優秀作文能夠以獨特的觀點、新穎的角度展現人們熟悉的事物，從而引起讀者的共鳴。接下來是一些閃光的優秀作文，希望能給大家一些啟示和靈感。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇一

本文結合新形勢下高技的校因文化新特點、新規律,積極開辟新途徑,采取新舉措,大力繁榮校園文化活動,為加強和改進大學生的思想政治教育,推進大學生素質教育提供一定的參考.

作者：作者單位：刊名：內江科技英文刊名：neijiangkeji年，卷(期)：30(12)分類號：g64關鍵詞：高校校園文化活動大學生素質教育

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇二

「池塘邊的榕樹下，知了在聲聲叫著夏天，操場邊的fa上，只有蝴蝶停在上面……」，學校里放學歌「童年」，不知聽了聽了百回了呢！時間過得真快，一轉眼，我們已是個亭亭玉立、意氣風發的帥哥美女了！猶記當年，我們還在一年級教室的門口前玩溜滑梯，好快樂啊！時光非是，所有天真爛漫的畫面，都成了過往的回憶……。

還記得低年級的戶外教學，我們去了一家農場體驗做玉的技巧和感受。在老師的帶領下，懵懵懂懂的我們，初次體驗走出校園的樂趣！中年級的戶外教學，去了一些主題樂園，為了尋求刺激與感受；為了挑戰膽量和心中的恐懼，當時我們玩的不亦樂乎，就連作夢也會笑呢！三年級的學習時光，曾經有一課在教p窯。老師為了大家的安全，不讓我們活動，但是卻帶了一個烤箱來烤地瓜，乖的就可以享有熱呼呼的地瓜，當然我就是獲得享受的人選。回想起就覺得口齒留香，令人垂延三尺啊！

童年的我，練就了一身強健的體魄，及耐力與精神。學習跆拳道已經邁入第六年的我，一路走來，所有的挫折，以及酸甜苦辣的滋味，我都一一嘗過。因此我身身體悟道：「一個有毅力的人，不管邁向成功的路途有多遙遠，一路上的風景都是美的。因為他曾想盡一切辦法，克服途中的各種困難及障礙。」童年的我，充分具有堅毅卓絕的個性。

童年就像一本書，記載了許多無人知道的秘密；童年就像一首歌，為我譜出美好的歌詞，也為我的人生添加色彩。告別童年，邁入新的學習旅程。我感謝童年，讓生命更加豐富。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇三

在校園每個角落，我最想為大家介紹的就是我們班級的衛生角。

在衛生角里，兩個簸箕緊挨著幾把掃帚、拖把，墻上掛著幾條抹布，一個夾子靠在墻，一只垃圾桶好像從來也沒滿過。

也許你會驚訝，這么多學生衛生角怎么這么整潔？讓我來告訴你吧！

每天，我們值日生同學都撩起袖口，像部隊一樣大家分工明確：有的拿起墻上的抹布檫桌椅上的灰塵，有的拿起夾子跑到包干區撿垃圾，有的拿起拖把把班級里的每個角落都拖個遍。

我們班還有個女同學袁紫怡，她特別關心班級的衛生。那天放學了，我媽媽到班級門口來接我，我迅速地整理好書包，背起書包奔出教室時，突然聽到有人大聲喊道：“陸子寒，你還沒拖地呢！”我頓時恍然大悟，呀！今天我值日，我還沒拖地呢，真麻煩！我急忙把書包遞給媽媽，奔向衛生角拿起拖把，急急地蘸了點水像畫畫一樣拖起地來。我敷衍地從后排拖到了前排，扔下拖把，松了口氣正想跑時，又聽到“別以為敷衍了事就可以！”我看到她臉氣鼓鼓的。心想：”今天是我值日，我應該認認真真的拖地板。”我慚愧地重新拿起拖把仔細地拖地。

我們班每個星期都得到了紅艷艷的流動紅旗。能得到這面來之不易的流動紅旗都功歸于我們全班同學的努力，當然還有像袁紫怡這樣對班級衛生關心的同學。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇四

作文。

一起感受。

吧！

我們班是學校的重點班。學生個個都是尖子生，老師個個都是精英。因為身處重點班，所以我們處處受到“優待”。植樹節那天，學校交給我們全年級的學生去郊外種一百棵樹的任務。大家歡呼雀躍，終于可以去郊游啦！誰料班主任悄無聲息地出現在門口，全班頓時鴉雀無聲。“吵什么？還像個重點班的樣子嗎？在討論植樹的事吧？其實沒必要去那么多人。”班主任推了推眼鏡，我們的心“咯噔”一沉，糟糕，郊游計劃恐怕要泡湯了！果然，班主任微笑著繼續補充：“我跟校長申請過了，他同意讓我們班不參加這次義務植樹活動了，你們安心自習，我抽空給你們補補物理。”“啊？唉”大家都泄了氣。“啊什么？你們是重點班的學生，怎么能和其他班一樣？”班主任硬邦邦地扔下這句話就走了。班里先前的歡樂氣氛蕩然無存。

重點班的，一心只讀圣賢書！”別班的一個同學用譏諷的語氣“解釋”道，我們只好苦笑。接下來的電影活動，全校又只有我們班沒參加。用班主任的話說就是：“重點班的學生還有閑心看電影？還是好好復習功課吧！”難道重點班的學生每天只能捧著課本“誦經”？別班的同學談論足球、新聞、明星時，我們只能在一旁聽著，一句話都插不上，因為這些內容我們幾乎聞所未聞。因為我們是重點班的學生，所以經常“開小灶”。

化學老師常常利用課外活動時間給我們補課，英語老師自作主張地把音樂課改成了英語課，班主任也利用班會課來給我們補物理資料室的管理員每天都為我們打印練習卷子，班主任不辭勞苦地往返于一樓和六樓之間，為我們抱來一摞摞散發著油墨香味的試卷，“馬上要考試了，你們必須在一周之內做完這些卷子，下周講評！”

一天，班長宣布：“班主任今早去市里開會。”“開會？那就是說物理課不上啦？哇！物理課后是體育課，我們可以輕松兩節課！”班里頓時掌聲雷動，別班紛紛側目：“重點班的同學也有這么瘋狂的時候？”上物理課時，班主任果然沒出現，可物理科代表卻大搖大擺地走上講臺：“同學們，今天老師雖然不在，但他昨天給了我一份備課資料，讓我給大家上這節課。”什么？昨天于是，我們只好耐著性子聽科代表講課。幸虧下節課是體育課，我們可以徹底地放松一下了，可是天有不測風云，鈴聲一響，物理科代表又出現在講臺上：“同學們，老師說我只講一節課恐怕效果不佳，為了以防萬一，他讓我再上一節課，鞏固鞏固！”我們差點跌下板凳。

唉，如今我們總算過五關斬六將通過了統考，馬上就可以放假了！忙了一學期，終于可以休息一下了。誰知我們親愛的班主任又宣布了一個決定：“我決定先下手為強，這個假期給你們補補課，提前學學下學期的知識。”湖北襄陽市襄城區運動路75號點評同是寫學習壓力，本文卻不落俗套而又立意新穎。作者擷取了校園生活中的幾件小事，淋漓盡致地展現了重點班學生受到的“特殊待遇”。文中的語言、神態描寫生動真實，眼巴巴地看著其他班的同學參加植樹活動，聽說體育課要改上物理課時“差點跌下板凳”等場景既表現了作者的無奈，又讓人忍俊不禁。通過文章，作者表達了自己渴望自由、渴望老師理解的心聲。

當微風輕柔地托起一絲絲柳絮的時候;當太陽把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻花樹上的時候;當美麗的花瓣在空中悠悠地達幾個卷兒，再輕輕落地的時候，我們正幸福地享受著爛漫的校園生活。

我的校園是個既美麗又時時刻刻充滿著歡聲笑語的大家庭。里面有豐富多彩的校園生活，如：散打、跆拳道、田徑而我的訓練項目是：散打、跆拳道、鼓號，其中我最喜歡的是散打和跆拳道。

我喜歡訓練，喜歡那可以讓我們自由發揮的一小時，我們一起談心來增進彼此之間的友誼，增添那寶貴的心靈財富;我們一起討論問題來提高彼此的成績，讓自己更加的充實與睿智;聚集在操場上，賣力訓練;站在寬闊的操場上沐浴陽光，享受這最美好的金色年華。

紅方王亞楠，藍方馬倩倩。裁判叫到我了。我整理了一下就上去了。哇!對方比我高一個頭呢!怎么辦王亞楠，別緊張，放松。只聽教練說了一聲。放松放松。。開始藍方一開始就來了一個下劈，還好我機靈一下躲開了，我也不甘示弱朝著他的頭上踢去，打到了，我一下得了一個三比賽依然進行著噓裁判吹響了哨子。我一看顯示牌上12：8我贏了!我高興的一蹦三尺高打得不錯!有氣勢!教練滿臉笑容地說。

下午的比賽我雖然輸了，但我依然很高興，因為這是我第一次比賽。

豐富多彩的校園生活既能活躍我們的身心，又能鍛煉我們的身體，何樂而不為呢!我愛我的校園，愛我的大家庭!

