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話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇一
好像任何一個(gè)英雄人物都逃不過(guò)是非成敗轉(zhuǎn)頭空的鐵律,他們的功過(guò)是非,好像并沒(méi)有那么容易被歷史的黃沙掩埋。無(wú)論是史書(shū)還是影視劇,都會(huì)對(duì)他們的功過(guò)作出評(píng)價(jià),或褒或貶,不一而足。然而,無(wú)論如何項(xiàng)羽都始終是最特別的那一個(gè)。在浩瀚的歷史煙塵中,他好像永遠(yuǎn)都那么璀璨,那么奪目。世人對(duì)他的評(píng)價(jià)千千萬(wàn)萬(wàn),但最終,也就只能凝聚成那一句"力拔山兮氣蓋世"的惋惜罷了。
起兵反秦之初,人們對(duì)于項(xiàng)羽的行為大多持贊賞態(tài)度。此時(shí)的他,整個(gè)人給人的感覺(jué)都是英勇善戰(zhàn),英明睿智的。這時(shí)的他,把自己的位置擺的很正。雖然,此時(shí)的他,已經(jīng)拉起了一只反抗秦朝暴政的大隊(duì)伍了,但是,他心里很清楚,自己并沒(méi)有足夠的影響力,能夠讓天下的人都追隨自己。于是,聰明的他便想到了推舉楚國(guó)貴族為首領(lǐng)的方法,如此一來(lái),便能夠輕易博得楚國(guó)百姓的好感了。這對(duì)于他的反秦大業(yè)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是有百利而無(wú)一害的'。事實(shí)上,他的這一招收買(mǎi)人心,也確實(shí)用得十分成功。
如果,他能夠一直保持這樣一顆清醒頭腦的話,那么,他一直以來(lái)所謀劃的大業(yè)也未必不能成功。可是,他始終還是太過(guò)年輕了,少年得志,終究還是為他添了幾分浮躁的氣息。年少輕狂,大概是絕大多數(shù)人的通病,優(yōu)秀如項(xiàng)羽,同樣免不了這個(gè)毛病。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利讓他開(kāi)始自我膨脹了,漸漸地,他已經(jīng)沒(méi)有起事之初的步步為營(yíng)和謹(jǐn)小慎微了。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇二
18世紀(jì)末,在政局動(dòng)蕩的法國(guó)出現(xiàn)了一位驚世英雄。他將帶領(lǐng)軍隊(duì),屢屢大敗反法聯(lián)盟;他將傾其才華,頒布一部即將成為范本的法典;他也將展開(kāi)大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),控制歐洲的許多已經(jīng)有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的成熟的大國(guó)——他就是拿破侖。
拿破侖·波拿馬(1769-1821)是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家,法蘭西共和國(guó)第一執(zhí)政),法蘭西第一帝國(guó)皇帝。拿破侖出生于科西嘉島上的一個(gè)破落貴族家庭。15歲那年,拿破侖進(jìn)入巴黎陸軍學(xué)校學(xué)習(xí)。一年后畢業(yè),他成為了一名炮兵少尉軍官。在整個(gè)法國(guó)大革命時(shí)期,他參加了革命軍,多次參加了反歐洲封建聯(lián)盟干預(yù)法國(guó)革命的斗爭(zhēng),并屢立戰(zhàn)功。1799年底,拿破侖發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán)。5年后,他加冕稱帝,建立了法蘭西第一帝國(guó),在位期間,拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)政治,頒布《法典》;多次大敗歐洲反法聯(lián)盟的軍隊(duì),并乘勝擴(kuò)大法國(guó)疆域,控制了歐洲反法聯(lián)軍趕下臺(tái),法國(guó)的封建王朝在外國(guó)軍隊(duì)的保護(hù)下復(fù)辟。他于1821年因胃潰爛死于圣赫勒拿島。
拿破侖·波拿馬——法國(guó)偉大的軍事家與革命家。他擁有非凡的軍事才能和國(guó)人的機(jī)敏頭腦,但他戎馬一生,四處征戰(zhàn),給許多人帶來(lái)了苦難。他經(jīng)歷無(wú)數(shù)次戰(zhàn)役,創(chuàng)造了赫赫戰(zhàn)功,但最后卻兩次被流放,孤獨(dú)地死在圣赫勒拿島。他的一生堪稱一個(gè)輝煌的悲劇。
歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。法國(guó)大革命高潮結(jié)束后,資產(chǎn)階級(jí)期望穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。但對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行,人民生活沒(méi)有擺脫困境。此時(shí)急需一名既有軍事才華,又可以鞏固國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命統(tǒng)治的人。因此“時(shí)勢(shì)造英雄”,拿破侖憑借他出色的才華躍然于法國(guó)政治舞臺(tái)上。
