制定教學計劃時,教師需要充分考慮學科知識的系統性和連貫性,以及學生的學習興趣和能力。在以下內容中,小編整理了一些教學計劃的范文,希望對大家有所啟示。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇一
重陽節,又稱重九節、曬秋節、“踏秋”,中國傳統節日。下面是小編搜集整理的重陽節的傳說的教學設計,歡迎閱讀。
1.通過了解重陽節的由來傳說,感受傳說故事中的桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
2.了解重陽節的風俗習慣,激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感,體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.尊老敬長是社會文明行為的體現,教育小學生要從小尊老敬長,奉獻愛心。
通過了解重陽節感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
教學準備:課前搜集重陽節的有關資料;。
課件。
1.我們的國家是一個有著五千年歷史的文明古國,在我國有許多具有民族特色的節日。(出示節日名稱),春節是我們常說的農歷新年,可以放假來慶祝。這些都是具有中國傳統特色的節日。人們在不同的節日中可以做不同的事情來慶祝,今天我們就重點來了解其中的一個節日——重陽節。(板書:重陽節)。
2.和大多數傳統節日一樣,在民間流傳著關于重陽節來歷的美麗傳說,老師也找到一些相關資料,同學們想不想了解重陽節到底是怎樣來的呢?讓我們一起去聆聽那動人的傳說。
在中國,重陽節,起源于戰國時代,是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。數字一、三、五、七、九為陽,二、四、六、八為陰。九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節日。
很久以前,汝南縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地,安分守己的過日子。誰知天有不測風云,汝河兩岸忽然流行起瘟疫,奪走了不少人的性命。桓景小時候曾聽大人說過,汝河里住了一個瘟魔,每年都會出來散布瘟疫,危害人間。為了替鄉民除害,桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜訪。
……。
(1)聽完故事,你體會到桓景什么樣的品質?你有什么收獲?桓景給你留下什么印象?
(2)想一想,從傳說故事中你了解到幾種流傳下來的重陽節的習俗?
說是很早以前,有個莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯。
……。
登高、賞菊、喝菊花酒、放紙鷂、吃重陽糕、插茱萸等等。
桓景成了人們心目中的英雄,傳說故事中流傳下來的登高、飲菊花酒、吃重陽糕、插茱萸的習俗也流傳下來,不過這些習俗還有不同的說法。
(出示課件)。
1.登高:九月重陽,天高云淡,金風送爽,正是登高遠眺的好季節,因此,登高便成了重陽節的重要習俗。登高的目的——登高望遠,思念家鄉和親人;希望自己生活順利,步步高升;鍛煉身體。
2.吃重陽糕:在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就做出米粉糕點,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)避災之意。
重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法……重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。
茱萸,又名“越椒”或“艾子”,是一種常綠小喬木,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁氣味。人常插茱萸辟邪,祝福全家平安。重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。
[唐]王維《九月九日憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。
除了以上較為普遍的習俗外,各地還有些獨特的過節形式。
(1)重陽節在陜北正式收割的季節,有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們三三兩兩地走出家門,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
(2)一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。
分別說說自家是怎樣過重陽節的。
九九重陽,因為與“久久”同音,包含有生命長久、健康長壽的寓意。現在我國把九月初九定為老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
同學們,今天的學習中我們了解到的只是我們中國傳統文化海洋中的一滴水,只有多讀才能獲取更多,收獲更大。課下,同學們把這些傳說講給家長聽一聽,再搜集一些與傳統文化有關的文章來讀,我想,你會為我們的民族而贊嘆,為身為中華民族的一員而自豪。
教材分析:《重陽節的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節的由來;古時候在汝河邊的一個村莊里出現了瘟魔,村莊里流行起了瘟疫,一個叫桓景的小伙子,歷經千辛萬苦上山拜師學藝,在練就了一身武藝后,讓家鄉的人們登上高處,帶上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,并將瘟魔殺死了。以后大家就把這一天叫做“重陽節”。
這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統節日“重陽節”的由來,反映了我國優秀的傳統民俗文化,贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。
課文工有九個自然段,分為三部分。
第一部分(第1--4自然段)講古時候,汝河一帶瘟魔為害,疫病流行,死了不少人。
第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
第三部分(第9自然段)講重陽節的一些習俗。
1、知識與技能:
(1)學習生字以及由繩子組成的新詞。
(2)理解課文中重點句子的意思。
(3)練習用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
(4)正確、流利|有感情地朗讀課文。
(5)說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法:
(1)通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
(2)通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
(3)通過理解課文,體會桓景為民除害的精神品質。
(4)通過各種形式的朗讀,加深對課文內容的理解。
3、情感態度與價值觀:
通過本課教學,教育學生無論遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。
1、學習課文,體會桓景為民除害的精神品質。
2、教育學生無論遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。
1、有感情地朗讀課文,知道重陽節風俗的由來,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
2、學習本課生字新詞。
3、幫助學生進行調查訪問,了解家鄉是怎樣過重陽節的。
通過閱讀,理解課文內容,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
教學準備:多媒體課件。
3、齊讀課題。學生質疑課題。
出示自學要求:1、讀:借助拼音讀課文,讀準生字字音,讀通課文。
3、你讀懂了什么?在不懂的地方做上記號,用“--”標出。
(學生自學,小組討論。)。
1、指名認讀生字,然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語?學生提問,指名解答。
3、說說課文主要寫了什么?
