優(yōu)秀作文不僅要有邏輯清晰的結(jié)構(gòu)和連貫的表達,還要能夠打動人心,引發(fā)讀者共鳴。現(xiàn)在,請大家跟隨小編的腳步,一起來欣賞下面這些優(yōu)秀作文的范例,相信它們能夠給大家?guī)聿簧俚膯⑹竞蛦l(fā)。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇一
考慮到魯迅文章年代的久遠、用筆的隱晦、內(nèi)容的生疏、寓意的深刻,向來學(xué)生解讀都有一定的困難。因此在學(xué)習(xí)這篇駁論性雜文之前,我做了以下四方面的準備工作:
首先在第一課時我向?qū)W生講授了駁論文的有關(guān)知識,因為學(xué)生剛接觸駁論文,還不是很了解。其次引導(dǎo)學(xué)生了解了文章的時代背景,了解作者的寫作原因和寫作目的,這樣就容易理解課文的內(nèi)容。第三,讓學(xué)生充分朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。第四,為了幫助學(xué)生盡快理清文章思路,解決課文的重難點,我還精心為學(xué)生設(shè)計了導(dǎo)學(xué)提綱。做好了這四點準備工作,學(xué)習(xí)全文就比較容易了。
在學(xué)習(xí)過程中,我認為有以下三點可取之處:
1、通過閱讀讓學(xué)生整體感悟,從而把握住文章的重點。語文教學(xué)中應(yīng)當重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力,而不是對課文進行逐段串講。這堂課,突出了語文課程標準對學(xué)生閱讀的基本要求,通過學(xué)生與文本的直接對話,讓他們在閱讀的過程中整體感悟,受到情感的熏陶。
具體做法是通過閱讀課文,理清了作者的寫作思路。讓學(xué)生知道了對方論據(jù)和論點;知道了對方論據(jù)只是部分事實,不足以證明對方的論點,對方犯了以偏概全的毛病;知道了本文的批駁方式--駁論證;知道了作者不僅直接批駁,還采用了提出自己的觀點,并列舉自古至今不失掉自信力的中國人的大量事實間接批駁的方法。最后明確了作者“說中國人失了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣陷”的態(tài)度。
2、學(xué)生的合作意識得到了較好的培養(yǎng)。這堂課,既有組內(nèi)成員的合作交流,也有組間的合作交流。老師參與其中,對各小組的學(xué)習(xí)情況給予指導(dǎo)與評價。這樣,學(xué)生相互了解彼此的見解,反思自己的思考過程,同時對其他同學(xué)的發(fā)言作出思考。特別是有一個學(xué)生發(fā)言:現(xiàn)在我對學(xué)習(xí)充滿信心,不怕挫折,我也是一個有自信力的中國人。說得很自豪、很驕傲,令人振奮,也給其他學(xué)生以感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯得特別的精神,處于一種積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、對于學(xué)生難于理解的地方,采用了重點講解兼引導(dǎo)的方法,有效的節(jié)省了課堂時間。解讀文本傳達出來的信息,是本文的學(xué)習(xí)重點。但學(xué)生理解起來有難度,因此教師引導(dǎo)學(xué)生進行了深入交流,如文中的求神拜佛,其本質(zhì)是什么;“中國的脊梁”的四種人外,還有哪些人?同時還結(jié)合文本重點講解了“中國的脊梁”、“中國人”、“地底下”、“脂粉”等詞語在文中的具體含義。
當然存在的問題也是很多的,歸納起來,存在的不足有以下幾方面:
1、時間的把握上還是不太合理,有前緊后松的感覺。
2、雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí),但是仍有部分學(xué)生不能照顧到位,缺少促進或指導(dǎo)。
3、老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多,而學(xué)生主動質(zhì)疑問難的少。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,只有學(xué)生有了問題意識,才會真正促進學(xué)生思維品質(zhì)的提升。因此,以后教讀魯迅先生這篇比較含蓄、尖銳的課文,要重視閱讀,在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、得到體悟和提升。
4、對教材理解不夠準確,也不是很深刻。比如:對魯迅語言的諷刺意味的理解不夠到位,對魯迅憂國憂民思想的認識還很難那樣深刻等。因此自身能力還有待提升,準確把握和理解教材的能力有待進一步提升。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇二
知識目標:學(xué)習(xí)議論文的寫作特點及本文的駁論方法。
能力目標:培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。
情感目標:通過討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
二、說教法。
