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教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)

時(shí)間:2025-07-23 作者:琉璃

通過(guò)閱讀范文,我們可以學(xué)習(xí)不同的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。直接閱讀范文范本是一種有效的學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方式,以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典范例。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇一

讀書(shū)筆記是大家平時(shí)在讀書(shū)時(shí)把自己的讀書(shū)心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評(píng)論人物,評(píng)品語(yǔ)言或者讀后感記下來(lái),也可以摘抄下你感興趣的精美語(yǔ)句,語(yǔ)段,詞語(yǔ)。語(yǔ)言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語(yǔ)言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分,我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言,即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。

教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。

能用一句話說(shuō)的`,就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),你甚至可以不說(shuō)話,要學(xué)會(huì)“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師,不應(yīng)該是一種無(wú)所不知,無(wú)所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。教育是一門(mén)藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。

教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力,才能開(kāi)啟學(xué)生思維。

由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了,請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。第四,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。

如果你的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,你的語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。

師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對(duì)話。“對(duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),或者升華精神。

總之,作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇二

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí).

2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。

3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

4、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

5、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

6、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

12、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

13、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

16、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

18、復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。

19、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

20、閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

21、書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

26、閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

27、學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

28、書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

29、通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇三

1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的,養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣,堅(jiān)持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開(kāi)始,堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門(mén)功課。學(xué)而不倦,溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。

2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái),因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀,可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)。

3、愛(ài)很簡(jiǎn)單,愛(ài)不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心,愛(ài)就在身邊。做一些善良的小事,對(duì)別人愛(ài)護(hù),同時(shí)也會(huì)收獲愛(ài)。小事,就一點(diǎn)點(diǎn),對(duì)于你自己可能沒(méi)有留下一點(diǎn)印象,但對(duì)別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

4、伯樂(lè)是相馬的,一種贊許,一種認(rèn)可,決定了馬的命運(yùn)。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂(lè)令人帶來(lái)快樂(lè),那么贊許會(huì)換來(lái)數(shù)不勝數(shù)的快樂(lè),這種快樂(lè)來(lái)自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂(lè),更是一種友誼和友愛(ài)。

5、對(duì)于書(shū),我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步起,便和書(shū)結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候,總愛(ài)看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國(guó)王、善良可愛(ài)的美人魚(yú)公主、命運(yùn)悲慘的賣(mài)火柴的小女孩……做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話國(guó)度里,點(diǎn)亮只屬于我的煙火。

6、對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

7、書(shū)籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌希o了我們無(wú)窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無(wú)限金色的希望。暢游書(shū)海,其樂(lè)無(wú)窮。

8、世界并非是一個(gè)公平的天平,每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對(duì)人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時(shí),任由命運(yùn)宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運(yùn)挑戰(zhàn),因?yàn)樗麄冎罒o(wú)論成敗,只要奮斗過(guò)就無(wú)怨無(wú)悔,就會(huì)在人生的軌跡上留下最美的篇章。

9、青春已經(jīng)蘇醒,夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標(biāo)努力,就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想。“吾令羲和弭節(jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

10、馬克思說(shuō):“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng);奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮;奮斗可以將一個(gè)國(guó)家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣,雖然他的萬(wàn)苦千辛沒(méi)有換來(lái)累累碩果,但他是幸福的,因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我,也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇四

1、書(shū)面表達(dá)比口頭表達(dá)容易陷入抽象的危險(xiǎn)。

2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運(yùn)用語(yǔ)言,也要運(yùn)用其他的方法,諸如演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練,如同傳統(tǒng)的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。

3、真正的現(xiàn)代教育,從小學(xué)的識(shí)字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段,都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來(lái)。

4、一般來(lái)說(shuō),大部分教育體系并不是有助于受教育者----無(wú)論他們是青年還是成人----去認(rèn)識(shí)他們自己,去理解他們個(gè)性中的有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的部分,去理解大腦機(jī)制、智力活動(dòng)、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢(mèng)想和抱負(fù)的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此,教育忽視了教人如何在社會(huì)中生活、熱愛(ài)生活并從事工作的基本職責(zé);而人們必須創(chuàng)造這個(gè)社會(huì),作為他們理想的體現(xiàn)。

5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)世界萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對(duì)美的興趣,是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。

6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的才能,訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。

7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個(gè)范圍,這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競(jìng)爭(zhēng)精神的價(jià)值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上,這一點(diǎn)人們是經(jīng)常肯定的,但未曾表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)質(zhì)上,人們的身體是個(gè)性的基礎(chǔ),因此,人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對(duì)它的漠不關(guān)心。

8、我們要學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí),這樣便可以終身吸收新的知識(shí);要學(xué)會(huì)自由地和批判地思考;學(xué)會(huì)熱愛(ài)世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會(huì)在創(chuàng)造過(guò)程中并通過(guò)創(chuàng)造性工作促進(jìn)發(fā)展。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇五

閱讀筆記是指在閱讀時(shí)為了記錄你的閱讀經(jīng)歷或整理課文精彩部分而做的筆記。閱讀時(shí),寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。記憶對(duì)積累知識(shí)很重要,但我們不能依賴記憶。列寧有著驚人的記憶力,但他經(jīng)常寫(xiě)作,寫(xiě)了大量的閱讀筆記。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》。

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》。

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》。

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》。

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》。

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》。

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,必修之課》。

人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)限的這個(gè)假期幸運(yùn)地讀了《你能成為優(yōu)秀的教師》一書(shū),我又享受了讀書(shū)的樂(lè)趣。作為教師,只有不斷學(xué)習(xí)的心情,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教育理論,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想和技能,才能及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),永遠(yuǎn)站在新的高度審查時(shí)勢(shì),激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教育工作的創(chuàng)新。書(shū)中認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備以下素養(yǎng):敬業(yè)工作-實(shí)際上是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)-忠誠(chéng)是信賴的前提,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從-服從是步伐協(xié)調(diào)的保證,對(duì)自己的信賴-自信是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

我們每個(gè)人都期待成功,成功掌握在自己手中,但它不能一蹴而就,成功隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值也隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,我們必須重視自己的工作,投入所有的熱情。據(jù)說(shuō)教師是太陽(yáng)下最輝煌的職業(yè),做良心的工作。是的,我們承擔(dān)著教育祖國(guó)下一代的責(zé)任,投入自己的熱情和精力。我愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,只有愛(ài)是不夠的,我要做的事情在愛(ài)的基礎(chǔ)上,如何讓自己一步一步變得更優(yōu)秀,更受人喜愛(ài)和尊重。作為教師,要經(jīng)常嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,從孩子們的角度思考問(wèn)題,多問(wèn)大家的想法,信賴學(xué)生,享受。每個(gè)孩子都是閃閃發(fā)光的金子,我們應(yīng)該多看他們的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),盡量創(chuàng)造士兵自己的舞臺(tái),總是以樂(lè)觀的心情應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜耍腋?梢詡鞑ィ愫苄腋!?/p>

我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,使敬業(yè)成為習(xí)慣,從小事開(kāi)始,每天做簡(jiǎn)單的事,認(rèn)真做簡(jiǎn)單的事,學(xué)會(huì)欣賞別人,學(xué)會(huì)與同事合作,互相欣賞。有句話叫成功不必在我身上,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。每個(gè)人都有我們值得欽佩的地方,真誠(chéng)地為我們周?chē)拿總€(gè)人喝彩!

做人比工作更重要,工作,首先做人,工作很重要,但道是根本。有德的人才能正確工作,保證好人品,做人才有信心,工作才能正確。人要始終保持自律的心,看到自己的不足,遵守自己的道德標(biāo)準(zhǔn),誠(chéng)實(shí)地做人要踏踏實(shí)實(shí)地工作。生活對(duì)我們每個(gè)人都是公平的,你付多少錢(qián),你得多少錢(qián),如果你得不到,付不起,我們不應(yīng)該抱怨別人,不應(yīng)該抱怨人生。沒(méi)有人辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。

最后,讓我們感謝,感謝周?chē)乃腥撕褪虑椤N覀儜?yīng)該感謝我們的學(xué)生,我們的成績(jī)應(yīng)該是我們有這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真的很感謝你們和我一起品嘗工作中的痛苦,分享工作中的幸福,真的很感謝為了優(yōu)秀的你們,今后我繼續(xù)學(xué)習(xí),努力提高自己,盡快成長(zhǎng)為合格的優(yōu)秀教師,一起努力吧!

開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng),是開(kāi)展干部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。作為一名黨員,我在工作之余靜下心來(lái)讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章,收獲很多。

“讀書(shū)思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的過(guò)程中,要理解所讀內(nèi)容,要認(rèn)真反復(fù)地思考自己的行為有否過(guò)失,是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心。“讀書(shū)給人以樂(lè)趣、給人以光彩、給人以才干”,讀書(shū)是錘煉黨性,樹(shù)立正確人生觀價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ),是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風(fēng)的思想防線。同時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要把書(shū)本知識(shí)和別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的東西,必須通過(guò)思考這個(gè)再加工過(guò)程。只有讀后而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確引導(dǎo)自己的行為能夠廉潔從教。故讀書(shū)思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后,最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語(yǔ)說(shuō)的好:“一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛”。讀書(shū)的最終目的在于凈化靈魂、指導(dǎo)實(shí)踐。作為一名黨員,應(yīng)該真正做到嚴(yán)于律己、思廉踐廉。

黨員干部在工作中會(huì)面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅(jiān)定自己的黨性,切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹(shù)立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策,切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定,方向明確,觀點(diǎn)鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時(shí)刻保持一身正氣,一塵不染。

黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員教師干部,應(yīng)嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》等相關(guān)要求和規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范自身的行為,做到時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),不、不損害黨和政府的形象,從嚴(yán)自律、管住自己。管住自己,是新時(shí)期黨對(duì)黨員干部的起碼要求。作為一名黨員干部,只有管住自己,才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。

這里的“身正”,就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊(duì)伍、好的風(fēng)氣。管住自己,不是簡(jiǎn)單的潔身自好,明哲保身,而是嚴(yán)格按照黨對(duì)黨員干部提出的標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律,規(guī)范自己的言行,以對(duì)黨和人民教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹(shù)立良好的自身形象,通過(guò)管住自己來(lái)管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。管住自己,才能在工作中自覺(jué)做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德,才能真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生,促進(jìn)廉潔從教從政。

實(shí)踐使我感到,作為一名黨員干部,不僅要清正廉潔,遵規(guī)守紀(jì),更重要的是要把學(xué)校的工作干好,履行好職責(zé),影響和帶動(dòng)身邊人積極工作,創(chuàng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,形成公正公平、無(wú)私的風(fēng)氣。校長(zhǎng)干好本職工作必須要不怕困難,堅(jiān)定信心,不斷調(diào)查研究,有明確的工作的思路、工作目標(biāo)、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想,充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規(guī)工作不分放松,確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”,業(yè)精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學(xué)習(xí),做到率先垂范,身先士卒;對(duì)上,要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,排憂解難;對(duì)下,要為同志指明方向,樹(shù)立表率。要敢于“行”,學(xué)校工作事多,事繁,特別是我校學(xué)生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問(wèn)題的能力和勇氣,只有化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”,要善于管理,科學(xué)統(tǒng)籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創(chuàng)造性開(kāi)展好學(xué)校各項(xiàng)工作。

總之通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),盡力為師生服務(wù),自覺(jué)接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。

20xx年6月15日我有幸參加了全國(guó)著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì)。這次活動(dòng)是教育名家公開(kāi)執(zhí)教,走近吳老師,她的課堂和講座猶如一簇激浪,持久地澎湃了我。“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”,我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過(guò)客吧!那么就讓我們攜起手來(lái),在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索,給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧!

