讀后感是指讀者在閱讀一本書、一篇文章或者一部電影后，對所讀所看的內容進行感悟和思考，并將其寫成文字形式的表達。在這里，小編為大家分享了一些深入的讀后感，希望能激發大家對文字的熱愛和思考。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇一

花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。

月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。

幽靜，謐美，淡雅，足樂。

輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。

是否憶過，在夢幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優雅琴音，在耳邊余音裊繞。

如夢，如幻，如露，如電的仙境啊！

琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時，整個人得到超脫。

步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。

我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長，并無別事。”

是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長呼一聲：“快哉！”

那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時整個人便覺輕松了許多。

“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”

默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨寂寞之意也就揮之而去了。

繼而，在濃濃困意中睡去……。

清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：

“所謂伊人在水一方。”

這不禁讓我凝望池塘對岸，猜測著是否也會有位佳人在這園林之中待我去尋覓。

如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……。

坐在亭臺中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時而柔情，時而憂傷，時而激揚的琴音纏繞在園林之中。

幽靜，謐美，淡雅，足樂……。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇二

xx年我們學校組織了綜合實踐活動――游蘇州樂園。現在我又讀到了一篇文章也是關于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。

作者曾留意過蘇州園林的資料，發現這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：

拙政園為明代王獻臣棄官回鄉后所建，王獻臣學識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。

留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉后專門治園圃。

網師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構建此園。

最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構建了滄浪亭。

其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關系和他們對封建思想的依戀程度。

以前的文人只占社會的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風亮節，這就是中國文人的精神氣質，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。

通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學習，學會做人。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇三

1、明確說明順序，包括時間順序、空間順序、邏輯順序。

1）空間順序，或者從前到后，或者從上而上，或者由外到內，或者從點到面，注意事物的表里、大小、前后、左右、東南西北等位置和方向。例如《中國石拱橋》。

2）時間順序，因為事物發展的不同階段有不同的特點。例如《恐龍無處不有》。

3）邏輯順序，先主要后次要，先現象后本質，由總到分，或者把說明內容分為幾個方面，一個一個地并列展開。例如《向沙漠進軍》《死海不死》等。

3、常用說明方法包括分類別、下定義、舉例子、作比較、列數字、打比方、引資料、作詮釋、畫圖表等。

（1）分類別：說明事物特征往往從單方面不易說清楚，可以根據形狀、性質、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然后依照類別，逐一說明。例如《向沙漠進軍》把風沙進攻的方式分為兩類：“游擊戰”“陣地戰”，然后分別加以說明。又如《中國石拱橋》把趙州橋的特點分為四點，一點一點分別說明。

（2）下定義：有時為了突出事物的主要內容或主要問題，往往用簡明扼要的話給對象一個說法，使讀者對被說明的對象有明確的概念。例如：統籌方法是什么呢？先給它一個說法：是一種安排工作進程的數學方法。

（3）舉例子：舉出有代表性的恰當的例子，能夠反映一般的情況，真切地說明事物特征。如《中國石拱橋》舉出趙州橋和盧溝橋為例子說明中國石拱橋的特征。

（4）作比較：選擇有外部或內部聯系的事物進行比較，往往能增強說明事物的效果。如《從甲骨文到縮微圖書》在說明縮微圖書保存和使用都很方便時，就進行了比較。

（5）列數字：有些事物為便于從數量上說明特征，往往運用一些數字來說明。如《雄偉的人民大會堂》就運用了說明大會堂的寬度、深度、中部的高度、體積等。

（6）打比方：適當運用比喻，能夠增強說明的形象性和生動性。如說明石拱橋形式美，就用了“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”，比喻不但貼切而且很美，既說明了橋洞的特征，又能吸引讀者。

