優(yōu)秀作文要具備獨(dú)到的觀點(diǎn)和深厚的內(nèi)涵，能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一

23、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

24、奢侈的必然后果作者：風(fēng)化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。

25、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

26、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。

27、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。

28、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

29、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

30、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。

31、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。

32、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。

33、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。

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談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二

禮貌待人是一個(gè)很好的習(xí)慣！在公共場(chǎng)所的時(shí)候，我們?nèi)绾味Y貌待人呢？現(xiàn)在，我們就來說說在公共場(chǎng)合的文明禮儀。

在公共場(chǎng)合時(shí)，我們應(yīng)舉止文明，不可以說粗話，應(yīng)多用“你好”“請(qǐng)”“謝謝”“不客氣”“打擾了”“再見”等文明用語(yǔ)。在這里，就會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)如何等，在日常生活中，尤其在社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要。多說客氣話不僅表示尊重別人，而且表明自已有修養(yǎng)；多用禮貌用語(yǔ)，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。

在公共場(chǎng)合不能抽煙、也不可以大聲喧嘩，打擾到了別人，就是一種不禮貌，就是一種素質(zhì)不高的表現(xiàn)。所以應(yīng)從我做起，從我們小學(xué)生做起，這樣，社會(huì)禮貌才會(huì)在頻繁的交往中，彼此表示尊重與友好。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是友好關(guān)系的另一種體現(xiàn)。

讓我們一起努力，打造出一片文明、禮貌、和諧的社會(huì)天地；讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€(gè)素質(zhì)良好、文明禮貌的'好公民。加油！實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，提高自己的素質(zhì)。努力！做一個(gè)在公共場(chǎng)所真正懂文明禮貌的人。

來源：m.01/。

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談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三

明明他去借錘子，他說：”喂，大伯，我要借錘子。”這么沒禮貌的話，別人會(huì)理你嗎？黃大伯只是望了望明明，什么話也沒說。小紅去借錘子的時(shí)候，她先敲了敲門，然后等黃大伯說可以進(jìn)來，她才有禮貌地走進(jìn)去說：“大伯，我們要用一下錘子，請(qǐng)問可以借一下嗎？我們用完一定會(huì)物歸原主。”黃大伯樂意答應(yīng)了。兩意答應(yīng)了。兩個(gè)都是同一班的學(xué)生，為什么黃大伯借給小紅，不借給明明呢？是明明的樣子不好看？還是小紅比較可愛？不是的，小紅很有禮貌地說話，而明明什么叫禮貌都不明白。所以我們更應(yīng)該禮貌待人，對(duì)每個(gè)人都友好。

現(xiàn)實(shí)生活中，有許多很有禮貌的'人。那些服務(wù)員總是微笑著招待客人，他們保持笑容，給顧客一個(gè)好印象。即使那些顧客很會(huì)找麻煩，但他們總是有耐心地幫助客人，盡量滿足客人的要求。對(duì)于服務(wù)員來說，“顧客是上帝”。他們不能得罪顧客，不能影響顧客的情緒。“請(qǐng)問你要點(diǎn)什么？”店主小芳親切地問道。“我想問這些肥皂多少錢？”客人問道。“3塊。”“那些牙膏多少錢？”“8元。”“那……”如果這樣下去，可是小芳卻能面對(duì)這么麻煩的客人。“你好啊小姐，你選中哪一樣呢？我們這里的貨式還有許多。”“我覺得服務(wù)態(tài)度很好啊，我走了這么多間商店，他們很快就把我趕走了。謝謝你這位小姐啊！”客人滿意地說道。這時(shí)，小芳也不好意思地說道了。其實(shí)如果我們?cè)诋?dāng)時(shí)這樣的環(huán)境下招待客人，我想我們很可能會(huì)不耐煩，很可能會(huì)和客人發(fā)生爭(zhēng)吵，所以沉默是金，我們應(yīng)當(dāng)寬容地忍受著，我們應(yīng)該禮貌待人。

