通過(guò)讀后感，我們可以與作者進(jìn)行一次心靈的對(duì)話和交流。為了幫助大家更好地寫讀后感，小編整理了一些優(yōu)秀的范文供大家參考。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇一

今日，大家學(xué)了《中華少年》這篇課文。夜里我沉浸在了這篇課文中，我有感而發(fā)，心潮騰涌，。我了解中國(guó)是一頭獅子座，一頭從惡夢(mèng)中奮發(fā)圖強(qiáng)的猛獸，已不被別人岐視了。創(chuàng)作者以新時(shí)期的中華少年的角度熱情贊揚(yáng)祖國(guó)，表達(dá)了做為中華少年的衷心引以為豪之情，表述了中華少年基本建設(shè)中華的頑強(qiáng)信心。中華有悠久的歷史，璀璨的文化藝術(shù)養(yǎng)育著大家這種中華兒女，龍的傳人始終情系祖國(guó)。里行與行流露對(duì)中華民族的榮譽(yù)感。表明五十六個(gè)民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)一致和諧的在家中。中華少年一定要砥礪前行，造就出更為光輝的銷售業(yè)績(jī)，讓祖國(guó)的明日更為幸福。

很多年來(lái)，在我國(guó)全面進(jìn)步紅紅火火。二零零三年神取得成功帶著航天英雄楊利偉飛上了外太空。五年后，“神七號(hào)”又成功之道發(fā)送，宇航員如今仍在太空漫游。這種取得成功都代表著什么，這就代表著我國(guó)已經(jīng)持續(xù)邁向富裕，持續(xù)邁向強(qiáng)勁；亞洲地區(qū)這條飛龍還會(huì)繼續(xù)再度輝煌。讀過(guò)這篇課文，我感受到大家作為中華兒女，龍的傳人，一定要鑄就中華更燦爛的詩(shī)文。不期待腳底隨處陽(yáng)光，不愿頭上一片艷陽(yáng)天，不癡迷兄長(zhǎng)給與的密罐苗床，不忘掉“最風(fēng)險(xiǎn)時(shí)”戰(zhàn)曲飛旋，要像冰川上的梅瑰歷盡霜雨打，要像同一片藍(lán)天展翅翱翔的雛鷹，大家牢記祖國(guó)媽媽的福報(bào)，更不忘掉她承擔(dān)的千災(zāi)百難。

我從今要努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮圖強(qiáng)，長(zhǎng)大了變成祖國(guó)的有用之才，不負(fù)祖國(guó)的期待。擔(dān)負(fù)起祖國(guó)的重?fù)?dān)，去基本建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展趨勢(shì)祖國(guó)，使祖國(guó)更為繁榮昌盛！

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇二

我喜歡一個(gè)人，我想給她一個(gè)好的結(jié)局。僅此而已。

這是《少年的你》小說(shuō)最后一句話，不同年齡的朋友們會(huì)有不同的感慨！年輕的朋友看完后會(huì)被這句話感動(dòng)的稀里嘩啦！讀出愛情的味道，盡管苦澀……我作為中年人，用了兩個(gè)晚上看完小說(shuō)，又獨(dú)自看了小說(shuō)改編的電影，對(duì)影片反映的校園霸凌頗為感慨！

不同的家庭，文化層次不同，但作為父母可以給孩子愛，所有問(wèn)題青少年都是來(lái)自缺愛的家庭。我們不得不審視自己，既然給了孩子生命，就要對(duì)他（她）負(fù)責(zé)，不要把孩子過(guò)早推向社會(huì)！外來(lái)務(wù)工人員的子女如何進(jìn)行上學(xué)安置，如何真正關(guān)愛他們，讓每個(gè)人不缺愛，這樣，在有愛的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的人才有利于安定團(tuán)結(jié)！愛多了，恨自然會(huì)少些！

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇三

《儒林外史》這本書雖然寫的是明朝的科舉、官場(chǎng)，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。作為一名學(xué)生，應(yīng)該要多讀這本書，并且認(rèn)真地寫一下它的儒林外史讀后感八百字。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“儒林外史讀后感八百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

我讀《儒林外史》是在《紅樓夢(mèng)》之后，在我看來(lái)《儒林外史》與《紅樓夢(mèng)》相較而言雖在結(jié)構(gòu)的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢(mèng)》。但《紅樓夢(mèng)》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內(nèi)涵、詩(shī)詞歌賦的運(yùn)用，以及寶黛愛情故事的詩(shī)化成分等，而《儒林外史》樸素、平實(shí)而深刻的藝術(shù)風(fēng)格，則更接近于現(xiàn)代小說(shuō)。在讀它的時(shí)候也許你會(huì)想起曾讀過(guò)的魯迅小說(shuō)中的一些簡(jiǎn)潔的描寫和冷峻的筆調(diào)。

《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說(shuō)，它把鋒芒射向社會(huì)，客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，結(jié)合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒(méi)真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍?zhǔn)住饨婆e考試。同時(shí)也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來(lái)這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說(shuō)中就不會(huì)有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯(cuò)了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領(lǐng)悟、意會(huì)、學(xué)以致用、提高自身修養(yǎng)，讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，僅是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)可以轉(zhuǎn)化成自身力量。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅曾經(jīng)把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實(shí)的吃人的制度了。

在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語(yǔ)言中把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經(jīng)在課本里讀過(guò)摘自第三回的節(jié)選《范進(jìn)中舉》，文中對(duì)于范進(jìn)岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進(jìn)中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡(jiǎn)直是天壤之別：“范進(jìn)因沒(méi)有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來(lái)，自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著再也彎不過(guò)來(lái)。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計(jì)較起來(lái)了。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著。”這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢(shì)利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生，臨死時(shí)因見燈盞里點(diǎn)了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過(guò)這一細(xì)節(jié)的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實(shí)也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時(shí)你是否會(huì)覺得這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生既可憐又可笑，卻也頗有一點(diǎn)人情味。這些都是作者對(duì)平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說(shuō)中杜少卿的出場(chǎng)，這位杜少卿，委實(shí)是揮金如土，但凡有個(gè)人來(lái)哭上幾聲，或是孝養(yǎng)母親，或是做個(gè)小本生意，他并不多問(wèn)，大把的銀子撒了出去，家財(cái)散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問(wèn)他為何不去，他反說(shuō)：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風(fēng)吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當(dāng)。”通部書里，多少人只要念八股文做試帖詩(shī)做官混錢，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩(shī)、會(huì)友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說(shuō)他“但凡說(shuō)是見過(guò)他家太老爺?shù)模褪且粭l狗也是敬重的”。說(shuō)到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒(méi)有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現(xiàn)了我國(guó)偉大作家對(duì)社會(huì)制度的深刻認(rèn)識(shí)。

最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場(chǎng)，但作者卻用其生花的藝術(shù)之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當(dāng)今社會(huì)中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達(dá)目的不擇手段。也正是因?yàn)檫@些文學(xué)意義才使得《儒林外史》的社會(huì)意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學(xué)史上的不朽地位。

最近，我讀了一本書——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō)，書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來(lái)，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛吹牛，對(duì)事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來(lái)很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!

