作文是語文學(xué)習(xí)中最重要的一項(xiàng)技能，可以提升我們的表達(dá)能力和思維能力。在寫作時(shí)參考一下優(yōu)秀范文，可以幫助我們找到一些靈感和思路，提升自己的寫作水平。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一
一提起道德，也許每個(gè)人都有自己的理解和體會(huì)。有人會(huì)說她高深，有人會(huì)說她平易，也有人會(huì)說她只可意會(huì)而不好具體表述。大家的這些感悟都有一定道理，但又不盡全面。
道德，說她高深，還真莫測。古往今來的許多大德，用他們的親身實(shí)踐對(duì)道德都進(jìn)行闡釋。詳言之，道，是自然的本質(zhì)和最高境界；是中華傳統(tǒng)文化各家學(xué)說、各個(gè)學(xué)派的總歸宿和最高境界。道的體性特征是虛無、自然、樸素、無為，無形無跡，所以顯態(tài)的一切事物便成了道的載體，其信息被全息地儲(chǔ)存在萬事萬物中。德是道的顯化，道體現(xiàn)于人謂之德。德，既具有品格性，還具有能量性和能量物質(zhì)性。圣哲老子在五千言《德道經(jīng)》中云：“道生之而德畜之，物形之而器成之。是以萬物尊道而貴德。”就是說，整個(gè)宇宙的萬物和人類，都是道所化生，德所長養(yǎng)，道德的能量，存在于宇宙時(shí)間和空間之中，無所不在。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。”這就是：天德之炁養(yǎng)神，地谷之氣養(yǎng)形。這兩個(gè)氣，一個(gè)是先天炁，一個(gè)是后天氣。這兩種氣，共同地滋養(yǎng)著人類的形和神兩大系統(tǒng)。道光德能，以炁的'物質(zhì)方式營養(yǎng)、滋養(yǎng)著人類的精神系統(tǒng)、性體系統(tǒng)；而地上的五谷雜糧等這些有形食物所轉(zhuǎn)化出來的氣，滋養(yǎng)人們的形體、命體，也就是肉身。
說她平易，她的確離我們很近。人類每天都在道德的滋養(yǎng)中生存，只是都不自覺罷了。道是人類的良師，道德就是人類的精神食糧。道德與人類就好象魚和水的關(guān)系，須臾不可分離。如果您還沒有體悟到這一點(diǎn)，您可以在閑暇時(shí)，靜下心來，與自己的心靈對(duì)話。回想一下您所走過的每一個(gè)腳印，再想想那些在記憶中留下痕跡最深的，回想一下它們發(fā)生前夕一剎那的感覺，那就是我們離道德最近的時(shí)刻。其他時(shí)候我們都與道德擦肩而過。
所以，道德始終與我們共存。在我們來到這個(gè)世界上之前，她就已經(jīng)存在；當(dāng)我們暫時(shí)離開這個(gè)世界之后，她也依然存在。正象有詩曾說的：“古人不識(shí)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”《莊子大宗師》亦曰：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長于上古而不為老。”
既然道德與我們有如此親密無間的淵源關(guān)系，就讓道德與我們同行，為我們的人生指引航程，成為我們?nèi)松囊娮C。在此也歡迎每個(gè)朋友路過此地時(shí)，留下您對(duì)道德的點(diǎn)滴感悟，為您的人生驛站駐下一抹清亮，讓道德與我們同心。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二
攢動(dòng)的身影，形成一道亮麗的風(fēng)景。
一顆顆火熱的心靈，在這一刻相聚。
這個(gè)冬季，我們與文明相擁。
手中的垃圾，請(qǐng)扔進(jìn)路邊的垃圾桶。
上車排隊(duì)，別忘了說聲“您先請(qǐng)”
電影院里做文明觀眾，公共場合說話一定要小聲。
文明啊，在你我心中滋生。
交通秩序，綠燈先行。
酒后勿駕車，請(qǐng)愛護(hù)你的生命。
等待，在那片斑馬線。
文明啊，在路上播種。
風(fēng)雨搖曳，滌蕩你我的心靈。
污言穢語，我們將之拋卻腦后。
呵護(hù)一片新天地，溫暖人間的寒冷。
文明啊，在我們心中堅(jiān)如青松。
仙鶴起舞，百鳥齊鳴。
祖國花朵，在關(guān)注著你的舉動(dòng)。
生態(tài)之城，文明東營。
從此刻起，我們與文明同行。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三
老師說：我們要做一個(gè)有道德的小學(xué)生。當(dāng)時(shí)我只是單純地認(rèn)為有道德，就是品德好，對(duì)他人有禮貌，有愛心這樣的人，然而當(dāng)我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書后，我才真正從書中明白了道德的真正含義。
美國著名的建筑師詹姆斯蘭費(fèi)蒂斯，他寫的一篇文章《釣魚的啟示》也深深地打動(dòng)了我，在他小時(shí)候和父親釣魚的時(shí)候，因?yàn)闆]在規(guī)定開捕鱸魚的時(shí)間里釣到了一只超大只的鱸魚，雖然當(dāng)時(shí)并沒有人看見，但在父親的教育下，他放走了那條大魚，父親說：道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難，要是人們從小能受到像釣到大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。在我們的生活中有時(shí)也會(huì)被“魚”所誘惑：一件美麗的衣服，一枚硬幣或是一個(gè)玩具……那該怎么辦呢?其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，這樣才可能把握住自己的未來。特別想對(duì)那些當(dāng)人民父母官的叔叔阿姨說：如果你們你能在面對(duì)“魚”的誘惑時(shí)，多一份道德，相信你們的人民才會(huì)幸福，社會(huì)才會(huì)和諧。
在這本書中，我也知道了，每一個(gè)孩子從小都要孝順父母，尊敬長輩，愛護(hù)弱小，保護(hù)我們生活的環(huán)境，現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)環(huán)境也好了，很多同學(xué)也都有了電腦，網(wǎng)絡(luò)正陪伴著我們成長。網(wǎng)絡(luò)如同浩瀚的海洋，我們有可能在這片大海中發(fā)現(xiàn)寶藏，也有可能因?yàn)橛炯疾患讯缢蛟诿Ｃ：Ｃ嫔厦允Х较颉Ｒ粋€(gè)專家說：“網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，玩電腦的人是愚蠢的人。”讓我們從現(xiàn)在起，文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，做網(wǎng)絡(luò)文明的小使者。
親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四
古人云：“誠者天之道也，思誠者人之道也。”黃金有價(jià)，但誠實(shí)與道德無價(jià)，它們比黃金還貴重。它是做人的根本，如果沒有道德，我們就變會(huì)以前的野人。
道德是誠實(shí)守信。如果一個(gè)人失去了誠信，那就失去了道德，失去了做人的根本，那么，他將連一個(gè)朋友也沒有，可以說是一無所有。墨子曾說過：“行不信者，言必耗，言不信者，行不果。”可見，誠信也是一種道德，要想做一個(gè)有道德的人，要做到誠實(shí)，讓你的朋友相信你是必不可少的朋友，讓你的父母相信你是一個(gè)懂事的、孝敬的好孩子，讓老師相信你是一個(gè)好學(xué)生......只要做到這點(diǎn)，也經(jīng)開始邁向成功的步伐了。誠信是很重要的，要我們攜起手來做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
道德是節(jié)約。節(jié)約你做到了嗎?我想都沒有做到吧!也許是因?yàn)闆]有親身體驗(yàn)過付出的艱辛。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”是啊，我們的每一餐都是來之不易呀!當(dāng)我們剩飯時(shí)，我們總會(huì)用那雙無知的手將米飯撒得白花花一地，你有沒有想過，這都是我們父母和農(nóng)民伯伯那辛苦的汗水呀!