他少年英雄,立下顯赫戰(zhàn)功,而且頭腦精明過(guò)人,馬克思曾說(shuō)他,“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)代替不斷的革命。”不失時(shí)機(jī)地發(fā)動(dòng)政變,登上權(quán)力的巔峰。他的《法典》對(duì)內(nèi)鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,把資產(chǎn)階級(jí)的革命成果以法律形式固定下來(lái)。拿破侖驍勇善戰(zhàn),擴(kuò)大了法國(guó)的疆域。并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了許多歐洲國(guó)家封建勢(shì)力。也將法國(guó)許多先進(jìn)的文化思想逮到了其他國(guó)家,他在一些被侵略的歐洲國(guó)家強(qiáng)制推行他的法典,這看似很不公平,但事實(shí)上,他的《法典》比當(dāng)?shù)氐脑S多法典都要好。在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。
但相對(duì)的,拿破侖起初進(jìn)行的是正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)隨著他野心的膨脹,他的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉钦x的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。正如他所說(shuō)的那樣,“從偉大崇高到荒謬可笑其間僅相差一步”,他從一個(gè)民族英雄變成為一個(gè)令許多人憎之入骨的侵略者。
他永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)使許多國(guó)家遭受了嚴(yán)重的創(chuàng)傷,也使得本國(guó)時(shí)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中,給人民帶來(lái)了苦難。
世界上沒(méi)有常勝的將軍,最終,萊比錫戰(zhàn)役和滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗宣告了他軍事生涯的結(jié)束。也使得他的“百日王朝”畫(huà)上了句點(diǎn)。
而晚年的拿破侖善于總結(jié),他的許多名言,如:“我的字典里沒(méi)有“不可能”這三個(gè)字”,“我最大的.敵人是我自己”,都成為后人寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代的年輕人。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇三
叱咤風(fēng)云,英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄;一心為國(guó)卻不得重用的屈原是英雄;在我看來(lái),開(kāi)創(chuàng)漢朝,能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往,他可以在鴻門(mén)宴中安然脫身,他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章,他還可以在入關(guān)后不稱王,對(duì)后來(lái)的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許,沒(méi)有幾個(gè)是他心甘情愿的,但他可以為了大業(yè)著想,而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑,坦誠(chéng)相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無(wú)完人,這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn),他好酒及色,不事生產(chǎn),他的嗜酒,無(wú)賴,都讓人所不喜歡,但他知錯(cuò)就改,知道顧全大局。
其實(shí),英雄不一定沒(méi)有缺點(diǎn),也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄,我們敬佩,我們崇拜。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇四
都知道,《史記》中有大量的筆觸描寫(xiě)項(xiàng)羽的勇武,如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中:"籍長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人,雖吳中子弟皆已憚籍矣"。最后,陷于大澤之中時(shí),他仰天長(zhǎng)嘆:"吾起兵至今矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北。"但此時(shí),他卻開(kāi)始變得狂躁蠻橫,漸漸不把楚王放在眼里。
因?yàn)椋谒磥?lái):楚王的江山都是他打下來(lái)的,如果沒(méi)有自己又哪來(lái)今日的楚王呢?
于是,他開(kāi)始不滿足屈居于楚王之下,于是,他開(kāi)始無(wú)限制的往自己手中增加權(quán)利的籌碼。他走得最壞的一步棋,大概就是分封諸王了。歷朝歷代,每個(gè)皇帝無(wú)一不是想著加強(qiáng)自己手中的權(quán)力以鞏固中央集權(quán)。而他卻偏偏為了架空楚王,想出分封諸往的昏招。如果,不推行這個(gè)分封諸王的政策的`話,他后來(lái)的處境也就不會(huì)這么被動(dòng)。
他大封天下的名單一公布,那真可謂是"幾家歡喜幾家愁,幾家氣的要拆樓,幾家舉刀要報(bào)仇啊!"總而言之,他的這一舉動(dòng)不但沒(méi)起到籠絡(luò)人心的作用,還大大消弱了自己手中的權(quán)力,更甚者,因?yàn)榉址獠痪米锪瞬簧偃恕S梦覀兘裉斓脑拋?lái)說(shuō),他這樣的行為無(wú)疑就是自掘墳?zāi)沽T了。他分封天下的舉動(dòng),造成的最直接的歷史影響,那就是拉開(kāi)了楚漢之爭(zhēng)的序幕。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”。萬(wàn)古長(zhǎng)卷,流傳無(wú)窮英雄好漢也,邀汝共觀歷史之卷,觀英雄之姿,觀千古風(fēng)流人物!