《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認(rèn)他，而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。

郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩(shī)文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。

《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬(wàn)千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

在這漫長(zhǎng)的暑假期間，在老師的規(guī)定下，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國(guó)古代小說(shuō)名著，它還是一篇諷刺小說(shuō)。

《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí)，各類人土對(duì)功名富貴的不同現(xiàn)象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇，愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，反而我們?cè)谏钪幸鲆粋€(gè)大方的人，如果不做大方的人，下場(chǎng)就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意，從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命，而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因?yàn)榧依餂](méi)錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書，所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi)，而是去買書看。最后功夫不負(fù)有心人，她成了縣內(nèi)的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明王冕討厭做官的生活。

然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人，為了錢和權(quán)利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場(chǎng)。

讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方。

《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗，提倡理想社會(huì)，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國(guó)家工作的重點(diǎn)。的卻，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖。

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財(cái)，他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋，當(dāng)官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會(huì)為此而貪污國(guó)家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場(chǎng)迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。

“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”愿世人少為功名富貴而忙碌，靜下心來(lái)保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量!

“人生南北多歧路，將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去，水流花謝如何處”。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰(shuí)能看破的感慨。

在《儒林外史》這本書中，作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學(xué)無(wú)術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢(shì)的所謂名士，也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂(lè)、襟懷沖淡的真儒賢人。表達(dá)了作者對(duì)科舉制度的否定，對(duì)官僚集團(tuán)厭惡，封建禮教的憎恨，對(duì)人民群眾的同情。

這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時(shí)代：明朝時(shí)期，一群“讀書人”為功名富貴，不顧一切地去“奮斗”，最終逐漸在黑暗社會(huì)中腐蝕，例如五十多歲仍在應(yīng)試的范進(jìn)。50多歲僅是個(gè)童生，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服，"凍得直發(fā)抖"。范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情況下，由于主試官周進(jìn)的抬舉，應(yīng)試及第。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。

我為這位人物感到遺憾。他是一個(gè)熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo)，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動(dòng)養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。范進(jìn)中了舉，雖然物質(zhì)富有了社會(huì)地位提高了，但其靈魂完全被科舉毒化了。我對(duì)此表示不解：他們讀書，到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當(dāng)時(shí)都是對(duì)的。他們目光短淺，又好名好利，功名就成后只知享樂(lè)，不思進(jìn)取，已經(jīng)是封建社會(huì)的犧牲品了。

說(shuō)到范進(jìn)，我想到了一位截然不同的人物——周恩來(lái)先生。在他的讀書時(shí)代，有一天，校長(zhǎng)問(wèn)大家為什么而讀書。同學(xué)們的答案眾說(shuō)紛紜。校長(zhǎng)又讓周恩來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。周恩來(lái)回答道：“為中華崛起之而讀書。”

不過(guò)，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，遠(yuǎn)離功名，天性孝悌，才華橫溢，相比于那些“讀書人”而言，這是一個(gè)兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。

這個(gè)人物總算是給了我一些慰藉。因?yàn)樵凇俺靥恋挠倌嗬铩保杂袔字Α俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”的蓮花，王冕就是其中之一。盡管他沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，讀書也是為了充實(shí)自己，但從品質(zhì)來(lái)講，他還是一面很好的鏡子。

話說(shuō)回來(lái)，什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制，一個(gè)從隋唐時(shí)期只是為了尋找更多的人以治國(guó)，到明朝成為“讀書人進(jìn)步的階梯”，這其中的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化。在我看來(lái)，這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個(gè)大泥潭，進(jìn)去就很難再出來(lái)了，就連現(xiàn)代人都不一定。幸運(yùn)的是，這種制度早已廢除。現(xiàn)在，我國(guó)是應(yīng)試教育，讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，考試是為了更好地鞏固知識(shí)。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇四

從小學(xué)時(shí)我們就讀了《大學(xué)》，它是儒家學(xué)派著名經(jīng)典之一，是由孔子及其再傳弟子編撰而成的。《大學(xué)》這一著作體現(xiàn)了古人思想的博大，誰(shuí)又知道，一本薄薄不起眼的書，竟可以影響了中國(guó)兩千余年。

是啊，在生活中我們也要這樣，學(xué)習(xí)要認(rèn)真，再?gòu)?fù)習(xí)一遍加深印象，而且對(duì)學(xué)習(xí)的事要樂(lè)觀積極，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的。而朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，我們應(yīng)該熱情款待。有些人不理解你，你不應(yīng)該生氣，你要有耐心的告訴那些對(duì)你不了解的人，這樣才是君子。如果你樂(lè)觀，什么事都可以解決，所以呢，對(duì)待任何事物都要認(rèn)真樂(lè)觀，這樣才會(huì)成就大事。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話也是讓我受益的，我覺得這句話是提倡學(xué)習(xí)的方法，意思是一味的讀書，而不思考，只能受到書本表象的迷惑而不得其解。然而一味的埋頭苦思，而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的知識(shí)。多么有道理啊，學(xué)習(xí)的同時(shí)思考，這樣對(duì)知識(shí)就不會(huì)感到迷茫和疑惑，這種學(xué)習(xí)方法值得我們學(xué)習(xí)!

《論語(yǔ)》這本國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)我們現(xiàn)代還是有很大的幫助的，他能提高我們的品德，在出入社會(huì)上也對(duì)我們很有益，看完之后，我非常尊敬孔子和他的弟子，他們這一著作體現(xiàn)了中國(guó)人的思想文化博大精深。這真的是中學(xué)生們值得一品的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇五

現(xiàn)在正值開學(xué)季，不少學(xué)子正步入大學(xué)的校園，可是我們有多少人明白大學(xué)的意義，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任。我們有必要了解大學(xué)的內(nèi)涵，找到自己正確的人生方向。

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。

我雖知《大學(xué)》是儒家重要的代表作，但可惜過(guò)去從沒(méi)有認(rèn)真習(xí)讀過(guò)。現(xiàn)在靜下心來(lái)細(xì)讀全文時(shí)，不禁被曾子的赤誠(chéng)教化世人之心所震撼。《大學(xué)》的文辭樸素簡(jiǎn)約，讀著朗朗上口，每句話內(nèi)涵深刻，對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性。

作為儒家的重要代表作，《大學(xué)》在古代一直是孩子必讀的啟蒙書。

我們都知道，儒家思想是人人需要的思想，它與我們的生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān)，從點(diǎn)滴的行為和實(shí)踐開始，指引我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，完善自我。而《大學(xué)》的思想對(duì)人們更具有啟迪性，它從思想上指引著我們的人生方向。

宋代朱嘉認(rèn)為，“大學(xué)者，大人之學(xué)也”。古代兒童八歲上小學(xué)，主要學(xué)習(xí)“灑掃（人生基本的生活衛(wèi)生和勞作）、應(yīng)對(duì)（是人與人之間的言語(yǔ)、禮貌和態(tài)度等）、進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后方可進(jìn)入大學(xué)，開始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。

“大學(xué)”還有博學(xué)之意。從古代注解的意義上推斷，“大學(xué)”應(yīng)該是如何實(shí)現(xiàn)自我，成為完整的大人的方法。

“大人”這個(gè)名詞，在古代主要指做大官的人，或是年長(zhǎng)的大人。但《乾卦和。文言》上說(shuō)：

“夫大人者，與天地合其德，如日月合其明，與四時(shí)合其序”。

這里似乎把“大人”定義為與天地合，與日月合，與四時(shí)合的人。也就是說(shuō)，大人就是我們每一個(gè)生活在地球中的人。

南懷瑾先生對(duì)“大學(xué)”的解釋可謂最透徹，他認(rèn)為，凡有志于學(xué)，內(nèi)心修養(yǎng)能達(dá)到某一個(gè)水準(zhǔn)，即稱之為“大人”。

并且他大膽地提出，大人即人人。這種提法給人豁然開朗的感覺。因儒家思想主張人人可成堯舜，那人人即是大人，皆可成圣人。

這種提法更是一種勇氣和承擔(dān)，如果人人都明了自己即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣！

細(xì)細(xì)品讀《大學(xué)》，字里行間都能深刻體會(huì)到曾子的用心良苦。回顧我們經(jīng)常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我們更應(yīng)該從當(dāng)下開始，立心成為大人，成為社會(huì)有用的人，我們的人生才能有意義。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇六

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，作者是明朝的羅貫中，諸葛亮是最喜歡的一個(gè)人物，看完三國(guó)演義，你知道怎么寫好一篇三國(guó)演義讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感八百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

三國(guó)演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，死的時(shí)候僅有58歲，立過(guò)戰(zhàn)功：過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自我的命都沒(méi)了，我們以后做事千萬(wàn)別大意。

張飛，字翼德，死的時(shí)侯僅有55歲，立過(guò)戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的性格不要太暴躁。

趙云，字子龍，死的時(shí)侯僅有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長(zhǎng)板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國(guó)大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒恕ｋm然這只是小說(shuō)，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。

三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!