道德是良好的習(xí)慣。人走燈滅，隨手關(guān)掉水龍頭，你做到了嗎?水是生命的源泉，因?yàn)樗〔萦途G，大樹參天，動(dòng)物活潑可愛，因?yàn)樗澜绮抛兊萌绱斯獠式k麗，生機(jī)勃勃。如果黑暗沒有電來點(diǎn)亮光明，我們的生活將枯燥乏味，沒有如今那么精彩的電視節(jié)目，也沒有那小朋友們哭著喊著要玩的旋轉(zhuǎn)木馬了，夜晚我們也不能學(xué)習(xí)更多的知識(shí)了，就沒有......人不能像走獸那樣的活著，應(yīng)該追求知識(shí)和道德。
道德是節(jié)約，是助人為樂，是做人的根本，是一個(gè)人成功的起點(diǎn)......讓我們與道德同行，像他們一樣，做一個(gè)有道德的人。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五
讓我們一起來強(qiáng)化自己的法制觀念，做遵紀(jì)守法的好公民吧!加強(qiáng)自己的法律規(guī)則意識(shí)和程序規(guī)則意識(shí)，讓遵紀(jì)守法的美德伴我們一起成長。接下來本站小編為你帶來道德與我同行。
作文。
希望對(duì)你有幫助。
春節(jié)期間，在家閑來無聊的我，讀了幾本書。其中《雷鋒傳》這本書讓我感受最深刻。同學(xué)們，你們知道嗎?雷鋒就是我心中的道德模范，他的作風(fēng)，他的行為，都讓我為之敬佩，而你們也應(yīng)該充分理解雷鋒，盡力學(xué)習(xí)他。
僅八年，雷鋒就做了這么多利于黨利于民的事，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
1960年，二十歲的雷鋒加入了中國共產(chǎn)黨，之后，在不到三年的時(shí)間里，他榮立二等功一次，三等功二次，被評(píng)為“節(jié)約標(biāo)兵”，榮獲“模范共青團(tuán)員”的稱號(hào)，還出席沈陽部隊(duì)共青團(tuán)代表會(huì)議。
同學(xué)們，你們了解嗎?雷鋒被人們稱為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，就是因?yàn)樗兄呱械睦硐搿⑿拍睢⒌赖潞颓椴伲膬r(jià)值就在于他把自己的青春全部都獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。我還記得他常說：“革命需要我去燒木炭，我就去做張思德，革命需要我去堵?lián)屟郏揖腿プ觥薄?/p>
這樣一位有著高尚理想、信念、道德和情操的人，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
有一次，雷鋒見一所小學(xué)的大樓正在施工，便趕緊過去幫忙。他入伍時(shí)有兩百元的積蓄，后來，將一百元捐給了公社，遼陽地區(qū)遭受水災(zāi)時(shí)，他又將剩下的一百元寄給了遼陽市委。一次，雷鋒外出，發(fā)現(xiàn)一位背著兒童的中年婦女弄丟了車票和錢，就用自己的錢買了張車票送給她。像這些好事不勝枚舉。雷鋒入伍時(shí)，每月僅有六元的津貼，全部用于做好事了。自己的衣襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)，平時(shí)一瓶汽水都舍不得喝。
這樣的好人，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
同學(xué)們，這樣具有“釘子精神”的人，直到我們學(xué)習(xí)!
同學(xué)們，這樣忠于黨和人民的人，值得我們學(xué)習(xí)!
同學(xué)們，這樣樂于奉獻(xiàn)，卻不求一絲回報(bào)的人，值得我們學(xué)習(xí)!
同學(xué)們，只有我這樣在這說，又有什么用呢?既然雷鋒同志這么值得我們學(xué)習(xí)，那么，我們首先就該學(xué)習(xí)雷鋒同志的將一切付諸行動(dòng)。這年三月的一天，我和幾個(gè)同學(xué)同路回家。到了一個(gè)岔路口，那條路的路況不太好，有一邊是有坡的，大約呈50°角。我們路過時(shí)正好有位老奶奶騎著一輛三輪車上坡，用了好大勁也一直沒上來，可我們之中沒有一個(gè)下車去幫老奶奶的。就在此時(shí)，老奶奶的對(duì)面來了一個(gè)年輕小伙子，車子騎的比較快，好象很急的樣子。可當(dāng)他看到老奶奶后，就立刻將車子停在了一邊，迅速跑到了三輪車后面，好不容易才幫老奶奶將車子推上來，之前老奶奶還推辭著不讓他幫呢!這小伙子很快就離開了。什么也沒說。我看到之后也進(jìn)行了深刻的檢討。人家這么忙都能停下幫忙，而我一個(gè)中學(xué)生，竟然做出不符合中學(xué)生品行的事情來，實(shí)在是不應(yīng)該呀!!同學(xué)們哪!作為現(xiàn)代社會(huì)新一代的棟梁，我們活著為了啥?小到幸福美滿的家庭，大到富強(qiáng)崛起的國家。而雷鋒同志就是一位典型人物，是我們?nèi)孕枧Φ陌駱影?加油吧!大家一起努力，共創(chuàng)美好明天!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
道與德，原來并不難，領(lǐng)略它，就如領(lǐng)略到人生的真諦，它是每個(gè)人生命中不可不過的臺(tái)階，品德、美德，永遠(yuǎn)與學(xué)習(xí)工作同步前進(jìn)。讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書，更讓我加深了對(duì)道德這個(gè)詞的理解。
我喜歡——《成長之路》里那位普通人，經(jīng)過一次又一次磨難，一次又一次的挫折，仍沒有灰心、一蹶不振，反而斗志高昂，最后成為當(dāng)今最耀眼的明星，他讓我明白了：不要讓挫折輕易地打敗你，在挫折面前更應(yīng)該學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立!