4、每個自然段寫了什么?怎樣分段?
1.指名讀課文第一部分,思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學藝。出示:桓景病好后,一心想除掉瘟魔,讓鄉親們不再受害。
指讀、評讀:感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2.默讀第四自然段:還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害?
結合學生匯報,出示重點內容。
出示:他一路走,一路打聽,翻過了一座山又一座山,趟過了一條河又一條河,磨破了一雙鞋又一雙鞋,終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么?
[引導學生理解桓景拜師學藝歷盡了艱辛,可見他為民除害的決心多么堅定。]。
出示:桓景每天勤學苦練,終于練成了一身好武藝。
3.過渡:桓景一心為民除害,不怕艱辛拜師學藝給我們留下了很深的印象,后來他又是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受呢?我們繼續學習課文。
4.學習第二部分:出示燈片。
自學提示:(1)默讀課文第二部分,思考:桓景是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受?
(2)畫出讓你感動的詞句,比說說你感動的原因是什么?簡單批注。
(3)你喜歡桓景嗎?簡單說說你西畫吧桓景的理由.有感情地朗讀。
(1)到了瘟魔出來那天,桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉,讓大家帶在身邊,又讓每人喝了一口菊花酒,然后領著大家登上了附近的一座高山。
[聯系上文理解桓景按照師父的辦法去做,做好了斬妖除魔的準備。]。
(2)桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對準他的后心“嗖”地擲出寶劍,“哧”的一聲就把他扎死了。
1.填空:這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行--、--、--等活動,來紀念桓景鏟除妖魔、為民除害。--九月初九又是重陽日,--人們就把這一天叫做“重陽節”。
2.你喜歡桓景嗎?說說為什么。可以用上“因為……所以……”。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧!全班齊讀。
3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節的。
4、展示歷代詩人關于重陽節登高,引咎的詩句。
1、把重陽節的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀,要求:
2、讀句子,用帶點的詞語造句。(課后作業第3題。)。
3、推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。
登上高山。
重陽節(桓景)喝菊花酒除瘟魔。
帶著茱萸。
拜師學藝吃苦耐勞、勤學苦練練成武藝。
說是很早以前,有個莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯。
有一天,這家主人從地里回來,半路上碰上個算卦先生,因為天快黑了,這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄,只有個草棚子房,于是就在灶房里打了個草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過。
第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門,看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說:“到九月九,全家高處走。”
莊戶人想,我平日沒做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說算命先生會看風水精通天文,說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當讓全家人看看風景。
到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇二
使學生懂得傳統節日蘊含的意義。感受革命前輩為我們創造的新時代生活的美好,心懷對老一輩人的崇敬之情。感悟對革命前輩或對老一輩人的感恩活動對自我成長的幫助和意義。
二、活動準備。
1、開班會前,召集班委討論、決定班會程序,構思班會主題、內容,確定主持人。
2、組織學生準備有關節目。
三、活動過程。
翁晶晶向其他同學簡述重陽節的來歷,以及兩則關于重陽節的民間故事:《丹朱修建重陽店》。觀看視頻短片,了解老一輩人付出各種艱辛努力創造新生活以及新中國成立以來祖國的各方面進步與發展,尤其是高科技發展的今天世界迅猛的變化。感受革命先烈前輩為我們創造的幸福生活。學生發言:我們應該怎樣表達感恩之情?學生談自己的感悟。分享快樂:部分學生向全班同學展示重陽節當天慰問敬老院爺爺奶奶的照片,以及在家中幫助長輩所做事情的照片.還有個別學生為敬老主題畫了幾幅畫,并將它們展示出來.
小組討論:感恩對于我們成長的意義.每個小組派一名代表發表看法.
