奮斗是一個漫長而曲折的過程，需要我們付出毅力和耐心。以下是一些關于奮斗的書籍和文章推薦，希望可以給大家提供更多的學習和借鑒資源。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇一

尊敬的領導、老師們：

大家好！

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。革命年代，共產黨人“身無分文，心憂天下。”帶領人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權。建設時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林。“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設的.今天，依然是成敗的關鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民。”的稅務工作者更應當懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強的毅力。“憂患可以興邦，逸豫足以亡身。”

我們的國家正處于改革功堅的關鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇二

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇三

親愛的老師、同學們：

時間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪就驅使我們在黑暗中打轉，充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去，我們不努力就會被淘汰！你可以罵幾千代開始高考的人，但是你改變不了高考的現(xiàn)實。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來，但你不能否認你的使命是開啟一個新時代！

奮斗，奮斗，一個充滿激情的詞，承載著我們啟航的信念。站在山腳下，喊著："一旦爬到山頂，人們就會看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著路，默默握拳：“紅軍不怕遠征，錢山只等清閑。”。爬到山頂，對著天空大喊：“我敢教日月變天祭祀。”。

前方的路漫長而坎坷，沒有“踏上萬仞山”的決心，如何才能獲得充滿激情的人生？如果一味的走前人開創(chuàng)的路，我們永遠體會不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠不會到來！

“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個世界。”前幾年聽到這句話的時候，聽不懂它的意思，但是前幾天老班級在教室前面貼的.時候，我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來越短，開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。

伙計們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結果，你必須學會奮斗。未來在自己腳下，你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。

我的演講結束了，謝謝！

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇四

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農村革命根據(jù)地，是經過調查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的群眾運動，具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養(yǎng)問題。

歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。

在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學說作出了巨大貢獻。

1、黨的建設。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設面臨著一系列的困難：

一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后，由于強大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉移到了農村、山區(qū)，黨在農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發(fā)展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結。

面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。

2、組織建設。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”

召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產階級思想領導的問題，強調著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想，毛澤東特別強調無產階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。

大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結井岡山斗爭經驗的基礎上，創(chuàng)造性地提出了“工農武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標志著毛澤東紅色政權理論的形成。

從“工農武裝割據(jù)”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇五

艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產黨95年來積累下來并始終堅持和倡導的優(yōu)良作風，也是中國共產黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進性建設的重要任務。在“七一”講話中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。

中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執(zhí)政的行為，推動著整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復興的重要意義。我們共產黨人都應該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進性建設，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會里仍然需要。誠然，我國已經整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什么希望。

二、黨員領導干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念。

建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當代共產黨人的一項艱巨而光榮任務。黨員領導干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔著帶領全國各族人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實現(xiàn)宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實質上是共產黨人黨性的表現(xiàn)，只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性，樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產黨人應有的政治品質，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產黨員的先進性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。

三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線，自覺養(yǎng)成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。

領導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領導干部的地位、作用決定的。可以說，領導干部既是艱苦奮斗精神的實踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產黨人把為人民服務、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上。”這是《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強的現(xiàn)實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國共產黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。

二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權宜之計，也不是一時一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領導干部，要站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，能不能在關鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進性的試金石。

三要經受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭。在市場經濟的大潮中，確實有少數(shù)領導干部思想覺悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經看不出黨員領導干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質、宗旨是完全背離的。對此，作為領導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現(xiàn)象做斗爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務。

“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇六

大家好！

牛，在我們的印象中一直是憨厚老實，勤勞善良的象征，“牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強。吃草擠奶，終生勞瘁，事農而不居功，穩(wěn)步向前，足不踏空。”新形勢、新挑戰(zhàn)，黨員干部要發(fā)揚“為民服務孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的精神，牛年展“牛氣”，使“牛勁”，激發(fā)擔當作為，彰顯出新時代黨員干部的時代風采。

面對困難中的“攔路虎”“硬骨頭”，黨員干部要使出“初生牛犢不怕虎”“狹路相逢勇者勝”的牛勁。黨員干部肩負著帶領人民群眾實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，就必須要有攻堅克難的“拼勁”，在艱巨困難面前要有敢立“軍令狀”、敢下“挑戰(zhàn)書”，敢于挑戰(zhàn)，勇于擔當?shù)摹芭狻保瑧{著一股子敢打敢拼、事在人為、攻堅克難的牛勁投入實戰(zhàn)，干一件是一件，干一件成一件，也唯有這樣，才能啃下發(fā)展中的'硬骨頭，跟上發(fā)展的步伐。

老黃牛是忠于職守、艱苦奮斗的典范，是勤勤懇懇、埋頭苦干實干者的化身。古人云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”黨員干部要發(fā)揚“咬定青山不放松，立根原在破巖中”埋頭苦干的牛勁，踐行“老黃牛”自強不息、艱苦奮斗的精神，把為人民服務的宗旨轉化為埋頭苦干、勤勤懇懇的實際行動，時刻保持時不我待、只爭朝夕的精神，以黨員干部的“勤勞指數(shù)”提升廣大人民群眾的“幸福指數(shù)”。

