優秀作文需要有生動的描寫和形象的比喻，讓讀者能夠產生直觀的感受和形象的聯想。趕快來看看下面這些優秀作文范文，相信會對你的寫作有所啟發。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇一

對至，教育技術5種主要期刊所發表的論文數統計結果表明，有關教育技術管理文章數僅占1.85%教育技術管理及其研究未能得到應有重視，與觀念混亂、教育技術管理的獨特性有關。而有效的應對策略包括:更新觀念，端正認識，確立教育技術管理應有地位;進一步加強理論研究，以有效指導教育技術管理實踐;認真分析教育技術新特點，借鑒新理論、把握新動態、確定新任務，重新架構適應時代要求的教育技術管理學科體系。

美國教育傳播與技術協會(aect)1994年的定義將教育技術的研究范疇界定為設計、開發、利用、管理與評價等五類，而最新的aect’04定義則給出了三個:創設、使用、管理。由此我們可以看出，管理一直被認為是教育技術領的主要研究范疇。在我國也不例外，早在20世紀80-90年代，電化教育專業建立初期，《電化教育管理》即被作為主干課程，其理論也是我國電化教育理論體系中的重要組成部分。教育技術管理是教育技術系統的各級管理人員，通過計劃、組織、協調和監督等一系列的方法、手段和制度來調度所有資源、協調各種關系，以便有效地達到既定目標的教育活動過程。它對整個教育技術工作起著計劃、決策、組織、領導、協調和控制的作用，是提高教育技術各項工作效率和質量的保證，是推進教育技術發展的決定性因素。因此，教育技術管理在該學科中具有十分重要的地位與作用。那么，教育技術管理的發展現狀怎樣?存在哪些問題?未來又將如何?帶著這些問題，筆者通過對主要幾種教育技術專業學術期刊20一20間所發表的有關教育技術管理方面的文章進行分析，展開探討。

二、研究設計。

1研究目的與方法。

通過對教育技術管理近10年來發展狀況進行分析，揭示該范疇研究與實踐、乃至學科建設中存在的問題，為探求促進其健康發展的應對策略提供依據。本研究采用的主要研究方法包括內容分析法和文獻法。內容分析法旨在對特定研究對象的傳播內容進行客觀、科學、系統的量化，進而對量化結果進行多維度統計、分析的一種研究方法。本研究將著重開展特征分析與比較分析。

2數據來源。

為了準確把握教育技術管理及其研究的現狀與特征，本研究遴選教育技術學科內5種主要學術期刊《中國電化教育》、《電化教育研究》、《現代教育技術》、《中國遠程教育》、《開放教育研究》作為數據源，從中篩選出有關教育技術管理的文章作為分析對象。

3類目劃分。

傳統的電化教育管理研究內容包括基本理論、組織管理、人員管理、設備與器材管理、電教教材管理、教學與科研管理、電教用房管理、電教評估等。而aect“94定義將教育技術管理的研究內容界定為項目管理、資源管理、傳送系統管理、信息管理。在科技不斷進步與社會加快發展的今天，教育技術日新月異的變化更加明顯，教育技術管理的研究內容也在發生改變。鑒于此，在綜合考慮多方面因素基礎上，本文將教育技術管理的研究劃分為本體理論研究、軟件資源管理研究、硬件環境管理研究、教學教務管理研究、知識管理研究、其它管理研究等7個方面，作為分析的類目。其中，本體研究主要是對教育技術管理學科自身的研究，如:關于教育技術管理的目的、任務、本質、性質、過程、原理、方法、模式等理論研究。知識管理是一個新的研究領域，與教育技術的信息管理接近，一經出現，很快受到廣泛關注，并成為研究熱點，因此單獨列為一類。其它研究類包括較多方面，有項目管理、網校管理、組織管理、人員管理等。

4獲取數據。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇二

五月的鄉野，正處在樹木吐綠，青草茵茵的時節。

五一假期，無心規計于大城市的遠行，因為聞夠了汽車的尾氣，厭倦了人群的熙攘，受不了黃沙蔽日的塵霾。當然，也有晴朗溫馨的時候；也有綠繞濃蔭之處，可不喜歡人為雕琢過的風景，被修剪的奇形怪狀的樹木，總是覺得缺少了天然的純美。所以，五一之旅，還是決定回鄉。

故鄉的周圍，群山掩映，首尾環顧。我出生的村莊不算大，只有百十戶人家，位于一座名為東山的腳下。回到老家的晚上，一夜細雨使周圍的一切變得清新如洗。當早晨的太陽剛剛爬上東山的脊梁，幾聲雞鳴犬吠讓村莊愈顯寧靜。陽光穿過裊裊升起的炊煙，一團氤氳浮繞在村子上空。新鮮的空氣，讓你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之間。

便鞋輕裝，一個人信步向東山進發。一條曲折的羊腸小路，通往山頂。路邊的野花靜默的開著，忙碌的蜂蝶在花枝上飛舞，被碰觸的花朵輕輕地顫動。穿過一片參天的白楊林，伴著耳畔的鳥鳴，已來到了東山腰的一處平臺。幾株垂柳間，綠草鋪就處，一座孤墳出現在眼前。墓碑上刻著：李山，楊玉夫婦之墓，您們的四十個兒女敬立。