四、活動總結,班主任講話。
五、宣布活動結束。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇三
教材分析:
《重陽節的傳說》這篇課文向人們介紹了重陽節的由來;古時候在汝河邊的一個村莊里出現了瘟魔,村莊里流行起了瘟疫,一個叫桓景的小伙子,歷經千辛萬苦上山拜師學藝,在練就了一身武藝后,讓家鄉的人們登上高處,帶上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,并將瘟魔殺死了。以后大家就把這一天叫做“重陽節”。
這是一篇精讀課文。課文講述了我國傳統節日“重陽節”的由來,反映了我國優秀的傳統民俗文化,贊揚了桓景鏟除瘟魔為民除害的精神。
課文工有九個自然段,分為三部分。
第一部分(第1--4自然段)講古時候,汝河一帶瘟魔為害,疫病流行,死了不少人。
第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
第三部分(第9自然段)講重陽節的一些習俗。
教學目標:
1、知識與技能:
(1)學習生字以及由繩子組成的新詞。
(2)理解課文中重點句子的意思。
(3)練習用“終于、先……然后……、因為……所以……”造句。
(4)正確、流利|有感情地朗讀課文。
(5)說說桓景是怎樣鏟除瘟魔、為民除害的。
2、過程與方法:
(1)通過拼讀、組詞、書寫等掌握本課繩子與新詞。
(2)通過多讀、有感情朗讀達到理解課文的目的。
(3)通過理解課文,體會桓景為民除害的精神品質。
(4)通過各種形式的朗讀,加深對課文內容的理解。
3、情感態度與價值觀:
通過本課教學,教育學生無論遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。
教學重點難點:
1、學習課文,體會桓景為民除害的精神品質。
2、教育學生無論遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困難都要有吃苦耐勞的精神。教育學生為人民服務的思想。
1、有感情地朗讀課文,知道重陽節風俗的由來,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
2、學習本課生字新詞。
3、幫助學生進行調查訪問,了解家鄉是怎樣過重陽節的。
通過閱讀,理解課文內容,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
教學準備:多媒體課件。
教學過程:
(一)創設情景,導入新課。
3、齊讀課題。學生質疑課題。
(二)初讀課文,感知內容讀通課文,教學生字:
出示自學要求:1、讀:借助拼音讀課文,讀準生字字音,讀通課文。
3、你讀懂了什么?在不懂的地方做上記號,用“--”標出。
(學生自學,小組討論。)。
(三)匯報交流,檢查自學情況。
1、指名認讀生字,然后齊讀。
2、你有哪些不理解的詞語?學生提問,指名解答。
3、說說課文主要寫了什么?
4、每個自然段寫了什么?怎樣分段?
(四)深入研讀。
1.指名讀課文第一部分,思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學藝。出示:桓景病好后,一心想除掉瘟魔,讓鄉親們不再受害。
指讀、評讀:感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2.默讀第四自然段:還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害?
結合學生匯報,出示重點內容。
出示:他一路走,一路打聽,翻過了一座山又一座山,趟過了一條河又一條河,磨破了一雙鞋又一雙鞋,終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么?
[引導學生理解桓景拜師學藝歷盡了艱辛,可見他為民除害的決心多么堅定。]。
出示:桓景每天勤學苦練,終于練成了一身好武藝。
3.過渡:桓景一心為民除害,不怕艱辛拜師學藝給我們留下了很深的印象,后來他又是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受呢?我們繼續學習課文。
4.學習第二部分:出示燈片。
自學提示:(1)默讀課文第二部分,思考:桓景是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受?