“征途漫漫，惟有奮斗”，踏上新征程，展現(xiàn)新作為，我們要秉持奮斗向前的姿態(tài)，在平凡的崗位上使“牛勁”走前列，勤勤懇懇、埋頭苦干，時刻保持迎難而上的精神面貌，以實際行動賦予艱苦奮斗，以新的時代內涵和精神境界詮釋擔當，用智慧和汗水在全面建成小康社會的進程耕耘出新成績。

黨員干部需要大力發(fā)揚“老黃牛”精神，始終堅持為民服務的宗旨，勤政為民，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，解決好群眾的煩心事，揪心事，全心全意當好為民服務的“孺子牛”，努力在自己平凡的崗位上履職盡責，埋頭苦干，任勞任怨干出不平凡的成績。始終保持積極向上的進取態(tài)勢，用這股子“擔當”勁，高昂的工作熱情和工作韌勁，在社會主義建設中貢獻力量，有所作為，有所建樹。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇七

尊敬的各位領導，親愛的同學們，大家好：

我是來自xx系xx班的xxx。

三月的春風拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風的奮斗精神；想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。

清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學；晚上，自習室內，有努力汲取知識甘露的同學；假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。

然而在我們身邊也有這樣的同學，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲；有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農民的勞動成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領消費市場的最新潮流，有的同學不會合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個月就將一學期的生活費花的所剩無幾，或向周圍的同學求援，或向遠在千里之外的父母大聲呼救。

作為新世紀的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現(xiàn)需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說過："有所作為是生活的最高境界。"同學們，行動起來吧！明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻的人。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇八

陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。

幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現(xiàn)代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

人類社會存在和發(fā)展的基礎是生產勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。

如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學習環(huán)境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關。

當今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇九

尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：

總有人聲名遠揚，鮮花掌聲無數(shù)，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月。或寂寞中的開出的花，更加鮮紅，更加綺麗。

九十三歲科學家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負人，中國核潛艇問世，事業(yè)大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世贊譽，千秋共仰。

聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內外之分，辨乎榮辱之境。”意在贊宋榮子舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮云。油畫大家梵高，過身后畫作方為世人賞識，名垂千古。或嘆惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達，聲名仍身外之物。

追逐于心中之事業(yè)，聲名不過是浮世云煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅人心，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見經傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬貫傍身，只為著回首時，明月高照，一路星辰璀璨。

那些寂寞歲月，使花開更艷。于寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學子之斗志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開出花來，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更艷。

總有人聲名遠播，贊美追捧無數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽。總有一天，有明月高照，清風繞腕，于那寂寞中開出花來，純粹，優(yōu)雅。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十

一個沒有艱苦奮斗精神的人，是難以取得成功的;一個沒有艱苦奮斗精神的民族，是難以獨立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神的國家，是難以繁榮富強的。艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。

艱苦奮斗，指的是為了實現(xiàn)既定的理想，不怕吃苦，敢于和困難挫折斗爭，不惜獻出自己的一切。理想必須通過實踐才能轉變?yōu)楝F(xiàn)實，再好的'理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。在歷史長河中，凡是有過功績的名人，其淵博的知識、過人的才能、不朽的成就無不是經過艱苦奮斗后得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱，也是我們人生之路的指航標。

只有偉大的理想，沒有付諸行動，或是遇到困難險阻就選擇退縮逃避的人，是摘取不到成功的果實的。理想是一個目標，只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點。沒有理想的人生宛如行尸走肉，沒有絲毫意義。而只有理想，沒有艱苦奮斗的人生，就像鏡花水月夢一場，繁華卻空虛。只有既有理想，又有艱苦奮斗精神的人生才是充實、高尚的。他們在理想的照撫下感受希4望的美好，在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒有理想而虛無，也不會因缺乏艱苦奮斗而退縮，他們會一往直前，讓自己的人生充滿意義。

艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，永遠都不會過時。即使生活條件優(yōu)越，基礎設施完備，也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因為條件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗，忘記了去拼搏，這種人是不會品嘗到成功的味道，也不會成為國家的頂梁柱。在今時今日，艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素，不僅民族需要它，國家需要它，有意義的人生更需要它!因為只有艱苦奮斗的人，才能引領世界潮流，只有由艱苦奮斗的人民組成的國家，才能繁榮富強!

