讀書心得是傳遞思想和傳承智慧的媒介，可以使讀者之間形成共鳴和交流。接下來(lái)是一些讀書心得范文，供大家參考，希望能夠幫助大家更好地理解和運(yùn)用讀書心得的寫作技巧。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇一

幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

(一)愛心。

如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。

對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

(三)責(zé)任心。

如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。

(四)溝通和理解。

溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的.掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。

教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇二

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇三

思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎？我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎？我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。

那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢？

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇四

我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)？小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。

如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。

剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇五

《特別女生薩哈拉》是一本好書，我很喜歡。

尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默，還很古怪。一般的老師一開學(xué)就會(huì)發(fā)課本、講課，或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說(shuō)話，還拿了一束花，在那里修理。后來(lái)，她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個(gè)小本子，說(shuō)是讓大家寫日記，還說(shuō)這個(gè)本子兩元，因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時(shí)候，波迪老師問(wèn)大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過(guò)自己的課本。當(dāng)大家表示沒(méi)有的時(shí)候，她說(shuō)：“啊哈，這么說(shuō)課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙！”看，她是不是很幽默。要是其他老師一定會(huì)教育大家一通的。

還有第十二章——名字的`由來(lái)。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來(lái)。比如薩哈拉，她的全名是薩哈拉·瓊斯，薩哈拉是非洲最大的沙漠，爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。

你看，《特別女生薩哈拉》是不是很有趣？你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢？

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇六

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉?duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話非常有道理，從教多年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛讀書的人吧!

“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界，但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇七

在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈Ｊ且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。

我在讀書時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。

拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。

相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。

施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。

燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。

當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣，我被書中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個(gè)角色刻畫的個(gè)性鮮明。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇八

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃o我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。

一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。

二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師，學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂，樂(lè)于與她相處的四十分種，樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說(shuō)只是自己的幾點(diǎn)想法，但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實(shí)現(xiàn)，是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，我們不得而知。

以前看過(guò)一篇文章，說(shuō)的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環(huán)境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下：

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇九

讀書會(huì)是一個(gè)共同閱讀和交流的平臺(tái)，大家通過(guò)讀一本經(jīng)典書籍，分享心得體會(huì)，互相啟發(fā)和激勵(lì)。這里是一個(gè)能夠增加知識(shí)、提升思維能力的地方。參與讀書會(huì)的過(guò)程中，我體會(huì)到了經(jīng)典書籍的價(jià)值和閱讀的重要性。在讀書會(huì)的分享環(huán)節(jié)中，大家探討了書中的主題和意義，一起尋找人生的智慧和力量。通過(guò)讀書會(huì)的交流，我不僅擴(kuò)展了視野，而且收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

第一段：讀書會(huì)的意義。

無(wú)論生活中過(guò)得如何，我們都需要停下腳步，靜下心來(lái)與書作伴。讀一本好書，就像擁有了一位知己，可以與其傾訴，共同成長(zhǎng)。讀書會(huì)提供了一個(gè)集體閱讀和思考的機(jī)會(huì)，使我們得以走進(jìn)更廣闊的知識(shí)世界。在讀書會(huì)上，我們不僅能結(jié)識(shí)到和自己志同道合的朋友，還能在共同探索中收獲智慧和思維的啟示。讀書會(huì)不僅是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是心靈的港灣，讓我們?cè)陂喿x中找到力量和支持。

第二段：讀經(jīng)典書的價(jià)值。

經(jīng)典是那些經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)、內(nèi)容豐富、思想深邃的作品。這些作品跨越時(shí)間和空間，具有普遍的價(jià)值和意義。讀經(jīng)典書可以讓我們更好地了解人類文明的歷史和演變，豐富我們的思維方式和視野。經(jīng)典書籍中的人物形象和故事情節(jié)都能激發(fā)我們深沉的情感和思考。讀經(jīng)典之時(shí)，我們不僅吸收了深刻的人生哲理，而且可以與書中的人物相互感同身受。讀經(jīng)典不僅讓我們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，更是磨煉我們的智力和審美情趣。