（7）作詮釋：就是對事物的一般性的理解說明。與下定義相比，作詮釋比較詳盡具體，下定義比較簡潔。因此有人則說，作詮釋是部分定義，即對定義的某個義項加以解釋說明。

（8）引資料：引用典籍、文獻、故事、名言、諺語、詩詞、科技成果等來充實說明內容。

4、說明文的分類：科學性說明文，事物說明文，事理說明文

5、語言特點：準確，平實，簡明，扼要，科學性和嚴謹性。

6、文章結構（1總分2分總3遞進式4連貫式（事物發展程序順序））

7、段或句子在文中作用：

第一部分(第1段)，說明蘇州園林在我國園林藝術中的重要地

第二部分(2～9段)，作者從園林建筑設施的各個方面，說明了蘇州園林圖畫美的總的特征。

第一層(第2段)，總括說明蘇州園林的特色。

第二層(3～9段)，具體說明蘇州園林的特征。

第三部分(第10段)，指出蘇州園林的美還不止以上說的這些，結束全文，引人回味。

文章介紹了蘇州園林的共同特點，再現了它的畫意美，顯示了設計者和工匠們的智慧和我國園林藝術的高超。

本文先總括蘇州園林從整體上呈現出的特點，再從各個方面分別加以說明。盡管文中沒有提到任何一個園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但讀者得到的關于蘇州園林的知識，是全面、明確的。同時，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。

蘇州園林的特點是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。換句話說，也就是“一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”蘇州有許多名園，如拙政園、網師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點，這些名園也從而具有了各自的風格與生命力。如何從這些面貌、風格各不相同的園林中概括出共同點來，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著眼，“硬”是從不同中找出同來。中國園林藝術和詩、畫藝術相通，中國園林一向被譽為如詩如畫，因此，作者的這種作為游覽者的感受是精當的、恰切的，這也表明作者深厚的藝術修養。另外，對于“圖畫”，我們也應該深究一下，才能更好領會蘇州園林的特點。一般說來，圖畫中描繪的景致既來自自然，又高于自然，畫家將自然天成的景色進行抽取、提煉、集中，然后創作出既不悖于自然之理又更具有美感的.畫圖來。據此，我們可以領會到，蘇州園林的美是經過精心安排而又不損自然的美。“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“眼前總是”強調了蘇州園林是一個完美的藝術整體。

蘇州園林的整體特征主要體現在以下四個方面：

（一）講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統建筑作比較，以圖案畫與美術畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

（三）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

（四）講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。

最后，作者又從園林的細部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每一個角落的構圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內建筑的色彩美等。這是對蘇州園林的特征的再次強調。

文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，試找出幾處加以簡要說明。

1．“而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。”

2．“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭……這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。”

3．“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏……這是不足取的。”

4．“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。”

5．“……蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美……給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。”

以上語句中所說的“畫”“圖畫”，應該是指中國畫。第1、3句的議論，是以中國畫的審美觀為依據的，而第2、4、5句作者隨手摘取的幾幅小景，我們覺得很熟悉，因為它們原是在中國畫上常見的。

一、語言美

說明文的語言要求準確，《蘇州園林》的語言不僅準確簡練，而且優美耐人尋味。如“墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉”中的“蔓延”、“補”字，表示了匠師們的細心，善于化靜為動、化單調為多彩。“重巒疊嶂”一詞寫出假山在玲瓏小巧的園林中，從平地突兀而起，層層疊疊的景象。“高低屈曲”狀寫了池沼河道的邊沿很少有砌得整齊的石岸，總是任其自然的特色。“俯仰生姿”又寫出了高樹與低樹種植在一起，上下相望的風姿，描繪出對各類樹木錯落有致的精心安排。“盤曲嶙峋”形容古老藤蘿枝條的彎曲枯干，滿眼的“珠光寶氣”又寫出藤蘿花的典雅風韻，構成了生意盎然的畫面。

二、動態美

“游覽者看'魚戲蓮葉間’又是入畫的一景。”恰當的引用勾勒出一個情趣橫溢的意境：夏秋季節，眼前一片碧綠的荷塘，鮮艷的荷花，美麗的魚兒游來游去，嬉戲、玩耍。此時此景構成了一幅生動感人的動態畫面，給人以身臨其境的美感。