——題記。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對(duì)，就是《三國(guó)演義》。

“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。”這是《三國(guó)演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說(shuō)開始寫一國(guó)分三國(guó)就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國(guó)也用了這段開頭句。所以說(shuō)這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說(shuō)，整本書都在圍繞這句話來(lái)寫的。這本書主要刻畫了這幾個(gè)人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。

這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r(shí)覺得無(wú)味，細(xì)細(xì)品嘗過(guò)后卻回味無(wú)窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的，對(duì)人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無(wú)法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無(wú)限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅(jiān)持不懈，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無(wú)論在怎樣的境遇里，只要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我們都能成功。

千百年來(lái)，無(wú)數(shù)先驅(qū)無(wú)數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅(jiān)持不懈，迎難而上的壯麗詩(shī)篇，李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩@亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)成功!

歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們時(shí)刻銘記著前人用時(shí)間為我們演繹的教誨，堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅(jiān)持就可以勝利!

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。

自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等等。

《三國(guó)演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無(wú)能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負(fù)，構(gòu)成了三國(guó)鼎力的局面，有蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。

讀了《三國(guó)演義》，我才明白為什么劉備沒(méi)有贏，原先是張飛在和劉備會(huì)和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時(shí)候，又是多么的懷念。

想想二十一世紀(jì)的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長(zhǎng)。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時(shí)，我感到這實(shí)在是很悲慘。戰(zhàn)爭(zhēng)竟然連老百姓也不放過(guò)。

就是因?yàn)樽x了這本書，讓我明白了歷史；就是因?yàn)樽x了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕；同時(shí)我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對(duì)我的人生有很大的啟發(fā)。

我愛看中國(guó)四大名作，其中又最愛看《三國(guó)演義》，這幾天來(lái)，我把三國(guó)演義連環(huán)畫冊(cè)六十冊(cè)，每?jī)?cè)仔仔細(xì)細(xì)看完了，真是深深有感。

三國(guó)演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國(guó)鼎立期間的一個(gè)個(gè)精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個(gè)故事，我認(rèn)為這兩個(gè)故事寫得最為精彩。都真誠(chéng)詳細(xì)描述出部下對(duì)主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬(wàn)曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識(shí)，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家對(duì)人民要忠心。三國(guó)演義中的其它故事，如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過(guò)人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。

在吳、蜀、魏，三個(gè)國(guó)中，我最喜歡的一個(gè)國(guó)家就是蜀國(guó)，雖然蜀國(guó)的物力、財(cái)力都比不上魏國(guó)和吳國(guó)，但蜀國(guó)人才很多，像智慧過(guò)人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關(guān)羽，能打善戰(zhàn)的張飛，無(wú)人能敵的馬超。，并且我此刻又生長(zhǎng)、生活在當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)的土地上。

但我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，厭惡你打我殺，厭惡對(duì)立，還好，此刻我們國(guó)家生活在和平時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有罪惡的子彈，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，我愛我的國(guó)家。

我要學(xué)習(xí)三國(guó)演義中那些智慧過(guò)人、有勇有謀、智勇雙全、對(duì)國(guó)家忠心耿耿精神！

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇七

6月的盛夏，我清早來(lái)到教室，發(fā)現(xiàn)同桌同學(xué)的書桌桌肚里被惡意灑滿了酸奶。那酸奶粘稠地蔓延在她的作業(yè)、課本、桌椅上，散發(fā)出令人作嘔的腐臭。我清楚地記得，那天距離高考只剩6天。

我并不特別意外，畢竟高三這一年，同桌陸陸續(xù)續(xù)被欺負(fù)很多次。開始是莫名丟了復(fù)習(xí)用的課本、大費(fèi)周章寫的作文作業(yè)，后來(lái)書本作業(yè)被撕得稀爛。可是在班里沉默寡言的同桌，一直在無(wú)時(shí)不刻地遭受著精神暴力。有人說(shuō)她有味道，不講衛(wèi)生，而她每次都默默忍受了下來(lái)。直至有一次她收到了一封恐嚇信，上面歪歪扭扭地寫著，“如果欺負(fù)你的事敢舉報(bào)，休想看到明天的太陽(yáng)。”當(dāng)年的我不知哪來(lái)的勇氣，拿著這封信憤怒地找到了班主任，還仔細(xì)比較了字跡，打聽了誰(shuí)是晚自習(xí)最后一個(gè)離開教室的人，基本鎖定了班里的那位“兇手”。

可是這件事在班主任強(qiáng)調(diào)了幾句后，還是不了了之了。首先是沒(méi)有確鑿的證據(jù)，更主要是同桌沉默的隱忍。馬上要高考了，她不想把事情鬧大，只想息事寧人。已經(jīng)習(xí)慣忍受一切暴力的她，也只是紅著眼把桌上的酸奶擦干，并因?yàn)槲蹪n連累到了我而向我道歉。

那是我人生第一遭，感受到了人性的扭曲和惡意。

當(dāng)電影里陳念被用排球砸頭，被堵在家門口毆打，被推下樓梯，被身邊的同學(xué)議論紛紛，那些同桌經(jīng)歷過(guò)的畫面仿佛都跑到銀幕上，我再一次聞到了高三那年酸奶的惡臭。

你知道孩子最可怕的地方在哪里嗎，在于他們不懂得分寸。那是楊警官口中，把同學(xué)活活打死，卻表示不知道這樣會(huì)死人的'分寸。是帶著小白鼠跑到同學(xué)家門口，卻沒(méi)想過(guò)可能逼對(duì)方跳樓自殺的分寸。還好，電影里還有一個(gè)叫小北的少年，最懂得分寸。

他保護(hù)陳念的方式，就是默默跟著她，保持幾百米或者一條馬路的分寸，你回過(guò)頭不遠(yuǎn)不近恰好能看到他，心里就多了一分安定。他保護(hù)的承諾也極有分寸感，拿出作業(yè)本和筆，寫下“陳念欠小北一次”，欠什么不明。

《少年的你》寫人物最好的一點(diǎn)，是沒(méi)有人是完美的。陳念覺得自己不值得被這樣保護(hù)，當(dāng)年沒(méi)有幫跳樓的胡小蝶面對(duì)惡意，以至于產(chǎn)生“現(xiàn)在遭受的霸凌或許都是懲罰”的念頭。選擇隱忍不一定是懦弱，而是可怕的自我否定。加上母親的債主天天追到家里來(lái)，她難免認(rèn)為自己或許真的有罪。小北也是自卑的，母親帶著肉包回家，卻把他暴打一頓，難免讓他產(chǎn)生“因?yàn)樽约鹤璧K了母親得到幸福”的念頭。于是他去混社會(huì)，打架斗毆變得不可一世，無(wú)非是掩飾內(nèi)心那份卑怯。