讀書會(huì)的一大亮點(diǎn)是分享環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我們結(jié)合自己對(duì)書的理解和感受，向大家分享心得體會(huì)。分享的過(guò)程中，我們可以從不同的角度和思維維度出發(fā)，探討作者為何有這樣的創(chuàng)作意圖，作品中的象征意義，以及人物命運(yùn)的悲喜交加。這個(gè)過(guò)程讓我們更加深入地理解了書中的主題和意義，也能夠從不同的角度看待和理解世界。分享中，大家也爭(zhēng)論和糾結(jié)，不同的觀點(diǎn)和解讀相互碰撞，產(chǎn)生了思想的火花，這使得讀書會(huì)的氛圍更加濃厚。

第四段：讀書會(huì)的收獲。

通過(guò)讀書會(huì)的參與和分享，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我擴(kuò)寬了自己的知識(shí)面和學(xué)識(shí)范圍。每次讀書會(huì)，都能夠接觸到不同領(lǐng)域和學(xué)科的經(jīng)典書籍，這讓我受益匪淺。其次，參與讀書會(huì)可以提升我的思維能力和文字表達(dá)能力。通過(guò)與他人的交流和討論，我學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。最重要的是，在讀書會(huì)的過(guò)程中，我還結(jié)識(shí)了一批志同道合的朋友，與他們一起分享和交流，一起成長(zhǎng)。他們的存在和鼓勵(lì)使我在以后的讀書之旅中更有動(dòng)力。

第五段：讀書會(huì)給我?guī)?lái)的思考。

通過(guò)讀書會(huì)的參與，我深刻地意識(shí)到閱讀的重要性。閱讀是人類進(jìn)步的一種方式，是我們了解世界和提高自我的工具。我們通過(guò)閱讀書籍，汲取智慧的滋養(yǎng)，增加對(duì)人生的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代人需要找回讀書的習(xí)慣和專注的能力，遠(yuǎn)離碎片化的信息洪流。只有通過(guò)持續(xù)的閱讀和思考，才能不斷提升自己，成就更好的自我。讀書會(huì)分享經(jīng)典書籍的心得體會(huì)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，也使我更加堅(jiān)定了繼續(xù)閱讀的信心和決心。

總結(jié)。

讀書會(huì)分享經(jīng)典書籍的心得體會(huì)不僅是一種學(xué)習(xí)和交流的方式，更是一種發(fā)現(xiàn)和提升自我的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與讀書會(huì)，我們不僅能擴(kuò)展自己的知識(shí)和思維范圍，也能結(jié)識(shí)志同道合的朋友，并獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。讀書會(huì)的分享環(huán)節(jié)讓我們更加深入地理解了書中的主題和意義，也能夠從不同的角度看待和理解世界。讀書會(huì)的經(jīng)歷讓我體驗(yàn)到了閱讀的魅力和力量，也讓我認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和提升是至關(guān)重要的。通過(guò)不斷讀書和參與讀書會(huì)，我相信我可以更好地了解世界、擁抱未來(lái)。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十

傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評(píng)判。

當(dāng)你傾聽思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑?huì)很快消散。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十一

第一段：引言（150字）。

在當(dāng)下快速發(fā)展的信息時(shí)代，人們的閱讀習(xí)慣逐漸轉(zhuǎn)變，大量的碎片化閱讀使得深度閱讀逐漸被邊緣化。然而，卻有一群人仍然堅(jiān)持著讀書的習(xí)慣，并通過(guò)讀書會(huì)的形式，與他人分享自己的閱讀經(jīng)歷，一同回味那些經(jīng)典著作。讀書會(huì)不僅僅是一種閱讀活動(dòng)，更是一種思想交流和心得分享的平臺(tái)。通過(guò)讀書會(huì)的方式，人們能夠獲得更多的心靈滋養(yǎng)，同時(shí)也能夠拓寬自己的知識(shí)面。

第二段：讀書會(huì)的組織形式與意義（250字）。

讀書會(huì)通常由一群熱愛閱讀的朋友自發(fā)組織，他們定期舉行會(huì)議，分享各自讀過(guò)的經(jīng)典書籍并交流彼此的心得。這是一種群體學(xué)習(xí)的方式，可以互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。讀書會(huì)的意義不僅在于讀書者的個(gè)人成長(zhǎng)和心靈滋養(yǎng)，還在于通過(guò)共同的關(guān)注點(diǎn)，提升參與者之間的溝通能力和交流技巧，并進(jìn)一步拓寬自己的社交圈子。同時(shí)，讀書會(huì)也有助于激發(fā)參與者對(duì)于經(jīng)典文化及文學(xué)藝術(shù)的興趣，傳承傳統(tǒng)與推動(dòng)文化發(fā)展。