三、諧和美

所謂諧和美，就是指布局、配合得適當、勻稱的美。它的內容是非常豐富的，比如布局上的諧和。蘇州園林的布局是不講究對稱的，要求自然之趣，符合“美術畫”的要求。至于假山的堆疊和配合，則使人忘卻了蘇州城市，給人置身山間的實感。至于園林建筑色彩的諧和，文章則運用比較的說明方法，把蘇州園林的建筑顏色與北京園林建筑的顏色進行比較，說明蘇州園林講究自然之趣，大多漆廣漆（天然漆的一種），這種顏色與周圍顏色和諧地統一在一起，從而使人有一種“安靜閑適”的感覺。到了花開的季節，相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。

四、映襯美

映襯美稱為陪襯、襯托。園林中花草樹木的映襯也著眼于畫意：“高樹與低樹……”兩個“……相間”從而使一年四季不感到寂寞。遠景和近景層次的映襯，園林中設置花墻、廊子和漏窗，其目的都是為增加觀賞點，力求從有限的空間創造出更多的優美的意境，讓游覽者感到美不勝收。

五、結構美

精巧的結構給人以美的感覺。本文采用總分的結構形式。文章是在高度概括的基礎上從全局到局部，從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物，分項進行敘述。全文的結構脈絡大致是這樣的：首先提出總綱（“蘇州園林是我國各地園林的標本”）；接著說明總體上的特色，闡發總綱的思想（“務必使游覽者無論站在哪個點上眼前總是一幅完美的圖畫。”）；然后就形成這個總體上的特色的四設計原則（布局、配合、映襯、層次），分別作出具體介紹、并談到其他的一些次要特色（門、窗、梁柱的特殊風格）；最后結束全文，留有余地，給人回味。從而使文章嚴絲合縫。

總之，《蘇州園林》突破時間和空間的限制，融說明、記敘、議論于一爐，以精煉優美的語言、嚴謹的結構，從欣賞者的角度抓住蘇州園林的藝術特點，條分縷析地作了正確、深刻的介紹，使文章既眉目清楚，生動形象，又耐人尋味，啟人興趣。此文章不僅給人以知識，更重要的是給人以美的享受。

袁化村，安徽宿州市祁縣中學教師。

１、蘇州園林的主要特征是什么，文章從哪幾個方面說明了這個特征。

蘇州園林的主要特征是：“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”文章從亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯，近景遠景的層次等四個方面，具體說明了這個特征。在這之后，文章還附帶談到蘇州園林的一些次要特色：角落、門和窗、色彩。

２、我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本”中“標本”一詞有典范、代表的意思。它形象地表明蘇州園林繼承了我國古代園林藝術傳統，濃縮了中國園林藝術精華，具有典范性和代表性。

３、如何理解“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界……”，“大多”表示很多、大部分。“無所依傍”指不依靠在其他建筑物上，目的是增加景致的深度。“隔而不隔，界而未界”的意思是，盡管花墻和廊子作為一個隔界把景致分為幾個部分，但是好像并沒有真的把景致分開。因為花墻和廊子的設置是為了避免一覽無余。使整個園林時而幽曲，時而開朗，有分有合，互相穿插，增加景致的層次和深度，增加觀賞者的興致，在有限的空間里創造無限的意境。

４、“一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不允許有欠美傷美的敗筆。”

用肯定的語氣介紹蘇州園林的特征，是為了強調園林特征的共同點，又從反面表明設計者追求目標的堅定態度。

５、“高樹與低樹俯仰生姿。”

此句精練而形象，寫出了樹枝交相輝映的情景，富有動態，給人以錯落有致的層次感，而這種“錯落有致”是符合自然美的原則的。

６、“古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅。”

多么富有畫意的句子。“盤曲嶙峋”，寫藤蘿的古老，“珠光寶氣”，顯示藤蘿花的典雅風韻，構成一幅生意盎然的畫面，烘托出園林的繁華氣氛。

７、“階砌旁邊栽幾叢書帶草，墻上蔓延著爬山虎或薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。”

寫出蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美，每一個極小的局部都是一幅美的畫。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇四

讀了這篇文章我覺得蘇州園林美極了。

首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本。”標本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：“務必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設計的圖畫美來具體介紹的。

作者先總體介紹圖畫美的四個表現：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯系到美術畫的不對稱表現出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術而不僅是技術。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”（）。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。

