優秀作文應該讓人讀起來感受到作者的專注和深度思考，能夠引起共鳴和思考。小編為大家整理的這些優秀作文范文都是經過精心挑選的，包含了豐富的思想和獨特的觀點。

語言的藝術范文（17篇）篇一

入園初期的孩子大多數在3歲左右，此時正是幼兒語言發展的敏感期。教師語言對幼兒有著積極的示范作用，對發展幼兒語言能力、滿足語言敏感期發展需要有著至關重要的作用。那么，在新生入園時，教師說什么孩子才能聽懂？教師如何說孩子才愿意聽？教師應采取怎樣的語言藝術策略？經過幾年的實踐，我們在以下方面進行了嘗試。

幼兒入園前在家庭中已經生活了2~3年，在這里幼兒不需要多說什么，家長就能明白他的意思。入園后面對新的環境，面對完全陌生的老師，幼兒只有能聽懂老師的語言，才能與之產生互動。所以，老師要說幼兒能聽得懂的語言。

1.稱呼小名。許多幼兒入園前，在家中一直被稱呼小名，入園后老師在一日活動中稱呼幼兒的學名，許多孩子表現出茫然，不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名，這會讓他感受到親切的語境，消除緊張恐懼心理，對教師產生親切感和依戀感。

2.簡單具體。幼兒入園初期對教師的語言表達習慣不熟悉，加上年齡小，對語言的理解能力有限，因此，教師要避免使用長句子、半截句子，語言表達應簡短、具體，直接指向活動的要求、方法等。如：教師說“請小朋友分組排隊來喝水”，幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊。可以改為：“請小朋友喝水”，先滿足幼兒基本的生理需求，再通過簡短明了的語言讓幼兒明白怎樣排隊。

3.說出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會表達自己的需求，在家庭生活中，父母往往給孩子準備好水、食物送到幼兒面前，提醒幼兒如廁等。生活自理方面對孩子來說是一種基本的需求，如果幼兒不會表達，老師又不能察覺到孩子的個別需要，孩子往往用哭鬧來表達。這時候，老師就要詢問幼兒是否是要喝水，是否要上廁所等，并且告訴幼兒如何表達自己的需要，何時、向誰表達需要。

4.環境配合。幼兒園對幼兒來說是一種新的環境，幼兒不熟悉這里的環境，老師可以在具體的環境中，豐富幼兒的認知，如：告訴幼兒“這里是洗手間，這是小便池，這是保溫桶”，讓幼兒了解每個環境中每種物品對自己的生活有什么幫助，如何使用它們。

語言敏感期的孩子對周圍的語言環境非常感興趣，這時，老師說幼兒喜歡的、易于模仿的語言，將會滿足幼兒敏感期的需要，豐富幼兒的詞匯，為幼兒學習表達自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語言環境和榜樣示范作用。

1.語言規范。處于語言敏感期的幼兒對新鮮的詞匯、句子都很有興趣。在教育活動、游戲活動、生活活動中，幼兒無時無刻不在吸納周圍人的語言，這時候老師使用標準、規范的表達方式，將給幼兒提供示范。許多時候老師低估幼兒的接受、感知能力，使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯，其實不如直接讓幼兒了解規范的詞匯：午飯、蘋果、水。老師在教育活動、生活活動中可以更多地采取故事活動讓幼兒感受語言的豐富，體味語言的美感。

2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動的各環節都會有互動，此時老師運用良好的禮貌用語，如“你好、早上好、再見、謝謝、對不起、沒關系、請借過”等都會讓幼兒了解在具體情景中，每個詞匯、每句用語所表達的具體含義。早來園、晚離園、使用他人物品、表達感謝、接打電話、開關門等情景，都是非常好的教育時機。

3.運用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著非常強的節奏感、韻律感，內容豐富，說起來朗朗上口，富有童趣。因此，老師經常與孩子一起表演這些歌謠，將能激發幼兒對語言的興趣，享受語言表達的樂趣。

4.適當重復。幼兒非常喜歡重復，一首兒歌、一首童謠、一個故事，只要孩子喜歡，他們都希望反復傾聽、感受、表達，在有趣的重復過程中，孩子對內容更熟悉，并會嘗試著進行表達。同時，幼兒也在重復的過程中內化作品所表達的情感，滿足內在追求完美的需求。

5.動作表演。在實踐的過程中我們發現，孩子對兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動作進行表演。因為動作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達作品，讓孩子感覺到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗方式更符合孩子的身心特點。

認同的前提是傾聽，老師和孩子之間要建立安全的鏈接，老師就要傾聽孩子的心聲，讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔心、需要表達出來。表達出來之后，孩子就能感覺到有人理解他的感受和需求，這對孩子很重要。

1.面對哭鬧時的共情。作為成人，在我們固有的觀念中總認為哭是不好的，孩子哭似乎表示老師無能照顧好孩子，老師也容易情緒焦慮。其實，哭是一種情緒的表達方式，哭泣是愈合感情創傷的必要過程。當孩子摔倒哭泣時，老師一味想制止孩子的哭泣，試圖說服孩子轉移注意力，并不能從根本上解決問題。這時只要我們陪在孩子身邊說出孩子的感受就可以，如：“你摔倒了，很疼是嗎？老師陪在你身邊，需要我抱抱你嗎？”當孩子因入園不適應哭泣時也是一樣的，老師要說出對孩子感受的理解：“你很想媽媽是嗎？老師知道你現在很傷心。媽媽沒有來接你，你著急了？老師知道你難過，老師陪著你，老師愛你。”這樣，孩子的煩惱會隨著哭泣逐漸消散，哭泣也會隨之停止。我們給孩子機會自己排除受到傷害的感覺，之后他會變得更堅強和自信。

2.不評論情緒。當孩子傷心時，我們往往會說：“這有什么好傷心的。”當孩子難過時，我們往往覺得沒必要：“不用哭，你媽媽又不是不來接你。”但孩子需要的并不是你的評價，而是希望得到你的理解，因此你最好對孩子說：“你這樣傷心，我很難過。”“你不高興，我在這里陪著你，我理解你。”而類似“別哭了，真難聽”“再哭，你媽媽聽見就不來接你了”等語言只會讓孩子感到羞辱、恐懼，加劇孩子壞情緒的蔓延，甚至影響到其他孩子。傾聽可以逐漸減弱不良情緒對孩子的控制，一旦完成整個過程，孩子的`內心就可以恢復良好的判斷力。

3.避免說“不”。需要告訴孩子某種事不能做（情況尚不危險）時，避免使用“不”，如“不要跑”，實際是在提醒幼兒有跑的方式。并且，在使用“不”字時往往有威脅和嚴厲的感覺，可以改為幽默、夸張的語氣：“這樣危險，容易滑倒。”“慢慢走才安全。”這樣，幼兒就明白該怎樣做才能保護自己。

正如前面談到的，老師負面的語言，或許能暫時控制孩子的情緒，一時產生安靜，但不能起到長期效果，甚至影響孩子的心理健康，對老師產生畏懼感和不信任感。

1.創設條件多談話。老師可在早來園、生活活動等環節與新入園幼兒多交談，如：“早上誰送你來的？”“你的書包是什么顏色的？”“哪個是你的小杯子？”“你畫的是什么？”消除老師和孩子之間的距離感，讓孩子感受到老師和他有共同的愛好和話題，這對孩子良好情緒的建立和語言表達能力的發展很重要。

2.肯定性語言。在一日生活的各項活動中，老師要積極運用肯定鼓勵性語言，激發幼兒的自信心和對自我的認可，如：“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家，你是怎樣做的”等。同時注意語言要具體明確，在具體的情境、事件中，避免空洞和虛假，否則孩子感覺不到老師的信任和愛。

語言的藝術范文（17篇）篇二

教師的語言功底全要來自于平時的知識儲備。蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬泛得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術家和詩人。”教師只有廣泛讀書，不斷積累更豐富的知識，教學語言的表達才能更加精練，切中要點。讀書時切忌走馬觀花，應吸取書中語言的精華，積累語言素材，提高課堂語言表達的簡約性。

（二）通過練習，提高概括能力。

教學環節往往需要總結性的概括，如問題解決完后關于方法和技巧的總結概括，課堂結束時的課堂小結等。課堂語言概括性強，才能讓學生對所學知識有更全面、更深刻的`認識。

教育學家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”語言既是一種工具，又是一門藝術。教師通過情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫龍點睛的點撥，可以把學生帶入瑰麗的知識殿堂，開啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿足，從而達到教學目的。在日常教學中，教師要注意錘煉自己的語言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。

一、教師課堂用語要尊重事實，言之有物。

在教學中，教師要做到言之有物，使教學達到最好的效果，必須具體講明學生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語籠統，使學生無所適從，從而收不到實效。教學語言最忌空洞無物，華而不實，廢話連篇。在課堂上，如果教師只是漫無邊際地夸夸其談，或者缺少重點，必然會阻礙教學活動的順利進行。

二、說話言之有物的具體方法。

教師應該怎樣提高自身的語言修養，做到言之有物呢？

課堂是學生學習、掌握知識的主要來源。傳授多少知識給學生，是檢驗一堂課優劣的重要標準。課堂語言滲透著教師對教學內容的理解和對教學目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語言必須具有高度的知識性。同時，教師要在有限的課堂時間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識關系不大或無關的內容。

（二）語言要有具體內容。

“物”是指教學的具體內容。言之有物，就是要求教師說話要有具體充實的內容，講有針對性的要點，少說繞彎子的廢話，盡快切入主題。在教學活動中，有些教師不由自主將一些與學習不相干的內容滲透到課堂教學中，但對學生學習的重點、難點卻沒有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學生還是不知所云。

教師語言要健康、文明。語言是一個人文明程度的體現，教師的語言修養是其為人師表的重要因素，對學生道德品質的培養和審美修養有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，為了啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師必須用健康、文明的語言去觸動學生的心弦，給學生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。

（四）以理服人。

言之無物還要求教師避免嘮叨，同時要以“理”說服學生。過多、不當的語言刺激不但不會加深學生的印象，反而容易使學生反感，甚至出現逆反心理。在教育學生的過程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來。教師只有把道理說得明白、透徹，才可以解開學生心中的困惑，達到理想的教育效果。

語言的藝術范文（17篇）篇三

幼兒舞蹈的教學因其特殊性而需要特定的教學語言藝術。舞蹈是一種肢體語言，也是幼兒教學中特殊的語言藝術。本文從語言藝術的兒童化、激勵化、節奏化、情感化四個方面論述幼兒舞蹈的教學方法。

舞蹈主要以動作表達為主，而在幼兒教學中，肢體語言的理解與掌握仍然是一個難題。因此，幼兒舞蹈教師需要采取一定的教學策略，通過在教學中轉化語言、控制節奏來實現舞蹈教學的適用性，在不斷的實踐探索中錘煉幼兒舞蹈教學的語言藝術。

幼兒舞蹈教師面對的是低年齡段的兒童，他們在各方面都還沒有發育完全。在文化課的課堂上，教師的語言都應該貼近兒童，易于兒童理解；在專業性稍強的舞蹈課堂上，教師的語言更應該兒童化，以此引起學生的共鳴。如果要成為一名合格的幼兒教師，那么就需要淡化“老師”的身份。如果幼兒教師是一個“至高無上”的管理者，就會引起幼兒的畏懼心理，從而知識傳遞的通道就“窄”了許多。相反，幼兒教師需要融入小朋友的世界中，成為他們的朋友，這樣教學工作就會順利許多。語言是溝通的橋梁，教師想要和幼兒保持在同一頻率，就需要使用兒童化的語言。在比較嚴肅的課堂上，兒童的活潑天性反而成為一個缺點，不利于教學活動的開展，此時要想順利地進行教學工作，就需要針對兒童的天性將教學內容、舞蹈語言兒童化。從語言學習的一般規律來看，幼兒喜歡的語言形式是具體的、生動的，而在舞蹈的教學過程中，一些動作的術語是必不可少的，因為這涉及動作的準確性。兒童化的語言包括動作本身的描述方式，如需要幼兒做“前滾翻”“后滾翻”的動作時，就可以說“小朋友們聽好啦，我們現在變成了一個胖胖圓圓的小貓啦，然后團起身子變成一個小球球向前滾。好，再向后滾球球。對，就這樣，小朋友都很棒”。這只是一個例子，對于不同的幼兒群體可能會有不同的語言習慣，教師一定要在平時多聽、多觀察，只有了解了孩子們的說話方式和思維習慣，才能對癥下藥。教學用語兒童化有兩個主要的目的，一是讓學生易于理解，二是在課堂上讓學生的肢體語言和理解能力得到加強。語言是人與人之間交流的橋梁，教師教學語言適當兒童化，可以做到真正的師生零距離，從而在心靈上形成共鳴。

幼兒比較顯著的一個特點就是膽小怕錯。在舞蹈練習的過程中，可能會因為害怕做錯而動作拘謹，導致動作更加不標準。美國著名的心理學家羅森塔爾的皮格馬利翁實驗證明了學生潛意識的自我實現語言效應對于學生的發展是具有非常大的意義。幼兒舞蹈教師要想充分調動幼兒的積極性，就要在教學中多用激勵的語言。小孩的性格一般都有些內向，在跳舞時害怕出錯，比較膽小。基于這種情況，教師在教學時要注意對激勵語言的使用。如果孩子在學習新動作時有點慢，并說：“老師，我不會做這個動作。”那么，如果不加以鼓勵的話，孩子就會慢慢失去興趣。舞蹈動作慢慢練習就能逐漸學會，所以教師經常就會忽略孩子的膽怯心理，但是如果孩子長期在“我不會”的心理的影響下，可能本來做得很好的動作也漸漸不敢做了。針對這種情況，教師在教學中應當多鼓勵孩子們，用實實在在的語言去激勵他們。所以，在學習跳舞之前要重點緩解孩子們的緊張心理，給孩子“打預防針”：“大家慢慢做，一時不會也沒有關系。”當然，在幼兒認真學習后，教師應當“不吝表揚”：“小美，你做的動作很標準。”“花花，你這個姿勢真棒。”“小胖，別說你還挺靈活的。”直白的激勵話語能有效調節課堂的氣氛，緩解孩子們的緊張情緒。其實在教幼兒舞蹈的時候沒有特別高的要求，因為也不是專業的舞蹈訓練。教孩子們跳舞的主要目的是為了豐富他們的課余生活、鍛煉身體，僅此而已。所以在教學中一定要注意語言的激勵作用，讓孩子們能夠在課堂上快樂地學習。