讀書會(huì)的分享內(nèi)容既可以全體參與者一起讀一本經(jīng)典書籍，也可以每個(gè)人自行選擇一本心儀的經(jīng)典書作為分享對(duì)象。在讀書會(huì)中，每個(gè)人通過(guò)分享自己的閱讀心得，可以引起其他人的共鳴，也能夠獲得新的思維啟發(fā)。通過(guò)與他人的交流，參與者可以更好地理解和解讀經(jīng)典作品，并且在分享中進(jìn)一步深入思考和分析。此外，讀書會(huì)還能夠培養(yǎng)參與者的批判性思維以及閱讀的深度思考能力，激發(fā)思考習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和思維能力的培養(yǎng)都起到積極的推動(dòng)作用。

第四段：感受與體會(huì)（300字）。

我曾參與過(guò)一次讀書會(huì)，分享的是《1984》這本經(jīng)典小說(shuō)。通過(guò)與其他參與者的交流，我獲得了不同的視角和思考方式。有的人從政治背景出發(fā)，談到了小說(shuō)中所揭示的權(quán)力腐敗問(wèn)題；有的人從科技角度解讀了小說(shuō)中對(duì)于信息掌控的描述；還有的人則更注重個(gè)人內(nèi)心世界的探討。這樣多元化的分享讓我覺(jué)得受益匪淺，對(duì)于這部小說(shuō)的理解也更加深入。除了在分享中獲得心靈上的滿足，讀書會(huì)還為我?guī)?lái)了新的朋友和豐富的社交經(jīng)歷。在這里，我們遇到了思想相近的朋友，通過(guò)多次讀書會(huì)，在一起進(jìn)行詩(shī)歌朗讀、講座交流等活動(dòng)，共同探討文化與藝術(shù)，這讓我覺(jué)得讀書會(huì)就如同一個(gè)溫暖的大家庭。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

總之，讀書會(huì)作為一種群體讀書交流的方式，不僅可以滿足人們對(duì)于心靈滋養(yǎng)的追求，還能夠提高思考能力、推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)，甚至彰顯文化自信。通過(guò)與他人分享讀書的體會(huì)，我們能夠嘗試去理解和解讀作者的創(chuàng)作意圖，拓寬自己的思維邊界。讀書會(huì)讓我們感受到了閱讀的樂(lè)趣，也讓我們明白了讀書的價(jià)值。因此，我鼓勵(lì)更多的人積極參與到讀書會(huì)中，與他人一同分享閱讀的喜悅，一同成長(zhǎng)。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十二

第一段：介紹經(jīng)典品讀的背景和重要性（大約200字）。

經(jīng)典品讀作為一種特殊的閱讀方式，是人類智慧的結(jié)晶。經(jīng)典作為人類文明的瑰寶，承載了豐富的哲理和智慧，引領(lǐng)著人們對(duì)世界的思考。然而，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，人們短時(shí)間內(nèi)從各種渠道獲得大量信息，對(duì)于閱讀經(jīng)典的興趣逐漸減弱。在這樣的背景下，經(jīng)典品讀的重要性顯得尤為突出。通過(guò)品讀經(jīng)典，我們可以培養(yǎng)內(nèi)功修養(yǎng)，了解文化傳承，以及提高思辨能力和人文關(guān)懷，是一種不可忽視的價(jià)值。

第二段：分享經(jīng)典中的人生智慧（大約250字）。

經(jīng)典作品通過(guò)豐富的故事情節(jié)和人物形象展現(xiàn)了千百年來(lái)人類思想的智慧。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子提倡“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，這告訴我們要不斷學(xué)習(xí)和修煉自己。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀以其獨(dú)特的幽默描繪了愛與婚姻的復(fù)雜關(guān)系，教導(dǎo)我們應(yīng)該從容不迫地選擇適合自己的伴侶。在《百年孤獨(dú)》中，加西亞·馬爾克斯融合了神秘主義與現(xiàn)實(shí)主義，提醒我們要熱愛生活，珍惜眼前人。這些經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的智慧不僅有助于我們解決生活中的問(wèn)題，還啟發(fā)我們對(duì)人生價(jià)值和意義的思考。