通過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上,不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來(lái)?yè)芰梁⒆觽兊男撵`,更是用她對(duì)孩子的愛(ài)心真情來(lái)感染他們,用自己人格的魅力塑造他們。她的課,知情交融,師生互動(dòng),她的課,充滿了童趣、樂(lè)趣。課伊始,趣已生,課繼續(xù),情更深,課已完,意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課,像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起,把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無(wú)限空間。

通過(guò)聽(tīng)吳老師的課,我感覺(jué)有以下三方面非常重要:

1、真誠(chéng)的教學(xué)感情。

2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。

吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味,“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致,課堂上,我們見(jiàn)到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長(zhǎng)者,而是一位處處撒播火種的老朋友。

吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突,兩件上衣和一條長(zhǎng)褲,一條短褲,一條裙子有幾種搭配?學(xué)生猜的情況不一,帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報(bào)自己的想法,3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn):引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模,通過(guò)學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知。總結(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。

3、善于欣賞每一個(gè)孩子,面向全體。

知,的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對(duì)話,是的,當(dāng)一個(gè)老師摯愛(ài)教育,用生命上課,不但你感動(dòng),大家都會(huì)感動(dòng),用吳老師的話是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”,課堂上吳老師面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)困生,關(guān)照課上沒(méi)有注意聽(tīng)講的學(xué)生,不斷地吸引學(xué)生的注意力,讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,在充分的交流與展示活動(dòng)中,學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完,學(xué)生都有種不舍,別說(shuō)是學(xué)生了,看到吳老師的離開(kāi),我都想流淚了,舍不得。

吳老師報(bào)告中的一段話更是讓我記憶猶新,“做好老師從讀懂學(xué)生開(kāi)始;做好老師從讀懂教材開(kāi)始;要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練,好課是上出來(lái)的,好課是練出來(lái)的”。

吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”多年來(lái),吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,在教學(xué)中善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材,又很好的把握學(xué)生,教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。

走近名師,走進(jìn)生命的課堂,我們的專(zhuān)業(yè)得到不斷地成長(zhǎng),也漸漸感受到什么是快樂(lè)高品位享受教師職業(yè)的幸福。

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū),我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。

高爾基以前說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì),工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺(jué)心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了,工作踏實(shí)了,也不感覺(jué)累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō):“某某同學(xué)真笨,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂。”“家長(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明,簡(jiǎn)直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng),可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi),要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是,我要說(shuō),人不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒,做一個(gè)陽(yáng)光老師,不抱怨的老師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。

我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力,用陽(yáng)光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。

如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

從今以后,努力做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!

人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū),我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴的前提;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,多從孩子們的角度思考問(wèn)題,凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法,做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜耍鞓?lè)是能夠傳播的,你快樂(lè)所以我快樂(lè)!

我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開(kāi)始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!

最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周?chē)囊磺腥撕褪隆N覀兙蛻?yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂(lè),真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇六

感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》。

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》。

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》。

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《文化苦旅》。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇七

偶然拜讀一篇文章《一個(gè)普通教師的感悟》,感觸頗深。

文章中有人說(shuō):生教育的氣,是“蛋白質(zhì)”(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個(gè)邏輯推算,生幼兒教育的氣,純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過(guò)近20多年的“傻瓜加笨蛋”。

追憶20世紀(jì)80年代中期,由于當(dāng)時(shí)人事編制有多種,又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所,所以在招聘職工時(shí),除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外,老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。

記得當(dāng)時(shí)報(bào)名74人,我們均要通過(guò)嚴(yán)格的五項(xiàng)全能考試及多項(xiàng)考核,同時(shí)還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況,一并合格才能被錄用。

雖然當(dāng)時(shí)簽的只是臨時(shí)合同,但對(duì)于這份來(lái)之不易的合同如獲至寶,加之當(dāng)時(shí)年輕,工作充滿激情,可謂活力四射。可以說(shuō),我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻(xiàn)在那個(gè)美好的年代。回想當(dāng)時(shí),懷揣著對(duì)“太陽(yáng)下最光輝事業(yè)”的美好憧憬,走進(jìn)了幼兒園。

我們上進(jìn)心都特強(qiáng),工作非常賣(mài)力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點(diǎn),用各種比賽調(diào)動(dòng)我們的積極性。即每周都有相應(yīng)的比賽項(xiàng)目,各種活動(dòng)排的滿滿當(dāng)當(dāng)。那時(shí)的學(xué)前教育比不得現(xiàn)在專(zhuān)業(yè),小學(xué)化傾向嚴(yán)重,且園少孩子多,所以,我曾帶過(guò)多時(shí)90,少則60多個(gè)以上孩子的班級(jí)。

在日臻完善的工作制度中,我園有一成文規(guī)定:每月一次優(yōu)質(zhì)課評(píng)選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專(zhuān)業(yè)合格證時(shí),這項(xiàng)規(guī)定也還是雷打不動(dòng)。況且,那時(shí)的教學(xué)觀摩,不像現(xiàn)在帶上10多個(gè)孩子即可,而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛,還要有較好的課堂秩序,為了達(dá)到此效果,每次觀摩前都要到其他班級(jí)演練,積蓄真正觀摩時(shí)可能遇到問(wèn)題的解決方法。但,即便做足了觀摩前的所有準(zhǔn)備,偶爾也掉掉鏈子,每當(dāng)遇到?jīng)]達(dá)到預(yù)期的理想效果時(shí),曾寢食難安的郁悶心情會(huì)持續(xù)多日…….

當(dāng)時(shí)沒(méi)現(xiàn)在的方便條件,沒(méi)現(xiàn)成舞蹈帶,所有的文藝節(jié)目都要自己編排,特別是創(chuàng)編舞蹈時(shí),還要包括涉及到的場(chǎng)景、音樂(lè)、動(dòng)作、道具等等,可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕,根本用不著領(lǐng)導(dǎo)催促加班,即便是晚上也要在家重復(fù)聽(tīng)音樂(lè)編動(dòng)作。家門(mén)關(guān)的再嚴(yán),音樂(lè)聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個(gè)樓道回蕩,每當(dāng)這時(shí),鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來(lái)了。還好,那時(shí)我們幼兒園創(chuàng)編的舞蹈在全市首屈一指,豈不知榮譽(yù)里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以,非常的羨慕現(xiàn)在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過(guò)“元旦”活動(dòng)。

還有,每個(gè)學(xué)期的集體舞比賽,更是給繁復(fù)的工作雪上加霜。當(dāng)時(shí)的教育觀念不同,對(duì)各種比賽要求甚嚴(yán),即便是集體舞也要跳出花樣,比賽規(guī)則更是面面俱到:從孩子的精神面貌、動(dòng)作創(chuàng)編、服裝、隊(duì)形變換、動(dòng)作協(xié)調(diào)性到整齊程度,都非常挑剔,加之孩子多,隊(duì)形變換快,動(dòng)作要求做到家,因此,每到集體舞訓(xùn)練,教師玩命的教,孩子拼命的學(xué),其中的辛苦無(wú)與倫比。

細(xì)細(xì)回味,當(dāng)時(shí)對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲,但不可否認(rèn)的是:心中有愛(ài)。

只不過(guò)“愛(ài)”被壓力抨擊在心底深處,無(wú)法呈現(xiàn)。

現(xiàn)在想來(lái)很是遺憾,再多的獎(jiǎng)狀和證書(shū)也填補(bǔ)不了當(dāng)年無(wú)暇將愛(ài)心全部呈現(xiàn)的空白。

其實(shí),想想,還有比和一幫天真無(wú)邪的孩子在一起更幸福的?

如果來(lái)生我還能選擇這份職業(yè)。

我:絕不再生幼兒教育的氣。

也不做“傻瓜加笨蛋”型老師。

更不會(huì)將名次和榮譽(yù)看得那么重。

我會(huì)把擠壓在心底的那份愛(ài)全部呈現(xiàn)給所有的孩子們。

再回首,稍縱即逝的20多年歷程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風(fēng)景,但,足夠我在偶爾的小憩后踽行欣賞。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇八

“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”

——《學(xué)習(xí)的革命》。

感悟:

我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇九

學(xué)習(xí)時(shí)間:9月4日午時(shí)4:50。

學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室。

參加人員:全體教師。

學(xué)習(xí)資料:支部召開(kāi)“學(xué)身邊道德模范,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)。

一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》。

為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,目前,xx市禮貌辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、xx日?qǐng)?bào)社、xx廣播電視臺(tái)等單位在全市開(kāi)展xx市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過(guò)自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選,我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍xx市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,經(jīng)過(guò)身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下構(gòu)成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)禮貌辦決定在全區(qū)開(kāi)展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)。現(xiàn)提出以下實(shí)施意見(jiàn):

1、高度重視,精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、廣泛宣傳,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。

3、點(diǎn)面結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)習(xí)實(shí)效。

4、豐富載體,切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。

5、切實(shí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的道德模范。

1、成立由校長(zhǎng)、書(shū)記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開(kāi)展xx市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、制定xx市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[2010]80號(hào)文件的實(shí)施方案(本實(shí)施方案)。

3、召開(kāi)全體教職員工會(huì)議,向全體教職員工傳達(dá)徐教[2010]80號(hào)文件,學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[2010]80號(hào)文件所列問(wèn)題開(kāi)展自查自糾。

4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,進(jìn)取營(yíng)造專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)氛圍。

5、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。

6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好師表形象”目標(biāo)管理職責(zé)狀》,年終從《目標(biāo)管理職責(zé)狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。

7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,每一位教師撰寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

總結(jié)。

我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)教育。

教學(xué)。

工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)本事和水平有不一樣層次的提高。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行進(jìn)取探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自我的科研意識(shí),把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。

我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自我在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,構(gòu)成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自我的認(rèn)識(shí)和本事,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!活力是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有活力的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,僅有經(jīng)過(guò)教師活力演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)本事的平臺(tái),所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下頭談一談我的體會(huì):

一、我的收獲。

其一,更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自我今后努力的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和本事結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。教師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。

二、努力方向[整理]。

其一,作為一名教師應(yīng)當(dāng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自我在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。所以,要不斷的提高自我各方面的知識(shí)水平。

其二,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

其三,我要克服的是自我的不足。作為教師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫忙,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自我的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

其四,在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自我在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏,努力提高課堂實(shí)效,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

總之,孩子是明天的期望,而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和提高自我。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自我絢爛的生命之花。

提到教師的主角,從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述,既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù),也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近,因?yàn)橐恍┮馔獾氖录屛覍?duì)教師的主角又有了新的思考。

一、教師要是一位出色的語(yǔ)言大師。

前不久,就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好,使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì),生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上,就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位,使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意,帶來(lái)了一些不應(yīng)當(dāng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中,就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸,使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例,都證明了教師的語(yǔ)言表述本事是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,必須成為一位出色的語(yǔ)言大師!

