讀后感可以記錄我們?cè)陂喿x過程中的思考和領(lǐng)悟，通過書寫來加深對(duì)書籍內(nèi)涵的理解。為了幫助大家提高讀后感的寫作水平，以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供參考使用。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇一

《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。

兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。

既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來秀才之說?要說演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，羅貫中神話了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“__雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。

劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大__雄，在演義中是名__詐多疑的角色。讓他成為__雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺阃懒藙e人一家。“卻見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們。《孫盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺瑲⒘巳巳遥凹榷鄲碓弧畬幬邑?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。

如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇二

《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！

現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

忠誠(chéng)，是青春沖刺的.諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇三

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的'，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇四

三國(guó)演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，社會(huì)黑暗，以張角為首的黃巾軍趁勢(shì)起義。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中，各路勢(shì)力稱霸一方，互相混戰(zhàn)。通過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢(shì)力，形成了三國(guó)昂立的局面。在三國(guó)的局面昂立起來之后，又發(fā)生了許許多多驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而正因如此，才把每個(gè)人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致，如諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng);關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。

在三國(guó)演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾，經(jīng)徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國(guó)家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來。單憑這一點(diǎn)，又有幾人敢說：“我能放下身份去請(qǐng)一個(gè)身份比我低的人。”更何況請(qǐng)了已經(jīng)是第三次了，而且那個(gè)人還不一定肯跟你去。恐怕在現(xiàn)在沒有幾人能做到這一點(diǎn)了!

我欣賞諸葛亮是因?yàn)椋T葛亮的忠心為國(guó)、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實(shí)是無(wú)。就在那一剎之間，假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤，就會(huì)讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬(wàn)大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說在這種情況下你會(huì)選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說：“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當(dāng)年的諸葛亮，我或許會(huì)帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓樱钕聛聿攀顷P(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口里說我能做到，但實(shí)際能做到的又有幾人?那些說不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉５纳睿馐芷と馍系膫Α?/p>

讀完《三國(guó)演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣，博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣，成為一個(gè)謙虛向別人請(qǐng)教，為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來才能成為對(duì)社會(huì)有用的人!

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇五

以前我曾看過《三國(guó)演義》這本書。但是，這次暑假再一次看《三國(guó)演義》讓我有了不同的體會(huì)。以前我總是覺得劉備是好人，曹操是壞人。但是，這次看《三國(guó)演義》讓我明白。其實(shí)，整本書并沒有絕對(duì)的.好，絕對(duì)的壞。只不過，劉備在對(duì)待自己手下和曹操對(duì)待自己手下不同罷了。劉備是對(duì)自己手下如自己手足，而曹操是夢(mèng)里殺人。對(duì)自己手下種種猜疑。而且在中國(guó)古代，對(duì)于曹操這種挾天子以令諸侯是臣反君一種舉動(dòng)。而對(duì)于劉備對(duì)于血脈接近的就算是不接天子也是算忠。其實(shí)，劉備并沒有把天子接來這明顯是打這“復(fù)興漢室”自己做皇帝的一種想法。而老百姓跟劉備，一是因?yàn)閯湫談⒉⑶遥缘路硕选！度龂?guó)演義》這本書主表面是，告訴我們要忠誠(chéng)、誠(chéng)信。

但是，細(xì)細(xì)品味你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有人絕對(duì)的好絕對(duì)的壞。我們總是哭，關(guān)羽為什么死，不想讓關(guān)羽死。而狠孫權(quán)但細(xì)細(xì)想沒有劉備不歸還荊州就沒有關(guān)羽死也沒有蜀吳破裂。更沒有魏國(guó)坐收漁翁利。所有，人都說為什么助曹不助漢。因?yàn)樘煜麓笫路志帽睾虾暇帽胤郑瑵h朝必須走出歷史舞臺(tái)。還有剛開始蜀國(guó)過于自信而跟吳國(guó)斷交，如果和吳國(guó)一塊打下魏國(guó)則為不一樣的結(jié)果。

所以，關(guān)于劉備和曹操二人并沒有絕對(duì)的好與壞。并讓我明白，看一個(gè)人不能只看表面而要看全面。

煩惱，到底什么時(shí)候才能化成一縷青煙隨風(fēng)飄走呢？

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇六

作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

三國(guó)演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之_雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约海绻乙谌龂?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇七

有一天，我讀了《三國(guó)演義》，被里面的人物深深打動(dòng)了。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代著名小說，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大古典小說之一。書中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關(guān)羽，充滿膽識(shí)的趙云，詭計(jì)多端的曹操...