我還喜歡——《嚴(yán)師》文中的老師那嚴(yán)厲的目光，此刻似乎就在我眼前，她的嚴(yán)格批評(píng)中，字字句句無時(shí)無刻不流露著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。是呀，嚴(yán)師出高徒，今天老師在我們成長的路途中，為我們搭下堅(jiān)固的基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，使我們的前途能走向美好的明天，老師的含辛茹苦，我們是時(shí)候該理解了，懂得尊重別人，也是對(duì)老師最好的回報(bào)。
我更喜歡——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟，他的可愛、懂事、他的助人為樂總在我腦海里浮現(xiàn)，在面對(duì)災(zāi)害時(shí)他不恐懼，總微笑應(yīng)對(duì)，從不退縮，還主動(dòng)干一些力所能及的事。讀到這，我低下頭，不停自問：我做到助人為樂了嗎?有為遇到困難的人伸出援助之手嗎?為同學(xué)、朋友分擔(dān)一些事兒，幫爸爸媽媽干干家務(wù)，這都是助人為樂呀，我不禁莞爾一笑，因?yàn)椋易龅搅恕?/p>
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六
一提起道德，也許每個(gè)人都有自己的理解和體會(huì)。有人會(huì)說她高深，有人會(huì)說她平易，也有人會(huì)說她只可意會(huì)而不好具體表述。大家的這些感悟都有一定道理，但又不盡全面。
道德，說她高深，還真莫測。古往今來的許多大德，用他們的親身實(shí)踐對(duì)道德都進(jìn)行闡釋。詳言之，道，是自然的本質(zhì)和最高境界；是中華傳統(tǒng)文化各家學(xué)說、各個(gè)學(xué)派的總歸宿和最高境界。道的體性特征是虛無、自然、樸素、無為，無形無跡，所以顯態(tài)的一切事物便成了道的載體，其信息被全息地儲(chǔ)存在萬事萬物中。德是道的顯化，道體現(xiàn)于人謂之德。德，既具有品格性，還具有能量性和能量物質(zhì)性。圣哲老子在五千言《德道經(jīng)》中云：“道生之而德畜之，物形之而器成之。是以萬物尊道而貴德。”就是說，整個(gè)宇宙的萬物和人類，都是道所化生，德所長養(yǎng)，道德的能量，存在于宇宙時(shí)間和空間之中，無所不在。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。”這就是：天德之叛神，地谷之氣養(yǎng)形。這兩個(gè)氣，一個(gè)是先天牛一個(gè)是后天氣。這兩種氣，共同地滋養(yǎng)著人類的形和神兩大系統(tǒng)。道光德能，以諾奈鎦史絞接養(yǎng)、滋養(yǎng)著人類的精神系統(tǒng)、性體系統(tǒng)；而地上的五谷雜糧等這些有形食物所轉(zhuǎn)化出來的氣，滋養(yǎng)人們的形體、命體，也就是肉身。
說她平易，她的確離我們很近。人類每天都在道德的滋養(yǎng)中生存，只是都不自覺罷了。道是人類的良師，道德就是人類的精神食糧。道德與人類就好象魚和水的關(guān)系，須臾不可分離。如果您還沒有體悟到這一點(diǎn)，您可以在閑暇時(shí)，靜下心來，與自己的心靈對(duì)話。回想一下您所走過的每一個(gè)腳印，再想想那些在記憶中留下痕跡最深的，回想一下它們發(fā)生前夕一剎那的感覺，那就是我們離道德最近的時(shí)刻。其他時(shí)候我們都與道德擦肩而過。
所以，道德始終與我們共存。在我們來到這個(gè)世界上之前，她就已經(jīng)存在；當(dāng)我們暫時(shí)離開這個(gè)世界之后，她也依然存在。正象有詩曾說的：“古人不識(shí)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”《莊子大宗師》亦曰：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長于上古而不為老。”
既然道德與我們有如此親密無間的淵源關(guān)系，就讓道德與我們同行，為我們的人生指引航程，成為我們?nèi)松囊娮C。在此也歡迎每個(gè)朋友路過此地時(shí)，留下您對(duì)道德的點(diǎn)滴感悟，為您的人生驛站駐下一抹清亮。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的.會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。()只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
曾有幾個(gè)德國大學(xué)生做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在德國科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話亭分別貼上“男”“女”字樣，然后躲在暗處觀察，記錄看到的情況。結(jié)果七八個(gè)德國男子在貼有“男”字的電話亭外排隊(duì)，而貼有“女”字的電話亭卻空著。
如果在中國，一定有少數(shù)法制觀念淡薄的男子會(huì)違法規(guī)定在貼有“女”字的電話亭打電話。這造成在兩國法治上的區(qū)別。如果人人都遵紀(jì)守法，或許中國也會(huì)成為法制相當(dāng)完善的國家。
我也看過一幅漫畫，名字叫做《假文盲》：四個(gè)身強(qiáng)力壯的男子站在母子上車處，而本該站在此處的一對(duì)母子，卻被擠到了旁邊，站在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，孩子被凍得哇哇大哭，母親只能不停地安慰。看完后，我非常氣憤，這四個(gè)男人真的是文盲嗎？不，他們不是,他們這是對(duì)法律規(guī)則的漠視!
