每個人在成長的道路上都需要進行思想?yún)R報，以了解自己的成長進程和發(fā)現(xiàn)需要改進的地方。思想的火花，在靜心思索的時光中閃爍。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀思想?yún)R報范文，希望能給大家寫作提供一些思路。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇一
思想?yún)R報就是申請入黨的人或黨員為了使黨組織更好地了解自己的思想情況，自覺地爭取黨組織的教育和監(jiān)督，定期用書面形式向黨組織匯報自己的思想。本文為大家提供。
歡迎大家閱讀借鑒。
敬愛的黨組織：
您好!
xx年9月，我來到了xx大學(xué)，開始了我人生成長的重要階段。經(jīng)過了剛剛踏入大學(xué)校園的短暫激動，我開始逐漸調(diào)整自己，使自己慢慢融入新環(huán)境，并開始探索更高的人生目標。人生一定要活的有意義、有價值，國家還處在發(fā)展階段，還有很多事情等著我們?nèi)プ觯袊鰹橹袊嗣窈椭腥A民族的先鋒隊，在這個先進的組織里可以更好的實現(xiàn)人生價值，為社會貢獻自己的力量。我開始堅定我的入黨信念，更是我的人生目標。在這次培訓(xùn)過程中，黨內(nèi)的同志和同學(xué)們在肯定了我的進步的同時，也幫我指出了不足，我自己也認真作了總結(jié)。
思想上看待問題不夠全面，缺乏政治敏銳性，有時過于偏激，分析問題的能力還不夠。比如在如何看待問題，一直以來我對深惡痛絕，當我在電視、報紙上看到一個個高官背后隱藏的天文數(shù)字，人民的辛勤勞動成為敗類們在賭場上開心的籌碼是，我的心久久不能平靜。黨員同志了解到我的想法后積極開導(dǎo)我，看待問題不能太片面，任何事物發(fā)展過程中都會存在問題，中國確實也存在問題，這是由于在當代市場經(jīng)濟環(huán)境下我國制度不健全所造成的，但同時我們應(yīng)該看到黨內(nèi)絕大多數(shù)同志正在踏踏實實的工作，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建設(shè)國家，使我國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平大大提高，事實告訴我們中國是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。作為一名黨員，這就要求我能正確的判斷國家的形勢，宣傳國家的政策，所以今后應(yīng)該的關(guān)注時事，同時認真聽取別人的意見，全面提高自己的政治覺悟。
在待人方面對同學(xué)的聯(lián)系還不夠，關(guān)心幫助同學(xué)方面責任感和服務(wù)意識不強。尤其是一些自己不太熟悉的同學(xué)，平時對他們的學(xué)習、生活知道的不多，也沒能積極主動的找他們了解情況。二年級下學(xué)期我們班上轉(zhuǎn)來了一位學(xué)生預(yù)備黨員，由于是從外班轉(zhuǎn)過來的，平時也沒來上課，只知道有這個人但從來沒見過。在這種情況下，作為一名黨員，我沒能主動的找這位同學(xué)了解情況，幫助他排解思想、生活上的困難，即使是后來黨支部讓我去找這位同學(xué)談心，在幾次沒找到的情況下我也就放棄了，以至后來他沒能順利轉(zhuǎn)正。在支部大會上黨內(nèi)同志指出了我的缺點，我首先認真反省了自己存在的問題，然后在以后的生活中我積極找這位同學(xué)談心，在思想積極開導(dǎo)他，在學(xué)習上盡可能的幫助他，我很高興我正在進步。人不怕犯錯誤，就怕不正視問題，所以自己要經(jīng)常開展自我批評并及時改正。
近來自己在學(xué)習方面對自己要求有所放松，總是自我感覺還過得去，得過且過沒有危機意識，還有就是自己有時做事的時候不夠堅定，原則性不強，從而導(dǎo)致做事效率不高。認識到上述一些問題后，我想今后自己在做事時心態(tài)上應(yīng)該更加積極，在過程中一定要克服消極妥協(xié)的心態(tài)。當然要解決這一問題我想需要自己的長期努力，持之以恒的將積極的思想落實到平時的一點一滴的小事中。
我正在黨組織中成長，接受著黨和人民群眾的教育和監(jiān)督，我將繼續(xù)堅定信念，以其作為學(xué)習生活的動力，全面提升人生價值，為社會貢獻自己的力量。
此致
敬禮
匯報人：
xx年x月x日。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇二
尊敬的黨組織：
在這一年半多的大學(xué)生活里，我從對大學(xué)生活的一無所知到有所了解，再到熟悉;從對黨的知之甚少到充滿希望和信心，這個過程是因為我不斷接受老師、學(xué)校和黨組織的諄諄教誨與指引。我一定會繼續(xù)努力學(xué)習黨的有關(guān)知識，認真領(lǐng)會黨的精髓。
四海借力風帆勁，春風拂面笑顏開。
三月，來自全國各地的人大代表和政協(xié)委員承載著百姓的寄托和希望，肩負著歷史賦予的責任和使命，帶著各自的議案，從全國各地奔赴北京，齊聚一堂。共商國是，為祖國發(fā)展獻計謀，為普天蒼生請民愿。每年的人大會議和政協(xié)會議不僅是我國政治上的盛會，也是我國加快發(fā)展，關(guān)注民生，健全和完善社會主義制度的重要途徑和手段。
十一屆全國人大三次會議新聞發(fā)布會是在人民大會堂三樓金色大廳舉行的，大會發(fā)言人李肇星就會議議程和人大工作相關(guān)的問題回答了中外記者的提問。我沒有看到電視的現(xiàn)場的轉(zhuǎn)播畫面，但是通過人民網(wǎng)的文字直播有一些相關(guān)的了解，深深為李肇星先生在回答中外記者提問時所表現(xiàn)出的幽默機智所折服。發(fā)布會上所提出和回答的基本上都是我們比較關(guān)心的熱點問題，也是今年兩會代表所提議案設(shè)計較多的話題，如對于房價的控制，教育的改革等等。
兩會對民生的高度關(guān)注有著深遠的意義。這不僅是民生思想和社會公正理論的進步，也是我們的科學(xué)發(fā)展觀的升華。科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，追求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，它把為人民服務(wù)、為人民造福作為目標，追求有利于人民的發(fā)展，其基礎(chǔ)是讓全體人民共同分享發(fā)展的成果。對民生的重視與否，就是對以人為本貫徹科學(xué)發(fā)展觀的最終體現(xiàn)。治國有常，利民為本;擴大內(nèi)需，民生為先。在金融危機大背景下的全國兩會，民生議題成為焦點話題，反映出公眾對于兩會的民生關(guān)注寄望甚厚，社會各界對民生的關(guān)照，同時也印證了國家的執(zhí)政導(dǎo)向。當此背景，公眾對兩會民生議題的聚焦，自然成為題中應(yīng)有之義，也是一種當然的社會進步。
說到參與兩會的形式和渠道，就不能不提現(xiàn)在比較流行的網(wǎng)友參政議政的方式，親自就社會熱點問題與廣大網(wǎng)民交流，眾多的兩會代表和委員將網(wǎng)絡(luò)作為自己收集材料，整理議案，溝通民情，社會調(diào)研的重要渠道。互聯(lián)網(wǎng)的充分利用，給了廣大普通百姓更多的了解和參與到國家政治中來的機會，老百姓能夠自由的表達自己的想法和意見，這是我國民主建設(shè)的重要進步，也充分體現(xiàn)了我國講民主，重民生的執(zhí)政理念。真正做到了權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
作為一名在校的大學(xué)生，尤其是一名入黨積極分子，應(yīng)該積極的在思想，本領(lǐng)，作風上找差距，爭取能夠早日達到一名合格黨員所要求的標準。每年的兩會都應(yīng)該是我們關(guān)注的焦點，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準確的認識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調(diào)整，準確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習中自覺踐行兩會精神，自覺履行學(xué)生干部應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動同學(xué)參與到兩會精神的學(xué)習、討論和實踐中去。
請黨組織給予教導(dǎo)和指正!