李山，楊玉夫婦是我的啟蒙恩師。離世已經十年之久，可他們和藹可親的容顏，文雅的舉止，在我心里依舊清晰如昨。他們十年前最后栽下的樹木，都已經長得茂盛參天。一株株楊柳，一排排刺槐凝結著他們的汗水。李山夫婦用畢生的積蓄，換來了東山的翠綠。用他們的行動喚醒了人們的愚昧。

想起東山由盛至衰，由衰及盛的命運，我的思緒也延伸到了童年的光陰。六七歲的年紀，正是滿山瘋跑的時候。東山的每道溝，每道崗，都留下了我們玩耍的足跡。茂盛的刺槐林密不透風，高大的白楊林濃蔭遮蔽。無數的長尾雀，花喜鵲，和不知名的鳥兒競相鳴唱。偶爾一只山兔蹦跳著從眼前經過，幾個小伙伴會狂追一陣，直到消失在密密的刺槐林中。整個東山，像一個綠色的屏障，守護著山下的村莊。

山溝里一條清澈的小溪，從山里流出。到一處斷崖，形成了一簾飛瀑。夏天，炎熱的正午，大人們都在午睡。我們幾個小伙伴，便會赤條條的，跑到飛瀑下洗冷水澡。直到身體冷得發抖，嘴唇發青，才會戀戀不舍的穿衣回家。重新走在陽光下，毒熱的陽光瞬間驅趕著身體的寒氣，那種愜意的感覺，至今難以忘卻。

后來，東山被劃成了條條框框，按人頭分到了每家每戶。兩年時間，村里人把滿山的樹木砍伐一空。粗的樹木被用作蓋新房的木材，細的樹枝被當做燒火用柴。人們甚至把樹根都刨了出來，當成了燒柴。滿山的翠綠消失不見了，聽不見鳥兒的鳴音，溝里的小溪也已枯竭。山上幾處草地，像是癩頭上的瘡疤。整個東山更像是一個衣不遮體的乞丐。每逢大雨傾盆，山體被雨水沖刷得溝壑縱橫，又像是一個飽經滄桑的老人。

到了夏季，燥熱難耐，玉米葉子都被焦陽烤得卷了起來。臨近的幾個村子，很多的善男信女組成了浩蕩的求雨隊伍。有人抬著幾桶水，用柳條蘸著水四處播灑。還有四個人抬著一尊龍王雕像，伴著嗩吶，鑼鼓聲走在隊伍最前面。每走一段路，人們會雙膝跪地，對著龍王雕像頂禮膜拜。已經上了小學的我，和幾個小伙伴，用柳條編成一頂帽子，跟在隊伍的后面看熱鬧。如今想來，當時好像在看一出滑稽的舞臺劇。

村里有幾分“見識”的人，發表了言論：咱們朝陽地區是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也沒用。第二天，我迫不及待的去問李山老師：

世上真的有龍王嗎？

沒有，李山老師堅定地回答；

那為什么人們還去向龍王求雨？

那是迷信！

李山老師，耐心的向我們講解著：水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴組成了云，它們在云里互相碰撞，合并成大水滴，當它大到空氣托不住的時候，就從云中落了下來，形成了雨。植物通過根系把地下的水吸收起來，經過植物葉子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧氣。如果植被遭到破壞，直接會影響我們周圍的環境，造成干旱；或者洪澇災害，致使水土流失。

在我們幼小的心靈里，李山老師的話打上了深深的烙印。李山老師找到了村委會，要求村長去征求村民的意見。他會無償的買樹苗，去村民的自留山上栽樹，唯一的條件就是不許村民亂砍亂伐。村里人一聽有這樣的好事，當然欣然接受。隨后的幾十年里，便會看到李山夫婦利用節假日，在東山上挖坑栽樹。李山老師文弱的身軀，在烈日下揮汗如雨。擔水的雙肩，磨出了血漬。楊玉老師用水瓢細致的給每棵樹苗澆著水，胳膊上曬爆了皮。村里有的人認為李山夫婦很傻，沒有回報的事情他們也做。有的人也會被李山夫婦的行動感染，主動幫忙栽起了樹。作為李山夫婦的學生，我們也會趁著假日幫忙植樹。

第一個十年過去了，東山的荒嶺重新煥發了生機。郁郁蔥蔥的植被掩蓋了裸露的山脊，溝壑里又重見溪水流動，一簾飛瀑又飄蕩于眼前。鳥雀啁啾，花香四溢，家鄉的東山又換上了昔日的容顏。村里人被李山夫婦的行為感動，再也沒有人去砍下一棵樹木。也沒有人再去求雨，有人開玩笑說：李老師才是我們村的龍王！李山老師只是淡淡一笑，對村里人說：我們夫婦唯一的愿望，就是百年之后，能埋在東山腰的幾株垂柳下，今生足以，不圖虛名！

李山夫婦無兒無女，把一生的愛都傾注在了教過的學生身上。我們親切的稱呼他們：老爸，老媽！記得李山老師七十大壽之際。他教過的學生，用博士證書，本科證書組成了一個大大的壽字。而我只有一本高級技師證，卻被同學們放在了壽字的那一點兒上。有些羞愧，老爸老媽卻說：我們為你驕傲，你同樣為社會做著貢獻！