二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。

此刻的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多,要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人,就必須正視孩子們的心理問(wèn)題,因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決,根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,作為一名新時(shí)期的教師,就要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí),對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo),使之走出不健康的心理陰影,健康歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō),新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

三、

教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。

前日,一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,教師嚇得驚慌失措,找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn),掐了孩子的人中,孩子慢慢恢復(fù),原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外,比如一個(gè)淘小子在課間不細(xì)心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,作為臨場(chǎng)教師應(yīng)當(dāng)做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等,教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問(wèn)題,為了不讓意外變成遺憾,做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課,要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法,要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以,新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命,我們的教師主角越來(lái)越多,為了把教育做好,教師到底要扮好哪些主角,還真不好一下子說(shuō)清楚,也許教師應(yīng)當(dāng)成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!

我參加了xx市“雙名下鄉(xiāng)”教師培訓(xùn)。在短短的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我受益匪淺。

“活到老,學(xué)到老,還有三分學(xué)不了。”學(xué)無(wú)止境。可是,人是有惰性的動(dòng)物。平時(shí)總為自我找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)。于是思想僵化,頭腦遲鈍,專(zhuān)業(yè)吃老本,教學(xué)步驟陳規(guī),雖然年齡還年輕,但在教育教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上也耕耘了十幾個(gè)春秋了,真可謂是十幾年如一日。教學(xué)已沒(méi)有了創(chuàng)新。

幸而邂逅“培訓(xùn)”,使自我的思想重新煥發(fā)了活力,燃起了斗志。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我懂得了如何運(yùn)用多元智能在教學(xué)中因材施教。從此,我必須要善待每一名學(xué)生,不在用成績(jī)來(lái)分優(yōu)劣,評(píng)好壞。力爭(zhēng)在頑石中發(fā)現(xiàn)寶石。假如說(shuō)白天的學(xué)習(xí)是理論的充電,那么培訓(xùn)當(dāng)晚的作業(yè),就是與實(shí)際的吻合。

隨后聽(tīng)名師們的講座也收獲多多。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我能夠正確的區(qū)分基本問(wèn)題,單元問(wèn)題和資料問(wèn)題。并且將學(xué)知識(shí)運(yùn)用在教學(xué)中。

對(duì)教育科研,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),自我是個(gè)門(mén)外漢。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,用感性指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候多于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。即使獲得的一星半點(diǎn)的理論知識(shí)也是從電視、報(bào)刊雜志、理論書(shū)籍東拼西湊而來(lái),從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),更不用說(shuō)研究了。大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的知識(shí)也基本上如數(shù)奉還給教師,一點(diǎn)也不留下。此刻聽(tīng)了教師的講座,頭腦里才有了教育科研的框架,一些細(xì)枝末節(jié)也漸漸變得清楚。尤其學(xué)到“初中生心理健康教育”,更覺(jué)得如雪中送炭。因?yàn)檫@學(xué)期剛好在學(xué)校進(jìn)行一項(xiàng)課題研究,我本身為課題組成員對(duì)具體操作的步驟一點(diǎn)也不明了。此刻好了,能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買(mǎi),即使還有問(wèn)題,教師的電話號(hào)碼和郵箱都留有,能夠向?qū)<译S時(shí)請(qǐng)教。

一向以來(lái),做一個(gè)什么樣的教師是廣大教師關(guān)注的重要話題。各種各樣的提法也層出不窮。“做一個(gè)反思型教師”、“做一個(gè)聰明型教師”、“做一個(gè)創(chuàng)造型的教師”、“做一個(gè)學(xué)者型的教師”、“做一個(gè)研究型的教師”、“做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師”是近年來(lái)比較流行的說(shuō)法。此刻秦望教師又提出“做一個(gè)奮斗型的教師”也覺(jué)得很有道理。

總之,人僅有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)提高。愿自我經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),能夠不斷提高,不斷超越自我。

做一名陽(yáng)光的教師。

要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自我心里有陽(yáng)光。

----(法國(guó))著名作家羅曼·羅蘭。

什么樣的教師是陽(yáng)光教師。

我想,那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自我的教育方式和教育思想的教師就是陽(yáng)光教師。

做陽(yáng)光教師,就是要有自我的教育思想,敢于創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取,而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料,沒(méi)有經(jīng)過(guò)自我的思考、加工,進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼",這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生,難以培養(yǎng)出具有開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的人才,而這樣的教師也注定與陽(yáng)光教師和教育家型的教師無(wú)緣。

曾看到這樣一個(gè)案例:有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課十分棒,得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同,于是,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門(mén)工作。在提拔前,領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察,聽(tīng)了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課,由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事,結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及,結(jié)果,那堂課可想而之的糟糕。于是,提拔的事就這樣不了了之,而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師,就是"偽陽(yáng)光教師",遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。

樹(shù)立正確的教育觀,這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問(wèn)題。如果這個(gè)教育觀問(wèn)題不能得到很好的解決,那我們的教育就不能解決問(wèn)題。因?yàn)椋较蚴清e(cuò)的,所以,你的教育人生也是錯(cuò)的。

現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者,即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好,由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--"導(dǎo)而佛牽,牽而佛抑",甚至不必須是"主導(dǎo)",是指引學(xué)生以方向,由他自我去"走"(哲學(xué)上說(shuō)"踐行")的人;教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià),不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說(shuō),教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下"講臺(tái)",走進(jìn)孩子們中間,成為他們的益友、伙伴、知己,"平等中的首席",是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。所以,具有現(xiàn)代意識(shí)的教師,就應(yīng)當(dāng)充分確立學(xué)生的主角地位,要教育、培養(yǎng),并放手使學(xué)生自我成為自我的主人,為自我,主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造,充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的主角形象。

做一名陽(yáng)光教師,用夢(mèng)想教書(shū)、用心育人。

xx年5月6日至12日,在區(qū)教育局的精心組織安排下,我們一行53人從xx出發(fā)奔赴全國(guó)教育名市——山東省xx市進(jìn)行了為期四天的學(xué)習(xí)。在這短短的幾天時(shí)間里,我們先后在xx二中、xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、xx五中、xx一中幾所學(xué)校進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。期間觀摩了課堂教學(xué)并與授課教師交流互動(dòng),聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)題講座,每一天學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員相互交流體會(huì)。這次學(xué)習(xí),使我深受啟發(fā),下頭主要談?wù)勎以趚x二中參觀學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受:

一、特色化的先進(jìn)教育理念。

xx二中從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā),提出了以課堂教學(xué)為核心,以“目標(biāo)性”、“針對(duì)性”及“高能性”為目標(biāo),以“變備教材、備教法為備學(xué)生”為特點(diǎn)的教育理念。備學(xué)法使學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),教學(xué)效果好起來(lái),師生負(fù)擔(dān)減下來(lái)。包括“預(yù)習(xí)、互動(dòng)、測(cè)評(píng)”三大模塊的"課堂教學(xué)271法則",構(gòu)成了xx二中教學(xué)的最大特色。271課堂要求學(xué)生課前準(zhǔn)備緊鑼密鼓,學(xué)案探究互動(dòng)熱火朝天,學(xué)生課后復(fù)習(xí)溫故知新。具體包括以下三個(gè)轉(zhuǎn)變——師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng),變教為啟,變教為幫;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,變被動(dòng)理解為主動(dòng)探究;教室功能的轉(zhuǎn)變,變教室為學(xué)室,變講堂為學(xué)堂。這種課堂解放了學(xué)生的頭腦,解放了學(xué)生的雙手,解放了學(xué)生的眼睛,解放了學(xué)生的嘴巴,解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。

二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化(每組6人,根據(jù)學(xué)習(xí)本事的差異分為a、b、c三個(gè)等級(jí)),既有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情景的更細(xì)致的了解掌握,也有利于教師針對(duì)不一樣層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué),同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、進(jìn)取性、自律性,學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。

三、團(tuán)體化的導(dǎo)學(xué)案。

導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致,我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性,學(xué)生的主體性,很有實(shí)效性。課間經(jīng)過(guò)和幾位任課教師的交流,從這些教師的言語(yǔ)中能夠透漏出教師的團(tuán)體備課效率很高。所謂的效率高能夠從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái):學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期,編制和審核均是2個(gè)人,執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者,說(shuō)明不是個(gè)人編制。

四、廣泛的師生閱讀。

教師首先是勤奮的讀書(shū)人,在每個(gè)學(xué)期學(xué)校都要求每一名教師至少閱讀十本不一樣類(lèi)別的書(shū)籍并寫(xiě)出必須數(shù)量的讀書(shū)筆記;其次讓學(xué)生暢游書(shū)海,每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀必須數(shù)量的書(shū)籍,并做好名言警句和美文語(yǔ)段的摘抄。每個(gè)年級(jí)每周都安排了閱讀課,從而使學(xué)生的閱讀成為了一種習(xí)慣;再次是每個(gè)年級(jí)在每個(gè)學(xué)期組織必須量的閱讀活動(dòng),以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生閱讀的進(jìn)取性和高效性。閱讀不僅僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并且能為學(xué)生的人生增添色彩。

五、無(wú)處不在的學(xué)校文化。

整個(gè)學(xué)校均充滿了以學(xué)生為主的學(xué)校文化氛圍,從操場(chǎng)到教室,從走廊到廁所,從班級(jí)到小組,讓學(xué)生成為學(xué)校的主人,讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢,我們決不拖延","正課與自習(xí)一分鐘也不讓自我閑下來(lái),緊張而進(jìn)取,你的收獲會(huì)讓你更加喜悅","腳踏實(shí)地山讓路,持之以恒海可移"。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己,做事堅(jiān)持不懈,很實(shí)用。學(xué)校充分利用學(xué)校環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)進(jìn)取性,利用教室走廊墻壁,隨時(shí)給學(xué)生供給學(xué)習(xí)的知識(shí),這些方面十分值得我們好好借鑒。

六、精細(xì)化的學(xué)校管理。

俗話說(shuō)的好,“思路決定出路,細(xì)節(jié)決定成敗”。xx二中學(xué)校每項(xiàng)工作都做得十分細(xì)致,如在衛(wèi)生環(huán)境上幾乎看不到一片紙屑。學(xué)校管理采取無(wú)縫隙管理,并且教師隊(duì)伍年輕,這點(diǎn)與我們魚(yú)河峁中學(xué)十分相似。但xx二中對(duì)新教師上崗之前的培訓(xùn)是值得我們好好思考的,在那里一名新任教師要進(jìn)行20天左右的培訓(xùn)和嚴(yán)格考試才能進(jìn)教室上課。經(jīng)過(guò)這些資料充實(shí)、實(shí)用的培訓(xùn),新上任教師的成長(zhǎng)也就快了很多。

