讀后感可以是對(duì)書中某一事件或人物的贊美，也可以是對(duì)書籍整體的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)的提煉和總結(jié)。下面是一些寫得很不錯(cuò)的讀后感范文，希望能夠給大家一些借鑒和參考。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
這是一部美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家杰克·倫敦的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。
開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來(lái)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時(shí)機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛(ài)的人，他為他的愛(ài)人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。
整部小說(shuō)告訴我們：一、人類是殘忍，貪婪的。二、自然界萬(wàn)物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對(duì)愛(ài)他們的給與忠誠(chéng)致死的愛(ài)，他們的感情不可被忽視。每個(gè)人都有隱藏著的野性。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書來(lái)振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來(lái)明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者杰克?倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵，并開(kāi)始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。
小說(shuō)的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開(kāi)始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來(lái)幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺?！钡脑瓌t，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克?倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響，杰克?倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過(guò)去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”?，F(xiàn)在，改革開(kāi)放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問(wèn)題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說(shuō)：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?！逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)。”在自然主義者看來(lái)，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克?倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯?哈特所說(shuō)“杰克?倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛(ài)?！睂憣?shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛(ài)中。愛(ài)和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛(ài)：巴克因深愛(ài)的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽(tīng)來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，他就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景！
杰克?倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化。科學(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹(shù)立起尊重自然、熱愛(ài)生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
杰克倫敦的這本書寫的是一只名叫巴克的狗，被淘金的人從陽(yáng)光普照的莊園帶到了冰天雪地的北極。慢慢地，它從嬌生慣養(yǎng)的生活，到“對(duì)于平常的痛苦都感覺(jué)麻木”，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，并且一點(diǎn)點(diǎn)地恢復(fù)失去很久的本能，逐漸地，它成為了一只兇猛的狼，因此，也得以在條件極其惡劣的北極生存下去。
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克^倫敦的巨著《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭瑟，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”或許正如作者杰克丨倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能一一野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望?！兑靶缘暮魡尽返闹魅斯涂嗽谔ど习⒗辜拥耐恋貢r(shí)驚呆了：在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前，絕沒(méi)有后退的可能。―所有的殘酷都在喚醒它古老的野性1所有的事實(shí)都在告訴它在這個(gè)社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈和斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。(作者用自己極為深刻的語(yǔ)言對(duì)這本書作了高度的概括，并結(jié)合主人公的心境來(lái)描寫，顯得更為生動(dòng)。)。
是啊，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢?競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來(lái)野蠻的同時(shí)，也帶來(lái)古老的友情一一純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是純真的，這嗥叫是忠誠(chéng)的，這嗥叫是震撼人心的;這嗥叫包含著巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情體現(xiàn)。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
這是一部美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家杰克·倫敦的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。
開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來(lái)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時(shí)機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛(ài)的人，他為他的愛(ài)人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。
整部小說(shuō)告訴我們：一、人類是殘忍，貪婪的。二、自然界萬(wàn)物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對(duì)愛(ài)他們的給與忠誠(chéng)致死的愛(ài)，他們的感情不可被忽視。三、每個(gè)人都有隱藏著的野性。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
《野性的呼喚》是美國(guó)二十世紀(jì)初期杰出作家杰克·倫敦寫的，小說(shuō)描述了一條名叫巴克的被馴化的良犬在艱難與坎坷中逐步野化，直至回歸野性、重返荒野的歷程。
讀了這本書后，給我的感觸頗深。每個(gè)人的心中都有一分野性，正如書中所寫的那一條銀色的狗（或者說(shuō)是狼）一樣。這分野性帶來(lái)野蠻，帶來(lái)欲望。當(dāng)主人公巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了：原先這個(gè)世界是這么的冷酷無(wú)情，付出友誼就等于付出生命，要想生存僅有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它內(nèi)心深處的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中僅有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗靼走@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，禮貌社會(huì)中的野性又何嘗停止過(guò)呢？競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那間產(chǎn)生，應(yīng)對(duì)對(duì)手僅有勇敢迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人生與生命的意義。
然而，野性帶來(lái)野蠻的同時(shí)，也帶來(lái)了友情——純真的友情，這是禮貌與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)和忠誠(chéng)，這是野性中的友情體現(xiàn)。
我們的生命很矛盾，也很復(fù)雜。它有陽(yáng)光的一面，也有陰暗的一面?？墒?，這就是我們真實(shí)得人生，我們的人生也所以而多姿多彩，所以而生生不息。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書來(lái)振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來(lái)明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克·倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者杰克·倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵，并開(kāi)始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。
小說(shuō)的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開(kāi)始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來(lái)幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺?！钡脑瓌t，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”!