一陣清風吹過，刺槐葉子颯颯的響聲，把我從回憶里驚醒。深深地向老爸老媽的墓鞠了一躬，踏著接近正午的陽光走向了東山頂。站在東山頂上，伸開雙臂，讓清風入懷。山下村莊的黛瓦紅墻，隱于蔽日的濃蔭里。心里又一次對老爸老媽說一聲謝謝。您們當年用愛呵護的小樹苗，如今已長成社會的有用之材。

老爸老媽，您們把一個綠色的夢，已根植在幾代人的心里。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇三

老師，這一稱呼是多少人的向往，這是對他們的尊稱，有這么一類人被稱為辛勤的園丁、稱為人類靈魂的工程師、稱為披星戴月之人，他們就是老師!從古至今，我們中華文化的傳承，人才的培育和社會的進步發展都離不開他們，他們亦是每一位學子造夢者，讓他們知道夢想，該如何追求!

我于2000年年初的時候考進了師范學校，我懷揣著曾經的夢想開始了自己的學習生涯，我知道自己距離三尺講臺不遠了，而故對于思念的師范學校的學習我格外珍惜，我慶幸自己能夠來到這個平臺，能夠來到這個陶冶情操的地方。

不久之后我順利畢業了，我被分配到離家不是很遠的村子里的一所小學，期間有過期待、有過幻想，想著登上講臺的那份神圣以及莊嚴，我便滿心歡喜。這所村校的環境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到學校里面的學生拿一雙雙對著未來、對著明天希翼的雙眼，我知道自己不得不堅持下來，因為他們需要我，每天踩著晨曦而來，踏著夕陽而歸，不得不說這種生活艱苦但卻包含著美好。聽著孩子們親切的叫著“老師好!”我的心中不禁一暖，孩子們十分的天真，也十分聽我的話，看著這些孩子開開心心的度過每一天，我瞬間感受到了作為一名老師的光榮，對此我有了深深的歸屬感，我覺得能夠做教育這一行業是我最大的榮幸。

一年的時間過得很快，日復一日，我對“老師”這一詞又有了更深的理解，從此我不在嫌棄條件的艱苦，不在抱怨生活的困難，我只想一心一意、踏踏實實的做好自己該做好的事情，對這群可愛的孩子負責，此后我也有了屬于自己的從教信條，它伴隨著我，直至如今。

很快我被調到了市里面任教，臨走時看見孩子們一雙雙不舍的眼睛，我也有諸多不舍，看見家長們送來的吃的，我感動了，我只是千千萬萬老師中普通的一名，我只是做了自己該做的事情，這也導致了我，知道自己應該追求的方向。市區里面的教學條件相比之以前，可以說是天壤之別，在來到市區任教之前，我暗暗對自己說，自己不是名師，但我可以努力的成為，因為每個人都有一顆朝圣的心，誰也不能阻擋!

市區里面的孩子沒有村里孩子的善良，他們會給老師出各種難題，但我知道“師者，所以傳道受業解惑也，”這些孩子雖然調皮，但也有一顆求知的心。我常常以“學高為師，身正為范。”經過幾年的教書生涯，我對這句話的理解再也不僅僅停留在字面上了，我深有體會，并不一定學歷高就能作為一名合格的老師，一名合格的老師，還要有一顆良好的品德，只有這樣才能夠對得起這兩個字，對得起這兩個字上的責任!

我常常叫一些學生去辦公室談話，叫來談話并不是因為他們學習成績上的問題，而是因為在學習生活中的問題菜叫他們來談話，因為我知道小學能夠學到的專業知識并沒有多少，在小學這個階段也許并不是學習生涯的重要階段，但是這是人生中最重要的階段，在小學的這個階段，能夠培養一個學生的學習素質和生活素養以及為人處事，這些對于他們將來無疑是比學習更加重要的。而我所認為“傳道授業解惑”中的“傳道授業，”不僅僅是知識，更多的是對的事情、對的道理的講述，而對于“解惑，”不僅僅指的是學習生的問題，還有他們在生活中所遇到的問題。

校園，對于大多數人來說是“一塊欠收的薄田，”我認為自己就像田中的鋤頭，修飾著嫩黃新鮮的芽，扶著一顆顆幼苗茁壯成長。隨著家里需要用錢的地方越來越多，而這份工作的薪酬，出去必須花的，所剩下的并沒有多少，也有其他高薪職位向我發出邀請，但每當我聽見上課鈴聲響起，我便瞬間又將一切的煩惱拋之腦后，孩子們是可愛的，也是天真的。

記得有一次我在班會上給他們講到“學無先后，達者為先。”這時候下面就有孩子提問到，“老師是不是我們提出一個問題，您如果回答不出來，我們就可以當老師了呀，”看著他們天真的臉龐，以及它們提出的五花八門的問題，我開心的笑了。我知道這樣的笑容才是最真誠，最能從心中發出的聲音的笑容，這才是真正的開心，真正的快樂。

而后被調往市里的初中，任職幾年后有被調往高中，這所高中離家很遠，看望父母的時間也越來越少，看著他們兩鬢的白發冉冉，我心一酸，有時回到家中看到妻子和兒子，心里充滿了愧疚，因為和他們在一起的時間太少了。

