寫心得體會是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的思考和總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和提升自己。在下面的范文中,作者通過自己的親身經(jīng)歷,總結(jié)出了一些寶貴的心得和體會。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇一
作為人類文化的瑰寶,經(jīng)典名著在歷史長河中扮演著重要的角色。這些名著不僅具有超越時(shí)空的普世價(jià)值,更能夠引導(dǎo)讀者思考人生的真諦。我讀過許多經(jīng)典名著,其中的哲理和故事深深觸動了我的心靈。以下將結(jié)合我所讀過的幾本經(jīng)典名著,分享一些個(gè)人的心得體會。
首先,我想談?wù)劇都t與黑》。這本由法國作家司湯達(dá)寫就的小說,講述了一個(gè)貧窮青年沖擊貴族社會的故事。通過主人公朱麗安·索列爾的奮斗和努力,小說深刻地揭示了社會階級差異以及愛情和權(quán)力的矛盾。在讀完這本書后,我深刻地感受到人性中的復(fù)雜和社會中的不公正。同時(shí),我也學(xué)到了只有通過自己的努力和勇敢,才能夠改變自己的命運(yùn)。這讓我意識到,無論身處何種環(huán)境,我們都應(yīng)該勇敢地追求自己的夢想,并不斷努力奮斗。
接下來,我要談?wù)摰氖恰尔溙锢锏氖赝摺贰_@本美國作家塞林格的小說,以主人公霍爾頓的成長故事為主線,描述了年輕人面對現(xiàn)實(shí)的痛苦和彷徨。讀完這本書后,我對自己的成長過程有了更加深刻的理解。與霍爾頓一樣,我們身上都曾經(jīng)歷過類似的迷茫和反思,然而,唯有經(jīng)歷過挫折和困難,我們才能真正成長和成熟。另外,這本書還教會我如何關(guān)注他人的內(nèi)心世界,關(guān)心周圍的人,并理解他們的痛苦和苦難。
除此之外,還有一部對我影響深遠(yuǎn)。這是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一,以伊麗莎白·班納特與達(dá)西先生的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建社會中的婚姻觀念與社會等級的固化。通過讀這本書,我深刻理解到了在人與人之間的交往中,不應(yīng)該僅僅以貌取人,而是應(yīng)該了解并欣賞對方的內(nèi)在價(jià)值。同時(shí),這本書也展示了一個(gè)真實(shí)的愛情觀,告訴我們,真正的愛情是需要經(jīng)歷考驗(yàn)和磨難的。
最后,我要提及的是莎士比亞的《哈姆雷特》。這是一部世界戲劇史上的經(jīng)典之作,以主人公哈姆雷特為中心,探討了權(quán)力與復(fù)仇的主題。這部作品不僅揭示了人性中的弱點(diǎn)和矛盾,同時(shí)也對人生中的選擇和道德問題進(jìn)行了深入的思考。通過閱讀這本書,我深深意識到,在面對困境和挫折時(shí),我們應(yīng)該憑借自己的判斷力和良知來抉擇。同時(shí),這部作品也引發(fā)了我對權(quán)力的思考,提醒我要保持對權(quán)力的批判和警惕,追求真正的正義和公平。
通過閱讀這些經(jīng)典名著,我不僅拓寬了眼界,增長了見識,同時(shí)也受益匪淺。這些作品深度的思考了人生的問題,啟發(fā)到了我對生活的理解。它們提醒我:人生猶如一場華麗的冒險(xiǎn),我們應(yīng)該積極地去體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和成長。只有通過思考和閱讀,我們才能夠獲得真正的智慧和內(nèi)心的滿足。因此,我會繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典名著,并將其中的智慧融入到自己的生活中去,不斷提升并成為更好的自己。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇二
作為讀書的愛好者,我有幸接觸了許多世界經(jīng)典名著。這些作品既是文學(xué)的輝煌之作,又是對人生的深刻思考和啟迪。在閱讀名著的過程中,我不僅領(lǐng)略到了文學(xué)的藝術(shù)之美,也對人性、社會和歷史有了更深刻的理解。以下是我對名著的心得體會,和大家分享。
第一段:名著的價(jià)值。
名著是文學(xué)的瑰寶,不僅具有豐富的藝術(shù)價(jià)值,也對人的思想和情感有著重要的影響。例如,《紅與黑》中朱麗安的革命激情和思想掙扎,讓我陷入思考人性的復(fù)雜性和社會的不公;《傲慢與偏見》中伊麗莎白與達(dá)西之間的愛情的曲折發(fā)展,教會了我如何理解婚姻和人與人之間的關(guān)系。名著通過獨(dú)特的敘事和豐富的情節(jié),引導(dǎo)讀者深入思考人生的意義和價(jià)值。
第二段:名著的啟示。
名著不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會和歷史背景,也給予讀者許多啟示和智慧。例如,讀完《1984》,我被作品中的極權(quán)主義社會所震撼,意識到權(quán)力的濫用和人的自由不可分割;在《罪與罰》中,主人公羅迪昂·羅熱斯科夫斯基的內(nèi)心掙扎揭示了人性的復(fù)雜性和道義的邊界。這些名著引發(fā)了我對社會和個(gè)人生活中許多重要問題的思考,讓我更加深刻地認(rèn)識到人的選擇和道德決策的重要性。
第三段:名著的感染力。
名著的情感和生命力是感染人的,它們能夠觸動讀者內(nèi)心深處的情感和共鳴。讀完《傲慢與偏見》,我為伊麗莎白與達(dá)西之間的愛情付出的努力和磨難感動不已;讀完《了不起的蓋茨比》,我對蓋茨比追逐夢想和對愛的堅(jiān)持感到深深的敬佩。這些名著通過細(xì)膩的情感描寫和人物塑造,喚起了我對愛、友誼和奮斗的無盡思考和追求。
第四段:名著的智慧。
名著中蘊(yùn)含著許多智慧和哲理,它們引導(dǎo)讀者思考人生的價(jià)值和意義。例如,《牛虻》通過主人公對于人生的追問,傳達(dá)出對生命的珍視和挑戰(zhàn)極限的勇氣;《霧都孤兒》中的奧利弗·特威斯特,處處受人欺凌卻始終不放棄對美的追求,給予了我無盡的勇氣和力量。這些名著中的智慧和哲理,成為我人生中的指導(dǎo)燈塔,在困惑和迷茫中給予了我前進(jìn)的方向和動力。
通過閱讀名著,我更加深刻地認(rèn)識到文學(xué)的力量和價(jià)值。名著不僅帶給我心靈的慰藉和啟示,也豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們常常陷入碎片化的閱讀和淺層次的思考。然而,讀名著卻能帶給我深度思考和情感共鳴的體驗(yàn),讓我明白閱讀的意義不在于讀得多,而在于讀得精和讀得深。