xxx。
xxxx年xx月xx日。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇三
敬愛的黨組織：
第一次踏進黨校這個大家庭后，我才發(fā)現(xiàn)從普通群眾到一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，我們是尚待破繭的蝴蝶，仍需要一個較長時間的歷練升華。
入黨校前的我，雖然被推選為積極入黨分子，但是對于人生的考慮更多的還只是盡可能做好自己該做的事情，對周遭的事物真誠友善，不給人和社會帶來傷害，努力把自己人生過得完美便好。也許，有人會說這樣活著又有什么錯呢?誠然，為個人的未來努力著并沒有什么錯，那是在積極地實現(xiàn)我們的人生價值。但是經(jīng)歷這一個月的學(xué)習，讓現(xiàn)在的我明白了曾有的想法有多么淺顯，身在這個國家，身在這個時代，我們每個有志青年都不可能單純地作為一個單獨的個體存在，我們的努力聯(lián)系的是整個國家的命運。
在周恩來選集中，他提出了一系列關(guān)于青年的思想，對青年在社會歷史發(fā)展中的地位和作用，以及青年成長、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律做了大量精辟的論述，其觀點相互關(guān)聯(lián)，彼此補充，內(nèi)在統(tǒng)一，形成了嚴密的青年觀體系。周恩來同志提出的青年政治觀，就是和他青年時代就遵奉的誓言一樣，那就是“我認的主義一定是不變的了，并且很堅決地要為它宣傳奔走。”在抗日戰(zhàn)爭艱苦的歲月里，他指出，“我們中國的青年，不僅要在救亡的事業(yè)中復(fù)興民族，而且要擔負起將來建國的責任。救國，建國，我想‘任重道遠’這四個字，加在中國青年的身上是非常恰當?shù)摹！彼M一步指出，“一個人不能自衛(wèi)，便不能做人，國家也是這樣。”“我們青年不僅僅有今天，而且還有遠大的未來。他不僅管自己的一生，而且還要管及他的子孫，他的后代。今天的青年不僅要問，怎樣爭取抗戰(zhàn)最后的勝利;而且要問，在抗戰(zhàn)的勝利取得后，怎樣改造中國，使它成為一個自由的、民主的、共和的國家。”中華民族要堅強地屹立于世界民族之林，當代青年就要義不容辭地把國家和民族的利益放在第一位，只有這樣，中華民族的偉大復(fù)興才會大有希望。
我們想要實現(xiàn)我們的人生價值，肩負起國家復(fù)興的重任就必須找到真正的指路明燈——真正地符合廣大人民利益的理論指導(dǎo)。并且經(jīng)過學(xué)習，我們意識到這個理論只能是馬克思主義，它的科學(xué)性和先進性是任何其它思想理論所無法取代的。八十多年來，我們靠艱苦奮斗成就偉業(yè)，一個根本的原因就在于廣大的黨員樹立了堅定的共產(chǎn)主義理想。正是這些馬克思主義者，才使中國革命歷經(jīng)了風風雨雨終于取得勝利。就曾不只一次地強調(diào)：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結(jié)合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現(xiàn)在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統(tǒng)一，對馬克思主義的信仰是中國革命勝利的一種精神動力。”革命的戰(zhàn)爭年代已然離我們遠去，我們的確無法親身經(jīng)歷面對強大兇惡的敵人、遭遇艱難困苦的環(huán)境，千千萬萬共產(chǎn)主義先烈為了理想拋頭顱灑熱血的場景我們也只能從電影和記錄片里見到。可是孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞等新時期共產(chǎn)黨員的楷模，他們把自己從事的具體工作當成實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標的一部分，為之奮斗甚至不惜犧牲生命的行為，也是對共產(chǎn)主義和馬克思主義信仰忠誠的追求。想要實現(xiàn)中國特色社會主義，想要實現(xiàn)自身價值和中華民族的偉大復(fù)興，我們就必須志存高遠又腳踏實地的樹立并履行共產(chǎn)主義理想和馬克思主義思想，它才是我們奮斗不息的力量源泉。
當然，經(jīng)過學(xué)習我們也意識到，個人信仰的力量只有融入了集體才能真正發(fā)出它的光芒和熱量。在社會實踐和觀看紀實片的課堂上，我真切地體會到了這一點。歷史的回響，在志同道合而又團結(jié)的心顯得面前格外洪亮。人類社會從原始社會、封建社會再到資本主義社會，這些都是先進的中國人做出的不懈探索。革命的中國人千辛萬苦建立資本主義制度雖然有了極高的生產(chǎn)力，可還是以失敗告終。它警示了我們中國革命的路是偉大的，發(fā)展中國共產(chǎn)主義的路途也會是漫長的，我們只有不為挫折喪失理想，才會有強大的精神動力，才會以必勝的信心掃清前進路上的障礙。而《重兵汶川》的軍事紀實讓所有中國人為之震撼，盡管因為當時極度危險的情勢可以看出攝像師拍下的資料有限、有些鏡頭只能重復(fù)地使用，可是中國解放軍的不顧生命危險翻山越嶺的身影和為國家和人民的大無畏犧牲的精神卻深深烙印在了我們每個人心里。他們是能讓所有中國人為之驕傲的集體，我們?yōu)橛兄@樣一支軍隊而自豪。我們的黨校也是這樣一個集體，當所有堅定共產(chǎn)主義理想的信念聚集在一起，這股力量就會勢不可擋。我們所有信仰共產(chǎn)主義、希冀加入中國共產(chǎn)黨的中國青年們也是這樣一個集體，當我們團結(jié)而勇敢地揚著共產(chǎn)主義的長旗，全世界都會為我們驚嘆喝彩。
請黨組織考察并檢驗我。
此致
敬禮!
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇四
尊敬的黨組織：
春暖花開、鳥語呢喃之際，文學(xué)院對黨懷著無限向往的莘莘學(xué)子迎來了本周的黨課：共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值觀。在純潔又熱烈的掌聲中，來自政法學(xué)院的老師開始了激情澎湃的講演。
我們在高中的時候就學(xué)過，人生的價值是由奉獻和索取兩部分組成的。二者構(gòu)成一個統(tǒng)一體，缺一不可。共產(chǎn)黨同志曾經(jīng)說過：一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先進分子。普通人的人生價值是奉獻和索取的統(tǒng)一體，而共產(chǎn)黨員是把奉獻放在第一位的，這是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)，更是共產(chǎn)黨員對人民、對社會的大愛的體現(xiàn)。
樹立正確的人生價值觀是個人適應(yīng)社會發(fā)展的根本需要，共產(chǎn)黨員必須端正人生價值觀才能實現(xiàn)自己的人生價值。共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進步的階級即工人階級的先進分子。共產(chǎn)黨的目標和宗旨要求共產(chǎn)黨員最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價值。馬克思以實際行動告訴我們：那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕Ｋ哉f，共產(chǎn)黨員都應(yīng)該銘記于心：人生的真正價值在于對社會的奉獻。
我們身邊一直活躍著這樣一群全心全意服務(wù)人民奉獻社會的先進分子。文學(xué)院黨委副書記馮圣兵老師就是我們的榜樣。在上大學(xué)期間，馮老師雖然家庭條件并不好，但自立自強，難中助難，先后發(fā)起成立了愛心基金和圣兵愛心社，資助經(jīng)濟困難的中小學(xué)生他本人被評為全國三好學(xué)生，獲得國際青少年消除貧困獎。工作以后，馮老師對工作任勞任怨，公而忘私，對待學(xué)生滿腔熱情，關(guān)懷備至，將自己奉獻給學(xué)生，奉獻給社會，真正實現(xiàn)了自己的人生價值，是我們學(xué)習的好榜樣。
通過這次黨課的學(xué)習，我入黨的愿望更加迫切，我將全心全意服務(wù)人民奉獻社會謹記于心，在日后的學(xué)習生活中會堅定不移地實施，以真正實現(xiàn)人生的價值。我會堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在黨的教育下，成長為一名優(yōu)秀的黨員，投身社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中去（轉(zhuǎn)正。
申請書。
）!
申請人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇五
敬愛的黨組織:。
今年正值建黨90周年，回顧和展望中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)的苦難與輝煌，作為一名中國共產(chǎn)黨人，樹立正確的價值觀，無論是過去、現(xiàn)在和未來，都應(yīng)作為首要問題。現(xiàn)在中國正在進行有中國特色的社會主義道路的建設(shè)，經(jīng)歷著一場深刻的社會變革，人們的價值觀也隨之發(fā)生巨大變化。
共產(chǎn)黨人的價值觀，是無產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分，它站在為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的高度，對共產(chǎn)黨人的價值取向和價值行為的選擇做了正確的回答。在深刻的社會主義變革的浪潮下，如何認識和堅定共產(chǎn)黨人的價值觀，是每個共產(chǎn)黨人必須認真思考和解決的迫切問題。共產(chǎn)黨人的價值觀的基本內(nèi)含主要包括：一是以實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想作為追求的價值目標。最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度，共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人特有的理想信念和精神支柱，因此，共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終價值目標，并把今日的努力同實現(xiàn)大目標有機地結(jié)合起來，在各自的崗位上實踐著共產(chǎn)主義的價值追求。二是把勞動創(chuàng)造、無私奉獻作為價值實現(xiàn)的條件。勞動創(chuàng)造是價值的源泉，為社會多做貢獻是價值的真諦，不能對社會做出應(yīng)有的貢獻，就毫無價值可言。
毛澤東同志曾經(jīng)提出過，我們共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一個老百姓，不能把自己降低到一個普通群眾的水平，并且強調(diào)要我們每一個黨員“嚴肅地堅決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性。”在國內(nèi)外各種腐朽思想和生活方式的不斷腐蝕和影響下，怎樣才能保持清醒的頭腦，站穩(wěn)無產(chǎn)階級的立場，經(jīng)受住名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)等等的考驗，始終保持共產(chǎn)主義的純潔性呢？從根本來說，就是要樹立和鞏固馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。
作為入黨積極分子，如何弘揚共產(chǎn)黨人價值觀，不僅僅是個理論問題，更重要的是行動和實踐的問題。我認為我們必須一方面強調(diào)共產(chǎn)黨人的自我約束，另一方面則必須結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟對共產(chǎn)黨人思想道德觀念提出的新要求提高自己，為將來加入中國共產(chǎn)黨打好思想基礎(chǔ)！
匯報人：第一范文。
xx年10月29日。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇六
敬愛的黨組織：
通過幾次黨課理論知識培訓(xùn)，我已經(jīng)對黨員的條件，黨員的人生價值觀，黨的性質(zhì)有了更深入的了解，我深刻領(lǐng)悟到我們黨要始終如一地堅持把實現(xiàn)共產(chǎn)黨*作為我們黨的奮斗目標這一含義。
首先，黨的最高綱領(lǐng)是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，它具有歷史的必然性，并非只是柏拉圖的“理想國”、宗教的“天國”亦或是十九世紀空想社會主義者提出的“烏托邦”、“太陽城”、“大西島”等不符合社會發(fā)展規(guī)律的虛構(gòu)想法，而是馬克思恩格斯運用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，研究了人類社會的發(fā)展規(guī)律，特別是對資本主義社會進行深刻分析的基礎(chǔ)上得出的建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確結(jié)論。其次，不管是俄國十月革命的勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，還是二戰(zhàn)后中國等一系列國家建立社會主義制度，以及中國改革開放后取得的成就都證明了社會主義代替資本主義已被歷史的發(fā)展所證實。
所以，中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)共產(chǎn)黨*作為最高奮斗目標和最高綱領(lǐng)，高舉人類進步的旗幟，以自覺的、能動的革命實踐來推動歷史的發(fā)展，無疑是選擇了一條正確的發(fā)展道路。
我們要堅決擁護黨的綱領(lǐng)，并始終相信祖國人民必定能突破當前社會發(fā)展中的復(fù)雜矛盾，使祖國的現(xiàn)代化建設(shè)取得更大成果，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，屆時舉國上下將共同見證祖國的繁榮富強!