現(xiàn)在人們常把“美德”這兩個(gè)字掛在嘴邊，可有誰真正能做到呢？在公交汽車上，常有年輕人坐在“老幼病殘”專座上，而老人卻站在一邊；有人總是愛亂扔垃圾，弄的地上臟兮兮的……這些都是不文明的表現(xiàn)。
讓我們一起來強(qiáng)化自己的法制觀念，做遵紀(jì)守法的好公民吧！加強(qiáng)自己的法律規(guī)則意識(shí)和程序規(guī)則意識(shí)，讓遵紀(jì)守法的美德伴我們一起成長。
讓文明之花開遍祖國的大地吧！
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七
（一）。
文明是多方面的，有時(shí)是一句關(guān)懷的問候，是一個(gè)微笑，是一個(gè)動(dòng)作。
這是一種尊重，發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們應(yīng)該做一個(gè)文明的學(xué)生：從小做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一些微小的細(xì)節(jié)做起。
在校注意細(xì)節(jié)：在上放學(xué)的路途中，遇到老師，應(yīng)該向老師們問好；上課遲到時(shí)，應(yīng)該在進(jìn)班之前喊聲報(bào)告，得到老師的允許便可進(jìn)班上課聽講；不讓水籠頭孤獨(dú)地流淚；進(jìn)老師辦公室，喊報(bào)告，得到準(zhǔn)許后進(jìn)；看見紙屑自覺地?fù)炱饋砣舆M(jìn)垃圾桶；撿到錢和物時(shí)應(yīng)“拾金不昧”；不隨地吐痰；不隨地扔垃圾；沒經(jīng)過別人同意，勿動(dòng)別人東西；不說臟話；不罵人；不惹事；不打架；和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。
在德國，德國人家家戶戶都在養(yǎng)花，他們把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開。在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入道上，應(yīng)接不暇。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會(huì)：坐公交車是應(yīng)排隊(duì)不擠，能主動(dòng)給老年人——產(chǎn)婦——抱嬰兒的人讓座；扶老攜幼；幫助盲人過馬路；不破壞公共財(cái)物。
在家注意細(xì)節(jié)：尊重長輩；愛護(hù)弟妹；幫父母做家務(wù)；聽家長的話；客人來家中應(yīng)該上前去打招呼。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經(jīng)文，只懂得說，而不會(huì)做的`大人要強(qiáng)百倍。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
身為一個(gè)小學(xué)生，我們不僅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，共創(chuàng)文明城市，與文明同行。
（二）。
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
說起“文明”這個(gè)字眼，有些人感到可恥，他們有人到處亂扔垃圾，非常可恥。
“禮儀”是高度概括一個(gè)人的道德品質(zhì)，“禮儀”是一個(gè)人的基本素質(zhì)。
有一天，我和藍(lán)麗凱同學(xué)去她家。我們做著公共汽車去的，我們上車就找了兩個(gè)好位子，但后面上來了兩個(gè)老奶奶，我們異口同聲的說我們讓給那兩位老奶奶坐吧！然后我們讓給那兩位老奶奶坐了！老奶奶不住口的說：“這兩個(gè)小孩真懂事！真懂事！”我們說：“沒事的，你們慢慢坐，后來我們先下車了。”
有一天，我和同學(xué)在放學(xué)的時(shí)候。我們要一起去菜市去買2個(gè)洋蔥，好下午的自然課用。我們來到了菜市后，走了好多家賣洋蔥的小攤，我們路過賣豬肉的小攤的時(shí)候有兩個(gè)人在吵架，旁邊的人都在湊熱鬧。約過幾分鐘有個(gè)人送人群里擠上去勸架，三言兩語就把兩人的誤會(huì)給融解了。怎樣的人我們應(yīng)該多學(xué)學(xué)他那種道德品質(zhì)！
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)小學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至己超過一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在學(xué)校，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道理，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八
有的人身經(jīng)百戰(zhàn)，在槍林彈雨中傲然挺立，卻在不知不覺中倒在了邪惡的糖衣炮彈面前;有的人在困難面前巋然不動(dòng)挺拔如山，卻在飄飄然中被名韁利鎖絆倒，匍匐在金錢美色腳下。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
雷鋒雖已逝世，但他的精神深深的照耀著我們。就像這首歌一樣，“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。”多么深入人心的歌詞，多么有力的節(jié)奏，正是這首歌，鼓舞著我們學(xué)習(xí)雷鋒，做一個(gè)有道德的人!讓道德與我們同行!從小爸爸媽媽和老師就告訴我們，要學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他的精神。像熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會(huì);服務(wù)人民，助人為樂，關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)等等，這些都是雷鋒的精神。學(xué)習(xí)雷鋒，不是光說不做嘴把式，而是真心實(shí)意的去履行文明規(guī)范，養(yǎng)成不浪費(fèi)，從而培養(yǎng)我們的道德意識(shí)，這樣我們的身邊就有許多的“雷鋒”。而身為小學(xué)生的我們又要如何學(xué)習(xí)雷鋒的精神，我覺得應(yīng)該做：在家里，做個(gè)好孩子。如：幫助父母洗碗，拖地，洗衣服，疊被，培養(yǎng)自立能力，減輕父母負(fù)擔(dān);要學(xué)會(huì)關(guān)心父母，在父母的生日時(shí)，主動(dòng)送上一份禮物，或一句問候，或給父母一個(gè)驚喜;在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生。要尊敬老師，尊敬同學(xué)。見到老師主動(dòng)問好，見面時(shí)要注意行禮。同學(xué)之間要和睦相處，做到結(jié)對(duì)互助，你幫我，我?guī)湍悖@樣的就能促進(jìn)我們之間的友誼，又能助人為樂，一舉兩得。大家互幫互助，互學(xué)互愛，關(guān)心同學(xué)與老師，養(yǎng)成助人為樂，樂于幫助他人的好習(xí)慣!在社會(huì)里，爭取做個(gè)雷鋒式的好少年。關(guān)心社會(huì)，幫助社會(huì)。如：走進(jìn)敬老院，看望那些孤獨(dú)的老人。幫助他們洗衣做飯，打掃衛(wèi)生，陪他們聊聊天，讀讀書，做一個(gè)有愛心的小朋友，做一個(gè)有道德的小朋友。道德如空氣，時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)在身邊;道德如水，既純潔又重要;道德如火，點(diǎn)燃了人們的希望之燈;道德如燈，照亮我們的成功之路!道德如路，引導(dǎo)我們走向燦爛輝煌!讓我們學(xué)習(xí)雷鋒，讓道德與時(shí)代同行!讓道德成為我們中國，南寧的標(biāo)志!學(xué)習(xí)雷鋒，做有道德的人!讓道德，與我們同行!