名著是人類文明的結(jié)晶,是人類智慧和情感的寶庫。通過閱讀名著,我們能夠更加深刻地認(rèn)識到社會和人生的復(fù)雜性,領(lǐng)悟到人性的善惡和自由意志的困境。名著中的智慧和情感力量啟迪了我對人類生活的思考和探索。閱讀名著需要耐心和理解,但是它給予我的回報(bào)卻是無可替代的。因此,我會繼續(xù)深入地閱讀名著,享受名著帶給我的智慧和情感的洗禮。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇三
經(jīng)典名著是人類文化寶庫中的一朵瑰寶,它不僅是文學(xué)的瑰寶,更是啟迪人生智慧的燈塔。閱讀經(jīng)典名著,不僅可以拓寬視野,豐富知識,更可以思考人生的意義與價(jià)值。通過這段時(shí)間的閱讀與思考,我對于經(jīng)典名著的價(jià)值有了更深的認(rèn)識。
首先,通過閱讀經(jīng)典名著,我深刻感受到了作者的智慧與情感。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著作者對人生、社會、人性等問題的獨(dú)到見解。比如,讀《紅樓夢》,作者曹雪芹通過對賈寶玉和賈母的描寫,深刻地展示了封建社會的虛偽和荒謬。我通過這本書看到了封建社會的黑暗面,也更加理解了自己生活在當(dāng)今社會的幸運(yùn)。再比如,讀《傲慢與偏見》,作者簡·奧斯汀通過對伊麗莎白·班內(nèi)特的描寫,展示了女性追求真愛與獨(dú)立的勇氣。我通過這本書看到了女性在封建社會中的局限與壓抑,也更加珍惜了現(xiàn)代社會中的平等與自由。
其次,通過閱讀經(jīng)典名著,我對于人性有了更加深入的認(rèn)識。經(jīng)典名著中的人物形象鮮活生動,他們代表了不同的性格和命運(yùn)。通過對人物的觀察和分析,我更清楚地看到了人性的復(fù)雜性和多變性。比如,讀《紅樓夢》,賈寶玉是一個(gè)感情豐富、有著藝術(shù)才華的角色,但他也面臨著權(quán)力、家族和愛情的夾縫中,最終遭遇病魔的困擾。通過這個(gè)角色,我看到了人性的脆弱和無奈。再比如,讀《1984》,溫斯頓·史密斯是一個(gè)追求自由的普通人,在極權(quán)主義社會中竭盡全力保護(hù)自己內(nèi)心的自由思想。通過這個(gè)角色,我看到了人性對于自由的渴望和抗?fàn)帯?/p>
此外,經(jīng)典名著還通過豐富多樣的故事情節(jié)向我們展示了人生的種種可能性。經(jīng)典名著中的主題如愛、友情、權(quán)力、自由等貫穿于整個(gè)故事中,讓我們通過主人公的遭遇與掙扎,思考并感悟人生的真諦。比如,《魯濱遜漂流記》中,魯濱遜被困在一個(gè)無人島上,面臨孤獨(dú)和生存的問題。通過與大自然的斗爭,他漸漸學(xué)會了獨(dú)立和自給自足。這個(gè)故事讓我明白了人與自然的關(guān)系以及人類的適應(yīng)能力。再比如,《巴爾扎克全集》中的《人間喜劇》系列,通過塑造各種各樣的人物形象,揭示了法國社會的種種丑惡和欲望。這個(gè)故事讓我看到了社會的黑暗面,也更加珍惜了家庭和人性的善良。
最后,閱讀經(jīng)典名著讓我更加深入地思考了人生的意義與價(jià)值。通過看到主人公在經(jīng)典名著中的成長和命運(yùn)的起伏,我開始思考自己的人生目標(biāo)和動力。我開始思考,什么是真正的幸福?什么是追求的意義?通過閱讀經(jīng)典名著,我看到了主人公在各種情境下的選擇和取舍,我也更加明白了自己應(yīng)該追尋什么樣的人生。經(jīng)典名著不僅是一種文學(xué)作品,更是一種啟示和指引,它通過故事和人物描繪出了人生的多樣性和復(fù)雜性,給予了我啟迪。
綜上所述,經(jīng)典名著是一部部智慧的結(jié)晶,它們通過文學(xué)作品向我傳遞著人性的微妙、生活的真實(shí)與人生的意義,深刻地影響著我的思想和人生觀。未來,我將繼續(xù)深入閱讀各種經(jīng)典名著,不斷拓展自己的視野和思維,讓這些智慧之光照亮我前行的道路。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇四
第一段:引入經(jīng)典名著的重要性和影響力(字?jǐn)?shù):200)。
經(jīng)典名著是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶,它們承載著文化的沉淀和人類智慧的結(jié)晶。讀經(jīng)典名著不僅可以獲取優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)品味,還能夠讓我們對人生、社會、歷史等諸多方面有更深入的思考。偉大的作品不僅僅是閱讀的對象,更是一種心靈的滋養(yǎng)和引導(dǎo)。通過讀經(jīng)典名著,我們可以拓寬視野,提高思辨能力,感悟人生哲理,修煉人格品質(zhì)。
讀經(jīng)典名著能夠啟發(fā)我們從多個(gè)角度去思考問題,拓展我們的思維邊界。例如,《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達(dá)西之間的愛情故事,讓我們重新審視了自我認(rèn)識與他人理解的重要性;《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛,則讓我們深入思考了情感、性格和人生的多重蘊(yùn)含;《魯濱遜漂流記》中主人公在孤島上的生存經(jīng)歷,則能夠讓我們思考生活的意義和人與自然的關(guān)系。通過欣賞這些經(jīng)典作品,我們能夠?qū)θ诵浴⑸鐣v史等諸多問題有著更加深刻的理解和洞察。
經(jīng)典名著之所以經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗鼈冇|及了人們內(nèi)心最深處的情感共鳴,給予了讀者心靈的重塑和慰藉。例如,《傲慢與偏見》中對愛情和婚姻的探討引發(fā)了讀者對真愛和人性的思考,激發(fā)了對個(gè)體尊嚴(yán)的重新認(rèn)識;而《魯濱遜漂流記》中的孤島生存線索則能夠喚起我們對困境中堅(jiān)持和希望的堅(jiān)信。經(jīng)典名著中所存在的普適性和代表性,使得其揭示的道理和價(jià)值觀在不同的文化、時(shí)代和背景下都具備強(qiáng)烈的共鳴。
讀經(jīng)典名著不僅僅是為了獲得審美的享受,更重要的是它們能夠指導(dǎo)我們的行為和生活方式。偉大的作品透過文字向我們展示了英雄、悲劇和喜悅,它們植根于人類經(jīng)驗(yàn)的深層次,給予我們智慧和指引。例如,《紅樓夢》中對人生浮華與現(xiàn)實(shí)痛苦的揭示,引導(dǎo)我們審視生命的真實(shí)和幻覺;而《了不起的蓋茨比》則揭示了財(cái)富與幸福之間的微妙關(guān)系,提醒我們珍惜真正重要的事物。通過讀這些經(jīng)典名著,我們能夠從中汲取智慧,讓其引領(lǐng)我們的行為,塑造我們的人格。