聽讀法:聽讀可讓學(xué)生理會文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
三、說學(xué)法。
教具準備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。
四、說教學(xué)程序2~ski。
(一)導(dǎo)入7z。
(二)內(nèi)容分析d。
第一個環(huán)節(jié):積極的說。
第二個環(huán)節(jié):默默地看。
第三個環(huán)節(jié):仔細的析。
第四個環(huán)節(jié):勇敢的寫。
(三)布置作業(yè)。
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中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇三
1寫作背景在學(xué)生仔細閱讀課文后,在他們找到一些資料后,應(yīng)該系統(tǒng)的進行講述。這樣學(xué)生就有一個大概的了解。
2、一堂課完成一兩個教學(xué)目標就可以了,不用面面顧到。如果面面細細將來,就會使課堂思路很煩亂,學(xué)生的落實也不到位。何不采取在落實中,在練習(xí)中落實。
3、俗話說的好“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”因此,課文要讀朗讀,在朗讀中得到體悟和提升。特別是像魯迅先生這篇比較含蓄,尖銳的課文。
成功之處:1.我認為我這堂課的預(yù)設(shè)較成功。成功之一,這堂課我恰到好處地揭示了課文背景,為學(xué)生理解文本內(nèi)容,了解作者立場觀點作了一個鋪墊。因為這篇文章寫于“九一八事變”三周年之際,距現(xiàn)在已有77年了,當時那種悲觀主義、失敗主義論調(diào)深刻地反映了時代的、階級的心理,絕不是偶然的個別的街談巷議,魯迅對這一論調(diào)深入剖析是極有戰(zhàn)斗意義的。讓學(xué)生了解當時的情形,有助于學(xué)生更好地讀懂文本,激發(fā)學(xué)生的民族自信心。成功之二,和學(xué)生一起溫習(xí)議論文的知識。因為學(xué)生對議論文,尤其是駁論文剛接觸,還不是很了解,這樣做也是貫徹了循序漸進的教學(xué)原則,順利地為下面學(xué)習(xí)駁論文做好鋪墊。成功之三,示范朗讀非常成功。教師充滿激情地朗讀,在對文本語音、語速、節(jié)奏等的處理中來點燃學(xué)生的心理,陶冶學(xué)生的情操,加深體驗和領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇四
本節(jié)課講授魯迅先生于1934年寫作的《中國人失掉自信力了嗎》一文,經(jīng)過綜合考慮本課在教材中的地位、學(xué)習(xí)者等多方面的因素,確定以下三點教學(xué)目標:
1.積累詞語;研討論證方法,了解駁論文的寫法。
2.品讀語句,體會尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語言特點。
3.感受文章所表現(xiàn)的魯迅愛憎分明的思想感情和愛國精神,增強憂患意識和自信心。
為有效達成以上三點教學(xué)目標,特別是為突破由教學(xué)目標1和2形成的教學(xué)重、難點,而預(yù)設(shè)了誦讀法、圈點勾畫法、品讀法、討論式四種教學(xué)方法。
通過回顧初中階段已學(xué)過的魯迅先生的作品導(dǎo)入新課,盡可能的縮小學(xué)生和新學(xué)課文之間的距離,同時進行作者介紹。接著,投影出示寫作背景和需注意的生字及詞語注釋,以幫助學(xué)生掃清障礙,更快速地走進文本。在進行完以上基礎(chǔ)性任務(wù)之后設(shè)置了“速讀課文,整體感知”、“具體研讀,突出重點、難點”、“揣摩語言,體悟情感”三部分,通過“速讀課文,整體感知”,讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù);在“具體研讀,突出重點、難點”部分,通過擬列提綱、研討論證方法,學(xué)習(xí)駁論文的寫法;而后通過“揣摩語言,體悟情感”品讀、討論具體語言,體會魯迅雜文中尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語言特點,感受文章中表現(xiàn)出來的先生愛憎分明的思想感情和愛國精神的同時增強學(xué)生自己的憂患意識和自信心。然后進行課堂訓(xùn)練和課堂小結(jié),進一步回顧本節(jié)所學(xué),達到學(xué)以致用的目的,促進學(xué)生思想的提升,增強自信心。
在教學(xué)過程中,我認為自己注意了以下幾點:
1、注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助課文注釋理解課文內(nèi)容的良好習(xí)慣。本節(jié)課,我有意識地把課文注釋整合成背景資料,并要求學(xué)生結(jié)合課文注釋通讀全文,目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助注釋讀書的良好習(xí)慣。同時注重了學(xué)生根據(jù)問題快速瀏覽文章,尋找相關(guān)信息的快速閱讀能力的訓(xùn)練。