就這樣，令人心疼的兩個(gè)孩子相遇了，彼此都在對(duì)方身上看到了影子，互相保護(hù)撐持。遇到殺人意外后，勇敢地鋌而走險(xiǎn)，結(jié)成堅(jiān)不可破的同盟。任由大人們?nèi)绾螌徲崱⒖謬槪踔聊贸鲫惸畋黄哿璧囊曨l，兩人目光都那么堅(jiān)定，即使閃過(guò)細(xì)不可察的難過(guò)。是要受過(guò)多大委屈，吃過(guò)多少苦頭，下過(guò)多大決心，才能如此不肯動(dòng)搖，在黑黢黢的審訊室里，沐浴唯一那一束光。

陳念從垃圾桶里跑出來(lái)，臉上那么臟，可是小北說(shuō)你太干凈了，你不懂。小北斗毆回來(lái)身上都是傷，陳念問(wèn)他疼不疼，他咬著牙說(shuō)不疼。這是兩個(gè)多么孤獨(dú)的靈魂，在破舊的棚屋里相互取暖，舔舐傷口，獲取勇氣，唯一那點(diǎn)希望就是考出去。

中國(guó)青春題材想要拍得獨(dú)特，首先要關(guān)注我們擁有一段與國(guó)外完全不同的共同經(jīng)歷。《少年的你》在大銀幕完整呈現(xiàn)了讓人窒息的青春怪獸——高考。這是窮人相對(duì)公平的唯一上升通道，卻也是無(wú)數(shù)孩子的噩夢(mèng)。他們肩并肩腳挨腳地跑操，在巨大的紅色橫幅環(huán)繞中宣誓。高考試卷猶如圣旨一般從車?yán)镞\(yùn)輸、解鎖、開封。批改試卷的屏幕冷酷絕情，電影用凝練的鏡頭描畫出這具讓無(wú)數(shù)少年恐懼的怪獸模樣。

鄭易警官這個(gè)角色也有很多維度，他同情陳念，又不能徇私。看透了兩個(gè)少年的盟約，卻深知倘若讓小北一人扛罪，陳念也必將終生陷在負(fù)疚之中，這份沉重或許他承受過(guò)，才會(huì)生出一絲悲憫。看似是充滿惡意地逼問(wèn)，或許也是他所認(rèn)為的另一種保護(hù)。

最后不得不單獨(dú)說(shuō)說(shuō)片中角色的演技，《七月與安生》就是徹底被周冬雨和馬思純飚戲的火花征服。《少年的你》里，周冬雨表現(xiàn)依然好，她的好仿佛是只在曾國(guó)祥鏡頭下才迸發(fā)出的。而易烊千璽則是非常意外了，在陳念身邊守護(hù)時(shí)佯裝大人的可愛，把陳念按在地上時(shí)眼梢嘴角的抽搐，審訊室不屑又陰冷地抬頭一瞥，都讓人驚喜。

兩部作品之后，陳可辛、許月珍監(jiān)制，曾國(guó)祥執(zhí)導(dǎo)，以及幾位編劇的團(tuán)隊(duì)，幾乎可以說(shuō)是國(guó)產(chǎn)青春片的品質(zhì)保障了。沿襲了《七月與安生》令人享受的組合剪輯、故事反轉(zhuǎn)、時(shí)空閃回，加上完全是電影視聽的敘事手法，可以說(shuō)將作者性和商業(yè)性進(jìn)行了平衡，非常了不起。

想變聰明，押得中人生;想變強(qiáng)大，足夠保護(hù)她。只有你贏我才沒(méi)輸，你在樂(lè)園我才在天堂。筆記本上，陳念欠小北一次，欠的不是錢，不是飯，或許是高考結(jié)束那天，他們本該同路牽手邁過(guò)十八歲的盛夏。而不是一個(gè)走在前，一個(gè)走在后。一個(gè)在鐵窗內(nèi)，一個(gè)在鐵窗外。一個(gè)守護(hù)保護(hù)你的承諾，一個(gè)負(fù)罪走向沒(méi)有你的未來(lái)。

剛才，我發(fā)信息給當(dāng)年受過(guò)欺凌的同桌，告訴她最近有個(gè)電影叫《少年的你》上映了，推薦她去看看。她回我：好，不過(guò)估計(jì)這周沒(méi)空看了，得下周。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇八

最近爆出的太原師范學(xué)院的事情，看這本書感觸很深。

很多時(shí)候我們不是看不見，只是習(xí)慣性假裝看不見。想起初中課本上，魯迅先生痛罵國(guó)人冷漠，麻木不仁。在今天，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，國(guó)人依舊麻木不仁，為什么，因?yàn)榉伤荒鼙ＷC每一個(gè)人都無(wú)憂無(wú)慮的長(zhǎng)大。

但是，我們也不該不相信法律，畢竟他是唯一拯救的方法。希望每個(gè)在成長(zhǎng)的少年都能快樂(lè)到晚長(zhǎng)大，都有保護(hù)你的人。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇九

《三國(guó)演義》的滿文翻譯,始于天聰年間,成于順治年間,其間經(jīng)過(guò)曲折歷程。每個(gè)人讀三國(guó)演義都有不同的感想。小編精心收集了三國(guó)演義讀后感八百字，供大家欣賞學(xué)習(xí)!

這個(gè)暑假，我又重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物，比如：劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操。這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。

他上知天文，下知地理，并且還精通兵法。可謂是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，比如：空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮還十分的忠誠(chéng)，他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲，他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵，冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認(rèn)為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。

然而本書中的關(guān)羽張飛二人雖然十分勇猛，但卻有勇無(wú)謀。以至于關(guān)羽張飛二人都死的很慘，關(guān)羽是由于在鎮(zhèn)守荊州時(shí)，孫權(quán)來(lái)襲，關(guān)羽太過(guò)輕敵。最后夜走麥城，而麥城中又無(wú)糧草，被孫權(quán)追上后自殺了。張飛聽說(shuō)自己的哥哥被殺后，太過(guò)悲傷，于是命令手下的官兵趕制白衣，屬下無(wú)法交工，又懼怕受軍法，便趁張飛夜晚睡覺時(shí)，將其殺死，投降了孫權(quán)。由此可以看出，人不能因?yàn)樽约阂粫r(shí)的悲傷而去做事，因?yàn)檫@時(shí)你做出來(lái)的事有可能會(huì)給你帶來(lái)殺身之禍。

讀了這本書后，我受益匪淺，以至于夜晚睡覺時(shí)，書中的人物還一一展現(xiàn)在我的腦海。讀完后回過(guò)頭想想，人生不也是一樣嗎?如果我們一輩子都活在與別人的競(jìng)爭(zhēng)中，那樣不是很累嗎?倘若我們能夠放開身心，去面對(duì)未知的未來(lái)，不去在意那些小事。相信最后一定能明白人生的真正意義的!