讓我們將艱苦奮斗駐進心里，背起行囊，一路奮進一路凱歌，讓堅實的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗，打出自己的一片天地!讓祖國因艱苦奮斗更加繁榮昌盛，在世界屹立不倒!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十一

我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期得到了繼承和發(fā)揚光大。但也應看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的過程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風，在相當一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質享受，過著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。

一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領導干部經常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風是怎么刮起來的？應該說，新中國成立以后，在相當一段時期內，這方面的問題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來了？隨著經濟的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個世紀中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標實現(xiàn)后，也只能達到中等發(fā)達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)。

二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機關、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購買小轎車；配備移動電話、尋呼機所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領導干部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。

三是超標準修建辦公樓，用巨額公款購買或裝修領導干部住宅。有一個市的房地產信托投資公司的兩名領導干部，在企業(yè)經營困難、職工住房緊張的情況下，競然用公款270萬元為自己購買住宅。

四是名目繁多的紀念活動，濫發(fā)紀念品、禮品。這種紀念活動搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。

五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災。而且開會地點大有講究，不少是到風景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。

六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。

上面六種情況，確實存在一些嚴重的奢侈浪費現(xiàn)象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國敗家。經濟發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當前經濟發(fā)展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十二

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。

強調，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮斗，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱巨，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。

實事求是地說，現(xiàn)在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在后，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風”，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。

指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善于做群眾工作，善于團結群眾、服務群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十三

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

當我六歲的時候，我對一切新事物都很好奇。有一次，無意中看到一個大媽在彈古箏，只聽音樂，時而起伏激蕩；有時輕柔，這美妙的音樂聽起來像是從弦上傾瀉而下.這讓我對古箏一見鐘情。于是我開始天天纏著媽媽學古箏。腦子里經常幻想彈古箏。一顆急迫的心久久不能平靜。我媽見我這么癡迷古箏，過兩天就給我買了一個。她溫柔地鼓勵她說：“既然有了，就要好好練習，盡快把好聽的歌彈出來。”聽了之后，我開心地點了點頭。

從那天起，我開始學習古箏，一有時間就練習。有的時候，玩久了手指疼，即使破了皮也會自己包扎，繼續(xù)疼著玩；有時候弦斷了自己換上新的；有時候作業(yè)遲了沒時間練，第二天就練了兩遍……就這樣，一直堅持學習，堅持練習，即使很累很無聊也沒有放棄。久而久之，我演奏的音樂也可以跌宕起伏，抑揚頓挫。輕柔或激情的音樂自由地浮現(xiàn)在我的指尖.經過不懈的努力和奮斗，我在四年級獲得了十級證書。

還有一次，我和搭檔參加了一個全市的舞蹈比賽，是多回合的比拼淘汰制。經過多輪比賽，我們以最年輕的選手贏得了決賽。雖然我們很年輕，但我們盡力了。為了這場比賽，我們每天晚上都在公園練習。即使有旁觀者，我們也不害羞，但讓我們更自信地展示自己。因為在我們心里，覺得這些大叔大媽們都在羨慕我們，讓我們更加驕傲。最后，上帝沒有幫助任何人，我們在決賽中獲得了少兒組的銀獎，這讓我們很開心。

安徒生的名言讓我想起了自己的經歷，也讓我明白了只有通過不懈的努力和奮斗才能成功。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十四

尊敬的老師，親愛的同學：

夢想總是遙不可及，是不是應該放棄？或許夢是期待，但夢想是堅持，是你把夢化作對理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對自己負責的最高境界。

或許我說的一切，你都已知曉，卻只是對“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當我們還沒醒悟過來時，時間老人早已蹣跚地走過一個又一個人生巷口。我們本有一張空白的人生畫卷等待書寫，而等到它泛黃時，再來涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。

如今距離人生最重要的轉折點中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學校各個角落的師哥師姐早已過上三點一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數(shù)人都死在明天的晚上。或許奮斗成就的未來不一定美好，但你的未來經過奮斗一定是無遺憾的。希望在未來的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無愧地面對自己的生活。

奮斗是成就未來的前提，奮斗與未來緊緊相連，還記得我們童年的時候曾有過的`夢想，曾有過的向往嗎？同學們，或許我們會失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢想而去奮斗。夢想是天空中翱翔的雄鷹，夢想是空中飛舞的風箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時回望那些成功人士的道路，他們的今天無不是通過不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來就一貧如洗的林肯，長相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長相如何，你的過去如何，你的現(xiàn)在如何，況且有人說一個人特別是男人的長相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。奮斗成就未來，奮斗……就是現(xiàn)在！我的演講到此結束，謝謝大家。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十五

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭。

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。

然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現(xiàn)了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學發(fā)展、綠色崛起的新局面。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿（匯總16篇）篇十六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。

祖國，五千年的蘊涵和積淀，x年的揚棄和繼承，一個東方巨人闊步在新世紀的黎明!是啊，當祖國貧窮的'時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。

當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內“的招牌;當?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣;而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了!我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠艦“上，我看祖國是一團火。但是，我們的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。

從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。