匯報人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇七
尊敬的黨組織：
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士，是具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子，是勞動人民的普通一員。《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定黨員必須履行八條義務(wù)，并賦予黨員八項義務(wù)，這是為了保證黨員隊伍的純潔性，是保證黨的戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。黨組織的力量和作用不是取決于黨員的數(shù)量和，而是取決于黨員的質(zhì)量，所以要加強黨員隊伍的建設(shè)，把好關(guān)口，加強共產(chǎn)黨先進性和忠誠意識的教育，從嚴治黨，對不合格的黨員要堅決予以清除。要教育黨員干部牢固樹立當好人民公仆的觀念，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀。牢固樹立正確的政績觀。只要這樣，我們的黨才具有戰(zhàn)斗力、凝聚力和吸引力。
還記得很小的時候?qū)W過的講述劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、狼牙山五壯士等等人物英勇事跡的課文。當時對劉胡蘭舍生取義、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光用自己的身軀堵住了敵人槍眼、狼牙山五壯士英勇抗擊日偽軍的行為很是敬佩。而如今學(xué)習了共產(chǎn)黨的歷史、中國共產(chǎn)黨的黨章，我對他們的英勇行為又了更深的認識。他們是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，代表著共產(chǎn)黨人的先進性，他們的所做很好地詮釋了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為什么樣的人?對此，毛澤東同志曾指出：“共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。共產(chǎn)黨員在民眾運動中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的;而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”“一個共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益。無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活;鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。”
對合格共產(chǎn)黨員的基本要求是什么?周恩來同志曾指出：“一個干部、一個共產(chǎn)黨員的最基本的要求，就是要有革命的熱情，要有朝氣、有干勁。革命熱情一旦衰退，政治上就要蛻化了。”他還強調(diào)，“有的同志以為黨內(nèi)的同志什么都好，其實并不如此。一個同志一旦入黨，那只是他在組織上入了黨，思想上還不一定完全入黨。??每個黨員都要長期鍛煉，經(jīng)過千錘百煉才能成鋼，不是一下子就能成功的”。
應(yīng)該怎樣才能成為一個“好的共產(chǎn)黨員”呢?劉少奇同志指出：“我們共產(chǎn)黨員，要有最偉大的理想.最偉大的奮斗目標，同時，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。這是我們共產(chǎn)黨員的特點。如果只有偉大而高尚的理想，而沒有實事求是的精神和切實的實際工作，那就不是一個好共產(chǎn)黨員，那只能是空想家、空談家或?qū)W究。相反，如果只有實際工作，沒有偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想，那也不是好共產(chǎn)黨員，而是庸庸碌碌的事務(wù)主義者。只有把偉大而高尚的共產(chǎn)主義理想和切實的實際工作、實事求是的精神統(tǒng)一起來，才能成為一個好的共產(chǎn)黨員。”
作為一名入黨積極分子，要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，必須在思想上和行動上都入黨。首先要有正確的入黨動機;其次要思想上入黨，就要在生活上，工作上起先鋒模范作用，作為黨員應(yīng)該有崇高的追求，有較強的自覺性，在實際行動中實踐黨的宗旨，執(zhí)行黨的路線，方針，政策;最后，我們要認真、努力地學(xué)習知識、技能，自覺接受黨組織的培養(yǎng)、教育、考察和考驗。
此致
敬禮
匯報人：
xx年x月x日。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇八
敬愛的黨組織：
怎樣才能成為一個合格的共產(chǎn)黨員?其中重要的一點就是要將自己的工作、事業(yè)與為人民服務(wù)結(jié)合起來，在建設(shè)中國特色社會主義的過程中實現(xiàn)人生價值。可究竟該怎么做呢?沈浩的故事給了我很大的啟發(fā)，使人感動、使人振奮。
當同事們紛紛汲汲于仕進時，沈浩選擇了下派到小崗村任第一書記。但是，影片并沒有像五六十年代的主流電影一樣，讓沈浩大喊口號，而是通過年終工作測評上不痛不癢的例行評語、過來人的經(jīng)驗以及沈浩自己的猶豫，刻畫了一個真實的人，把共產(chǎn)黨員一心為民的覺悟與個人的理想抱負自然統(tǒng)一。正因為真實，才令人動容。
沈浩初到小崗的理由并不是單純地響應(yīng)黨的號召和一心為民，他首先是想要干出一番事業(yè)。可當他真的到了小崗，看到廣大的農(nóng)民還過著如此艱苦的生活，當走訪了殘障貧困戶的女兒問他：爸爸，你能使那叔叔家奔小康嗎?我感到更多的是責任，沉甸甸的責任!
小崗的'情況是復(fù)雜的，一朝越過溫飽線，20年沒進富裕門。可面對諸多的困難，沈浩在日記中寫到：是啊!小崗肯定難搞，既然來了，還怕嗎?要退縮嗎?絕不!他帶領(lǐng)全村人民修路，忍受著辱罵、毆打保護村集體財產(chǎn)，修大包干紀念館，發(fā)展紅色旅游，讓老百姓走上富裕的道路。三年任期轉(zhuǎn)瞬即逝，可小崗的村民深知好干部就是好干部，28年前，小崗村人為了吃飽肚子按下了紅手印，如今，為了留下我再干3年，又再一次按下了紅手印沈浩在日記里這樣寫到。就這樣，沈浩一干就是六年，小崗也在他的帶領(lǐng)下飛速發(fā)展。
最令人感動的是，正月十五，守寡多年的吳奶奶攔住了他的汽車，這是她第一次請干部吃飯，他爽快地去了。沒想到，全村的人都自帶酒菜到老奶奶家過年，當沈浩與鄉(xiāng)親們暢快飲酒，當鏡頭緩慢地搖過，那天臺上、弄堂里滿滿當當全是人，當鄉(xiāng)親們輪流拿著手機給沈浩的妻子拜年，那一聲聲的侄媳婦、嫂子，樸實的表達令人動容。小崗村人對沈浩發(fā)自內(nèi)心的感激不用任何言語，卻讓人久久無法平靜。只有將個體生命滿足于群眾的需求，這樣的生命存在才有價值。這樣的人，才無愧于是一位真正的共產(chǎn)黨人!