看著《三國(guó)演義》，不知不覺，我仿佛已身臨其境。東漢末年，漢室頹廢，悠悠黃天，群雄并起，諸侯紛爭(zhēng)，百姓潦倒。為復(fù)國(guó)誅途，三國(guó)終留魏、蜀、吳。正謂亂世出英雄，些許無(wú)名小卒橫空出世。此三國(guó)之戰(zhàn)亦被記成了話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分的《三國(guó)演義》。

作為我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，他為歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐者，歷代文人的書房雅園和歷代百姓的茶坊酒肆提供了不盡的生動(dòng)話題。本書再現(xiàn)了東漢末年到黃巾起義至三國(guó)統(tǒng)一歸晉，百位英雄豪杰，在戰(zhàn)場(chǎng)上群雄逐鹿、斗智斗勇的風(fēng)云叱咤的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。起初，我只認(rèn)為《三國(guó)演義》是紙上談兵的散閑書。可我只看了第一回的題目“宴桃源豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”就產(chǎn)生了興趣。于是我讀了十幾回合后就認(rèn)定這是一本了不起的著作，它再現(xiàn)了那古代戰(zhàn)場(chǎng)上將士們的英勇殺敵，以及官場(chǎng)上官吏們的爾虞我詐。本書不僅內(nèi)容豐富，人物構(gòu)造也非常細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、到位，是我國(guó)演義小說(shuō)的開山之作。

在《三國(guó)演義》中，有許多杰出的、成功的人。我認(rèn)為諸葛亮最完美，他才華橫溢、神機(jī)妙算，可在危難時(shí)受劉備之托，忠心耿耿。戰(zhàn)績(jī)不下其數(shù)：“火燒新野、錦囊妙計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、智算華容道、三氣周瑜、巧擺八陣圖、夜放七星燈、六出祁山、空城計(jì)、二次錦囊算魏延、七擒七縱孟獲……”以此能鑒，他說(shuō)過(guò)的：“鞠躬盡瘁，死而后已。”絕不是空談。曹操是最復(fù)雜的人，正乃“治世之能臣，亂世之奸雄”。他殘忍奸詐，疑心太重，狡猾虛偽，但有野心、有抱負(fù)，只是他對(duì)世人說(shuō)：“世人，都看錯(cuò)我曹操。”但他沒(méi)打完的江山，白白“送”給了司馬懿。

三國(guó)紛爭(zhēng)魏蜀吳，亂世橫出真英雄。吳既生瑜何生亮，反被三氣不容瑜。孔明司馬爭(zhēng)世戰(zhàn)，只惜孔明早瞑目。曹操天下歸司馬，奸雄只得萬(wàn)世空。

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十

鑒于我過(guò)目即忘的記憶力，最近又重刷了一遍《少年的你，如此美麗》。一直都很喜歡玖月的文，現(xiàn)代，又切入某個(gè)熱點(diǎn)，結(jié)合遇見未知的自己張德芬得很完美。盡管她自己說(shuō)梗都是那幾個(gè)都用爛了，但架不住框架結(jié)構(gòu)好、文筆犀利又不乏溫情，所以無(wú)論短文長(zhǎng)文都讓人欲罷不能。

這本文簡(jiǎn)單來(lái)講就是校園霸凌引起的血案，是作者沉重的深思。女主陳念學(xué)習(xí)好，這護(hù)身符也抵擋不了被霸凌。她的思想，從開始的懦弱隱藏――向警察說(shuō)出真相，隱忍糾結(jié)痛苦，到被報(bào)復(fù)――誤傷狠毒霸凌人，開始懷疑人性、痛恨社會(huì)，到最后鄭警官不放棄、努力還原事實(shí)，她心底那點(diǎn)希望才沒(méi)被澆滅。

在高三復(fù)習(xí)那幾個(gè)月發(fā)生這一連串的事，對(duì)女主（任何人）來(lái)說(shuō)都是黑洞，生活全都亂了套，幸而還有男主北野。男主身世悲慘，比女主更缺乏遇見未知的自己張德芬家庭關(guān)愛，但有主見有思想，用他不一樣的方式讓她放松，給她溫情，用他強(qiáng)大的內(nèi)心、縝密的心思保護(hù)她。

玖月的人物都刻畫得很真實(shí)，不是神一樣的存在，都有缺點(diǎn)，都很互補(bǔ)。這樣的校園霸凌是有新聞出現(xiàn)過(guò)的，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。身為母親，我希望孩子能遠(yuǎn)離霸凌，能尋求幫助，也能真正幫遇見未知的自己張德芬助到他們，讓他們對(duì)生命對(duì)生活對(duì)人性保留希望。

即便是幼兒園，也會(huì)有小朋友說(shuō)的“欺負(fù)”：誰(shuí)天天踩我，誰(shuí)讓誰(shuí)不和我玩……最怕的是孩子連續(xù)哭著好幾天不想去幼兒園，不是分離焦慮，就要想方設(shè)法才能撬出真正原因，家有敏感孩子的更加操碎了心。除卻外部因素，需要培養(yǎng)孩子對(duì)家長(zhǎng)的信任和強(qiáng)大的內(nèi)心，都不是一蹴而就的。

也不要讓自己的孩子霸凌別人。家庭關(guān)愛但不溺愛，有規(guī)矩有原則，確保孩子不走上歪路。沒(méi)有哪個(gè)家長(zhǎng)愿意到老師那喝茶，不論孩子是主動(dòng)方還被動(dòng)方遇見未知的自己張德芬，不是送到學(xué)校有老師教就沒(méi)事了，需要在家庭教育上花很多很多心思。

陳念是北野的希望，北野是陳念的希望，因?yàn)橄Ｍ恢痹冢运麄兡軌蛟诓砺房诿允в肿呋叵Ｍ贰ＯＭ彝ヒ彩呛⒆拥南Ｍ裎陌笇懙抹D―在漆黑的夜里，開出一朵潔白的花。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十一

為何讀《大學(xué)》，上大學(xué)之時(shí)，時(shí)間可以大把大把抓，想做什么都可以。當(dāng)然，什么能做的一般也都做了。唯獨(dú)花在讀書上面的時(shí)間太少。工作之后，為了把kpi提升漂亮一點(diǎn)，每日加班加點(diǎn)的工作，閑暇之余能抽出點(diǎn)時(shí)間陪陪家人已是不太容易，更別提用大把大把的時(shí)間讀書了。深有“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方知讀書遲”的感覺，雖然頭發(fā)還未白。

愈是繁忙，愈覺讀書的重要性。書籍讓一個(gè)人的思想不再禁錮，讓人可以長(zhǎng)上翅膀飛向遠(yuǎn)方，讓每日埋頭事務(wù)性工作中的職場(chǎng)人士，可以有短暫的心靈的憩息。

上大學(xué)期間，雖對(duì)古文及歷史有些許興趣，卻未能讀完幾本國(guó)學(xué)及史書，近段時(shí)間讀《明朝那些事兒》，對(duì)楊士奇印象很深刻，特別是其中這樣的一個(gè)小故事:。

這個(gè)年僅八歲的小男孩卻并未放棄，他從外面撿來(lái)土塊，做成神位的樣子，找到一個(gè)無(wú)人注意的角落，鄭重地向自己亡故的父親跪拜行禮。

楊士奇所不知道的是，他這自以為隱秘的行為被一個(gè)人看在了眼里，這個(gè)人正是羅性（楊士奇一歲半喪父，母親改嫁羅性）。

不久之后，羅性找到了楊士奇，告訴他自己看到了他祭拜祖先的行為，還告知他從今往后，恢復(fù)他的楊姓，不再跟自己姓羅。

楊士奇十分驚慌，他以為是羅性不想再養(yǎng)他，要將他趕出門去。

羅性卻搖了搖頭，嘆息道：“我的幾個(gè)兒子都不爭(zhēng)氣，希望你將來(lái)能夠略微照顧一下他們。”