古人曰“”勿以善小而不為，勿以惡小而為之“。在日常生活中，人性的真善美隨處可見，道德的標(biāo)尺衡量著我們的行為，小到一個(gè)彎腰拾起廢紙的舉止，一次車上文明讓座，大到舍己救人，扶貧濟(jì)困。發(fā)生在5。12的四川汶川大地震，讓我們看到了裂開的大地，倒塌的房屋，生命的隕落，而我們也更多的看到了感動(dòng)。身為人民教師的他們，在地震來臨的一刻首先想到的是教室里正在上課的學(xué)生，他們不顧自身安危一個(gè)個(gè)把學(xué)生救出教學(xué)樓，有的連自己的孩子都無暇顧及，甚至當(dāng)營救人員挖到一位老師的遺體時(shí)，他還是保持著那個(gè)姿勢——跪著用手護(hù)著幾個(gè)孩子在他的身下還緊緊護(hù)著幾個(gè)存活的孩子，他用自己的行動(dòng)詮釋了道德這個(gè)詞語。我們被一幕幕的場景所感染著，生命誠可貴，師德更高貴!作為少年兒童的我們，同樣涌現(xiàn)出不少小英雄，誰說我們年齡小，我們照樣從廢墟中救出我們的同伴，災(zāi)難面前我們想到的是”我們要在一起!“地震摧毀了家園，卻摧毀不了我們堅(jiān)定的信念!如今，如火如荼的奧運(yùn)會(huì)正在北京進(jìn)行，舉國上下都為之歡呼雀躍。百年一遇的盛典傾注了大家多少心血，”鳥巢“、”水立方“等建筑讓世界來賓贊賞不已，古老的北京散發(fā)著貴族的氣息。然而更多的默默無聞的志愿者在街頭、在賽場、在景點(diǎn)為八方來客服務(wù)。不亂扔一個(gè)果殼，不說一句臟話，一句”welcometobeijing“，一個(gè)燦爛的微笑，一次溫情的指路，我們給世人展示的是中國人的風(fēng)采，熱愛我們的祖國，從一點(diǎn)一滴做起。運(yùn)動(dòng)員在賽場上留給我們的是矯健的身姿，體育的魅力，而我們?cè)谧约旱耐恋厣辖o全世界的人民留下的是一個(gè)民族的氣勢。就象一個(gè)公益廣告所說，文明一小步，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大步。我們青少年在不斷接受新知識(shí)的同時(shí)更加要注意道德的培養(yǎng)，比如一次愛國主義教育的主題班會(huì)，一次保護(hù)地球的環(huán)保小隊(duì)活動(dòng)，我們盡我們所能，積聚我們的美德，讓道德與我們同行!
道德是每個(gè)人都應(yīng)該遵循的的規(guī)則，我也來干活了! 今天早晨的天氣分外晴朗，金燦燦的陽光灑向大地。萬物全都”伸了個(gè)懶腰“，慢慢舒展開來，到處生機(jī)勃勃。就在這陽光明媚的早晨，我六點(diǎn)鐘就離開了溫暖的被窩，(好懷念)因?yàn)榻裉煳乙o家里所有的人一個(gè)意想不到的驚喜。我們這里小區(qū)的樓道要自己清掃的。物業(yè)只掃外面的場地。我所以起得這么早，是想由我來掃樓道、擦樓梯欄桿的。我們住在一樓，進(jìn)出的人最多，所以也最臟。我用一把掃帚掃樓梯。我從上面先掃下來，一級(jí)一級(jí)、認(rèn)認(rèn)真真地掃。每個(gè)角落里的”紙屑一家“還想”繁殖后代“呢，可都被我這”火眼金睛“給”斷子絕孫“了。掃地比較容易，拖地就不這么”輕而易舉“了。首先我挑了一把比較小的拖把，這樣，在洗的時(shí)候，容易擠干水分。我用剛剛新買來的拖把來拖。唉!樓梯上的灰塵一會(huì)兒就把小拖把給”染了色“——變成了”黑芝麻團(tuán)“。我只好換了很多盆水。總算，我前面的精力沒白費(fèi)，樓道也有清新的氛圍了。我又找了塊不大不小的抹布，第三次”全副武裝“地上陣了。我把樓梯欄桿上的灰塵仔仔細(xì)細(xì)地抹去。終于，我的”杰作“完成了——干凈的階梯、明亮的欄桿。”耶!i'mverygood!“我一蹦三尺高，都要碰上房頂了。就在這時(shí)，爸爸媽媽回來了。當(dāng)他們知道事情的來龍去脈后，就一把將我抱起來：”我家的寶貝長大啦!“我聽了，心里甜滋滋的。我想：以后我還要為人民服務(wù)，做一些我力所能及的事!
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十
一顆顆火熱的心靈，在這一刻相聚。
這個(gè)冬季，我們與文明相擁。
手中的垃圾，請(qǐng)扔進(jìn)路邊的垃圾桶。
上車排隊(duì)，別忘了說聲“您先請(qǐng)”
電影院里做文明觀眾，公共場合說話一定要小聲。
文明啊，在你我心中滋生。
交通秩序，綠燈先行。
酒后勿駕車，請(qǐng)愛護(hù)你的生命。
等待，在那片斑馬線。
文明啊，在路上播種。
風(fēng)雨搖曳，滌蕩你我的心靈。
污言穢語，我們將之拋卻腦后。
呵護(hù)一片新天地，溫暖人間的寒冷。
文明啊，在我們心中堅(jiān)如青松。
仙鶴起舞，百鳥齊鳴。
祖國花朵，在關(guān)注著你的舉動(dòng)。
生態(tài)之城，文明東營。
從此刻起，我們與文明。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一
曾有一個(gè)人說過：學(xué)習(xí)不好可以用道德去彌補(bǔ)，但道德不好絕對(duì)不可以用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。是呀，道德是我們步入社會(huì)的重要的基礎(chǔ)，感恩和道德是緊緊相連的。如果你下定決心要做一個(gè)有道德的人，這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)就在我們身邊，例如：撿起一張紙，給老人讓座……最重要的是給世界上最偉大的愛——母愛道一聲“謝謝”吧!看，我班的李嘉雯同學(xué)從5歲起就給他的媽媽洗腳，多懂事呀!我給你們講個(gè)故事吧：從前一個(gè)人一心要找到神，而經(jīng)常和母親吵架，有一次，這個(gè)人偷偷出門了，上山找到了一位道士，就問那個(gè)道士：“你知道我的神在哪嗎?”道士說?“你回去，看誰赤腳為你開門，她就是你的神。”其實(shí)道士說得就是讓這個(gè)人回家。可這個(gè)人不知道，就進(jìn)城去找，幾乎沒有人為他赤腳開門，這個(gè)人堅(jiān)決不回家，他找呀找只剩下自己的家了，于是他無可奈何地敲了敲，門開了，這個(gè)人看了看她的腳，全是皺紋，也沒穿鞋子，雙手抱住她，高呼道：“娘，你就是我的神!”母愛多偉大呀!我們一定要學(xué)會(huì)感恩，去感謝我們的母親。
上最幸福的媽媽。“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”媽媽，我一直會(huì)有顆感恩的心。
讓感恩永存于我們每個(gè)人的心中吧!我們還要把這份愛獻(xiàn)給祖國母親，讓她笑得更燦爛、更輝煌!