(2)畫出讓你感動的詞句,比說說你感動的原因是什么?簡單批注。
(3)你喜歡桓景嗎?簡單說說你西畫吧桓景的理由.有感情地朗讀。
交流匯報,理解重點:
(1)到了瘟魔出來那天,桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉,讓大家帶在身邊,又讓每人喝了一口菊花酒,然后領著大家登上了附近的一座高山。
[聯系上文理解桓景按照師父的辦法去做,做好了斬妖除魔的準備。]。
(2)桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對準他的后心“嗖”地擲出寶劍,“哧”的一聲就把他扎死了。
(五)總結課文,拓展延伸。
1.填空:這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行--、--、--等活動,來紀念桓景鏟除妖魔、為民除害。--九月初九又是重陽日,--人們就把這一天叫做“重陽節”。
2.你喜歡桓景嗎?說說為什么。可以用上“因為……所以……”。讓我們懷著對桓景的敬佩與愛戴之情來讀讀課文吧!全班齊讀。
3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節的。
4、展示歷代詩人關于重陽節登高,引咎的詩句。
(六)作業。
1、把重陽節的傳說講給家長或別的小朋友聽。全辦齊讀,要求:
2、讀句子,用帶點的詞語造句。(課后作業第3題。)。
3、推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。
登上高山。
重陽節(桓景)喝菊花酒除瘟魔。
帶著茱萸。
拜師學藝吃苦耐勞、勤學苦練練成武藝。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇四
使學生懂得傳統節日蘊含的意義。感受革命前輩為我們創造的新時代生活的美好,心懷對老一輩人的崇敬之情。感悟對革命前輩或對老一輩人的感恩活動對自我成長的幫助和意義。
1、開班會前,召集班委討論、決定班會程序,構思班會主題、內容,確定主持人。
2、組織學生準備有關節目。
翁晶晶向其他同學簡述重陽節的來歷,以及兩則關于重陽節的民間故事:《丹朱修建重陽店》。觀看視頻短片,了解老一輩人付出各種艱辛努力創造新生活以及新中國成立以來祖國的各方面進步與發展,尤其是高科技發展的今天世界迅猛的變化。感受革命先烈前輩為我們創造的幸福生活。學生發言:我們應該怎樣表達感恩之情?學生談自己的感悟。分享快樂:部分學生向全班同學展示重陽節當天慰問敬老院爺爺奶奶的照片,以及在家中幫助長輩所做事情的照片.還有個別學生為敬老主題畫了幾幅畫,并將它們展示出來.
小組討論:感恩對于我們成長的意義.每個小組派一名代表發表看法.
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇五
據記載,九月初九之所以叫“重陽”,乃是因為《易經》以一、三、五、七、九為天數,即陽數,二、四、六、八、十為地數,即陰數,其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數均為“九”,故稱“重陽”,又叫“重九”。
漢魏時期,這個節令的解釋及民間風俗就已經形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”重陽登高大約起于漢代,據《荊楚歲時記》記載:魏晉南北朝時,“九月九日,四民并藉野宴飲。”
隋人杜公瞻在注文中說:“九月九日宴會,不知起于何代,然自漢至宋未改。”漢唐時期重陽節有到野外登高的風俗,因此,漢唐時期的.人們常常在這一天舉行野宴。可以看出,晉代是相當重視重陽節的。
但是,重陽節被正式確立,卻是唐朝的事情。唐代,大臣李泌奏請皇帝,正式確立重陽節,官方布告民間重陽節為“三令節”之一。正是因為唐代官方正式確立了重陽節,這一節日才在民間被大肆推崇并流行起來,節日的風俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統。
宋明以后,重陽節的活動代代相傳,到了清代,重陽節的風俗盛行不衰,舉國上下歡度重陽。
重陽節到了今天,仍然很受重視,只是現在的人們,更多地將這一節日用到了老人身上。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇六
1、引導幼兒欣賞兒歌,并初步學習兒歌。
2、通過兒歌,懂得要關心老人,要對老人有禮貌。
3、能夠抓住人物的主要特征,表演出來。
4、簡單了解節日的來歷,知道其全稱、日期和意義。
5、體驗人們互相關心的美好情感。
1、課前幫助幼兒了解一些有關重陽節的知識。
2、爺爺奶奶笑哈哈的圖片。
開始部分。
一、播放圖片導入活動。
1、出示圖片引起幼兒的興趣。
2、觀看圖上有誰呀?(爺爺奶奶)他們怎么啦?(他們笑了)。
3、他們為什么笑呢?(請小朋友說一說)。
4、原來他們要過節了,所以笑得那么開心。
基本部分。
二、欣賞兒歌《九月九》。
1、老師完整地朗誦兒歌一遍。
2、再次讓幼兒欣賞一遍。
3、幼兒學習兒歌。(幫助幼兒矯正個別音)。
結束部分。
三、請幼兒說說平時可以用什么方式來表達對爺爺奶奶的愛。
1、請個別幼兒扮演爺爺奶奶,其余幼兒上來表演自己的方式。
2、教育幼兒要做一個聽話的乖寶寶,要有禮貌。
文檔為doc格式。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇七
1.有感情地朗讀課文,知道重陽節風俗的由來,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
2.學習本課生字新詞。
3.幫助學生進行調查訪問,了解家鄉是怎樣過重陽節的。
通過閱讀,理解課文內容,感受桓景不怕艱辛拜師學藝,鏟除瘟魔為民除害的精神。
1.學生一讀課文(自由讀),要求讀準字音,遇到不認識的生字借助拼音多讀幾遍,把字音讀準;遇到難讀的句子多讀幾遍,把句子讀順暢。
2.學生二讀課文(和同座合作讀),可以每人讀一節,互相指正讀錯的地方。
3.學生三讀課文(指名讀或開火車讀),每人一個自然段,讀后請學生進行評價,指出優點和不足。
4.學生四讀課文(默讀),想一想:課文講了哪些內容?引導學生說說課文的主要內容。
1.屏顯本課的生字。
2.讓學生用自己喜歡的方式來識記要求認識的字。
3.引導觀察要求寫的字。重點探討交流“妻、拜、瓶、侵、襲”這5個字的寫法。教師板書給學生看。
4.學生練習寫5個生字、3個詞語;及時展示學生寫的字,進行評價、指點。
默讀課文,回憶課文講了什么內容?