在小荷，我覺得很有禮貌的是qin、天使夢(mèng)幻。和她們聊天的時(shí)候，你會(huì)感到很親切。她們總是友好地對(duì)你說，“你好！”“你這幾天還好嗎？”“你寫的作文很棒啊！”等。她們是真真正正地想和大家交朋友，她們那友好的語(yǔ)氣能不感動(dòng)我嗎？謝謝這些可愛而有禮貌的朋友啊！如果我們沒有有禮貌的朋友，我們都不會(huì)注意禮貌哦。如果你沒有禮貌，別人會(huì)對(duì)你有意見，或許會(huì)影響友誼，或許會(huì)導(dǎo)致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，禮貌待人”哦！

處處禮貌待人，處處就給人好印象！希望大家禮貌待人哦！

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四

6、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。――盧梭。

8、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。――徐特立。

9、貧而無諂，富而無驕。――子貢。

10、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。――西班牙。

11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。――白居易。

12、人不可有傲氣，但不可無傲骨。――徐悲鴻。

13、禮貌比法律更強(qiáng)有力。――卡萊爾。

14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。――司馬光。

15、禮之于人，猶酒之有襞也。――孔子。

20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。――梭羅。

21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。――薩迪。

23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。――蘇軾。

24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。――德國(guó)。

26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。――佚名。

27、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。――歌德。

28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。――馬克。

29、進(jìn)退無儀，則政令不行。――管仲。

30、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。――魏徵。

31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。

32、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。――管仲。

34、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。――愛默生。

35、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。――德國(guó)。

37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。――小威廉?皮特。

38、情越多，禮越少。

41、靜以修身，儉以養(yǎng)德。――諸葛亮。

42、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。――荀況。

43、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。――arthurschopenhauer。

44、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。――雨果。

47、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。――諸葛亮。

48、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。――叔本華。

50、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。――孟德斯鳩。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五

人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。

禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，甚至妨礙相互間的交往。

同學(xué)們一定聽說過這個(gè)故事吧：從前，一個(gè)蠻橫無理的男孩，常常對(duì)身邊的人大發(fā)雷霆，一天，父親給了他一包釘子，要他每次“無禮”后在院子里的柵欄上釘一顆釘子。

第一天，男孩就釘了37顆釘子。

既無禮又傷害了自己。

男孩在碰壁中逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變。

這時(shí)，父親建議道：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。

”男孩兒照做了，經(jīng)過一段時(shí)間，終于把柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親拉著他的手來到柵欄旁，說：“兒子，你做的真好，我真高興。

可是你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。

當(dāng)你對(duì)別人無理后，你的言行就像釘孔一樣在人們心靈中留下疤痕。

無論你說多少次對(duì)不起，那疤痕都將永遠(yuǎn)存在。

”這一故事告訴我們，禮貌是文明的體現(xiàn)，在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。

一個(gè)人是否文明禮貌，絕不只是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

我們講文明，有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓，與人為善等良好的品質(zhì)。

這些美好品質(zhì)讓我們?cè)谌穗H交往的行程中一帆風(fēng)順，禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。

簡(jiǎn)評(píng)本文寫出了禮貌在人際交往中上的重要性，并寫出了不禮貌的危害所在，告誡人們?cè)诖颂幨聲r(shí)應(yīng)有禮貌，講文明。

語(yǔ)言哲理性強(qiáng)，意味深長(zhǎng),含蓄雋永，啟人深思。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。

例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。

再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。

文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。

中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。

“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。

讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七

當(dāng)對(duì)方和你吵架時(shí)，你寬容的讓讓對(duì)方，就會(huì)多一份友誼。當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)只要虛心接受說一聲“對(duì)不起”，便會(huì)少一份不和，多一份懂事的眼光。當(dāng)你在路上被人撞到時(shí)，不是囔囔著吐著臟話，而是接受他的道歉，那么就會(huì)少一份不和，多一個(gè)朋友。因?yàn)椤岸Y”，這個(gè)世界多了些溫暖。就像馬南說的：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”說得多好啊。我們都應(yīng)該牢牢記住。