高中面臨著高考，一些孩子的學習壓力太過于大了，但他們有沒有傾訴的對象，這就會造成他們心里不健康的發展，這種現象是極其嚴峻的，我嘗試著做出改變，帶一些因為家里遠，而周末不能回家的學生來到自己的家，給他們做飯吃，和他們談心，希望能夠解開他們心中的結。

記得有次，班上一名學習成績差的學生，晚上沒有回宿舍，而是收拾東西去了車站，準備外出打工，我知道后十分焦急，追到了車站，把他帶了回來，他說自己的成績差，對不起在外打工的父母，家里為了他上學已經有了太多的壓力了，他想要出去打工，不想把時間浪費在學習上面，我便對他說，你的父母讓你來學校并不僅僅希望你知識學習專業文化知識，還希望你學的是如何做人，如何做一個對社會有用的人，你不能自己放棄，要堅持。

看著一批批學生離校，他們有的帶著學到的知識去了大學，有的帶著自己學到的去了社會，我的心中充滿了不舍，每一屆畢業的學生我都會給他們送上自己寫的畢業寄語。

“天高任鳥飛，海闊憑魚躍，”未來還有很遠很遠，有著充足的時間和空間，讓他們去發揮自己身上的光和熱。我也是如此，在教師這一工作上發揮著屬于自己的光和熱，我知道自己的光和熱也許很小，但我仍舊堅持著。

教了十多年的書了，看著自己的學生一個個離去，我心中的情緒是復雜的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他們在未來會更好。我還沒有成為自己夢想中的“賢師，”也依舊走在朝圣的路上，但我知道距離自己心中的夢想越來越近。看著一個個學生回來看望我，見到了高中聚會的邀請函，我笑了。他們見到我時，我看著他們那曾經熟悉的臉龐，聽著他們叫著一聲聲“老師，”我心中足矣。時間過得太快，有的已經結婚了，有的我也不記得名字了，但聽到他們的聲音，我就知道他們是我的學生。

“十年樹木，百年樹人，”我對于這句話的理解是，花十年的時間可以培育一顆大樹，而花百年的時間才能培養出人才。也許期間要花費很多精力，但我的向往，從一開始的“三尺講臺”直至現在，依舊未變分毫。“桃李芬芳”是多么美好的景色，是多么自豪的事情，許多年以后聽見一聲“老師好，”便足矣!

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇四

仰首是春，俯首是秋。眨眼之間，暑假便已告罄。凌亂的碎片組成暑假的一個集合，回憶在光與影的交替下回旋。這一刻，我坐在電腦前，雙手在鍵盤上行云流水，記錄下暑期實踐的滴滴點點。

我從來沒有想過有這樣的一天，我會以人民教師的身份，站在三尺講臺之上，全身上下360°無死角地被求知的雙眼秒殺。

當我站在這講臺上，油然而生的是一股無法推卸的.使命感，光榮與責任并存。那一刻，萬千思緒相互纏繞，既開心又擔憂，是挑戰，更是機遇。將來的我也許不會從事教書育人這個行業，但現在的我必須對我眼前的學生負責。任重而道遠，說的大抵如此吧。

關鍵字教育實踐收獲。

時間猶如白駒過隙，花開花落的瞬間，就幾乎已經走到大學生涯的末端。懷揣著夢想，在現實的打磨下，我開始嘗試自己的求職生涯。作為一個準大三的學生，曾經所有美好的設想都在現實的殘酷中變得彷徨、無措、焦慮、絕望。但是，想到自己即將步入社會，成為青春追夢人當中的一個，就變得冷靜了。挫折與希望同在，機遇與奮斗并存。上帝無情地關上你的門是為了讓你學會如何絕處逢生，在逆境中求生存，謀發展。整整兩個月的暑假，我當過義務家教，無償為鄰居的孩子輔導，成功應聘到補習社，成為一名補習老師。這當中的酸甜苦辣，付出與收獲，是我一輩子也無法摒棄的雨露甘霖。

教育，教書育人，重在教書，志在育人。

剛開始放暑假，賦閑在家。閑來無事便攬下給鄰居的孩子補習這一任務。鄰居家是賣自行車的，夫妻二人整天忙活著店里的工作，疏忽對自家孩子的管教，再來，他們二人的文化水平都比較低，沒有能力去督促自家兒子的學習，這么一來，他們家的小男孩就不思上進，作業隨便一抄，反正父母也看不懂，趁著家人不注意還溜去黑網吧。這下子可急壞了叔叔阿姨。我的到來對于他們來說就是救世主的光臨，解決了他們的一大難題。

經過一個晚上的接觸，我發現小弟弟還是很熱愛學習的，也很愿意聽老師的話。了解后發現，他之所以不認真，是因為沒有人教，父母又忙著賺錢，而且又正好是貪玩的年紀。這說明，他還是一個十分懂事的孩子，就是缺乏約束，自制力又差。所謂態度決定高度，我決定，教書之前，我要跟他進行一次促膝長談，為他的學習安裝一個正確的導航系統，端正他的態度，激發他的求知欲。

我記得有人說過這樣的一句話：沒有教不會的學生，只有不會教的老師。實踐證明，這句話是對的。聽完小男孩自己的自述，我給他分析所有他認為他可以不好好學習的理由，一一擊破，步步為營。最終，經過一個星期的輔導，小男孩的數學提高了8分，英語提高了十幾分。學習上的進步不能證明我會教小孩。當我聽到他的媽媽說他每天自覺做作業，主動幫父母看店的時候，我知道，我的教學理念是成功的。教書育人，重在教書，志在育人。只有學會如何去做一個正確的人，才能輕輕松松去學習，并且有所感，有所悟，有所得。