秦始皇。
“秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)”一代天驕嬴政帶領(lǐng)大秦帝國(guó)橫掃六合八荒,首創(chuàng)中央集權(quán)制,將無(wú)數(shù)的權(quán)力掌握在自己的手上,面對(duì)那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息,頓時(shí)將他斬與朝廷之上,面對(duì)一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎,也可以放下身份,待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也,將一個(gè)龐大的國(guó)家治理的井井有條,使得天下歸一,人心歸一,文字歸一,此三歸乃始皇之功,可惜的是始皇統(tǒng)一全國(guó)之后,暴戾之心露出,多疑之心露出,讓天下百姓修筑無(wú)數(shù)龐大的宮殿,苦秦久矣!讓無(wú)數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢直言,生怕落一個(gè)酷刑也,后世品始皇之功過(guò)有云:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出.....秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦時(shí)后人復(fù)哀后人也”。始皇也是第一個(gè)集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個(gè)人。
唐太宗。
“以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄,把祖國(guó)治理的井井有條,同時(shí)把國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)立完善,不同的是他不像始皇那般暴戾,反之他開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn),優(yōu)待少數(shù)民族的人,包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔(dān)任,使得中華一家親的名號(hào)流傳下來(lái),并且痛并思痛之前王朝的興衰,努力把自己的唐王朝打造地外在強(qiáng)大內(nèi)部和諧的局面,太宗在位期間,政治清明,許多有志之士可以得到任用,才干充分地運(yùn)用出來(lái),為后來(lái)的盛世打下了雄厚基礎(chǔ),史稱貞觀之治。
毛澤東。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇六
實(shí)際上,處于項(xiàng)羽這個(gè)位置,也只能"勝王敗寇";生于其前的秦二世胡亥,在趙高逼他死之前,胡亥苦苦哀求,我不當(dāng)皇帝當(dāng)一個(gè)州長(zhǎng)行不?不行;當(dāng)一個(gè)市長(zhǎng)行不?也不行;當(dāng)一個(gè)縣長(zhǎng)行不?哪怕當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)也行;都不行,只有死。生于其后的孫權(quán),下屬都主張投降曹操,周瑜當(dāng)時(shí)直指要害:我們都可以投降,且可以謀得個(gè)"一官半職",唯獨(dú)"主公"您不行。
可惜的是,一代"霸王"項(xiàng)羽至死都不明白這個(gè)道理,還怪"天"要亡他;事實(shí)上,亡項(xiàng)羽者,非劉邦也,實(shí)為項(xiàng)羽自己也。
"性格決定命運(yùn)"這句話,在項(xiàng)羽身上,體現(xiàn)得淋漓盡致。
當(dāng)然,現(xiàn)代人如此評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,有失"公義";但是,早在項(xiàng)羽覆滅之前,甚至是在項(xiàng)羽"如日中天"之時(shí),曾為項(xiàng)羽下屬的'韓信,就對(duì)當(dāng)時(shí)被項(xiàng)羽追得如"喪家之犬"的劉邦分析過(guò),預(yù)言過(guò)。
在劉邦被項(xiàng)羽"逼到"其封國(guó)都城南鄭(今陜西漢中東)不久,離隊(duì)出走的韓信被蕭何追回來(lái)后,劉邦立即找韓信談話,這個(gè)后來(lái)給劉邦打下三分之二江山的韓信,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)劉邦說(shuō),我以前在項(xiàng)羽手下干過(guò),很了解項(xiàng)羽這個(gè)人是個(gè)什么樣子的人。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇七
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但我讀了《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的部分后,對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法。
我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。項(xiàng)羽武藝高強(qiáng),轉(zhuǎn)眼間便可殺敵百人;他用兵大膽,敢于“破釜沉舟”。在看到秦始皇出行時(shí),他竟敢說(shuō)出自己可以取而代之。千古英雄,誰(shuí)敢出此豪言?從這點(diǎn)看,項(xiàng)羽確實(shí)是一個(gè)英雄。
但我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)失敗的英雄。