舞蹈的審美有多個方面，其中具有共性的就是節奏感。可能幼兒對舞蹈的深刻內涵還不太能理解，但是節奏對于幼兒來講卻是比較容易接受的。在教師的教學過程中要注意語言配合舞蹈的節奏，讓語言也會“跳舞”。語言的節奏主要靠時間組織的形式來體現，也是語言的一個重要特征。教師語言的節奏通過語速的變化、音調的高低以及話語的停頓來表現。幼兒還處于語言的學習階段，語言基礎比較薄弱，因此教師在語言上的節奏變化要豐富，并且要重復強調的次數。總體上，教師的語速要慢，尤其在教學的重點之處要讀音加重、語速放緩、多次強調。在講解新動作時，教師需要以一個合適的語速把動作要領描述清楚，并且要在講的時候配合具體的動作。舞蹈本身有其節奏，教師的講解節奏要與舞蹈節奏保持一致。在《洋娃娃與小熊跳舞》這一舞蹈中，伴奏中有一句歌詞是“洋娃娃與小熊跳舞，跳啊跳啊一二一”，音樂的節奏配合著舞蹈的動作，前面一句節奏較快，后面一句節奏比較穩定，教師此時應當用自己的語言將動作的節奏表達出來，“洋娃娃與小熊跳舞”這一句連貫說出，語調平緩；“跳啊、跳啊、一、二、一”則要勻速說出，一個節奏一個停頓。如果有緩慢動作，教師的語言節奏就要拉長，保證動作結束時話音剛落；在快速動作時，教師的語言節奏要短促，像廣播體操“一二三四”一樣簡單有力。幼兒可能掌握不好舞蹈的節拍，但對于實實在在的'語言節奏的掌握可謂是易如反掌。低年齡階段的兒童天性好動，學起東西來有時候會出現注意力不集中的情況。在舞蹈課堂上，節奏是吸引孩子注意的關鍵手段。所以說，教師的語言一定要富有節奏感，以靈活多變的特點時刻抓住學生的注意力。

教學的過程不是簡單的“我教你學”的單向灌輸，而是一個感情交流的過程。孩子的世界觀是天真美好的，教師一定要抓住這個特點。舞蹈是一個表達感情的過程，所以幼兒教師要用語言結合舞蹈動作，融入自身的情感。有一首歌曲叫《愛我你就抱抱我》，配以溫馨、簡單的舞蹈，是舞蹈中滲透感情的典范。歌曲、舞蹈中蘊含的情感都是直接明了的，這也符合幼兒的情感特點。教師在這個舞蹈的教學中，要用語言來傳遞這種鮮明的情感。“愛我你就抱抱我，愛我你就親親我”，老師要在舞蹈教學中邊跳邊唱，不斷強化這種情感直接且豐富的語言。在舞蹈中，幼兒得到了情感上的認同，動作也會做得更加認真，即使他們偶爾犯一些錯誤，教師也要以充滿愛意的語言進行引導，而不可以指責他們，要說“小朋友跳得真好，我看你最后一個動作做的時間有點短，累了吧，讓老師抱抱，等下我們繼續把動作做得更漂亮”。在學校里，幼兒聽得最多的、最有分量的話就是老師的話了，因此幼兒教師的話語就具備了深刻的教育意義。低年齡的兒童是有樣學樣，教師就是他們的榜樣，如果教師把好的情感融入課堂教學中，那么幼兒學到的也將是充滿愛的知識和技能。

總的來說，幼兒教師面對的是幼兒這一特殊群體，在教學策略、教學方式上都需要有特定的藝術內涵。筆者從事中職教育工作多年，帶過的學生有很多都進入了幼教崗位，大家就業后反饋的問題不少，筆者與學生進行探討后，總結出了以上幾種幼兒舞蹈教師的語言藝術，而語言這種藝術，需要在實踐中反復錘煉。

［1］張望.幼兒教育中教師語言設計技巧探微［j］.成才之路，20xx（07）：71.

［2］顧艷婷.幼師專業語言藝術課程初探［j］.河南教育（職成教版），20xx（01）：33.

語言的藝術范文（17篇）篇四

第一，言之有物，每舉中的`。“物”是指語文教學的具體內容。在語文教學中，教師講課應不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發議論、不離題太遠，而應言之有物，論之有實，并能根據學生的心理特點，有意識地把已學知識與未學內容聯系起來，把課本知識與現實生活聯系起來，有意識地穿插有關的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等，最大限度地充實教學內容，做到言之有物，每舉中的。

第二，言之有德，文質兼美。言之有德表現在兩個方面。一是在語文教學中要注意挖掘教學內容的德育因素，在講授文化科學知識的同時，把滲透于其中的思想性因素結合學生的實際，水乳交融地闡發出來，并通過自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機地統一起來，對學生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語言，使教學語言具有思想教育作用的同時，又不失文學色彩，盡力做到文質兼美。

第三，言之有理，領悟其中。“理”是指人們對客觀事物的正確認識。俗話說，有物講理，理清楚；無物講理，理難說。在語文教學中，教師應該言之成理，論之有據，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點和材料的統一，要讓言語的科學力量征服學生，使學生從中領悟道理，并心悅誠服地接受指導。

第四，言之有序，條理清楚。“序”是指語文教學語言的邏輯性。在教學中，教師應該對每課教材做深入鉆研和細致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義及其規律，精心組織教學語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，哪些應該先講，哪些應該后講，哪些應該貫穿課程始終，怎樣結尾。這樣在“序”上多下點功夫，思路井然有序，講解就會條理清晰，使學生在重點、難點、疑點等關鍵問題上能夠得到透徹的理解。

第五，言之有啟，探究反思。思維規律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學中，教師要善于激發學生主體意識，增強其學習的內動力，引導學生質疑問難，多為學生制造懸念和創設意境，使學生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發學生思維的積極性和求知渴望，使他們融會貫通的掌握知識并發展智力。為此，教師課前要精心備課，設計好預習習題和課間提問習題，讓學生帶著問題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運用發散性提問、開拓性提問、疏導性提問、鋪墊性提問，使學生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。

語言的藝術范文（17篇）篇五

語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋梁的快捷方式；是人類情感交集的抒發模式；是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學，是一種深內涵、高層次的學問。語言是一門藝術。

語言藝術包羅萬象：如阿諛奉承、信口開河、危言聳聽、娓娓動聽、挑撥離間、嘩眾取寵、語驚四座、言不由衷、能言善辯.。

語言藝術褒貶皆納：金玉良言、讒言、忠言、流言、美言、誹言、隱言、明言。

于是乎，有很多人運用語言藝術完成著自己的追求。在商場上，他們運用語言藝術天馬行空、所向披靡；在情場上，他們運用語言藝術無堅不摧、心想事成。

然而，人性最大的弱點其實就是看不到自己的弱點。

因此，形形色色的人在掌握發揮語言藝術之同時，亦將自身的優點或弱點赤裸裸地呈現于他人的面前了。

高瞻遠矚的人胸有成竹、一諾千金。發言老成穩重，從不輕易得罪人。就算有時駁斥他人，也會給自己留條后路，在表達語言藝術時收發自如，不忘高雅。

滿腹經綸得到人一般言行高調。語出有因、語出有史。引經據典、博古通今。善于用學問壓人，用才華服人。

品德高尚的人落落大方、不拘小節。寧鳴而死、不默而生。正應了關老爺的那兩句試：玉可碎不可改其白，竹可焚不可毀其節。

心思縝密的人往往會以沉默作最尖銳的語言。不鳴則已，一鳴驚人。

優柔寡斷的人說話猶如做事一樣吞吞吐吐，欲語無言。聽風便是雨。心里思想的從嘴巴表達出來時，已經是語無倫次、詞不達意。

溫文爾雅的人彬彬有禮。謹言慎語。不會標新立異，不懂嘩眾取寵。卻又能于平淡中見微妙、于平凡中顯真諦、于平和中意深遠。

陰險狡詐的人無往不利，損人利己。處處想獨樹一幟，時時希望鶴立雞群。渾然不覺自身的鄙夷與無知、愚昧與無恥。

心術不正的人言如利刃、語似鋒芒。挖苦、嘲笑、譏諷、誹謗、貶低、排擠、挑撥、奚落是他們慣用的伎倆。

胸無點墨的人喜歡故作深沉，善于模仿。他們結合自身微薄的見識，把所見所聞的事物靈活運用，試圖制造出“平地一聲雷”的非凡效應。卻通常落得貽笑大方、不倫不類的可悲下場。

學識簡陋的人膚淺、庸俗。心虛是他們致命的要害。哪怕說的是有涵養、高水準的話語到了他們的嘴里也會變味。因為他們說話的時候，總會想方設法地掩飾心虛。或低頭、或轉移視線、或自我解嘲。

幽默詼諧的人聰明睿智。能夠調動現場氣氛。有時表情夸張令人捧腹大笑，有時正經得讓人肅然起敬。

攻于心計的人言不由衷、一語雙關。口氣似緩而急，口吻是毒非善，口德虛華實卑。

才華橫溢的人口若懸河、滔滔不絕。描述事物惟妙惟肖；分析評論娓娓動聽。經常可以塑造出真正“此時有聲勝無聲”的完美境界。

居心難測的人信口開河，危言聳聽。會迎合、結合、配合、湊合、奉合。拍馬溜須、諂媚獻媚、阿諛奉承。

心地善良的人沒有華麗的辭藻加以修飾，沒有高雅的談吐作以裝裱。只能迎受、接受、忍受、承受、消受。言聽計從是他們的通病。

性格乖僻的人說話好似地獄間鬼魅的啜泣；猶如瘟神不懷好意的召喚。彷徨、徘徊、悱惻、憂戚、郁郁而終。

性情剛烈的人相對而言比較心胸開闊，情感豁達。學不會嘀咕；看不慣呢喃；搞不懂嘟囔；分不清吶喊；理不順呼吁。

唐伯虎為一老婦祝壽，兒女歡天喜地，恭請唐伯虎為之寫祝詞。伯虎也不推辭，提筆寫到：“這個女人不是人”，一言既出，老婦臉現怒色。“九天仙女下凡塵”，由怒變喜。“生兒個個都是賊”，兒女皆驚，恨上心頭。“偷來蟠桃獻至親”，結語一出，眾人歡娛。真是一波三折，充滿機變，令人嘆為觀止。

語言的藝術范文（17篇）篇六

讀了《教師語言藝術》一書，感觸頗深，受益很大：本來以為老師上課只要把該講的知識點告訴學生就可以了，其實一個優秀的教師要做的遠非這些。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的”知識傳授者“的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——”學生的發展“.

語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態。這是教師更像一個心理醫生。教師說的每一個字每一句話都體現了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。

課堂教學中語言的運用很關鍵。說什么，怎么說，有這樣一個的例子，教學對象是一群小學生。在某節課上，有3個學生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數次，對這幾位學生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到沒站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的`效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

塑造一個成功的教師，其中很重要的一項是語言美學，也就是語言的藝術。語言是一個人綜合素養的體現。我想教師的語言藝術應該是靠自己平時一點一滴的積累培養，而不是追求華麗時髦的詞匯。語言的藝術是形式與內容的和諧統一，是教師本人心靈美的反映。教師對學生的影響很大程度上是人生觀價值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時甚至連教師本人也沒有察覺。如果想了解一個教師，一個學生心目中的教師，那么就去看看他的學生。

原本以為教師是一個簡單的職業，在簡單的工作環境中，面對簡單的學生，做簡單的知識傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。

語言的藝術范文（17篇）篇七

啟發性語言有利于開動學生的思維機器發展學生的思維能力。啟發性語言是創新教學中語言藝術的最高境界，教師善于駕馭啟迪技巧撇創新的“催化劑”。

1.語言要到位且含蓄。說“到位”是指對癥下藥，說到點子上，向正確方向引導膽也不該是為從學生那里“套取”教師需要的答案而設的“全套”。說“含蓄”是指給學生留有思考的空間，開拓思維，思而得之，你“舉一”學生“反三”月日便最終得到錯誤答案，也不束縛他們的手腳在不知不覺中培養了他們的創新意識，同時也練就了他們堅毅的品格。

2.語言要喚起學生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經說過“成功的教學所需要的不是強制而是激發學生的興趣。”例如在講植物的呼吸作用一節時河以這樣提問題:我們都知道人和其他動物需要呼吸空氣中的氧，那么植物需不需要呼吸呢?因為很多學生都不注意植物的呼吸，所以一定覺得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們去求根究底。

形象化的語言有利于創造一種良好的學習情境或氛圍拉近師生之間的距離。語言生動讓人愛聽，幽默讓人回味無窮，簡潔的數字讓人一目了然。說服力勝過千言萬語。形象化的語言使學生緊張而不拘束嚴肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復雜的問題簡單化，使知識深刻地印在大腦皮層上。

1.形象化的語言使學生從優美的境界里獲取知識。如在講果實和種子形成一節前這樣描述:人們常贊美花開的`美其實花落同樣是一種美，因為花落之后即將收獲豐收的果實，正所謂的“春華秋實”，那么果實到底是怎樣形成的呢……這樣的語言使學生如臨其境，仿佛置身于金色的秋天，學生自然對果實和種子的形成產生求知欲。在這種愉快的心情下學生就獲取了知識。

2.多種修辭方法的運用能使問題化難為易，從而達到事半功倍的效果。如在講植物的蒸騰作用的意義時可運用類比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發時會帶走人體的部分熱量，從而感到涼爽這樣學生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。

3.幽默使教學語言魅力無窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊的，因為笑過要有收獲。課堂上時而插入幽默詼諧的語言能活躍課堂上緊張的學習氣氛，讓學生在笑聲中領悟科學的奧秘，提高他們的學習興趣。如在講反射的概念時教師不妨讓同學說出反射的概念，當同學聽到教師點名而立刻站起來時教師說這就是反射，同學們會哈哈大笑之后教師又說這也是反射。這樣教師幾句幽默的語言活躍了課堂氣氛調動了學生學習興趣在此基礎上再講反射的概念既能深刻體會理解北抽象為直觀，又增強了記憶提高了學習興趣掌習效果也一定很好。

課堂語言既要簡明扼要，自然流暢，又要有快有慢，有輕有重，忌長篇累犢主次不分不停地說成斷斷續續拼講停停平鋪直敘。

1.優美流暢的語言能誘發學生的探究興趣，打造舒適的心里環境，陶冶人的情操始人以美的享受。學生首先在語言上接受了你，那么你的傳授才有可能被接受。教學語言的流暢主要體現在過渡自然、不留痕跡不要給學生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺。