第五段:總結(jié)讀經(jīng)典名著的重要意義與個(gè)人體會(字?jǐn)?shù):250)。
讀經(jīng)典名著是一個(gè)對自我成長和心靈磨礪的過程。通過對偉大作品的欣賞、思索和體會,我們能夠獲得人生的指引和啟迪,塑造自我的價(jià)值觀和品格品質(zhì)。經(jīng)典名著教會我們真正的價(jià)值取向,提供給我們前行的動力和精神支撐。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,俗世紛擾的背后,讀經(jīng)典名著能夠幫助我們重新反思和審視,以更加明晰的眼界理解和應(yīng)對挑戰(zhàn),從而在自己的人生道路上走得更加穩(wěn)健。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇五
名著是文學(xué)寶庫中的瑰寶,它們不僅是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,更是人類智慧的結(jié)晶和豐富多彩的思想體現(xiàn)。閱讀名著能夠啟迪我們的智慧,培養(yǎng)我們的情操。我很慶幸自己有機(jī)會閱讀了許多經(jīng)典名著,通過閱讀,我深刻地體會到了其中的蘊(yùn)含和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,談?wù)剬γ男牡皿w會。
首先要說的是名著給人以啟迪,提升了人的智慧。在閱讀名著的過程中,我們往往需要經(jīng)歷作者獨(dú)特的思維和豐富的想象力,這種思維和想象力是我們平時(shí)所不具備的。比如,讀《紅樓夢》,其中的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,需要我們時(shí)刻保持著高度的思維活躍才能理解其中的含義。通過這樣的閱讀,我們不僅可以提高自己的閱讀能力,還可以打開自己的思維格局,激發(fā)無限的創(chuàng)造力。
其次,名著能夠使人情操高尚。正如杜甫所說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀名著就是在修煉情操,提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)。正因?yàn)槊N(yùn)含的深邃思想和卓越文學(xué)藝術(shù),使我們能夠在閱讀中接觸到真善美的真諦,感悟到人生的價(jià)值和意義。例如,讀《哈姆雷特》可以使我們領(lǐng)悟到人生的無常,懂得珍惜眼前的一切;讀《傲慢與偏見》可以讓我們了解到愛情的真諦和人與人之間的相互理解。
再者,名著能夠擴(kuò)大我們的眼界,培養(yǎng)我們的全球視野。名著往往基于作者的豐富閱歷和廣泛知識,展現(xiàn)了各個(gè)不同國家、不同歷史時(shí)期的文化和社會風(fēng)貌。通過閱讀名著,我們可以了解到西方文化的瑰麗和東方文化的深邃,認(rèn)識到中外文化之間的不同和相通。例如,讀《簡·愛》可以帶我們進(jìn)入維多利亞時(shí)代的英國,感受那個(gè)時(shí)代女性追求獨(dú)立和自由的堅(jiān)強(qiáng)意志;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》則可以使我們親身經(jīng)歷到戰(zhàn)爭給人類帶來的苦難和對生命的珍視。
最后,通過名著,我們還能夠了解到偉人的思想和智慧,從中受益終身。偉人的智慧所蘊(yùn)含的是豐富的人生哲理和人格修養(yǎng)。讀名著就是在與偉人對話,在傾聽他們的教誨,從他們身上汲取智慧。例如,在讀《論語》時(shí),我們可以聽到孔子的教誨,從中學(xué)習(xí)到為人處世的道理;在讀《戰(zhàn)爭與和平》時(shí),我們能夠從托爾斯泰的筆下感受到真理與仁愛的重要性。
總之,名著經(jīng)典給我們帶來了無盡的啟迪和收獲。通過閱讀名著,我們的智慧得以提升,情操得以升華,眼界得以拓寬,智慧得以增長。名著猶如一盞明燈,照亮了我們前行的道路,指引我們在追求真理和美好生活的道路上前行。讓我們熱愛名著,重視閱讀,在其中汲取養(yǎng)分,提升自己,讓自己成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇六
名著是世界文學(xué)的瑰寶,它們不僅提供了對歷史、文化和人性的深入思考,而且散發(fā)著智慧和啟迪靈魂的力量。在讀過一系列的名著后,我深受啟發(fā)并產(chǎn)生了許多感悟和體會。下面,我將從人性的探索、歷史的教訓(xùn)、美學(xué)的追求、道德的思考以及知識的拓展五個(gè)方面,來分享我對名著經(jīng)典的心得體會。
第一,人性的探索。經(jīng)典名著以其深刻描繪人性的特點(diǎn)和沖突而聞名。比如莎士比亞的《哈姆雷特》,講述了主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾,引發(fā)了對人性的思考。而尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,通過對超人理論的闡述,探究了人性的升華與超越。通過閱讀這些名著,我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和多面性,并開始思考人類存在的意義和價(jià)值。
第二,歷史的教訓(xùn)。名著也被視為歷史的鏡子,透過故事的情節(jié)揭示了歷史的教訓(xùn)和啟示。例如《紅與黑》講述了法國19世紀(jì)社會的動蕩時(shí)期,通過對主人公朱利安的命運(yùn)描寫,深入剖析了社會的階級不公與個(gè)人命運(yùn)的無奈。這使我意識到歷史的回眸可以幫助我們深入了解社會的發(fā)展演變,并從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。
第三,美學(xué)的追求。經(jīng)典名著的深度和廣度使其成為文學(xué)美學(xué)的典范。莎士比亞的作品以其優(yōu)雅的語言和深刻的人物形象吸引著讀者。同時(shí),契訶夫的短篇小說以其獨(dú)特的表達(dá)方式和鮮明的形象描繪,打動了人們的心靈。這些作品震撼了我對美學(xué)的追求,使我明白到只有在追求美的道路上努力,才能將作品提升到一個(gè)新的高度。