可在現(xiàn)實(shí)的生活中總有那么一些人因?yàn)橐恍┢椒驳男∈露鵂?zhēng)吵。就比如張某和鄰居李某因瑣事爭(zhēng)吵并導(dǎo)致毆打，結(jié)果雙方均受輕傷，不過張某傷勢(shì)稍微重一點(diǎn)。縣公安局在得到張某的報(bào)案后，對(duì)事實(shí)進(jìn)行了調(diào)查，得知是李某先動(dòng)手。于是對(duì)李某作出行政拘留15天的處罰決定，對(duì)張某則進(jìn)行了口頭批評(píng)。李某不服決定提起行政復(fù)議。就只是一件微不足道的瑣事而已，卻要鬧到公安局，甚至要到拘留的地步。進(jìn)了派出所無疑是一個(gè)人人生的污點(diǎn)，可要是兩人爭(zhēng)吵時(shí)都能讓著對(duì)方一點(diǎn)，也不至于此了。要的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓步，僅需一聲‘對(duì)不起’‘下次注意’簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便可不用受傷、也無需鬧到公安局去了。“退一步海闊天空，忍一忍風(fēng)平浪靜”就是這個(gè)道理。

我還清清楚楚的記得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀劃破了她的手，此時(shí)我深感不安，非常抱歉地說了一聲：“對(duì)不起。”而她卻笑著說：“沒事兒，用創(chuàng)口貼貼一下就好了。”聽了這話，一股股暖流涌上心頭。就這樣一場(chǎng)糾紛避免了。你想想僅僅只是一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”聽到的就不是辱罵而是笑笑而過、友誼不減。這該是多好啊。

可見禮貌待人與愛面子的爭(zhēng)執(zhí)不休的區(qū)別簡(jiǎn)直是天囊之別。禮貌待人可以架起一座理解的橋梁，減少相互之間的矛盾。而爭(zhēng)執(zhí)不休換來的卻只有友情破碎、身體上的受傷。讓我們像小威廉?皮特說的那樣：“禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行”做起來吧！

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八

5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克。

7、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。——所羅門伊本加比洛夫。

8、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——梅里美。

9、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

11、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

12、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——呂巖《勸世》。

13、彬彬有禮……是假善行。——塞·約翰遜。

14、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾。

15、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。

16、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九

19、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華。

21、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子。

22、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛獻(xiàn)生。

23、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。

24、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。——叔本華。

25、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

28、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

32、知恥近乎勇。——孔子。

35、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十

1、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

2、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一齊的:它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。

3、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲。

4、尊重別人就是尊重自我。

5、禮貌比法律更強(qiáng)有力。——卡萊爾。

7、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛玻如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)當(dāng)竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

8、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。

9、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特。

10、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。

13、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。

14、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。

15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。

16、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來禮貌溫暖和愉快。

17、禮之于人，猶酒之有襞也。

18、進(jìn)退無儀，則政令不行。——管仲。

19、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。

20、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。

21、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。——叔本華。

22、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。——德國(guó)。

25、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲。

26、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子。

27、熟不拘禮。

28、禮儀是聰明人想出來的與愚人堅(jiān)持距離的一種策略。

30、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

31、初次見面說您好分手辭別語(yǔ)再見再會(huì)歡迎再來祝您一路順風(fēng)請(qǐng)?jiān)賮怼?/p>

32、待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

33、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

34、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

35、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。

36、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。

39、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的。

40、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。

43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

45、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)當(dāng)向他道謝的。

46、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。

48、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。

49、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。

50、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。

51、人類追求的無非是歡樂，所以有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的本事真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。

53、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。

54、粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。

56、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

57、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。

58、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。——美洲。

59、貧而無諂，富而無驕。——子貢。

60、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

61、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。

62、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。

63、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義。這是因?yàn)檫@些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。

64、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。——列夫·托爾欺泰。

65、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛默生。

66、對(duì)于對(duì)方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。

67、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

68、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

69、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

70、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到經(jīng)過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，證明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。

72、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。——瑪·沃·蒙塔古。

73、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”。

74、君子憂道不憂貧。——孔丘。

75、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

76、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。——梅里美。

78、禮之大本，以防亂也。

80、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

81、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類提高的階梯上倒退了一步。

82、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。——池田大作。

83、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)完美和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使完美和光明戰(zhàn)勝一切的向往。

84、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。

85、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是能夠養(yǎng)氣也。

86、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

87、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

88、客套話如隔著面紗接吻。——法國(guó)。

90、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。

91、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

94、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。

96、知識(shí)必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹里固然好，可是琢磨之后卻更為珍貴。