板書:拜師學藝斬妖除魔紀念桓景。
1.指讀課文第一部分,思考哪一句話概括了桓景為什么要拜師學藝。出示:桓景病好后,一心想除掉瘟魔,讓鄉親們不再受害。
指讀、評讀:感受桓景為民除害的決心異常堅定。
2.默讀第四自然段:還能從哪里看出桓景下定決心要為民除害?
結合學生匯報,出示重點內容。
出示:他一路走,一路打聽,翻過了一座山又一座山,趟過了一條河又一條河,磨破了一雙鞋又一雙鞋,終于見到了費長房。
從“終于”這個詞你體會到什么?
出示:桓景每天勤學苦練,終于練成了一身好武藝。
3.過渡:桓景一心為民除害,不怕艱辛拜師學藝給我們留下了很深的印象,后來他又是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受呢?我們繼續學習課文。
4.學習第二部分:出示燈片。
思考題:桓景是怎樣鏟除妖魔的,你有什么感受?
自學提示:
(1)默讀課文第二部分,思考問題。
(2)畫出讓你感動的詞句,簡單批注。
(3)有感情地朗讀。
交流匯報,理解重點:
(1)到了瘟魔出來那天,桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉,讓大家帶在身邊,又讓每人喝了一口菊花酒,然后領著大家登上了附近的一座高山。
(2)桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對準他的后心“嗖”地擲出寶劍,“哧”的一聲就把他扎死了。
1.填空:這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行、、等活動,來紀念桓景鏟除妖魔、為民除害。九月初九又是重陽日,人們就把這一天叫做“重陽節”。
2.你喜歡桓景嗎?說說為什么。可以用上“因為……所以……”。
3.說說家人、鄰居是怎樣過重陽節的。
1.把重陽節的傳說講給家長或別的小朋友聽。
2.讀句子,用帶點的詞語造句。
3.推薦閱讀《語文同步課本》中的民間故故事。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇八
傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方突然發生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學藝,仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學苦練。
一日,費長房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉父老登高避禍。
于是他便離開回到家鄉,九月九那天,他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。
為了紀念除魔的日子,每到九月初九,人們就把茱萸插到高處,灑上菊花酒,慢慢的,這個風俗也就流傳了下來。
歲歲重陽,今又重陽,金秋黃花格外香。
又是一年重陽節,在這個傳統的節日里,別忘了陪伴家人,登高望遠,吃糕賞菊,把酒話桑麻。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇九
重陽節是我國農歷九月初九。“重陽”的稱呼同古老的《易經》有關,《易經》中八卦以陽爻為九,所以將“九”定為陽數。九月初九,月是九為陽,而日也是九為陽,兩九相重為重九,兩陽相重為重陽,所以九月初九既稱“重九”,又稱“重陽”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜與長久,故以享宴高會。”
重陽節在我國很早就已成風俗。《武林舊事》中說,南宋宮廷“于八日作重陽排當,以待翌日隆重游樂一番”。明代皇宮從九月初一就開始吃重陽糕,初九重陽,皇帝還親自到萬壽山登高。清代,皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間,早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載:凡登高,必“賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事。”在重陽節日里,相對于宮廷,民間活動內容要更豐富一些,有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽糕等等。
這一登高傳說,現在看來當然是不可信的。不過從中卻可以看出古人懷著一種美好的愿望,即如何避禍消災、健康長壽。因為重陽節正值天高氣爽的季節,人們登高遠眺秋色佳景,心曠神怡,而登高本身就是一種有益的體育活動。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅蚊殺蟲,入藥可治遺精、腹瀉、嘔吐和便秘等癥。古人把重陽登高、插茱萸、飲菊花酒同消災防病聯系在一起了。
自古至今,重陽就是文人筆下的常客。大詩人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩》中寫到:“九日天氣晴,登高無秋云,造化群山岳,了然楚漢分。”王維則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”詩句真切地描寫出重陽登高活動和詩人與親人深厚的情誼,廣為后人所傳誦。