第四,道德的思考。許多名著中都圍繞著道德的主題展開,引導(dǎo)讀者對善惡、正義和良知等問題進(jìn)行思考。例如,雨果的《悲慘世界》以人性的矛盾與救贖為主線,引發(fā)了人們對社會道義和人性的深入思考。通過閱讀名著,我對道德價(jià)值觀的重要性有了更深層次的認(rèn)識,并從中汲取了成長的力量。
第五,知識的拓展。名著往往融合了作者對不同領(lǐng)域知識的廣泛涉獵和深入思考。比如,中國的名著《紅樓夢》以其對社會、文化和人性的全面思考,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。閱讀名著不僅能夠拓寬視野,更能借鑒名著中的知識和智慧,提高自己的素養(yǎng)和思維能力。
在翻閱名著的過程中,我深刻體會到名著經(jīng)典的獨(dú)特魅力。它們引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)充滿智慧和思考的世界,給予我們對人性、歷史、美學(xué)、道德和知識的深入理解。通過這些體驗(yàn),我能夠在讀書中收獲人生智慧和提升自身素養(yǎng)。
綜上所述,名著經(jīng)典給予了讀者豐富的心靈食糧和深刻的心得體會。無論是對人性的探索,歷史的教訓(xùn),美學(xué)的追求,道德的思考還是知識的拓展,名著都通過其獨(dú)特的魅力和智慧啟發(fā)著讀者的內(nèi)心。通過閱讀名著,我在溫故知新中感受到了人生的真諦和智慧的閃光。因此,我們應(yīng)該積極地去發(fā)掘名著的世界,深入思考其中的意義,并將之融入到自己的人生中去。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇七
作為讀書人,我們經(jīng)常會被各種經(jīng)典名著所吸引。它們不僅帶給我們閱讀的快樂,而且給我們的生活帶來深刻的啟示。讀完一本經(jīng)典名著,我不禁沉思良久,思考著其中的智慧和哲理。在這篇文章中,我將分享我對不同經(jīng)典名著的心得體會,希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
第一段:《呼嘯山莊》。
《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說。這部小說以復(fù)雜的家族關(guān)系和激情的愛情故事為背景,深入探討了人性的復(fù)雜性和道德的普遍性。通過讀這本小說,我深刻體會到人性的復(fù)雜性。在小說中,人們的欲望和野心使他們陷入了痛苦的境地,甚至犧牲了自己所愛的人。而正是這種道德和人性的交織,使得這本小說成為一部不朽的經(jīng)典作品。
第二段:《1984》。
《1984》是喬治·奧威爾的經(jīng)典作品。這本小說以一個(gè)極權(quán)主義社會為背景,揭示了統(tǒng)治者對人民的控制和剝奪自由的危險(xiǎn)性。通過讀這本小說,我深刻認(rèn)識到了自由的珍貴。在小說中,主人公渴望逃離束縛,追求自由,但最終卻被統(tǒng)治者徹底打倒。這讓我明白,我們當(dāng)代人應(yīng)該珍惜我們所擁有的自由和權(quán)益,并時(shí)刻保持警惕,不讓它們被侵犯與剝奪。
第三段:《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的經(jīng)典小說。這本小說以貴族社會為背景,講述了伊麗莎白·班納特和達(dá)西先生之間的愛情故事。通過讀這本小說,我認(rèn)識到了判斷和偏見的危害性。在小說中,伊麗莎白是一個(gè)聰明和獨(dú)立思考的女性,但在與達(dá)西相識之前,她對他持有偏見。然而,隨著時(shí)間流逝和了解的加深,伊麗莎白的偏見逐漸消除,她意識到達(dá)西是一個(gè)好人,并最終與他走到了一起。這讓我明白,我們應(yīng)該拋開刻板印象和偏見,用心去了解和接納他人,才能真正獲得幸福。
第四段:《小王子》。
《小王子》是圣埃克蘇佩里的經(jīng)典童話。這本童話通過小王子在宇宙中的冒險(xiǎn),追問了成人世界的荒誕和人類的貪婪。通過讀這本童話,我深刻體會到了人生的真正意義。小王子通過和各種各樣的人和動物相遇,明白了友情、愛情、責(zé)任和珍惜生活的重要性。這讓我明白,人生不僅僅是追求物質(zhì)的滿足,更應(yīng)該關(guān)注內(nèi)心的情感和人與人之間的真正關(guān)系。
第五段:《紅樓夢》。
《紅樓夢》是曹雪芹的經(jīng)典小說。這本小說以賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事為主線,深刻描繪了寧靜而濃郁的古代貴族生活。通過讀這本小說,我感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)和人生的無常。小說中的人物多次離散和消亡,讓我深刻認(rèn)識到生命的脆弱和寶貴。這讓我明白,我們應(yīng)該珍惜眼前的幸福,不要總是為過去的悲傷或未來的擔(dān)憂而煩惱,而是要專注于當(dāng)下,活在當(dāng)下。
通過閱讀這些經(jīng)典名著,我明白了不同的人性、自由、判斷與偏見、人生的真正意義以及對時(shí)間的珍惜。這些書籍不僅給我?guī)砹碎喿x的樂趣,還啟迪了我的思維,并指引我如何在現(xiàn)實(shí)生活中做出更好的選擇。希望我們每個(gè)人都能夠讀好書,從中汲取智慧,并將其應(yīng)用到日常生活中,開啟一個(gè)更美好的未來。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇八
《中國人的精神》是《the spirit of the chinese people》譯本,是辜鴻銘留下的不多的作品中最為重要的作品。寫這篇文章的讀后感我認(rèn)為最好是用英文來寫,但是我的英文水平實(shí)在太差,無法寫出對這本書的感受,所以只能用中文了。
說實(shí)在話,能夠用英文寫文章到如此流暢,并且旁征博引中外經(jīng)典的人真可以說是前無古人者,估計(jì)后人要超越他也是很難的。
在這里我想先介紹一下作者辜鴻銘的生平。辜鴻銘少年出洋,游學(xué)歐洲十余載,通曉英、德、法、拉丁和希臘等近十門語言,曾獲得愛丁堡大學(xué)文學(xué)碩士和柏林大學(xué)土木工程學(xué)文憑。回國后,他先是在張之洞慕府作了17年的洋文案,后有督辦過黃埔浚治局,清末曾當(dāng)過外務(wù)部的左丞。民國初年,他任北京大學(xué)教授,1928年4月病逝于北京,享年72歲。
辜鴻銘的《中國人的精神》寫于上個(gè)世紀(jì)初的一戰(zhàn)期間,正當(dāng)歐洲文明陷于危機(jī),辜鴻銘的目的很明顯,為陷于危機(jī)的歐洲,甚至整個(gè)世界文明指出一條出路。目的,是去嘗試解釋中國文明的精神并揭示其價(jià)值。
前三章的標(biāo)題:真正的中國人,中國婦女,中國語言——以此來解釋中國文明的精神并揭示其價(jià)值。