自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設計者的設計精巧以及蘇州園林的文化內涵。它不僅僅是建筑上的藝術，不僅僅是人創設優美和諧的自然生態環境的藝術，更是融合了諸多中國傳統審美理論和藝術理論的結晶。

總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇五

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇六

首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本。”標本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：“務必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設計的圖畫美來具體介紹的。

作者先總體介紹圖畫美的四個表現：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯系到美術畫的不對稱表現出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術而不僅是技術。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。

自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設計者的設計精巧以及蘇州園林的文化內涵。它不僅僅是建筑上的藝術，不僅僅是人創設優美和諧的自然生態環境的藝術，更是融合了諸多中國傳統審美理論和藝術理論的結晶。

總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇七

我們學校組織了綜合實踐活動——游蘇州樂園。現在我又讀到了一篇文章也是關于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。

作者曾留意過蘇州園林的資料，發現這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：

拙政園為明代王獻臣棄官回鄉后所建，王獻臣學識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。

留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉后專門治園圃。

網師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構建此園。

最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構建了滄浪亭。

其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關系和他們對封建思想的依戀程度。

以前的文人只占社會的`一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風亮節，這就是中國文人的精神氣質，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。

通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學習，學會做人。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇八

暑假，爸爸帶我去游覽了蘇州園林。

我們剛來到古典園林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁葉茂的古樹，吸引了目光。先說那古香古色的建筑物吧，紅漆漆的柱子，綠漆漆的欄桿，漂亮極了!每一間的橫杠上都有五彩的畫，畫上各種人物、花草，上千幅竟沒有那兩幅是相同的。建筑物里面很寬，有四五百平方米，要是晚上一個人在里面，還真有點害怕。建筑物是用木頭建的，富有民族特色。

穿過建筑物，就來到了后院。哇!蘇州人真會享受，院子雖說不算大也很寬敞，不但能乘涼，還能舒心。這院子可真漂亮啊!既有小橋又有流水，讓我不禁想起“小橋流水人家”的詩句來，好一番詩情畫意的布置。湖面上開了無數朵荷花，白里透紅，好像小娃娃的臉蛋。還有一個專供休息的涼亭，看了這么多美景，就屬涼亭最個人化了。走過小橋，一片樹林凸現出來，走進去，草地上零零星星地灑落著點點陽光，松鼠偶而從樹上跑過，花草的芬芳撲鼻而來，真像是處身于一片大自然美景啊!

走完院子，出口就到了，我們依依不舍地離開了這美麗的世外桃源。

林作文二：

今天是我和媽媽來上海參觀世博會的第四天，這幾天在世博園里觀看實在太累了，所以我和媽媽隨旅游團來到了蘇州，早上起床，旅游團派車來到我們住的賓館接我和媽媽，車子沿著郁郁蔥蔥的樹林來到了蘇州的偶園。蘇州所有的園林之中，只有偶園里的結構是對稱的，園里有石，有花有竹，景色清新自然，離開偶園的方式很特別，是坐船離開的，據說這是古時送客的一種禮儀。在船上，搖船的大媽還給我們唱了幾句蘇州唱腔，很有意思。

然后我們去蠶絲場，里面有好多的蠶寶寶吐著絲，用那些絲織出好多蠶絲被，枕頭，還有我們帶的圍巾，衣服，帽子等等。接著我們又來到了寒山寺，正如古人云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這里的景色更是一番美麗迷人。

蘇州的野生珍珠也是很好的，它可以用來做藥，可以治百病，還可以當護膚品使用，使人的肌膚變得越來越光滑，細膩。

然后我們又去了蘇州最北邊的北塔寺，我們在這里見到了觀世音菩薩的真身，原來觀世音菩薩不是女兒身，它是男兒身，還看到了七位佛祖，我們的前世，今生，后世。在這里許愿是很靈的，我許的愿是一家人平平安安，萬事如意。

這時，我望了望天，已經是黑了，我們坐上返回上海的車。在車上，大家伙高興地唱起了歌，一路上歡歌笑語的到了上海，這一天是多么的愉快，有趣啊!

蘇州真不愧是上有天堂下有蘇杭，這是人們對蘇州的贊美。

大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧!

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻。

現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!