學(xué)校完善的獎(jiǎng)懲制度也很值得學(xué)習(xí),尤其是對(duì)一線教師和備課組的評(píng)價(jià),能充分調(diào)動(dòng)一線教師和備課組長(zhǎng)的進(jìn)取性,所以才能搞好團(tuán)體備課,拉動(dòng)各位教師的成長(zhǎng)。盡管學(xué)校要求教師坐班時(shí)間不長(zhǎng),但很多教師能堅(jiān)持坐班到10點(diǎn),這可能就是完善的獎(jiǎng)懲制度所體現(xiàn)的結(jié)果吧。

影響教師一生的好習(xí)慣之一。

切記,一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界。

每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。

——蘇霍姆林斯基。

一個(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命,并且是一個(gè)豐富多彩的世界。哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō):"萬(wàn)物莫不相異,天地間沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。"蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出:"每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。"沒(méi)有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界,沒(méi)有差別的人只是一尊沒(méi)有個(gè)性的木偶。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不一樣個(gè)性,精心呵護(hù)這些生命,走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界,對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫忙,給以悅納和確認(rèn),予以延伸和發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光雨露,在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一,處處劃一,時(shí)時(shí)統(tǒng)一,實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案,導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而"千篇一律就等于毀滅"。

教師應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信,能夠勇敢地正視學(xué)習(xí),從而有勇氣超越自我,不斷提高,這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的進(jìn)取心態(tài)與向上的勇氣。

教師要像慈母一樣關(guān)愛(ài)每一位孩子,無(wú)論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子,無(wú)論他們是貧窮還是富有,是聰明還是智障;無(wú)論他們是相貌平平甚至丑陋,還是沒(méi)有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)平等、自由、充分地參與教育的全過(guò)程,都應(yīng)當(dāng)在教育過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和歡樂(lè)。

新課改的若干理念。

1、課堂生態(tài)理念:課堂應(yīng)是生態(tài)環(huán)境。學(xué)生是其中最具活力的鮮活生命體。教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是生命體之間的情感交流、生命融合、思想溝通。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生充滿活力。

2、合作學(xué)習(xí)理念:每個(gè)教師與學(xué)生間都存在差異,都有潛能。承認(rèn)差距,發(fā)揮潛能。

教師學(xué)生都有個(gè)人人格和尊嚴(yán)。在教學(xué)活動(dòng)中,每個(gè)人的人格都應(yīng)得到尊重,每個(gè)人的個(gè)性都得到張揚(yáng)。

教育教學(xué)過(guò)程應(yīng)在師生間異常是學(xué)生間產(chǎn)生互動(dòng),相互交流,共同發(fā)展。

合作中:師師(全員)師生(全程)生生(全域)。

教育教學(xué)過(guò)程不僅僅是個(gè)體活動(dòng),更是體現(xiàn)一種團(tuán)體精神。

3、生本教育理念:尊重每個(gè)學(xué)生,使之充滿自信,抬頭走路;。

相信每個(gè)學(xué)生,相信他們經(jīng)過(guò)努力,會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的潛能;。

關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,堅(jiān)持其脆弱的好奇心和求知欲;。

引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生,幫忙其合理設(shè)計(jì)安排自我的學(xué)習(xí)與生活方式;。

欣賞每個(gè)學(xué)生,為他們的每個(gè)提高而喝彩;。

4、探究教學(xué)理念:教學(xué)過(guò)程應(yīng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生探究問(wèn)題、主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程。課堂教學(xué)以探究為切入點(diǎn)組織活動(dòng),學(xué)生是教師的探究和合作伙伴,師生一齊研究解決問(wèn)題。

教師應(yīng)做激勵(lì)學(xué)生探究的人。為學(xué)生供給咨詢,平等交換意見(jiàn)。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾,但并不拿出現(xiàn)成答案。

5、研究性學(xué)習(xí)理念:讓學(xué)生獲得來(lái)自研究的進(jìn)取體驗(yàn);提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的本事;養(yǎng)成合作與共享的個(gè)人品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)道德;以學(xué)生參與研究為基本形式。

6、創(chuàng)新思維理念:創(chuàng)新思維是一種獨(dú)特新穎、有價(jià)值的思維,它具有深刻、廣闊、跳躍、模糊、不確定性。它產(chǎn)生的過(guò)程往往是非理性、非線性、非邏輯性的,有時(shí)是一種直觀感覺(jué),有時(shí)是一種異想天開(kāi)。

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要:發(fā)展個(gè)性,開(kāi)發(fā)求異、發(fā)散思維;豐富想象力,開(kāi)發(fā)形象、直覺(jué)思維;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

7、新課程改革的基本理念:

改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)理解性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的本事,獲取新知識(shí)的本事,分析和解決問(wèn)題的本事以及交流與合作的本事。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的綜合化,注重知識(shí)、情意、本事的一體與整合。

背景分析:這段時(shí)間,我班正開(kāi)始《可愛(ài)的小動(dòng)物》主題探索活動(dòng),孩子們對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)出很親近的感情,也喜歡自我扮演其中的主角。

幼兒行為實(shí)錄:音樂(lè)活動(dòng)《小白兔捉迷藏》開(kāi)始了,教師扮演了兔媽媽?zhuān)變喊缪萃脤殞毚魃狭诵仫棧處熼_(kāi)始讓大家聽(tīng)一段音樂(lè),音樂(lè)剛出來(lái),孩子們有的說(shuō):小白兔跳出來(lái)玩,有的說(shuō):它去拔蘿卜去,還有的說(shuō):它去超市買(mǎi)好吃的。教師看到孩子們情緒十分高漲,又提了問(wèn)題:那你們聽(tīng)聽(tīng)后面的音樂(lè),小兔又在干什么呢?孩子們一下十分安靜,側(cè)著耳朵聽(tīng)著,有的先說(shuō)了:“小兔休息一下。”還有的說(shuō):“小兔在吃東西了。”僅有子瑜說(shuō):“可能碰到大灰狼了,它躲起來(lái)了。”大家你一句我一句地猜著,最終教師做了一個(gè)表?yè)P(yáng)他的動(dòng)作,大家應(yīng)和著他的意見(jiàn)……可是等狼來(lái)捉小兔時(shí),大家都變成花、草、樹(shù)、石頭等,等狼過(guò)來(lái)問(wèn):你是誰(shuí)呀?沒(méi)有一個(gè)說(shuō)是小兔,子瑜說(shuō):“狼是食肉動(dòng)物,它不喜歡吃草的。”看來(lái)孩子們還能區(qū)分食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物呢!

和感動(dòng);在和孩子們互動(dòng)的過(guò)程中,我從中學(xué)到了許多活生生的知識(shí),這些活動(dòng)使我的教學(xué)實(shí)踐煥發(fā)出新的生命力。小班孩子,他們也能夠是生成活動(dòng)的主人。雖然,小班孩子的生成活動(dòng)不如中班、大班的那樣能產(chǎn)生較多、較好的成果,它只是在平平淡淡的真實(shí)生活中自然地沉淀著、積累著。但實(shí)踐讓我明白:教育并非演戲,取之于生活而又用至于生活的經(jīng)驗(yàn)才是最珍貴的,真正貼合幼兒需要,有利于每個(gè)孩子提高和發(fā)展的活動(dòng)才是成功的。

改善措施:

1、在事先的準(zhǔn)備上,創(chuàng)設(shè)更貼近小班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的情境,容易激發(fā)孩子表達(dá)的欲望。

2、教師還要多給孩子表達(dá)的機(jī)會(huì),重視個(gè)別在團(tuán)體中表現(xiàn)。

新課改基本理念集錦。

1、素質(zhì)教育:素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、本事、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。

2、以人為本:以人為本的教育理念要求突出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”,而不是知識(shí)的“容器”和考試的“機(jī)器”,要進(jìn)取營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)便、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過(guò)程中,要求經(jīng)過(guò)挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)到達(dá)教育目標(biāo),要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫忙其提高,不要唯成績(jī)論、唯表現(xiàn)論,要讓每一個(gè)學(xué)生都有自我的發(fā)展空間。

3、課程結(jié)構(gòu):每門(mén)課程的資料如何兼顧知識(shí)、兒童和社會(huì)的需要與可能,涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(尤其是教科書(shū))的編寫(xiě)。

4、課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、資料框架,提出教學(xué)和評(píng)價(jià)提議。

5、校本課程:校本課程是以學(xué)校教師為主體,在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,經(jīng)過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

6、課程資源:課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素,它包括構(gòu)成課程的因素來(lái)源,如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;也包括實(shí)施課程必要而直接的條件,如決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力,時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境,以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素。

7、進(jìn)取主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度:使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和構(gòu)成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

8、學(xué)生的全面發(fā)展:對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出基本要求。異常強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和本事。

9、科學(xué)人文性課程:這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ),以人自身的完善和解放為最高目的,強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一,致于科學(xué)知識(shí),科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合,力求把“學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)尊重、理解、寬容”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個(gè)方面。

10、回歸生活的課程生態(tài)觀:即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一,使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來(lái)源(即:自然即課程,社會(huì)即課程,自我即可課程)。

11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善:是以教師教學(xué)行為的變化為前提,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段,經(jīng)過(guò)什么途徑獲取知識(shí),教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,主動(dòng)獲取知識(shí)的氛圍,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、處理、運(yùn)用信息,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的本事。

12、三級(jí)課程管理模式:讓地方、學(xué)校參與課程決策,讓校長(zhǎng)教師乃至學(xué)生和家長(zhǎng)、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì),為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見(jiàn)和提議。

13、教材是范例:教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”(或一種材料),教材資料是教學(xué)過(guò)程中師生對(duì)話的一種(不是唯一的)“話題”,是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材資料的最終目的不是為記住教材的全部資料,而是利用教材材料訓(xùn)練分析問(wèn)題的方法,提高分析本事和解決問(wèn)題本事。教師利用教材為“中介,”經(jīng)過(guò)組織師生對(duì)話交流等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的本事。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材資料的完成,而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng),使學(xué)生由能學(xué)會(huì)真轉(zhuǎn)正為能會(huì)學(xué)習(xí)。

14、教室是實(shí)驗(yàn)室:教室不是教師表演的專(zhuān)用舞臺(tái),而是師生互動(dòng)交往的一個(gè)場(chǎng)所;教室不只是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所,而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;教室不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,更應(yīng)當(dāng)是探究知識(shí)的場(chǎng)所。

15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng):在教學(xué)過(guò)程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感,體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科,教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。

16、課堂教學(xué)注重過(guò)程:教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會(huì)學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會(huì)”,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的理解式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì),應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過(guò)程。

17、綜合實(shí)踐活動(dòng):從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其資料主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的本事。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)職責(zé)感。在課程的實(shí)施過(guò)程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和本事。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,構(gòu)成初步技術(shù)本事。

18、新的教學(xué)觀:是一個(gè)信息和情感交流、溝通,師生進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

19、新的教師觀:學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)者,教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的,是平等中的首席。

20、新的學(xué)生觀:學(xué)習(xí)的主體,人格獨(dú)立的人,有個(gè)體差異的人,個(gè)性豐富,富有潛力的人。

21、新的質(zhì)量觀:實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

22、自主學(xué)習(xí):學(xué)生進(jìn)取參與到教學(xué)活動(dòng)中,能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué),堅(jiān)持學(xué)(相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí))。

23、合作學(xué)習(xí):學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確職責(zé)分工的互助性學(xué)習(xí)(相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí))。

24、探究學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性(相對(duì)于理解學(xué)習(xí))。

25、評(píng)價(jià)資料多元化:不僅僅重視語(yǔ)言本事與數(shù)理邏輯本事評(píng)價(jià)、也要重視過(guò)程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。

26、評(píng)價(jià)方式的多樣性:除筆試外,口試、答辯、操作考試、聽(tīng)力考試、過(guò)程檔案記錄(成長(zhǎng)檔案袋,科學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)夾)、鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)、預(yù)測(cè)性評(píng)語(yǔ)等等。

27、過(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)并重:過(guò)程評(píng)價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展,結(jié)果評(píng)價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。

28、發(fā)展性評(píng)價(jià):要求關(guān)注全人發(fā)展,關(guān)注個(gè)性發(fā)展,關(guān)注發(fā)展過(guò)程,把構(gòu)成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合以來(lái),使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過(guò)程成為評(píng)價(jià)的組成部分。

29、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展:簡(jiǎn)單說(shuō)就是教師的教學(xué)本事和研究本事的發(fā)展。

如何上好一節(jié)課?