首先,我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí),只崇尚武力。他認(rèn)為只要會(huì)寫(xiě)自己的名字就夠了。但是不學(xué)習(xí),有些知識(shí)就會(huì)無(wú)知。無(wú)論是帶兵打仗,還是治理國(guó)家,無(wú)知都會(huì)成為絆腳石。
其次,我認(rèn)為項(xiàng)羽不善于用人,不能把握好時(shí)機(jī)。張良、韓信都曾投奔于他,可他卻不能知人善用,使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用,最后把自己打得一敗涂地。就連想為他效力的范增也浪費(fèi)了。要么不行范增的計(jì)劃,“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,絕好的機(jī)會(huì)啊,可項(xiàng)羽偏偏痛失良機(jī);要么中人家的計(jì)策,不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增離開(kāi)他。
項(xiàng)羽還是一個(gè)不善于總結(jié)自己失敗原因的'英雄。他在臨死前曾說(shuō):“天要亡我。”而不從自己身上找原因。項(xiàng)羽到死都認(rèn)識(shí)不到自己的缺點(diǎn),只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,實(shí)在是可悲啊!
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇八
在平平淡淡的日常中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的話說(shuō)千古風(fēng)流人物孔子作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文廟,是古時(shí)的學(xué)府。文廟大成殿,是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中,當(dāng)面傲立的,便是中華儒學(xué)之始者―――孔子。
可以說(shuō),任何一個(gè)中國(guó)人都知道孔子,絕大多數(shù)中國(guó)人,都崇敬孔子。孔子生前并非皇族,但在其以后的時(shí)光封號(hào)卻一再提高,從“大成至圣先師”,直至“大成至圣文宣王”,孔門(mén)盛極一時(shí),孔子萬(wàn)古流芳。儒士注重個(gè)人的修養(yǎng),孔子作為儒士之首,自然是修養(yǎng)極高的人。孔子一生行跡依《禮》,非禮勿行。顏回去世,孔子贊曰:“賢哉,回也。”內(nèi)心極推崇他,但依禮反對(duì)厚葬。他對(duì)諸侯公卿公然欣賞天子樂(lè)舞而感到憤怒,他對(duì)列國(guó)不納其言感到委屈,但又絕對(duì)平靜。身處亂世,一老者默對(duì)現(xiàn)實(shí),獨(dú)善其身。既有伯夷叔齊般高義,又有微子、箕子、比干之膽識(shí)。“見(jiàn)賢思齊”是他的理論,論語(yǔ)中他直抒胸臆:“殷有三賢人”。
儒家求出仕,孔子自然亦是。在做魯相的日子中,其能大展其才,但因國(guó)君不明,只得周游列國(guó)。或而謂之游,可此絕非游說(shuō)之路―――諸侯無(wú)一納其言。但其在天下紛爭(zhēng)中,為天下奔走,為他人奔走。在所有人都覺(jué)得“禮”已不會(huì)富國(guó)強(qiáng)兵之時(shí),其卻矢志不渝:東方諸國(guó)遍布了他的足跡,中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間,絕非呼天搶地地狂號(hào),只是留下一片靜默,一片永恒。“道不行,乘桴浮于海”,靜默中蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日,是因其在教育上的貢獻(xiàn)。孔子七十二門(mén)生為賢人,另有三個(gè)人感其教化。孔子身體力行的教學(xué),是無(wú)愧于先師的稱號(hào)的。他的學(xué)生有的富甲天下,有的潛心學(xué)問(wèn),有的能通靈于天地,有的'傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承,其修《春秋》、《詩(shī)》雖是為儒家而修,對(duì)《詩(shī)》的內(nèi)容也有一定的曲解,但無(wú)疑將中華的文化傳了下來(lái)。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱?孔子是個(gè)文化人。他回望是歷史,低首是現(xiàn)今,遠(yuǎn)望是將來(lái)。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見(jiàn)成效;傳至宋代,程朱理學(xué)的高峰,也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門(mén)能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長(zhǎng),內(nèi)容之豐富,以及能代代相傳不斷創(chuàng)新,證明了它在華夏的生命力,無(wú)人可擋的生命力!子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”他的精神,他的學(xué)說(shuō)也隨川前行,奔流不止。
孔子為圣,圣者之圣。紛爭(zhēng)之春,多事之秋,亂世間,圣人傲立。其對(duì)自身的感懷,對(duì)社會(huì)的關(guān)注,對(duì)教育的投入,對(duì)文化的貢獻(xiàn):僅有一項(xiàng)便可傲立于天地,何況全材乎!