第三段：經(jīng)典作品對(duì)文化傳承的影響（大約250字）。

經(jīng)典作品是一個(gè)國(guó)家或民族文化傳承的重要組成部分。它們代表著一種獨(dú)特的文化和思想體系，在歷史長(zhǎng)河中承載著豐富的文明記憶。例如，《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，通過(guò)描繪一百多位英雄好漢的壯烈事跡，反映了中國(guó)古代社會(huì)的種種弊病以及人民群眾的反抗精神。同樣，《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，以詩(shī)意的方式描繪了中世紀(jì)巴黎的城市風(fēng)貌和人們的生活。這些經(jīng)典作品不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映，更是文化傳承的重要載體，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

第四段：經(jīng)典品讀對(duì)思辨能力的提升（大約300字）。

經(jīng)典品讀不僅能夠豁然開朗，更能夠提升人們的思辨能力。經(jīng)典作品往往具有復(fù)雜的情節(jié)和多重的主題，需要讀者去思索、分析和歸納。例如，在讀完《1984》這一經(jīng)典的反烏托邦小說(shuō)后，我不禁陷入了深深的思考，對(duì)于權(quán)力、自由以及個(gè)體在集體中的存在感有了更深入的理解。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的種種思辨命題激發(fā)了讀者的思考欲望和探索精神，使我們更加善于思考和解決問(wèn)題。

第五段：經(jīng)典品讀對(duì)人文關(guān)懷的提升（大約200字）。

經(jīng)典品讀也能夠提升人們的人文關(guān)懷和情感共鳴。經(jīng)典作品中的人物形象往往具有刻畫深入的特點(diǎn)，他們經(jīng)歷各種困境和掙扎，喚起了讀者的共鳴。例如，讀完《了不起的蓋茨比》后，我深受那種對(duì)愛情、夢(mèng)想和虛榮的探索而感動(dòng)。經(jīng)典作品中弘揚(yáng)的人文關(guān)懷能夠讓我們更加了解人性的善惡，并以此來(lái)塑造自己的品格。由此可見，經(jīng)典品讀不僅能夠讓我們將自己融入作品的世界中，還能夠提高對(duì)他人的關(guān)懷和理解。

總結(jié)（大約50字）。

經(jīng)典品讀是一種深入理解和欣賞經(jīng)典作品的方式，通過(guò)品讀經(jīng)典，我們能夠汲取人類智慧的精華，提高思辨能力和人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。因此，盡早培養(yǎng)經(jīng)典品讀的意識(shí)和能力對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十三

經(jīng)典情懷是指對(duì)過(guò)去經(jīng)典文學(xué)、藝術(shù)和文化的深情追憶和喜愛之情。它讓人回憶起曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)典書籍、欣賞過(guò)的經(jīng)典電影、聽過(guò)的經(jīng)典音樂(lè)，以及那些伴隨著我們成長(zhǎng)的經(jīng)典故事。下面，我將以五段式的形式分享我的經(jīng)典情懷心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力。經(jīng)典作品蘊(yùn)含著作者的智慧和思想，通過(guò)文字、音樂(lè)或影像，將這種智慧傳遞給讀者、聽眾和觀眾。例如，讀過(guò)莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》，我被其中探討的人性和世界觀所觸動(dòng)。主人公的內(nèi)心掙扎、道德困境和生命意義的追尋，讓我思考人類的本質(zhì)和存在的價(jià)值。

其次，經(jīng)典情懷使我與歷史產(chǎn)生了真實(shí)的共鳴。經(jīng)典作品是歷史的見證，它們幫助我們重新認(rèn)識(shí)過(guò)去并提醒我們珍惜現(xiàn)在。讀《紅樓夢(mèng)》這樣的古典小說(shuō)，我仿佛走入了古代貴族世家的生活，體驗(yàn)了古人們的生存狀態(tài)和情感沖突。通過(guò)這些作品，我對(duì)古代社會(huì)的政治、文化和倫理觀有了更深入的了解，拓寬了自己的視野和思維。