第一、進(jìn)取備課——尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程,此間,教師不但要備知識(shí),還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備,努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn);在對(duì)教材的把握上,首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解,并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展,始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生,并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次,教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí),有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備,并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。

第二、認(rèn)真授課——營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)資料,學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等,設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、進(jìn)取互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和主動(dòng)性,師生一齊去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。

第三、語(yǔ)言和板書(shū)——課堂的通行證。馬卡連柯說(shuō)過(guò)這樣一句話:“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不一樣,效果就可能相差20倍。”教師應(yīng)做到語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn),用詞恰當(dāng),表達(dá)連貫,清楚準(zhǔn)確,精練簡(jiǎn)潔,形象生動(dòng)。好的板書(shū)簡(jiǎn)潔、形象,字跡工整清秀,帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值,也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,并能給學(xué)生以美的享受。

第四、充滿熱愛(ài)之情——注入人生不竭的動(dòng)力。一位優(yōu)秀的教師要有主角意識(shí),演員演戲需要進(jìn)入主角,教師站到講臺(tái)上講課同樣需要進(jìn)入主角。賦予主角意識(shí)的教師,能夠深入學(xué)生的內(nèi)心,體驗(yàn)學(xué)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的感情,能在教學(xué)資料與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁,能使師生雙邊活動(dòng)配合默契,情感相通。正如贊可夫所說(shuō)的:“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’,學(xué)生就會(huì)‘迷戀’于獲取知識(shí)。”教師教學(xué)中自然流露的活力、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生,構(gòu)成師生之間情感的交融。這種情感的互動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進(jìn)其學(xué)業(yè)的發(fā)展。

任教多年來(lái),經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽(tīng)課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組進(jìn)取開(kāi)展各類(lèi)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng),并經(jīng)常組織教師外出聽(tīng)課、學(xué)習(xí),給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我深知自我在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,可是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),我相信自我是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺,下頭是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):

都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。

二、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要當(dāng)好組織者在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的本事,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童,相信兒童完全有學(xué)習(xí)的本事。把機(jī)會(huì)交給兒童,俯下身子看兒童的生活,平等參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給兒童,兒童就能充分展示自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師也就能夠自如開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大,讓教師覺(jué)的難以駕馭教學(xué)行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動(dòng)兒童的"思維參與"呢應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突,使兒童處與一種"心求通而未得,口欲言而弗能"的狀態(tài)。同時(shí),教師要"解放兒童的雙手,解放兒童的大腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的嘴巴,解放兒童的空間",給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考,給兒童充分表達(dá)自我思維的機(jī)會(huì),讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō),并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣,兒童自然就會(huì)興奮,參與的進(jìn)取性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高,個(gè)體才能得到發(fā)展。

三、感受壓力,增強(qiáng)信心在那里,我突然感到自我身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研本事、課堂教學(xué)本事等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自我的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信經(jīng)過(guò)自我的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。總之,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我無(wú)論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā),在以后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),不斷升華自我的業(yè)務(wù)水平,爭(zhēng)取讓自我不斷提高。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,并且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。經(jīng)過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而,我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問(wèn)題。合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”,此刻是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨日的合格教師,今日不必須合格。僅有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自我的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。暑假,我校教務(wù)科組織廣大教師進(jìn)行了為期兩天的業(yè)務(wù)培訓(xùn),從教學(xué)技能的方方面面帶來(lái)了比較科學(xué)的理念,讓我受益匪淺。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行進(jìn)取探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自我的科研意識(shí),把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。

能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。

經(jīng)過(guò)兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。每次上完課,教師在說(shuō)自我的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。可是,在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候,教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自我身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

例如,在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí),教師注意到,各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異,小組的討論也十分熱烈,他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí),教師的第一個(gè)想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎樣樣了,他們需要什么,我得想辦法幫忙他們。如果教師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論,了解他們的認(rèn)知情景,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng),緊張感也將不復(fù)存在。

在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)異常注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟年P(guān)注。每堂課上,都會(huì)有一些十分進(jìn)取的參與者,還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者,或者根本不參與的。專(zhuān)家提出,要異常關(guān)注:那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽(tīng)、思考,還是神游在外,或者在很被動(dòng)地理解。教師的任務(wù)是幫忙調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的進(jìn)取性,并反思自我的教學(xué)設(shè)計(jì):如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽(yáng)每一天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)本事都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物,勇敢地理解新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不一樣的時(shí)代、不一樣的職責(zé)而言,不能一概而論,但我認(rèn)為,無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們僅有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一齊,樹(shù)立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、職責(zé)意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今日,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自我的貢獻(xiàn),是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。

理解教育暨自然分材教學(xué)在我校實(shí)施已近一年,我們收獲的是大部分教師都認(rèn)同這教育理念,都能開(kāi)出令人眼睛一亮的自然分材課;而困惑的是如何經(jīng)過(guò)課改使我們的班級(jí)管理做得更加有效、使課堂真正做到高效、使學(xué)生學(xué)得實(shí)在、使教師教得歡樂(lè),從而全面提高我們的教學(xué)質(zhì)量。從課改前沿得知山東xx二中的“271高效課堂”教學(xué)模式,該工程改變了教師的教與學(xué)生的學(xué)的方式,做到“以學(xué)定教”,效果斐然。我們慕名來(lái)到xx二中參觀學(xué)習(xí),聽(tīng)報(bào)告、觀隨堂課、訪學(xué)生教師、逛學(xué)校、買(mǎi)資料,我們驚嘆于該校課改的累累碩果,結(jié)合我們實(shí)施的理解教育,我認(rèn)為這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)受益匪淺。主要體會(huì)如下:

一、管理即培訓(xùn)、即培養(yǎng)師生良好的習(xí)慣。

xx二中的課堂高效首先來(lái)自于班級(jí)的有效管理。他們用所謂的“三駕馬車(chē)”即“班級(jí)行政管理”、“高效學(xué)習(xí)小組”、“高效學(xué)習(xí)科研小組”對(duì)班級(jí)實(shí)施分層分小組管理,每班九到十小組,每組六人,他們有激人奮進(jìn)的班級(jí)目標(biāo)和口號(hào),每個(gè)小組有各自的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)目標(biāo)、口號(hào)和組員行為準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)與同學(xué)們談天,我們了解到他們組成新的班級(jí)或小組團(tuán)隊(duì)后第一件事是培訓(xùn),落實(shí)“人人有事做、事事有人做”的團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神,落實(shí)小組成員學(xué)習(xí)探究策略,落實(shí)自律細(xì)則和每人每一天高效學(xué)習(xí)計(jì)劃等。他們的管理目標(biāo)就是要培養(yǎng)教師良好的從教習(xí)慣和學(xué)生生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就被開(kāi)發(fā)出來(lái),從而促成了健康人格的構(gòu)成。所以,我們看到的二中學(xué)生是:課上精神飽滿;展示時(shí)板書(shū)工整、圖證明晰,點(diǎn)撥時(shí)聲音洪亮、活力四射、分析到位、自信又謙虛;課間禮貌禮貌、簡(jiǎn)便自在、沒(méi)有吃零食現(xiàn)象;集會(huì)快而靜、做操動(dòng)作齊而有勁;午休靜校時(shí)所有同學(xué)在寢室睡午覺(jué),午時(shí)上課前他們昂首挺胸從宿舍闊步走向教室。習(xí)慣這么好的學(xué)生,學(xué)習(xí)不好那才是怪事。

xx二中的課堂是顛覆傳統(tǒng)的。他們基于對(duì)學(xué)習(xí)資料和班級(jí)學(xué)生組成的研究,認(rèn)為20%的知識(shí)學(xué)生自學(xué)能會(huì)、70%的知識(shí)合作學(xué)會(huì)、10%的知識(shí)需要教師教會(huì),發(fā)現(xiàn)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生通常有特優(yōu)生約20%、優(yōu)秀生約70%、待優(yōu)生約10%,從而設(shè)置了他們的課堂時(shí)間分配為:讓學(xué)生自學(xué)、討論、展示約30分鐘(70%)、由教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、答疑約10分鐘(20%)、請(qǐng)學(xué)生自結(jié)、鞏固、檢測(cè)約5分鐘(10%)。他們的教室是真正意義上的“學(xué)室”、“學(xué)堂”而非“講堂”,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人,教師往往退居二線,他們的任務(wù)是一旦學(xué)生點(diǎn)撥出錯(cuò)或不到位才出手幫忙,教師變教為啟,變教為幫。我們觀摩到的每一堂課教師首先呈現(xiàn)的是學(xué)習(xí)目標(biāo),所有學(xué)科的第三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)都是:活力投入、體驗(yàn)學(xué)習(xí)…的歡樂(lè)(或享受…的樂(lè)趣),然后是導(dǎo)學(xué)案批改信息反饋,其次是站立討論、展示,再次教師點(diǎn)撥,最終鞏固,作業(yè)是完成本堂課知識(shí)訓(xùn)練案或下一堂課的導(dǎo)學(xué)案。我們無(wú)不被學(xué)生課前良好的自學(xué)習(xí)慣、很強(qiáng)的學(xué)習(xí)本事和課堂上精彩的展示感動(dòng)著。