小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克·倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克·倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響，杰克·倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過(guò)去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”?，F(xiàn)在，改革開(kāi)放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問(wèn)題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎?所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
最近，我拜讀了美國(guó)著名作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)——《野性的呼喚》。
小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些屬于自然主義，左拉說(shuō)：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?！逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)?！痹谧匀恢髁x者看來(lái)，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克·倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克·倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯·哈特所說(shuō)“杰克·倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛(ài)?！睂憣?shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克·倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛(ài)中。愛(ài)和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛(ài)：巴克因深愛(ài)的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽(tīng)來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，他就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景!
杰克·倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化?？茖W(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹(shù)立起尊重自然、熱愛(ài)生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
你可曾試著去了解過(guò)一種動(dòng)物，認(rèn)真與它溝通，傾聽(tīng)它的聲音，感受它的情感?雖然人類多將動(dòng)物當(dāng)成寵物來(lái)養(yǎng)，可也只會(huì)把它當(dāng)成寵物，招之即來(lái)，揮之即去。
在《野性的呼喚》中，杰克倫敦卻塑造了一只有思想，有感情，還有欲望的狗——巴克。最初巴克就像我們今天的寵物狗一樣，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，自由自在的生活。他既傳承了父親的威嚴(yán)，又傳承了母親的機(jī)智敏捷。要不是可惡的園丁因缺錢將他賣給狗販。使它的命運(yùn)從那一刻起就改變了......
巴克一下子從‘‘國(guó)王’’般的身份淪落為一只苦役狗，它在血淋淋的棒子和鋒利的牙齒上服從了現(xiàn)實(shí)，它在殘酷的現(xiàn)實(shí)中牢記一個(gè)道理：“強(qiáng)者為王，敗者為寇”。一個(gè)個(gè)的主人匆匆走進(jìn)它的生命，有的給予它愛(ài)與溫暖，有的又將它拉回現(xiàn)實(shí)生活中去，各式各樣的主人來(lái)得匆匆去得也匆匆。在惡劣的環(huán)境之下，它的野性慢慢復(fù)蘇，并漸漸擴(kuò)大......
人類之間的勾心斗角讓我們感到身心疲倦，但是當(dāng)這些事情發(fā)生在一只狗的身上，讓我深深的感悟到：“只有真正的強(qiáng)者才能卡住命運(yùn)的咽喉，主宰命運(yùn)走向成功。而弱者只能被命運(yùn)所欺壓，變?yōu)橛肋h(yuǎn)的悲劇......”