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇五

天門市第一小學，是我們成長的樂園，校園生活。我們的校園生活，就是一首美妙動聽的歌。

這是一首氣勢恢弘、雄渾豪邁的歌。走進我們的學校，你會看到一排排教學樓巍然屹立，寬廣的操場綠草如茵，塑膠跑道清心爽目，還有籃球嘗乒乓球場整齊劃一。最吸引人的要數操場旁邊的布告欄，這里記錄了我們學校的奮斗歷程和光輝業績，留下了我們同學和老師活動的掠影，更有教我們如何做人的《三字經》。在我們的學校，你一定會由衷地感嘆：“新”。

這是一首清新明媚的歌。在這里，一棵棵香樟挺拔俊俏，一片片綠地青翠繁茂，一池池鮮花爭奇斗艷，還有那美麗的白玉蘭，顯得嬌羞動人。鳥兒在這里歡叫，花香在這里縈繞，我們的歌聲，這空氣中飄蕩。走進一小，你見不到地面一片紙屑，你看不到雜亂與骯臟，你的感受只有一個字：“爽”！

我們的學校生活還是一首積極向上的歌。清晨，校園便不再靜寂，而是響起一陣陣掃地的聲音。這是誰？這是我們的熱愛勞動的同學，為了美化校園，他們付出了多少辛勤的汗水！晨讀聲瑯瑯響起，是我們為校園獻上的一首動聽的歌。課堂上，我們豪不示弱，我們在用心地聆聽老師的教誨，我們在挑戰一個又一個難題。我們深知，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，我們用競賽的成績、我們用實實在在的學習成果證明了：“一小，行！”

我們的學校生活，更是一首愛流涌動的歌。我們的老師為了我們的健康成長嘔心瀝血，操碎了心。他們總是在專心致志地備課，一絲不茍地批改著作業。上課了，他們又在繪聲繪色地給我們講課，不厭其煩地幫助那些學習上有困難的同學。老師不僅教給我們知識，更教會了我們怎樣做人。我們很多同學都在老師的指點下背會了《新三字經》、《弟子規》等承載著中華傳統文化精髓的語錄，在記誦中我們慢慢明白了許多做人的道理。在這里，我要深情地說：“一小，有愛！”

校園生活是首歌，它唱出理想，唱出未來。讓我們盡情地唱吧，用我們美好的的童年，唱一首最美最好的校園之歌！

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇六

每天早晨，我們都能看到同學們穿著整潔的校服，精神面貌飽滿地走進校園，每時每刻都讓我們感受到文化的熏陶。

走進校園首先映入眼簾的是社會主義核心價值觀和校園六個好，北樓墻面上世界名校的簡介，南樓墻面上三中校歌，樓道里隨處可見的名言警句，走進教室看到本班的班規、勵志口號等等。還有“請講普通話，請做文明人”、“入室即靜，入班即學”的提示標語。

“叮鈴鈴……”上課了！每當老師颯爽的英姿出現在三尺講臺上的時候，我們的心隨著老師一起在知識的海洋里遨游，在另一個世界里感受新鮮的陽光、去領略異國的風情。課堂上每位老師都有自己的講課風格，但無論是什么風格都能激起我們的興趣。

語文是一門屬于心靈又屬于精神的學科。語文在承載工具的同時，還要演繹風花雪月的美麗。語文課上，師生一起享受“風吹草低見牛羊”的詩意；“云淡風輕話滄桑”享受的風雅；享受世事變遷、人情冷暖、嬉笑怒罵的豐富情感；享受每一個花開的黎明，霞落的黃昏，課堂上有慷慨激昂的情感洗禮，也有柔腸綣綣的細膩體驗。語文老師要用自己的詩情、才情，鑄造一道道浪漫的語文風景線，所以，語文，又是陽春白雪。

數學課如皮劃艇，在狹窄的“賽道”里穿梭，我們遵循著比賽的規則，把我們的力量集中爆發，只為了快速達到比賽的終點，取得優異的成績。在探索未知的領域里，賽手們誰也不甘落后，踴躍的發表著自己的想法，大家在你追我趕中相互前進、成長。

如果說數學課猶如皮劃艇，那么英語就是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；英語是神態悠閑的白云，讓人浮想聯翩；英語是浪花飛濺的大海，讓人心潮澎湃。

歷史課，我們穿越時空隧道，了解舊石器時代和新石器時代，了解皇帝和炎帝的杰作，了解夏、商、西周的事情，了解中華文化的勃興；地理課，我們進一步的了解地球，閱讀地圖；生物課，我們觀察顯微鏡下奇妙的細胞，了解大自然的神秘與奧妙；政治課，我們感悟生命，體會生命的價值。

每一科課堂都有每科課堂的特點，它讓我們在知識的海洋里遨游，去領略課堂文化的精彩。同時我們在課堂中感受到老師的愛，我們會感到無限的溫暖和求知的興趣。校園文化傳達出的正能量，將使我們未來的生命更加燦爛多彩。

文檔為doc格式。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇七

是首歌，它唱出理想，唱出未來。讓我們盡情地唱吧，用我們美好的的童年，唱一首最美最好的校園之歌!以下內容是小編為您精心整理的校園的文化生活。

作文。

歡迎參考！

天門市第一小學，是我們成長的樂園，作文校園生活。我們的校園生活，就是一首美妙動聽的歌。

這是一首氣勢恢弘、雄渾豪邁的歌。走進我們的學校，你會看到一排排教學樓巍然屹立，寬廣的操場綠草如茵，塑膠跑道清心爽目，還有籃球嘗乒乓球場整齊劃一。最吸引人的要數操場旁邊的布告欄，這里記錄了我們學校的奮斗歷程和光輝業績，留下了我們同學和老師活動的掠影，更有教我們如何做人的《。

三字經。

》。在我們的學校，你一定會由衷地感嘆――“新”。

這是一首清新明媚的歌。在這里，一棵棵香樟挺拔俊俏，一片片綠地青翠繁茂，一池池鮮花爭奇斗艷，還有那美麗的白玉蘭，顯得嬌羞動人。鳥兒在這里歡叫，花香在這里縈繞，我們的歌聲，這空氣中飄蕩。走進一小，你見不到地面一片紙屑，你看不到雜亂與骯臟，你的感受只有一個字――“爽”!

我們的學校生活還是一首積極向上的歌。清晨，校園便不再靜寂，而是響起一陣陣掃地的聲音。這是誰?這是我們的熱愛勞動的同學，為了美化校園，他們付出了多少辛勤的汗水!晨讀聲瑯瑯響起，是我們為校園獻上的一首動聽的歌。課堂上，我們豪不示弱，我們在用心地聆聽老師的教誨，我們在挑戰一個又一個難題。我們深知，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，我們用競賽的成績、我們用實實在在的學習成果證明了――“一小，行!”

我們的學校生活，更是一首愛流涌動的歌。我們的老師為了我們的健康成長嘔心瀝血，操碎了心。他們總是在專心致志地備課，一絲不茍地批改著作業。上課了，他們又在繪聲繪色地給我們講課，不厭其煩地幫助那些學習上有困難的同學。老師不僅教給我們知識，更教會了我們怎樣做人。我們很多同學都在老師的指點下背會了《新三字經》、〈〈弟-子規〉〉等承載著中華傳統文化精髓的語錄，在記誦中我們慢慢明白了許多做人的道理。在這里，我要深情地說――“一小，有愛!”

校園生活是首歌，它唱出理想，唱出未來。讓我們盡情地唱吧，用我們美好的的童年，唱一首最美最好的校園之歌!

有人曾說：“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。”而這其中，品德是根本，健康是保證，才能是途徑，三者缺一不可。這種理念，在我們的校園生活中無不充分地體現著。

剛剛進行過的歌詠比賽，為增強凝聚力，增進同學間的友誼提供了一個很好的機會。在“備戰”中，同學們發揮才智，創造了一套別出心裁的演唱形式，很好地體現了班歌的效果；背誦歌詞，天天練習，甚至擠出自己放學后的休息時間也毫無怨言，只為避免在比賽時出現差錯。終于，在比賽時，我們洪亮的歌聲技驚四座，贏得掌聲如雷。同時，歌唱和傾聽積極的歌曲還勉勵大家不懈奮斗，努力學習，堅持理想。歌詠比賽，增進了同學們的責任感和榮譽感，這種品德在人生中是必不可少的。

品德要有知識的輔助才能發揮出作用，而實踐的技能比書本上的知識更重要。勞技課上，老師自編了一套“校本課程”，讓我們親自體驗了制作到放飛“ufo飛碟”的過程，開動奇思妙想設計實用的電器，親手制作環保購物袋，剪出精美的剪紙并教給我們發明物品的方法。這些妙趣橫生的活動讓我們頗感興趣，尤其是在做小飛碟的時候。同學們用自己手頭的材料，仔細地測量、剪裁、粘貼，你看看我的，我摸摸你的，互相交流制作的經驗。有的同學眉飛色舞地講著自己的“奮斗史”，有的興奮地擺弄著飛碟，有的早已去樓道里試飛去了。這種活動帶來的是一種新的思維方式，一個親身體驗的機會，更是教育我們珍惜一切的平臺。

但沒有優良的身體素質，人生的質量也亦未可知。學校組織了一次跳繩比賽，大家踴躍參加到訓練中去，跳無數次也樂此不疲。雖然最終我們沒能取得追求的成績，可我們借此機會我們提高了跳繩水平，感受到了運動的魅力所在，這就足夠了。進行長跑測驗時，我們互相激勵，縱使身子被凍僵，累得氣喘吁吁，但看看對方一樣是滿面通紅，大口喘氣，互相笑笑，總能依舊堅持跑下去。成績一次比一次進步，正是緣于此。我們逐漸明白，不管是什么艱難的事情，只要肯做并堅持到底，往往都會發生奇跡。

品德、健康、才能三位一體，這就是我的校園生活。每個人多姿多彩的校園生活，構建了充滿朝氣的校園，也組成了我心中一道靚麗的風景。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇八

天門市第一小學，是我們成長的樂園，我們的校園生活，就是一首美妙動聽的歌。

這是一首氣勢恢弘、雄渾豪邁的歌。走進我們的學校，你會看到一排排教學樓巍然屹立，寬廣的操場綠草如茵，塑膠跑道清心爽目，還有籃球嘗乒乓球場整齊劃一。最吸引人的要數操場旁邊的布告欄，這里記錄了我們學校的奮斗歷程和光輝業績，留下了我們同學和老師活動的掠影，更有教我們如何做人的《三字經》。在我們的學校，你一定會由衷地感嘆“新”。

這是一首清新明媚的歌。在這里，一棵棵香樟挺拔俊俏，一片片綠地青翠繁茂，一池池鮮花爭奇斗艷，還有那美麗的白玉蘭，顯得嬌羞動人。鳥兒在這里歡叫，花香在這里縈繞，我們的歌聲，這空氣中飄蕩。走進一小，你見不到地面一片紙屑，你看不到雜亂與骯臟，你的感受只有一個字“爽”!