步入文廟,孔子靜默。一身寬服的他目視遠(yuǎn)方,目視將來(lái)。“圣人不拘于時(shí)”,他自能望見(jiàn)的將來(lái),不知儒士能否長(zhǎng)存,但儒學(xué)必定仍扎根每個(gè)國(guó)人心中。
個(gè)體之圣人,社會(huì)之圣人,教育之圣人,文化之圣人。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇九
古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的神仙。他們不怕權(quán)貴,全心全意為國(guó)家服務(wù)。它解釋了奉獻(xiàn)和死亡的真正含義。
三十個(gè)名聲,塵土和土地,八千英里的云和月亮。你忠于國(guó)家,視名利為糞土。你帶領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)抗黃金。你的勢(shì)頭是前所未有的。你被叛徒陷害,死于仇恨。你是英雄,也是反黃金的英雄。
你在離開(kāi)學(xué)校之前就死了。這位英雄淚流滿面。在你離開(kāi)小屋之前,你知道世界的三個(gè)地方。你在龍木辛勤勞動(dòng),隱居在龍中。你生活在亂世,不求知識(shí),也不求君王。你幫助劉備恢復(fù)了漢朝。你為世界奇才制作了八個(gè)陣列。自漢代以來(lái),你一直被人們?cè)u(píng)價(jià)為無(wú)與倫比的學(xué)者,三代之后的第一人。
自古以來(lái),沒(méi)有人死亡。把你的心放在歷史中。你是反對(duì)元朝的著名官員和民族英雄。你是部長(zhǎng)心中的磁石,而不是南方著名的愛(ài)國(guó)部長(zhǎng)。你在康元被俘,發(fā)誓要死。你不怕xx,勇敢地死去。我們應(yīng)該無(wú)愧于天而不恥于人,這是儒家思想的代表。
這些神仙已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。雖然我們不必為了正義而放棄生命,但我們也應(yīng)該像他們一樣為國(guó)家服務(wù),為國(guó)家爭(zhēng)光。
中華民族有5000年的歷史,在這片黃土地上留下了美好的故事。
回首遠(yuǎn)古歷史,李白笑著,浪漫地嘆了一口氣,“天子上不了船,說(shuō)他的大臣是酒仙”,有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的抱負(fù)展示了曹操心中的宏偉計(jì)劃。他們是忠誠(chéng)的英雄,他們是聰明的智者,他們是才華橫溢的文人。
我欽佩他們,但孔明值得崇拜。他使諸葛亮出現(xiàn)在動(dòng)蕩的時(shí)代,卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)暴”。
諸葛亮博學(xué)的智慧令我驚訝。周公瑾精心巧妙地上演了一出將黃蓋打給曹夢(mèng)德的戲,但孔明卻看穿了。七天之內(nèi),三千支箭早早地射出。周公瑾想讓孔明難堪,但他不希望孔明的智慧比自己強(qiáng)得多。三天之內(nèi)就從孟德手中騙取了三千支箭弩,真是輕而易舉。一切都準(zhǔn)備好了,但周公瑾欠東風(fēng)的。周公瑾焦慮不安,病倒了,但孔明透露了天堂的秘密。他巧妙地借用了一天中的時(shí)間來(lái)“借東風(fēng)”和“天為什么亮”;周公瑾被孔明吐出的鮮血?dú)⑺馈ER死前,他仰望天空質(zhì)問(wèn)。
孔明對(duì)天文學(xué)了如指掌,對(duì)地理了如指掌。他的智商遠(yuǎn)勝于任何一位國(guó)王,但為了報(bào)答劉玄德的恩情,他一生都在為漢朝的復(fù)興服務(wù)。
他是忠誠(chéng)官員的楷模“自從接到命令以來(lái),我日夜擔(dān)心和嘆息,擔(dān)心委托行不通,所以我在5月穿過(guò)瀘州,深入無(wú)毛區(qū)。”這表明了孔明的忠誠(chéng)。不僅如此,自從他擔(dān)任總理以來(lái),他自己做了所有事情,最后在退伍途中死去。
他獻(xiàn)身于自己的生命,去世是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。
忠誠(chéng)官員的典范和智慧的化身。諸葛亮,這是你應(yīng)得的。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇十