像巴克一樣，我們的生活中也是困難重重，也會(huì)在人生的低谷里徘徊。退縮，解決不了問(wèn)題;軟弱，只會(huì)讓困難加劇。唯有勇敢地面對(duì)，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，才能?zhàn)勝困難站在人生的高峰，擁有更加美好的生活!當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀著“書韻”時(shí)，我不禁讀懂了作者的內(nèi)心，他寫的不僅是巴克，更是對(duì)人類生活的真實(shí)寫照。原始的求生本能告訴我們：“想要生存下去就要做生命的強(qiáng)者!”這便是“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過(guò)巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變，讓我對(duì)生活和工作有很多想法。下面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一章寫的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無(wú)憂無(wú)慮的都市里，有著歡樂(lè)和悠閑的生活?？墒敲\(yùn)總是毫無(wú)軌跡可循，他落在了狗販子的手里，走進(jìn)了危險(xiǎn)的蠻荒。就像我們一樣，從自由自在的大學(xué)校園，步入錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)著機(jī)遇與危險(xiǎn)，到底應(yīng)該怎么樣才能生活下去？第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對(duì)生活的方式。
人總是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但又不能屈服于現(xiàn)實(shí)。蠻荒里沒(méi)有和平，沒(méi)有休息，沒(méi)有片刻的安全。習(xí)慣了舒適生活的巴克，有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變，在自己的腦海里總是有著很多想法，可是，現(xiàn)實(shí)和理想的落差帶給他很強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無(wú)聲息的時(shí)候，當(dāng)他面對(duì)大棒而無(wú)可奈何的時(shí)候，他明白了，在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候做出抗?fàn)?，下?chǎng)會(huì)很凄慘。面對(duì)危險(xiǎn)的生存環(huán)境和大棒之痛，巴克默默的忍受，默默的學(xué)習(xí)生存的技巧。因?yàn)榘涂嗣靼?，只有這樣活的才會(huì)長(zhǎng)一些。在巴克身上，仿佛看到了自己。剛走出校園的我們，習(xí)慣性的帶著自己的傲氣，習(xí)慣了舒適的生活，面對(duì)工作時(shí)候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累，總想一些不切合實(shí)際的事情，幻想著高收入?yún)s不想作為。可是，現(xiàn)實(shí)既殘酷又無(wú)情。社會(huì)就像巴克所在的蠻荒，到處充滿危險(xiǎn)，只有崇高的理想而沒(méi)有行動(dòng)，那么就會(huì)背社會(huì)淘汰，就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動(dòng)，巴克想到了自己的處境，他在沉默中學(xué)習(xí)生存的技能，所以巴克活了下來(lái)?，F(xiàn)在的我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中成長(zhǎng)，否則，鬃毛的結(jié)局也會(huì)落到我們身上。
談到了學(xué)習(xí)，那么應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，怎么在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)？第三章的威風(fēng)凜凜的原始動(dòng)物清楚的告訴我了這點(diǎn)。也許是巴克的身上有著祖先的強(qiáng)悍習(xí)性，他面對(duì)嚴(yán)酷的生存的條件很頑強(qiáng)，饑餓和嚴(yán)寒沒(méi)有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習(xí)性的因素，更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神，他在內(nèi)心深處有著自己的目標(biāo)，他在磨難中磨練自己。成長(zhǎng)意味著什么？成長(zhǎng)的路上布滿荊棘，稍不小心就會(huì)傷痕累累，如果怕苦怕痛，永遠(yuǎn)不會(huì)真正的成長(zhǎng)起來(lái)。做工程的我們，很苦很累，很多人退縮了，那么我想問(wèn)問(wèn)，只有工程行業(yè)苦嗎？在這選擇了逃避，那么其他行業(yè)也一樣，關(guān)鍵的是內(nèi)心。把這種苦當(dāng)做自己走向成功的基石，盡快的成長(zhǎng)起來(lái)，最后破繭成蝶的時(shí)候也許回想起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自己這一路其實(shí)很精彩。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)，同行的競(jìng)爭(zhēng)，同事彼此的競(jìng)爭(zhēng)，不學(xué)習(xí)，不努力，怎么能脫穎而出。巴克所面對(duì)的不只是殘酷的生存條件，還有比他強(qiáng)大的首領(lǐng)斯匹茨。面對(duì)斯匹茨的欺壓，巴克深知自己不是斯匹茨的對(duì)手，他表現(xiàn)的從容，不急躁，避免爭(zhēng)端的同時(shí)盡快的成長(zhǎng)自己。