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二
做一個(gè)有道德的小學(xué)生，其實(shí)很簡單，就是在做每一件事時(shí)，都用心去想一想，多為別人著想，多為別人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你身邊。我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就教我做人的道理，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"這句話深深地印在我的腦海里。記得有一次媽媽帶我去書店買書，公共汽車上人非常多，有一位中年阿姨看見我很小，就把她的座位讓給了我，出門坐車也有人像家人一樣關(guān)心我，我當(dāng)時(shí)心里覺得很溫暖；剛坐了一站，有一位老奶奶上了車，手里還拎個(gè)包，站在車上很吃力的樣子，我當(dāng)時(shí)就想，這位老奶奶比我更需要座位，我毫不猶豫的把座位讓給了她，老奶奶，一個(gè)勁的稱贊我是懂事的孩子，別的乘客也連連點(diǎn)頭。
事后我偷偷問媽媽，為什么自己做了好事心里會(huì)非常開心呢，媽媽笑著對(duì)我說，"予人玫瑰，手有余香呀！"，你和給你讓座的阿姨都是有道德有愛心的人，而且這種愛心是會(huì)傳遞的，那位阿姨把愛心給了你，你又把愛心給了老奶奶，老奶奶還會(huì)把這份愛心傳給下一個(gè)需要幫助的人，就這樣一個(gè)一個(gè)的傳遞下去，我們的社會(huì)會(huì)變得多么和諧，美好啊！但是也會(huì)有一些不講道德的人，我在報(bào)紙上看到過，有個(gè)男青年，他去銀行取款機(jī)取錢，由于取款機(jī)發(fā)生故障，他見錢眼開，取走了本不屬于他的錢逃走了，結(jié)果受到了法律的'制裁。一個(gè)講道德的人，會(huì)得到大家的尊重，也會(huì)使自己感到快樂；相反不講道德的人，會(huì)受到人們的譴責(zé)和法律的制裁。所以我要做個(gè)有道德的人，不論在任何時(shí)候都不做違背道德的事。要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的有意義活動(dòng)外，還必須從小事做起。
比如說，在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要能夠從這些小事做起，那么每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長此以往，一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三
仍是一個(gè)北風(fēng)呼嘯的早晨，裹了裹厚重棉衣，疾步向車站走去。車，還未來。我約定俗成在兩塊巨大的廣告牌之間，心中叨念著：春天怎么還不到呀！不是說全球氣候變暖了么？又是一陣風(fēng)，我只好更靠近廣告牌之間。車終于來了，看著左轉(zhuǎn)的信號(hào)燈一閃閃的，我飛快地沖了過去。唉！又是座無虛席，“雖不容一席之地也”。好不容易站穩(wěn)了腳跟，卻又被車上的一對(duì)母女吸引住了。母親斜倚在靠背上，微瞇著眼，溫柔的注視著小女兒，小女兒長著一雙水汪汪洋娃娃般的大眼睛，是那種一眼能夠望見心底的透澈，她拍著小手兒，奶聲奶氣的唱著兒歌，眼睛卻始終堅(jiān)定不移地望著母女坐位之間的縫隙，我定睛一看，是一個(gè)小小的塑料瓶剪成的“花盆”，一棵小苗正從泥土里探出頭來，可這是一株什么草？要隨身攜帶呢？那位母親似乎看出了我的疑惑，笑著說：“今天帶她去烈士公園，那邊在裝修，一塊地方連個(gè)草屑都沒有，但在一塊磚邊有一棵羸弱的草，傾斜著，她看見了就對(duì)我說：“媽媽，這個(gè)小草一個(gè)人在這，好孤單呀！我們把它帶回家，等其它的草長出來了，再送它回去好不好？所以就帶著這個(gè)啰！”說完甜甜地對(duì)她的女兒笑了一下。心底忽而騰起一陣甜蜜的暖意，同時(shí)也為女孩的愛心而肅然起敬。回到家，看見早已荒廢的花盆中竟冒出一點(diǎn)令人驚嘆的綠來，剎那，仿佛見到蝶兒，蜜蜂圍繞著一株開得正浪漫的小花飛舞，滿屋都是醉人的香味兒。書包都未放下的我，沖到威望翻找起來。找到了！就是這個(gè)——灑水器我高呼，我小心翼翼的澆灌起這株可愛的野草來。現(xiàn)在它越長越高，應(yīng)該離含苞待放的時(shí)間不遠(yuǎn)了吧！
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四
有一種愛如山般一樣沉穩(wěn)，有一種愛如水一樣細(xì)水長流有一種愛……回顧以往，發(fā)現(xiàn)愛與我同行。
七月小雨淅淅瀝瀝地下著，雨滴自屋檐輕輕滴下，濺落在水洼中，彈起點(diǎn)點(diǎn)浪波。望著眼前的景色，小女孩的心中也如小水洼一樣，蕩漾不止。今天，爸爸媽媽都在上班，家里無人，手中又沒有雨傘，這下該怎么回家呢?小女孩滿臉愁容地望著不見停息的雨，心里暗暗著急。拼了，正當(dāng)小女孩下定決心沖進(jìn)雨中時(shí)，一個(gè)聲音傳入了她的耳朵：“你沒有帶雨傘嗎?我們一起回家吧。”一個(gè)紅衣女孩微笑著向她走來，不等她的所反應(yīng)，紅衣女孩已經(jīng)把她拉到了她的雨傘下。“真好，今天你可以陪我回家了，有人作伴了。”紅女孩高興地繼續(xù)說著。小女孩笑了，紅衣女孩也笑了。
愛是靈動(dòng)的，朋友的愛是藏在不經(jīng)意間地體貼之中的。
七月寬闊的空地上，小女孩委屈地低著頭，淚水已盈滿眼眶，她噘著嘴，倔強(qiáng)地站起來，用手擦了擦淚水，再次跨上自行車。小女孩的父親只是淡淡地望著她，沒有過只言片語，只是緊握著雙手。“啪”，小女孩又從自行車上摔了下來，她蹲在地上，抬頭望著父親，看到父親眼里依然只是嚴(yán)肅，沒有疼惜。望著膝蓋上朵朵鮮紅的“花朵”，小女孩賭氣地再次踏上了自行車，這次她終于成功了。這時(shí)候，小女孩的父親也松開了緊握的拳頭，眼中流露出不意覺察的喜悅。
愛是靈動(dòng)的，父親的愛是隱藏在他冷漠外表下面的。
17歲初三的學(xué)習(xí)是繁重的。沉重的壓力讓小女孩有些喘不過氣來，每天沉浸在作業(yè)中，小女孩已經(jīng)很少有時(shí)間去看書了，復(fù)習(xí)方向也出現(xiàn)了偏差。在小女孩還沒有覺察到時(shí)，老師點(diǎn)醒了她：“你這樣復(fù)習(xí)是不好的，不能只是背誦記住，還要注意理解，而且要注意重點(diǎn)知識(shí)的理解和記憶。”老師好像是不經(jīng)意地對(duì)她說著。小女孩聽著老師的話，明白了自己的不足，也看出了老師對(duì)她的希望和期待。
愛是靈動(dòng)的，老師的愛是隱藏在潤物細(xì)無聲的話語之中的。
……。
愛是靈動(dòng)的;愛是靈動(dòng)的;愛是靈動(dòng)的。愛一直與我同行!