第三，經(jīng)典情懷教會(huì)了我如何欣賞藝術(shù)的美感。藝術(shù)作品是人類智慧的結(jié)晶，它們以美的形式喚起我們的共鳴和感動(dòng)。音樂(lè)作品如貝多芬的交響曲、巴赫的管風(fēng)琴曲等，通過(guò)和諧的音符和動(dòng)人的旋律傳遞著情感和能量。欣賞這些經(jīng)典音樂(lè)作品，我不僅可以從中獲得愉悅和快樂(lè)，還可以感受到人類情感的深度和力量。

此外，經(jīng)典情懷讓我意識(shí)到了傳承的重要性。經(jīng)典作品代表了一種文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，只有通過(guò)不斷傳承和推廣，才能讓更多的人得以欣賞和受益。我常常推薦給朋友們經(jīng)典的電影、書籍和音樂(lè)，希望能與他們一同分享那種美好和情感。這樣的傳承不僅是對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的敬意，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

最后，經(jīng)典情懷帶給我了人生的啟示與指導(dǎo)。經(jīng)典作品中的智慧和思想，讓我更好地理解世界和自己。從《老人與海》中，我學(xué)到了堅(jiān)持與毅力的重要性；從《百年孤獨(dú)》中，我感受到了家庭、愛情和命運(yùn)的無(wú)常。這些作品中的人物和情節(jié)，成為了我回想和琢磨的對(duì)象，也成為了我人生的導(dǎo)師和朋友。

總結(jié)起來(lái)，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力，與歷史產(chǎn)生了共鳴，教會(huì)了我如何欣賞藝術(shù)的美感，意識(shí)到了傳承的重要性，同時(shí)也給予了我人生的啟示與指導(dǎo)。不論是讀書、聽音樂(lè)還是看電影，都是一次與經(jīng)典情懷相遇的機(jī)會(huì)。珍視這些機(jī)會(huì)，并將它們內(nèi)化為自己的思考和行動(dòng)，我們可以從中獲得更多的精神力量和智慧。讓我們共同分享經(jīng)典情懷的快樂(lè)和情感，讓經(jīng)典在時(shí)間的滄桑中綻放出永恒的光芒！

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十四

從去年開始在工商銀行工作，到現(xiàn)在已經(jīng)有半年多的時(shí)間了。在工行工作的這段時(shí)間里，讓我從開始的忐忑到現(xiàn)在的得心應(yīng)手，因?yàn)樵谶@段時(shí)間里我學(xué)到了知識(shí)，交到了朋友，擁有了最可愛的同事們。大半年來(lái)我一直處于一種幸運(yùn)而滿足的狀態(tài)之中。

進(jìn)入銀行學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，適應(yīng)新的生活環(huán)境都讓我不斷的成長(zhǎng)，讓我在工作半年之余很快的找到的人生的目標(biāo)，有了最大的追求。其實(shí)在工作中，讓我最深的感觸就是同事和領(lǐng)導(dǎo)的幫助和關(guān)心。由于我是外地人在工商銀行工作，人生地不熟，對(duì)于地方的語(yǔ)言和生活方面也有許多的不熟悉，這些都讓我在剛開始工作時(shí)有很多的不順利，但是我的同事們總會(huì)很熱情的幫我解決生活上的問(wèn)題，在工作中我的師傅也會(huì)很耐心的解答我不懂得地方，尤其當(dāng)我犯錯(cuò)誤的時(shí)候會(huì)協(xié)助我進(jìn)行正確的處理，手把手的教導(dǎo)我，這讓我很感激，更加感受到工行大家庭的溫暖，很幸運(yùn)能遇到這樣的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這樣一幫同事。

每一份工作的開始都會(huì)有一些不如意的地方，但是我始終相信好的事情會(huì)比壞的多，好的我會(huì)深深的記住，不好的很快的忘記。有那么一句話“記憶是一張網(wǎng)，濾去了痛苦的留下了幸福的”。這樣我們才會(huì)更懂感恩，更加幸福。在工作中，有許多方面我還很不足，但我會(huì)盡力做好自己所能做的，努力做到現(xiàn)在能做的最好點(diǎn)。