2.所謂簡明扼要是不講廢話，語言要既能講透問題，又少而精煉不要反反復復抓不住重點，尤其講解概念時，更要簡明、透徹。簡明既去掉可有可無的詞不要多余的，因為概念是本質的東西，是精華要求語言精且準。

所謂的肢體語言是指通過手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無聲的語言協助詞語語言來完善教學內容從而使課堂教學效果更上一層樓。

1.手語形象生動。手是人的第二張臉池是會說話的工具。它表達的含義相當豐富肩表達情感的情意手勢，有指明人、事物、方向的指示手勢，有描摹性的象形手勢也有表達抽象概念的象征手勢。總之手語使生物教師語言的象形更加鮮明大大增強了美感效應。

2.表情語言豐富多彩。表情能體現出人的各種思想情感，學生通過教師的表情能感知教師的心境從而引起相關的心里效應。教師在課堂上要正確使用表情語言赴學生感知生物學的奧秘。語言是一門藝術，怎樣讓這門藝術在創新教育的生物課堂上大放異彩赴學生在陽光雨露中收獲知識，創新語言的運用勢在必行。只有這樣才能使每個45分鐘都成為藝術的精品。

語言的藝術范文（17篇）篇八

朱立言中國人民大學教授。

領導者通過語言開展工作。語言能力是領導者的基本功，也是領導者任職的重要條件。在傳統社會，選拔官員的標準，歷來有身、言、書、判四個字。身，五官端正，否則難立官威；言，言語明晰，否則有礙治事；書，字要寫得工整漂亮，這也是領導者的形象；判，思維敏捷，審斷明確。

當前，很多地方政府包括省級政府，在討論干部任免事項的時候，都要求相關者遞交聲像資料，包括干部的站姿、蹲姿、坐姿、演講、口才，來考察領導者的語言能力。所以，領導者的語言藝術是領導科學研究的一個重要領域。過去我們有一種傳統的觀念認為：一個人不能說、不能道，這樣的人老實、厚道、可靠，這種看法并沒有科學的依據。一個人，能不能說，會不會道，和老實、厚道，尤其是可靠不可靠，并沒有直接的聯系。相反，當工作需要一個人能說會道的時候，不能說，不能道，這反而是一種缺陷。當前，群眾的文化水平越來越高，話題越來越豐富，如果領導者只能說一些官話、套話就沒有感染力，影響領導能力的發揮。當前，很多群眾特別注重領導者的講話，對領導的講話給予各種評論，打分、甚至排出名次。所以，成熟的領導者要格外重視每次重要的講話，注意錘煉自己的語言功力，提高語言藝術。

簡單說，語言有三項功能：信息功能，激勵功能，塑造自身形象的功能。1.信息功能。

云南省干部在線學習系列課程http://。

領導者通過講話，塑造自身形象，塑造組織形象。聽眾通過領導的講話，認識到領導者的思想水平、認識水平、邏輯思維能力和語言表達能力。有的群眾說：聽一個領導者講話，只要聽他講五分鐘就可以大致掂量出領導者的分量。這話其實是形而上學的。很多人訥于言而敏于行。有些領導者水平很高，但卻是不太善于表達，這是事實。但是，通過聽一個人講話，確實可以在一定程度上了解他的思想認識水平、思維和語言表達的能力。很多領導者都是深諳此道的，知道語言的重要性。比如，有的領導上任之初，總是保留一段時間的發言權，不輕易表態，不發表任何意見，經過一段認真的調查研究后，在一個眾望所歸的場合，他發表一個眾望所歸的講話，這就是新官上任三把火的第一把火，叫講好一次話，一種公開的亮相。再比如，有的領導者對自己的要求是，在各種會場不輕易講話，更不能講不疼不癢、毫無分量、毫無效益的話，尤其不能講那種套話，本來沒準備我也說兩句，而在關鍵時刻恰如電視收視的黃金節目時間，一旦講話就要語驚四座。我認識好幾位領導者，他們都對自己有這種要求，追求語驚四座的效果，雖然不一定每次都有這樣的效應，但是有這種追求。還有的領導者在約下屬談話之前，對各種情況都了如指掌，認真準備怎樣談，對方態度積極怎樣談，對方態度消極怎樣談，要把有關信息傳達給他，但話又不能太到位，談完以后怎么鼓勵對方、怎么激勵對方，想得都很周到。荀子說過一句名言：君子贈人以言，庶人贈人以財。領導者要講話、要談話、要占用人家的時間，一定要認真準備，給人家一些有價值的東西。否則，正如魯迅所說：無緣無故浪費別人的時間，和圖財害命沒什么不同。俄羅斯著名的作家契科夫寫過一篇小說叫《地理教員》，這個教員說了一輩子盡人皆知的大實話，用今天的話說，他可以把特沒勁的事說得特來勁，浪費別人的時間。比如人家結婚了，他去道賀、恭喜就說：恭喜你們啦，結婚和沒結婚就是不一樣，沒結婚的時候你們是各自獨自生活，結婚以后住在一起，共同生活了。他到人家家里去做客，進門就說：夏天和冬天就是不一樣，冬天關上窗戶，生著火也不感覺暖和；夏天不生火，開開窗戶還是熱。說的都是盡人皆知的大實話，浪費別人的時間，一直到進入昏迷狀態，彌留狀態，還在說著盡人皆知的大實話。比如，馬吃燕麥和草料，伏爾加河流進海里，這樣一直到死。所以，今天要提高會議的質量，提高報告的質量，關鍵在于領導者講話的質量。這才是矛盾的主要方面，起決定因素的東西。

云南省干部在線學習系列課程http://。

二、領導者的演說藝術。

演說就是獨白式的講話，即一個人講，大家聽的講話方式。1.演說的五個階段。

既然物質運動是客觀的，它在時間、空間中進行，和時間、空間是分不開的，那么，時間空間當然也是客觀的。這是邏輯推論。領導者講話要有一種邏輯的力量。還有什么論據呢？經典。領導者講話引經據典，經典具有權威性和說服力。比如，馬克思指出，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，這是不以人的意志為轉移的，自然歷史過程，有權威性。小平同志指出，資本主義也有計劃，社會主義也有市場，不要再爭論姓資姓社的問題了。比如江澤民總書記指出，八個堅持、八個反對。具有權威性和說服力，這是最有力的論據。那么，這個過程就是論證的過程，所以，領導者演說最普遍的模式就是論點、論據、論證。

三、領導者講話的要求。

四，言之有理，領導者講話要講道理。站在理上，這是領導者的力量。

云南省干部在線學習系列課程http://。

5.言之有味。

五，言之有味。這是領導者講話的最高層次，有自己的風格，有自己的特點，很有味道。這是群眾總結概括的領導者演說的基本模式。

四、演說的基本原則。

第二，簡潔。簡潔與清晰有直接的聯系。簡潔意思是：說話干凈利索，遣詞造句準確精煉。簡潔不意味著簡單，也不是簡短，而是指豐富、充實、深刻的內容與準確、精煉、流離的表述恰當地結合起來，內容上既沒有離開主題不相干的東西，語言上也沒有多余的附加物，不要講口頭禪。西方有一句諺語說：簡要可稱為才智之魂，但絕不是說我愛你的時候。要做到講話簡潔，我覺得應該把握兩點：惜語如金，就是珍惜語言像金子一樣，能用六個字說清楚不用七個字，能用七個字說清楚不用八個字。這就要求領導者演說多用生活中的語言，簡潔明快的語言，不要用書面語言，不要用歐化的、倒裝的長句子。毛毛在寫《我的父親鄧小平》的時候，采訪過很多革命老前輩。這些老前輩對毛毛說：你的父親演講有一個特點，話不多，一句是一句。小平同志講話非常簡潔，非常干練。比如，小平同志在和撒切爾談判的時候講：香港一定要收回，我們希望通過談判收回，和平收回，談判收不回，也要收回。他講得非常簡潔。

云南省干部在線學習系列課程http://。

云南省干部在線學習系列課程http://。

第四。演說是工作需要，所以，前面加了個“演”字。演說要有一些表演藝術的運用，但主要是為了傳達信息、推動工作。因此，演說時的神態、舉止、語調、節奏都要自然，做到神態端莊、舉止適當、語調的高低、節奏的快慢，都錯落有致，不能有矯揉造作之態。這些是需要進行長期的鍛煉，有意識的鍛煉的。據說，美國前總統里根的演講非常受到大眾的歡迎，他的演說水平非常高。里根在回憶自己演說的時候這樣說的：在他的家鄉有一個小小的理發店，過去他到理發店理發的時候，總是一邊理發一邊聽老式收音機轉播棒球賽，后來里根當了電臺的播音員，每次播音的時候，他面前都出現了這個小小的理發店。各位觀眾，你們好，現在我向你們直播棒球賽的情況，里根的神態、語調都很自然。里根當了總統以后，每次對著鏡頭錄像、發表演說，眼前都出現了家鄉的理發店，出現了他所熟悉的朋友和父老鄉親，所以他的表情就非常自然。很多領導者為了從政或者走上領導工作，練習演講，練習身段，練習發音，像日本前首相田中角榮，為了從政練習演講，改掉了口吃的毛病，能在很多場合發表重要的演說。領導者演說最差的一種方式就是自顧自、低頭念講稿。所以，領導者即使要參看講稿，也要不時抬頭，與聽眾保持視線上的接觸。領導者講話，既不要太緊張，也不要太松散，不要太松弛。這樣，才能收到比較好的效果。

五、領導者忌諱的談話。

云南省干部在線學習系列課程http://。

通思想、談判、進行說服教育，舉行記者招待會等等，這些都屬于領導者談話的范疇。那么，領導者應該怎樣談話呢？這是一個很廣的題目，我們不妨借用張藝謀的一種思維方式來方向思維。張藝謀說：我不知道怎樣拍電影，但我知道不能怎樣拍電影。我們也可以說，不知道領導者應該怎樣談話，但我知道不應該怎樣談話。反彈琵琶，我們從問題開始，看領導者不應該怎樣談話。

美國的國情和我國的國情不同，因此，對煞風景的話理解也不一樣。他們評出來的煞風景的話，比如同事之間，讓咱們坦率地談談對彼此的意見。煞風景的話，這下邊就該吵架了。真的，你能幫我一個大忙嗎？這就很緊張，朋友之間，幫什么忙呢？對女士，這顆鉆石不是真的，對吧？煞風景的話。姑娘，看起來你很顯老，你到底多大年紀？這也是煞風景的話。女人之間，我丈夫比你丈夫強多了，煞風景的話，比什么也不要比丈夫。兩口子之間，我當初真是瞎了眼，找了你這么個，下面就要打離婚了。在中國，什么話屬于煞風景的話，我想了一下，大概有兩類。一類是當著和尚罵禿賊；一類是只可意會不可言傳的話非要把它說出來。很多時候，沉默是金，不一定要說出來。一樣話，十樣說，很多話，非說不可的話，換個方式，照樣能收到很好的效果。比如，有的話可以說得很硬，但可以變得很柔和。家長到學校去參加家長會，問老師，老師，我的孩子學習成績不好吧？老師說，只要上課注意聽講，會好的。這很柔和。有些話很粗，但可以變得很美。一位美學家到了一個偏遠的縣城，看到一位老農在賣夜壺，夜壺個做得很大，美學家就問，怎么這么大？老鄉說，夜長啊。這個美學家說，老百姓的語言、群眾的語言最豐富，還有什么話能比這三個字表達的內容更好、更貼切？有的話可以說得很一般，但可以變得很有感情。比如，拜倫給盲人改詩句：盲人沿街乞討，自由失明，父母雙亡，沿街乞討，寫一個牌子，沒人給他錢。拜倫看見了，給他改了：春天來了，但我看不見。路人紛紛動了惻隱之心，解囊相助。這話說得很有感情。領導者也是這樣。領導者給下屬布置任務，問，你有能力完成這個任務嗎？下屬很難回答，有能力還是沒有能力啊？換個方式，領導問，你看，完成這個任務你有什么困難嗎？下屬就很好回答，有沒有困難。領導批評一個人時候可以用抬高對方的方式來批評他，比如對待老同志，這個事情是你做的嗎？真是你做的，我聽到匯報都不相信，你怎么也做這種事情？你是單位的老同志、大家都看著你，以后可要注意。這樣會達到很好的效果。現在我們政府機關很注意這種語言的表達問題。例如，施工給您帶來不便，請繞行。而不再說，禁止通行這種冷冰冰的話。為了您和他人的幸福，請你注意交通安全；請你注意食品的保質日期。我看到北京石景山區有溫馨標語；小草正在生長，請勿打擾。說得很好，溫馨標語。我查了一下字典，馨，就是散布到很遠的香氣。所以領導者講話應考慮恰當的方式。一位領導者在恰當的時候說上恰當的話，就像在銀盤子里面放上一個金蘋果，恰到好處。

云南省干部在線學習系列課程http://。

人的矛盾，就是這種引用的結果。領導心理學家分析認為，領導者不要存在著通過談話戰勝對方的心理，想通過談話戰勝對方，那是不可能的。談話的目的，是為了解決工作中的問題，對方意識到了，他在工作中會加以改進、做好工作，就達到了目的，不一定非要讓對方心服口服。有的領導在和人談話的時候，抓住對方的每個弱點，利用對方的每個失誤，把對方駁得體無完膚，不讓對方體面地撤退，以為這樣就戰勝了對方。殊不知，這恰恰嚴重挫傷了對方的自尊心，使他自殘，結果是口服心不服，該解決的問題沒有解決，還給自己制造了一個潛在的對手。因此，我們說做任何事情都要適度，適度得理讓人，見好就收，窮寇勿追，不要逼人太甚，讓對方體面地撤退。解決了工作問題，對方可能還有一些理由加以搪塞，我們讓人家體面地撤退，這是一種比較好的談話方式。