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇九
敬愛的黨支部：
學(xué)習總書記最近提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀。我覺得，總書記講話令人充滿力量，使我精神受到極大鼓舞。“八榮八恥”社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新民族精神和傳統(tǒng)美德，同時又與社會主義時代精神完美地結(jié)合在一起。
一個人沒有一點精神是不行，一個民族沒有精神更是不行。胡總書記及時地提出“八榮八恥”，對樹立正確價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，樹立“社會主義榮辱觀”具有重要現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
現(xiàn)今社會的榮辱觀，每個人都應(yīng)該反省自身，應(yīng)該通過自身對自然界和人類社會的認識，通過對事物的判斷，不斷積累起來的。
我認為：作為一名公民，就應(yīng)該是愛國的，必須將這一精神貫穿他的一生;。
“八榮八恥”第一條就是要以熱愛祖國為榮，其實，愛國之心絕大多數(shù)中國人都有，關(guān)鍵在于怎樣把愛國之心化為報國之行。我想，熱愛祖國就是要樹立遠大理想，在校期間努力學(xué)習知識技能，畢業(yè)后，為我國社會主義建設(shè)作出自己一份貢獻。
作為一名社會的成員,就應(yīng)該具備良好的道德觀，并作為指引自己的為人處事的準則;。
從我做起、從每個人做起，杜絕不道德的言行，嚴格要求自己，在實際行動中做到遵紀守法。在學(xué)校學(xué)習就應(yīng)該嚴守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違紀，這樣，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)主義道德觀念，每一個公民良好道德是國家先進顯著標志。
作為一名大學(xué)生,其基本就是崇尚科學(xué),反對愚昧,追求不斷的真理;。
面對世界科技進步日新月異和市場經(jīng)濟激烈競爭，作為一名新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有美好時光，努力以全新知識來提升自己文化素質(zhì);充分認識“創(chuàng)新已成為生產(chǎn)力發(fā)展關(guān)鍵環(huán)節(jié)，廣大勞動者綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力，決定著生產(chǎn)力發(fā)展速度和質(zhì)量”這一鮮明時代特征。要使我們國家在各個方面都能與世界上最先進東西接軌，我們就應(yīng)該不斷地提升自我，努力在學(xué)習中注意與實踐結(jié)合起來，畢業(yè)后，努力承擔起建設(shè)祖國的責任，做到不負共和國脊梁歷史使命。
現(xiàn)在看到很多現(xiàn)象，讓我感到心痛，大學(xué)生不顧別人，唯己是利，將一些不良風氣視為正常。他們根本就沒有意會到自己到底做的是對還是錯，是他們不懂嗎?不!是他們將自己融合在周圍的環(huán)境中，失去了基本的判斷能力，同時顛覆了自身的榮辱觀。
我覺得，“八榮八恥”精髓是服務(wù)精神，服務(wù)祖國、服務(wù)社會、服務(wù)人民。一個人只有將自己生命與人民群眾利益和祖國的利益緊密聯(lián)系到一起才有意義，才能體現(xiàn)人生價值。只有充實自己道德涵養(yǎng)，升華自己精神氣質(zhì)，才能最終練就一身為全人民服務(wù)過硬本領(lǐng)。
當前，我們正站在實現(xiàn)“”規(guī)劃、全面構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家的新起點。作為新時代的大學(xué)生，我們必須從時代發(fā)展高度出發(fā)，牢記總書記“八榮八恥”教誨，牢固樹立社會主義榮辱觀，不斷激發(fā)崇高精神追求，以學(xué)成過硬本領(lǐng)、努力報效祖國為榮，“民族興亡，匹夫有責”，我們每一個人要積極投身到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)當中去，在社會主義建設(shè)中愛崗敬業(yè)、無私奉獻、辛勤勞動、團結(jié)互助、艱苦奮斗，在建設(shè)祖國的行動中實現(xiàn)自己人生價值。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十
敬愛的黨組織:。
今天晚上，給我們上黨課的是來自政法學(xué)院的余四川老師，主要為我們講授共產(chǎn)黨人的價值觀。在這堂課中，我最主要的感受有兩點：第一點是以我這樣一個純粹理科生的思維來聽有關(guān)價值,價值觀的深奧哲學(xué)問題實在有些困難，第二點是我真正懂了一名優(yōu)秀的中國*人應(yīng)該具有怎樣的價值觀。下面，我來談?wù)劚扇藢Υ说睦斫狻?/p>
首先，談?wù)勈裁词莾r值?什么是價值觀?所謂價值,它貌似真的與我腦海中所理解的價值不同。在我以往的印象中，價值是以金錢,意義來評定的，而這節(jié)課中，余老師以其幽默風趣而又理性的語言為我們講授了什么是價值。當然，它不是以我剛才所說的通俗語言來確立的，而是以哲學(xué)觀點來嚴格定義的，它是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在,發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。呵呵，首先讓我很郁悶得就是主體與客體的概念，不過在老師的講解下，還好都理解了。下面談?wù)剝r值觀，這個嘛，與我之前的理解比較一致，它是人們對于價值問題的根本看法和態(tài)度，是人們所認為最重要,最貴重,最值得追求的東西的反映。要想樹立*人正確的價值觀，毋庸置疑，正確理解價值和價值觀的含義至關(guān)重要。老師以較通俗的語言為我們闡釋了這兩個概念的內(nèi)涵和外延，呵呵，不錯啊，我真正理解了。
接下來，來談?wù)?人的人生價值是什么?應(yīng)該具有怎樣的價值觀?*人的價值體現(xiàn)在他為最廣大的人民群眾服務(wù)的過程中，而不是口頭上說的好聽，承諾的瀟灑，而是真正實事求是，全心全意為人民干實事。就像余老師所說的，*人要服務(wù)的是基層的廣大人民群眾而不是當官的，是要對下干實事，而不是對上諂媚。說到這，就不得不提有些*人貪污腐敗的現(xiàn)象了。作為*人，作為群眾中的先進分子，他們沒有思想上的覺悟，沒有真正樹立高尚純潔的價值觀，沒有體會到全心全意為人民服務(wù)的宗旨的真諦，這是可恥的，悲哀的，甚至是為人民所唾棄的。這就警醒了我們，如果我們能夠成為一名黨員，就一定要真正為人民干實事，及人民之所及，想人民之所想，真正踐行所說的“高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實，最關(guān)心，最直接的利益”。要知道，人民群眾所擁護的*人永遠都只會是全心全意為他們服務(wù)的好黨員。所以，同志們，我們要努力啊，成為一名合格的黨員，繼續(xù)努力，再成為一民優(yōu)秀的人民滿意的黨員。任重道遠，大家都要加油啊!!
為了成為一名優(yōu)秀的黨員，為了踐行我的價值觀，從現(xiàn)在起，就一定要從小事做起，關(guān)心服務(wù)身邊的人。認真學(xué)習，提高自我;不斷改造，完善自我;勤于實踐，塑造自我。大家一起努力吧，為了我們共同的目標!!!
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十一
敬愛的黨組織:。
今天是我們黨校六班的第三節(jié)課。我們有幸和前來為我們講課的成環(huán)學(xué)院的黨委書記李云書記，就我們今天的課題，即共產(chǎn)黨員的人生價值觀進行了共同的交流與探討。
首先，李云書記向我們具體介紹了什么是人生觀，世界觀和價值觀。第一，世界觀包含了人生觀，人生觀表現(xiàn)世界觀。在世界觀，人生觀和價值觀三者之中，世界觀是最根本的理論基礎(chǔ)。第二，人生觀，價值觀一世界觀的為理論基礎(chǔ)，一定的人生觀和價值觀總是建立在一定的世界觀基礎(chǔ)之上，只有樹立了正確的世界觀，運用正確的世界觀來思考問題，才能形成正確的人生觀和價值觀。最好，人生觀是價值觀的出發(fā)點。一個人只有樹立了正確的人生觀，才能樹立正確的價值觀，不斷促進世界觀的發(fā)展。
其次，李云書記和我們共同探討了共產(chǎn)黨人的人生價值觀。李云書記指出，作為一名共產(chǎn)黨人，我們的人生價值觀要做到以下六點。第一，要堅定社會主義信念。第二，要堅持解放思想，實事求是的思想路線。第三，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。第四，要堅持正確的思維方法。第五，堅持“無神論”思想。第六，要旗幟鮮明的反對“趨同論”，“趨化論”等錯誤呀思想。
李云書記強調(diào)，人生價值觀是隨著社會時代不斷變化發(fā)展的。我們要堅持正確的人生價值觀，反對錯誤的人生價值觀，積極向黨組織靠攏，端正入黨動機，樹立一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值觀。
最后，關(guān)于在發(fā)展中國特色社會主義實踐中加強共產(chǎn)黨人的人生價值觀，李云書記也向我們發(fā)表了自己的看法。他引用共產(chǎn)黨話，“八十年代來我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民群眾的利益。為了造福人民，要始終把實現(xiàn)好，維護好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為國家一切工作的出發(fā)點與落腳點。”他告誡我們說，要明確黨員的責任和信念，要把“為人民服務(wù)”作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價值觀，一切為人民謀利。
通過這節(jié)課的學(xué)習，我對作為一名共產(chǎn)黨人的人生價值觀又有了新的認識。要成為一名合格的共產(chǎn)黨人，就要把自身的人生價值觀和人民的根本利益相結(jié)合。我們要向廣大人民展現(xiàn)我黨在思想上和精神上的旗幟，不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想，并自覺的將這種精神內(nèi)化為自己的榮辱觀和實際行動，做一名遵守社會主義榮辱觀的踐行者，樹立和堅持共產(chǎn)黨員的世界觀，人生觀和價值觀，為最終確立“為人民服務(wù)”的人生價值觀而努力奮斗。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十二
敬愛的黨組織：
所謂價值，從哲學(xué)的角度加以概括，就是指在客體與主體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。價值觀，就是指人們對價值的根本看法和態(tài)度。而員的人生價值，存在于*人的人生價值關(guān)系中，其人生價值的核心內(nèi)容是以奉獻為原則、以全心全意為人民服務(wù)為核心的。
對于價值這一概念，我有一些思考。首先，價值是一個關(guān)系范疇。就是說，要說有沒有價值，首先需要有一個關(guān)系、環(huán)境作為前提。價值是存在于各種關(guān)系中的，比如說，要講一個東西對你有沒有價值，首先必然是你們是有聯(lián)系、有關(guān)系的，不可能是憑空而來的。其次，價值是一個意義范疇，客體對主體有價值，就是說客體可以滿足主體的某種需求，對主體有意義，所以價值是一個意義范疇。第三，價值來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐。
在實踐中，對一個客體本身而言，它是具體客觀的，是價值的來源，而其價值有多大，甚至說有沒有價值，是取決于主體的。例如，賈平凹所寫的丑石，對他來說基本上是一無是處的，甚至因為它丑而討厭它。而后來科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了它是隕石，就是若珍寶，對于科學(xué)家來說，它就有價值。同樣的東西，對于不同的人而言，價值是不同的，就是因為價值是來源于客體，而取決于主體的。在價值關(guān)系中，客體必須具有滿足主體需要的屬性，主體要具有某種需求，這樣在實踐中，主客體之間就可以建立價值關(guān)系。
那么，如果把員當做一個客體，把人民群眾當做主體的話，二者之間的價值關(guān)系又應(yīng)該怎么建立呢?簡言之，就是說員應(yīng)該怎么做才可以對人民有價值呢?先從主體方面來講的話，人民的需求是有很多的，物質(zhì)需求、精神文化需求等等，這是價值關(guān)系發(fā)生的主體條件。
那么客體方面呢?員會有什么屬性可以滿足人民的需求呢?員應(yīng)該怎么做才可以是自己具有使人民需求的“屬性”呢?我認為最重要的就是要強化自身，加強自身的“建設(shè)”。這種“建設(shè)”包括提升自己為人民服務(wù)的覺悟，堅定自己為人民服務(wù)的信念，加強自身為人民服務(wù)的能力。畢竟，“空袋子是立不起來的”，空有一腔熱情，是辦不到什么事情的。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十三
尊敬的黨組織：
這次黨課學(xué)習對我的影響是終身的，它讓我體會到了很多東西，明白了很多道理，也讓我更加的堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念，我決心在今后的工作和學(xué)習中，要努力做到以下幾點：
一、以本次學(xué)習為起點，繼續(xù)加強自己的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀通過學(xué)習，讓我更為深刻的認識到思想道德品質(zhì)對一個人的影響，作為一名入黨重點發(fā)展對象，要首先從思想上入黨，端正自己的思想，端正自己的入黨動機，樹立遠大的理想，繼續(xù)培養(yǎng)自己無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀。只有思想上的進步才會帶來行動上的推進，作為一名入黨積極分子只有具備這種思想，才能在以后成為一名真正的黨員。
