優(yōu)秀的作文需要充分準(zhǔn)備，包括思路清晰、材料充足以及結(jié)構(gòu)合理。讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀作文范文，體驗(yàn)其中的感染力和藝術(shù)魅力。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一

暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個(gè)假期里，我過得既充實(shí)又愉快 。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級。

這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。

還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西。”這又說明中國孩子對環(huán)保的意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會說不會做，要知道我們只有一個(gè)地球，環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。

《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四

文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。

中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的見來得到改變!

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五

作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)簦€會在未來的國家較量中輸?shù)?，因?yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會被觸動。

我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六

在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負(fù)重20公斤,匆匆前進(jìn)著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計(jì)劃,則應(yīng)步行100公里!

說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時(shí),他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進(jìn)馬車?yán)?揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說又笑起來。可惜,有個(gè)漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),使她沒有理由把包扔進(jìn)馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計(jì)讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖,一見醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。

日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續(xù)前進(jìn)了。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七

文章主要寫了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病，過艱難路段的幾件事透露了中國的孩子太嬌氣，生存能力差和家長的過分溺愛，另外還有作者的一些感想。

中國的新一代不如日本，這是事實(shí)，但這是今天的事實(shí)不要永遠(yuǎn)的真理，它可以通過努力去改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的將來得到改變！

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八

晚上，爸爸翻來覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當(dāng)我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評上“三好學(xué)生”時(shí)，爸爸卻一反常態(tài)，并沒有像過去那樣夸獎(jiǎng)我，而是嚴(yán)肅地對我說：“孩子，當(dāng)個(gè)‘三好學(xué)生夕并不那么簡單，如果你有志氣的話，就趁著這個(gè)寒假，抓緊時(shí)間補(bǔ)補(bǔ)‘勞動’這一課吧?！闭f完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個(gè)醒目的標(biāo)題映入眼簾一一《夏令營中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團(tuán)團(tuán)長說的“你們這代孩子不是我們的對手”這句話時(shí)，我差點(diǎn)氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。

要說走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說做飯，那還不簡單。明天我就開始干，一定得干出個(gè)樣來，看看誰不是誰的對手。放寒假的第一天，剛過中午，我就信心百倍地下了廚房。當(dāng)我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點(diǎn)點(diǎn)血跡，將一盤紅腸擺上飯桌時(shí)，便開始垂頭喪氣了。看啊，那盤紅腸有長有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個(gè)多小時(shí)，費(fèi)了九牛二虎之力，還付出了“血的代價(jià)”換取的勞動成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺不到切傷的手在痛，只感到羞愧。

“叮咚，叮咚……”門鈴響了。我狼狽地打開房門。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評。爸爸一眼就瞅見了那盤紅腸，急步走仁前去，仔細(xì)地看r起來。突然，爸爸轉(zhuǎn)過頭，焦急地問：“切傷手了吧？快過來讓我看看?！蔽矣幸庾R地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過去，緊緊摟在懷里，責(zé)備地說：“孩子，你不會干活，爸爸是有責(zé)任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個(gè)世紀(jì)前，西方人稱我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個(gè)恥辱，幾代人為之努力過，奮牛過；半個(gè)世紀(jì)后，日本人又說你們這代孩子不是他們的對手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個(gè)晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會努力補(bǔ)上這一課的”我暗暗下了決心。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九

梁啟超說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！比绻倌瓴恢?，少年不富，少年不強(qiáng)，少年不獨(dú)立，少年不進(jìn)步，那么中國的孩子將在世界上缺乏競爭力，中國能不落伍？這值得每個(gè)家長沉思。愛孩子但不是害孩子，教會他謀生的本領(lǐng)，比留給他萬貫家財(cái)要強(qiáng)得多。《朱子家訓(xùn)》云：“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。”中國傳統(tǒng)的嚴(yán)格家教不能丟??！中日夏令營活動，中國的孩子輸給了日本的孩子，為我國的教育敲響了警鐘。無論是學(xué)校還是家庭，不能重智輕德輕體，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，特別要注重學(xué)生的意志磨練和挫折教育，因?yàn)槿松⒉皇且环L(fēng)順的，溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十

我讀了《夏令營中的較量》這個(gè)故事的讀后感是：中國孩子以前很困難，日本孩子過得很好，中國孩子不能吃飯，日本孩子可以吃，我覺得這樣太不公平了。

中國孩子有一點(diǎn)做得不好時(shí)是亂扔垃圾，我希望中國孩子可以過得好一點(diǎn)。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一

十多年前，我曾讀過孫云曉寫的《夏令營中的較量》，如今又重讀此書，感受仍是非常深，非常強(qiáng)烈。

要從一個(gè)或幾個(gè)方面來說明導(dǎo)致中日兩國兒童巨大的`差異是非常困難的，也就是我們不能用一句或幾句話來說清楚導(dǎo)致差異的原因。也就是說這是非常復(fù)雜的。

現(xiàn)在，我試圖從幾個(gè)方面來分析產(chǎn)生中日兒童反差的原因。

首先，這種一個(gè)意識形態(tài)上的差異導(dǎo)致的。這是因?yàn)槿毡咀鳛橐粋€(gè)物質(zhì)資源極少的國家，它的國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在很大程度上是依賴于進(jìn)口，這就導(dǎo)致了日本必需提高國民的文化水平，提高素質(zhì)，大力開發(fā)科技，才能使國家立于不敗之地，才能在眾多的大國、強(qiáng)國中生存下來。而我國在前三十年宣傳的是地大物博，物質(zhì)資源是非常豐富的。而真正意識到我們國家也是一個(gè)物質(zhì)資源有限的國家，只是在近二十年才意識到的。國冨民強(qiáng)必須要與教育緊密結(jié)合起來。必須要與提高人民的物質(zhì)與文化相結(jié)合。