六、領導者的角色語言。

1.權力性講話。

非權力性講話是盡量淡化領導者的身份和地位，消除對方緊張、敬畏心理的一種談話方式，一般都用在溝通思想的場合，交流的場合，這個時候，領導者和聽者差異越小，越平等，講話的效果越好。比如，某一個大城市，市長到大學，和大學生座談伙食的問題。這位市長講了這樣一段開場白，他說：看到大家我就想到我的大學生時代，年輕了許多，我上大學的時候，也非常關心伙食的問題，經常議論，還帶頭給食堂提過意見，在同學中征求過意見，我想我們大家都是一樣的。今天我來到這里就是和你們一起來討論，怎樣辦好大學的食堂？這位市長沒有標榜自己的權力、地位，而是盡量尋找和大學生們的共同點，經歷、價值觀念、態度、甚至年齡方面：看到你們，我都年輕了許多。這個開場白就收到了很好的效果，大學生們暢所欲言，就怎樣辦好食堂，取得了很好的共識。有些領導者之所以群眾反映架子比較大，官僚主義比較嚴重，恐怕一個原因就是沒有分清權力性講話和非權力性講話，在應該運用非權力性講話的時候還用的權力性講話。

云南省干部在線學習系列課程http://。

七、善于概括和傾聽。

1.講話的歸納和概括。

云南省干部在線學習系列課程http://。

到了群眾場合，其他場合，盡可能多聽別人講話，善于傾聽，否則領導講話別人就沒有機會講話，領導下車伊始，“哇啦哇啦”就把自己和群眾隔離開來，有些話題一講，群眾有些話就不好再說了，所以領導者要善于傾聽。墨子說：寧學雄雞，莫學塘蛙。池塘里的青蛙沒日沒夜的叫，口干舌燥，什么效果也沒有，雞棚里的雄雞直到天亮才叫，雄雞唱，天下白。古希臘哲學家泰勒說：沉默是金。多說并不表明有智慧。所以一個領導者講話，應該是后發制人，因為領導者在恰當的時候講上恰當的話，就像在銀盤子里面放上一個金蘋果，是恰到好處。

很多領導學家對傾聽都有很多專門的研究，并有了傾聽的規則。這個規則就是：只要你弄懂了對方講話的全部含義并加以記憶以后，你才可以講話。這個規則看似容易，其實做到很難。因此領導者要進行這方面的鍛煉。西方有句諺語：傾聽是福。傾聽是最高的恭維。一位領導者在自己講話的時候，要求部屬認真傾聽，可在部屬講話的時候，領導者一會兒翻翻筆記本，一會兒打個電話，一會兒出去一趟，下次部屬就不注重匯報了，不重視向領導者的匯報。所以，領導者每次要認真傾聽。很多高明的領導者在聽匯報的時候，在和部屬談話的時候，不但認真聽，而且認真記，不但認真記，而且用紅筆不斷認真劃。領導學家們說：不但要認真畫，還要讓對方看到你在畫，調動對方談話的積極性，認真傾聽。傾聽是最高的恭維。著名的教育學家卡耐基講過這樣的話：你如果要做一個人見人厭的人，不用刻意追求，只要做到以下五點就可以了。我認為這五點有所重復，我把它概括為三點：第一，鼓起如簧之舌，說個沒完。第二，不耐煩聽別人講話。第三，不同意別人的觀點，馬上打斷，予以批駁。做到這三點，不用刻意追求，肯定是一個人見人厭的人。所以，很多領導者、高明的領導者，他們都是很注重各種場合盡量不講話，多聽別人講話，了解信息，調查研究，給別人以充分發言的機會。

云南省干部在線學習系列課程http://的興趣。六，有同情心，他們試著設身處地去思索你所告訴他們的事情。七，有幽默感，也不介意開自己的玩笑，最高的幽默就是自嘲。八，有自己的談話風格。這段話在拉里·金的著作《妙語十二絕》中大家可以看到。

關于領導者的語言藝術就講到這里。謝謝大家。

語言的藝術范文（17篇）篇九

韓復渠（1890-1938），民國時期軍閥。韓復渠，河北霸縣人，系民國時期的一個風云人物，1930年任山東省主席，達七年之久，成為蔣介石統治時代在位時間最長的省主席。他任山東省主席時，軍政、財經、司法一把抓，儼然是個割據一省的“土皇帝”,成為一代梟雄。1937年日軍攻山東，韓復渠為了保存實力，未經久戰就擅自令所屬部隊后撤，嚴重影響了華北、華中戰局。1938年被蔣介石逮捕槍斃。

此人不學無術，大字認識不了一羅筐，鬧出數不清的笑話，可是他卻渾然不覺，喜歡百姓稱他為“韓青天”，并以此而自鳴得意。

有關韓復渠的生平在此不做贅述，搜集了一些他的笑話和詩與大家一笑。

韓復渠笑話(二)一天，韓復渠接到蔣介石的一份電報，要他速到南京一晤。

他看了電報不太高興了，對副官們說，俺的公務這么繁忙，就為了一“語”呀！副官說：不是一“語”，是一“晤”，委員長要見你一面。韓復渠說，俺一個大老爺們，有啥好看的？俺不去。副官說，肯定是有要事找你面談，并且是要你速去，主席你不去不好吧！韓復渠說，麻煩，那俺就去。那“速去”是什么意思？副官說，就是要讓你快去。

韓復渠說，那好，俺坐電報去，那家伙快。

韓復渠笑話(三)韓復渠到了南京，看到了很多馬路旁大大的寫著“行車靠左”幾個大字，心中直嘀咕。

蔣介石一聽，呵呵大笑起來，假牙都差點笑掉了??。

韓復渠笑話(四)有一次，韓復榘看到教官在訓練新兵。

那些新兵怎么也走不到點子上，教官氣歪了鼻子，罵那些新兵笨得像驢。韓復榘氣的罵教官說：你他媽才笨得像頭豬！誰知道啥1、2、1啊？韓復榘讓那些新兵，一只腳穿草鞋,一只腳穿皮鞋。對教官吼道：你他媽現在給我喊，皮鞋草鞋皮鞋草鞋......那些新兵果然走到了點子上。

韓復渠笑話(五)有一次韓復渠審理一個偷雞的，一個偷牛的。

韓復渠判偷牛的釋放，偷雞的有罪。

偷雞者不服，韓復渠小眼一瞪：“他娘的，牛不會反抗，雞又叫喚又撲愣你都敢偷，還說你沒有罪？”

韓復渠笑話(六)韓復渠不識字，卻非常的精明。

每當軍械庫要發裝備或是軍餉的時候，必須要有韓復渠本人蓋了章的條子。副官知道韓復渠不識字，而且每天軍械庫的出入單據眾多，認為有機可乘，可以利用這個機會為自己撈一票。于是，副官就自己悄悄的寫了張單據，再偽造了一個與韓復渠的印章一樣的大印，蓋在單據上面然后將假印銷毀，再拿這張單據去軍械庫領出一批裝備，偷偷賣得的錢中飽了私囊。

過后不久，韓復渠來到軍械庫檢查，他將所有的單據全部拿過來，一張一張的裝模做樣看過，突然，他舉起一張單據來：“這張不對，有問題，有人竟敢偽造我的印章！”

副官一瞧，嚇得魂差一點沒飛掉，韓復渠手里拿的，正是他偽造的那一張：就遮掩道：“韓主席，這明明是你蓋了章的嗎，是不是時間久了，你自己也想不起來了？”

“不對，”韓復渠搖頭道：“這一張是假的，我知道。”

“可是韓主席，你怎么能夠肯定這一張是假的呢？”副官不明白：“這一張上的印章，跟其它上面的印章沒有任何區別啊。”

“是沒有區別，”韓復渠道：“可是我的印章有記號，我認得，這張上沒有記號，所以肯定是假的。”

副官心想，我刻的印和你的一模一樣啊，怎么就沒有看到你說的記號呢？再問韓復渠這個問題，韓復渠把單據舉起來，指著上面的印章說道：“你看清楚了，在我的印章上，有一根針，所以凡是我蓋的章，紙上都有一個小洞，這張紙上的印沒有小洞，所以我就知道是假的。”

竟有這種事？副官一下子傻了眼。

韓復渠笑話(七)據說，韓復渠在山東執政時，曾到泰山一游。

游覽后，秘書對他說：有史以來，多少人游泰山都留下了優美的詩篇，您身為山東大地的統帥，為何不留詩于此？韓復渠抓耳撓腮笑道：“要說帶兵打仗，安幫治國，咱不含糊，要說作詩么??”秘書委婉勸說：“哪里，哪里，您太謙遜了。”經秘書一再奉迎，韓復渠便不再推辭。

他面對藍天沉思良久，忽然好象詩興附身，忙對秘書說：“快快快，你趕快用筆記下來，第一句是“遠看泰山黑乎乎”，第二句嗎，是“上邊細來下邊粗”。秘書記下來后又連忙問：“那么第三四句呢？”韓復渠又進行了一番搜腸刮肚的苦思苦索，終于高興地大聲說：“有朝一日倒過來，下邊細來上邊粗。”韓復渠笑話(八)韓復渠喜歡作詩，一個大老粗作詩是可以想像的。但由于他身處高位，身邊的人又不得不拍手稱贊。下面是他的另幾首詩作，寫出來和大家分享。

詠閃電。

忽然天空一把火可能神仙要抽煙如果不是要抽煙為何又是一把火。

大明湖。

大明湖明湖大大明湖里有荷花荷花上面有蛤蟆。

一戳一蹦達（這好像是山東話）“笑劉邦”

聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。

不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。

筆者注：“奶奶”應讀作“奶奶的”，以罵娘的話入詩，真是狗肉將軍本色。

“俺也寫個大風歌”

大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉。

數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。

筆者注：起句妙，足以流傳后世。末句開始拽文，估計是經過了王狀元的修改，“吞扶桑”實際上是句當時流行的空話。

“趵突泉”

趵突泉,泉趵突。

三個眼子一樣粗。

咕嘟咕嘟直咕嘟。

韓復榘的一首打油。

趵突泉,泉趵突,噗突,噗突,噗突突你不噗突他噗突。

2、唐伯虎為一老婦祝壽，兒女歡天喜地，恭請唐伯虎為之寫祝詞，伯虎也不推辭，提筆寫道：“這個婆娘不是人”，一言既出，老婦臉現怒色。“九天仙女下凡塵”，老婦由怒變喜。“生下兒女都是賊”，兒女皆驚，恨上心頭。“偷來蟠桃獻至親”，結語一出，眾人歡娛。真是一波三折，充滿機變，令人嘆為觀止。

3、安徒生是丹麥著名童話作家，盡管受到孩子們的喜愛，但有些人就是不喜歡他。有一次，一個紳士見到安徒生，譏笑他：“安徒生，你腦袋上面的玩意兒，能算個帽子嗎？”“你帽子下面的玩意兒，能算個腦袋嗎？”語氣一致，詞語移易，令人為之捧腹。

4、建國初期,美國記者基辛格嘴巴非常尖刻，來中國的時候故意發難問周恩來：“為什么你們中國人走路都是那么低頭彎腰的?不像我們美國人走路抬頭挺胸。”周恩來回答說：“你見過上山和下山嗎？因為你們走的是下坡路，我們走的是上坡路啊。”

7、一次，英國首相丘吉爾在公開場合演講，從臺下遞上一張紙條，上面只寫了兩個字“笨蛋”。丘吉爾知道臺下有反對他的人等著看他出丑，便神色從容地對大家說：“剛才我收到一封信，可惜寫信人只記得署名，忘了寫內容。”

丘吉爾不但沒有受到不快情緒的控制，反而用幽默將了對方一軍，實在是高！

9、外國記者不懷好意問周恩來總理：“在你們中國，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬路’呢？”周總理不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路”。

--------這位記者的用意是把中國人比作牛馬，和牲口走一樣的路。如果你真的從“馬路”這種叫法的來源去回答他，即使正確也是沒有什么意義的。周總理把“馬路”的“馬”解釋成馬克思主義，恐怕是這位記者始料不及的。

10、一一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到，答道；眼中人是面前人。眾皆喝彩。

11、蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來，松果掉進棋盤。蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子每隨棋子落。黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴約絲懸。

12、新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游朐之才，將秦拒之門外并出對曰：閉門推出窗前月。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡風狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到“卟通”一聲，頓時領悟，脫口而出：投石沖天水底天。蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。

13、有一財主，父子花錢各捐了一個進士，心中十分得意，大年三十，在門前貼了一副對聯，以示慶賀。聯曰：父進士，子進士，父子同進士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。材人王某讀罷，在對聯上寥添數筆，其聯頓成：父進土，子進土，父子同進土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。財主見了又羞怒，只得把對聯撕去。

語言的藝術范文（17篇）篇十

（一）社交的含義和特征。

1.社交的含義。

社交就是社會交際，就是指社會上人與人之間的交往、聯系和相互作用。

換言之，社交就是人們在社會生活中為了滿足某種需要而進行的信息交流或聯系。（西方知識界稱之為：社會互動）。

2．現代社交的特征。

1)講求實際。

2)注重效能。

3)講究技巧。

4)接觸面寬。

5)缺乏深度。

6)層次提高。

（二）社交的基本原則。

1、互利原則。

互利原則即互惠原則。它是指人們在社交中考慮雙方的共同價值和利益，滿足共同的心理需要，使彼此都能從交往中得到實惠。但互利原則，不應看成僅僅是物質等價交易性質，高尚的道德觀和人情、友誼同樣是社交中重要交換砝碼。互利原則的特點：

互酬常常不同步。

互酬常常不等量。

互酬常常不同樣。

2、平等原則。

平等原則是指人與人之間的交往必須在政治上、經濟上、法。

律上、人格上處于同等的社會地位，享有同樣的權利，受到。

一樣的尊重。

3、信用原則。

信用原則也稱信譽原則。主要有三層含義：

守時守約。

誠實。

不輕易許諾。

4、寬容原則。

一要理解、體諒別人。

二是大事清楚，小事糊涂。

三是嚴于律己，寬以待人。

5、發展原則。

二、社交語言的基本要求。

言之有禮——講究用語，彬彬有禮。

言之有的——緊扣中心，因人施語。

言之有益——選擇話題，健康有益。

言之有物——注重話風，不尚空談。

言之有理——合乎邏輯，防止詭辯。

言之有度——謙恭適度，自然得體。

(一)巧于善始。

說些幽默故事。

引起對方好奇心。

扼要提出問題要點。

談話內容與對方密切相關。

講驚人事實。

虛心向對方請教。

注意事項通情為善求同為善。

(二)巧于即興。

就時空而言——臨場性強。

就題旨而言——快速入題。

就風格而言——輕松有趣。

就語用方式而言——切境興辭。

（三）巧于應變。

語態——從容不迫。

語形——簡短為妙。

語風——切中要害。

（四）巧于回避。

借題發揮式。

以守為攻式。

無效回答式。

（一）介紹語言技巧。

1.介紹他人。

注意禮節，長幼有序。

口齒清楚，落落大方。

熱情誠懇，面露微笑。

2.自我介紹。

自我介紹的表達：

陳述。

歸納。

自我介紹的要求：

要繁簡適度。

要把握分寸。

自信、自識、自謙。

（二）拒絕語言技巧。

1.誘導對方自我否定。

2.旁借名義，表示拒絕。

3.先肯定，后否定。

4.拒絕之時，表示理解。

5.設身處地，闡明后果。

6.表示拒絕，留有希望。

7.拒絕之后，另想辦法。

（三）即席發言技巧。

1.即席發言的特征。

語境的突發性。

時境的短暫性。

情境的觸發性。

2.即興構思的基本方法。

選擇話題，揚長避短。

匯集材料，快速組合并列式。

正反式。

遞進式。

展開聯想，別開生面。

金字塔式。

點石成金式。

鉤叉并舉式。

3.即席發言能力的培養。

廣聞博學——讀萬卷書，行萬里路。

多思勤練——多問為什么，究其所以然有備無患____事先準備，打好腹稿。

語言的藝術范文（17篇）篇十一

言語是思想的衣裳，談吐是行動的羽翼。教師不僅應具備高尚的思想情操和較高的專業水平，而且還要具備較高的語言造詣。影響課堂教學效果的因素有很多，教師的語言是否得體，直接影響著學生的學習心理。因此，教師應特別注意自己的教學語言。