二、文化支撐是課改成功的保障。

僅負(fù)責(zé)場(chǎng)地管理,學(xué)生會(huì)的檢查滲透到學(xué)生管理的各個(gè)環(huán)節(jié),但重點(diǎn)負(fù)責(zé)學(xué)生在周末的學(xué)習(xí)和活動(dòng)組織,社團(tuán)活動(dòng)由政教處審批。學(xué)校內(nèi)公共宣傳欄里公布的是每月優(yōu)秀教師照片與介紹、優(yōu)秀小組成果、社會(huì)實(shí)踐剪影、學(xué)生作品、海量閱讀優(yōu)秀成員、各社團(tuán)活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)等,使我們真正感受到一種團(tuán)結(jié)、活潑、進(jìn)取的學(xué)校文化。

三、“271高效課堂”vs“自然分材教學(xué)”

提示中設(shè)計(jì)不一樣層次的問(wèn)題和解決學(xué)生在自學(xué)中可能遇到的障礙,實(shí)施“以學(xué)定教”、“小目標(biāo)、大任務(wù)”的教學(xué)策略,教師要善于利用課堂生成性知識(shí)和技能,從而使我們的課堂更加有生命力,這對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求就更高了。

總之,xx二中之行,我們收獲良多,體驗(yàn)到“教是為了不教”的教育境界。xx二中教師的敬業(yè)精神、學(xué)校文化建設(shè)、班級(jí)小組培訓(xùn)、學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)和目標(biāo)激勵(lì)、課堂的有效展示等都是能夠直接嫁接到我們實(shí)施的自然分材教學(xué),打造出我們自我特色的高效課堂。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略,小學(xué)教師讀書(shū)筆記愛(ài)的教育摘抄。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。

但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),讀書(shū)筆記大全《小學(xué)教師讀書(shū)筆記愛(ài)的教育摘抄》。

于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。

當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十一

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

摘抄(6)。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。

13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》。

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》。

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》。

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》。

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》。

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》。

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,必修之課》。

讀完一篇文章或一本書(shū)后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫(xiě)好讀書(shū)筆記。下面是關(guān)于教師讀書(shū)筆記摘抄大全的內(nèi)容,歡迎閱讀!

摘抄(1)。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。

摘抄(2)。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

摘抄(3)。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

摘抄(4)。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。

觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

摘抄(5)。

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

摘抄(6)。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。

13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

摘抄(7)。

不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。

年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū),(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。

每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

摘抄(8)。

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。

教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度--用心去做。

用心做教育,就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

摘抄(9)。

“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

用心做教育,就要豎立一顆恒心。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

摘抄(10)。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十二

1、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),智育在整個(gè)教育中無(wú)疑有著極其重要的位置,但智育的目的是什么?為數(shù)不少的教育者認(rèn)為傳授知識(shí)是智育的全部?jī)?nèi)容,或者至少是主要目的,這種認(rèn)識(shí)顯然是片面的,而這種片面的認(rèn)識(shí),正是"唯知識(shí)論,唯分?jǐn)?shù)論,的畸形智育得以泛濫的原因之一,智育當(dāng)然離不開(kāi)知識(shí)傳授,但傳授知識(shí)并不是智育的真正目的。

2、著名科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育300周年紀(jì)念會(huì)上,曾說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深省的話,如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,那么留下來(lái)的就是教育.聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的(教育__財(cái)富蘊(yùn)藏其中)一書(shū),在"學(xué)會(huì)認(rèn)知時(shí)指出,這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段,而不是獲得經(jīng)過(guò)分類(lèi)的系統(tǒng)化知識(shí),既可以個(gè)將其視為一種人生手段,也可將其視為一種人生目的,作為手段,它應(yīng)該每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周?chē)氖澜纾辽偈鞘顾軌蛴凶饑?yán)的生活,能夠發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)能力,和進(jìn)行交往,作為目的,其基礎(chǔ)是樂(lè)與理解,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。

3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì),知識(shí)更多的是經(jīng)驗(yàn),因此,那時(shí)智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識(shí),讓經(jīng)驗(yàn)一代代傳下去,但在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時(shí)代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識(shí)今后直接被派上用場(chǎng)的可能性很小,雖然仍有一些知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有用的,但從總體上來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已不是學(xué)以致用,而在與學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程本身.在于通過(guò)學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。

4、這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時(shí)卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在你丟失你的課本,焚毀你的聽(tīng)課筆記,忘記你為考試而死記的細(xì)節(jié)之前,你的學(xué)習(xí)是無(wú)用的。理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧,只有在智慧引導(dǎo)下,才可能有真正意義的心智活動(dòng).知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案,現(xiàn)成的公式,現(xiàn)成的'歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過(guò)程。

5、但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是為了學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,想象能力,和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣,濃厚的學(xué)習(xí)情感,堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十三

要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書(shū)不少于一萬(wàn)字。并且給教師推薦的130本書(shū),包括古典,教育,人文,雜志類(lèi)的。他說(shuō):“不讀書(shū)就會(huì)失眠。讀書(shū)總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來(lái)”。

面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng),都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開(kāi)端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書(shū)欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。

回想畢業(yè)以來(lái),把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書(shū)很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒(méi)有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代合拍,通過(guò)這次讀書(shū),真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠(chéng)的心,感恩生活;用廣博的愛(ài),播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書(shū)。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。

追隨先哲,完善自我。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的.愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽(tīng)課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

多年來(lái),每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書(shū)籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái),會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)永恒。

縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說(shuō):“愛(ài)是永恒的教育理念,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,有愛(ài)的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛(ài),絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛(ài)”。嘉匯和諧的校園,縷縷書(shū)香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂(lè)地工作著。讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻?ài)是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最無(wú)私的。

多年來(lái),也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。有人說(shuō),差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來(lái)自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí),他說(shuō),老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響。回想起來(lái),即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!

成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài)。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi),所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說(shuō)::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!

新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問(wèn)題;真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。

上學(xué)期,有件事對(duì)我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評(píng)單時(shí),說(shuō)誰(shuí)犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開(kāi)學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買(mǎi)小食品,吃過(guò)后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說(shuō),有福同享,給大家都買(mǎi),我說(shuō)了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買(mǎi)了38個(gè)棒棒糖。沒(méi)想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來(lái),如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢(qián)的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒(méi)有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問(wèn)題。讀書(shū)幫助我解開(kāi)心靈的疑惑。

關(guān)愛(ài)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“把教育作為自己最大的興趣和愛(ài)好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂(lè)土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”。

其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見(jiàn)學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛(ài)心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。

社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體,老師更要把更多的關(guān)愛(ài)給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開(kāi)學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問(wèn)題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見(jiàn)一點(diǎn)笑容。看過(guò)家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見(jiàn)母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛(ài)憐已在心底了!半年來(lái),在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂(lè)都在我的心中。在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛(ài),給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們?cè)脒^(guò)自己?jiǎn)幔咳绻f(shuō)我是合格的老師,但絕對(duì)不是合格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算!

播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人與哲人的言與行,開(kāi)展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。

學(xué)無(wú)止境,只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書(shū)育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂(lè)的童心,開(kāi)心地迎接每一個(gè)日出,坦然地面對(duì)每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十四

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十五

假期中,拜讀了一本《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》,最大的收獲是對(duì)比列舉的教學(xué)設(shè)計(jì)案例和說(shuō)課案例,在理念、策略、實(shí)踐的交替思考中,逐漸明白小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中原來(lái)有這么多可以變化的策略。

語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科,首先在于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它是教與學(xué)雙方通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達(dá)到的目標(biāo),同時(shí)也是檢查、評(píng)定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物,它制約著教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施的方向,制約著教師對(duì)教材的使用,對(duì)教學(xué)程序的確定,對(duì)教學(xué)方法的選擇,是教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。目標(biāo)是課堂教學(xué)的主宰,用怎樣的方法教,師生之間的活動(dòng)怎樣開(kāi)展,怎樣組織,都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù),科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)實(shí)效性的有力保證。

通過(guò)讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略》這一書(shū),出現(xiàn)了一些對(duì)教學(xué)目標(biāo)的片面認(rèn)識(shí),在這里,我想根據(jù)自己的感覺(jué)談三點(diǎn)個(gè)人的看法:

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)的,三個(gè)方面互相滲透、融合,注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”,從而實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的整體融合。

“知識(shí)與能力”目標(biāo)指的是語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力,包括字、詞、句、段、篇的理解,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,以及與之相關(guān)的知識(shí)和能力,這是語(yǔ)文教學(xué)的最基本的目標(biāo),對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著基石作用,也是另外兩個(gè)維度目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的依托。

“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”:我們?cè)诮虒W(xué)中要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,這也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的這個(gè)維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下,讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文“知識(shí)”,鍛煉語(yǔ)文“能力。”,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。

應(yīng)注意得是,“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)、能力”“過(guò)程、方法”這三個(gè)維度有其獨(dú)立性,但卻不是孤立存在的,因此,確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意三維目標(biāo)的有機(jī)整合,三維語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)如一盞明燈照亮了我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生,讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效,一定要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際,又要走在學(xué)生發(fā)展的前面,素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo),又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。否則,教學(xué)目標(biāo)定得高,脫離實(shí)際,無(wú)法實(shí)現(xiàn);教學(xué)目標(biāo)定得低,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響發(fā)展。

除了考慮學(xué)生實(shí)際,制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)要通過(guò)具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的,不同的課型、不同的內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同,即使是同一類(lèi)型的課文,其需掌握的字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。

教學(xué)目標(biāo)的制定要力求做到整體性、可行性、層次性。“整體性”是指教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從語(yǔ)文學(xué)科的整體要求出發(fā),必須以科學(xué)文化為前提,一切具體目標(biāo)都不能與總目標(biāo)相悖,要充分考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實(shí)際要求等。

“可行性”指小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)要適度、恰當(dāng)、可行,符合小學(xué)生實(shí)際,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,脫離小學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有任何實(shí)用價(jià)值。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習(xí)能力必須予以充分考慮,一切從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā),為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件,這樣才有利于目標(biāo)的落實(shí)。

“層次性”是指不同班級(jí)、同一班級(jí)的不同學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、認(rèn)知水平存在著差異。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)制定的是某學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求,而不是最高要求,是絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)差異。教學(xué)目標(biāo)的層次性,也是因材施教教學(xué)原則的要求。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十六

好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。在日常工作中,老師會(huì)用自己的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁?課堂上,老師會(huì)用自己的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自己的教學(xué)進(jìn)程;生活中,老師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!