參觀了拙政園，現在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連，多美麗啊!

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見!

百轉千結的是眷戀，這一世情結再不會擱淺，終有一刻魂夢里相牽……——題記。

夢里的我們……醒來的失落，無法言說，當我發現所謂醒來其實是另一個夢，夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕啊!

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇九

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇十

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本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。

《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。

讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。始建于1709年，歷時150年陸續建成。清王朝傾全國物力，集無數精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內外名勝40景，建成大型建筑物145處，內收難以計數的藝術珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國風格的庭院外，長春園內還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建筑群，被譽為“萬園之園”。1900年八國聯軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續基本修復的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從圓明園內運走石雕、太湖石等，以修其園宅。那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。

我真為這個猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園。

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想必大家都學過《金色的魚鉤》這篇文章吧！

這篇文章寫的是在紅軍萬里長征過草地的時侯，所發生的一件不可思議的事情。主要講了老班長為了照顧兩個生病的小紅軍，卻不惜犧牲了自己寶貴的生命的故事。

當我讀到文中的“他坐在那里，捧著陶瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的的魚刺，嚼了一會兒，就皺著眉頭咽下去”的時候，我也不覺得皺了一下眉頭，咽了一下口水。

啊！多么值得我們尊敬的老班長阿！他寧愿自己受苦、挨餓都不怕，還要保住小戰士的命。我不解地想：“那硬梆梆的魚刺，他怎么咽的下去呢？”他是靠他的至高無上的革命精神，為了我們這一代，為了全中國，老班長把自己的生命獻給了革命。而我呢？在現在如此幸福的生活中，還不珍惜時光，每當想起來，就覺得慚愧啊！

平時，天天吃飯，我都要在桌子上“種”一些飯粒，尤其是以吃完米飯，飯桌上、地上，白花花的一片米粒。

有時，覺得飯菜不合口味，就背著父母把米飯倒掉。

讀了這篇文章，我明白了一個道理：我們的生活是來之不易的，糧食也是來之不易的。我們要珍惜啊！小學課文讀后感（三）。

看完了《狼牙山五壯士》一文，我的心久久不能平靜，深為五壯士的英勇行為所感動。

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狼牙山五壯士為了掩護主力部隊轉移，留守狼牙山，打退了日軍的四次沖鋒，打死了幾百人。最后，因弓折弦斷，彈盡糧絕而跳崖獻身。

狼牙山五壯士是一個無私無畏、頑強不屈的集體。他們把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己。為了掩護二班戰友和連長的撤退，堅持再打一會兒。在完成了所有的任務以后，五壯士準備撤退。當時，在他們的面前有兩條路：一條是主力部隊轉移的路線，如果走這條路，他們可以很快地回到同志們的身邊；另一條路是三面懸崖峭壁的絕路。五壯士為了引開敵人，讓主力部隊繼續安全轉移，依然選擇了那條絕路。他們這種臨危不懼、視死如歸的舉動，令人震撼！

狼牙山五壯士對黨無限忠誠。在他們跳崖之前，正副班長馬寶玉和葛振林還為胡福才、胡德林和宋學義三位戰士介紹入黨。最后，班長馬寶玉胸懷著三位戰友的入黨介紹信，五位英雄高呼著“中國共產黨萬歲！打倒日本帝國主義！”的口號，飛身跳下懸崖。日本鬼子見了以后，驚得目瞪口呆。他們這時才發現與3000之眾整整激戰一天的八路軍，僅僅只有五個人，而他們卻損失了好幾百人。日寇不得不為八路軍英勇無畏的精神所折服。

讀了這篇文章，我熱淚盈眶。五壯士與日寇頑強斗爭的英勇事跡，深深教育了我。他們為了抗戰的勝利，付出了慘重的代價。我要向他們學習，要經常想想五壯士跳崖的壯烈情景，在困難面前決不退縮。現在，我要好好學習，長大了，我要好好建設祖國。，希望能幫助您！

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蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇十一