二、要進一步提高學(xué)習馬克思主義理論的自覺性，并且要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，并且做好一個大學(xué)生的本職，努力學(xué)習，掌握所學(xué)的知識認真學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習黨的基本知識，學(xué)習科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。作為重點發(fā)展對象，我們更是應(yīng)該努力學(xué)習有關(guān)黨的知識，逐步完善自己對黨的各項認識，從而提高自己的理論水平。同時，在學(xué)習的過程中也要注意理論聯(lián)系實際，要學(xué)以致用，能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，提高為人民全心全意服務(wù)的自覺性。此外，作為一名大學(xué)生，我們也要把學(xué)習科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強自己的理論素養(yǎng)。
要理論聯(lián)系實際，在實踐中取得鍛煉，以實際行動爭取入黨在日常的學(xué)習生活中，要時刻牢記黨的理論、黨的紀律，時刻按黨員的標準來嚴格要求自己，要有正確的入黨動機與思想，靠自己真誠的努力來實現(xiàn)入黨的愿望，并且要有持之以恒的毅力，要為實現(xiàn)入黨的愿望做不懈的努力。在入黨這件非常神圣的事情上我們不能存在僥幸心理，要時刻準備接受黨組織的各種考驗，要在實踐中錘煉自己，逐步提高思想覺悟，爭取早日成為光榮的共產(chǎn)黨員。
這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我日后入黨打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的教育和考察，我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，提高自己，爭取早日入黨。同時我也明白只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨，就不能發(fā)展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
作為一名積極要求進步的大學(xué)生，必須具備三個基本條件(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;(2)要全心全意為人民服務(wù);(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對黨對祖國和對社會主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會實踐中去，在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的廣闊舞臺上展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的成績。
匯報人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十四
小時分，我認為黨員是光榮而偉大的，自小，對黨員就特別的崇拜。中國共產(chǎn)黨在我的心里更是崇高無比。詳細內(nèi)容請看下文3月思想?yún)R報。
那時，我想如果有一天我能加入這個光榮的隊伍里，那該是多么驕傲而榮耀的事啊!現(xiàn)在，這是我第一次上黨課，通過黨性的學(xué)習，黨員人生價值觀的了解，我對共產(chǎn)黨的了解也更加的深化。我不禁被黨精神折服，從而，更加堅定了我的信念。
中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊，代表著中國最先進消費力的發(fā)展方向和中國最廣大人民的根本利益，代表著中國最先進文化的前進方向。它是由中國工人階級先進分子組成的，具有最先進的階級基礎(chǔ)和最廣泛的群眾基礎(chǔ)，擁有用之不竭的力量源泉，一直堅持黨的先進性，人民性和民族性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國人民的共同選擇，是在長期的革命和實踐中確立的。中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下建設(shè)中國特色社會主義是歷史必由之路。
作為一名積極分子，我們必須加強自身的黨性修養(yǎng)，明確一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的價值觀，提高自己的思想覺悟，樹立準確的人生價值觀。在這個物欲橫流的社會里，我們只有明確自己的價值取向，堅定自己的信念，才能不受不正之風，不良之氣的誘惑，最終創(chuàng)造自己的人生價值。丘吉爾曾說：“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價值。”我們?nèi)朦h積極分子更應(yīng)當時辰以黨員的標準來要求自己，以“奉獻”和“利他”為原則，以“一心一意為人民服務(wù)”為核心，時辰謹記服務(wù)與奉獻，真誠的幫助他人，完成自己的人生價值。
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十五
本文目錄。
精選教師入黨思想?yún)R報：人生價值觀。
預(yù)備黨員思想?yún)R報：黨員的人生價值觀。
9月入黨積極分子思想?yún)R報：人生價值觀和人生追求。
敬愛的黨組織：
上周老師向我們講解了中國共產(chǎn)黨人的人生價值觀這一課，使我受益頗豐，感觸良多。奧斯特洛夫斯基曾說過，人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!愛因斯坦曾談到，人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。羅丹曾感慨，為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧......，每一個人都有自己的追求，每一個人都有自己的人生價值觀，每一個人都有自己的人生目標。共產(chǎn)黨員，一個光榮而又神圣的群體，當然也有自己的人生價值觀和人生追求。
世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、審美觀等。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是建立在對客觀事物的正確認識的基礎(chǔ)上，是惟一正確的、科學(xué)的世界觀。它對社會發(fā)展的科學(xué)預(yù)見，給人們指出了前進的方向。
它能夠使人們在社會主義的事業(yè)遭到挫折和困難時，看到光明的前途，增強人們的信心，使人們能夠從表面現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)，有力地反對了一切唯心的、迷信的和形而上學(xué)的思想，是我們反對一切歪理邪說的強大的思想武器。人生觀主要是指對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。不同的階級有不同的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀，是人類有史以來最先進、最崇高的人生觀，能夠使我們更好地關(guān)心他人、愛護他人，更好地協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，人怎樣活著才最有價值。使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，克服人生道路上的困難。
價值觀主要是指人們對客觀事物的一種認識和評價。共產(chǎn)黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無產(chǎn)階級和人民大眾為價值主體的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向的，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求的。它是共產(chǎn)黨人行為的最高準則和最終歸宿。
作為一名入黨積極分子，我們更要樹立這樣的人生價值觀，堅持不懈地學(xué)習研究馬列主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和“三個代表”重要思想。有知識的人，知識比較豐富的人，是精神比較飽滿的人，是充實的人，很少發(fā)生精神空虛的現(xiàn)象。反過來說，長期不學(xué)習就容易精神空虛。讀好書就是同高尚的人談話，讀書使人充實，讀書使人聰明，讀書使人努力，讀書使人高尚。我們面臨著復(fù)雜的形勢，要適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾，努力向黨組織靠攏。
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尊敬的黨組織：
首先，要樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅定的社會主義信念。在新的時期里，我國的社會主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運會的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國正在向著富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進，因此，我們應(yīng)該堅信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，必須樹立遠大的人生理想，即確立為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標，它時刻指引著我們前進的方向，并給予我們動力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實現(xiàn)共產(chǎn)黨*，因此，我們在自己的生活中，不能滿足于當前的一點點成就，要有遠大的目標，努力為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
第三，必須具有良好的個人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會主義道德要求我們處理好個人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂于助人和奉獻的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個社會就會成為真正的社會主義和諧社會。
我想，之所以要加入中國共產(chǎn)黨，不是因為虛榮心、好面子，不是因為有從眾心理，不是為了將來方便就業(yè)，也不是為以后追名逐利、從政做官打基礎(chǔ)、做鋪墊;而是因為覺得中國共產(chǎn)黨是真正先進的、革命的政黨，它與中國以往的任何政黨都不一樣，它完成了中國以往任何政黨都沒能完成的使命，帶領(lǐng)中國人民取得了以往任何政黨都沒能取得的成就，它真正地代表了中國最廣大人民的根本利益，是真正的人民的政黨。
只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。
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敬愛的黨組織:。
人都是有夢想的，都在朝著實現(xiàn)自己人生價值的方向前進，我們一直都在說著價值，那究竟什么是價值，什么是價值觀，什么是人生價值呢?一個員應(yīng)有的人生價值觀又是什么呢?這節(jié)課，政法學(xué)院余四川老師就為我們講述并解答這些問題。
首先講價值方面。從一場討論說起，1980年5月，《中國青年》雜志發(fā)表了一篇署名為潘曉的文章《人生的路呵，怎么越走越窄?》，由此引起我們對人生價值的思考。在很多人都不了解價值概念的今天，這個概念也顯得尤為重要，那么所謂價值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，它來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐。進而由世界觀的概念啟迪得出我們價值觀的概念，即人們對價值問題的根本看法和態(tài)度，進一步指的就是人們對什么是最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點和評價標準。那么人生價值就是個體的人生對自我、他人和社會所具有的意義，個體不同、實踐和活動不同都會產(chǎn)生不同的人生價值，如“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興”等等。
接下來就是重點講述什么是*人應(yīng)有的人生價值觀。我們經(jīng)過層層選拔，已經(jīng)成為了入黨積極分子，相信在不久的將來，我們會成為員隊伍中的一員，那么了解*人應(yīng)有的人生價值觀是需要也是必要的。首先，*人的人生價值觀為何之“應(yīng)有”?大家都知道，*人“既一般又非一般”、“既普通又非普通”，這個特殊身份就決定了這個“應(yīng)有”二。鄧爺爺也曾講過，一個員，第一，他是個普通人，第二，他是普通人中的先進分子。那么什么是*人應(yīng)有的人生價值觀呢?它是存在于*人的人生價值關(guān)系中的價值，它堅持著以“最廣大的人民群眾”為最重要同時也是最高的價值主體。在xx大報告中指出，“黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點……”，說明了*人始終代表整個運動的利益。
通過余老師精彩生動的講演，我們明白了各個問題。人生價值觀影響著人的一生，如何加強人生價值觀修養(yǎng)的方法和途徑尤為重要。我們可以通過以下三個方面來提高：1、認真學(xué)習，提高自我;2、不斷改造，完善自我;3、勤于實踐，塑造自我。從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，相信積極向上的我們明天定比今天好!