其次，這是一種文化上的差異導(dǎo)致的。中日兩國雖同屬亞洲，但兩國之間由于國家的性質(zhì)決定了兩國間存在著巨大的差異性。日本雖然受到中國傳統(tǒng)文化的影響很深，但自從明治維新就已經(jīng)開始了改革。他們實(shí)行的資本主義政策，實(shí)行的是對外擴(kuò)張的政策，所以他們在文化上就不可避免地表現(xiàn)出來。特別是日本在經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)以后，他們深刻地感受到只有做一個(gè)強(qiáng)國，才能生存下來。有一本名為《丑陋的日本人》的書可以從另一個(gè)角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點(diǎn)。而中國由于受到了傳統(tǒng)文化的影響，受到了長期的錯(cuò)誤的思想的影響，在很長一段時(shí)間內(nèi)都沒有真正意識到國家的強(qiáng)盛必須教育上，特別是在培養(yǎng)孩子上有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想，就必須進(jìn)行符合中國國情的大膽的教育改革。

再次，這是教育制度上的差異導(dǎo)致的。在日本出版的《家庭教育手冊》中要求家庭在培養(yǎng)孩子時(shí)，在家教、同情心、個(gè)性與理想、游戲等方面的提出了明確要求。從這些內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)日本人在教育孩子時(shí)，與中國的家庭教育有著明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是：“除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。”有報(bào)道說，日本重視孩子的培養(yǎng)。在日本，跟隨父母外出的孩子，不論年齡大小，每個(gè)人身上無一例外地背著他們自己背包，里邊裝著他們自己的生活用品。哪怕是象征性的，這對于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識和能力，是非常有好處的。這些對我們在教育孩子時(shí)是值得去學(xué)習(xí)、去借鑒的。

另外，在兩國之間的人口結(jié)構(gòu)、數(shù)量上也存在著明顯的差異性。日本雖然也是一個(gè)人口眾多的國家，然而，由于我們國家實(shí)行的是獨(dú)生子女的人口政策，這對我們的社會、學(xué)校、家庭在教育孩子時(shí)都不同程度地出現(xiàn)了一些偏差。從《中日兩國兒童的較量》這一事件中，便出現(xiàn)了巨大的反差。

由此可知，中日兩國的兒童出現(xiàn)巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。無須驚慌，而應(yīng)客觀、理智地查找原因，所以從另一個(gè)方面說明這是一件好事，它提醒我們在培養(yǎng)與教育孩子時(shí)必須客觀理智，必須在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性等方面下功夫。中國的教育必須符合中國的國情，只有這樣才能為使我們國家永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能強(qiáng)大起來。

我們都知道，教育的核心不是傳授知識，而是教育孩子學(xué)會做人。蘇霍姆林斯基曾說過：“我們教育的應(yīng)該是真正的人！”這就要求我們的社會、學(xué)校、家庭都協(xié)調(diào)起來，統(tǒng)一起來。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二

通過讀《找準(zhǔn)人生的北斗星》里的《中日夏令營中的較量》這個(gè)故事讓我明白了：

1、日本孩子環(huán)保意識很強(qiáng)：日本孩子在旅途中看到百靈鳥的蛋就用小棍圍起來叫大家不要踩，可中國孩子卻好奇地拿起百靈鳥蛋踢踢打打，一點(diǎn)兒也不在乎百靈鳥的稀有。沿途，日本孩子看到草原上的垃圾和自己生產(chǎn)出的垃圾放到垃圾袋里，見到垃圾箱統(tǒng)一丟棄?？芍袊⒆訁s隨地亂扔垃圾。我想這是中國孩子自己祖國的大草原，更應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)。

2、中國孩子交往和團(tuán)隊(duì)精神差。他們的車子陷到了泥坑里，日本孩子都在幫忙，可中國孩子卻沒去幫忙，只在旁邊加油助威。

3、中國孩子的吃苦精神太差。日本孩子生病了，醫(yī)生叫他上馬車，他不肯，還說：“我是來這兒鍛煉，如果我這樣，那怎么向家長、老師交代呢？”中國孩子鞋子破了、濕了，就老是要求上馬車。

可是，日本孩子的鞋子磨破了、濕了，卻一聲不吭。赤著腳走路。

據(jù)說這是15年前的事了。中國孩子進(jìn)步的地方是：自信心強(qiáng)了、上進(jìn)心強(qiáng)了、幸福感強(qiáng)了、紀(jì)律性強(qiáng)了，但是我希望我們能更加愛惜自己的家園，要更會溝通，學(xué)會吃苦，增強(qiáng)自己的自理能力和社會實(shí)踐活動能力。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三

《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。

93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強(qiáng)烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23―29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。

孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項(xiàng)活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風(fēng)，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范。現(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。

不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。家長們啊，是時(shí)候放開你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。

讀夏令營中的較量有感（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四

讀了這篇文章，我感受到了中國家長的教育方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的家長，我們的家長太溺愛我們了，都想讓我們少吃點(diǎn)苦。這樣培養(yǎng)出來的我們，都是很缺乏公德心和能力的，很少關(guān)注我們的公德。將來也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本了，國家也就會這樣衰弱下去，今后也許還會遭到其它國家的侵略。

因此我覺得我們的家長應(yīng)該多讓我們吃點(diǎn)苦，還要培養(yǎng)我們的'能力和品德。雖然我想我們大家都不想吃苦，但為了生存不得不吃。