中國人傳統的重陽節。重陽節已有多年的歷史,在1989年將每年的這一天定為老人節,每到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,交流感情,鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。
“重陽”也叫“重九”,因為《易經》中把“九”定為陽數,九月九日,兩九相重,古人認為是一個值得慶賀的吉利日子。據文獻記載,早在戰國時代重陽節時民間就有登高、飲菊花酒的風俗,作為節日,當在西漢時期。重陽節這一天的活動豐富多彩,一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。古代民間在重陽節有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳這一風俗始于東漢。登高的地點,沒有統一的規定,一般是登高山、登高塔。
重陽節飲菊花酒的習俗起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居、作詩、飲酒、愛菊出名;后人效仿他,遂有重陽賞菊的風俗。
插茱萸和簪菊花也是重陽節的重要習俗,這在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災。于是人們把茱萸佩戴在手臂上,或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方男子也佩戴。除了佩戴茱萸,人們也有頭戴菊花的。清代,北京重陽節的'習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。
至于重陽節的禮物是沒有特別的限定的,只要可以代表自己的一份心意就可以了。
更多。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,桓景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十一
重陽節是我們傳統的節日,關于重陽節的傳說,不知道大家了解有多少呢?以下是本站小編為大家整理的重陽節傳說故事,歡迎大家閱讀。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的費長房,恒景不畏艱險和路途的遙遠,磨破了無數雙鞋,翻過了無數座山,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的費長房。仙長為他的精神所感動,收留了恒景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天費長房把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了。”他送給恒景一包茱萸葉,幾盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景告別仙長回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,沒幾個回合就把瘟魔刺死劍下。從此九月初九登高的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在《續齊諧記》一書中曾有記載。
1、一年一度九月九,二九相重愛永久,日月并陽踏金秋,稱心快意品美酒,樂在其中伴長久,祝君快樂重陽節,長生久視雙九九!
2、秋風送爽,今又重陽。在我國傳統重陽節、法定的“中國老人節”到來之際,我向廣大老年人致以節日的祝賀和親切的問候!祝公司老年人節日愉快,身體健康!
3、一個敬老并登高的日子,一個快樂并團圓的節日,在這個喜慶的節日中,愿你快樂多多,記得對父母說聲“愿您健康、幸福”重陽節快樂。
4、一縷秋風思念濃,一束陽光灑祝福,一瓣菊花思心切,一枝茱萸帶吉祥,一杯美酒釀甜蜜,一條短信傳好運,祝你重陽福星照,幸福安康快樂隨。重陽節快樂!
5、秋風颯爽,吹來了九九重陽節,在這個承載著豐收喜悅和無限思念的季節里,別忘了幸福快樂!
6、每一瓣菊花,都寫滿了思念。每一壇老酒,都醞釀了濃情。每一縷陽光,都灑滿了吉祥。每一陣微風,都收藏了喜慶。重陽佳節,打開心窗,放飛快樂心情!
7、梅花開放,皇上為甄嬛抄入所有詠頌梅花的。
詩詞。
而重陽節至,我雖不能為你將重陽的詩詞全部抄寫下來,但愿意送上一首自己寫的拙詩:九九重陽天長久,愿你快樂永無休菊花開遍至山頭,煩惱憂愁盡成空重陽節,愿你開心!
8、秋風送來重陽節,金菊遍地撲鼻香。茱萸插門福運到,美酒入腸人心暢。品上一口重陽糕,甜甜蜜蜜滿嘴香。出門走走心情美,登高望遠豪情壯。祝愿朋友幸福健康繞,重陽佳節快樂永無邊!
9、一去二三里,同行四五人,美酒六七瓶,九九登高過重陽。重陽天氣好,飲酒正當時,酒順意氣精神爽,登高送給你祝福:祝你福久祿久壽久福祿壽天長地久。
10、又逢九九重陽日,遍插茱萸賞金菊。親人相聚飲美酒,合家團圓共歡樂。想起朋友未聚首,我發短信送祝福。祝你全家幸福安康,重陽節快樂!
11、友誼就像美酒,存得越久越醇,好友思念在心頭,祝福就如流水多。重陽佳節,讓我們一起把酒言歡共話桑麻,親愛的朋友,重陽節快樂!
12、用十分親情,十分友情,十分愛情,十分真情,十分開心拌上十分熱情,十分激情,十分動情,十分滿足,合成短信送給你分享,祝你重陽節快樂!永遠永遠!