匯報人：
20xx年x月x日。
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敬愛的黨組織：
上周老師向我們講解了中國共產(chǎn)黨人的人生價值觀這一課，使我受益頗豐，感觸良多。奧斯特洛夫斯基曾說過，人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!愛因斯坦曾談到，人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。羅丹曾感慨，為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧......，每一個人都有自己的追求，每一個人都有自己的人生價值觀，每一個人都有自己的人生目標。共產(chǎn)黨員，一個光榮而又神圣的群體，當然也有自己的人生價值觀和人生追求。
世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、審美觀等。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是建立在對客觀事物的正確認識的基礎(chǔ)上，是惟一正確的、科學(xué)的世界觀。它對社會發(fā)展的科學(xué)預(yù)見，給人們指出了前進的方向。
它能夠使人們在社會主義的事業(yè)遭到挫折和困難時，看到光明的前途，增強人們的信心，使人們能夠從表面現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì)，有力地反對了一切唯心的、迷信的和形而上學(xué)的思想，是我們反對一切歪理邪說的強大的思想武器。人生觀主要是指對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。不同的階級有不同的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀，是人類有史以來最先進、最崇高的人生觀，能夠使我們更好地關(guān)心他人、愛護他人，更好地協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，人怎樣活著才最有價值。使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，克服人生道路上的困難。
價值觀主要是指人們對客觀事物的一種認識和評價。共產(chǎn)黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無產(chǎn)階級和人民大眾為價值主體的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向的，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求的。它是共產(chǎn)黨人行為的最高準則和最終歸宿。
作為一名入黨積極分子，我們更要樹立這樣的人生價值觀，堅持不懈地學(xué)習研究馬列主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和“三個代表”重要思想。有知識的人，知識比較豐富的人，是精神比較飽滿的人，是充實的人，很少發(fā)生精神空虛的現(xiàn)象。反過來說，長期不學(xué)習就容易精神空虛。讀好書就是同高尚的人談話，讀書使人充實，讀書使人聰明，讀書使人努力，讀書使人高尚。我們面臨著復(fù)雜的形勢，要適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾，努力向黨組織靠攏。
匯報人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十六
本文目錄。
12月黨課學(xué)習思想?yún)R報：重新認識人生價值觀。
大學(xué)生黨員思想?yún)R報2月：人生價值觀的升華。
思想?yún)R報8月：黨員的人生價值觀有感。
敬愛的黨組織：
人都是有夢想的，都在朝著實現(xiàn)自己人生價值的方向前進，我們一直都在說著價值，那究竟什么是價值，什么是價值觀，什么是人生價值呢?一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價值觀又是什么呢?這節(jié)課，政法學(xué)院余四川老師就為我們講述并解答這些問題。
首先講價值方面。從一場討論說起，1980年5月，《中國青年》雜志發(fā)表了一篇署名為潘曉的文章《人生的路呵，怎么越走越窄?》，由此引起我們對人生價值的思考。在很多人都不了解價值概念的今天，這個概念也顯得尤為重要，那么所謂價值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，它于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐。進而由世界觀的概念啟迪得出我們價值觀的概念，即人們對價值問題的根本看法和態(tài)度，進一步指的就是人們對什么是最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點和評價標準。那么人生價值就是個體的人生對自我、他人和社會所具有的意義，個體不同、實踐和活動不同都會產(chǎn)生不同的人生價值，如“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興”等等。
接下來就是重點講述什么是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值觀。我們經(jīng)過層層選拔，已經(jīng)成為了入黨積極分子，相信在不久的將來，我們會成為共產(chǎn)黨員隊伍中的一員，那么了解共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值觀是需要也是必要的。首先，共產(chǎn)黨人的人生價值觀為何之“應(yīng)有”?大家都知道，共產(chǎn)黨人“既一般又非一般”、“既普通又非普通”，這個特殊身份就決定了這個“應(yīng)有”二。鄧爺爺也曾講過，一個共產(chǎn)黨員，第一，他是個普通人，第二，他是普通人中的先進分子。那么什么是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值觀呢?它是存在于共產(chǎn)黨人的人生價值關(guān)系中的價值，它堅持著以“最廣大的人民群眾”為最重要同時也是最高的價值主體。共產(chǎn)黨主席在xx大報告中指出，“黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點……”，說明了共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。
通過余老師精彩生動的講演，我們明白了各個問題。人生價值觀影響著人的一生，如何加強人生價值觀修養(yǎng)的方法和途徑尤為重要。我們可以通過以下三個方面來提高：1、認真學(xué)習，提高自我;2、不斷改造，完善自我;3、勤于實踐，塑造自我。從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，相信積極向上的我們明天定比今天好!