我們的學校生活還是一首積極向上的歌。清晨，校園便不再靜寂，而是響起一陣陣掃地的聲音。這是誰?這是我們的熱愛勞動的同學，為了美化校園，他們付出了多少辛勤的汗水!晨讀聲瑯瑯響起，是我們為校園獻上的一首動聽的歌。課堂上，我們豪不示弱，我們在用心地聆聽老師的教誨，我們在挑戰一個又一個難題。

我們的學校生活，更是一首愛流涌動的歌。我們的老師為了我們的健康成長嘔心瀝血，操碎了心。他們總是在專心致志地備課，一絲不茍地批改著作業。上課了，他們又在繪聲繪色地給我們講課，不厭其煩地幫助那些學習上有困難的同學。老師不僅教給我們知識，更教會了我們怎樣做人。我們很多同學都在老師的指點下背會了《新三字經》、〈〈弟-子規〉〉等承載著中華傳統文化精髓的語錄，在記誦中我們慢慢明白了許多做人的道理。

校園生活是首歌，它唱出理想，唱出未來。讓我們盡情地唱吧，用我們美好的的童年，唱一首最美最好的校園之歌!

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇九

我的課余生活豐富多彩。有養花，有釣魚，還有讀書，但我最喜歡溜冰了。

小時候媽媽經常帶我去廣場溜冰，有一次我去溜冰時，溜冰鞋不聽我的話，我叫他朝右，他朝左，于是我放棄了溜冰，媽媽說:“不要放下溜冰，你一定可以的，總有一天你能學會溜冰的，一定要堅持，加油媽媽相信你”于是從那以后我每都會去廣場學習溜冰，有一次我去找我好朋友比賽溜冰，我的朋友溜冰比我快一些最后我加快了速度，這次比賽我勝利了，我的朋友不高興了，我說:“這就是一場小比賽而已別放在心上開心才是重要的”。于是我就和我的朋友一起去廣場玩，我們玩的可開心了，我們玩了寫王字，還玩了小貓釣魚，還有丟沙包。

這就是我的課余生活，你的課余生活是什么呢？

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十

在漫長的人生中，人們有著許許多多的生活經歷，在校園的鐘聲叮叮當當;交織過多少想像;園里的林蔭郁郁蔥蔥，成長的歲月多么令人難忘，校園您是我們的夢想劇場。

每當看到同學在足球場上來回跑動時，便情不自禁的回想起了前不久的那場足球比賽，那是下午時分，正在上第一節課，老師告訴我們下節課要踢一場足球比賽，讓我們馬上準備，我們急急忙忙的選了一些隊員，其中我是守門員。我們大家一起來到了足球場，不踢的人加油，踢的人嚴陣以待，隨著老師的一聲哨響，球賽開始，我方隊員奮力向前沖去，一個長傳傳給了1號隊員，站在門口的他，早就做好了準備，打了一個漂亮而又有力的凌空，此時，球直沖對方門內，可對方守門員來了一個猛虎撲食，只可惜球沒撲到，去撲了個嘴啃泥;后來，我方隊員來勢更猛。直到結束后，比分為七比一，我方勝利了。

你看校園的生活是多么豐富，多姿。多采的啊！它是人生中最寶貴的，同學們，現在珍惜時間，還不晚！

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十一

文化生活作文。這年的行程真是太長太長，直到轉年正月十五鬧元宵，在狂熱中才畫上句號。算一算，40天。

中國人過年，與農業關系較大。農家的事，以大自然四季為一輪。年在農閑時，便有大把的日子可以折騰;年又在四季之始，生活的熱望熊熊燃起。所以，對于中國人來說，過年是非要強化不可的了，或者說，年是一種強化的生活。

這樣，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在過年上。平日竭力勤儉，過年時竭盡所能。緣故是使生活靠向理想的水平。過年是人間生活的頂峰，也是每個孩子一年一度燦爛的夢。

世界上每個民族都有自己的崇拜物。那么中國人崇拜什么?崇拜太陽?崇拜性?崇拜祖先?崇拜皇帝和包公……非也!中國人崇拜的是生活本身。“過日子”往往被視為生存過程。在人們給天地三界諸神眾佛叩頭燒香時，并非信仰，亦非尊崇，乃是企望神佛降福人間，能過上美好又富裕的生活。這無非借助神佛的威力，實現向往;至高無上的是生活本身。

在過年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。這生活與迷人的理想混合在一起，便有了年的意味。等到過了年，人們走出這年所特有的狀態，回到生活里，年的感覺也隨即消逝，好似一種幻覺消散。是啊，年，實際是一種努力生活化的理想，一種努力理想化的生活。

從包餃子“捏小人嘴”到吃“團圓餃子”，都深深浸入了年的理想與年的心理。

而此刻，瓶子表示平安，金魚表示富裕，瓜蔓表示延綿，桃子表示長壽，馬蜂與猴表示封侯加官，雞與菊花都表示吉利吉祥……生活中的一切形象，都用來圖解理想。

對于崇拜生活的民族來說，理想是一種實在的生活愿望。

生活中有欣喜滿足，也有苦惱失落;有福從天降，也有災難橫生。年時，站在舊的一年的終點上，面對一片未知的生活，人人都懷著這樣的愿望：祈盼福氣與懼怕災禍。于是，百年來有一句話，把這種“年文化心理”表現得簡練又明確，便是：驅邪降福。

這樣，喜慶、吉祥、平安、團圓、發財、興隆、加官、進祿、有余、長壽等等年時吉語，便由此而生。這些切實的生活愿望，此刻全都進入生活。無處沒有這些語言，無處不見這些吉祥圖案。一代代中國人，還由此生發出各種過年方式，營造出濃濃的年的環境與氛圍。長長40天，天天有節目，處處有講究，事事有說法，這色彩與數字都有深刻的年的內容，這便構成了龐大、深厚、高密度的年文化。

年是自然的，年文化是人為的，它經過了精心的安排。比方，年前一切籌備的目的都是為了家庭，人也往家里奔，過年大團圓的合家飯是年的最高潮;過了年，拜年從家庭內部開始，到親戚，再到朋友，逐步走向社會;到了正月十五鬧元宵，就純屬社會活動了。這年的行為趨勢，則是以家庭為核心，反映了對家庭幸福的企望與尊愛。

年文化是極嚴格的。它依照自己特有的內涵，從生活中尋找合適的載體。拿物品來說，蘋果代表平安，自然就成為年節走紅的禮品;梨子有離別的味，在歲時便被冷落一旁;年糕可以用來表示高高興興，它幾乎成了年的專利品;而鞋子與“邪”字諧音，便在人們口中盡量避免提及。年，就這樣把它可以利用的一切，都推到生活的表面，同時又把自己深深的含義凸顯出來。故而，年文化十分鮮亮。

濃濃的年文化，釀出深深的年意年味。中國人的年追求這種年意與年味，當然也就去加強年文化了。

中國人對生活的態度十分有趣。比如鬧水的龍和吃人的虎，都很兇惡。但在中國的民間，龍的形象并不可怕，反而要去耍龍燈，人龍一團，喜慶熱鬧;老虎的形象也不殘暴，反被描繪得雄壯威武，憨態可愛，虎鞋虎帽也就跑到孩子身上。通過這種理想方式，生活變得可親可愛。同樣，雖然生活的愿望難以成真，但中國人在不停地苦苦期待上，把理想愿望與現實生活拉在一起，用文化加以創造，將美麗而空空的向往，與實實在在的生活神奇地合為一體。一下子，生活就變得異樣地親近、煌煌有望和充滿生氣了。這也是過年時我們對生活一種十分特別又美好的感覺。

這一切都源于中國人對生活的崇拜。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十二

為全面實施素質教育，進一步加強中華傳統文化教育。提高學生的道德素養，培養學生的民族精神、傳統和美德，為學生的全面發展和終生發展奠定基礎，結合全區工作實際，我校開展“民俗文化進校園”活動，以“弘揚和培育民族精神”為主題，將德育教育放在首位，把民俗文化和弘揚培育民族精神納入教育教學的全過程，精心設計活動內容和方式，引導學生樹立正確的民族觀，增強民族自尊心、自信心和自豪感，并把民族精神的傳承與道德好習慣的養成結合起來。

一、加強領導，精心組織。

我校領導高度重視此項工作，把弘揚和培育民族精神納入教育全過程，貫穿整個教育教學的各個環節，各個方面，積極營造弘揚和培育民族精神的氛圍，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；樹立熱愛祖國，報效祖國和人民是光榮；樹立為中華之崛起而努力學習的遠大志向，繼承和發揚偉大的中華民族精神和悠久的文化傳統。加強校園文化環境建設，創設良好的育人環境。

二、廣泛宣傳，營造氛圍。

1.學校每周一舉行莊嚴、隆重的升旗儀式，全體師生齊唱國歌，并進行莊嚴的國旗下宣誓。利用國旗下講話對學生進行愛祖國、愛學校、愛集體、文明守紀、文明禮儀等教育。內容豐富，教育性強。

2.充分利用校園網、櫥窗、板報和文化長廊等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚民俗文化。同時“紅領巾廣播站”每周準時開播，專題為“民俗文化潤我心”“民族精神代代傳”，對中華優秀傳統文化的內容進行宣傳和介紹，在校園內營造學習中華優秀傳統文化的良好氛圍。及時把中華優秀傳統文化進校園活動中的經驗總結出來進行推廣，對活動中典型的事例及時進行宣傳，使中華優秀傳統文化進校園活動能深入持久地開展下去。