教學是師生間的雙邊活動，營造師生間融洽的感情對推動教學起著積極的作用。教師要想讓學生“信其道”，必先設法讓學生“親其師”，而教師溫文而雅的舉止、和藹可親的`語言是讓學生樂于“親其師”的重要因素。俗話說：“良言一句三冬暖。”在教學過程中學生難免會出現一些這樣那樣的問題，教師的職責和挖苦等于在師生間挖了一道心靈的鴻溝，使學生產生恐懼、緊張心理，抑制了大腦皮層的興奮，使大腦反應遲鈍，思路拓展不開。反之，教師以良好的儀表、友善的態度、親切的語言去感染學生，激發學生的情感共鳴，使學生大腦皮層處于興奮狀態，在舒暢、和諧的學習氛圍中積極主動思考、討論，精神始終處于亢奮狀態。這樣學生思想活躍，學習的效果也就比較理想。

俄羅斯著名教育家米斯維特洛夫曾說過：“我一直認為，教育最重要的助手是幽默。”有幽默感的人更具親和力，善于不失時機地、分寸得當地抓住事物趣味性一面，巧妙地通過語言和動作把信息傳遞給他人。教師授課能使用幽默的教學語言，抽象、深奧的知識就會化難為易，從而增強學生獲取知識的能力。

學生總是力求認識、研究自己感興趣的事物，從中獲取知識和技能。如何激發學生的學習興趣，使學生以飽滿的熱情和積極的態度投入到學習中？這也同樣需要教師語言藝術的合理運用，其中幽默是引發學生學習興趣的重要手段。教師的幽默就像一把鑰匙，能開啟學生的心靈之門，使學生保持輕松愉快的心情，感知敏銳，思維活躍，所學知識容易掌握，記憶牢固，從而受到良好的教學效果。

社會在不斷發展、進步。因此，教師的語言藝術不僅表現在教師的和藹親切和幽默感上，還應體現出時代感。只有這樣，才能更準確地掌握當代學生的脈搏，與之產生感情共鳴，最大限度地滿足學生的心理需求和求知欲望。學生的求知心理總是“喜新厭舊”的。如果語言不夠生動，所舉的例子陳舊，往往難以調動學生的學習熱情。如果教師使用生動活潑的語言，從學生現實生活和當今形勢中取例，就會使師生關系融洽、和諧，使課堂教學充滿魅力，學生學習的積極性就會大大提高。

列夫托爾斯泰說：“在自己的心里喚起曾一度體驗過的感情，并且在喚起這種情感之后，用動作、線條、色彩以及語言所表達的形象來傳達出這感情，使別人也同樣能體驗到這種同樣的情感――這就是藝術活動。”教師語言的運用同樣也是藝術活動。教師的教學語言藝術水平綜合反映著教師的全部教學素養。著名美學家朱光潛先生說：“話說得好就會如實地達意，使聽者感到舒適，發生美感，這樣的說話，就成了藝術。”汪曾琪回憶聞一多先生時說：“聞一多先生講課真是神采奕奕，能把很枯燥的考證講得層次分明，引人入勝；邏輯性強，而又文辭生動，講話很有節奏，頓挫鏗鏘，有穿透力，如同第一流的演員。”相反，伊凡基里耶夫斯基談到他對著名哲學家黑格爾講課的印象時說：“他的講話簡直讓人受不了，說一句就咳嗽一陣，聲音吞掉了一半，他那顫抖哭泣似的語調幾乎不能把最后一句話說完。”可見教學語言藝術水平對教學效果的影響是多么直接深刻。

語言的藝術范文（17篇）篇十二

內容摘要]語言是教學思想的直接體現，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。一名好的數學教師要做到：能在教學中準確規范地運用數學語言，能很好地組織課堂教學語言，能有效地發揮無聲語言的作用，能運用有聲和無聲的教學語言使學生對所學內容有更清晰的理解，從而學好數學。

[關鍵詞]規范簡約生動有趣。

隨著新課程的實施，學科整合的落實，對數學課堂、數學老師的要求也越來越高，一堂成功的課堂教學，必須做到五點要求：

一、豐富新鮮的教學內容。

二、靈活得當的教學方法。

三、生動活潑的教學語言。

四、精巧美觀的板書設計。

五、飽滿端莊的精神態度。其中，生動活潑的教學語言是課堂教學中最主要的，其它要素都必須以它為先導、為橋梁。蘇霍姆林斯基說：“教師高度的語言修養，在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率！”

在整個課堂教學過程中，教學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋、師生間的情感交流等，都必須依靠數學語言。教師的語言表達方式和質量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發著學生的情感。所以我們說教師的語言藝術是課堂藝術的核心。

雖然教學手段日趨現代化，使信息傳播的方式在不斷擴大，但這并不意味著教師語言地位的下降，相反，對教師的語言提出了更高的要求。比如，使用現代化教學手段，教師的講解會相應減少。這就要求現代教師應當以精講見長，力求語言更準確，更精練，更說明，達到一語啟智，一語激情，一語解惑，這就是說講要到“點子上”，講得恰到好處。即在最恰當的時機，用最恰當的詞語，解決學生最需要解決的問題，這絕非一般功夫所能做到。教師的職業特點，決定著教師在職業技能上應把語言能力放在第一位。某些出類拔萃的研究工作者不能成為稱職的教師，其原因正在于此，如著名的數學家陳景潤在北大任教時，由于語言表達不夠精當而被嗤笑。

數學教師如果在授課時能夠盡量使自己的語言具有藝術性，就可以改變數學給學生留下的“冷冰冰”的印象。對那些學生數學的自學性欠缺的學生無疑增加了吸引力，從而會提高教學工作的效率。所以數學教師應重視課堂語言。

（一）教學語言要準確規范、嚴謹簡約。

數學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發生疑問和誤解。教師要做到如下兩條：一是對概念的實質和術語的含義必須自己有個透徹的了解。比如“整除”與“除盡”、“數位”與“位數”等。如果混為一談，就違背了同一律。又如，有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”，忽略了“同底等高”的條件；有的教師指導學生畫圖時說“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個直角沒畫成90°”等，就違背了矛盾律。而“所有的偶數都是合數”、“最小的整數是……”之類的語言錯誤，就在于以偏概全，減少準確性。二是必須用科學的術語來授課，不能用生造的土話和方言來表達概念、法則、性質等。比如：不能把“垂線”講成“垂直向下的線”。不能把“最簡分數”說成“最簡單的分數”等。嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規范化的要求。如吐詞清晰、讀句分明、堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，重要語句不冗長，要抓住要點，簡捷概括，有的放矢，要根據不同學生的年齡特點，使用他們容易接受和理解的話語，要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。正如鄭毓信教授所形容的，站在二樓，明明可以直接上三樓，教師非得學生先回到一樓再上三樓。有的教師口頭禪太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連續和流暢，甚至發生有學生上課專門統計教師說口頭禪的次數的現象。語言重復，拖泥帶水，既浪費了課堂有限的時間，又影響了學生表現自己的積極性的發揮。

（二）教學語言要形象有趣、通俗易懂。

教學語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學生聽得有滋有味，教師應該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊教給學生豐富的數學素養，通過驅動學生的數學想象，來達到培養學生數學能力的目的。怎樣才能實現上述要求呢？首先，要用形象化語言去解釋抽象的數學概念。一般來說，對人的感官有刺激性的語言，最能引起學生的興。如有老師在講解“階乘”的概念時說“這個結果大的驚人，所有我們使用?數的階乘?這個概念。從意義到算法，使我們記憶深刻。終生不忘。其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數學教學偶爾出現幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據說，陳景潤的老師曾經用詩一般的語言向學生介紹了哥德巴赫猜想“自學科學的皇后是數學，數學的皇冠是數論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠”。他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想。”這句話產生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征。他矢志不渝，百折不回，終于創造了數學的輝煌。

（三）教學語言要幽默風趣、比喻恰當。

幽黑是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數學教師的語言幽默，其作用是多方面的：一是可以激活課堂氣氛，調節學生情緒。學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的。教師是善于借助幽默的語言去創造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀的同學心悅誠服。教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輒對學生發火訓斥，其弊端是眾人皆知的。如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。三是幽默可以開戶學生的智慧，提高思維的質量。課堂教學的幽默，應和深刻的見解，新鮮的知識結伴而行，教給學生理智，學生會產生會心的微笑，獲得美感的享受。

（四）教學語言要循循善誘、深入“生”心。

思維規律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始在教學中，教師要善于激發學生主體意識，增強共學習的內動力，引導學生質疑問難，多為學生制造懸念和創設意境，使學生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發學生思維的積極性和求知渴望，使他們融會貫通的掌握知識并發展智力為此，教師課前要做到：

1、精心備課，設計好預習習題和課間提問問題，讓學生帶著問題去看書，去聽課。

2、課中要注意循循善誘，因勢利導，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運用發散性提問、開拓性提問、疏導性提問、鋪墊性提問，使學生在老師的引導下受到啟迪，探求新知識，掌握新內容。

小學生的心理特點是比較復雜和矛盾的，他們的外表是一副對犯錯誤滿不在乎，玩世不恭的樣子，內心卻蘊藏著要求進步的火種。通過他們自己的努力后，現在也能得到了，久違的表現聲也能聽到了。有了這一基礎，就好比在他們面前點亮了前進路上的盞盞明燈，使他們重新有了信心與目標。心理因素對于任何一個階段的學生來說都是很重要的，學生總是很重視教師的評價。課堂中，教師一句可能自以為無意性的“評語”，往往會左右此后學生的聽課情緒，甚至一生的命運，這正是證明了教師的期望對學生的作用，針對這一點，教師在教學過程中，不妨將課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變為可激發學生更積極思維的特意性“評語”，從而提高興趣，強化效果。

1、熱愛學生。俗話說，言為心聲。語言的情感產生于教育者對教育對象的熱愛中。

2、引導學生。分析學生的心理，以學生為主題，以學生能接受為教學目的，授課時要把學生和自己放在平等的位置上，角色多變，避免發生“一言堂”。不論是傳道授業還是解惑語言要真誠并富有激情，盡量采用鼓勵性的語言，引導學生進行積極思維，啟發學生的想象力和創造性思維，使學生投入到主動的學習之中。

事實上，教師的課堂語言藝術多種多樣，遠非上述幾點所能包羅，語言藝術既體現教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連。數學教師應該按照素質教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數學語言的科學性、藝術性的辯證統一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。

二、數學教師要有效發揮無聲語言的作用。

無聲語言是指人與人之間相互交往接觸時，通過身體的動手、手勢、眼神、面部表情以及站立的姿勢、距離來進行情感交流，傳達自己的意思、情感方式的總稱。有一位心理學家計算出這樣一個公式：一個信息的表達=70%的言語+38%的聲音+55%的臉部表情，顯然表情占有明顯的重要地位。可見無聲語言表達的重要性。借肋姿態、表達和手勢，使語言更具有表現力，課堂教學效果會更好。數學語言雖然可以傳遞各種數學信息，但若沒有動作、手勢等無聲語言的輔助，課堂教學就象運轉機械一樣冷漠死板。例如在課堂教學中，手勢使用得當，可以增強語言力度，強化要傳授的數學知識，給課堂增添亮色和活力，否則就會使教師的講述顯得平談無味。

（一）數學教師可以利用無聲語言來調控課堂。

教師無聲語言的運用能激發起學生豐富的想象力，有助于學生理解和記憶無聲語言所表征的內容。例如在講授“楊輝三角”時，教師在帶領大家觀察二項式系數的特點時，可右手四指并攏，隨著二項式系數的變化而讓右手先斜向上運動再改為斜向下運動。從教師的手勢中學生會輕松地觀察出二項式系數先增大后減小并方對稱的特點，從而幫助學生記憶。講到重點、難點時，教師也可配合加重處理的手勢、恰當貼切的動作來吸引學生的注意，給學生留下深刻的印象。

（三）數學教師可通過無聲語言來激勵“后進生”

在實際教學中，每個學習團體都會有一些所謂的后進生，他們往往由于各種原因會對數學這門課產生懼怕甚至厭煩的心理，而對于這部分學生，如果教師能夠在一些細微之處充分發揮無聲語言的作用，就會產生良好的效果。例如在授課時在可能的情況下，走到這些“后進生”的旁邊，拉近和他們空間上的距離，同時輔助以鼓勵的目光，他們就會感受到教師的關心與激勵，從而促進這部分同學的進步。總之，教師的課堂語言藝術多種多樣，教師運用各種語言的能力既體現了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連。數學教師應該按照素質教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數學教學語言的科學性、藝術性的辯證統一，這樣，我們的教學水平就會不斷得以提高。然而，語言藝術水平的提高不是一件輕而易舉的事情。它是一個艱苦復雜的過程，必須認真下一番功夫才行。

（一）敬業精神。

教育家馬卡連柯說：“學生可以原諒教師的嚴厲，刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。”教師是知識的代名詞，要想提高威信，就要具備高深的學識。教師的知識越廣博，閱歷越豐富，他的語言相應地也就愈豐富和精彩。教師思想的深刻性，思維的邏輯性和敏捷性，對事物的洞察力，反映在他的語言上就顯得精辟而深刻。