因?yàn)榘涂嗣靼?，只有自身比?duì)方強(qiáng)大，才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我，有多少真才實(shí)學(xué)，想要屬于自己的地位，必須具備相應(yīng)的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。當(dāng)巴克在重重磨難中走出來(lái)的時(shí)候，他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了，以斯匹茨的死亡結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)斗。我想到了我們自身，新一屆的畢業(yè)生馬上就來(lái)到，如果我們不思進(jìn)取，不加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，而當(dāng)新一屆的畢業(yè)生超越我們時(shí)，我們何去何從？是的，我們不會(huì)像斯匹茨一樣會(huì)死亡，但是我們會(huì)被淘汰。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，被社會(huì)所淘汰，就沒(méi)有立足之地，就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。
成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在一望無(wú)際的雪原上，巴克和他的同伴疲憊的前行。沒(méi)有食物，沒(méi)有休息，當(dāng)饑餓到筋疲力盡的時(shí)候，巴克的同伴一個(gè)個(gè)的倒下，比利倒下了，很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅(jiān)持，他向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅(jiān)持不懈的精神，是否心中有自己的目標(biāo)，這是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們走下去的希望。
一個(gè)人內(nèi)心要有愛(ài)，是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候，約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對(duì)約翰。索恩頓有深深的眷戀，那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛(ài)，巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰，也是這種愛(ài)，巴克可以拉動(dòng)一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài)，有的是對(duì)父母親情的愛(ài)，有的是對(duì)戀人的愛(ài)，也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這種愛(ài)，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛(ài)，當(dāng)面對(duì)苦難時(shí)，我們才會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。
巴克的故事結(jié)束了，當(dāng)看到最后的時(shí)候，仿佛聽(tīng)到了巴克的嚎叫，那是回憶，也是快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意?？部部揽廊松?，淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣，勇敢的面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己，在未來(lái)的路上我們才能走的更遠(yuǎn)，才能看到更多的風(fēng)景。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
巴克其實(shí)很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個(gè)陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過(guò)它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個(gè)園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過(guò)?？梢哉f(shuō)曼紐爾是一個(gè)將巴克這個(gè)小炮彈點(diǎn)燃的火柴。
剛開(kāi)始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對(duì)周圍的一切都充滿了敵意，它拼命想要逃脫，離開(kāi)那個(gè)讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個(gè)穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個(gè)大棒仿佛就是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無(wú)計(jì)可施的。