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五
意大利詩人但丁說過：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。道德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。它規(guī)范人們什么事應(yīng)該做，什么事不可以做。
中華民族自古以來就以德為美，以德育人，以沒有規(guī)矩，不成方圓恪守人格，以克已復(fù)禮錘煉品德，長期的積淀，形成了我們特有的道德觀念。熱愛祖國、關(guān)心集體是美德，嚴(yán)于律己、寬于待人是美德，尊重他人、與人為善是美德，孝敬長輩、熱情待人是美德，禮貌謙讓、敢于擔(dān)當(dāng)是美德，遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信是美德，團(tuán)結(jié)友善、樂于助人是美德，見義勇為、拾金不昧是美德，儀表整潔、舉止文明是美德，熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約是美德，愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生是美德，勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取是美德。有位臺(tái)灣學(xué)者說過：德行就是使人易于行善的'習(xí)慣。道德與習(xí)慣同行，良好的習(xí)慣本身就是一種美德。作為中學(xué)生，我們要用道德約束自己，規(guī)范自己的言行。一要管好自己的手，及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水籠頭，不亂扔?xùn)|西，不亂涂亂畫，不破壞公物，不亂摘花草，更不能與別人大打出手；二要管好自己的腳，走路要規(guī)矩，課間休息、就餐路上不要奔跑，不要把腳印留在墻上，不能翻越圍欄，不能踢門，不能踐踏草坪，食堂就餐，自覺排隊(duì)；三要管好自己的嘴，吃飯要文明，不吃游食，不隨地吐東西，講話有禮貌，不說臟話，在教室和宿舍不大聲喧嘩，上課不隨便講話；四要管好自己的儀容，講究衛(wèi)生，穿戴整潔，大方得體，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋。五要管好自己的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情，尊重老師的勞動(dòng)，自覺認(rèn)真地上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，準(zhǔn)備好每一次考試。如此等等，看似小事，其實(shí)是一個(gè)人道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，我們要自覺的付諸行動(dòng)。英國作家薩克雷說:播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。
對(duì)于個(gè)人來說，自我的道德實(shí)現(xiàn)更重要的是要做到慎獨(dú)。慎就是謹(jǐn)慎，獨(dú)就是獨(dú)處。有道德的人，即使在眾人看不見的地方也會(huì)是嚴(yán)于律己的。劉少奇同志曾說過：一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候不做壞事，這就叫慎獨(dú)。自覺自律，用道德約束自己的行為，提升行為境界，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，積淀為素養(yǎng)，內(nèi)化為氣質(zhì)，做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，做一個(gè)人格高尚的人。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六
從幼年起，我便與書結(jié)下了不解之緣：3歲的時(shí)候，爸爸媽媽便開始給我讀故事、講故事；我7歲后，上了小學(xué)，漸漸地跟著老師學(xué)習(xí)認(rèn)字，便開始自己讀書，遇到不認(rèn)識(shí)或不明白的地方，就向爸爸媽媽請(qǐng)教。我與書的故事就從這里開始了。
在書的海洋里，我體會(huì)到了先哲們?yōu)槭裁窗l(fā)出“書中自有黃金屋”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”之類的感慨了。
一本好書是綿軟甘醇的美酒，讓人回味無窮；一本好書是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返；一本好書是旋律優(yōu)美的音樂，讓人忘我陶醉。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”我與書，書與我，將相伴一生！
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道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
道德，是做人的根本。誠信是道德的一個(gè)體現(xiàn)。富蘭克林說：誠實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。黃金有價(jià)，誠信無價(jià)！《狼來了》這個(gè)簡單的故事，曾在我們幼小的`心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，與舍友、同學(xué)、老師、朋友交往的一個(gè)前提就是誠信。相信沒有哪個(gè)人愿意與一個(gè)滿口謊話的人來往，也沒有那個(gè)人想活在爾虞我詐的環(huán)境里。只有大家都誠信相待，才能營造一個(gè)和諧美滿的校園氛圍！
節(jié)約是道德的另一個(gè)體現(xiàn)。我們生活中很多的細(xì)節(jié)都與節(jié)約相關(guān)！作為當(dāng)代大學(xué)生，節(jié)約糧食、水電之類的都做到了嗎？一首《鋤禾》大部分人都能諳熟于心，學(xué)校食堂里也貼這些名句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。但是傾倒剩飯剩菜的同學(xué)卻不在少數(shù)，如果每個(gè)同學(xué)都按需點(diǎn)餐，還會(huì)有那么多剩飯剩菜嗎？這些節(jié)約出來的糧食或許就間接的幫助了那些處于饑餓當(dāng)中的人。還有隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭這些都是力所能及的小事，但一個(gè)小小的舉動(dòng)卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。讓我們從現(xiàn)在開始珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧！
現(xiàn)在不道德的事情時(shí)有發(fā)生。隨地吐痰、隨地扔垃圾、損壞公物等等。作為大學(xué)生的我們，首先要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，嚴(yán)于律己不道德的行為堅(jiān)決不做；其次當(dāng)我們看到不道德行為時(shí)，勇敢站出來，或許我們離道德社會(huì)有更近了一步。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八
得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
這就是道德的舉動(dòng)。
道德有時(shí)是一種愛心。
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧耍词鼓阌幸恍W(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。我們努力使其成為良好的習(xí)慣。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，公共場所遵守秩序，見到紙屑彎腰撿起等。勿以善小而不為，讓大家因我的存在而感到幸福。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在我們的生命中綻放最絢麗的色彩!