13、秋風秋雨近重陽,天氣漸涼思如裳。佳節已至莫匆忙,送君秋菊細細賞。無限祝福在其中,幸福平安綿綿長。朋友情意永不忘,祝你好運又安康。
14、一絲秋雨秋意濃,一縷秋風秋情動,一輪明月誰與共,一份思念遙相送,一枝茱萸情義重,一朵菊花香入夢,一條短信你會懂,一片真情重陽祝福中。
15、用秋月編織美麗的夢境,用金菊收集燦爛的心情,用高山厚重真誠的思念,用心弦撥動友情的音樂,用快樂點綴“九九”的祝福,重陽節,愿幸福伴你到老。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十二
和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節被立為才老人節。
重陽節最重要的活動是登高,這里面其實有著與現今說法完全迥異的含義。古時傳說這是離開平日生活的環境,躲避兇氣的捕捉。因為相傳這一天會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。因此重陽節里的祝福是“身體健康”或“全家平安”,而不能說“節日快樂”。
古時人們對奇數有一定的禁忌。一年十二個月有六個奇數六個偶數,奇奇相逢和偶偶相逢都成了節日。重要的傳統節日大都集中在奇數上,它們分別是一月一的大年初一、三月三的上巳節、五月五的端午節、七月七的乞巧節、九月九的重陽節,月數日數奇奇相逢。熱熱鬧鬧的傳統節日,恰恰是建立在不吉利的奇數之上,這是因為節日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉吉,一系列的節日活動是為了鎮壓住兇氣、戰勝兇氣而設立。
奇數又被認為是陽數,二陽相逢叫重陽。九是數字之中最大的數字,所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質意義,后三者是附加活動。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環境,躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪,道士費長房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草藥,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,“遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,記的就是全家登高的活動。它強調的是全家躲避,要數一數是不是丟下了一個人,丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見,奇奇相逢的日子被稱為節日,舉行特殊的儀式和活動,是人們為了保衛生命的積極措施,隨著時代的進步,人們逐漸淡化了避兇的禁忌內容,而保留了形式意義,節日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個原本是辟邪的日子里,說上一句“節日快樂”似乎有些不妥,不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當。
有的地方在九月重陽節之時,忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家,民間俗話有“回家過重陽,死她婆婆”的說法。還有一些地方有重陽節忌同床的說法,即夫妻不能同床,要分床睡。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十三
九月重陽,天高云淡,金風送爽,農歷九月初九的重陽節快到了,下面是小編搜集整理的重陽節傳說150字,歡迎閱讀。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。
恒景訪遍各地的名山高士,終于打聽到,在東方有一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。
恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
一天,仙長把恒景叫到跟前說:"明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了"。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節被立為才老人節。
重陽之鄉。
2019年12月,上蔡縣被正式命名為"中國重陽文化之鄉",成為現階段國內唯一以傳統節日命名的文化之鄉。2019年3月,上蔡縣重陽習俗被河南省人民政府收入第一批非物質文化遺產保護名錄,2019年6月,被國務院命名為第三批國家非物質文化遺產。
二
東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害地”仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉,下百初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上,然后發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十四
九月初九是重陽節,關于重陽節傳說有很多,大家知道有哪些呢?以下是本站小編為大家整理的重陽節傳說,歡迎大家閱讀。
和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節被立為才老人節。
金秋送爽,丹桂飄香,農歷九月初九日的重陽佳節,活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高。
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒。
插茱萸和簪菊花。
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
除了以上較為普遍的習俗外,各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陜北正式收割的季節,有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們三三兩兩地走出家門,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節近重陽,纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