有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方,我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個(gè)老師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能保持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。“讓每個(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。

該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題及時(shí)制止。這是不能含糊的。但是分寸應(yīng)當(dāng)適度,實(shí)事求是,不宜過(guò)分夸大,尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長(zhǎng)畢竟是孩子自己的事,孩子身上缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服,只有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到,而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。忘記這個(gè)目標(biāo),孩子就會(huì)感到一無(wú)是處,失去前進(jìn)的信心,結(jié)果是缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也難以得到克服。

有時(shí)長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),可能暫時(shí)未能找到正確的表現(xiàn)形式。這些都要在引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中細(xì)心地加以體察。

如果目標(biāo)不可能達(dá)到,或孩子認(rèn)為不可能達(dá)到,就會(huì)失去自信,從而生氣努力的動(dòng)力。所以,賞識(shí)孩子不僅要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,為孩子設(shè)置恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo),以保持孩子的自信力。更要善于發(fā)現(xiàn)孩子的每一個(gè)進(jìn)步,加以肯定,加以鼓勵(lì),加以強(qiáng)化。孩子自己相信“我能行”,而且成為一種定勢(shì),就會(huì)成為克服前進(jìn)道路上各種困難和障礙的強(qiáng)大動(dòng)力。人生的道路充滿著各種艱難險(xiǎn)阻,“不如意事常八九”。一點(diǎn)幫助孩子有這樣的思想準(zhǔn)備。人才的成長(zhǎng)更需要付出艱苦的努力。這是無(wú)法回避的。但是人生又應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的,不能以吃苦為目的。片面地強(qiáng)調(diào)苦讀、苦學(xué)、苦干,不容易為孩子接受,更不可能有持續(xù)的動(dòng)力。重要的是使孩子從每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅,收獲愉悅,達(dá)到新境界的愉悅,戰(zhàn)勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂(lè)無(wú)窮。有了這樣的感受,有了這樣的人生態(tài)度,各種艱難困苦就都不在話下了,就都會(huì)成為“玉汝于成”的條件。能夠笑迎困難,笑迎挑戰(zhàn),含笑去克服自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),自然能夠勇往直前地攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。

賞識(shí),可以順應(yīng)事物發(fā)展的自然規(guī)律,創(chuàng)造條件使孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處得到充分的發(fā)揮,而不是扼殺,從而達(dá)到一般情況下似乎不可能達(dá)到的成就。但是絕不是無(wú)限夸大孩子的潛力,為孩子設(shè)置“超凡入勝”的目標(biāo),更不是為了讓孩子付出太苦太累的代價(jià)給家長(zhǎng)的臉上增光。因此,賞識(shí)也應(yīng)當(dāng)恰如其分,有多少說(shuō)多少。更注意到,在肯定孩子的每一個(gè)進(jìn)步的同時(shí),讓他看到新的目標(biāo),產(chǎn)生征服的愿望。我們相信,“天生我才必有用”,只要我們順其自然,讓這些“才”長(zhǎng)得好,每一個(gè)人都可以充分發(fā)揮自己能夠發(fā)揮的一份作用,他在社會(huì)上就會(huì)有自己應(yīng)該占有的一席之地。每一個(gè)人站在自己的位置上,把自己的才能和力量充分發(fā)揮出來(lái),融入到社會(huì)整體的努力之中去,就會(huì)匯成歷史的浩浩蕩蕩的洪流,人類(lèi)的幸福就會(huì)與日俱增,這是確定無(wú)疑的。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十七

作為一名一線的語(yǔ)文教師,在十幾年的生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的.回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使語(yǔ)文教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的語(yǔ)文;人人都能獲得必需的語(yǔ)文;不同的人在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十八

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力與智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)與理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果與經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的'成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)與其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話與寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)與研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀與痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)與思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇十九

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇二十

蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),---教師的教育素養(yǎng)就取決于此,教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟2篇。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書(shū)不少于一萬(wàn)字。并且給教師推薦的130本書(shū),包括古典,教育,人文,雜志類(lèi)的。他說(shuō):“不讀書(shū)就會(huì)失眠。讀書(shū)總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來(lái)”。

面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng),都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開(kāi)端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書(shū)欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。

回想畢業(yè)以來(lái),把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書(shū)很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒(méi)有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代合拍,通過(guò)這次讀書(shū),真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠(chéng)的心,感恩生活;用廣博的愛(ài),播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書(shū)。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。

第二,追隨先哲,完善自我。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽(tīng)課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

多年來(lái),每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書(shū)籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái),會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

第三,大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)永恒。

縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說(shuō):“愛(ài)是永恒的教育理念,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,有愛(ài)的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開(kāi)了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛(ài),絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛(ài)”。嘉匯和諧的校園,縷縷書(shū)香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂(lè)地工作著。讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航,讀書(shū)筆記大全《教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟2篇》。因?yàn)閻?ài)是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最無(wú)私的。

多年來(lái),也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。有人說(shuō),差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來(lái)自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來(lái)他是誰(shuí),他說(shuō),老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響。回想起來(lái),即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!

成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問(wèn)題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛(ài)。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問(wèn)題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒(méi),所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說(shuō)::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!

新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問(wèn)題;真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。

上學(xué)期,有件事對(duì)我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評(píng)單時(shí),說(shuō)誰(shuí)犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開(kāi)學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買(mǎi)小食品,吃過(guò)后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說(shuō),有福同享,給大家都買(mǎi),我說(shuō)了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買(mǎi)了38個(gè)棒棒糖。沒(méi)想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來(lái),如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢(qián)的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒(méi)有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問(wèn)題。讀書(shū)幫助我解開(kāi)心靈的疑惑。

第四,關(guān)愛(ài)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“把教育作為自己最大的興趣和愛(ài)好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂(lè)土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”。

其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見(jiàn)學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛(ài)心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。

社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體,老師更要把更多的關(guān)愛(ài)給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開(kāi)學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問(wèn)題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見(jiàn)一點(diǎn)笑容。看過(guò)家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見(jiàn)母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛(ài)憐已在心底了!半年來(lái),在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂(lè)都在我的心中。在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛(ài),給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們?cè)脒^(guò)自己?jiǎn)?如果說(shuō)我是合格的老師,但絕對(duì)不是合格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算!

播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人與哲人的言與行,開(kāi)展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。

學(xué)無(wú)止境,只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書(shū)育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂(lè)的童心,開(kāi)心地迎接每一個(gè)日出,坦然地面對(duì)每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇二十一

受教育者如果不建立一套自我教育和自我教養(yǎng)的制度,要確立正確人生觀是不可想象的。自我教育是中小學(xué)生活中的中心問(wèn)題之一。教學(xué)生自己教育自己,這是教育者對(duì)受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說(shuō)的培養(yǎng)自己的信念,實(shí)際就是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。為了使少年和青年男女確立這種極其重要的道德品質(zhì),教育者就應(yīng)悉心地教導(dǎo)學(xué)生、注意檢點(diǎn)自己、觀察自己。

(第一卷790頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)。

要引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我譴責(zé)。

采用懲罰手段是很簡(jiǎn)單的,而教育一個(gè)人為自己的過(guò)失感到難受,從而受到良心的譴責(zé),那要困難得多。在童年期,特別是在少年期,一個(gè)人如能進(jìn)行自我譴責(zé)、洗刷自己的良心,那就有了一股很大的力量。我總是努力使少年在意識(shí)到自己的不良行為之后,能產(chǎn)生這樣的想法:我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的人。為自己的過(guò)失感到難受,這是對(duì)別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。

(第三卷650頁(yè)《公民的誕生》)。

要培養(yǎng)青少年的自責(zé)心。

這里特別重要的一點(diǎn)是,孩子做了不體面的事,受到責(zé)備主要不是來(lái)自年長(zhǎng)的人,而是來(lái)自孩子本人。年長(zhǎng)的人只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。

(第二卷352頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。

用知識(shí)教育學(xué)生,并不意味著把知識(shí)變成成品,然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的教育使命在于使青少年在心靈里樹(shù)立起自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,確立對(duì)知識(shí)的堅(jiān)定原則立場(chǎng)和自己的見(jiàn)解。

(第一卷780頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》)。

關(guān)鍵是啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自愿學(xué)習(xí)。

究竟怎樣去培養(yǎng)、怎樣去教學(xué)、怎樣啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上能成為自愿的而又具有魅力的呢?這是學(xué)校里諸多事情中一個(gè)最復(fù)雜、最艱難的問(wèn)題。

(第二卷309頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。

要培養(yǎng)學(xué)生終生獲取知識(shí)的愿望。

我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用不僅在于幫助學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí),而且也在于培養(yǎng)起他們終生獲取知識(shí)的愿望。所以,我們努力使他們形成一種信念,認(rèn)識(shí)到知識(shí)、學(xué)問(wèn)和精神素養(yǎng)都是保持有意義的、有價(jià)值而又充實(shí)的精神生活的必要條件;認(rèn)識(shí)到?jīng)]有知識(shí),生活就不可能有興味,因?yàn)椴豢赡苓M(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。(第四卷7頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)。

要比別人當(dāng)作一面鏡子。

一個(gè)人能把自己的一份精神力量賦予別人,希望別人變得更好,并能把別人當(dāng)作一面鏡子,從他身上看到自己(看到自己的道德品質(zhì)、創(chuàng)造才能和技巧),他就會(huì)激發(fā)起自己的自尊感、榮譽(yù)感和自豪感。

(第四卷629~630頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》)。

第六編要培養(yǎng)青少年的幸福感。

一、教育必須保護(hù)孩子們的歡樂(lè)和幸福。

教育必須保護(hù)孩子們的歡樂(lè)和幸福。

教育并不是萬(wàn)能,它不能使一個(gè)人不受他所生活的那種環(huán)境的影響而成為一個(gè)幸福的人。但教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富――歡樂(lè)和幸福。一旦孩子的心靈遭到了不幸,我們就應(yīng)當(dāng)記住:我們面前的人是孩子,首先應(yīng)讓他平靜、安寧,幫他解除痛苦、不安和憂慮,然后給孩子帶來(lái)生活的歡樂(lè),這就是說(shuō),孩子沒(méi)有生活歡樂(lè),任何時(shí)候也不會(huì)覺(jué)得仙鶴是蔚藍(lán)色的。假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒去看世界,假如他周?chē)钪械拿恳环N現(xiàn)象都能向他展現(xiàn)出美麗、精細(xì)、柔弱、溫和色彩的話,他就會(huì)易于接受教育,就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話。

(第二卷186頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。

創(chuàng)造幸福是教育的目的。

年復(fù)一年,我越來(lái)越確信,創(chuàng)造幸福是教育的目的。與此同時(shí),幸福是一種精神狀態(tài),也可以說(shuō)是接受教育的能力――接受教師教育影響的能力。沒(méi)有這種精神狀態(tài),就根本不可能有教育。

(第五卷665~666頁(yè)《人是最巨大的財(cái)富》)。

學(xué)校要給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。

學(xué)校的任務(wù)不僅僅在于授予學(xué)生從事勞動(dòng)及合乎要求的社會(huì)活動(dòng)所必備的知識(shí),而且也在于給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。沒(méi)有豐滿的內(nèi)在精神世界,沒(méi)有勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂(lè),沒(méi)有個(gè)人的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感和自豪感,就不可能有幸福。

(第四卷12~13頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄(熱門(mén)22篇)篇二十二

這一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有?處方?的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:?當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己?,?優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)?,?通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)??尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受?等等。