3.營造出濃厚的校園氛圍,確保活動有條不紊,豐富多彩。

（1）張貼有關宣傳標語；把學生的優秀書畫、攝影、制作成一幅幅壁掛，點綴教室、走廊，達到既美化環境，又鼓舞學生、啟迪學生的目的。

（2）各班利用晨會、班會、等時間組織學生背禮儀規范、看經典書籍、唱文明禮儀歌曲、辦。

手抄報。

和

黑板報。

寫文明禮儀文章等。

（4）課間開展“以書為友”營造“書香校園”育人環境。

（5）建立班級學習園地、圖書角，定期更換，形成獨特個性的班級文化。

三、開展豐富的活動，進行民俗文化及民族精神教育。

1.與開學典禮相結合，宣傳弘揚和培育民俗文化意義。

2.加強各種民俗節日的宣傳，營造學習氛圍。

3.將民俗文化與的主題班隊會活動相結合，創新活動載體。

在“民俗文化進校園”活動中，我校將利用周五班隊課進行主題隊會活動，學校與大隊部將進行記載與檢查。

4.開展黑板報、手抄報評比活動，深化民族精神。

5.結合學校校本課程，傳承和發揚民俗文化。

（1）結合學校經典詩文誦讀活動及音樂校本課程“傳統戲曲進課堂”傳承民族文化。

（2）利用活動課及大課間時間組織開展校園傳統小游戲，活躍民俗文化。

(3)結合學校愛國畫、學國畫、畫國畫校本課程開展活動。

6.開展以“放飛童心”為主題的少兒卡拉ok演唱會，唱出愛國心聲。

7.開展師生才藝活動，抒發愛國情懷。

為了更好的創新活動載體，豐富活動內容，我校結合教學活動在六一前后準備開展師生才藝展示活動，屆時將開展民族器樂、民歌、民間舞蹈等才藝展示活動。

相信通過這次"民俗文化進校園"的活動，一定會使學生進一步了解了中華民族的歷史和優良傳統，中華民族創造的燦爛文化對人類發展的貢獻，使學生更加熱愛黨，熱愛祖國，熱愛偉大的中華民族。決心從我做起，從現在做起，繼承中華民族的傳統美德，爭做時代先鋒少年，刻苦學習，努力肩負起建設祖國的歷史責任，并以嶄新的精神面貌投入到新的學期的學習之中。

篇二。

為進一步傳承中華優秀文化藝術，豐富學校文化發展內涵，打造富有生命活動的學校文化特色，學校決定于20xx年4月至6月舉行第六屆校園民族文化節活動。

一.指導思想。

以《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的精神為指導，以《xx市教育局20xx年大家唱.大家跳。

》為依據，進一步傳承中華經典及民族文化，通過舉辦一年一度的校園民族文化節，為學生提供展示能力的舞臺，激發學生熱愛藝術的興趣，創設良好的文化藝術教育氛圍，展示我校建校六年來的素質教育成果。

二.活動主題。

傳承經典浸潤童年。

三.活動主要內容。

1.經典誦讀成果展示；

2.以清廉為主題的書法作品展示；

3.以“孝”、“忠”為主題的繪畫、剪紙、電子報刊作品展；

4.英語口語周活動成果展；

5.民族歌舞、劇品展演；

6.表彰優秀、新隊員入隊活動。

四、活動時間：20xx年4月——6月。

五.活動具體內容及形式。

讀書筆記。

讀書心得展板的形式呈現。（責任人：）。

(二)、中華經典、廉潔從教書法作品展。以傳承經典，弘揚國學方面的內容為主，也可書寫有關“群眾路線教育”、“廉潔教育”等內容。挑選優秀作品裝裱后在教學樓二樓展示，規格大小由書法組負責。

（責任人：）。

（責任人：）。

（四）、英語口語風采展示。在三至六年級中開展英語口語比賽，充分調動同學們練習英語口語的興趣和積極性，提高自身的口語水平。“六一”以展板的形式呈現活動過程。（責任人：）。

（五）、歌、舞、劇、品文藝匯演。本著全員參與的原則，分年級進行歌、舞、劇、品展示，力求做到形式多樣、內容豐富。（責任人：各組組長）。

1、一年級：自編自創歌舞表演《小幺妹》，全員參與，臺上臺下互動，臺上不少于100人。責任人：

2.二年級：以《美麗的夢.中國夢》為主題，通過朗誦、歌舞等多種形式呈現，臺上臺下互動，臺上不少于100人。責任人：

3.三年級：《好習慣成就大夢想》，以快板、朗誦、歌舞等形式，臺上不少于100人。責任人：

4.四年級：民歌聯唱，臺上臺下互動，臺上不少于100人。責任人：

5.五年級：現代舞表演參與表演的學生不少于60人。責任人：

6.六年級：以感念師恩、感恩母校為主題，表演形式不限（不少于100人）。

責任人：

7.舞蹈:1：《銅鈴舞》責任人：

8.舞蹈隊2：情景劇表演責任人：

9.100人合唱隊：《同一首歌》、《阿里里》責任人：

10.100人葫蘆絲隊：《青花瓷》、《希望》責任人：

11.民樂合奏：《北京有個金太陽》《步步高》。

責任人：

12.管樂合奏：師生同臺演奏《民族小學校歌》、《走向復興》，參與表演的老師：等。

責任人：周曉慶劉小永盧義梅。

13.陶笛隊：《蝸牛與黃鸝鳥》等責任人：

14.師生現場才藝展示：音樂組教師器樂合奏《菊花臺》書法、美術組老師現場進行書法、繪畫等才藝展示。責任人：

15.舞蹈：《飛得更高》責任人：

（六）評比表彰。

表彰文明班級、書香班級、校級優秀學生、優秀學生干部、施小之星、優秀家長委員會等。具體表彰活動方案由大隊部負責。（責任人：）。

六、活動組織機構。

1、活動領導小組。

組長：

副組長：

成員：

2.具體分工：

活動總策劃：

主持人選拔及訓練：

入隊及表彰活動：

音樂制作：

串詞。

撰寫：

音響器材：

后勤保障：

七、活動時間安排。

1.4月20日——4月22日：討論制定方案，各類活動準備階段。

2.4月25——5月18日：開展書法、繪畫、經典誦讀、英語口語比賽活動，各年級進行節目排練。

八、注意事項：

1、各項活動的具體實施方案由第一責任人負責擬定，在4月25日前完成。

2.各年級在挑選演員時盡量考慮學生參與面廣，不與校級節目演出人員重復。

3、各年級提前準備好服裝、道具、音樂。制作服裝道具要先發放征求家長意見書，家長同意的就參與，有困難的一定不勉強。老師不收錢，由服裝師傅自己收。一定注意不能因為服裝收費問題引起家長的誤會和矛盾。

4.音樂制作由、xx老師負責，5月10日以前完成校級節目錄音，5.10——5.23日完成年級組節目錄音。具體見錄音時間安排表，各組安排專人負責配合。

5.5月15日前各組上交節目單和串詞，5月20日前，和xx老師負責寫好整個活動串詞。

6、各組負責人提前安排好節目排練的時間，組內既有分工，又有合作，盡量不占用上午的上課時間排練節目。

xx市民族小學。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十三

一提起龍，大家肯定不陌生吧!因為龍就是中華民族的象征，在春節期間，永康還有一個習俗:“迎龍燈”。

龍頭開始活動了，它抬起45度的頭，向煙花呼嘯聲靠近，還向迎接他的主人人點頭致謝。這大伙一起放的煙花足足放了一個半小時，好似舉行煙花晚會。等煙花放完了，龍頭開始要接龍身了，整條龍長達350余米，如此長的龍一圈接一圈地在空地上轉圈，真讓人大飽眼福。

火龍開迎了。龐大的龍身慢慢地挪動著。當龍頭“疏忽大意”的時候，龍尾把龍頭團團圍住，成了名副其實的盤龍了，可這一點難度算不了什么，龍兒把頭扭到另一邊，就急忙飛跑起來，不一會兒龍頭就翻出了身。龍頭上數萬盞小燈籠忽閃忽閃的，仿佛天上的星星，還眨呀眨的。

龍兒舞，燈兒亮，整條龍兒燈光照;福氣多，晦氣少，平平安安過元宵。

五年級元宵節猜燈謎作文500字二。

大街上燈絲酒紅，一盞盞紅燈籠與我們招收，啊!元宵節到了!既然是元宵，那就應該猜燈謎，于是，我和我的妹妹—咪咪一起去東方百貨猜燈謎。

來到猜燈謎的地方，呦!哪里已經人山人海了，我完全被擋在了后面，撥開人群，我第一眼就看到了謎面。

“有點像玉帶格，打一字”，我的大腦也已經迫不及待地運轉起來：既然是玉帶格，肯定跟有關，上面又說有點像，就應該從點開始思考，莫非是國家的國字，我否定了這個答案，三個字中，也只有玉子，王和口平起來，對!是“呈”字。我再次撥開人群，問了咪咪的想法，可是她不知道。我又問了問媽媽，她告訴我：“我認為應該是田字!”田和呈到底哪個更恰當呢?大腦中有兩個小人已經開始斗爭了，一個說：“肯定是呈，要相信自己的直覺呀!”另一個說：“應該是田!”吵來吵去，我決定相信自己的直覺，如果不行，再用媽媽的答案，我把答案上交了，滿懷期待地等待著答案究竟是對還是錯。“對了!”一個聲音響起，我真的猜對了!一個叔叔給我一包湯圓，我把湯圓給咪咪和媽媽看，得意地說：“我猜對了!這是才對的獎品!看我多厲害呀!”