東漢末年,戰(zhàn)火紛紛,奸雄亂世。曹操,除黃巾,滅董卓,轄天子,令諸侯,一生南征北戰(zhàn),建立起魏國(guó),形成三國(guó)鼎立的局面。被稱作“清平之奸賊,亂世之英雄。”
曹操有著他寬容的一面。官渡之戰(zhàn)后,曹操繳獲了袁紹大量的圖書(shū)、資料、文件、書(shū)信,就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫(xiě)給袁紹的信,曹操可立即下令,全部燒毀,曹操做得很漂亮,當(dāng)時(shí)很多人不理解,就問(wèn)曹操,為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅耍@個(gè)人情,曹操做得很好,曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀,讓大家放心,跟著曹操,只要忠誠(chéng),以前的事我不知道。曹操很會(huì)裝糊涂,裝糊涂才能寬容人,寬容人才能得人心,得人心才能得天下。
曹操也有著他野心的'一面。“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”。這就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以錯(cuò),但是他的部下不能錯(cuò),有句歇后語(yǔ):曹操殺呂伯奢――將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下,挾天子以令諸侯,此為孟得之雄才大略之體現(xiàn),他不急于求成,知道韜光養(yǎng)晦,不掙一時(shí)之得,深謀遠(yuǎn)慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。
陳壽評(píng)價(jià)曹操為:漢末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎視四州,強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。”
曹操,在亂世里出來(lái)的英雄,是真正的英雄!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇十一
有的人在屬于自己的狹小世界里,守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過(guò)一生,有的人在紛擾的世俗中,以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場(chǎng)悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
他在我的腦海里展開(kāi)了一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的史卷,在心里泛起了層層漣漪。
那時(shí)的他,曾在田壟之上揮灑汗水,在茅屋中吟詩(shī)作對(duì);曾獨(dú)自徘徊在江畔,惆悵亂世;也會(huì)靜待夕陽(yáng)垂落,感嘆天下黎苦。那時(shí)的他,清高自傲卻別具一格,桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他,為忠——為報(bào)先帝劉備知遇之恩,匡扶漢室,至死不渝。多次救主并為他出謀劃策,把自己的生命置之度外,亦有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
一生用兵如神,運(yùn)籌帷幄,在空城計(jì)中更為一絕。
當(dāng)時(shí)魏軍壓境,而城卻僅有千余人,多為文將,大臣無(wú)不大驚失色,亂作一團(tuán),而亮卻神情自然,巧布兵:卒皆扮為平民,城門(mén)大開(kāi),只身一人撫琴獨(dú)坐城樓。魏軍見(jiàn)狀,報(bào)懿,頃刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,落荒而逃。
這份膽識(shí)和機(jī)智,從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠(chéng)之心,報(bào)國(guó)之情令人贊嘆!