真正的中國人:他過著具有成年人的理性卻具有孩童的心靈這樣一種生活。即真正的中國人具有成人的頭腦和孩子的心靈。因此中國精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麼?難以言表的文雅:善解人意和通情達(dá)理的結(jié)合產(chǎn)物。什麼是正義的法則?正義的法則就是真實(shí)、守信、忠誠。如今在中國,不需要自然力量來保護(hù)自己,公正和爭議是比自然力量更高的力量,道德義務(wù)是必須得到服從的東西。
理解真正的中國人和中國文明,你必須具備的三個(gè)特征:博大、精深、淳樸。如果學(xué)習(xí)中國文明,美國人將變得精深;英國人將變得博大;德國人將變得淳樸;法國人將得到所有,以及比現(xiàn)在更精致的優(yōu)雅。學(xué)習(xí)中國的著作的文學(xué),對歐洲和所有的美國人都有益。
真正或真實(shí)的中國女人是輕松快活而迷人、是羞澀靦腆而又廉恥的,殷勤有力而優(yōu)雅的,只有具備了這三個(gè)特征的女人,才是中國女性的觀念。孔子說:君子之道,造端乎夫婦;及其至也,察乎天地。寧靜祥和的心態(tài)讓我們看清了萬物的生命,這就是充滿想象力的理性,這就是中國人的精神。
最后是一篇關(guān)于時(shí)政的文章。可以證明中國文明的價(jià)值,學(xué)習(xí)中國文明有助于解決當(dāng)今世界面臨的問題。
自私和懦弱是今日世界真正的敵人:我們的自私和懦弱結(jié)合在一起,就是重商主義。孔子說:君子喻于義,小人喻于利。即有所圖。只有在我們的日常生活中,在我們的一言一行中,我們每一個(gè)人首先都不要考慮利益、私利,而是考慮正義。
在這本書里辜鴻銘詳細(xì)的闡述了他對中國人的看法,對中國文化的看法,對西方文化的揭露。
在這本書里面他還談到了民主、中國語言、戰(zhàn)爭等等,雖然我們現(xiàn)在看來不免有局限性,但是他那犀利的筆鋒和獨(dú)到的見解依然讓你感到佩服無比。當(dāng)然,辜鴻銘對于中國婦女的闡述是我非常不贊同的,可是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,有他那樣的想法的大有人在,這是不能脫離當(dāng)時(shí)時(shí)代的。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇九
去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后,覺得非常慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅要自己的事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。
當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會做飯了?”“我不知做得好不好吃,請你先嘗一下吧!”“只要是你做的,一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對我說。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。
《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠(yuǎn)。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的.學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十
我讀了《城南舊事》,并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音,書中講了林海音童年時(shí)代的生活。
我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂郁的驪歌:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。”我們一直都在離別,和我們的朋友,家人,舊時(shí)光里的自己,在哀嘆離傷的同時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長大了。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十一
《西游記》是我國四大名著之一,由我國明代小說家吳承恩所作。每每捧過《西游記》,總有一番熱血由心頭奔向全身,促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》,講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說到“斬妖除魔”,首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢,無所畏懼,總能樂觀地面對一切,而且會七十二般變化,火眼金睛,絕不放過任何一個(gè)妖怪,必定會與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭精神!在西行過程中,孫悟空是最重要的角色——如果沒有他,唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小,綿羊一般軟弱,也正是因?yàn)樗哪懶∨率拢欠巧茞翰环郑瑢?dǎo)致孫悟空幾次被誤解,被驅(qū)逐!不過讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇耍讲糯騽恿松咸欤晒θ〉搅苏娼?jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置,才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后,我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順,只有遭遇得多、克服得多,團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛互助,才能橫斬漫漫路之風(fēng)云,人生才會變得精彩而沒有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動,是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初,我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”,場面也是“催人淚下”。