大半年經(jīng)歷不少，學(xué)到很多，也嘗試了很多，很感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心，讓我感覺(jué)很親近，即使是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，也能夠在異地收獲到一份親情。工作以來(lái)，我最大的收獲就是學(xué)會(huì)了感恩，這使我在柜面的工作中，即使面對(duì)焦躁的客戶，也能夠保持一顆平靜的心，來(lái)為他們服務(wù)，真心的理解客戶的難處，學(xué)會(huì)換位思考。業(yè)務(wù)上也能夠虛心受教，不斷學(xué)習(xí)。我自己認(rèn)為進(jìn)入工行是我的一種幸運(yùn)，這樣的工作讓我很滿足，而我會(huì)珍惜這份緣分，盡職盡力做好工作，成為一個(gè)優(yōu)秀的工行員工。并且要對(duì)自己要求，沒(méi)有更好，只有最好。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十五

經(jīng)典劇目是一種追求藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它通過(guò)舞臺(tái)表演，將作者的思想和情感直觀地傳遞給觀眾。在觀看經(jīng)典劇目的過(guò)程中，我深深地感受到了它的力量和魅力，通過(guò)與朋友交流和思考，我也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：情感共鳴的力量。

每當(dāng)我看完一部經(jīng)典劇目，我總能被情節(jié)和角色所感動(dòng)，產(chǎn)生共鳴。比如，《羅密歐與朱麗葉》中那令人扼腕的愛情悲劇，讓我感受到了愛的偉大和命運(yùn)的殘酷；而《哈姆雷特》中主人公對(duì)家庭、國(guó)家和人生意義的思考，則讓我思考了很多關(guān)于人生的問(wèn)題。這些情感共鳴，使我重新審視自己的生活，激發(fā)了我對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。

第三段：角色扮演的啟示。

在看經(jīng)典劇目的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)角色扮演帶給我一種全新的體驗(yàn)。我可以通過(guò)角色的言行舉止，去感受他們的內(nèi)心和思想。比如，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的痛苦和無(wú)奈，讓我對(duì)他的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的同情；而《莎士比亞全集》中女主角們的勇氣和智慧，則讓我對(duì)女性的地位和力量有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)角色扮演，我能夠更好地理解和感受世界的多樣性，這也讓我更加珍惜自己的人生和拓展自己的視野。

第四段：表演藝術(shù)的魅力。

經(jīng)典劇目的舞臺(tái)表演是一種集藝術(shù)、音樂(lè)和表達(dá)于一體的綜合體驗(yàn)。在觀看經(jīng)典劇目的過(guò)程中，我被演員們精湛的演技和舞臺(tái)上的美輪美奐所震撼。他們的熱情和專注，使我感受到了他們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。同時(shí)，舞臺(tái)上的布景和音樂(lè)也為劇情增添了色彩，令人如癡如醉。這種完美的整體呈現(xiàn)，讓我深深地被表演藝術(shù)所吸引，激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。

第五段：對(duì)人生的啟迪。

經(jīng)典劇目不僅可以提供藝術(shù)享受，還能給予我一些對(duì)人生的啟示。無(wú)論是歷史劇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，還是悲劇《奧賽羅》，它們都反映了戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、欺騙等人類共同面對(duì)的問(wèn)題。通過(guò)觀看這些經(jīng)典劇目，我學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系、克服困難和堅(jiān)持自己的信念。它們不僅是文學(xué)和藝術(shù)的瑰寶，更是對(duì)我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的提醒和指引。

總結(jié)：

經(jīng)典劇目不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠觸動(dòng)人心和啟迪思想的力量。通過(guò)觀看和思考，我深深地感受到了它對(duì)我的影響和啟發(fā)。它讓我更加懂得關(guān)愛他人、追求內(nèi)心的真摯，也讓我更加珍惜和感恩生活中的一切。在以后的生活中，我希望能繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)經(jīng)典劇目，用它們來(lái)不斷豐富和提升自己的人生品質(zhì)。

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十六

去年暑假，逛新華書店，我在一個(gè)被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書——非常感人的《三杯茶》。

敬上第一杯茶，你是一個(gè)陌生人；再奉第二杯，你是我們的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你，這就是一個(gè)美國(guó)人想要告訴我們的。35歲的摩頓森因救援同伴，攀登喬戈里峰失敗，被巴爾蒂人救起，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎毟F并且沒(méi)有學(xué)校，特別是女孩。他為了報(bào)答當(dāng)?shù)厝说木让鳎瑳Q心在當(dāng)?shù)亟W(xué)校。歷經(jīng)12年，他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學(xué)校。目前他是中亞協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。他為了一句承諾，奔走于世界各地，他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻(xiàn)的心感動(dòng)了我。