97、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚最深?yuàn)W的事物的真和美的本事。

98、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。

99、衣冠不正，則賓者不肅。

100、情越多，禮越少。

101、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣可是的。——雨果。

102、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭。

103、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

104、禮貌是博愛的花朵。

105、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

107、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵。

108、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華。

109、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)。

110、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的。

112、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

113、進(jìn)退無儀，則政令不行。

114、貧而無諂，富而無驕。

116、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。

117、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

118、禮貌是兒童與青年所應(yīng)當(dāng)異常細(xì)心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克。

119、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙——王安石。

120、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

121、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。

122、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。——吳兢。

123、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

124、讓一得百，爭(zhēng)十失九。

125、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

127、情越多，禮越少。

128、你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就能夠知道他們的感情已經(jīng)衰落。

130、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子。

131、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳毅。

132、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立。

133、客套話如隔著面紗接吻。

134、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

135、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

136、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。——?dú)W洲。

137、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。

138、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。

139、尊敬別人就是尊敬自我。——高爾斯華綏。

140、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。

141、見面問候語(yǔ)您好早上好晚上好很高興認(rèn)識(shí)您。

142、人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。——張九齡。

143、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙。

145、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

146、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。——馬南。

147、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

150、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。

152、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。

154、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

155、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭。

156、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅。

158、禮之大本，以防亂也。——柳宗元。

159、人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻。

160、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。

161、良好的禮貌由微小的犧牲組成。——愛獻(xiàn)生。

162、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

163、一人勇敢而率真的靈魂，能用自我的眼睛去觀照，用自我的心去愛，用自我的理智去確定。不做影子，而做人。

164、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。

165、無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)當(dāng)見人就講。可是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他能夠講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。

166、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。

167、有禮貌的人，能走遍天下。——德國(guó)。

168、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

169、謙遜是美德的色彩。

170、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

171、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

172、有禮貌不必須總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

173、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。

174、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

175、讓自我完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。

176、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

178、禮貌比法律更強(qiáng)有力。

180、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一齊，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。最終，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。

181、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來說倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。

183、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。

184、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

185、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自我的意見強(qiáng)加于人。

186、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖钔昝赖臇|西”。——阿諾德。

187、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生。

188、我們應(yīng)當(dāng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志，可是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來傷害自我的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)受得起。

189、禮貌是博愛的花朵。——儒貝爾。

190、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。

191、有禮貌的人，能走遍天下。

192、一個(gè)人要幫忙弱者，應(yīng)當(dāng)自我成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。

193、君子憂道不憂貧。

194、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情景。

195、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯。

196、禮貌使人類共處的金鑰匙。

197、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

198、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。

199、是否能對(duì)粗魯者堅(jiān)持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。——所羅門伊本加比洛夫。

200、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一

今天，天氣晴朗，春光明媚，路邊的花兒都張?zhí)炝诵δ槪髽渫χ绷松碜印Ｐ傋鐾炅俗鳂I(yè)，騎著自行車去參加同學(xué)的party。

小剛身穿紅色毛衣，牛仔褲配上白色球鞋，十分帥氣。只見他哼著小曲兒，飛快地趕往同學(xué)家。半路上，有個(gè)老爺爺走在路中間，只見他頭戴一頂絨帽，穿一件棕色的皮衣，拄著拐杖，慢慢地走著。

小剛見老爺爺擋住了他的去路，急了，大吼一聲：“讓開！”那老爺爺好像沒聽見，小剛又吼了一聲：“老頭兒，讓開！”那老爺爺嚇了一跳，轉(zhuǎn)頭一看，是自己的孫子，小剛也嚇了一跳，“啊，是爺爺！”他連忙下車，向爸爸（爺爺）說：“爺爺，對(duì)不起，我……”爺爺說：“你這小子，看是我就道歉呀？如果是別人的'話，你就這樣子呀！”

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二

1、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。

2、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

3、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。

4、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。

5、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

6、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。

7、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。

8、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。

9、禮貌使人類共處的'金鑰匙。

10、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

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談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三

1、愛花花結(jié)果，愛柳柳成蔭。

2、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。

3、人惡禮不惡。若要好，大讓小。

4、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。

5、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹。

6、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。

7、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。所羅門伊本加比洛夫。

8、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵。

9、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克。

10、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。蒲柏。

11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。諸葛亮。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四