接著,我們連試了好幾次,還是沒能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí),有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來的同學(xué)大聲喊道:“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷,燦陽使我渾身燥熱。這時(shí),孫悟空不知不覺來到了我的耳畔,活潑而有力地跳來跳去,說:“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng),贏得古今中外眾人之贊賞。可你呢?這才剛剛開始就想要放棄了?那我何必遠(yuǎn)行西天呢?”他的這番話,使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈:“放棄什么,難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會舒坦地度過這一天嗎?”好像也正是因?yàn)檫@些話,重振了我們隊(duì)的士氣。我們開始計(jì)劃起來,如何走得更穩(wěn),如何走得更快……最終,我們以第一名的佳績贏得了這場比賽的勝利!“我覺得你越來越像孫悟空了!”這自然是對我的贊美,或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì),只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空,我們才能一鳴驚人,創(chuàng)造佳績。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們?nèi)松幸粋€(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆,星星因黑夜而變得閃亮,荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人,必將經(jīng)歷九九八十一難,“斬妖除魔”,才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長,擁抱驕陽,收獲一個(gè)有意義的人生。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十二
前段時(shí)間,我讀了《中華上下五千年》,感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭鳴”的文章。
乍看題目——百家爭鳴。哎喲,媽哎!百家?嚇?biāo)廊伺叮?/p>
其實(shí),百家爭鳴的“百”并不是實(shí)數(shù),而是形容各種學(xué)派數(shù)目之多。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽六家。此外,還有,兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。
儒家的創(chuàng)始人是秦秋末期的孔子,他主張恢復(fù)西周的典章制度和道德規(guī)范。戰(zhàn)國時(shí)代,孟軻繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的學(xué)說。他講究“仁義”,而且特別強(qiáng)調(diào)“義”,把它當(dāng)作判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
后來,人們把儒家學(xué)說又稱為“孔孟之道”。
儒家的另一位大思想家荀子,即荀況。荀子雖是儒家,可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學(xué)生。
法家的學(xué)說同儒家不同,代表人物韓非反對儒家提倡的“禮”和“仁”,認(rèn)為那是行不通的。他主張“法治”,即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強(qiáng)君主集權(quán),所以那些改革的政治家都贊成法家的學(xué)說。秦王贏政就一方面重用李斯,一方面還特地召見了韓非。
道家的創(chuàng)始人是春秋末期的老子。到了戰(zhàn)國時(shí)代,莊子(莊周)發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說。道家的主張又與法家不同,他們反對繁瑣苛刻的法令,認(rèn)為這是天下不安定的根源,主張“無為而治”,要統(tǒng)法者滿足現(xiàn)狀,不要有所作為,一切聽其“自然”。
道家的學(xué)說反映了不滿現(xiàn)實(shí)卻又逃避現(xiàn)實(shí)的思想。
墨家又有另外的看法。墨家的創(chuàng)始人是那位止楚攻宋的墨子(墨翟)。他認(rèn)為社會之所以動亂,是由于人們不相愛,所以提出“兼愛”和“非攻”的主張,反對損害別人,反對戰(zhàn)爭。他還要求任用賢人,使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息”。
形形色色的學(xué)派,形形色色的主張,使人眼花繚亂。我認(rèn)為,社會動亂,是因?yàn)椤藗兌继珗?jiān)持自己的想法,都認(rèn)為自己是對的,都不懂得“退一步海闊天空”。其實(shí),為一點(diǎn)小事大動肝火,值嗎?對了怎么樣?錯(cuò)了又怎么樣?真應(yīng)了那句話:“世人黑白分,往來爭榮辱。”
但是,每個(gè)觀點(diǎn)也都有些道理,如果能夠汲百家之長,補(bǔ)自己之短,世間就會安定許多。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十三
《西游記》中的`四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
其中,我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身,七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無不嘆為觀止,他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道,維護(hù)正義。他熱愛自由,性行不羈,一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。