（二）豐富知識。

如：心理學、教育學、語言學、漢語基礎知識等。不懂得學生的心理，不懂得教育的一般規律，不懂得語言的基本知識，研究語言藝術就會帶有盲目性，就不可能自覺地、有效地提高自己的語言藝術水平。教育家葉圣陶說：“咱們要隨時吸取先前不曾了解，不會使用的字詞，擴大使用的詞匯，擴大了再擴大，永遠沒有止境。平時積蓄了財富，需要的時候就見得寬裕，可以廣泛地衡量，挑選最恰當的來使用。只有這樣，才不至于張口結舌，捉襟見肘。”初了這些，平時應多觀察我們的學生，多了解他們。這樣課堂上也可以更加有效的分層次，分內容，且發展性的評價。

（三）多寫多學。

多練筆也是增進語言表達能力有效的措施之一。好的教師，往往是筆不離手。如寫備課筆記，教學心得，寫講稿，編教材、習題集，寫論文，搞創作等都是練筆的好方法發，也是提高語言表達準確的一個重要途徑。平時教學時還要注意掌握和運用修辭、句式、節奏、重音、幽默，以及表情手勢等輔助方法。同時，還要多聽聽小說、廣播、演講甚至評書、相聲等進行多方熏染。還要隨時留意自己和他人的語言，要多聽同行的課，每位教師的授課語言都有自己的長處，不妨取長補短，以便豐富自己。定期開展語言會診等。

總之，語言是課堂教學重要的手段，課堂教學的主要活動都靠語言來組織，教學行程也靠語言控制。教學語言技巧水平的高低，是衡量一個教師教學水平的重要標準之一。合理的語言節奏，不僅是教學課堂語言技巧成熟的重要標志，而且可以提高教學的效率。因此，每一位教師，老師應該在自己的語言藝術上下一翻苦功夫，立志成為一個善于和孩子們說話的藝術家。

題記：語言作為師生間交流的工具，它是教師魅力的源泉，更是教師思維的載體。好的語言表達，能激發學生的靈感，碰撞出智慧的火花。在展現教師睿智的同時，更重要的是使學生真正理解教師所授的內容。

科學嚴謹。

準確精煉。

形象生動。

親切自然。

教育家蘇霍姆林斯基說：“對于語言美的敏感性，這是促使孩子精神世界高尚的一股強大力量，是人類文明的一個源泉。”可見教學語言的重要性。課堂教學作為一門藝術，教師的語言在學生中起著不可替代的作用。優美的教學語言能開啟學生的心扉，使師生達到心靈的溝通。因此，教學語言與一般語言有著很大的區別。

著名教育家斯霞指出“教育語言應成為學生的楷模，要使學生會說普通話，說話口齒清楚，咬字正確，聲音響亮，語言完整，簡明扼要，用詞準確，那么教師首先要做到這些。”這就是說我們教師應具備較高的文化知識素質，沒有廣博的知識，就不可能有科學的教學語言，也就不可能吸引學生的學習注意力。教師語言的藝術看起來是口才問題，實則是學識與修養的體現。清晰、準確的語言，高低、快慢適度的語速，對于教學效果至關重要。小學數學教學中教學語言藝術更不能忽視。

一、小學數學教學語言應科學、嚴謹。

在課堂教學中，“大概”、“也許”之類的模糊語言只會給學生帶來模糊的認識。嚴密的數學語言不能是模棱兩可的，正所謂“差之毫厘，失之千里”。數學語言是一種科學構造的語言，必須嚴謹、周密、符合邏輯。教師的語言不嚴密，必然導致學生知識缺陷。

例如：教學“三角形的初步認識”這節課，當教師對三角形下定義時，說：“由三條線段組成的圖形是三角形。”這是不嚴密的，因為三條線段組成的圖形可能是三條不封閉的線段。在教學“平行線的認識”這節課中，說：“不相交的兩條直線是平行線”，就忽略了在“同一平面內這一前提條件，使學生對概念認識模糊。

二、小學數學教學語言應準確、精煉。

“師者，傳道授業解惑也。”這就要求教師對法則、定律、算法、因果關系等方面的語言敘述要準確、精煉，不應使學生產生疑惑。要闡明數學概念、性質、法則的內涵和外延，教師就必須對概念的實質的含義有透徹的了解。比如“數”與“數字”、“時間”與“時刻”等概念不能混為一談，教學中常有諸如此類的說法：“這兩條平行線畫得不平行”，“這個直角沒畫成90度”等就違背了矛盾律；“大約”、“差不多”、“基本上”等這些表示可能性的詞語也不可小視它們的作用。

數學語言的簡潔、精煉，不僅可以節省時間，提高課堂效率，而且可以突出重點，避免重復，在學生頭腦中留下深刻的印象，做到說話通俗易懂，深入淺出，言簡意賅。要根據不同學生的年齡特點，使用他們最容易接受和理解的話語。

三、小學數學教學語言應形象、生動。

教師形象、生動的語言，能激發學生的學習興趣，調動學生學習數學的積極性，讓學生主動參與學習。例如：有的老師在講“兩步計算應用題”時，把兩步計算應用題中的間接條件，用一個非常形象的字“藏”來代替，學生的學習興趣被這一生動的字而激發。

數學語言的生動、形象，會打破沉悶的課堂氣氛，能促使學生積極思考，促進學生主動的學習，主動的獲得知識。

四、小學數學教學語言應親切，富有情感。

教學語言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，親切、感人的教學語言最能使學生保持積極舒暢的學習心境，最能喚起學生的熱情，從而產生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者，莫先乎情”。教師在教學中，無論是講授知識，還是對待學生，語言都應親切，富有情感。特別是對待差生，更應做到這一點，以此維護他們的自尊心，激勵他們的上進心，應細心尋找他們的“閃光點”，從而給予“表揚和鼓勵”，使他們感到自己的進步，激發他們的學習動機。著名數學教育家波利亞非常注意這一點，有時他一眼就看出學生的計算是錯誤的，但卻還是喜歡以溫和的態度、親切的語調、慈樣的目光和學生一行一行地查看。學生回答問題時，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復習，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵，少指責；多進行正面指導，少板起面孔訓人，讓學生在學習上有信心、，有奔頭，有積極性，使他們能“親其師而信其道。”

五、小學數學教學無聲語言可輔助有聲語言數學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師。一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師。我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等。課堂上師生之間的學習交流常常靠眼睛來聯系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。

總之，語言藝術既體現了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連。數學教師應該按照素質教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數學教學語言的科學性、藝術性的辯證統一。

語言的藝術范文（17篇）篇十三

成長是小苗長成大樹；成長是雛兒長成雄鷹；成長，是我無憂無慮到熱愛學習的過程。成長是無聲無息的，但在我成長的過程中，我聽到了許許多多溫暖的話語。

朋友、同學為我開辟了一片快樂的天地，在這片天地里，我聽到了他們的話語：“加油，相信自己，勝利在望了！”“快站起來，前方的路還有很長，別浪費時間。”“為什么你還不知道努力，快拿出書復習！”……就是這些話，讓我在成長的路上灑下一片光輝，我從心底上感謝他們！

老師，為我創造了一片知識的海洋，在這片海洋上我做了個勇敢的水手。為了我的的夢想，我在不斷地奮斗。聽：“不錯，你理解到了這道題的意思，繼續努力！”“不對你不能這樣做這是不對的！”“你來跟同學們講講你的方法……。”就是這些話讓我在成長的路上學習了不少知識，為我的人生開起了第一道門，我在這里，深深地鞠躬道謝——我的老師。

爸爸、媽媽，為了我卻不辭辛勞，給我創造了一個美麗、幸福的家。在這個家里，我感到十分快樂，由此產生報答他們的念頭。他們的話語總是那么親切：“天冷了，多加些衣服！”“上課要認真聽講！”“努力學習，爭取能考個好成績！”但有時，也讓我感到慚愧：“不就是考了九十多分嘛，有什么驕傲。要知道，謙虛才能使人進步！”……。.真的`，看著爸爸那黑發中的白發，我就感到多么的不爭氣；看著媽媽那為我長起的皺紋，我就感到傷心。在成長的路上，是爸爸媽媽為我撐起巨傘保護我，愛護我！

在成長路上，少不了的是快樂，但如果深深體會，你會覺得快樂中是所有關心你的人為你流的汗水、淚水。我不會再鬧別扭了，也不會在幼稚了，因為，我已長大，我已是小苗變成的小樹；雛兒變成的小鷹。同學，朋友，老師，父母，謝謝你們的話語，是你們讓我在成長的路上留下快樂的腳印！

語言的藝術范文（17篇）篇十四

語言是人們交流的最佳工具，善于使用語言的人，往往是強者，而不善于利用語言交談的人，卻總會鬧出種種笑話。

我在書上讀到一則笑話，深刻地體現了語言的藝術：從前有一個人大擺筵席，宴請四位好友。時近中進，還有一人未到。他自言自語地說：“該來的怎么還不來?”聽了這話，有位客人想：“該來的還不來，那么我是不該來了?”于是起身告辭離去。這人很后悔，連忙解釋說：“不該走的怎么走了?”又一位朋友想：“不該走的走了，看來我是該走的!”也起身告辭而去，最后只剩下一位多年的好友。好友責怪他說：“你看你，真不會說話，把客人都氣走了。”那人解釋說：“我說的不是他們。”好友一聽這話，頓時心頭火起：“不是他們!那只有是我了!”于是長嘆一口氣，也走了。

讓我們正確使用語言，使之成為我們的助手，幫助我們向勝利走去，一直前進……。

語言的藝術范文（17篇）篇十五

在社會生活中，每個人都要進行社會交往，與各種各樣的人打交道，而進行社會交往過程中，最基本的形式就是通過語言進行交流，它是人與人之間交往最重要、最高級的手段。社交語言藝術是指運用符合禮儀的規范語言，相互溝通思想，交流情感，成功地傳遞信息的藝術。下面從社交語言運用的原則、交談的技巧以及商務溝通的竅門三個方面，對常用的社交語言藝術做一些介紹。

第一節。

為有效地增加社交的信息傳遞量，提高社交效果，實現社交目的，必須遵循社交語言運用的以下五項基本原則：謙遜、誠信、切境、得體、有效。它貫穿了社交語言運用的一切方面和每個過程的始終，這五個原則運用的好壞直接影響到社交的成敗。

一、謙遜。

謙遜是一種美德。自古以來，人們總會把它當成一種高尚的品質來看。俗話說“謙受益、滿招損”，謙遜本身就是社交活動中有禮貌的表現，只有在交談中謙遜禮讓，認真傾聽對方的談話內容，才容易贏得大家的好感，拉近人與人之間的心理距離，給人留下好的印象，為下一次合作打下良好的基礎。美國心理學家詹姆士·羅賓遜認為：“我們對于自己的想法，很少會產生排斥感，于是，當我們受到別人的指正時，就容易發怒，并固執自己的想法。其實，我們的想法中潛在著種種信念，一旦有人想改變我們的信念，就會產生反抗心理。這時，我們所重視的并不是我們的信念，而是面臨危機的自尊心，于是就產生了爭論，而這些爭論只是為自己的信念找個繼續存在的借口。”因此，在社交過程中，如果我們在陳述自己的意見時，用謙遜的方式，對方更容易接受。如果你說得對，更容易讓人信服，說錯了的地方別人也會寬容對待你。怎樣才能在不同社交場合，依不同的時間、不同的環境、不同的氛圍，恰當地用語言表達自己的謙遜，給人留下好的印象，下面介紹幾種方法。

1．自輕成績法。

任何稱贊和夸獎都是因為某件事或某方面的成績，這時第八章。

自己不妨輕描淡寫地勾勒一筆，卻在淡泊中見神奇。牛頓被譽為“力學之父”，當別人稱他為偉人時，他謙虛地說：“我自己覺得好像一個孩子在海濱玩耍時，偶爾撿到了幾只光亮的貝殼。但是，對真正的知識大海，我還沒有發現。”牛頓把自己的成就說成是知識海洋里的幾只“貝殼”，不僅形象地表現了他的謙遜精神而且極富情趣。

2．相對肯定法。

當別人贊美自己的優點時，可把自己的優點歸結為人人都可以做到，又很難做到，用來說明自己與別人沒有什么不同，也沒有什么秘訣，既表明了自己的謙遜又給人以鼓舞力量。當別人夸愛迪生是天才時，他說“天才是一分的聰明，加百分之九十九的勤奮。”魯迅先生也是如此，當有人稱贊他時，他說“我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”他們都否定自己是天才，但卻肯定了自己勤奮工作這一優點，給人以一種實實在在的感受。

3．巧改詞語法。

在夸獎或稱贊自己的語言上稍做修改，是表現出謙虛的一種方法。一位著名的老教授到一所大學去舉辦講座。在講座之前，主持人將老教授介紹一番，然后說：“下面我們以熱烈的掌聲歡迎王教授談治學經驗。”老教授走上講臺后，馬上更正說：“我不是談‘治學’，而是談‘自學’”。老教授說完，臺下一片掌聲。治學本身是對老教授的贊揚，而老教授只改了一個字，就讓人們體會到老教授治學嚴謹、為人謙遜的風格，真是妙不可言。

二、誠信。

在日常生活中，我們必須遵循誠信的原則。“誠于中而形于外”，心理上、態度上的“誠”，形之于語言就表現為一種能使人感到依賴的語言品質。有無這種品質，對于語言交際的效果而言往往有天壤之別。因此，誠信是人們在社交語言藝術運用過程中，亙古不變的原則。

誠信即真實可信。它要求人們如實地向社會公眾傳遞真實而準確可靠的信息。

俗話說：“王婆賣瓜——自賣自夸”，有些個人或團體總是盡可能將自己或自己的商品或服務吹得天花亂墜，并認為這才是社交才能。其實，人們對他們是很反感的。相反，如果他們能坦言自己的缺陷，更能羸得人們的好感和信任。

商務交往中的常用公務禮儀。

“這塊地處于交通便利地段，比附近的土地價格便宜多了。當然，之所。

以便宜自有它的原因，就是因它是緊鄰一家木材加工廠，噪聲比較大。如果您能容忍噪聲，那么它的交通便利地理條件、價格標準與希望的非常相符，很適合你購買。”哈爾墨奇先生如實地對這塊土地作了認真的介紹。不久，這位顧客去現場參觀考察，結果非常滿意，他對哈爾墨奇先生說：“上次你特地提到噪聲問題，我還以為噪聲一定很嚴重，我去考察了一天，發現那里的噪聲對我來說不算什么，我以前住的地方整天重型卡車來來往往，而這里的噪聲一天才這么幾個小時，所以我很滿意。你這人坦誠，換上別人或許會隱瞞這個缺點，光說好聽的，你這樣讓我感到很放心。”就這樣，哈爾墨奇先生順利地做成了這筆難做的生意。