第二個謎面是：抬頭盼著寶島歸，打一景點。我心想：寶島，應該跟臺灣的臺有關，難道是望天臺?不可能!從島字入手比較容易，周圍有水，中心有個小島……湖心島!我把答案交了上去，錯了!到底錯在哪里呢?盼字!盼和望有關，哪個景點有望字呢?一個個景點在我腦中飛快地掠過，我突然停止了，對!望江門!這回肯定對了吧!我把答案講了上去，又錯了!這對我來說是一個晴天霹靂，不過后面的那句離正確答案很相近，對我有幼小的受傷的心靈有了些安慰!我重新振作起來，抬頭!這個詞我從來沒有注意，抬起頭不就是天嘛!望天門!肯定是了!我把答案交上去，又得到了一包湯圓，耶!

我一鼓作氣，又猜對了兩道題，一共拿了四包湯圓，我的心里比吃了蜜還甜。

模板五年級元宵節猜燈謎作文500字三。

這次燈展真是創新啊，竟然還有自己做燈籠的活動，還能展出，沒白來啊，希望以后的燈展能越辦越好，中國的傳統節日習俗能保留下來。

五年級元宵節猜燈謎作文500字四。

今年元宵節，我們全家準備到戴夢得去猜燈謎去，一切準備就緒后，我帶上了我的小狗花燈，與爸爸媽媽一同出發了。

里面已是人山人海，我們好不容易擠了進去，抬頭一看，上面懸掛著許許多多的燈謎，于是我們也加入到了猜燈謎的行列中。大概是我們來的晚了一點吧，所以無論我們怎么找，也就是找不到自己會回答的燈謎，氣得我呀是直跺腳。走著走著，我的眼前一亮，這道燈謎的謎面是：山西省一日游，打一字。我想了想，啊，對了!山西省的別稱是晉，一日游就是把“亞”上面的一橫和晉字下面的“日”去掉，最后只剩下一個“業”，所以我認為謎底應該“業”，于是我以最快的速度扯下了這張燈謎，又開始去尋找另外的燈謎。“啊，有了有了!!!”爸爸的叫聲驚動了我們，媽媽和我都以迅雷不及掩耳之勢的速度沖向了爸爸那邊，“又找到什么燈謎拉?”我和媽媽幾乎是異口同聲，爸爸指著一條燈謎對我們說：“你們看!”謎面是：酒井、鳩山、奧田。

我和媽媽看了又看，可就是理不出一點頭緒來，只好等爸爸說出他的看法。爸爸對我們說：“你們可要看仔細啊!!”我急了，對爸爸說：“哎呀，你別賣關子了，快說吧!!!”于是，爸爸振振有詞地對我們說：“因為這三個詞都是日本人的姓，簡稱三人日，三人日這三個字合在一起就是“春”，所以謎底是“春”，我和媽媽這才恍然大悟。我們又看到了帶有一串英文的燈謎，燈謎是：goodmorning。這可難倒了我和爸爸媽媽。經過我的一番精心思考，我終于想出來了，goodmorning的意思是早上好，就是指西方人說早上好，最后的謎底就是“潭”。最后我們還猜了幾條字謎。時間過得可真快，一眨眼就已經到了八點多了，今天的收獲也真是不小，我們一共答對了3條燈謎，獲得了兩包旺仔牛奶糖，和一塊高樂高卷卷心，我別提有多高興了!!!

今年的元宵節猜燈謎真是有意思，明年元宵節我還要來。

優秀五年級元宵節猜燈謎作文500字五。

元宵到了!在元宵來臨時，我們通常會吃湯圓、做兔子燈和猜燈謎。由于這個元宵是在學校里度過的，所以高老師也給我們準備了猜燈謎和做兔子燈的活動。其中，我最難忘的是猜燈謎。

“開始!”高老師一聲令下，我們就瘋狂地涌向掛燈謎的教室后面。我坐在第一排，搶燈謎的速度就自然慢一些。等我趕到后面時，簡單的燈謎已經被搶得一個不剩了。好吧，看來我要動動腦子了。我想。我的目光聚集到一個燈謎上：“紅娘子，上高樓。心里疼，眼淚流。(打一日常用品)”。過了一會兒，我便思考出了答案：蠟燭。我興高采烈地跑到獎臺上，領了一個小獎品。

眼看著別人拿了一個又一個獎品，我卻只拿到一個，便不由得著急起來。腦細胞以乘二的速度分裂著。這時，我看到了兩道題目：1、年終歲尾，不缺魚米。2、罵不還口。我立刻思考起來：第一題是打一字的，那么肯定運用的是拆字法。“年終歲尾”難道是說“年”去掉一撇一橫，“歲”去掉“山”，再加上魚和米，不就是“鱗”嗎?耶!答對了!第二題很簡單，“罵”去掉兩個囗，是馬。就這樣，我又得到了一個小獎品。

我趁最后一點時間，集中考慮剩下的燈謎。我看到了一道題：驚石。我馬上想和“驚”、“石”有關的成語：驚天動地、石破天驚……時間快要到了，我決定試試“石破天驚”。沒想到，我居然蒙對了。由此，我拿到了第三個獎品。好多戰利品啊!

猜燈謎不僅能用于娛樂，還可以鍛煉我們的腦力，真有趣。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十四

一、調查背景：

二、調查時間：

20xx-7-25。

三、調查地點：

舒城縣。

四、調查人：

xxx。

五、調查內容：

家鄉文化資源介紹與新發展。

舒城是西漢教育家文翁的故里，今年在舒城還成立了由蜀舒兩地文翁研究者及文翁的后裔組成的文翁研究協會。干汊河境內的周瑜城是三國時期叱咤風云的吳軍統帥周瑜早年練兵的遺址，現正在建設開發之中。宋代大畫家李公麟晚年隱居龍眠山，一時文人會聚詠唱于此，使“龍眠毓秀”成為龍舒八景之—。湯池鎮是千年古鎮，因溫泉而得名。清康熙年間，桐城派著名文學家戴名世曾沐足于此，作《溫泉記》而被稱為“人間福地”，現已建成湯池溫泉渡假村。

舒城現有省、市、縣各類重點文物保護單位25處，珍貴文物有：春秋時期的.西鼎、建鼓座、編鐘，戰國時期的帶銘文青銅匝、云雷紋銅壺等。

近現代亦有多處革命遺跡，像韋家大屋——新四軍四支隊駐舒舊址、毛主席視察舒茶公社休息室等。

萬佛湖湖區內栲栲山上有周瑜祖墳，五座山峰被喻為“五老觀太極”。湖北岸大梅山上普建有梅仙祠、梅仙亭，紀念漢代隱居成仙的南昌尉梅福。湖區西南岸團山嘴附近發現有漢墓群。

萬佛湖于1987年被列為省級風景名勝區。9月，舒城縣萬佛湖經過了國家aaaa級旅游評定組檢查驗收。舒城縣來為萬佛湖投入各項建設資金達5.5億元，目前景區年接待量達52萬人次，年創旅游綜合收入7800萬元，解決了近5000人的就業問題。

舒城縣結合當地旅游特色開展豐富多彩的文化活動。萬佛湖鎮文化站以龍河劇場、街道業余戲曲愛好者為依托，組建了萬佛湖老中青戲劇協會，成立了秧歌隊、腰鼓隊；以中小學和幼兒園師資力量為依托，組建了萬佛湖業余歌舞團；以湖區周邊村民為依托，組建了龍舟隊、舞龍隊、舞獅隊，春節、旅游黃金周期間，大張旗鼓、大辦燈會、競相放歌，不僅豐富了當地農民的文化生活，而且吸引了一批批中外游客。

曉天鎮以萬佛山旅游景點為依托，將山歌唱到豬頭尖。舒茶是毛主席當年視察過的地方，“9·16”茶園便是在毛主席的指示下開辟的。舒茶做足“茶”文章，將有名的“二月早”茶葉推銷到海內外；茶歌更是當地的特色文化，小至三歲黃發，大至耄耋老人都會唱茶歌。

縣城的少兒藝術培訓中心、藝術教育培訓中心、老年大學舞蹈隊、長青腰鼓隊、“夕陽紅”戲劇協會、京劇票友會，未來文化傳播公司的舞蹈隊、演出隊，舒城師范的舞蹈隊、體操隊，各小學的連廂隊、軍樂隊等像一朵朵色彩斑瀾的花兒在整個縣城的節慶活動中次第開放，將古老的縣城襯托的美艷無比。

旅游文化已成為舒城對內對外宣傳的重要手段。早在，舒城縣就于農歷端午節這一天舉辦了萬佛湖由史以來的大型龍舟賽。當時由縣內各大企業的10支龍舟隊參賽。當天全縣計有10萬人觀看了比賽，瀏覽了萬佛湖。風光旖旎的萬佛湖從此撩開了羞澀的面紗。

通過舉辦這一系列賽事，大大地提高了舒城縣的知名度。文化、體育帶動了旅游的迅猛發展，促進了舒城對外招商引資的步伐，同時也拉動了整個舒城國民經濟的發展。現在的“萬佛湖”牌魚頭不僅熱銷于合肥餐飲市場，而且在上海等大城市也站穩了腳跟。

二、存在的主要問題。

(一)經濟落后是制約旅游文化發展的“瓶頸”縣鄉各級領導都很重視旅游文化的發展，但由于舒城整體經濟水平偏低，旅游文化發展相對滯后。譬如，作為區域文化的活體傳承，舒城縣唯一的專業演出團體——縣廬劇團，20多年沒有招進新人，現有人員平均年齡在45歲以上，致使許多傳統劇目無能力上演，人才的斷代必將導致傳統優秀文化的瀕危。

(二)旅游文化資源開發形式單一就該縣旅游文化資源開發方面，山水古跡、樓臺廟宇、堰壩水利等靜態自然景觀和人文景觀在開發利用上比較覺醒，而動態的文化資源卻沒有充分地組織發動起來。讓動態的人文活動來為靜態的自然景觀錦上添花，做到動靜結合，或許更有利于旅游前景的發展。