其中印象最深的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱藢?shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的偉大事業(yè)，不惜一切代價(jià)三次五次拜訪諸葛亮，最后第三次拜訪諸葛亮，與他探討偉大的計(jì)劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。

通過以上閱讀，我學(xué)到了很多知識(shí)。

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三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇八

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過的書中，《三國(guó)演義》印象最深。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗？我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界。我相信大家讀后也會(huì)頗有感悟。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇九

我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。

要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng)，在寫《三國(guó)演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩(shī)詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國(guó)演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。

《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無(wú)惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌⒊龅袅舜髳骸＿@一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無(wú)常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。

我覺得《三國(guó)演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

先說曹操，太多數(shù)人都說他奸詐，也有人總結(jié)說他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。

再說關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。

一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后己的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過力，但后來歸順了劉。

我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書真是使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。

再來說說關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的仁，義，明智。三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦伲瑥堬w，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。

為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那么好?雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?三國(guó)演義，真的使我大開眼界!

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十一

說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來，冒出來很多英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。

有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽，字云長(zhǎng)，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。

當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅(jiān)來到江東，開創(chuàng)了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國(guó)鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。

后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉，整個(gè)三國(guó)時(shí)代就這樣結(jié)束了。

有一次，我對(duì)我爸爸說：“爸爸，你知道我三國(guó)時(shí)代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問。“那我就告訴你吧。”我笑呵呵地說，“關(guān)羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。

《七步詩(shī)》大家都熟悉了吧?其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩(shī)人，寫過一首《短歌行》。

三國(guó)時(shí)期，我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó)。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。

那是因?yàn)椋T葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學(xué)問。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高：?jiǎn)畏f：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。

一開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請(qǐng)‘水’去?”后來在大敗夏侯惇時(shí)，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”

我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因?yàn)樽砸延萌瞬划?dāng)悔恨不已，后來?yè)]淚斬了馬謖。

如果要問我三國(guó)時(shí)代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。

三國(guó)時(shí)代，我只有一個(gè)不明白：為什么司馬懿能活那么長(zhǎng)時(shí)間?

還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不然，我們要受多少苦難啊!

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十二

所謂《三國(guó)演義》，就是要凸顯義這個(gè)字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。

關(guān)于沒有打敗孫策，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽。冷血的絞死了他，無(wú)止境的折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛又被他的士兵所殺害了。這兩件事都惹怒了劉備，他率領(lǐng)75萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍死戰(zhàn)，那一天沒有回來，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)喪失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代英雄就都隕落了。

他深深的打動(dòng)了我，我下定決心要做一個(gè)正義的人，做一個(gè)重視感情，重視正義的人。

我也想學(xué)學(xué)趙云的勇敢，我通常有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，男兒有淚不輕彈。

還有我們也要學(xué)到諸葛亮的智，諸葛亮七擒孟獲，與司馬懿斗智斗勇，上演了空城計(jì)，暗度陳倉(cāng)，減兵增灶。司馬懿不知道，是諸葛亮的計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)。可我現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中老犯其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等。

讀了這本書，我得到了很多靈感希望下一次讀《三國(guó)演義》，可以有另一番滋味。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十三

里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十四

前段時(shí)間我讀了《三國(guó)演義》這本書，可以說讓我受益匪淺。這本書中講述了很多個(gè)小故事，每一個(gè)故事都那么精彩，那么扣人心弦。比如說草船借箭、周瑜打黃蓋、桃園結(jié)義等等。其中給我印象最深刻的是“諸葛亮七擒孟獲”這個(gè)故事，故事講述了劉備死后，諸葛亮南征，七次擒住其首領(lǐng)孟獲，又七次放歸，最后孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服，發(fā)誓以后不再謀反的故事。