來(lái)到北極后，由于對(duì)大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會(huì)了如何在北極生存、戰(zhàn)斗;它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會(huì)了拉雪橇;它從無(wú)意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過(guò)程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對(duì)巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時(shí)候，一直對(duì)巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對(duì)巴克的進(jìn)攻，本來(lái)小心謹(jǐn)慎的巴克對(duì)斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場(chǎng)惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了!這個(gè)領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個(gè)小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王!他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
今天，我讀完了美國(guó)作家杰克“倫敦最受歡迎的小說(shuō)之一《野性的呼喚》。小說(shuō)講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對(duì)殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。
由于淘金浪潮的來(lái)臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強(qiáng)食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。
我很敬佩巴克的精神，它無(wú)論遇到什么挫折、困難都會(huì)勇敢地去面對(duì)。可是，現(xiàn)在我們有些人遇到一點(diǎn)兒的挫折、困難就只會(huì)選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長(zhǎng)的道路上絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過(guò)讀《野性的呼喚》這部小說(shuō)我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應(yīng)該選擇逃避，而應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
“嗷——嗷——”
小說(shuō)主要講述了巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明教化，生活在溫暖的山谷，后被賣到北部成了雪橇狗。惡劣的環(huán)境鍛煉了巴克，最終贏得了狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾把巴克打得奄奄一息時(shí)，桑頓的解救讓巴克受到溫暖并效忠恩主，但恩主的遇害打碎了巴克對(duì)人世的留念，最終回歸自然。
巴克是一只很剛強(qiáng)，自尊又友好的狗，溫暖的生活已經(jīng)根深蒂固的扎在了他的認(rèn)知里，知直到看到了溫順的柯利被領(lǐng)頭的雪橇狗斯皮茨咬死時(shí)，它終于明白了北方的生活方式：弱肉強(qiáng)食。饑餓是最好的老師，即使是生活在南方，它也毫不比別的狗遜色。為了活下去，巴克被迫在這險(xiǎn)惡的環(huán)境中為生存而拼殺。當(dāng)那極強(qiáng)的適應(yīng)能力已將它磨練成一只訓(xùn)練有素的雪橇狗時(shí)，它心中的原始野性在慢慢回歸。但巴克的適應(yīng)能力遭到了斯皮茨的欺壓，最終發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。巴克以它機(jī)警的靈性與狡詐的兇猛最終獲得了勝利。我想，正是因?yàn)榘涂擞羞@樣極強(qiáng)的適應(yīng)能力，能在惡劣環(huán)境中生存，才能使它成為頭狗吧。
生活是殘酷的，有奸詐，也有忠實(shí)；有文明，也有野蠻。只有更好地適應(yīng)生活，讓自己更加強(qiáng)大，才能使生命延續(xù)下去。我想，這就是巴克要告訴我們的道理。
生活就是這樣，有時(shí)候沒(méi)有公平的游戲法則，適應(yīng)了惡劣的環(huán)境，就是生活的強(qiáng)者，一旦倒下去，就是生命的終結(jié)。窗外下著大雨，迷迷蒙蒙中，一個(gè)影子在忽閃忽現(xiàn)，它是生活的強(qiáng)者——巴克?！坝涀?，一定要能在惡劣環(huán)境中求存！”
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
最近看了一本書，名叫《野性的呼喚》，是美國(guó)作家杰克倫敦的作品。因?yàn)樽约阂拆B(yǎng)狗的緣故，所以這本書看起來(lái)倍感親切。
文中描述了一只圣伯納和蘇格蘭牧羊犬混血的叫巴克的狗（注：圣伯納是瑞士名犬，被用于雪地救援，和蘇格蘭牧羊一樣，都是出色的工作犬。）原本作為一名法官的陪伴犬無(wú)憂無(wú)慮的生活在南方的庭院，因?yàn)樘越馃岬某霈F(xiàn)，被傭人偷走賣到北方做了一只雪橇犬。巴克非常聰明，學(xué)習(xí)能力也極強(qiáng)，很快就適應(yīng)了新的環(huán)境，接受了新的生存法則。它非常賣命的工作，成為了一只非常出色的排頭狗。即便這么努力，巴克還是差點(diǎn)死于一名無(wú)知的新主人手下，幸虧后來(lái)被一名叫索恩頓的人救下。
巴克終于結(jié)束了苦難，在新主人那里感受到了真正的關(guān)愛(ài)，也開(kāi)始了新的自由自在的生活。為了報(bào)答新主人，巴克也在主人危難時(shí)救了主人三次命，還為主人贏得了一筆不小的賭注。后來(lái)主人用這筆錢和同伴去尋找金礦，歷經(jīng)艱辛終于獲得成功。
在主人和他的同伴忙于淘金事業(yè)的同時(shí)，無(wú)事可干的巴克整日在營(yíng)地附近的森林游蕩，感受到原始野性召喚的巴克有一天在森林里邂逅了一只狼，并與之成為了朋友。朋友邀請(qǐng)它跟隨自己加入狼群，然而巴克舍不得主人，在自由和主人的愛(ài)之間，它選擇了回到主人身邊。