我佩服他,為誠(chéng)——先帝駕崩之時(shí),他許下誓言,為復(fù)漢室死不足惜!把白帝城托孤之重,天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱,灑熱血,竭盡全力,赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服,為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦,而且在文學(xué)也頗有涉及。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。作為自己的座右銘,鞠躬盡瘁,死而后已。亦是他一生的寫(xiě)照。
三十年的默默守護(hù),三十年的光陰歲月,三十年的竭忠盡智,譜寫(xiě)了歷史上最燦爛的一頁(yè),為自己的生命畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。一個(gè)人,若是能為自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈,死而無(wú)憾!一個(gè)人,若是為自己的理想而奮斗一生,夫復(fù)何求?——諸葛亮亦是如此。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇十二
其實(shí),我在潛意識(shí)里就一直認(rèn)為;曹操是不可逾越的曹操,是我們中國(guó)人的輝煌,而且,我一直很痛恨羅貫中,曹操,明明是一個(gè)拿破侖似的一個(gè)人,不,是遠(yuǎn)超于拿破侖的人物,卻被他們寫(xiě)成都了一個(gè)無(wú)恥的小人。
說(shuō)曹操是奸雄,其實(shí)英雄才是更貼切一些,曹操的聰明才智卻被說(shuō)是奸詐狡猾,這實(shí)在是天大的冤情。
其時(shí),曹操?gòu)男【秃苈斆鳎r(shí),曹操很頑皮,他父親忙于事,沒(méi)時(shí)間管他,但是,他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡,曹操對(duì)他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長(zhǎng)輩;沒(méi)有發(fā)作,終于,他想到一個(gè)好辦法有一天,曹操的叔叔看見(jiàn)曹操口吐白沫,渾身抽搐,忙向曹操的父親說(shuō),曹操生了重病。待曹操的父親回來(lái)時(shí),曹操正在玩耍,其你道:“你不是生病了嗎?”曹操笑道,“我沒(méi)病啊,誰(shuí)人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸,這是智慧的體現(xiàn)。
從驍騎校尉到大漢丞相,這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說(shuō)曹操奸詐,智慧難道只是諸葛村夫所有的?難道屬于一個(gè)敗在曹丕手下的人所有?
曹操是用計(jì),諸葛亮也是用計(jì),雖說(shuō)手段不同,但目的殲途同歸,那樣曹操亦可稱為智絕,諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說(shuō)曹操殺死許多人,那諸葛亮和周瑜小兒叱?他們一把火燒死曹操八十三萬(wàn)大軍,八十三萬(wàn)鮮活的生命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)曹操休殺人之?dāng)?shù)的百倍千倍。
試問(wèn),在三國(guó)鼎立時(shí)期,有誰(shuí)能超過(guò)曹操,論智慧,他不亞于諸葛亮,論武力,他與關(guān)柴夫,黑臉飛之比毫不遜色。
三國(guó)第一人,決定是曹操之所得。
五十四歲之時(shí),亦戀大喬,小喬,何不為風(fēng)流。
曹操,人類(lèi)心中的驕傲!
話說(shuō)千古風(fēng)流人物項(xiàng)羽范文(13篇)篇十三
中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人,沒(méi)有誰(shuí)能像曹操那樣,引發(fā)我無(wú)限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明,但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國(guó)時(shí)期,可謂是猛將如云,謀士如雨,而我卻偏愛(ài)曹操。
人有才不難,有德也不難,難得的是德才兼?zhèn)洌懿僭鴸|征袁紹,路經(jīng)一片麥地,他下令不得踐踏麥子否則將要問(wèn)罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子,他便要自行問(wèn)罪,卻因手下眾將力勸,最終,他還是割發(fā)代首,以減輕其罪行。千古流傳,吾動(dòng)之!
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠,而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德,也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至,吾動(dòng)之!
曹操非常看重人才,這一點(diǎn)劉備與孫權(quán)遠(yuǎn)不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權(quán)與劉備,但因龐統(tǒng)貌丑,孫權(quán)竟不任用,而仁德美名遠(yuǎn)揚(yáng)的劉備也只是封龐統(tǒng)一個(gè)芝麻大的官。可龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕,詐降曹操之時(shí),曹操卻重宴相待,封其大官,不以其貌丑而嫌之。極具領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范――愛(ài)才!吾動(dòng)之!
曹操不但是三國(guó)時(shí)期的著名政治家、軍事家,更是著名的文學(xué)家。他的詩(shī)歌氣魄雄偉,慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后,對(duì)他更加敬佩,“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”這句詩(shī),深深體現(xiàn)了曹操對(duì)遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛(ài)民之心,吾動(dòng)之!
記得我讀《三國(guó)演義》時(shí),總希望曹操能贏,這樣一位德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ú诺娜瞬悔A,真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場(chǎng)上遇見(jiàn)諸葛亮,總是大敗而歸。他雖然輸了,在他有生之年沒(méi)有完成統(tǒng)一中國(guó)的宏愿,但是他的千古風(fēng)流卻讓我感動(dòng)!
歷史早已過(guò)去,我們現(xiàn)在在追溯舊事,來(lái)看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡,那是因?yàn)樗摹凹椤笔呛澜苤凹椤保⒎切∪酥凹椤薄9磐駚?lái)有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,死而后已。曹操就是后者,他的確實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在,在歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一頁(yè)。