唐僧,執(zhí)于善心善念,一心向佛,認(rèn)為世間的所有物都是善良的,卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過于偏執(zhí),而不能明辨是非曲直,幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走,這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念,才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
而豬八戒,他好吃懶做,做什么總想著吃和偷懶,不能消除雜念一心取經(jīng),幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙,并多次在唐僧耳邊吹風(fēng),說孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚,給我的感覺一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著,但他并沒有絲毫抱怨。他十分平和安靜,以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱,到也在一直盡心盡力的做好自己的事情,不給別人添麻煩。
總而言之,《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭,但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成,組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。
這對我們今后的寫作,塑造人物形象也有很大的幫助。所以,《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說,無論看多少遍都無法厭倦。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十四
時(shí)光倒流一萬年這本書的作者是周國興,由湖南教育出版社出版,整本書共有34章,每一章上都有一個(gè)主題。這本書第一章的主題是“現(xiàn)代的猿能變成人嗎”第一章的內(nèi)容就圍繞著這個(gè)主題來展開論述。書里全面透徹的分析這個(gè)問題,最后再解答。例如書里先分析古猿和現(xiàn)代猿的不同和相同處,再分析告訴你古猿是如何變成人和現(xiàn)代猿的。這種變化需要什么環(huán)境、什么條件和多長的時(shí)間。
時(shí)間就像一個(gè)幻景改變了很多,隨著時(shí)間的流逝有多少知識從我們身邊擦肩而過,我一定要抓住機(jī)會從時(shí)間的長河里多吸取知識,豐富我的人生。我覺得這是一本很不錯(cuò)的書,我會建議大家都來讀一讀。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十五
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事時(shí),我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪,久久不能平靜。我想我真的被震憾了,被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神深深震撼了。
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力,憑自己的努力、信心、堅(jiān)強(qiáng),一切難題都將迎刃而解,取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報(bào)。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船,會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨,也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個(gè)人要取得勝利,那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣,這一切的一切,都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不畏困難的精神,在絕境中求生的信念,有什么事情我們不會成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵,沒有經(jīng)受過人生真正的挫折,只有經(jīng)歷過磨難,才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會我只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十六
猶記得小說開頭寫了這樣一段話:“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”山水之間亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去,多個(gè)“一”字的運(yùn)用,既有落寞孤寂之感,也有恬靜閑適的意味。
說到小說中的人物,其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親,他似是在鼓勵大老時(shí)的溫柔和藹,他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累,他笑臉相迎問到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切,他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢放進(jìn)人家竹筒里的真誠……一幕幕影像,都在我腦海中久久揮之不去。
多么善良溫和的老人,為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了,丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒有人來照顧,又怕她照顧不好自己;他身體開始不適的那次,強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉,舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心;他戴著一頂草帽,頂著烈日去問大老時(shí),汗珠顆顆分明地掛在他臉上,愁悶的神情散不去,卻仍是那樣溫柔地面對小孫女;他尊重翠翠,不強(qiáng)求她做不喜歡的事;他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛!