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九
在一個(gè)人的成長路上，我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太多太多。我們需要學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)上進(jìn)，學(xué)會(huì)保護(hù)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)珍惜……然而，就在我們張揚(yáng)個(gè)性，釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了一種習(xí)慣——道德。
什么是道德？道德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。我們可以這樣認(rèn)為：人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。而起先對(duì)于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會(huì)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。而中國自古也以德育人，以德為美，以“沒有規(guī)矩，不成方圓”恪守人格。
今年四月是全國第二十四個(gè)愛國衛(wèi)生月，但就在我們生活的空間，在我們的校園中，常常會(huì)產(chǎn)生一些不和諧的音符。比如：雪白的墻上時(shí)不時(shí)會(huì)被鞋印沾污；水龍頭“不辭辛勞”地滴著水；教室內(nèi)的桌椅被刻上所謂的“經(jīng)典”留言；投不中的垃圾被棄之于桶外。更有甚者，零食只能在食堂內(nèi)吃，但是有同學(xué)把吃剩的垃圾以及包裝袋等丟棄到草坪上；我們整潔的校園里偶爾會(huì)飄來幾句污言穢語；下課時(shí)在走廊里肆無忌憚的追趕打鬧，個(gè)別同學(xué)為了逃脫值周的檢查，隨意捏造自己的班級(jí)……這樣的例子還有很多。
中華民族自古以來就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德；我們有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的誠摯愛心；我們有勿以惡小而為之，勿以善小而不為的諄諄告誡。作為新一代的年輕學(xué)子，我們應(yīng)該摒棄不良習(xí)慣，將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為自身良好的習(xí)慣，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。比如：當(dāng)我們漫步于校園，與老師相向而行時(shí)，應(yīng)該向老師問好。當(dāng)我們與同學(xué)們相處時(shí)，“謝謝”、“不客氣”等禮貌用語應(yīng)該隨處可聞。在公交車上給老人和有需要的乘客讓座。走在校園里，隨手撿起地上的一片紙屑，少幾句污言穢語，多一點(diǎn)文明禮貌。讓我們拭去那些輕蔑與浮躁，獻(xiàn)一份誠心與愛心。唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣，將其轉(zhuǎn)化為自律，我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí)，我們的行為才會(huì)灑脫！
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十
世上有這么一種東西，它能照亮你前行的路，它能敲出你希望的火，它能引你走向燦爛輝煌，它能讓你擁有一顆高貴的心靈。它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴響神奇如春雷一般的回音。它是什么，這么偉大。它就是我們中華民族傳承下來的巨大財(cái)富――道德。
悠悠華夏，百家爭鳴，道德為首。孔融4歲讓梨便懂得謙禮之道；岳母刺字，岳飛精忠報(bào)國，彰顯忠孝禮義；劉備――無以惡小而為之，無以善小而不為。范仲淹――先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；――謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。雷鋒甘做一顆小小的螺絲釘。
有人會(huì)說了，你說的那些都是名人，做一個(gè)有道德的人很難。其實(shí)不然，只要你用心去做，從我做起，就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)很簡單，就在我們身邊。它是文明、是誠信、是責(zé)任、是愛心、是感恩、是奉獻(xiàn)。這些都發(fā)生在我們的身邊，都在以不同的方式描繪著良好的道德。
他們是把十萬元巨款歸還失主，拾金不昧的出租司機(jī)張志靜；是用愛的火把照亮了貴州邊遠(yuǎn)山村未來的支教大學(xué)生徐本禹；是來堅(jiān)持每周出診6天，被評(píng)為20xx感動(dòng)中國的百歲仁醫(yī)，――胡佩蘭，她老人家的頒獎(jiǎng)詞是這樣說的：技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。醫(yī)者，看的是病，救的是心，開的是藥，給的是情。（這停頓一下）還有公交車上給老人讓坐的中學(xué)生，公園里義務(wù)拾垃圾的老人，背著癱瘓父親上學(xué)的兒子，侍奉植物人公公的兒媳。等等這些淋漓盡致地體現(xiàn)了中華民族的道德風(fēng)尚、傳統(tǒng)美德。
老子在《道德經(jīng)》里說“做一天人就要講一天道德。”然而生活中總會(huì)有一些不和諧的音符，就拿環(huán)衛(wèi)工人來說，被打事件屢見不鮮，10月19日一環(huán)衛(wèi)女工在制止車窗拋物陋習(xí)時(shí)，被一坐在寶馬轎車?yán)锏哪凶舆B扇兩耳光。環(huán)衛(wèi)女工面部紅腫并向警方報(bào)案。隨后武漢城管委向這名女工頒發(fā)了1000元“委屈獎(jiǎng)”。是啊，錢可以買來委屈，可是錢能買來環(huán)衛(wèi)工人的自尊嗎？坐在寶馬車?yán)锏乃緳C(jī)呀，醒醒吧！你的良心在哪里，（這可以用力拍一下桌子，表示憤恨）你的道德又在哪里？那些平日里有漏習(xí)的人們啊，改改吧！養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣做一個(gè)有道德的人，哪么人與人之間就會(huì)很融洽的相處，也不會(huì)發(fā)生沖突，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更和平、更美麗。
讓我們做道德的使者――喚醒道德自覺，傳播道德能量，洗禮心靈，精彩人生。
道德與我同行（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一
夢是一種理想，是一種力量，一種對(duì)遠(yuǎn)方的眺望，而尋夢的路是從腳下開始的，從尋常的學(xué)習(xí)生活開始。要給夢一個(gè)堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，否則夢想就成了空想，夢想就是我們希望的力量。
每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢想，只有有了夢想，才會(huì)有奔頭，并朝著自己的夢想不斷前進(jìn)。我也有我自己的夢想，并且為了這個(gè)夢想我不斷的在努力追求圓夢。我的夢想是做一名老師，小時(shí)候老師在我心中的形象就很高大，有一種尊嚴(yán)感和神圣，我也對(duì)老師格外尊重。所以我要為了我的夢想努力讀書，這么多年，我的夢想從未改變。但是，有一次，我的夢想差一點(diǎn)被澆滅，那是上六年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)橛幸欢螘r(shí)間我很貪玩，到快考試的時(shí)候還收不住心，所以考試成績也是極差，當(dāng)時(shí)我就沮喪極了，以為自己永遠(yuǎn)都是這樣了，夢想也永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)了，于是我產(chǎn)生了自卑的心理，不管老師怎么找我談話，我依然很自卑，不會(huì)再相信自己還能考出好成績，就這樣我的夢想就要被淹滅了，媽媽知道了這件事，就找我談話。媽媽說：“你忘了自己的夢想了么？怎么就考了一次壞成績就沮喪成這樣了，你不想圓夢了么？”我傷心的說：“我想么！現(xiàn)在成績壞成這樣了，還圓什么夢！肯定沒有希望了，就這樣吧。”我以為媽媽會(huì)罵我，誰知道她很平靜地說：“孩子，人都要有自己的夢想，有了夢想才會(huì)有希望，但在這圓夢的過程中少不了挫折，你也不能因?yàn)檫@一次小小的挫折而放棄自己的夢想，現(xiàn)在只要你肯改正，希望之火就會(huì)重新點(diǎn)燃。”我呆呆地看著媽媽，是啊，我不能因?yàn)檫@次小小的失敗放棄自己的夢想，我要堅(jiān)持！
從此，我發(fā)奮圖強(qiáng)，努力讀書，終于又趕上了以前的成績，我特別高興，因?yàn)槲遗α耍页晒α耍?/p>
夢想與我同行，圓夢的路上少不了挫折，但那一點(diǎn)小小的挫折又算什么呢？只要我們肯努力，就一定會(huì)成功，一定會(huì)圓夢，我們一定要為夢想不懈的努力！