今天我閱讀了《趵突泉》，了解到趵突泉是濟南的三大名勝之一，它的泉水清澈、鮮潔，為濟南增添了美景！

本文作者是我國現代著名作家老舍先生，他用了擬人、比喻、排比等各種修辭手法寫出了泉水的活力、大泉的純潔、小泉的變化多端，還有氣泡的趣味，讓人感覺走進了美麗的天堂之泉一樣。

大泉日夜翻滾，冬天會有一番神秘的景象，小泉多姿多態，活潑、有趣。這篇文章，語句優美、生動，富有詩情畫意。通過抓住景物的'特點，描寫了的美麗景色，抒發了作者對大自然的熱愛和贊美之情。也讓我越發喜歡趵突泉！

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇十二

子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。

而蘇州城內的園林，就是畫龍點睛的一筆。

金學智老師的書大致分為八個版塊，分別是建筑構成，山水構成，花木構成和關于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結餓綜藝大觀。

蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細節和金學智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。

整本書從宏觀到微觀，從寫實到寫意，不僅帶我們領略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"。

例如拙政園，她被譽為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。

我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風華和婉約早就揉進了你的眼簾內，叫人怎么能不如癡如醉。

蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。

姑蘇總有下不完的細雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。

蘇州園林課文讀后感（優秀13篇）篇十三

語文課上，我們學習了《藍色的樹葉》這篇課文，一開始我覺得很好奇，樹葉都應該是綠色的，怎么會有藍色的呢？讀了這篇課文，我才知道了原因，因為上美術課的時候，李麗沒有綠鉛筆，想借林園園的鉛筆用，可是林園園舍不得借給她，最后李麗只能用自己的藍鉛筆去畫樹葉。我覺得林園園一開始的做法是不對的，同學之間應該互相幫助，團結友愛。我希望林園園能知錯就改，熱情地幫助同學，和李麗成為好朋友。

讀了藍色的樹葉后，我知道因為林園園沒有把自己嶄新的綠鉛筆借給李麗，所以李麗才畫出引人注目的藍樹葉。我認為李麗是一個懂禮貌的好孩子，因為她向林園園借鉛筆時是用的商量的語氣，而林園園也有討人喜歡的地方，當好看到李麗畫的藍樹葉時臉紅了，從這里可以看到林園園明白自己錯了，她是一個知錯能改的孩子。如果有一天李麗再忘了帶鉛筆，林園園一定會毫不猶豫的借給她。由此我想到自己，如果發生同樣的事情，我是不會像林園園那樣不借鉛筆給同學，而是會很熱情地借給同學。同學之間要友好相處，互相幫助。

今天，我讀了《藍色的樹葉》一文，讀過這篇文章后，我感到臉紅，同時也很難過和慚愧。

書中講的李麗和林園園的故事在我的身上就曾發生過。一次寫字課上，同桌的字寫錯了，可橡皮怎么也找不到，問我借橡皮用一用，我說：“我還沒有用完呢。”他一直等我用完了。“現在可以讓我用了吧。”可是我又怕把橡皮弄臟了，不想讓他用。因為那塊橡皮是媽媽才給我買的，橡皮象個可愛的小烏龜，綠色的腦袋，黑黑的眼睛，長著個短短的尾巴，可漂亮了，我都舍不得用它。就在這時候，前面的夢園同學主動把自己的兔子橡皮借給他用。想想這件事，我不正像故事中的林園園嗎？我做得真不應該呀！

朋友之間應該互相幫助，助人為樂，只有這樣，我們才能真正成為新世紀的小主人。

今天，我們上了《藍色的樹葉》。

這篇課文寫了在美術課上，李麗向林園園借綠鉛筆，但沒有借到。李麗只好用藍鉛筆畫了樹葉，林園園看了之后很難為情。

讀了這篇課文，當我想起那件事時，我就感到非常慚愧，那件事發生在我們小區樓下，那天我抱著心愛的玩具在下面玩。忽然，有一個比我小的小朋友來到我的跟前問我：“把你的玩具借我玩玩行嗎？”我躲到一邊兒，不理她，但她還是不停的央求著，兩行眼淚都流到下巴了，但我一點兒同情心也沒有。

讀了這篇課文之后，我明白了別人有困難，我們應該熱情幫助，友好相處，要想快樂，就要先讓別人快樂。