4、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。——jimfiebig,nana。

5、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。——張九齡。

7、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲。

9、禮貌是博愛的花朵。——儒貝爾。

10、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙。

11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。

12、人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻。

13、禮貌比法律更強(qiáng)有力。——卡萊爾。

14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。

15、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子。

17、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。

20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅。

21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。

24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)。

26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。

28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。

29、進(jìn)退無儀，則政令不行。——管仲。

30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵。

31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

32、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

35、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。——德國(guó)。

37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。

38、情越多，禮越少。

39、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛默生。

40、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。——叔本華。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五

3、禮之大本，以防亂也。——柳宗元。

6、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭。

8、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立。

9、貧而無諂，富而無驕。——子貢。

10、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙。

11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易。

12、人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻。

13、禮貌比法律更強(qiáng)有力。——卡萊爾。

14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。

15、禮之于人，猶酒之有襞也。——。

孔子。

20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅。

21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。

24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)。

26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名。

27、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德。

28、讓一得百，爭(zhēng)十失九。——馬克。

29、進(jìn)退無儀，則政令不行。——管仲。

30、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵。

31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

32、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲。

34、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛默生。

35、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。——德國(guó)。

37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特。

38、情越多，禮越少。

41、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——。

諸葛亮。

42、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。

43、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。——arthurschopenhauer。

47、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

48、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。——叔本華。

50、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。

51、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。——馬南。

52、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。——列夫·托爾欺泰。

54、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。——?dú)W洲。

55、客套話如隔著面紗接吻。——法國(guó)。

59、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六

1、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。

2、德厚者流光，德薄者流卑。

3、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書尾那句您恭順的仆人更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。

4、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

5、進(jìn)退無儀，則政令不行。

6、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

7、君子憂道不憂貧。

8、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。

9、謙遜是美德的色彩。

10、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

12、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

13、所謂良好教養(yǎng)。

14、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明、溫暖和愉快。

15、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

16、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

17、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

18、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。

19、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神。

20、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

21、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

22、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。

23、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

談禮貌待人優(yōu)選（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七

做一個(gè)有禮貌的好孩子吉林省長(zhǎng)春北安路小學(xué)104楊錫朗小時(shí)侯，爸爸媽媽經(jīng)常教育我要懂禮貌，做個(gè)好孩子。

但是什么是禮貌，我一直沒有完全明白是什么意思。后來，有幾件小事讓我逐漸懂得禮貌的含義：禮貌就是親切和氣地待人，文雅謙遜地說話和做事。上小學(xué)后的某一天早上，在路上遇見了我幼兒園時(shí)的石老師。我一低頭，裝做沒看見。這時(shí)候我班的小明同學(xué)大方地和石老師打招呼：“石老師早上好！”。石老師高興地說：“小明真懂禮貌。”在旁邊的我羞愧得無地自容，想打招呼，石老師已經(jīng)走了。望著石老師的背影，我后悔極了。還有一次在放學(xué)回家的班車上，我和小倩坐在一起。我坐在靠窗戶的位子上正和小倩有說有笑，突然站在旁邊的小強(qiáng)故意用力猛推小倩，在我還沒有意識(shí)到發(fā)生什么事情時(shí)，我的頭“嘣”的一聲重重地撞到車窗玻璃上。頓時(shí)我的左耳火辣辣地疼。我騰地站起來捏緊拳頭準(zhǔn)備反擊小強(qiáng)。但我看到小強(qiáng)內(nèi)疚的樣子時(shí)，我放下了拳頭，平靜地說：“小強(qiáng)同學(xué)請(qǐng)你注意安全。”小強(qiáng)不好意思地對(duì)我說“對(duì)不起！”。說完他低下了頭。我笑了笑說：“沒關(guān)系”。

小倩夸我做得對(duì)。雖然我耳朵仍然很疼，但我心里好受了許多。以后，在外邊和人打交道的時(shí)候，我都正確禮貌地招呼，大方得體地交談；在家里我會(huì)禮貌周到地招待客人。

爸爸媽媽都高興地夸獎(jiǎng)我是一個(gè)有禮貌的好孩子。