懷著一種激動與忐忑的矛盾心理，終于迎來了補習社的開班。周遭被求知的欲望捆綁著，與此同時，我也眼睜睜地看著學習壓垮了祖國的花兒，應試教育亟須改革。

第一節課，我笑著問學生，暑假開始了，你們開心嗎？然而他們卻異口同聲地回答：不開心，因為一放假就要來上補習班。

盡管萬般不情愿，他們還是認真地聽每一節課。眼睛里那股對未知的渴望，讓我為之嘆服。看著他們每天做完這練習做那練習，做完這試卷做那試卷，心底對應試教育的抵觸又多了幾分。

我也是一個從幼兒園上到小學走到初中拼到高中奮斗到大學的人。這其中的曲曲折折、酸甜苦辣，我嘗的并不比任何一個人少。一個學生告訴我，她每天的補課費是400元，計劃補習25天，花費人民幣元，這其中還不包括吃飯、交通的費用。望子成龍，望女成鳳，這是每一個家長的心愿。盡管我并不認同中國的應試教育，但我目前所能做的，就是教會我輔導的學生如何學習，怎樣在考試中高人一等，不辜負家長的期望，不浪費父母的血汗錢。

教學相長。三人行，則必有我師焉。我們每一個人都應該勤奮好學，不恥下問。

在這個假期，我最大的收獲是看到學生們的進步，跟他們一起成長，共同學習，用他們透明的心靈，去欣賞這個美好的世界。我發現，孩子們的心靈都是十分的純凈透徹，他們的想法都是那樣的美好。

當學生把他們好吃的拿出來給大家分享的時候，那響亮爽朗的笑聲響徹云霄，當我被學生熱情地簇擁在一起的時候，那滿滿的幸福洋溢心房，當學生說：“老師，你真厲害，你知道的可真多”的時候，那種驕傲與自豪是前所未有的，當我遇到不能解釋的題目，而學生打趣的時候，我并沒有感覺到失落或羞愧，而是立志爭取自己不能被問倒。

短短的兩個月，暑假就過去了，不恨時光太匆匆，來也無影去無蹤。這個暑假，與孩子們一起成長，是我前所未有的幸福經歷。十年樹木，百年樹人。教育的路上需要大膽革新、有責任心、有愛心的領軍人物。愿那一天的到來不會太遠。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇五

腳步匆匆中，2017年即將過去，盤點這一年參加小記者活動的點點滴滴，我思緒萬千。對于我來說，每一次活動都是一種成長、一種進步。

記得參加太原晚報百名小記者管護樹木活動時，我既興奮又緊張，晚上特意拿著家里的炒菜鏟練習挖土的動作。

那天，我們來到了太原晚報陽光天使小記者林。森林公園的邢科長為我們講解了如何挖坑、種樹、培土的要領后，我們開始干活。我領到了水桶，我的校友李佳樂領到了鐵鍬，媽媽領到了樹苗，我們邀請另外四個沒有領到工具的女同學，一同結成小組開始挖樹坑。挖樹坑的活兒肯定要由“男子漢”來完成了。第一次拿起鐵鍬感覺很不好操作，比家里的炒菜鏟笨重多了，草皮的根都纏繞在土地里，很難挖。我急得滿頭汗，正想把鐵鍬交給媽媽代勞時，編輯部的老師過來鼓勵我：“張津睿，你拿鐵鍬的姿勢特別帥哦，怪不得你的文章寫得那么好呢，因為思路是源于生活，對吧?”聽著鼓勵，我心里美滋滋的，打消了求助的念頭，開始一點一點地挖起來，挖不動的地方就干脆用手來刨，去掉草皮后，下面的土就好“對付”一些了，經過半個多小時的努力，終于挖出了一個大坑，一棵皂角樹高高地立在了小記者林。給樹澆水時，我同樣沒有讓媽媽幫忙，一桶不行，就提半桶;不能一氣呵成，就走走歇歇，最后我給親手種植的小樹起名為“小天使成長樹”。紅色的馬甲在綠色樹叢間格外搶眼，映襯著我們的張張笑臉，像花朵一般。

那次活動讓我體會了辛勤的勞動后成功的喜悅，以及友好合作后分享果實的快樂。也讓我明白了“十年樹木，百年樹人”的道理。看到我種的小樹挺立在和煦的春風中，雖然與周圍的樹木相比還很稚嫩，但是我相信它會與我一起茁壯成長。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇六

“老師，是一節蠟燭，燃燒自己，照亮別人。”這句話在我剛開學時并不懂，但經過一件事后，這句話使我終身難忘：

一年級時我是個淘氣包，小滑頭。成天不好好學習，一天到晚總是想一些整人、耍人的小把戲，一天我閑著沒事干，手癢癢了，腦筋一轉想起了一個整人的主意。

我把我的死黨們找來肩搭肩的制定計劃，制定完畢后，我們一起拍手，叫了一聲“呼喝!”，各自準備去了，過了一會我們重新集合，我說“我宣布，x年x月x日整人計劃開始!”然后我們一起向第一個無辜者開始進攻，第一個受害者是孫曉濤同學，我們搶了他的帽子，跑了，而孫曉濤窮追不舍我們邊跑邊開始了傳帽子游戲，我一不小心，把帽子扔到房頂上了，不一會，老師來了，又等了一會，爸爸來了，只見他陰著臉給了我兩巴掌，虧了老師及時擋住，我才躲過。

教師節快樂!