世界上再高的山峰，總有人能夠征服！世上真正最能攀登的高峰是什么？是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平！

摩登森先生，是這座山峰上最偉大的登山者，他超越了登山的意義，一個(gè)普通的美國(guó)人，在那個(gè)仇視著美國(guó)的地方、在那個(gè)恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間，在那里撒布著希望的光芒，知識(shí)的種子，亦是和平的種子。

讓我們每個(gè)人都做一些計(jì)算題吧：

在巴基斯坦或阿富汗，一個(gè)孩子一個(gè)月的教育費(fèi)用是一美元，一支鉛筆的費(fèi)用是一美分，一位都是一天的薪水是一美元。

在我們貧困的山區(qū)，這又是如何換算呢？

行動(dòng)起來(lái)吧！

讀書心得分享經(jīng)典（通用17篇）篇十七

作為一種永恒的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典書籍對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的財(cái)富。它們不僅幫助我們拓寬視野，開闊思維，更能夠引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)，通過(guò)與經(jīng)典書籍的邂逅，我獲得了很多。

首先，經(jīng)典書籍能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的人生智慧。我深受孔子的《論語(yǔ)》的啟發(fā)，其中的許多箴言至今對(duì)我影響深遠(yuǎn)。例如，孔子說(shuō)：“不患人之不己知，患不知人也。”這句話教導(dǎo)我們要反思自己的不足，同時(shí)也要學(xué)會(huì)理解他人。它提醒我在與他人交流時(shí)要耐心、寬容。另外，《兒子與情人》是我最喜歡的一本小說(shuō)，書中描述了一個(gè)母親與她的兒子以及兒子情人之間的故事。通過(guò)這本書，我意識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性及相互關(guān)愛的重要性。這些經(jīng)典作品不僅讓我更好地理解了人性，也教會(huì)了我如何面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

其次，經(jīng)典書籍能夠幫助我發(fā)展自己的思考能力。例如，在閱讀莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)，我意識(shí)到人們的決策可能會(huì)受到內(nèi)心矛盾和外部壓力的影響。這本戲劇引發(fā)了我對(duì)道德倫理和情感困境的深思。同樣，閱讀楊絳的《我們仨》讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深入的理解。他描述了一個(gè)普通的家庭，以及家庭成員之間的相互依賴和支持。這本書讓我反思了家庭在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典作品，我學(xué)會(huì)了分析、思考以及思考批判性地評(píng)論所看到的現(xiàn)象和觀點(diǎn)。

此外，經(jīng)典書籍也是啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力的重要來(lái)源。記得讀完劉慈欣的《三體》系列，我被他創(chuàng)造的宏大的宇宙觀所震撼。這本科幻小說(shuō)不僅展示了作者極高的想象力，同時(shí)也牽引了我的思維，讓我思考關(guān)于未來(lái)和宇宙的哲學(xué)問(wèn)題。而讀完奧威爾的《1984》，我又被小說(shuō)中揭示的社會(huì)問(wèn)題所觸動(dòng)。這些小說(shuō)讓我意識(shí)到文學(xué)作品是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的隱喻，能夠激發(fā)我對(duì)于世界和人類的創(chuàng)新思考。

最后，分享經(jīng)典書籍還有助于建立與他人的聯(lián)系。當(dāng)我們讀過(guò)同一本經(jīng)典作品時(shí)，我們可以與他人交流，分享我們的體驗(yàn)。通過(guò)互相交流和討論，我們可以共同理解作品的不同層面和主題，并從不同的角度看待世界。這種分享經(jīng)典書籍的經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)深入的對(duì)話和啟發(fā)性的思考。

總之，經(jīng)典書籍是我們文化的瑰寶，讀者能夠從中獲得豐富的智慧和啟迪。閱讀經(jīng)典書籍不僅能拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的想象力，同時(shí)也能與他人建立更深入的聯(lián)系。通過(guò)不斷分享，我們可以從彼此的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，讓經(jīng)典書籍繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揮作用。所以，盡管時(shí)間不夠，但我們應(yīng)該積極向他人分享并閱讀經(jīng)典書籍，讓自己的知識(shí)與智慧融入其中，共同感受經(jīng)典書籍帶來(lái)的力量和魅力。