(三)文物價值沒有在旅游中顯現出來該縣現有各類重點文物保護單位25處，館藏文物1126件。它是游客了解舒城歷史、經濟、民俗、社會、宗教、藝術等諸多方面的重要載體，但目前舒城尚沒有展覽館藏文物的博物館。

(四)對全縣活體旅游文化的分布、導向、流動缺乏長遠規劃對旅游景點的布置、旅游路線的安排、旅游品牌的打造都有明晰的規劃，而對全縣活體旅游文化的分布、導向、流動缺乏全面的了解與掌握，更談不上長遠規劃。

(五)旅游文化商品研發和銷售滯后在一些旅游景區，只能見到當地農民出售板栗、蒜子、竹木工藝品、山野菜等，而看不到具有縣域特色的包裝精美的旅游文化商品。

三、意見與建議。

(一)進一步解放思想，形成共識一是旅游文化產業是該縣重要的新的經濟增長點，是社會和經濟可持續發展的一個重要保證，在各大支柱產業中應給予旅游文化產業以廣泛的關注和足夠的重視。二是加大對旅游文化的領導力度，打破部門分割、條塊管理的局面，發揮各行各業在舒城旅游發展中相互促進、彼此協作的作用，采取新思想、新機制、新辦法，及時研究解決發展中遇到的新情況、新問題，充分調動那些投資旅游文化、開發旅游文化和經營旅游文化的單位及個人的積極性，放寬旅游文化行業準入，在全社會形成一個有利于旅游文化業發展的良好氛圍和局面，共同做大做強旅游文化產業。

(二)多元化籌資，解決制約旅游文化產業發展的“瓶頸”問題一是在旅游文化產業投入上，通過積極爭取國家和省上的項目資金，開發建設重大旅游文化基礎設施建設項目。二是充分利用市場機制，多渠道引資、籌資。以各種優惠政策，吸引、鼓勵外商、沿海企業和本地私營企業、民間資本等投資建設各種股份設施。三是對研制開發旅游文化拳頭產品的單位和個人給予資金、場地、收費等方面的扶持，盡力解決資金短缺的問題。

(三)齊頭并進，充分發揮文化活體在旅游中的作用發揮縣廬劇團、縣文化館、文化傳媒公司、鄉鎮文化站、民間演出團體等在旅游發展中的作用，讓具有地域特色的民族、民間、民俗演出活躍在全縣的各個景區，讓文藝演出這一動態文化與景區的靜態文化相得益彰；并且讓各類演出(展演)團體在市場中自由組合，在自由組合中將全縣活體旅游文化資源重新整合，發揮最大化效益。

(四)將文物資源盤活，由后臺走向前臺文物是基本的旅游資源，是發展人文旅游最基礎、最重要的資源，同時又是綜合利用民俗、歌舞、旅游商品等發展人文旅游的最佳、最有效的載體。因此，文物旅游是人文旅游的支撐和內核。我縣可對這些歷史名人曾經居住過的地方進行修繕，修舊如舊，將他們的歷史故事、豐功偉績等以實物或畫面形式展示在游客面前；對一些歷史人文遺址可以建造遺址公園，對游客開放，從而不斷提高旅游的水平、吸引力和效益。在萬佛湖鎮可以建筑一座龍河口水庫博物館，不僅可以介紹大梅山梅福成仙得道的歷史傳說，更重要的是展示百萬龍舒兒女為建設社會主義新舒城所做出的震撼人心的貢獻。

(五)結合文化部門正在進行的非物質文化遺產的登記摸底對全縣擁有的動態的旅游文化進行登記、排查，盡快制定合理的旅游文化總體開發規劃及決策方案。縣直相關職能部門和鄉鎮加以實施，以發展什么洋的特色文化，在政策和資金投入上的傾斜都有助于當地旅游文化的發展和壯大。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十五

民俗風韻是一個國家、一個民族的獨特文化符號，通過民俗風韻進校園活動，將民俗文化融入學校教育，使學生在輕松愉快的氛圍中感受傳統文化的魅力。在參與這一活動后，我深深體會到了民俗風韻進校園的重要性和意義。

首先，通過民俗風韻進校園能夠豐富學生的課余生活。在學校，學習是學生的主要任務，但光是理論知識的學習往往會讓學生感到枯燥乏味。而民俗風韻進校園活動則為學生提供了一個鍛煉身心、展示自我的平臺。學生們可以通過參與傳統的舞蹈、音樂、戲劇等表演活動，展示自己的才藝，增加自信心和自我價值感。

其次，民俗風韻進校園對學生的身心發展有一定的促進作用。在這一活動中，學生們不僅可以學習到傳統文化的知識，還能夠感受到傳統文化的獨特魅力。例如，參與舞蹈表演的學生可以鍛煉自己的身體協調能力，培養舞臺表演的技巧；參與戲劇表演的學生可以培養自己的藝術感和表演能力。這些活動都能夠鍛煉學生的自我管理能力、表達能力和團隊合作能力。

此外，民俗風韻進校園可以增進學生對傳統文化的理解和熱愛。在快節奏、浮躁的現代社會中，傳統文化逐漸被人們遺忘和邊緣化。通過民俗風韻進校園，學生們可以近距離接觸傳統文化的魅力，感受傳統文化的獨特韻味。這些活動能夠讓學生在輕松的氛圍中學習到傳統舞蹈、音樂、戲曲等知識，增進對傳統文化的理解和認同，并從中培養起對傳統文化的熱愛之情。

最后，民俗風韻進校園有助于傳承和弘揚民族優秀傳統文化。民俗風韻作為一種傳統文化，承載著民族的歷史記憶和文化底蘊。通過這種形式進入校園，使得民俗文化得到了傳承和展示，同時也讓更多的學生有機會接觸和了解傳統文化。這有助于提升學生的文化修養和文化自信，讓他們更好地繼承和弘揚民族優秀傳統文化，為民族文化的繁榮做出自己的貢獻。

綜上所述，民俗風韻進校園是一種十分有意義和必要的活動。它可以豐富學生的課余生活，促進學生的身心發展，增進學生對傳統文化的理解和熱愛，傳承和弘揚民族優秀傳統文化。希望這種活動能夠得到更多學校的推廣和開展，讓更多的學生在歡樂中感受到傳統文化的魅力。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十六

進入新世紀，黨中央做出了建設社會主義新農村的戰略部署，提出要培養新型民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢？對此，我利用暑假返鎮時間，對我村農民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此我們村是整個縣農村社會的一個縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。

方式：在村委會干部的協助下，我對自己所在的張家莊村進行了較為詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。

內容：分別對不同時期（過去與現在，農忙與農閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。

二、宣風鎮文化建設的現狀。

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮。一方面，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發展到現在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。另一方面，從文化活動的主體來看。當前農村文化生活的主體是30歲到50歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動；而那些高于50歲的成年人，他們則對看大戲、聽說書、趕廟會、扭秧歌、舞獅子等活動情有獨鐘。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

1、鄉鎮文化事業投入少，活動經費短缺。

縣、鎮對文化事業的經費投入相當有限，而且這些經費大多為人頭經費，用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業務工作的所剩無幾。文物事業經費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物。我鎮民間資本對文化事業的投入很少，幾乎沒有，文化站多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏。

每年農村的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日，由鎮文化站通過聯辦、協辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮”活動一年僅二至三次，活動形式僅為題寫春聯、電影公映等，活動次數與形式十分有限，廣大農村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。

3、文化隊伍人才緊缺。

4、缺乏正確的引導，糟粕之風盛行。

我們村是一個只有四百人左右的小山村，又不是新農村示范村。村民農閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等“賭博”活動。村上得自動麻將桌就不下10張，有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現象。另外，村里的迷信之風也比較突出。主要體現在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫不見效果后，便會選擇看神婆，找巫醫。

三、加快我村新農村文化建設步伐的思考與建議。

以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。對此我提出幾點建議：

1、提高思想認識，高度重視農村文化建設。

建設社會主義新農村，必須提高認識，高度重視農村文化建設。加強農村文化建設，轉變人們的發展觀念，是落實科學發展觀的必然要求，是與經濟建設、政治建設、社會建設密切相關的。

2、加大投入力度，切實加強農村文化基礎設施建設。

就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮有能力來建設一些公共文化場所，如：鄉村文化活動室，健身的器材和場地等。

3、加強教育培訓，大力提高農民的文化素質和水平。

建設社會主義新農村，加強農村文化建設，要提高農民的文化素質和水平，引導農民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。人是生產力中最活躍的因素，要改變農村貧困落后的狀況，塑造農村新風貌，必須注重提高農民素質。農村沒有一個好的生活環境，農民沒有一個好的精神風貌，就談不上是新農村。

4、完善農村文化管理體制。

要加強對農村文化市場的管理，保障農村文化市場健康發展。把農村文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。農村文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監管并重，既要保護經營者的合法權益，又要加強經營這得監督管理，防止經營者為了自己盈利而為農民提供不良的文化活動機會和場所。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十七

我校領導高度重視此項工作，把弘揚和培育民族精神納入教育全過程，貫穿整個教育教學的各個環節，各個方面，積極營造弘揚和培育民族精神的氛圍，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；樹立熱愛祖國，報效祖國和人民是光榮；樹立為中華之崛起而努力學習的遠大志向，繼承和發揚偉大的中華民族精神和悠久的文化傳統。加強校園文化環境建設，創設良好的育人環境。

1．學校每周一舉行莊嚴、隆重的升旗儀式，全體師生齊唱國歌，并進行莊嚴的國旗下宣誓。利用國旗下講話對學生進行愛祖國、愛學校、愛集體、文明守紀、文明禮儀等教育。內容豐富，教育性強。