少而有志，每日不輟其學(xué)，終有所成。歷時(shí)五朝，任內(nèi)閣輔臣四十余年，內(nèi)閣首輔二十一年，為后世評(píng)為“仁宣盛世”主要締造者之一。如此成就，何也？因其母，在顛沛流離之戰(zhàn)亂年代，隨身攜一本書，不忘教其學(xué)也，書名為《大學(xué)》。余遂讀此書，以求學(xué)習(xí)一二，此為讀《大學(xué)》之緣故。

《大學(xué)》，為大人之學(xué)。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”。十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家，治國(guó)平天下”之學(xué)問(wèn)。本書以朱熹《大學(xué)章句》為主要參考，解釋了《大學(xué)》的三綱領(lǐng)、八條目等內(nèi)容。不過(guò)書中為了貼合題意舉的一些歷史上的例子有些蹩腳，可以參考借鑒學(xué)習(xí)。因第一次通讀，有些內(nèi)容尚未深刻理解，如各位書友有好的版本，懇請(qǐng)推薦。開卷有益，共同學(xué)習(xí)。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十二

愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年。

林清玄的字里行間，洋洋灑灑的向我們吐露了幾十段往事，每一段都令人耳目一新，內(nèi)心不由得抒發(fā)贊嘆:青春年少，正是繁華。

回想起林清玄在書中描繪了故鄉(xiāng)的種種美好回憶，不由得內(nèi)心一顫，想起自己心中的那份不可舍棄的故鄉(xiāng)情。

“河上小橋，楊柳輕輕擺，稚嫩孩童開懷笑；想吃水餃，想吃元宵，奶奶做的菜有種懷念的味道”，十六歲的珍妮在《故鄉(xiāng)游》中唱盡了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，我自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念又何嘗唱的盡？月色朦朧，氤氳彌漫，月光襯得恰到好處。眼前的花草依稀可見，月光暗藏在花草間微微泛動(dòng)，宛然一幅流動(dòng)的畫卷，令人意外的是，夜間竟有楚楚動(dòng)人的蝴蝶，它輕盈的從耳際劃過(guò)，在臉頰邊掠起微弱的柔風(fēng)，拂在臉上涼涼的，我仿佛能聽見它撲動(dòng)羽翼發(fā)出細(xì)碎的顫動(dòng)聲，讓人久久沉醉。

歲月靜好，豈在少年時(shí)獨(dú)享。淳樸的民風(fēng)，稚嫩的孩童，兒時(shí)的伙伴，又怎能將他們遺忘。

他總是穿著好似永遠(yuǎn)也洗不干凈的外套，褲子上總是灑落著一枚枚細(xì)小的洞眼。我知道，那里曾有點(diǎn)點(diǎn)鐵星閃爍著綻放了最后的光輝。他皮膚黝黑，泛出如鐵塊一樣的光芒，頭上只有幾根零星的“枯草”，即使沉默時(shí)，他的瞳孔的最深處也是依舊燃著熊熊爐火，他是一尊鐵鑄的雕像，屹立在我的生命中。他就是我的外祖父，故鄉(xiāng)的歲月，將他的面容隱藏，而林清玄對(duì)母親的感激和懷念又何曾與我不是一樣的。

故鄉(xiāng)情，不可斷。

多年以后，當(dāng)我們?cè)倩貞浧鹎啻海苍S會(huì)笑那時(shí)年少輕狂，也許會(huì)遺憾步伐匆匆，沒(méi)來(lái)得及將那長(zhǎng)安的飛花細(xì)細(xì)看來(lái)，轉(zhuǎn)眼即逝，融入平庸。然而，生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的，你做過(guò)的事，生命中會(huì)留下軌跡；你沒(méi)做過(guò)的事，生命會(huì)留下空白。總有風(fēng)景可循，前路漫漫，流年依舊。

愿流年韶華，以夢(mèng)為馬，不負(fù)初心，我們來(lái)日方長(zhǎng)。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十三

《史記》是司馬遷忍辱負(fù)重、嘔心瀝血，花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的，《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記白起讀后感八百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來(lái)烘托人物的性格特征。

《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時(shí)，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒(méi)有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒(méi)有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天，就擔(dān)心地說(shuō)：“我還沒(méi)有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過(guò)家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來(lái)!

《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂(lè)，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰(shuí)反對(duì)紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。

通過(guò)看這本書，我知道了很多成語(yǔ)，我一般般喜歡這本書，因?yàn)橛行┰~語(yǔ)還不是很明白。

讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫，他有強(qiáng)壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè)之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國(guó)家，讓國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。最令我吃驚的是，當(dāng)忠臣比干勸說(shuō)他的時(shí)候，他卻“靈機(jī)”一動(dòng)，想出一個(gè)“好”主意，他對(duì)比干說(shuō)：“我聽說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候，我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國(guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí)，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!

《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí)，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中，但他不動(dòng)聲色。段聽說(shuō)他沒(méi)反應(yīng)，便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì)，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此，生在段攻打京城時(shí)，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結(jié)果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!

《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理：正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!

弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再?gòu)哪乔嗥贾_襪生塵的翩遷而來(lái)。

——題記。

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”魯迅先生說(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河，仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。

—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國(guó)亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想，死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來(lái)源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!

想當(dāng)初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí)，卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來(lái)，當(dāng)敵人真的來(lái)到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國(guó)!

……。

司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。”讓我們?cè)诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十四

有這樣一本神奇的書，它可以驅(qū)散所有的不快，只用一個(gè)“愛”字，便可融化你有些冰冷的心靈，趕走心頭籠罩的陰云。這就是《愛的教育》。

這樣一本書出自意大利作家埃迪蒙托·德·阿米琪斯的筆下，以四年級(jí)學(xué)生恩利科的視角，通過(guò)他一個(gè)學(xué)年里的一篇篇日記，介紹了他的同學(xué)：品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，寬容熱情的科列蒂，行為高尚的卡羅納……同時(shí)也介紹了他的家人和老師。在這一個(gè)學(xué)年的時(shí)光里，恩利科見過(guò)形形色色的人，見證了各種各樣的事，這其中有許多給了他以啟迪。像與科列蒂的吵架，卡羅納替人頂罪的高尚，努力學(xué)習(xí)的斯?fàn)栠_(dá)迪獲了獎(jiǎng)，燒炭工人與紳士的握手，姐姐為了家庭而做出的“犧牲”等等。濃濃的愛意穿插起了一件件事，從書頁(yè)中透了出來(lái)。

看完這本書之后，我對(duì)主人公恩利科生出了一種羨慕之情。我羨慕恩利科生活在一個(gè)高尚的年代，一座溢滿了愛的小城。他的同學(xué)們雖各有千秋，但絕大部分品行都十分高尚。他的家人寫給他的一封封信，豐富的內(nèi)容飽含著他們之間真摯又樸實(shí)的愛。恩利科有一個(gè)好的生活的環(huán)境，這并不僅限于他正好不窮又不算富裕的家庭。他的身邊，有同學(xué)們的友愛，和老師、家人的關(guān)愛，這些愛像淅淅瀝瀝的小雨點(diǎn)，滋潤(rùn)著他的心田，正鞭策著他成為一個(gè)有良好品德的人。

“眾人拾柴火焰高”，讓我們每個(gè)人都努力起來(lái)，讓自己充滿愛，用愛填充這個(gè)世界吧！撿起一張廢紙，幫助一個(gè)苦難中的人，這樣小小的善舉，就能給周圍的人以感動(dòng)。即使它微不足道，但也是一份愛的力量啊，做一件這樣力所能及的事，何樂(lè)而不為呢？那么，就讓我們一起，讓心中充滿愛，以愛的力量改變世界，讓世界充滿愛吧！