然而他的主人還沒(méi)享受到財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)，因?yàn)楸划?dāng)?shù)氐耐林J(rèn)為侵犯了他們的領(lǐng)地，死于土著的獵手之下。幾天之后，當(dāng)追逐野性的巴克從森林游蕩回來(lái)，發(fā)現(xiàn)主人已死，傷心的巴克聞著現(xiàn)場(chǎng)留下的氣味逐一為主人報(bào)了仇。最愛(ài)的主人已去，巴克對(duì)人類再無(wú)留念，聽(tīng)從內(nèi)心野性的呼喚，回歸森林加入狼群，并成為狼群的首領(lǐng)。
這是一只聰明而又愛(ài)憎分明的狗，對(duì)主人非常忠心，工作起來(lái)也敬職盡業(yè)，且有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，只可惜最終懷才不遇。所以當(dāng)主人去世之后，在人類社會(huì)再無(wú)用武之地的巴克，加入狼群成為了一方森林霸主。
本文雖然描寫的是一條狗的成長(zhǎng)軌跡，實(shí)際上卻隱射了人類社會(huì)的生活和生存規(guī)則。原本溫順安分、不知世事險(xiǎn)惡的巴克，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在大棒的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了偷盜、變得狡猾和霸道，并且逐漸展現(xiàn)了自己的野性。其實(shí)它的內(nèi)心還是一直渴望著愛(ài)，渴望著被賞識(shí)的。即便它后來(lái)成為了森林霸主，每年還是會(huì)回到和最愛(ài)的主人曾經(jīng)呆過(guò)的營(yíng)地，默默懷念和主人在一起的快樂(lè)時(shí)光。
看這本書不能只看表面簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，要結(jié)合作者個(gè)人的生活經(jīng)歷去理解。作者杰克倫敦小學(xué)畢業(yè)就去打工，做過(guò)報(bào)童和罐頭工人，在街頭斗毆中磨練成了小流氓頭。他喜歡駕船，成為了一名優(yōu)秀的水手，15歲時(shí)結(jié)識(shí)了蠔賊，跟著做起了不要本錢的買賣，后又被策反當(dāng)了水上巡警。17歲做了捕獵船的水手，到西伯利亞去獵取海豹。這些豐富的經(jīng)歷促使他寫了一篇散文《日本?？诘呐_(tái)風(fēng)》，參加一本雜志社的寫作競(jìng)賽，竟然榮獲了第一名，因此受到鼓勵(lì)從此走上了文學(xué)之路。
他后來(lái)又曾過(guò)了一段流浪的生活，增加了他新的人生體驗(yàn)。杰克倫敦最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是他一直對(duì)讀書很有興趣，即便他做蠔賊的時(shí)候也沒(méi)忘了空閑時(shí)閱讀。19歲他終于有機(jī)會(huì)進(jìn)了奧克蘭中學(xué)讀書，并在學(xué)校的報(bào)紙上發(fā)表了連載小說(shuō)。他希望靠勞動(dòng)為生繼續(xù)讀書，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他的讀書夢(mèng)破滅，于是他踏上了去阿拉斯加的淘金之路。他依靠出色的駕船技術(shù)獲得了一筆收入，然而淘金事業(yè)卻獲得失敗，因?yàn)榈昧藟难〔坏貌换丶?。《野性的呼喚》就是在這次經(jīng)歷后寫下的。
作者自己就是從底層摸爬滾打起來(lái)，自己渾身就充滿了野性，然而他也有上進(jìn)心，渴望通過(guò)讀書改變自己的命運(yùn)。曾經(jīng)他似乎做到了，也獲得了一定成功，享受過(guò)短暫的風(fēng)光和輝煌，然而最終還是歸于沉寂。巴克的命運(yùn)難道不是和他自己的命運(yùn)很相像嗎？所以我在嘆息巴克命運(yùn)的同時(shí)，也為作者的命運(yùn)深深嘆惜。
然而，無(wú)論命運(yùn)如何，我們的內(nèi)心始終應(yīng)該是向陽(yáng)的。就像作者在惡劣的環(huán)境下仍然堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持自學(xué)、堅(jiān)持寫作一樣，我們?cè)谌魏卫щy面前也應(yīng)該永不放棄努力，永不放棄希望和心中的光明！
因?yàn)?，黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！?/p>
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；
它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
最近我讀了一本書，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
讀完這本書，我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開(kāi)肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來(lái)爭(zhēng)奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過(guò)去，我們還不行嗎？失敗一次沒(méi)關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅(jiān)持下去的決心，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會(huì)做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開(kāi)動(dòng)腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
