì)12篇)篇十二
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:《以誠(chéng)信為本,做誠(chéng)信之人》。
孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!濒斞赶壬舱f(shuō):“誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是的,誠(chéng)信,是我們中華民族的存亡之根,個(gè)人的立身之本。
從歷史中走來(lái),我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前,睿智的孔子,就用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本。更有季布一諾千金,被傳為千古佳話:相傳秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
然而,失信于人,又會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根木頭大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
莎士比亞曾說(shuō),如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。海涅也曾說(shuō),生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)身體力行,言必信、行必果,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去完成,只要同學(xué)們以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度,就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們,讓我們用扎實(shí)的知識(shí),良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的誠(chéng)信的答卷。