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十五

林老先生的文章看得越多，越容易成為他的粉絲。最初不懂他為什么會(huì)連續(xù)十年雄踞“臺(tái)灣十大暢銷書作家”榜單，會(huì)被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。看過(guò)他的散文之后，就知道了各種緣由。本以為讀散文，我是拒絕的。顯然，林清玄的散文刷新了我的認(rèn)知。

《愿你，歸來(lái)仍是少年》是節(jié)選的散文集，第一章的標(biāo)題是《經(jīng)百千劫，又不能報(bào)父母深恩》，從各個(gè)角度去講作者的父親母親。父親母親的愛就是我們存在于這個(gè)世界的原因，缺失父愛和母愛的孩子，本能的會(huì)質(zhì)疑自身存在的意義，這樣的心境之下，有作奸犯科的行為其實(shí)不難理解。作者在描述父愛母愛的時(shí)候，描寫童年生活的時(shí)候，用詞隨不華麗，卻總能給與讀者溫暖的感受，這樣的感受來(lái)源于夕陽(yáng)西下的農(nóng)人回家，來(lái)源于父親母親對(duì)兄弟姐妹們的諄諄教導(dǎo)，來(lái)源于小時(shí)與哥哥一起去看電影的甜美回憶，鄉(xiāng)間生活的刻畫很生動(dòng)，很容易就將讀者領(lǐng)入兒時(shí)的田園生活。

第二章描寫的是《閱讀故鄉(xiāng)的一百種方法》。白巖松曾經(jīng)在一期節(jié)目中說(shuō)：“中國(guó)人的信仰，第一是孩子，第二是吃”，深以為然。這個(gè)篇章中，有一半以上的篇幅都在談“吃”，談吃的食物是什么，談與自己一起吃的人是誰(shuí)，為了吃小時(shí)候都經(jīng)歷過(guò)什么...故鄉(xiāng)的味道就是吃的味道，就是打小開始一直食用的，刻印在腦海中、味覺里、血液中的味道。閱讀故鄉(xiāng)，就是通過(guò)食物打開入鄉(xiāng)的大門，感受著深入內(nèi)心的味道，感慨著周遭的變更。

第三章《幸好人生有離別》描述了愛情的甜蜜、苦澀、求不可得，也講述了作者寄托于“植物”中的感情。作者引用了詩(shī)詞、禪語(yǔ)，把自己對(duì)感情的領(lǐng)悟、對(duì)人世的感悟?qū)懭肫渲小Ｎ恼隆犊菸奶一ㄐ哪尽肥切W(xué)時(shí)期曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的課文，再讀的時(shí)候很是親切。

第四章《好雪片片》是作者的一些代表作，讀起來(lái)很精彩。

林清玄的文章文辭沒(méi)有過(guò)于華麗，卻也很美，感情真摯，容易引起共鳴。尤其在描寫鄉(xiāng)間的生活場(chǎng)景時(shí)，一幅幅美麗的畫卷鋪展在眼前，背景的顏色是暖暖的，步調(diào)悠悠的隨著作者一起在田間漫步，愜意也生趣。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十六

5、一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。《老人與海》。

8、我們要相信，自己在某個(gè)領(lǐng)域是塊真金，這是我們戰(zhàn)勝生活磨難的底牌。《背包十年》。

10、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。《死魂靈》。

12、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。《偽君子》。

13、由一群平等的奴隸選出一個(gè)奴隸主的政治，那不是民主政治。《自由在高處》。

14、有能力的人影響別人，沒(méi)能力的一群受人影響。《喜寶》。

17、人們并非生來(lái)平等，人的善惡感也生來(lái)各異。《了不起的蓋茨比》。

18、你是否愛過(guò)？他有種真命天子般的人，你還記得嗎？《重來(lái)》。

19、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。《浮士德》。

23、散步是日常的，遠(yuǎn)足卻需要機(jī)緣和更精心的準(zhǔn)備。《自由在高處》。

30、學(xué)會(huì)讓感情跟隨你的思想，而不要讓思想跟著你的感情。《富爸爸·窮爸爸》。

34、窮人在為錢而工作，富人讓錢為他們工作。《富爸爸·窮爸爸》。

35、我從沒(méi)有愛過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。《拜倫詩(shī)選》。

38、窮人和破產(chǎn)者之間的區(qū)別是：破產(chǎn)是暫時(shí)的，而貧窮是永久的。《富爸爸·窮爸爸》。

39、人生好像一盒火柴，嚴(yán)禁使用是愚蠢的，亂用是危險(xiǎn)的。《侏儒的話》。

43、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。《論藝術(shù)》。

44、人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。《你往何處去》。

46、神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。《荷馬史詩(shī)》。

50、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。《堂·吉訶德》。

擴(kuò)展：

關(guān)于讀書的唯美句子。

1、讀書誘發(fā)了人的思緒，使想象超越時(shí)空；讀書豐富了人的思想，然后如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

2、不只為成績(jī)而讀書，不只為證書而讀書，不只為父母老師的夸贊而讀書。世界讀書日，為了學(xué)到更多的知識(shí)，為了充實(shí)自我，為了認(rèn)識(shí)自我，一起來(lái)讀書！

3、“書在人的生命中如，一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。世界讀書日到了，祝愿朋友快樂(lè)讀好書。”

4、看書不要上癮玩的時(shí)候痛快玩，讀的時(shí)候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息補(bǔ)充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時(shí)，然后一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會(huì)讀不好書的。這樣反而會(huì)消耗體力，體力不支！

5、打開一本好書，如與益友交談；看著一本好書，如受良師教誨；合上一本好書，如與知己握別。世界讀書日提醒您：與書為伴，幸福一生。

6、寫了本書，浪漫是封面，然后快樂(lè)是扉頁(yè)，甜蜜是序言，然后相遇相識(shí)是情節(jié)，相知相思是主線。世界讀書日，我把書出版，愿你用心讀，因?yàn)闀校簮勰悖?/p>

7、送你一本勤學(xué)書，勤奮好學(xué)會(huì)幸福；送你一本智慧書，智慧在握?qǐng)?bào)祖國(guó)；送你一本感恩書，感謝親情友情多；4月23世界讀書日，讀好書，享受一生的幸福。

8、多讀書，就會(huì)多一點(diǎn)自信；多讀書，就會(huì)多一點(diǎn)魅力，多讀書，然后就會(huì)多一點(diǎn)信仰；多讀書，就會(huì)多一點(diǎn)進(jìn)步。世界讀書日，然后從今天起，我們一起來(lái)讀書！

9、學(xué)好高等數(shù)理化，走遍天下都不怕。只要讀懂黃金屋，自有幸福太陽(yáng)出。現(xiàn)代建設(shè)全靠它，國(guó)防航天離不開。國(guó)強(qiáng)民豐要用它，然后讀書識(shí)淵胸懷大。23世界讀書日：一起讀書來(lái)學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代高科技。

10、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，然后指引方向，給人力量。23世界讀書日到，愿大家在書籍燈塔的指引下，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，汲取力量，直達(dá)幸福快樂(lè)的彼岸！

11、讀書好，眼界增，暢游科學(xué)攀高峰；讀書妙，心慧聰，然后陶冶情操養(yǎng)德行；讀書精，心眼明，是非黑白易分清；讀書趣，文采揚(yáng)，篇篇文章見水平。世界讀書日，靜下心慢慢品一本好書吧。

12、讓書本化作一只方舟，帶你遨游歷史的長(zhǎng)河；讓書本化作一架飛機(jī)，帶你領(lǐng)略無(wú)邊的美景；讓書本化作一劑良藥，為你治愈心里的創(chuàng)傷；然后讓書本化作一張笑臉，將快樂(lè)帶到你的心中。世界讀書日，讓書本成為你的朋友，愿快樂(lè)與智慧與你比肩。