美國(guó)杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)生活在一個(gè)圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽(yáng)，冬天的時(shí)候坐在主人的爐火邊取暖，過(guò)著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，于是狗成了淘金的險(xiǎn)惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭(zhēng)斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒(méi)有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍。
作者杰克倫敦是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，在他的小說(shuō)作品中，揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。我想，他在小說(shuō)中有那樣激烈的言辭和血腥的場(chǎng)景描寫也和他小時(shí)候的黑暗經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。
在這冷酷無(wú)情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。
我很敬佩巴克的精神，它無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地去面對(duì)，敢于拼搏，敢于忘記過(guò)去，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用自己的全部能力來(lái)接受一個(gè)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)新的本領(lǐng)以此來(lái)生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會(huì)選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無(wú)法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個(gè)人的成長(zhǎng)道路坎坷而漫長(zhǎng)，總會(huì)遇到不盡人意令人沮喪的挫折。
在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于爭(zhēng)取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣?lái)的氣概。生活亦是如此，必須在失敗之后也依舊維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見(jiàn)有希望的明天。無(wú)論結(jié)果如何，永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。人生——超級(jí)公平，一切你曾付出的努力，它都會(huì)償還給你。
經(jīng)典小說(shuō)野性的呼喚讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
狂風(fēng)咆哮著，瘋狂地侵蝕著大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著向前挪動(dòng)，有幾只犬已經(jīng)累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個(gè)勁的往前挪動(dòng)。
狂風(fēng)依舊不留情的肆虐著，但他們只好又慢慢的拖著沉重的貨物向前移動(dòng)，或許北極極地氣候已經(jīng)完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松鏋榱硕惚苌砗笃け薜某榇?，它們還是得向前，在它們的腦子里生命已經(jīng)不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個(gè)字——前進(jìn)。每當(dāng)我翻開(kāi)這本《野性的呼喚》時(shí)，我的內(nèi)心既感到憤怒有充滿力量。
其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到北極，北方的極地嚴(yán)寒氣候一度讓這只嬌生慣養(yǎng)的南方犬很難適應(yīng)，它拉過(guò)雪橇，被他的群體欺負(fù)過(guò)，挨過(guò)餓，參與過(guò)群犬爭(zhēng)首，但它從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類的關(guān)系，成為北極這片荒野上的狼王。
杰克.倫敦用他那粗獷豪放的語(yǔ)言把整個(gè)故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過(guò)去養(yǎng)尊處優(yōu)時(shí)留下的壞脾氣，受過(guò)凍，挨過(guò)餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅(jiān)持著，奮斗著，成為北極生命荒野上的狼王。
在感動(dòng)的同時(shí)我不禁想問(wèn)什么樣的作家會(huì)寫出如此悲慘而又令人充滿力量的作品呢?杰克·倫敦，生于舊金山，他來(lái)自“占全國(guó)人口十分之一的窮困不堪的底層階級(jí)，在一個(gè)既無(wú)固定職業(yè)又無(wú)固定居所的家庭中長(zhǎng)大，他做過(guò)巡警，做過(guò)水手，當(dāng)過(guò)保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫作，最后寫出了一本本好書，屹立與書壇。
每個(gè)人都希望自己擁有一片藍(lán)天，但他們只知道等著成功，并不去準(zhǔn)備，熱愛(ài)生命的人是會(huì)去奮斗，這樣生命才會(huì)來(lái)呼喚你!