新中國成立后,重陽節的活動充實了新的內容。1989年,我國重陽節定為老人節。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。
農歷九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
唐詩。
宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的。
詩詞。
佳作。
今天的重陽節,被賦予了新的含義,在1989年,我國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道,往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十五
今天是重陽節。老師給我們布置作業,在小區或者家里給老人戴紅領巾,拍照上傳微信群。
重陽節讓我大吃一驚,我趕緊查了一下自己對重陽節的了解。原來重陽節是農歷九月初九,叫“重陽節”。人們有在那一天爬山的習俗,所以重陽節也被稱為“攀登節”。還有關于九節、吳茱萸、菊花節的說法。由于九月初九的諧音“九九”的意思是“很長的時間”,所以經常用來祭祖和開展敬老活動。
東漢時,汝河沿岸的一個村子里住著一個叫桓靜的年輕人。他家有父母有妻子,全家生活幸福。
有突發事件。有一年,你的河里突然出現了一場瘟疫,岸上的很多村子都流行瘟疫,死了很多人。看到村民不斷死亡,他們非常焦慮,所以他們決定尋求不朽的技能,傷害人民。歡靜回到家和父母妻子告別,獨自上路。
歡景遍游天下名山,才在東南的山上找到一個叫費長芳的仙女。
歡靜拿了一袋干糧,繼續趕路。他走了一路,打聽了一路,翻過了一座又一座山,過了一條又一條河,穿破了一雙又一雙鞋,終于見到了費長芳。費長方和藹地對他說:“我看你一心要殺人,就收你當徒弟吧。”他給了桓靜一把可以降魔的青龍刀,然后教他降魔的武功。歡靜每天早起,刻苦學習,劍法練到極致。
有一天,費長方把歡靜叫到他面前說:“今年九月初九,瘟疫妖又要出來害人了。你要趕緊回老家殺人。”他送了歡婧一袋吳茱萸葉和一瓶菊花酒,命幾個人讓村民登高避災,然后去斬妖除魔。他用手招了一只鶴,把歡靜抱回了老家。
9月9日,歡靜帶著全村人來到附近的一座山上。他把吳茱萸的葉子分發給每個人,讓瘟神不敢靠近。他倒出菊花酒,讓每個人都喝一口。安排妥當后,他帶著青龍刀回到村子,等待斬殺瘟疫惡魔。
中午,伴隨著幾聲怪叫,瘟疫惡魔爬上河岸,昂首走進村莊。當他發現村子里沒有人時,他環顧四周,終于發現村民們藏在山里,于是他狂叫著沖向山里。剛到山腳,突然迎面撲來一股濃郁的吳茱萸葉和菊花醇的香味,瘟疫妖頓時暈頭轉向,原地打轉。桓靖手里拿著劍從山上沖下來,與瘟神搏斗。那瘟疫妖見勢不妙,轉身就逃。桓靜瞄準他的背,扔出一把劍。他被一聲刺死了。
此后,汝河兩岸再無瘟疫。這一天是農歷九月初九。此后,每年的這一天,人們都要舉行登高、插山茱萸、喝菊花酒等活動。紀念歡景滅疫殺人。因為九月初九是重陽節,所以人們把這一天稱為“重陽節”。
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重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十六
九月初九是媽祖升天日,傳說這一天媽祖在湄洲島升天。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽,是中國的海上保護神。在古代,船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘,在船舶上還供奉天妃娘娘神位。
相傳媽祖俗姓林諱默娘,誕生于宋建隆元年(960年)農歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年九月初九,二十八歲的媽祖在湄洲島湄峰山升天成為神明。媽祖是中國航海的保護神,她扶危濟困,在驚濤駭浪中拯救無數船只;她立志不嫁,專以行善濟世為已任。根據史料記載,宋、元、明、清等朝代都對媽祖多次褒封,封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入國家祀典。
鄭和崇拜媽祖,鄭和曾懇請朱棣敕封她為“天妃”,使媽祖成為國家祭祀的神祗和整個海外華僑社會的最高神。鄭和在沿海各地打造了多座規模宏大的媽祖廟,在媽祖的庇護之下七下西洋。當時明政府在南京鳳儀門外建有媽祖祠,龍江建有天妃宮,鄭和在下西洋前都要拜祭媽祖。現在的南京天后宮,原本是福建會館,始建于乾隆年間,經過全面修繕已重新開放。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十七
大詩人陶淵明酷愛菊花,菊花是經得起秋后風霜摧折的花卉,象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世,不滿當時的政治傾軋和官吏的腐敗,也有高潔的品格,正和菊花的精神契合。他辭去官職,回到家鄉柴桑隱居,在宅旁東籬邊種了許多菊花,朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下,悠然見南山”,歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒,可是因為家貧,時常缺酒。那年重陽,陶淵明在籬邊賞菊,卻沒有酒喝,不能一醉,他只得采了一把菊花在手里,嗅嗅嚼嚼,聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒,陶淵明正在百無聊賴的時候,忽然遠處來了一個白衣人,那人原是江州刺史王弘派來的差人,特地送酒來給陶淵明的。陶淵明喜出望外,立即打開酒甕,對著菊花開懷暢飲,盡醉方休。
重陽節的傳說教學設計(專業18篇)篇十八
每年農歷九月初九,是中國傳統的重陽節。關于重陽節的來歷,大致有三種說法。
1、據《續齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天,費大師對徒弟講,九月九日那天應系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災難,相沿成習。
2、源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習俗由此而來。
3、源于公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認定是個吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習俗。
但這3種說法究竟哪種正確,歷史學家和民俗學家們尚無定論。
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