13、書本是個(gè)寶，教你煩惱少：愚昧不見了，淺薄無(wú)處找，然后慌張少又少；快樂(lè)隨手抓，好運(yùn)到身旁，甜蜜瘋狂漲。世界讀書日，祝你在書中尋到寶！

14、世界讀書日，四化工作建設(shè)好。讀書要有“選擇化”，去其糟粕取其精華；讀書需要“積累化”，日積月累成就富有；讀書也要“經(jīng)心化”，然后用心感悟品讀細(xì)致；讀書更要“靈活化”，吸收領(lǐng)悟，運(yùn)用自如。嘿嘿，讀書日，記得多積累點(diǎn)書籍財(cái)富哦。

15、讀好書，品一樣積極向上的文字；好讀書，聚一方學(xué)識(shí)淵博的睿智；讀書好，養(yǎng)一種博大內(nèi)斂的氣質(zhì)。世界讀書日，記得好好讀書哦！

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最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十七

讀完紅樓夢(mèng)，要怎么寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢？《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)八百字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

高爾基曾說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。惠普爾曾道：“書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。

最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽見史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓裕矍鞍l(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。

讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十八

“以歡喜心過(guò)生活，以溫柔心除掛礙。”是這本書的宗旨。當(dāng)然，這也是我想要的輕松生活，可以想象到，在田野處有一戶人家，過(guò)著雖然貧窮卻簡(jiǎn)單、歡樂(lè)又充滿愛的生活，每天起床都能聞到田野的清香，用積極樂(lè)觀的心態(tài)看待任何問(wèn)題，是樸素的，是陽(yáng)光的，是快樂(lè)的。

當(dāng)作者長(zhǎng)大后，離開了這個(gè)簡(jiǎn)單的村莊，來(lái)到了繁華的大都市。在這個(gè)都市里的人，喜愛榮華富貴，沒(méi)有了年少時(shí)的樸素簡(jiǎn)單，心靈的善意。這里人心復(fù)雜，電梯里濃郁的香水味壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。但幸運(yùn)的是，在這繁華的城市里，仍然有心靈善良又單純樸素的人。作者的初心沒(méi)有變。仍用在山村里的樂(lè)觀心態(tài)活著，沒(méi)有一絲污染。

愿你歸來(lái)仍是少年!

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇十九

寒假里，我從文友書店買了許多喜歡看的書，其中有一本書是《愛的教育》，我受到了很深刻的啟發(fā)。

《愛的教育》這本書用日記的格式描寫了一個(gè)小學(xué)生的日常生活，其中講述的事有學(xué)校中的大事小事，父親母親對(duì)“我”的愛，老師的關(guān)愛，愛國(guó)少年和值得我們學(xué)習(xí)的人的故事。

這本書通過(guò)平凡人訴說(shuō)出生活中的愛，使我們深受感動(dòng)。我記憶最深刻的是《開學(xué)第一天》和《我們的老師》。

《開學(xué)第一天》講述了我開學(xué)時(shí)的情景。我剛從農(nóng)村回來(lái)，十分不情愿上學(xué)，一路遇見了我以前的老師，寫出了我對(duì)他們的懷念，讓我感覺學(xué)校已經(jīng)沒(méi)有以前那樣美好有趣了。《開學(xué)第一天》體現(xiàn)了我以前的老師對(duì)我的關(guān)心。《我們的新老師》講了我的新老師十分和藹可親、平易近人，使我已經(jīng)有些喜歡上這個(gè)關(guān)心同學(xué)的老師了。這位老師怎樣關(guān)心同學(xué)呢？文中用了兩件事表現(xiàn)出了老師關(guān)心同學(xué)們。一件事是老師看見了一個(gè)臉上長(zhǎng)滿紅痘的同學(xué)，關(guān)切的問(wèn)他有沒(méi)有生病。第二件事是一個(gè)同學(xué)上課搗亂，老師沒(méi)有處罰他，而是溫和的告訴他該怎么做。《我們的老師》通過(guò)老師對(duì)孩子的關(guān)心以及孩子們也愛這個(gè)老師表現(xiàn)出這個(gè)老師的形象，我眼前也仿佛浮現(xiàn)出一位頭發(fā)花白，滿臉皺紋的老師形象，他正溫柔地?fù)崮χ晃煌瑢W(xué)的頭，教給他學(xué)習(xí)，教會(huì)他做人。這位老師的親人都去世了，他把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)做自己的孩子對(duì)待，我在心里已經(jīng)愛上了這位老師。

只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界就是美好的人間。我希望之后每個(gè)人都能用愛心善待周圍的每一個(gè)人，我向大家推薦《愛的教育》這本書，希望大家學(xué)會(huì)感受愛，去報(bào)答愛你的人們！

最新大學(xué)讀后感八百字大全（20篇）篇二十

校園青春題材是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的潮流，每個(gè)人都是從校園走向社會(huì)，每個(gè)人都曾是少年。7月23日，電影《少年的你》正式官宣。

《少年的你》改編自玖月晞的小說(shuō)《少年的你，如此美麗》，由曾國(guó)祥執(zhí)導(dǎo)。許月珍監(jiān)制，周冬雨和易烊千璽挑大梁主演。小說(shuō)主要講述的是成績(jī)好有著小結(jié)巴的高中生陳念和吊兒郎當(dāng)?shù)穆毟邔W(xué)生北野因?yàn)橐馔庀嘧R(shí)，卷入到因校園霸凌而引發(fā)的一系列事件，這是一個(gè)信任與愛的故事。小說(shuō)改編最艱難的就是選角了，畢竟小說(shuō)有一定的粉絲基礎(chǔ)，雖然說(shuō)眾口難調(diào)，主角在每個(gè)人心中都有著不同的.形象，但有些獨(dú)屬于小說(shuō)主角的特質(zhì)始終是一樣的，選角也要滿足大部分人的期待。

北野是個(gè)桀驁不馴的大男孩，從小在福利院長(zhǎng)大，因?yàn)槟赣H是特殊職業(yè)從業(yè)者受到他人嘲笑，在外人看來(lái)，他叛逆混蛋，不干正事。但他卻在陳念被欺負(fù)時(shí)默默守護(hù)，是陳念最信任的人。易烊千璽是tf組合里年齡最小的男孩，平時(shí)在大眾面前表現(xiàn)出來(lái)的也是一個(gè)靦腆安靜的男孩子形象，這樣看來(lái)或許很難將他和北野聯(lián)系在一起。但在《少年的你》官宣海報(bào)中，易烊千璽一頭板寸，手背和臉上是擦出的傷痕，銳利眼神直直地透過(guò)鏡頭投射出來(lái)，完全看不出來(lái)這是那個(gè)靦腆內(nèi)向的青澀男孩。褪去青澀的板寸千璽在他的第一部挑大梁電影中會(huì)有怎樣的表現(xiàn)，小編很是期待了。

《少年的你》打造團(tuán)隊(duì)是《七月與安生》原班人馬。《七月與安生》也是小說(shuō)改編劇，無(wú)論是劇情情節(jié)改編還是角色塑造，都極為成功在改編上很好的保留了原著想表達(dá)的情感思想。如今《少年的你》由他們來(lái)創(chuàng)造，相信也不會(huì)差。至于飾演陳念的周冬雨，這位塑造過(guò)各種截然不同形象角色的金馬影后，塑造角色的能力和出色演技自是不用多提。

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