由此可以看出，做生意并不是一定要有三寸不爛之舌，老老實實說出自己的商品缺點，會使自己的商品更具魅力。在人與人之間的語言交往中，也是一樣的，真誠地待人，勇于認錯并不丟面子，勇于說出缺點也不會讓你喪失信譽。

三、切境。

切境就是要求語言運用與所處的特定語言環境相切合、相適應。只有在語言運用與環境相適應時才能獲得好的交際效果。構成語言環境的因素包括社會環境、自然環境、交際的場合、交際的對象、交際雙方的各種相關因素，如身份、職業、經歷、思想、性格、處境、心緒以及語言出現的上下文語句。在社交過程中要充分利用語境所提供的種種有利條件，去努力調動語言所具有的多種潛藏的表達功能，以使公關語言信息傳遞達到最大的傳遞量，使雙方信息溝通渠道最大限度地暢通。

推銷員帕特為推銷一套可供40層辦公樓用的空調設備，與某公司周旋了幾個月了。但董事會還是未決定什么時候買。一天董事會通知他，要他再一次將空調系統的情況向董事們介紹。帕特將講過多少遍的話又重述了一遍。但董事們反映冷淡，只是提了一大堆問題故意刁難他。這時，他心急如焚，眼看幾個月的心血將付諸東流，急得渾身發熱。忽然他突生一計，說：“今天天氣很熱，請允許我脫去外衣，好嗎？”說罷，還拿出手帕來擦額頭上的汗水。他的話及動作立即引起董事們的條件反射。他們似乎也感到悶熱難熬，一個接一個脫下外衣，其中還有一位說：“這房子里沒有空調，熱死了。”這時，董事們不用催促就考慮空調問題了。20分鐘后，買賣談成了。這筆生意談成的關鍵是帕特及時抓住了所處場所的特點，恰當地利用了環境給他提供的有利條件，采用了與周圍環境相適應的語言表達方式，達到了自己的營銷目的。

四、得體。

得體就是語言運用得適當、妥貼、恰到好處，就是把語言表達手段、語言材料的選擇，放置在一種既保持話語內部各組成成分與風格色彩的統一，又和題旨情境相切合的雙重適應關系中去考慮，衡量得失利弊，尋求最佳表達方式。可以說，這是一種對語言表達形式所作的整體性和個別性相結合的考慮，是立足點更高的考慮。任何得體的具體語言運用，必是達到了語言內部關系的協調統一，同時又體現了與語言環境之間的高度適應性。

南朝齊代有個著名的書畫家叫王僧虔，是王羲之的族孫，他的行書、楷書繼承祖法，造詣很深。一天，齊高帝蕭道成提出要和他比試書法高低，于是，君臣二人都認真寫完了一幅字。寫畢，齊高帝傲然問王僧虔：“你說，誰為第一，誰為第二？”一般人當然會立即回答說：“陛下第一”或“臣不如也”。但王僧虔也不愿貶低自己，明明自己的書法高于皇帝，為什么要作違心的回答呢？但又不敢得罪皇帝，怎么辦呢？王僧虔眼珠一轉，十分得體地說出了一句千古絕妙的答詞：“臣書，臣中第一；陛下書，帝中第一。”

他巧妙地將臣與帝的書法比賽分為兩組，即“臣組”和“帝組”，并對之加以評比，說皇帝的書法是帝中第一，滿足了皇帝的冠軍欲，又維護了自己的榮譽和品格，使皇帝更敬重自己的風骨，覺得自己不是那種專門拍馬屁的家伙。

五、有效。

任何語言運用都希望獲得好的交際效果。由于語言運用的具體目的、任務不同，因而對語言交際效果的大小、好壞的衡量的標準也不一致，但總是與其所要達到的目的、要實現的任務密切相關。如果說語言運用達到了目的，則是有效的。

看過《三國演義》的人都知道劉備不但學問、見識、決策、用人無一不臻上乘，就是口才也是“一語驚四座”。一天，曹操捉拿了呂布，劉備正巧來拜訪曹操，看到了這個情況。呂布對曹操說：“你曹操最害怕的人，就是我呂布，今天我呂布已經服了你了。你為大將，我為副將，天下不難定了。”曹操回頭看看劉備問道：“你認為怎么樣呢？”劉備說：“你忘記了丁建陽、董卓的事了嗎？”聽了這句話，曹操就命人殺了呂布。

商務交往中的常用公務禮儀。

第二節。

交談的技巧。

無論在口頭交際或書面交際中，技巧問題貫穿于語言運用的始終，而講究社交語言藝術的根本在于選擇最恰當的語言表達形式，以更好地傳情達意。掌握好社交語言藝術離不開以下幾方面的因素：一是平日的生活積累和思想文化修養；二是對語言文字的表達潛能的通曉把握；三是對題旨情境的洞曉適應。在實際社交語言運用時由這三方面因素的共同作用，才能根據臨時的題旨情境，做到聯想豐富，運用自如，選擇得當，使表達的內容與表達形式間呈現完美統一的關系，從而表現為一種技巧。顯然，對于社交語言藝術一方面不能把它看成一種無往而不利的固定方法，但另一方面又應該看到成功運用語言藝術又必定是隨情應景恰到好處運用語言的結果。長期的經驗積累表明，這類語言技巧逐漸成為人們熟悉樂用的表達方式。下面介紹一下接近的語言藝術、說服的語言藝術、機智應變的語言藝術、推拒的語言藝術、電話語言藝術、體態語言藝術、空間語言藝術。

1．選擇話題。

應該學會選擇適當的話題，可以通過寒暄了解對方的職業，內容根據來訪者的目的、身份、職業、興趣而定，不談對方不太熟悉或不感興趣的話題。有人認為，只有深奧的話題才會讓人尊敬，只有不平常的事情才值得交談，因此，在有些場合總感覺到無話可說。實際上交往中有許多話題是可談的，不妨就從日常生活中身邊的事，選擇一些話題，可以讓對方了解自己，覺得是位平易可親的人。

善于交際的人，常能在與公眾接觸的瞬間，就能找到雙方感興趣的話題，以引發交談的興趣。美國一名記者第一次訪問肯尼迪，見面就說“我看你像個人文主義者。”一下子引起了肯尼迪很大的興趣，破例與這名記者長談了近兩個小時。

2．投其所好。

秦綠枝第一次訪問京劇名旦荀慧先生時，開始很拘謹，荀慧先生的反應也不怎么熱情。后來他說“我十三、四歲的時候就看你的戲了，是《釵頭鳳》。”荀先生頓時來了精神，說了一句笑話：“是嗎？那時你是情竇初開，我已是‘徐娘’半老了??”笑聲充滿了房間。

在人際交往中能用作接近的話題可以說是俯拾皆是，關鍵在于要善于根據特定的情境去發掘，并恰到好處地運用。當然，這是以人的一定閱歷、經驗為基礎的。

3．借助媒介。

取材，以一定的物和事為媒介，作引發交談的“因子”。如一個陌生人手里抱著小孩在曬太陽，如果想結識她，便可以小孩作媒介，對她說：“你的小孩真可愛，有多大啦？”這樣，對話就有了可能，如果一個人手上拿了一份報紙，便可以以報紙作媒介，對他說“這位同志，對不起，打擾一下。請問你手上拿的是什么報紙？有什么重要新聞嗎？”這樣很自然就打開了話閘。

4．轉換話題。

在與公眾打交道的過程中，常常會遇到“卡殼”的時候，這就需要我們靈活多變，另辟蹊徑，尋求轉機。

1984年美國總統里根訪華前夕，根據顧問們設計的步驟，他先與一名復旦大學畢業的留學生接通了電話，告訴他將訪華的消息，問他有什么需要轉告母校的。這位學生在毫無思想準備的情況下，突然聽到里根總統本人的問話，頓時心慌意亂，緊張得說不出話來。里根立即調轉話題，親切地問“你來美國生活過得習慣嗎？??”對方順著里根的話題從日常小事談起，心緒逐漸平靜下來。里根乘機將話題轉回來，這位學生也高興地請總統轉告他對祖國人民及母校師生的問候，通話終于取得了預期的效果。

轉換話題能否起到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的效果，關鍵在于當事者要善于從第一回合的接觸中總結經驗，作出正確的判斷，弄清對方的心理、性格、文化素養等特點，尋找能為對方接受、理解，能打開缺口的話題。新話題的設置必須有的放矢，目標明確，通盤考慮。

5．熟記人名。

人們在日常交往中，如果一個并不熟悉的人能叫出自己的名字，就會產生一種親切感和知己感；相反，如果見了幾次面，對方還是叫不出自己的名字，便會產生一種疏遠感，增加雙方的心理隔閡。一位心理學家曾說：“在人們的心目中，惟有自己的名字，是最美好、最動聽的東西。”許多事實也已經證實，在社交活動中，廣記人名，有助于社交活動的順利開展。

美國的前總統羅斯福在一次宴會上，看席間坐著許多不認識的人，他找到一個熟悉的記者，從記者那里打聽清楚了那些人的姓名和基本情況，然后主動和他們接近，叫出他們的名字。當那些人知道這位平易近人的人竟是著名政治家羅斯福時，大為感動。以后，這些人都成了羅斯福競選總統的支持者。

商務交往中的常用公務禮儀。

1．出其不意。

現實生活中，憑著出其不意的奇招取得勝利的事例可謂不。

勝枚舉。剛從大學畢業的道格拉斯，就是靠出其不意的方法得到了已是人才濟濟的報社的招聘。一天，道格拉斯走進心儀已久的某報社的社長辦公室。他笑瞇瞇地問社長：“社長先生，你們這兒需要一個好編輯嗎？我大學畢業了，曾當過三年大學學報的編輯呢！”他一邊說一邊掏出證明材料和一些他主編的學報。社長打量了他一眼，然后慢悠悠地說：“我們這兒人手已經夠了，不需要編輯了。”“那么記者呢？我在大學時就常在重要報刊上發表文章。”他又忙遞上一疊剪報。“記者更是人滿為患。”社長笑著推脫。“我們什么人都不缺，天天有人來找我求職，真是煩死了。”道格拉斯卻笑了，社長不解地看著他，“社長先生，你們一定需要這個東西。”說著只見道格拉斯從背包里拿出一塊木牌，上面寫著“額滿暫不雇用”六個大字。社長不覺一怔，心中暗嘆：“這小伙子想問題真是周密啊！的確，來向我求職的人太多了，忙得我焦頭爛額，使我疲于應付，的確需要這么一塊牌子啊！”于是，社長高興地對道格拉斯說：“小伙子，你真聰明，看來報社還真缺你這樣的人才，你被錄用了。”

2．轉換角度。

轉換角度的關鍵在于選準角度，然后才能以此角度展開話題，達到想達到的目的。

古代有個叫魏周輔的人作了一首詩給好友陳亞品評，陳亞一看其中有兩句是從古人那兒抄襲下來的，他知道魏周輔是一個好面子、喜歡狡辯的人，于是他按照好友的原韻和了一首詩以規勸魏周輔認識錯誤，陳亞在詩中寫道：“以往賢人該加罪，不敢說你愛偷詩。可恨古人太狡猾，預先偷了你的詩。”魏周輔看了后羞愧難當，從此以后他再也不抄襲別人的詩了。在這里陳亞運用的是轉換角度正話反說，“古人偷了你的詩。”有一點是不容否認的，你和古人詩一樣，再怎么狡辯也不成。對于那些喜歡狡辯的人而言，換一個角度奉勸他，會收到更好的成效。

3．巧用比喻。

運用比喻說理，生動形象，深入淺出，說服力強，是一種常用的勸導方式。運用比喻法的關鍵在于引進另一個事物作為對照，打開對方思路，讓那些思路狹窄的人從死胡同里鉆出來，從而說服對方。

滿臉羞愧，連連向莊子道歉。

莊子的比喻起到了一箭雙雕的作用，一則委婉曲折地表達了自己無意相國寶座的意思；二則也對惠施的氣量狹小進行了辛辣的諷刺。

每個人在生活中都會碰到令人不快的場面或事情，如何擺脫這種尷尬場面呢？那就需要尋隙巧辯，使自己擺脫窘境，體面地下臺，顯示出自己隨機應變的智慧和駕馭語言的能力。

1．順水推舟。

巧妙地運用諧音，一是要自然，所謂自然就是新的話題與原話題的發音和內容有相同或相近之處，有某種聯系。二是運用要及時，所謂及時就是指要抓住時機，找準突破點，在對方話題尚未充分展開前就以新的話題取而代之，使對方在不知不覺中離開原來的話題。

一次服裝展銷會上，一位營業員正在向顧客們介紹服裝的式樣，突然聽到有個顧客說“式樣不錯，老點。”這位營業員一聽，馬上接著說“這位同志說得對，我們設計的服裝式樣好，又是老店，質量保證，價格公道??”，其實，那位顧客說的是“式樣老了點”的意思，這位營業員怕其他顧客受影響，靈機一動利用諧音把“老點”改為“老店”，岔開了對自己不利的話題，模糊了對方的注意指向，有效地把大家的注意力轉移到對自己有利的方面來。

在社交活動中必須與各種各樣的人打交道，人們提的要求有合理的，也有不合理的，有正當的也有不正當的。因此，學會一些推脫和拒絕的語言藝術，才能為社交活動的順利進行打下良好的基礎。如何用誠懇的態度、恰當得體的語言，使那些遭到拒絕的人將不快與失望降到最低程度，甚至得到他們的諒解與認可呢？這里介紹常用的幾種推拒語言藝術。

1．推托拖延。

推托拖延的具體方法有兩種：一是借他人之口加以拒絕。134二是拖延時間。第三部分。

商務交往中的常用公務禮儀。

小王在自行車商店里工作，一天他的一個朋友來店里購買自行車，看遍了店里陳列的車子，他都不滿意，要求小王領他到倉庫去看看。小王不好意思回絕自己的朋友，于是他笑著說“我們經理前天剛宣布，不準任何顧客進倉庫。”