2．充分利用校園網、櫥窗、板報和文化長廊等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚民俗文化。同時“紅領巾廣播站”每周準時開播，專題為“民俗文化潤我心”“民族精神代代傳”，對中華優秀傳統文化的內容進行宣傳和介紹，在校園內營造學習中華優秀傳統文化的良好氛圍。及時把中華優秀傳統文化進校園活動中的經驗總結出來進行推廣，對活動中典型的事例及時進行宣傳，使中華優秀傳統文化進校園活動能深入持久地開展下去。

3．營造出濃厚的校園氛圍,確保活動有條不紊,豐富多彩。

（1）張貼有關宣傳標語；把學生的優秀書畫、攝影、制作成一幅幅壁掛，點綴教室、走廊，達到既美化環境，又鼓舞學生、啟迪學生的目的。

（2）各班利用晨會、班會、等時間組織學生背禮儀規范、看經典書籍、唱文明禮儀歌曲、辦手抄報和黑板報、寫文明禮儀文章等。

（4）課間開展“以書為友”營造“書香校園”育人環境。

（5）建立班級學習園地、圖書角，定期更換，形成獨特個性的班級文化。

1．與開學典禮相結合，宣傳弘揚和培育民俗文化意義。

2．加強各種民俗節日的宣傳，營造學習氛圍。

3．將民俗文化與的.主題班隊會活動相結合，創新活動載體。

在“民俗文化進校園”活動中，我校將利用周五班隊課進行主題隊會活動，學校與大隊部將進行記載與檢查。

4．開展黑板報、手抄報評比活動，深化民族精神。

5.結合學校校本課程，傳承和發揚民俗文化。

（1）結合學校經典詩文誦讀活動及音樂校本課程“傳統戲曲進課堂”傳承民族文化。

（2）利用活動課及大課間時間組織開展校園傳統小游戲，活躍民俗文化。

(3)結合學校愛國畫、學國畫、畫國畫校本課程開展活動。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十八

調查時間：

20xx年春節。

調查目的：

通過觀察家人、朋友的過節方式，體驗傳統節日的意義。

調查過程：

一、參考資料：春節傳說——熬年守歲。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

二、家人準備過春節的過程。

為了準備過春節，爸爸媽媽從春節前幾天就開始擦玻璃、洗床單，直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家，鄰居們也是如此，往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來，好像換了一個世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了，因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情，因此周圍的人雖忙忙碌碌卻無不喜氣洋洋。

春節購物也是一大風景。沒跟爸爸媽媽進商店，總要慨嘆人多為患，收款臺前長長的隊伍在傳遞著這樣的信息：購物，是春節一大工程，且是人人必得參與的工程。有錢的買貴的，錢少的買賤的，總而言之，不花錢似乎就不叫過春節。

準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著炸東西，各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類吃食無比豐富的儲備在冰箱里，冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說，從小年起就接連不斷，直到十五還是此起彼伏，充滿祥和氣氛。

春節這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗，連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個人，人們稱這一活動叫“拜年”。就連春節晚會的第一個節目也是“拜年”，向全國人民拜年，祝福人們事事如意，祝愿家家美滿，人人期盼因為祝福讓新的一年更順利，更完滿。

春節是一個傳統節日，千百年來根深蒂固的凝結在人們的情懷中，即使有那么多的洋節，卻難敵春節的魅力，沒有哪個節日像春節這樣隆重，這樣深入人心。即使遠渡重洋的游子也在春節這一天多一些對親人、故國的思念，捎來深情的問候。

其實我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，萬象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。

春節實在是一個與眾不同的節日。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇十九

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”

風俗是一種世代相傳的文化，它透視著每個地區的地域特色、民族風情、生活習慣和生活變化。全面了解一個地區的風俗，才能更好地了解、認識這個地區，才能更容易地在這個地區生活。“入鄉隨俗”這句成語就在某些程度上道出了了解一個地區風俗的'重要性。為了更多更全面了解我們諸城的風俗習慣，我深入村落，對我們的民風民俗做了一次深入的調查。

春節是我國一個傳統的節日，也是整年最緊張的一個節日，怎樣過慶賀這個節日，在千百年的汗青生長中，形成了一些較為牢固的民風風俗，有很多還相傳至今。春節期間有許多傳統習俗，如掃塵、貼春聯、吃年夜飯、守歲、穿新衣、放炮竹、拜年、祭祖等，這些傳統習俗都屬于春節文化。

春節是中華民族的一個傳統節日，農歷正月初一為春節，俗稱過年。在諸城大地，春節的習俗也是很多的。從農歷十二月（俗稱臘月）廿三起，辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農歷臘月二十三夜，相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。老百姓在這一夜將灶君像貼在廚房的墻壁上，用水餃，柿餅軟棗等作為祭品，點上香燭，祭供灶君，并備紙錢，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮。戶主對著灶君像自言自語地說些諸如“上天奏好事，下界保平安”等吉利話祈禱。過了二十三，家家戶戶越發忙碌了，里里外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和瓜子，并采購吃的用的東西。有些百姓要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因“糕”和“高”是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本市各地制糕的方法各不相同，有的蒸松糕，有些地區盛行蒸的是粘糕，還有的人蒸蒲鞋底糕。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。

掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃屋子”，據《呂氏春秋》記錄，我國在堯舜期間就有春節掃塵的民風。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把舊年的窮運與不利掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節到臨，家家戶戶都要打掃環境，洗濯種種用具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡高興喜搞衛生、干干凈凈迎新春的高興氛圍。

貼窗花和倒貼“福”字。

在民間，人們還喜歡在窗戶上貼剪紙——窗花。窗花不但襯托了喜慶的節日氛圍，也集裝飾性、撫玩性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普遍的民間藝術，千百年來深受人們的喜好，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的歸納綜合和浮夸本領將吉事祥物、精美愿望表現得淋漓盡致，將節日襯托得紅火富麗。春節貼“福”字，是我國百姓間由來已久的民風。“福”字指福分、福運，寄托了人們對幸福生活的向往。為了更充實地表現這種向往，有的人索性將“福”字倒過來貼，表現“幸福已到”“福分已到”。民間尚有將“福”字精描細做成種種圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐收、龍鳳呈祥等。

貼春聯。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇二十

調查對象：村民、村委會工作人員。

一、調查背景。

老家是江西省南昌市進賢縣320國道旁的一個小型自然村，我就是在那里度過我的童年，所以對鄉村有一種特殊的情感。每年回那里的時候，或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道，不足兩米寬的橋也修繕了，今年發現路邊還新裝上了路燈。但這么多年來，有一點卻幾乎沒怎么變過，過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將，村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點現象，我認為對村民們平時的文化生活進行一次調研很有必要。

二、調查方法。

本次調查采用調查問卷和走訪觀察的形式。

三、調查目的。

通過社會實踐項目加深對農村群眾文化生活的了解，培養自己對家鄉建設與社會發展的熱情和責任心，學以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力。

四、調查內容。

我調查的內容有：村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。

首先，我對家鄉群眾的文化娛樂時間進行了調查，大部分的村民日常勞動時間為8小時左右，除去其他一些零碎的時間，每天約有四小時用于文化娛樂活動。

然后是有關文化娛樂種類的調查，當前農村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內容的主導者，我的調查顯示他們的文化娛樂活動方式有：20%在家看電視，32%打撲克，40%左右搓麻將，另外的8%做其它文化活動，可見打牌類占主導。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數年輕人喜歡上網、聊天、玩游戲，打臺球等新型娛樂場所，其中喜歡上網的占74%，可見網絡對年輕人的吸引力之大。

老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一，由于家鄉的老人們大多數不識字，不會填表，所以我采用了口頭調查的方式，發現絕大多數老人的文化生活以聽戲聊天為主，還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。

其次，我對村里的娛樂文化設施做了實地調查。觀察發現，除了村口今年新增的幾件健身器材之外，村里沒有其他任何文娛設施。

最后，我對家鄉人民群眾的文化娛樂需求也做了相應的調查。調查發現：82%的人認為當前文化娛樂設施非常不好，不能夠滿足自己的文化娛樂需求，其他人則覺得有無文娛設施無所謂;另外超過60%的人認為，農村需要建設更多更全的體育設施如籃球場等。

五、調查結果。

經過以上調查發現，老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題，我總結如下：

1、賭博現象很明顯。

我這次的調查發現，絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌，麻將桌。由于農民生活的提高，賭博也變得日益盛行，以前只是玩玩的'“小錢”現在逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸的乃至成千上萬。

農村不像城市，由于地理位置的不便，賭博很難被發現，所以大家都有恃無恐，而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看，這對他們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延，否則后果會越來越嚴重。

有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂生活熱情不高，參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日常活動的組成部分沒有得到所有居民的認可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解，使得人們無法重視起來，即對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。

3、農村文化基礎設施建設薄弱的現狀還沒有改變。

調查的時候在村里逛了一圈，幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設施。和村長周大伯談了談，他告訴我鎮里不是很重視這方面的建設，雖然今年給村里撥了30萬款項，但那都是用于道路等其他建設的專款，所以沒有多余的錢來建設文化設施。聽到這里，我想起了今年在縣城看到的一個現象，所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈，而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。

為什么這些錢不能夠用在農村的文化基礎設施建設上，哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架，擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在。“重面子形象，輕社會效益”是我們當地某些領導部門的一貫作風，實在是應該有所改變。

六、我的建議。

1、政府方面。

(1)部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內部，與農村的群眾絕緣，只能優先滿足市民的意愿。如果政府能為農村文化生活投入更多，那農民的業余生活就有了活動陣地。同時要適應農村的特點，可以舉辦一些富有農村特色的活動如：農村運動會、插秧大賽、龍舟大賽等。