整本書中三國(guó)群雄眾多，每個(gè)人都各有千秋，但最感動(dòng)我的是諸葛亮的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮不僅輔佐劉備開創(chuàng)大業(yè)，更是在劉備死后繼續(xù)殫精竭慮的輔佐劉禪，期望他可以“北定中原”，“興復(fù)漢室，還于舊都”。這不僅有他對(duì)先帝的忠誠(chéng)，還有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激……”的情感在里面。

當(dāng)然，諸葛亮也是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”的發(fā)揮自己的聰明才智，竭盡所能的幫助劉氏一族開創(chuàng)霸業(yè)，《出師表》的字字句句都是他擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的忠言。

諸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在學(xué)校里也有沒有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候……

那是我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我當(dāng)上了值日小組的組長(zhǎng)，也擔(dān)任著擦黑板的工作。因?yàn)槲矣袝r(shí)會(huì)忘了擦。所以我先是丟掉了組長(zhǎng)的職位，接著又讓丟掉了擦黑板的工作。唉!這一切的一切，讓我充分的認(rèn)識(shí)到了自己的不足。誰(shuí)能料到我自從犯了這次“失職”的錯(cuò)誤后，竟慢慢沒有責(zé)任心，也沒有擔(dān)當(dāng)了。后來，老師相信了我，又給了我一次機(jī)會(huì)，但是，我依然沒有完成。漸漸的，別人也不再給我任務(wù)了。

但是，當(dāng)我讀到字字真心的《出師表》里說“悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。”我才恍然大悟，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。我想，我可以做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十五

從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。

想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十六

《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。

諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。

群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十七

歌德曾說過一句話“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。”我最喜歡的一本書，它的書名叫《三國(guó)演義》。

當(dāng)我翻開書仔細(xì)閱讀時(shí)，我的心情也隨之書而變化，當(dāng)我看到劉備他們的軍隊(duì)凱旋時(shí)，我也興高采烈起來；當(dāng)我看到關(guān)羽、張飛犧牲時(shí)，我不禁悄然落淚；當(dāng)我看到劉備他們?cè)诠コ菚r(shí)，我的心十分緊張，一上一下的，生怕他們攻不下這座城池。

有一次，我思考起來，為什么關(guān)羽會(huì)敗走麥城、失荊州，我想真正的原因是關(guān)羽實(shí)在太驕傲了，瞧不起孫權(quán)，所以才會(huì)輸?shù)脩K不忍睹，最后被孫權(quán)所殺。

我的一個(gè)同學(xué)的媽媽，曾經(jīng)參加過一次英語(yǔ)研究生考試，在考試時(shí)，當(dāng)她看到別人考的面紅耳赤時(shí)，她自己覺得還簡(jiǎn)單啊，就有了一絲驕傲。結(jié)束時(shí)，有人就問她卷子難不難？她覺得這次考試還簡(jiǎn)單的，就驕傲了，就說很簡(jiǎn)單。

當(dāng)幾天后，教試結(jié)果出來了。那位媽媽考了有史以來最差的成績(jī)——22分。原來在考試時(shí)，她太粗心了，忘記把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丟了70分。那位___心里非常后悔，真想再重考一次。可是沒有機(jī)會(huì)了。

我有時(shí)可能也會(huì)這樣，當(dāng)犯了粗心后才明白過來，后悔就已經(jīng)來不及了。

這本書我已不知翻了多少遍，可每次都有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。正所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”啊！這本書也讓我知道當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)亂，都是因?yàn)榫鞯臒o(wú)能才引起的。

俗話說：“好的書籍是最貴重的珍寶。”讓我們多看課外書，來增長(zhǎng)知識(shí)吧！

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十八

讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。

劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。

暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。

我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。

三國(guó)演義高一讀后感（實(shí)用19篇）篇十九

五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。

仕途不順，沒有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。

孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。

自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。

智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。

借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!

義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說什么叫兄弟之義。

華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。

這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。

寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。

五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。