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇七

十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。以下是十年樹木百年樹人散文，歡迎閱覽!

“小苗長成大樹要多久?大約吧。可一個人要成長，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像樹，要努力地往地底深處扎根，汲取水分和養分，才能長得更快。”他這么對我說。

幾年來，這話不曾忘記。第一次看見他是在小學的植樹節。我們坐著大巴去一片小樹林里植樹。當我們在烈日下扛著小樹苗“呼哧呼哧”地跑向地那邊時，我老遠就看見一個身影：破草帽，大鋤頭，沾滿了泥的布鞋，洗到發白的毛巾。一身小麥色的皮膚顯現出健康的紅暈。他飛快地挖一個洞，從肩上拿起一顆樹苗，埋進土中，施上肥，澆上水。整套動作嫻熟自然，讓站在一旁的我們吃驚不已。栽完一顆樹。他略作休息。用已經濕透的毛巾擦了擦臉。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那襯衫如在水中泡過，他給我留下第一個印象：吃苦。

正想的出神，他翻身爬起，說：“今天要種300棵，還有50棵，不能歇了!”我趕快跟了上去。他種樹，埋土。我施肥，澆水。可他突然回過頭，嚴肅的對我說，澆水、施肥不能太多。肥一小把就夠了，水半壺就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那樹不就越壯嗎?他轉過身，指著那棵剛剛我們成陰的大樹，蒼天挺拔，枝葉茂盛。說道：“知道這樹為什么比平常的更茂盛嗎?就是因為它的養料，水分少。我種樹多年，當然知道這些水分，養料不夠一棵樹苗成長，因為不夠它才往下，往深處扎根，吸取更多養料，水分啊。日積月累，它根必須旺盛，不像平常的養料充足的樹，大風一吹就倒了，它早已和大地連為一體。自然就長的高大旺盛了，小樹到大樹的過程要多久?大約十年，但在這里六到七年就足夠了。說完他自然的笑了。

學習就是種樹，每件事都精心努力，飽含趣多的動力去干，付出不一定有回報，但會留下經驗和教訓。趣味不一定有成果，但會留下快樂和喜悅。但若我們無任何趣味，無任何付出，只是一味的滿足現狀，那真一無所獲，是平庸。

今年暑假，我重去了那片土地，下車看見滿眼綠油油的大樹震撼了我，生機勃勃，鳥語花香，但我卻找不著他了。是離開了還是與樹為伴?風兒再次跑過，它告訴我，他一定還在尋找自己的趣和味。

有些事，隨時間送給了流年，隨空間獻給了歲月。但那段話，那件事。永留心中，不曾忘卻。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇八

十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續繁衍、生生不息。

釋義。

樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。比喻：培養教育一個人才，靠學生自己努力，培養要經過老、中、少三代人的參與才能將一人培養成功，比喻培養人才過程。也比喻培養人才才是長久之計。還表示培養人才很不容易。

例句。

詞語出處。

《管子?權修第三》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”

魯迅先生原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。

關聯介紹。

春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助齊桓公在經濟、政治、軍事等方面進行改革，使齊國成為“春秋五霸”之首。他的人才觀是：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”

管仲（約前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。周穆王后代,少時喪父，老母在堂，生活貧苦，早承家擔，維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，至齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，是故有“管夷吾舉于士”。管仲的言論見于《國語?齊語》，另有《管子》一書傳世。

文白對照。

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。

翻譯：（做）一年的打算，沒有什么比得上種植莊稼；（做）十年的打算，沒有什么比得上栽植樹木；（做）一生的打算，沒有什么比得上培養選拔人才。一經培植收獲一倍的，是莊稼；一經培植收獲十倍的，是樹木；一經培植收獲百倍的（青出于藍而勝于藍），是人才。

注釋。

1.樹：培植。

2.一獲：一倍的收獲。

3.一樹：一經培植。即培植以后。

古今異義。

“十年樹木”中的“樹木”是動賓結構，是栽培樹木的意思，

使用實例。

正在對中國進行國事訪問的韓國總統樸槿惠今日上午在清華大學以“韓中心信之旅，共創新”發表演講，她在演講開始時用漢語發表開場白。

樸槿惠說，尊敬的陳吉寧校長，各位教職人員，以及親愛的各位清華學子們：大家好！今天很高興來到中國名牌學府清華大學與各位見面。我見到各位清華大學的學子們，就想起了中國古諺《管子》中的一段句子：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。”據我所知，清華大學的校訓是“自強不息，厚德載物”。就像這個校訓一樣，不斷進取，涵養品德的結果，清華大學培育出了包括習近平主席在內的許多政治領導人，并培養出中國數位諾貝爾獎獲獎者。我相信，今后各位的想法和熱情將會給中國開啟美好的未來。今天我很高興和大家一起談談韓中兩國要共同開啟的未來。

無獨有偶，20xx年1月19日，美國總統奧巴馬為當時的中國國家主席胡錦濤舉行盛大國宴。奧巴馬也引用了“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人。”這句諺語，表明美中友誼會不斷向前發展。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇九

樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木。”此之謂也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。

1．解釋句中的加橫線詞：

（1）樊重嘗欲作器物。

（2）咸來求假焉。

2．下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：

a．緣溪行，忘路之遠近b．何陋之有。

c．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之d．予獨愛蓮之出淤泥而不染。

3．成語：“十年樹木，”與文章“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木”這話意思接近。

4．“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？

道理：啟示：。

1．（1）曾經（2）都。

2．c。

據魔方格專家權威分析，試題“文言文閱讀樊重樹木樊重嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以..”主要考查你對文言文閱讀，文言實詞，文言虛詞，一詞多義等考點的理解。關于這些考點的“檔案”如下：現在沒空？點擊收藏，以后再看。因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。

考點名稱：文言文閱讀文言文：

是中國古代的'一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期，用于記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇十

知識是死的，而學校卻要為活人服務。它應當發展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人。

沒有人把“教育家”的桂冠戴到愛因斯坦頭上，愛因斯坦也從不以“教育家”自居，他曾謙虛地稱自己為教育領域的“半外行人”，盡管如此，我們不能不承認，愛因斯坦對教育有著非凡的洞察力。當西方工業化帶來“現代教育”的蓬勃發展，很少有人覺察到這種教育制度的缺陷，唯有愛因斯坦慧眼獨具，一眼看穿了它存在的種種弊病。愛因斯坦在半個世紀前談論的許多觀點，依然光鮮如昨，值得我們深思。尤其在“教育素質”已成為我國社會各界共識的今日，我們再來聽聽這位科學巨匠說過的話，也許可以從中獲得不少啟示。

人類所直接面臨的危險，不是科學技術的進步，而是“務實”的思想習慣所造成的人類之間相互體諒的窒息。健全的教育，首先必須培養良好的道德行為，使人變得高尚起來，如果僅僅把傳授知識、培養技能作為學校的要務，而疏忽了倫理道德方面的教育，世界政治就會陷入不堪想象的困境，他斷言：“要是沒有‘倫理教育’，人類就不會得救！”

眾所周知，人類進入工業經濟時代后，家庭教育的作用被大大削弱，我們傳授知識的途徑，絕大程度上要依賴于學校。既然學校在現代教育中肩負著無可推卸的重擔，那么，學校的一舉一動，都將關系著下一代的精神面貌。而作為教育者的教師，在整個教育過程中將扮演著非常關鍵的角色。他們以什么樣的態度以及采取什么樣的方法進行教育，可謂舉足輕重。愛因斯坦認為，每個人都渴望得到別人的贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果沒有這種精神激勵，人類合作將成為空談，同時，這種精神激勵也是社會對個人的最大約束力之一。這就要求教師必須在其本職工作上成為一名頗具匠心的“藝術家”，他們要善于引導學生，展示知識和科學的魅力，激發他們的興趣、求知欲望和創造性的`心理能力，而不是單純灌輸知識，唯其如此，才能發展孩子對游戲的天真愛好和獲得贊許的天真愿望，并把他們引向社會的重要領域。愛因斯坦極力反對以恐嚇、暴力和人為的權威等惡劣手段來摧殘學生，剝奪他們的誠實和自信。因為“學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”，運用強制手段，培養出來的只能是唯唯諾諾的庸碌之輩。

更為難能可貴的是，早在20世紀30年代，愛因斯坦就提出“全人教育”的觀點，他說：“青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。”為此，他呼吁通過社會改革與教育改革來使每個人都得到全面發展。直到晚年，愛因斯坦對培養全面發展的人才仍念念不忘。再次指出：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”他還特別提到“人文學科”。他警告說，依據直接用途過早地把知識專門化，將“扼殺包括專業知識在內的一切文化生活所依存的那種精神”。愛因斯坦之所以十分推崇“人文學科”，因為他本身就是“人文學科”的受益者。從某種意義上說，正是由于“人文精神”的滋養，愛因斯坦不僅成為科學巨匠，而且成為文化巨人！

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇十一

各位同學，大家好：

今天是植樹節，這個節日對大家而言是一年一次。但是對于我們每一位老師而言，卻好像天天都在過植樹節。因為，我們天天都在植樹，但我們種植的不是普通的樹，而是此刻直立在操場上的你們。