做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。

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通過(guò)通知的發(fā)布,可以協(xié)調(diào)人員的行動(dòng),提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效能。以下是一些通知范文,希望能夠給大家一些思路和啟示,使得大家在寫(xiě)作時(shí)做到心中有數(shù)。根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳20
月工作總結(jié)是在每個(gè)月結(jié)束時(shí)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的工作進(jìn)行總結(jié)和概括的一種報(bào)告材料,它可以幫助我們了解自己的工作狀態(tài),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。下面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家對(duì)于
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演講稿是一種通過(guò)口頭言辭來(lái)傳達(dá)思想觀點(diǎn)和表達(dá)情感的文體,它能夠激發(fā)人們的思考與共鳴。下面是一些值得一讀的演講范文,它們涵蓋了不同主題和風(fēng)格,可以給我們提供更多的
演講稿范文可以幫助演講者更好地理解和應(yīng)用一些演講的基本原則和技巧。編寫(xiě)演講稿范文時(shí),可以參考一些經(jīng)典的演講案例,借鑒其中的表達(dá)方式和說(shuō)服力的技巧。一個(gè)人會(huì)遇到許
演講稿范文可以作為演講者的起點(diǎn),幫助他們開(kāi)始寫(xiě)作并確定演講的主題和內(nèi)容。以下是一些動(dòng)人心弦的演講稿范文,它們以其真摯的情感和深刻的思考打動(dòng)人心。。尊敬的評(píng)委,女
演講稿是一種具有邏輯性和連貫性的文章,用于在特定場(chǎng)合向聽(tīng)眾演講。在以下的演講稿范文中,我們可以看到不同主題、不同風(fēng)格的演講稿,希望能夠給大家提供一些思路和啟示。
在三分鐘內(nèi),我們可以做一個(gè)決定,也可以改變自己的態(tài)度。以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于如何利用三分鐘提高學(xué)習(xí)效果的文章,我相信你會(huì)喜歡的。尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
范文范本是一種能夠激發(fā)我們寫(xiě)作潛能的重要工具,它能夠啟示我們?cè)趯?xiě)作中的思維方式和表達(dá)技巧。以下是小編為大家準(zhǔn)備的優(yōu)秀范文范本,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。三年的`中專(zhuān)結(jié)束
實(shí)習(xí)心得不僅是對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中收獲的總結(jié),更是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的記錄和反思。小編整理了一些優(yōu)秀的實(shí)習(xí)心得,希望對(duì)大家的實(shí)習(xí)方向和寫(xiě)作思路有所啟發(fā)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)可以表述為
實(shí)習(xí)心得是對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和困惑進(jìn)行總結(jié)和歸納,對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著重要的啟發(fā)作用。小編為大家收集了一些實(shí)習(xí)心得樣本,希望可以給大家提供一些寫(xiě)作上的幫
心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)經(jīng)歷或?qū)W習(xí)中所獲得的思考和感悟的總結(jié),它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己的行為方式,我覺(jué)得寫(xiě)一份心得體會(huì)是很有必要的。附上一些經(jīng)典的心
實(shí)習(xí)心得是在實(shí)踐中對(duì)自己在實(shí)習(xí)過(guò)程中的收獲和不足進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字材料,它可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步,我想我們需要寫(xiě)一份實(shí)習(xí)心得了吧。讓我們一起來(lái)看看以
想要購(gòu)房,一般來(lái)說(shuō)需要考慮房屋的位置、戶型、價(jià)格等一系列因素。下面是一些購(gòu)房者的真實(shí)總結(jié),希望對(duì)大家的購(gòu)房決策有所幫助。丙方:__________身份證號(hào)碼:_
安全工作總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)安全管理工作的回顧和總結(jié),可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法。通過(guò)查看以下范文,我們可以了解到如何對(duì)安全工作進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)和評(píng)估。
在學(xué)習(xí)總結(jié)中,我們可以回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,分析自己的學(xué)習(xí)方法和策略是否有效。小編為大家搜集了一些學(xué)習(xí)總結(jié)的范文,希望能給大家進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)和啟示。我們護(hù)士愿做無(wú)翼
范文范本是一種簡(jiǎn)潔明快、內(nèi)容充實(shí)的文本,它可以幫助我們了解不同題材和風(fēng)格的寫(xiě)作特點(diǎn)。收藏范文佳作:這些范文范本將成為你私藏的寶貝,為你的寫(xiě)作之路提供指引。
在簽署合同協(xié)議之前,應(yīng)該對(duì)合同內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和協(xié)商,確保自己的利益受到保護(hù)。在簽訂合同協(xié)議之前,建議您詳細(xì)閱讀范文,并咨詢相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn),以確保合同的合
合同協(xié)議是達(dá)成協(xié)議和執(zhí)行合同的法律依據(jù),雙方應(yīng)當(dāng)對(duì)其條款進(jìn)行充分的理解和認(rèn)同。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)看看一份合同協(xié)議的具體范例,了解如何起草合同協(xié)議。甲、乙雙方根據(jù)
寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而提高自身素質(zhì)。以下是一些來(lái)自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)案例,希望可以給大家提供一些有益的參考。家庭教育,是教育的重
購(gòu)銷(xiāo)活動(dòng)的成功與否,直接影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益和競(jìng)爭(zhēng)力。以下是市場(chǎng)專(zhuān)家為大家分享的購(gòu)銷(xiāo)策略和技巧,值得借鑒。采購(gòu)人(甲方):供應(yīng)商(乙方):簽約地點(diǎn):簽約時(shí)間:
銷(xiāo)售合同是商業(yè)交易中的重要文件,具有法律約束力,需要雙方認(rèn)真履行。在下面,我們?yōu)榇蠹艺故玖艘环輼?biāo)準(zhǔn)的銷(xiāo)售合同文本,希望對(duì)大家的銷(xiāo)售合同撰寫(xiě)有所啟發(fā)。
聘用應(yīng)該建立在公平、公正和透明的原則之上,避免歧視和偏見(jiàn)。以下是小編為大家精選的聘用范文,僅供參考,希望能對(duì)大家招聘工作有所啟發(fā)。小學(xué)保安是保障學(xué)生安全的重要人
安全工作總結(jié)具有長(zhǎng)期性和連續(xù)性,可以形成安全管理的良性循環(huán)和不斷完善的體系。小編搜集了一些行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀安全工作總結(jié)案例,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒。
通過(guò)編寫(xiě)工作計(jì)劃書(shū),我們可以充分調(diào)動(dòng)積極性,增強(qiáng)工作動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)更高水平的工作成果。希望以下的工作計(jì)劃書(shū)范文能夠幫助大家更好地理解和運(yùn)用工作計(jì)劃書(shū)的編寫(xiě)方法。
合作是一種相互依賴的工作方式,團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的付出都是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵。下面是一些合作中常見(jiàn)的問(wèn)題及解決方法,希望對(duì)大家有所幫助。經(jīng)濟(jì)性質(zhì):________所有制:
在現(xiàn)代社會(huì)中,單位是人們工作和生活中不可或缺的一部分。以下是一些單位建立品牌形象和提升信譽(yù)度的成功案例,一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。轉(zhuǎn)讓人(甲方):身份證號(hào):受讓人(乙方):
施工合同的簽訂是建筑工程進(jìn)行的第一步,它為后續(xù)工作奠定了基礎(chǔ)。看看下面這些施工合同相關(guān)的法律法規(guī)和司法解釋?zhuān)瑢?duì)于施工單位和建設(shè)單位都有很大的參考價(jià)值。
在購(gòu)房過(guò)程中,我們需要了解當(dāng)?shù)氐姆績(jī)r(jià)走勢(shì)和政策法規(guī)。以下是小編為大家收集的購(gòu)房經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng),僅供參考。希望能夠幫助大家在購(gòu)房過(guò)程中做出明智的決策。如果你正在考
通過(guò)科學(xué)的市場(chǎng)調(diào)研和分析,可以找到適合企業(yè)的廣告媒介和傳播渠道。以下是小編為大家收集的廣告范文,供大家參考。這些范文有的簡(jiǎn)潔明了,突出產(chǎn)品的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì);有的通過(guò)
建設(shè)工程包括房屋建筑工程、市政工程、水利工程等多個(gè)領(lǐng)域。接下來(lái)是一些具有實(shí)用價(jià)值的建設(shè)工程總結(jié)范文,歡迎大家參考借鑒。乙方:為了保證橫二路安置房二期工程(5號(hào)樓
寫(xiě)一份詳盡的述職報(bào)告可以讓我們更加清晰地了解自己的工作表現(xiàn),并為個(gè)人職業(yè)發(fā)展制定更好的計(jì)劃。以下是小編為大家收集整理的一些常見(jiàn)述職報(bào)告范文,希望能夠給大家在撰寫(xiě)
在租賃合同中,出租方同意將特定財(cái)產(chǎn)出租給承租方,承租方則同意按照約定支付租金。小編整理了一些租賃合同的關(guān)鍵要點(diǎn),供大家在起草過(guò)程中參考使用。甲方(出租人)身份證
在我們的職業(yè)生涯中,難免會(huì)遇到需要離開(kāi)當(dāng)前工作崗位的時(shí)候,這時(shí)就需要寫(xiě)一份辭職報(bào)告來(lái)表達(dá)我們的決定。跟隨下面的辭職報(bào)告示例,我們可以更好地理解如何撰寫(xiě)出一份精彩
廣告的目的是提高產(chǎn)品的知名度和市場(chǎng)份額,吸引更多的消費(fèi)者。下面是一些經(jīng)典的廣告語(yǔ),讓我們一起來(lái)品味它們背后的宣傳力量。巫溪縣廣告公司(以下簡(jiǎn)稱甲方)與廣告牌安置
承包合同的履行過(guò)程中,雙方應(yīng)當(dāng)互相合作,積極溝通,解決工程建設(shè)中的困難和問(wèn)題。小編為大家準(zhǔn)備了一些承包合同的實(shí)例,供大家參考和借鑒。經(jīng)村民代表大會(huì)討論通過(guò),通過(guò)
銷(xiāo)售合同的簽署是商業(yè)交易合法有效進(jìn)行的前提,為雙方提供安全保障。下面是市場(chǎng)上常見(jiàn)的銷(xiāo)售合同范文,希望對(duì)您的合同起到一定的啟發(fā)作用。委托方:___________
離婚協(xié)議起到了規(guī)范夫妻雙方行為的作用,保護(hù)雙方的合法權(quán)益。以下是一些離婚協(xié)議的實(shí)例,希望能夠給大家提供一些啟發(fā)。男方與男方于_年_月_日在___登記結(jié)婚,婚后于
勞務(wù)的供求關(guān)系經(jīng)常發(fā)生變化,企業(yè)需根據(jù)市場(chǎng)需求合理安排和管理勞務(wù)。我們?yōu)榇蠹揖x了一些優(yōu)秀的勞務(wù)合作案例,以供大家參考學(xué)習(xí)。根據(jù)(中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法)等法律、
租賃是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)將某種財(cái)產(chǎn)或服務(wù)交給他人使用,并獲得相應(yīng)的租金來(lái)獲取利益。借鑒他人的租賃經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以提高租賃活動(dòng)的效率和質(zhì)量,減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)。
青春是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),決定了我們未來(lái)的方向和成長(zhǎng)的軌跡。這里有一些青春成長(zhǎng)的經(jīng)典小說(shuō),或許能給大家提供一些啟示。用自己的血汗構(gòu)筑青春烈焰的燃料,讓青春就難以發(fā)光、
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