匯報人：
（2）|。
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敬愛的黨組織:。
“在為人民服務(wù)的過程中，創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值。”這是今晚的黨課中，深深刻入我腦海的一句話。以前，我們聽過無數(shù)次“為人民服務(wù)”，我們雖知其中的意義之大，責任之重，但是，我們卻沒有很好地將這句話理解透徹，也沒有將其真正的與自己的人生理想，人生追求結(jié)合起來。
今晚的黨課在一片和諧的氛圍中開始，余四川教授從八十年代的那場討論開始，和我們進行了關(guān)于“什么是價值”的討論，將哲學(xué)思想和現(xiàn)實狀況相結(jié)合，讓今晚的課更加富有現(xiàn)實感。在今晚的課中，真的可以體會到許多以前沒有思考的問題，除了對于“價值”在哲學(xué)思想上有了更深一層的理解外，還有就是對于自身的反思自省。
以前對于黨的認識，淺薄無知，對于共產(chǎn)黨人的使命感和價值觀，只是停留在基本的“為人民服務(wù)”上，今晚對于價值觀的學(xué)習，才讓我更多地認識到，作為客體的共產(chǎn)黨人，對于價值的主體，有著多么深刻而重要的聯(lián)系，如果不是廣大的人民群眾，那么共產(chǎn)黨人就沒有實際存在的價值了，在思想上，在覺悟上，應(yīng)該有這種認識，應(yīng)該看到自己身上還有許多的不足，我想，這也是我們要在黨校學(xué)習的重要原因。
為人民服務(wù)，決不能只是說說而已，要落實到行動上。在中國的革命道路上，我們可以清晰地看到，中國共產(chǎn)黨是依靠人民群眾，有著扎實的群眾基礎(chǔ)的，中國共產(chǎn)黨可以獲得人民群眾的支持，就是因為一直以前，中國共產(chǎn)黨都是以人民群眾的利益為出發(fā)點，真正的為人民群眾著想，無論是當時毛澤東主席所提出的，要真正幫群眾解決問題，無論是吃喝穿睡，還是到今天我們的全面建設(shè)小康社會，都是為了人民群眾能夠過上更好更幸福的生活。我們的中國共產(chǎn)黨在努力著，將人民群眾的利益真正地擺在最上方，無論是在經(jīng)濟、政策、教育、醫(yī)療等方面，都積極采取一系列的措施，讓人民群眾真正能夠生活得方便。
對于現(xiàn)在，積極向組織靠攏的我們來說，加強人生價值觀修養(yǎng)真的是非常重要的，還記得第一次黨課的時候，丁茜老師說的“如何將你們的奮斗目標和黨的奮斗目標很好地結(jié)合在一起”，我們現(xiàn)在的奮斗目標更多的是來自于個人，也是針對于個人，但我想，現(xiàn)在我們應(yīng)該更多地思考，如何真正地做到提高自己的價值觀修養(yǎng)。教授提出的三點，“認真學(xué)習，提高自我”“不斷改造，完善自我”“勤于實踐，塑造自我”，其中的任何一條都不是簡簡單單就能做到的，但是，我一定會不斷努力的。從價值觀開始，重新認識自己，認識自己的不足，在接下來的黨課學(xué)習中，相信還有會更多更大的收獲。
匯報人：
xx年11月29日。
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尊敬的黨組織：
加入中國一直是我的夢想，特別是在遞交了。
入黨申請書。
之后，這個愿望更加強烈了。自從參加了本期黨課的培訓(xùn)學(xué)習后，我對中國有了更加深刻，系統(tǒng)的認識，而且，我的人生觀，價值觀也有了很大的改變。我開始重新審視自己，一直以來我都積極向黨組織靠攏。
我理解的價值觀是一個人對于自己生活環(huán)境的看法，以及對于自己存在于這個環(huán)境中的意義的一種認識。每個人的認識不同，對自己的定位不同，因此每個人的價值觀都不盡相同。雖然，我們沒有權(quán)力去批判別人的價值觀，但是我們應(yīng)該努力樹立正確的價值觀。一種價值觀正確與否，其實和每個人所處的環(huán)境密切相關(guān)，資本主義國家的人和社會主義國家的人有不同的價值觀，處于封建社會時期的人又和處于資本主義階段的人有不同的價值觀。因此，我們不能用自己的價值觀去評判資本主義國家的人，說他們的價值觀就是不正確的。
但是，對于身處社會主義環(huán)境中的我們，作為入黨積極分子的我們，就應(yīng)該努力樹立員的價值觀。*人的價值觀可以概括為，以“奉獻”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。具體說來，一是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;二是堅持全心全意為人民服務(wù)的人生觀;三是堅持集體利益高于一切的價值觀。唯物主義是馬克思主義世界觀的核心。物質(zhì)決定意識，肯定并強調(diào)了物質(zhì)的作用，要求我們在學(xué)習、生活、工作中，要求國家在發(fā)展、建設(shè)時，都要實事求是，從事實出發(fā)，按規(guī)律辦事。不能以意識為先導(dǎo)，想怎么做就怎么做。同時，我們也不能忽視意識的作用，因為意識對于物質(zhì)具有反作用。我們要發(fā)揮每個人的聰明才干，用自己的頭腦去創(chuàng)造美好的未來。從反面來說，唯物主義就要求我們反對任何形式的宗教，反對形而上學(xué)，反對片面的、靜止的看待問題。
堅持全心全意為人民服務(wù)既是宗旨，也是員必須有的人生觀。人民群眾是執(zhí)政的基石，沒有人民的支持，就沒有地位，因此，我們應(yīng)該時刻不忘人民的力量，始終保持一顆為人民服務(wù)的心。用為人民服務(wù)的心態(tài)去服務(wù)人民，就能夠得到人民的支持，因為代表的是人民的利益，存在對于這個世界的意義，也是為了服務(wù)中國人民，建設(shè)中華人民共和國。
在現(xiàn)實生活和實踐中，積極踐行這種正確的價值觀。
經(jīng)過黨課的培訓(xùn)，我在各方面都有了很大的提高，思想認識也有了很大的改變，特別是對黨有了新的認識，學(xué)習上也取得了很大的進步，為人處事能力也有很大的提高，逐漸形成了更加完善的人生觀和世界觀。
匯報人：
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敬愛的黨組織：
今天是第二次黨課，主題是中國共產(chǎn)黨員的人生價值觀。當初遞交入黨申請書的時候，對于自己的入黨動機并沒有加以深入的思考。我知道共產(chǎn)黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國共產(chǎn)黨是人民的公仆。如果我成為了一名共產(chǎn)黨員，我會秉承黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，盡自己所能為人民做出自己的一份貢獻。
作為一個個體的人，要實現(xiàn)自己的人生價值，就要使自己的內(nèi)心足夠強大，要用智慧和品德充滿自己的內(nèi)心。共產(chǎn)黨曾經(jīng)說過：“一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進分子。”一個共產(chǎn)黨員，首先是一個個體的人，這就決定了黨員的價值是奉獻和索取的統(tǒng)一。先進分子是黨員的本質(zhì)特征，決定黨員要為黨的事業(yè)、人民的禮儀、國家的昌盛和社會的發(fā)展起到積極推動的作用，決定了黨員要全心全意為人民服務(wù)的價值體現(xiàn)。
在小學(xué)課本里就有學(xué)到《“兩彈元勛”鄧稼先》，當時老師介紹的范圍只限于他實現(xiàn)了在兩年零八個月內(nèi)從原子彈到氫彈的飛躍，而今天老師講起了鄧稼先的故事的時候，我聽得出神了，眼中滿含感動的淚水。為了祖國的科技事業(yè)，整整28年的時間不與外界接觸，連自己的家人都不知道自己的行蹤，在生命的最后一刻，才見到了自己的妻子。感人之深，難以言表!
愛因斯坦曾經(jīng)闡明他的觀點是為別人而生存。馬克思也在《馬克思恩格斯全集》里提到：“人只有為同時代的人的完美，為他們的幸福工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠不能成為完美的、真正偉大的人物。”
中國共產(chǎn)黨黨員人生價值觀的核心內(nèi)容，就是以“奉獻”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。站在人民的立場上立身處世，全心全意誠心誠意地為人民服務(wù)，相信群眾依靠群眾，甘愿付出無私奉獻。向周恩來總理學(xué)習，學(xué)習他一生都是顧全大局的精神狀態(tài)，學(xué)習他以集體的利益為中心的精神。
丘吉爾說：“沒有永恒的文憑，沒有永恒的地位，只有永恒的價值。”樹立正確的人生價值觀對于一個人是很重要的，對于一名共產(chǎn)黨員更是重要的。我們要遵循黨的宗旨和性質(zhì)，以“奉獻”、“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心的**黨員人生價值觀來要求自己，爭取在思想上盡快向黨組織靠攏，爭取早點成為一名光榮的共產(chǎn)黨員!