即使再愛,爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌,人未還。爺爺走了,翠翠慟哭良久,也明白了爺爺生前沒提到的一切,終日守著渡口等候二老回來。結(jié)尾是開放式的:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”
爺爺?shù)拇緲恪O女濃濃的疼愛讓人心疼,令人感動;翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng),不僅吸引著大老、二老,更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說中,每個(gè)人、每件事,都那么打動人心,與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會形成鮮明的對比,這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十七
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳恕6嗝礆埲痰谋┬校?/p>
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十八
本現(xiàn)在的經(jīng)典名著有很多,你看過哪一本呢?看完有什么感受呢?文是小編為大家收集整理的經(jīng)典。
歡迎參考借鑒。
《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過許多丑惡和不平。長大后,冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限。可他始終頑強(qiáng)地與病魔做斗爭,不斷的摔倒,又不斷的站起來。那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢想,使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o限的愛和美好的憧憬生命的長度繼而被延成無限。”
我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
今天,我讀完了《西游記》這本書,我很喜歡它,它給了我無限的樂趣。
說到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,更體現(xiàn)了他對師傅無限的愛。
當(dāng)然,說到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無時(shí)無刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然,他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!
那么,說起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。
給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國古典名著,傳揚(yáng)優(yōu)秀文化!
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣遥海?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇十九
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗(yàn)到這種心情。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。作文。
經(jīng)典名著讀后心得體會(模板20篇)篇二十
古人曰:“浩浩長江難望斷,山河依舊滄桑。豪杰立馬覓何方;中流擎巨浪,暮雨落平崗。鐵馬金刀猶入夢,征鼓羽扇琴聲。今朝把盞話庭堂;三國英雄事,縱酒倍酣暢。”假期里,我讀了《三國英雄傳》這本書,深有感觸。
這本書講了漢朝末年,以張角三兄弟為首的黃巾軍起義爆發(fā)后,各路諸侯紛紛聽從朝廷命令開始剿滅起義軍。起義失敗后,各路諸侯互相攻打,后來形成了魏、蜀、吳三足鼎立之勢。劉、曹、孫三者之間的恩恩怨怨導(dǎo)致三國實(shí)力衰弱,最后以姜維長嘯沓中,結(jié)束了這段“金戈鐵馬硝煙起,是非成敗笑談中”的歷史。
這本書中有多達(dá)980個(gè)人物,有二十八位英雄,八位猛士和九位神箭手,但給我印象最深的是排名二十八位英雄第二,九位神箭手之三的趙云。
趙云,字子龍,忠心貫日,一身虎膽;神飛槍,蓋世無雙;長虹劍,所向披靡。長坂坡一戰(zhàn)殺兵近萬,斬將三十八名,令曹操等眾人驚恐不已;北蒼山一戰(zhàn)燒毀曹操精心聚集的糧草并解救了被張頜和徐晃圍困的將軍黃忠。劉備死后年近70的趙云做大軍的先鋒,連斬五名曹將,大敗魏軍。可惜后來趙云病重,不久便離開了人世。劉禪含淚追封他為大將軍,謚號順平侯,厚葬于成都西郊靜惠山下。后人稱趙云為“常勝將軍”。
趙云一生忠心于劉備,英勇善戰(zhàn),不怕任何艱難險(xiǎn)阻,比起他來,我覺得自己十分慚愧。去年我在練鋼琴八級考級曲的時(shí)候,第二首一直彈不好。我彈了很久也沒進(jìn)展,于是心煩意亂的`我干脆不彈了,在書柜中取出《三國英雄傳》看了起來。當(dāng)讀到“長坂坡一戰(zhàn)”時(shí),心想:趙云在千軍萬馬中救出幼主,面對重重困難都不怕,我這么一點(diǎn)點(diǎn)小困難怕什么?于是我合上了書,重新開始練習(xí),一遍又一遍,經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的努力,我終于掌握了節(jié)奏,彈準(zhǔn)了音符,后來考級獲得了良好等級。
《三國英雄傳》這本書告訴我自信是成功的秘訣,堅(jiān)持是成功的鑰匙,它給了我知識和力量,《三國英雄傳》真是一本好書!