小張得知小周的店里賣彩電。他來到小周的店里，說自己急著想買彩電，小周示意他看看排隊的顧客，對小張說：“今天看來不行了，下次吧。到時候我再告訴你。”

小王和小張一個借他人之口，一個用拖延時間的方法巧妙地拒絕了自己的朋友，雖然朋友們心中不高興，但比直接拒絕要好得多。

2．巧妙回旋。

巧妙回旋是指對方提出的問題、建議是合理的，但因為條件不成熟目前無法實現。這種情況下拒絕的言辭要盡可能委婉，給對方一個安慰，以減少對方因拒絕而產生的不快。

一家工廠的廠長對一家百貨公司的經理說“我們兩家搞聯營，你看怎么樣？”經理回答：“這個設想很好，只是目前條件還不成熟。”這樣既拒絕了對方，又給自己留了一條退路。

3．隱晦曲折。

對于一些不合情理或者不妥的做法必須予以回絕，但為了避免因此而引發的沖突，或由于某種原因不便明確表示，可采用隱晦曲折的語言向對方暗示，以達到拒絕的目的。

兩國的大使在一起商定會議召開的地址，甲方代表說“我們的意圖是下次會議在紐約召開，不知貴國政府以為如何？”乙方代表隊說：“那里飯菜不好，特別是我上次去時住的那個旅館更是糟糕。”“那么你覺得我今天用于招待你的法國小吃味道如何？”“還算可以，不過我更喜歡吃英國飯菜。”

乙方用“美國飯菜不好，”“法國飯菜還可以”，“喜歡吃英國飯菜”，委婉含蓄地拒絕了在美國、法國開會的建議，暗示了希望在英國開會的想法。

隨著電信業的發展，人們運用電話進行交流的機會也越來越多。如何提高信息傳遞和接收的質量，使電話為語言交際服務呢？下面介紹一下電話交流的語言技巧。

電話是現代交際的重要渠道，人們在進行電話交流時，不能不注意電話語言藝術。不管電話另一端是什么人，在通電話時一定要注意態度友善，語調溫和，講究禮貌。美國的尤言·埃里克指出：“在打電話時，有三個因素構成了你的個性：聲音、態度及彬彬有禮的言詞。”

電話語言交際開始語分兩種：一種是打電話，一種是接電話。第八章。

打電話時，稱呼一定要準確，如果給一定身份的人打電話，最好把頭銜也一起稱呼進去，以表示尊重。如果是非常熟悉的朋友之間，可另當別論。例如：（接通電話之后）“您好！是李老板嗎？我是×××??。我想去拜訪你，請問您什么時候有時間？”這段話中，“您好！是李老板嗎？我是×××??。”是開端部分通過問候對方，召喚對方，自我介紹，以建立預想的通話關系。“我想去拜訪你，請問您什么時候有時間？”然后把打電話的意圖告訴對方，這是這次電話交談的目的。

接電話時，要使對方產生滿意的信息互動。例如：（接通電話之后）“您好！這是上海賓館。”“您好！”會使對方產生親切感，緊接著再傳入“上海賓館”這一主要信息，“請接211房找××先生。”如果受話人不在或暫時不能接聽電話時，應答者一般不應簡單地回答“不在”或“現在沒空”；往往用“對不起，他不在辦公室”來作為掛斷電話的委婉用語。但無論如何后面都要加上一句“請問要不要留下口信”或“請問要不要我轉告他回電？”

在打電話時，首先要做到簡潔明了，表達準確。電話作為現代化通信設備使話語交談突破了空間距離的局限性，但又不可避免地受到了時間、話費的限制。尤其是長途電話，如果交談時間過長，就必然要付出較多的電話費用。所以，電話交談要以簡潔的話語，明確無誤地傳遞有關信息。要做到準確無誤地表達自己的意思，必須做到：用詞準確、普通話語音規范，吐字清楚，并盡可能避免音同、音近現象出現，以免同音誤聽、近音拗口。

其次要控制好話題。撥打電話者是話語的實際控制者，是信息的主要傳遞者。交際對象雖然也可以反饋信息，但較多時候是被動的，是話語的接收者，是語意信息的理解者。控制好話題要做到：目的明確，對所說的內容清楚明了。應談的內容有哪些？如果是以了解情況為目的，就應該注意引導對方給予充分配合。如果是以向對方通報情況為目的，尤其是內容較多時，則應熟悉各項內容，最好先列出提綱，分清主次，先講主要內容，后說次要內容。

掛斷電話前，首先要道別，如果在交談時必須把話筒放下，動作要輕一些，嚴禁使勁一摔，因為對方的話筒很可能還在耳朵上，突如其來的響聲會使對方嚇一大跳。

如果使用手機還應注意：不要專揀人多的地方使用，不要影響他人。手機要放在公文包或提包里，以免當鈴聲響起來時，找不到它。攜帶手機參加會見、會談、會議、觀賞演出時，應關機，這是對他人起碼的尊重和禮貌。

商務交往中的常用公務禮儀。

每一種文化都要使用身體姿態、面部表情、手勢等進行非語言溝通。體。

態語言包含很多，如站相、坐態、敲手指等等。不同文化之間，這些細小而重要的體態信息很難“翻譯”。

比如對美國人來講“把腳抬起來”是表明放松氣氛。但是將腳放到桌子上是不文明的，而對大多數阿拉伯人來說亮出腳底是最令人憤怒的侮辱性行為之一。

所有文化都用手勢來修飾與強調溝通。相同的手勢在不同的社會階層經常表達不同的意思。例如，將拇指和食指連成一個圓圈的手勢，在北美意味著“ok”，在日本意味著錢，在巴西則意味著淫穢。拇指頭翹起的手勢對北美人和很多歐洲人來說意味著一切正常進行，但在澳大利亞和西非則是一種粗魯的手勢。將兩個手指向上代表勝利的“v”字形手勢，對英國和法國人來說具有粗魯的含義。

每種文化對于各種層次的溝通都存在著適當的空間距離。如果忽視了它，會使人覺得不舒服。侵犯這種空間甚至被認為是侵犯性的舉動。

美國商業交談的習慣是5～8英尺，私人談話則保持14～30英寸的距離，過近或過遠的距離都會使人感到不安。而在中東和南美，人們談話時相互之間的距離要近得多。人們可以看到北美人在與中東或拉美的人們交往時，經常是不斷后退以維持其“適宜的”20英寸的空間距離。

關門也是一種空間語言的表達方式。在有些文化中，高級管理人員的門通常關上，而在另一些文化中并不如此。例如，美國公司的總經理的特權就是有一間大辦公室，門通常開著，表示他可以接見別人；而關上門則意味著里面在進行重要事項。德國經理們通常關上門，在他們眼里，門開著意味著粗心大意，辦事無條理。

第三節。

商務溝通的技巧。

在商務活動中，進行語言溝通必須掌握一定的技巧，才能產生良好的傳播效果。可以從以下幾個方面著手。

意自己的臉部表情、身體動作、儀表舉止來表達自己的熱情、親切誠懇，聲情并茂、打動人心。最后還要注意一些細節問題，如用語的禮貌、結論的客觀、評定事物的口吻等，最好不要用“你（們）應該??”、“你（們）不應該??”這一類語氣，避免給人留下主觀武斷、自吹自擂的感覺。

（2）在商務活動中，首先應確定每次商務活動的主題，并圍繞主題形成自己的看法，做到有的放矢、不失良機。其次，在商務活動中要緊扣主題，如主題是介紹產品質量的，也可以同時介紹本公司的管理情況，但目的也是為了說明產品質量。此外，在商務活動中力求避免賣弄學問，用華麗的詞藻和文采來表述。應把重點放在內容和實質問題上，最好使用通俗化的語言，特別是面對不同層次的傳播對象時尤其應該掌握這一技巧。

（3）在商務活動中，對溝通所用的口語而言，首先要注意用語準確、簡潔。表達一個概念時，最好用一個詞，這樣交流雙方都省力。這種省力法被稱為“齊夫定律”，這是美國著名語言學家齊夫長期研究后提出來的。按照“齊夫定律”，用語言溝通時，用語力求準確、簡潔，少用模糊語句和文學氣太濃的語句，以及繞口令式的長句。其次要注意口語的流暢和連貫。口語在時間上停留較短，它的流暢性和連貫性尤為重要，不能像寫文章一樣逐字逐句推敲而停頓下來。過多詞語重復、詞語遺漏、句子結構不完整、別人不習慣的口頭禪等，也會影響溝通效果。最后還要學會控制聲音。口語的物質載體是聲音，聲音的音量、速度、語調、節奏等雖然不是語言，但控制使用得好也會產生語義效果，因此，有人稱它們為“副語言”。副語言在商務活動中能起到制造、強化、改變氣氛的作用。

（4）對商務活動的對象而言，作為組織者應首先盡可能了解自己的商務對象，是個人、群眾還是組織，是何種文化、何種職業、何種年齡，有何特點和要求，以適應不同對象。這需要組織者本身要具有較廣的知識面和認識問題的能力。其次在任何情況下都要盡量尊重對方。不論他是何種社會地位，人格上應該視為平等，多使用禮貌用語，多使用商量口吻，在動作、表情、服飾上都要表現出對對方的尊重，既使“買賣不成”也要做到“仁義在”。最后還要注意運用聆聽藝術。語言交流中，聆聽對方說話也是一個重要技巧。不要輕易打斷對方談話或漫不經心地插話，要表現出對對方談話感興趣，激發對方談話的熱情；在談話中了解對方，也調節自己的談話內容。這樣交談才能產生效果。

商務交往中的常用公務禮儀。

行“反饋調整”。當對方不感興趣時，要適當調整話題，或變換談話方式、時間、環境。如果作長時間深談，最好選擇封閉式的、較小的空間和安靜的環境。進行大規模宣傳活動則要選擇開放的外部場所。

語言的藝術范文（17篇）篇十六

《教師語言藝術》讀后感觸頗深,受益非淺:.總認為語言藝術只和語文老師打交道，卻不知語言藝術是每位成功教師的必修課。我總認為會說話的教師不一定能成為優秀的教師，但是優秀的教師一定是會說話的人。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

語言是人類溝通的橋梁.教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系.因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色.教師還應該是一個組織者,引導者,評價者.但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學生的發展”.語言作為思想的載體,在課堂教學中起著舉足輕重的作用.課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動.教師不僅要關心學生的學習,更應關心學生的心理狀態.這是教師更像一個心理醫生.教師說的每一個字每一句話都體現了你希望扮演的角色,是一個權威,引導者還是共同學習進步的研究者.課堂教學中，語言的運用很關鍵。該說什么？又如何說？前一個問題是要明確所說的主題和目的；而后者則是要在多種方式中選擇一種更加合適的來進行。

如果，從教師嘴里說出來的話，我們理解為語言，它或者平實樸素，或者激情澎湃，或者優美動人，或者兼而有之；但這樣的理解還不夠，語言的范疇不應該這么局限。在課堂上，語言，可以是一個眼神，可以是一個微笑，可以是一個動作??這些無聲的語言，在某個時刻所顯示出來的力量往往又是純粹的話語所不能及的。

語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學生的心，使學生產生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語言的感情色彩，來源于教師科學的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業的無限熱愛，對文化科學知識的強烈渴求，以及對學生的赤誠之愛。據說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近他的學生都感到有一種信念的力量浸透在自己心理。

我會在以后的工作實踐中，不斷探索和學習，找到適合學生容易接受的的語言表達方式，爭取做一個讓學生喜歡的老師。

語言的藝術范文（17篇）篇十七

如果你從與人為善，從對孩子的真誠關心出發，那么即使孩子真的有錯，也應該和顏悅色，循循善誘，這樣才能收到良好的教育效果。

現在，不少父母都說自己的孩子越來越不聽話，但是很少有父母會這樣反過來想一想，自己對孩子說的話“中聽”嗎？是不是自己說的話讓孩子產生了逆反心理，使孩子難以接受父母的好意呢？其實，這樣的情況的確并不少見。

同樣的一句話，用不同的方式說出來，收到的效果往往是大相徑庭。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。對理解能力和心理承受能力還較弱的兒童來說，更要講究教育方式，特別是說話的藝術。

孩子難免犯這樣那樣的錯誤，也難免做出讓大人不滿意的事情，這時應該怎樣用語言來教育孩子，讓他糾正自己的行為呢？在美國的小學里，教育父母這樣對孩子說話，比如：孩子的畫沒有畫好，父母不能說：“你怎么畫得這么難看？怎么這么笨。”而要說：“試試看，你能不能畫得更好些。”而當孩子做錯了事時，最好不要生硬地對孩子說：“你做得不對，你怎么又做錯了？”而是應該委婉地告訴孩子：“你再想一想，這樣做對嗎？是不是還有更好的方法呢？”。

“永遠不要傷害孩子的自尊。”這是教育工作者的忠告。如果在孩子成長的過程中，你始終能夠用正面的、積極的思考方法對待孩子，那么孩子長大后也會以正面和積極的方式對待他人，思考人生。相反，如果孩子從小接觸的就是惡意的、否定的言詞，他將來也會以負面的、消極的方式來看待生活中的人和事。

生活中常常會發現這樣的現象，不同的人遇到不同的事，會以完全不同的態度去對待，最終結果也會因此不同。有的父母望子成龍心切，總是愛拿自己孩子的缺點去比別的孩子的優點。他們對孩子的教育往往是批評多，表揚少，甚至不表揚，還自以為這是對孩子的嚴格要求。久而久之，就會嚴重挫傷孩子的自尊心，他會認為，不管自己怎么努力，也會有不如別人的地方，父母永遠不會說自己好，甚至會因此而激發孩子的逆反心理或使他喪失自信。

孩子畫了一張非常稚拙的畫，自己很得意，滿懷希望想得到父母的夸獎，如果父母對他的畫不屑一顧，說：“你畫的是什么呀，看上去亂七八糟的。比寶寶畫的差遠了。”孩子的情緒肯定會一落千丈，再也不想拿起畫筆了。如果父母把孩子的畫拿來仔細地看一看，猜猜看孩子畫的是什么，讓孩子講一講自己的得意之作，表現出很感興趣或恍然大悟的樣子，告訴孩子：“你畫得真不錯，真有想象力，如果把這個地方稍微改一改就更好了。”這時，孩子很可能就會聽從你的建議，更加興致盎然地畫下去。

這就是教育孩子的語言藝術。如果你從與人為善，從對孩子的真誠關心出發，那么即使孩子真的有錯，也應該和顏悅色，循循善誘，這樣才能收到良好的教育效果。