(2)鼓勵和扶植各種所有制的民間職業和業余文藝團體，支持他們采取多種方式拓寬文化服務渠道，挖掘當地的文化資源，鼓勵各類民間藝人為農村文化多做工作。例如我們當地的“采茶戲”很富有地方特色，是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散，也沒有規模化的演出。政府若能對他們加以扶持，這種戲曲定能很好的發展起來。

2、農村自身方面。

(1)農民群眾應積極主動的建立起屬于自己的文化組織，如戲劇協會、棋牌協會等，主動發展適合自己的且健康的文化娛樂活動，摒棄如賭博等惡習。

(2)農民群眾應主動的接受政府和社會群體各方面的幫助，主動開展各種文化娛樂活動。而且應當主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求，從而豐富自己的文化娛樂生活，提高自己的精神世界。

校園的文化生活民俗（實用21篇）篇二十一

xxx鎮位于xx縣的xx邊陲，西與xx省xx縣相接，南與xxx縣相鄰，是兩省三縣的交界處，距縣城80多公里。轄有10個行政村，217個村民組，約2.2萬人口。

這里風景優美，景色迷人，民風樸實，群眾熱情好客，實屬休閑度假之福地。轄區內有xxx山是xxx省著名旅游景點，為中國佛教二祖禪師所創，是其練法之地，上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風八景十分聞名。這里曾經也是xxx著名的革命老區，無論是抗日戰爭時期還是國內革命時期，群眾的革命熱情都非常高昂，游擊隊活動都曾十分活躍，狠狠的打擊日偽寇和國民黨反動派，為中國取得抗日戰爭和國內革命戰爭的勝利貢獻了巨大的人民力量。

xxx鎮位于大別山腹地，屬于農村山區，以前交通閉塞，道路險窄，人們以種田地為生，生活比較貧困。現在，改革開放的春風也吹到了這里，在黨和政府的支持和關心下，這里的境況也得到了大力改善，路變得更寬了，與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼，也學會了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜，并且漸成規模。許多剩余勞動力在外地務工帶回了不少技術和資金，在家鄉辦起了企業，人們的生活正在一天天好起來。

這里歷史悠久，地方風俗習慣甚多，民間文藝活動也十分頻繁，筆者近日就本地的民俗文化進行了一些采訪調查，現就所見所聞進行一些總結和闡述。

民俗，顧名思義，民間的習俗。鄉村的人民比較樂意保留傳統，他們把先人們創造的各種有意義的活動都繼承下來，甚至還有美麗的傳說。

1.佛祖豆粑是我鎮傳統營養食品，也是農家最便捷的飯食之一。現在已成為遠近聞名的地方特產，是人們饋贈親友的禮品，或招待賓客的佳肴。每年秋冬農閑時，農婦會選擇優質稻米，配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧，采集松針作烘干原料，烘烤、切絲、晾曬，經精細加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅，一邊體驗著親友相聚的歡樂。制成的豆粑品鮮味美，還便于運輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開辟道場，立意改變酒肉穿腸過，佛祖心中留的現象，尋求補充眾僧身體必需的營養品。佛祖把五谷雜糧配南方稻米，精心加工成為xxx山眾僧的主要食品，于是豆粑流傳至今。

2.春節是中華民族最重要的節日。每逢佳節倍思親，在這一天，全國上下，家家團聚在一起吃一頓團圓飯，過一個團圓年。小孩開心地圍著家長要壓歲錢，從不顧慮父母是否同意他們這樣做，只是隨自己的心情行事。這一天，他們總是很有收獲。在團圓飯以后，成年人大都不睡覺，要過了午夜12：00會有人去休息。樸實的農民把這稱為守歲，滿滿的守完了今年的，明年才會有好的開始。對于春節，農村里總會有很多規則和禮節春節之前，家里的一切事物必須清理好，要除舊迎新;打掃房間時一定要向屋內掃垃圾，不然會掃除財氣;初一上午，不可以叫醒任何人，打攪別人的美夢，以免趕走他人的瑞氣;初一整日不可向他人討要東西或錢物，若不然，則會使他人漏財，也許正是因為如此，村里的人總會在除夕以前還請力所能及的債務。或許你會認為他們是有些迷信的，但其實那只是人們對于新一年的美好期望。只有在春假期間，忙碌的農民才會得到真正的休息和放松;他們才會放下彼此之間的成見，和平地過活;貪睡的人才能夠真正地睡飽。對于農民來說，春節是幸福的，春節是美麗的嚴冬一過，春天就要到來，萬物復蘇，又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮，舞起龍燈、魚燈，到寺廟里燒柱香、抽支簽，他們真的愉悅了。

3.元宵戲燈。戲燈是一種集體活動，全村人籌錢來請人扎燈。燈的種類有很多，如：龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條，兩個刀斧手，五匹竹馬，花籃兩只，花燈是越多越好。再就是人物，人物是最繁雜的，一共要扎壹佰零八位，主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批為國為民的忠臣義士;再就是神仙，如：送子觀音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話人物。到了戲燈的那天傍晚，馱燈的`人們排好隊，按照順序出門。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子，接著是兩排刀斧手，再后面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去，最后的是觀音撒凈。緊跟在人物后面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的，夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時候，陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀眾。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶，那戶人家就要放禮炮迎接，還要擺貢品貢品的種類很多，如紅棗、花生、蛋、煙酒等。接燈之前，要檢查燈是不是亮著的，如果是熄滅的，就不讓進，那樣會不吉利。戲燈的在你家轉了一圈后，你要給糕點、茶食、紅包等，以圖個吉利。獅子進門時把口張得大大的，出門時把口緊閉，這樣就吸走了你家的晦氣，新的一年就會變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩，但它主要是為了增添春節的喜慶氣氛，同時也寄托了人們美好的愿望，就是風調雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬事如意。

4.八月十五中秋節時，老奶奶會將月餅做的大大的，然后在里面填滿好吃的核桃仁，蜂密，花生米等，形成獨具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會在這一天帶著兒女和丈夫去娘家送中秋禮，一塊肉加上月餅或是什么東西的，禮品雖不一樣，但心情都一樣高興。一家人聚在一起，其樂融融，其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的。

5.俗話說，男人當婚，女大當嫁。20幾歲的姑娘小伙當然不能呆在家里，等待愛情的悄然而至。他們會錯過每一個熱鬧的聚會嗎?當然不會啊!男孩女孩在廟會和秧歌會上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅對了男方會請一個媒人去女方家提親，去的時候人們一般帶一盒點心算作見面禮，媒人和女方家談好后，男方和女方就可以正式戀愛，慢慢接觸了。如果男女方在彼此的了解后，認為對方就是自己的另一半時，會提出訂婚的請求，當然提出的對方肯定是男方，這樣他們就已經邁出了進入婚姻的第一步了。男方會在訂婚時大擺酒席的時候，托媒人給女方家送去彩禮，真正到婚期一到，男方會托媒人再去送彩禮，女方家也會為女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點離開自家去婆家，當地也有哭嫁這一習俗，新娘子會由一個特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去，新娘會哭著與家中的親人一一告別，結婚酒席三天后，女方會帶著男方回娘家探望家中的父母。第四天娘家的親人朋友會帶著祝福和希望去男方家看望女方。

6.紅白喜事，有紅即有白，喪事一般辦的有聲有色，算是生的人對已熟者的一種緬懷和紀念。花圈，紙花，紙馬，庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死后三天才可以下葬，一是死者家屬有足夠的時間購置喪葬用品，二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢里相遇，死后三天，即不葬之昌，親人們著白衣，戴白帽，排成三列縱隊跟隨著棺木之后，或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內不能貼對聯等，并在親人逝世十年后置辦酒席，宴請賓客以懷念逝者。

本地的鄉風民俗還有很多，舉不勝舉，如果你來過這里你一定有所體驗。這一寶貴的文化遺產必將在以后的歲月里大放光彩，照耀古今。

隨著經濟轉型，市場經濟體制確立后，文化站室建設退步明顯。近年來，農民求富、求知、求樂的自覺意識增強，一改過去的單純求樂意識，科普、法律宣傳、讀書看報也融進了文化站室建設中去。新修建的文化站室趨于多功能化，盡可能滿足農民的精神需求。鎮還把電影院改進為集放映、演出、集會多功能為一體的文化中心。有線電視村村通工程戰績斐然，普及率達到100%，絕大多數農民都可以在電視上接受信息、新知識，觀看電視節目成為農民最普遍、最有效享受精神文化生活的方式。各村文體活動室建有圖書室。鎮文化市場建設也有新的起色，除以往的臺球廳、電子游戲廳、練歌廳繼續紅火，近年又興起了網吧，農村集鎮與城市一樣共同進入網絡時代。

總體上講本地農村文化活動比較活躍，農民文化生活有所提高表現在：一是農村文化活動得到普及。鎮每年都斥資開展大型文體活動，如慶國慶晚會、全鎮籃球比賽等。由于從農民自身的愿望出發，活動質量也有提高。二是農民文化生活有所改善。據調查，農民已習慣于把腰包里的錢投入到文化生活中去，不再排斥對玩樂的支出，可見農民渴望提升自身的生活質量。如今在農村，自資聘請健身操教師、農作物專家、科技信息部門已不是什么新鮮事，邀請藝術團演出，電影隊放映更是常見。農民自發舉辦活動占了農村文化活動很大的比重。打麻將、撲克、下棋、打乒乓球等傳統活動繼續顯示很強的生命力。三是農村文化活動為農村兩個文明建設服務成效顯著。鎮文化部門通過陣地宣傳、圖片展覽、文藝宣傳等形式向農民宣傳黨的方針政策，使廣大農民振奮了精神，堅持了信心。活動的實效性讓農民真正受益，也讓農村精神文明建設上了一個臺階。

總之，本地的民俗甚多，文化建設雖存在一些不足，但成績顯著。但我相信，今后在全鎮人民的共同努力下，這些民俗文化必將得到發揚光大，造福后代。