有一句話，叫做“十年樹木，百年樹人”，從這句中，不難看出樹人比樹木要艱巨很多倍。因此，作為一名教師，應該學會奉獻，也必須懂得付出。

但是，你們終究能不能成才，不僅僅取決于我們各位老師的努力，而更重要的是取決于你們自己。只有你們自己有了成才的愿望，有了堅定的意志，你們才能茁壯地成長。

在這個播種希望的季節里，我想對同學們說四句話：

俗話說，“學習不好是次品,身體不好是廢品,思想不好是危險品”。對于這句話，我有自己的看法。我不太贊同學習不好是次品，因為“三百六十行，行行出狀元”，比如姚明高數不及格，照樣很成功。我也不贊同身體不好是次品，因為有的人雖然身體健康的活著，但他已經死了，而有的人死了還活著，比如雷鋒。但是，我非常贊同最后一句——思想不好是危險品。陶行知先生有一句名言，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”同學們，當你們長大過后，踏上社會，不管你從事什么工作，都要與人打交道。而相信每一位同學，都只愿意和品行端正的人交往，那么你們自己也應該有良好的品行。同學們，作為忠義的學子，大家應該學會感恩，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩自然。但事實上你們有做到嗎？比如，有的同學，在學校里碰到班上的任課老師，他不會假裝沒看見，他的眼神一點也不閃躲，但最后他是一聲不吭，臉上不帶任何表情地走過，這是你尊重老師的方式嗎？也有的同學，每次借老師的電話，卻從不說謝謝，難道這是老師應該為你做的嗎？還有的同學，被學校處分了，卻不以為然，仍然有說有笑，這究竟是因為你的臉部太胖了，還是因為你早就沒有一絲的自尊心？同學們，老師不期待你們每一個人都考上重點高中，名牌大學，這也不太現實。但是老師希望你們在身體上健康成長的同時，品德上卻永遠像你剛出生時那么純真，那么善良。

每個人都有自己的天職，比如，孫悟空的天職是保護唐僧，唐僧的天職是去西天取經，

警察的天職是抓小偷，醫生的天職是救病人，父母的天職是撫養你們。那你們的天職是什么呢？你們的天職不是天天看《西游記》，也不是課后玩三國殺。而是好好學習，天天向上。同學們，你們的學習不是為了父母，也不也為了學校，更不是為了我，而是為了你們自己。如果，你還需要在老師的監督下才能學習，那么你不是一名合格的學生，如果你還要需老師天天用甜言蜜語來表揚你，你才會學習，那么你也不是一名合格的學生，反而更像一只癩蛤蟆，打一下，跳一下。同學們，不要再拿著父母的錢在這里混日子，老師們也不會拿著日子在這里混你們的錢，讓我們共同攜手，好好學習吧。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。同學們你們現在除了年輕什么也沒有，有同學說，我除了錢什么也沒有，錯，那些錢不是你的，而是你父母的，是他們用自己的青春換來的。那你們為什么不也趁著年輕好好地拼搏一番。同學們，其實，有機會拼搏已經是上天對你的恩賜。因為你們家境富裕，無法體會到山區里的孩子因為貧窮而不得不輟學的悲傷；你們身體健康，也無法想象身患惡疾的孩子躺在病床上時對重返校園的渴望。也許，你們也渴望成功，但你應該知道，成功之花是要用辛勤的汗水來澆灌的。因此，無論何時,我們都需要刻苦自覺的精神和頑強拼搏的勇氣。特別是我們初三同學,三個月后,就要面臨人生中的一次重大抉擇,我希望你們能懷著"為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天"的豪情壯志,自信,勇敢地去面對。

同學們,最美的春天不在自然界,而蘊藏在我們的心中。只要你們樹立理想，胸懷希望，就總能與春天為伴。同學們，陰雨綿綿的日子已經過去，燦爛的陽光已經灑向大地，這又是個一個千舟競發，百事待興的起點，希望大家能腳踏實地，認真學習，讓鮮花與掌聲永遠與你相伴,讓忠義外國語學校永遠溫暖如春!

謝謝！

十年植樹百年樹人（專業12篇）篇十二

中國的大家族中有著56個民族，56個民族其樂融融，共同組成了我們的國家，每一個都是獨特，每一個的獨俱風韻，都是不可或缺的存在。

舊中國時期，民族關系是不平等的，民族之間的.猜疑、隔閡、矛盾非常突出，許多民族內部也是不團結的，新中國成立，徹底廢除了歷史上的民族壓迫和民族剝削制度，直至今日，平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系在中國已經確認并不斷發展，各民族正為祖國大家庭的繁榮富強而共同努力。

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結的集體才能實現宏偉目標。

因此，一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發揚中華民族的傳統美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。

社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。

3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的繁榮發展。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。所以西藏不會獨立，也不可能獨立，藏族永遠屬于中國的一部分，永遠包含于中國的大家族中。

十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的未來，民族的希望，是中國特色社會主義事業的接班人。身為新一代的我們能否牢固樹立民族團結意識，直接關系到國家前途和民族命運，關系到中國民族團結進步事業能否后繼有人。所以要不斷加強對青少年的民族團結宣傳教育，把民族團結教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導各族青少年準確掌握黨的民族理論和民族政策，牢固樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結、反對民族分裂的責任感，努力培養造就千千萬萬民族團結進步事業的建設者和接班人。

而在這其中社區和家庭在對青少年進行民族團結教育中負有重要責任。社區基層組織要把加強青少年民族團結教育作為社區建設的一項重要工作，作出具體規劃安排，依托社區的各種活動陣地，組織開展富有吸引力的民族團結教育活動。家庭是培養青少年民族團結意識的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家長要掌握科學的教育方法，以自身維護國家統一和民族團結的言行給孩子作出表率。農村、企業、機關、部隊的基層組織要加強對各界青年的民族團結教育。

通過各方面共同努力，使民族團結教育由學校向家庭輻射、向社會延伸，使人人都懂得民族團結的重要性，自覺維護民族團結，堅決反對分裂祖國的行為，提高愛國意識，只有這樣在國際的潮流中中國才能屹立不倒，也正因有了這股力量，才使我們再在一次次的災難中挺身而過，也只有這樣才能實現中華民族的偉大復興。