匯報人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十七
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入黨積極分子思想?yún)R報：樹立人生價值觀。
入黨思想?yún)R報范文：黨員的人生價值觀。
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尊敬的黨組織：
在新的時期里，我國的社會主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運會的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國正在向著富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進，因此，我們應(yīng)該堅信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
理想就像人生的航標，它時刻指引著我們前進的方向，并給予我們動力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們在自己的生活中，不能滿足于當前的一點點成就，要有遠大的目標，努力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)代化而奮斗。
在人際交往中，要有樂于助人和奉獻的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個社會就會成為真正的社會主義和諧社會。
只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。
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敬愛的黨組織：
今天我的。
要談?wù)剝r值觀的問題。記得英國首相丘吉爾曾說“只有永恒的價值”。這句話很言簡意駭?shù)攸c評了現(xiàn)代人的人生價值取向，解答了現(xiàn)代人對于人生追求的種種疑惑。同時，也為我們每一位已經(jīng)入黨，即將入黨或準備入黨的積極分子們敲響警鐘：既然選擇了，是否有做一個永恒閃光的有價值黨員的決心。
我想，大部分經(jīng)過黨組織嚴格考核的黨員同志都在踐行這一決心，努力做一個永恒閃光的有價值黨員。黨的歷史上讓我們后輩至今仍感動萬分的同志數(shù)不勝數(shù)：被毛澤東同志喻為死得重于泰山的張思德同志，一心為人民服務(wù)的雷鋒同志，隱姓埋名、甘于寂寞為祖國國防安全奉獻一生的鄧稼先同志，一心為祖國民族團結(jié)的支邊干部孔繁森同志……至于土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期為實現(xiàn)永恒價值的員更是不勝枚舉。他們的個人價值永遠在黨的歷史上，人民的歷史上大放光彩。
但是我們也不能忽視中出現(xiàn)的“糟粕”，他們頂著黨和國家的名義干一些有損黨的形象，有損黨、國家和人民利益的事情。他們可能暫時實現(xiàn)了所追求的享樂主義人生價值，但是這種扭曲的、灰暗的價值也使此文于文秘本站他們走入了無價值的人生深淵，接受黨和人民的懲罰。然而，我們也應(yīng)該認識到這類人畢竟是黨員中的一小部分，他們是因為沒有樹立正確黨員價值觀而步入歧途。我們要堅信并且永遠相信：黨的主流是好的，并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹立正確的黨員價值觀。
所以，經(jīng)過這一期黨課的熏陶，我們每一位入黨積極分子都要樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價值觀，樹立社會主義遠大理想，弘揚愛國主義、集體主義和社會主義的主旋律;另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價值觀體系，抵御一切錯誤的思想觀念。
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敬愛的黨組織:。
人都是有夢想的，都在朝著實現(xiàn)自己人生價值的方向前進，我們一直都在說著價值，那究竟什么是價值，什么是價值觀，什么是人生價值呢?一個員應(yīng)有的人生價值觀又是什么呢?這節(jié)課，政法學(xué)院余四川老師就為我們講述并解答這些問題。
首先講價值方面。從一場討論說起，1980年5月，《中國青年》雜志發(fā)表了一篇署名為潘曉的文章《人生的路呵，怎么越走越窄?》，由此引起我們對人生價值的思考。在很多人都不了解價值概念的今天，這個概念也顯得尤為重要，那么所謂價值，即是在主體與客體的聯(lián)系中，客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)，它來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實踐。進而由世界觀的概念啟迪得出我們價值觀的概念，即人們對價值問題的根本看法和態(tài)度，進一步指的就是人們對什么是最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點和評價標準。那么人生價值就是個體的人生對自我、他人和社會所具有的意義，個體不同、實踐和活動不同都會產(chǎn)生不同的人生價值，如“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興”等等。
接下來就是重點講述什么是*人應(yīng)有的人生價值觀。我們經(jīng)過層層選拔，已經(jīng)成為了入黨積極分子，相信在不久的將來，我們會成為員隊伍中的一員，那么了解*人應(yīng)有的人生價值觀是需要也是必要的。首先，*人的人生價值觀為何之“應(yīng)有”?大家都知道，*人“既一般又非一般”、“既普通又非普通”，這個特殊身份就決定了這個“應(yīng)有”二。鄧爺爺也曾講過，一個員，第一，他是個普通人，第二，他是普通人中的先進分子。那么什么是*人應(yīng)有的人生價值觀呢?它是存在于*人的人生價值關(guān)系中的價值，它堅持著以“最廣大的人民群眾”為最重要同時也是最高的價值主體。在xx大報告中指出，“黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點……”，說明了*人始終代表整個運動的利益。
通過余老師精彩生動的講演，我們明白了各個問題。人生價值觀影響著人的一生，如何加強人生價值觀修養(yǎng)的方法和途徑尤為重要。我們可以通過以下三個方面來提高：1、認真學(xué)習，提高自我;2、不斷改造，完善自我;3、勤于實踐，塑造自我。從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，相信積極向上的我們明天定比今天好!
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xx年3月27日。
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敬愛的黨組織:。
人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而共產(chǎn)黨員的人生價值觀是和世界觀聯(lián)系在一起的，而共產(chǎn)黨員的世界觀是由無產(chǎn)階級的階級地位和歷史使命決定的，共產(chǎn)黨員的人生理想、人生目的、人生價值等等，就凝結(jié)為黨章上所規(guī)定的“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”，歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員人生價值觀的核心。
毛澤東同志從回答“人為什么活著”或者說“怎樣做人”這個古老而又現(xiàn)實的問題出發(fā)，說明了全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的人生價值觀。“人為什么活著”，“人怎樣活著才有意義”?中國自古就強調(diào)“夙夜在公”和“國而忘家，公而忘私”的思想。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”;都強調(diào)的是為社會、為國家、為民族、為人民的整體利益獻身的思想。*同志在中紀委第五次全會上指出：“樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。”新時期共產(chǎn)黨人樹立和堅持正確的人生價值觀就變得尤為重要。
通過李云老師的講解，我感受到要促進黨員人生價值觀建設(shè)，除了要在社會價值觀建設(shè)這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養(yǎng)人文精神，則可以把這些層面的內(nèi)容統(tǒng)一起來，并有利于轉(zhuǎn)化為社會價值觀，從而促進黨員人生價值觀建設(shè)。當前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的積極的人文精神。
這方面我們要做的工作很多，根據(jù)當前的實際，以下幾個方面是當務(wù)之急：一是把貪欲財富的物質(zhì)沖動升華為一種具有社會責任感的精神;二是把投機重商的發(fā)財意識轉(zhuǎn)化為一種敬重實業(yè)的務(wù)實精神;三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉(zhuǎn)化為人際互利互惠的精神;四是把掠奪自然資源的意識轉(zhuǎn)化為人與自然有機結(jié)合共存的精神;五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。
在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導(dǎo)致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產(chǎn)黨員必須堅持黨的宗旨，堅定共產(chǎn)黨*的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，遵守黨的紀律。我雖然還不是黨員，但一定會在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)黨員應(yīng)有的人生價值觀為指導(dǎo)，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)黨員。
匯報人：
人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十八
敬愛的黨組織：
第一節(jié)黨課，生動有趣的講解讓我認清了許多，更得到了許多。
黨課要求知識增長和和思想成長相結(jié)合，課堂學(xué)習和社會實踐相結(jié)合，理論學(xué)習和專業(yè)學(xué)習相結(jié)合，這讓我頓時生疑：黨課不都是枯燥而無味的嗎?怎么會這么注重思想與知識并進，學(xué)習與實踐齊抓呢?而接下來余四川教授妙趣橫生的講解則讓我的疑慮全消，并堅信我能做好這三個結(jié)合。結(jié)合實際，讓我更感覺到黨課對于我，一名想要成為合格的中國員的大一新生是多么重要!
我對于中國有一定的了解和認識，但還不夠深刻，所以“員的人生價值觀”這一課對我的思想的引導(dǎo)和啟發(fā)以及對價值的評判和對自己人生價值觀的樹立的作用是顯而易見的。價值的個體性和實效性讓我明白幫助他人要在適宜的情況下，擇取適當?shù)姆绞?而最終價值是產(chǎn)生于實踐的，這讓我更加清楚為什么*人要以為人民服務(wù)為準則，以服務(wù)社會、奉獻自己為目標。人生價值的實現(xiàn)最終體現(xiàn)在自己對社會的作用和貢獻上。如周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的濟世情懷最終成就了周總理，成就了我國中國砥柱中流!他的價值是無法估量的，而我，一個一心為祖國，一心想入黨的積極分子，雖沒有周總理那曠達的濟世情懷，但也有自己的抱負與理想。作為一名班長，我要立足于我的本職，發(fā)揚不怕吃苦、不怕吃虧的精神，從小事做起，努力為班級|、為學(xué)院、為學(xué)習貢獻出我自己的一份力量。對于工作，我會堅持原則，認真學(xué)習黨課，把持自我，提高自我，經(jīng)常進行自我反省和自我批評，提高自己的思想覺悟，樹立自己正確的人生價值觀。
此致
敬禮!
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人生價值思想?yún)R報（實用19篇）篇十九
敬愛的黨組織：
再過兩個月。，我到平房鄉(xiāng)就一年了。在這段期間，讓我懂得了很多，讓我知道了很多，讓我明白了很多。在單位同事們的關(guān)心下，使我無時無刻都感受著家庭的溫暖，他們給與我的關(guān)愛，就像一面鏡子，讓我懂得要學(xué)會感恩，要學(xué)會回報社會，回報他人。
時光飛逝，雅城里的房子租期即將到了，民政科為我選定了一套新房，租期為一年。張科長還親自帶我去看了新房，問我還需要什么，到時候告訴他。我把需要的東西，一一記下，9月16日，鄉(xiāng)政府開始為我搬家，由于東西較多，用了三次才徹底搬完。姚家園是一個較新的小區(qū)，配套設(shè)施齊全，樓內(nèi)裝有電梯。我家在三層，臥室是個落地窗，向外看去，使人豁然開朗。說句心里話，這里的環(huán)境比我原來的小區(qū)強多了，我也發(fā)自內(nèi)心的要感謝鄉(xiāng)政府的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
在平方地區(qū)將近一年的工作生活中，使我在思想上有了很大進步，在我的工作單位里，多數(shù)都是黨員，他們的言行，時刻都在影響著我，讓我懂得工作不僅僅要認真，而且要有一種服務(wù)他們的態(tài)度，全心全意為人們服務(wù)的工作精神。因此，我在為社區(qū)殘疾人按摩的同時，也不忘記追求工作的盡善盡美。只有認真服務(wù)每一位殘疾人，才對的起黨和政府對我的培養(yǎng)，才對的起平方地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的關(guān)心和幫助。
我搬入了新家，也代表著我要開始新的人生規(guī)劃，更要把思想上的進步放到新的高復(fù)上來認真對待。態(tài)度決定一切，我會用實際行動體現(xiàn)我的真實想法，與同事們建立良好的工作關(guān)系，虛心向他人學(xué)習，做好自己的本職工作。
此致
敬禮!