2、通過“讀”讓學(xué)生整體感悟。語文教學(xué)中應(yīng)當重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力,而不是對課文進行逐段串講。這堂課,較好地體現(xiàn)了語文課程改革的新理念,突出了語文課程標準對學(xué)生閱讀的基本要求,通過學(xué)生與文本的直接對話,讓他們在閱讀的過程中整體感悟,受到情感的熏陶。
3、學(xué)生的合作意識得到了較好的培養(yǎng)。這堂課,既有同位兩人之間的探討,也有前后四人為小組的探討,加大了小組合作學(xué)習(xí)的探討力度,老師參與其中,對各小組的學(xué)習(xí)情況給予必要的提示與點撥。這樣,學(xué)生相互了解彼此的見解,反思自己的思考過程,同時對其他同學(xué)的發(fā)言作出思考,教學(xué)過程既是學(xué)習(xí)的過程,同時又是學(xué)生交往的過程。
我感覺這節(jié)課存在的不足之處在于:
1.時間的把握上還是不太合理,有前松后緊的感覺。
2.雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí),仍有部分學(xué)生不能照顧到位,缺少促進或指導(dǎo)。
3.老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多,而學(xué)生主動質(zhì)疑問難的少,這個問題必須解決,要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,只有學(xué)生有了問題意識,才會真正促進學(xué)生思維品質(zhì)的提升。
4.由于自身能力有待提升,對教材的處理上仍有一定的硬傷(如,目標把握不準、目標過多、過雜,過程多而亂等等),不是能很好的把握和理解教材,在設(shè)計過程中,多讀文本的功夫有待進一步加深。
5.問題的設(shè)置上缺乏細致性、條理性。
總之,教學(xué)過程不夠完美,尚需要更加的努力,以實現(xiàn)課改新超越。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇五
讀完《中國人失掉自信力了嗎》一文,我的腦海里思緒萬千,像煮沸的開水一樣。下面是小編為大家整理的《中國人失掉自信力了嗎》讀后感,希望大家喜歡!
雷鋒,人民的好戰(zhàn)士,他存好心,做好事,卻從不留名,曾有外國人笑談:“中國人的雷鋒去外國旅游了吧?”不難聽出,現(xiàn)在的中國人還有幾個人能像他那樣無私奉獻,現(xiàn)在的外國人這一點也許比我們做的更好些了吧!
王進喜,號稱鐵人,他一輩子無私奉獻在自己的崗位上,任勞任怨。
這樣的偉人人物還很多,以至于不可全部記起,在這里提起只想喚醒中國人沉睡已久的自信力,當初面對戰(zhàn)場的那股奮斗力哪去了,當初那同生共死的勇敢沖勁哪去了,當初那決心一起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅定決心去哪了,都不見了吧。現(xiàn)在人們,生活過的越好,就越貪婪,越自私,越為自己為中心。
“我們中國人自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,有追求真理的人……”
我認為中國人是在鄧稼先、錢學(xué)森爆炸第一顆原子彈時找回自信力的,那時的中國人全部都歡呼著,我看著錄像帶,心中也有股沖勁,可想可知在當時人們心里那種真實的感情。
可當時的國民黨只一味的相信國聯(lián),把希望都寄托在國聯(lián)身上,仰人鼻息,自欺自人的丑惡現(xiàn)象都掩蓋了。
我們中國有并不失掉自信力的中國人在,他們是中國人的脊梁,鼓舞了人民的斗志和民族的信心,他們是飄揚的旗幟、是不朽的豐碑。
今天,讀完《中國人失掉自信力了嗎》一文,我的腦海里思緒萬千,像煮沸的開水一樣。魯迅先生確認“人民是歷史的真正創(chuàng)造者”,從古以來,人民大眾雖被壓在“地底下”,卻是民族的“筋骨和脊梁”。魯迅先生認為,代表中華民族的,不是帝王將相、狀元宰相,而是被壓迫人民。魯迅先生是偉大的愛國主義者,懷有深厚的民族感情,充滿民族自豪感和自信力。他說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”他們是中華民族優(yōu)秀的代表,他們的共同點,就是充滿自信力,為民族的生存和發(fā)展而奮斗不息,他們奮不顧身,堅韌不拔,堅強不屈,是“中國的脊梁”。
中華民族是一個偉大的民族。中華民族的前途是無限光明的。魯迅先生在我們民族積貧積弱的年代,就看到我們民族蘊藏的偉力,他的眼光是令人欽佩的。今天我們民族正在走向偉大的復(fù)興,我們民族的偉力正在不斷表現(xiàn)出來,看20世紀30年代魯迅先生譜寫的民族頌歌,我們更加欽佩魯迅先生的愛國主義熱情和目光如炬的見識。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當我讀到中國人不再相信切實的“地”和“物”,而相信渺茫的國聯(lián),甚至爬出國聯(lián)的火坑而墜入一個更黑更深的迷信火坑時,我為當時的中國人感到無限的惋惜,又感到無限的憤怒。惋惜的是如果中國人腳踏實地,那么中國說不定會更富強,憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎,壞了一鍋粥啊!當我讀到祖國還有一部分“中國的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時,我又感到一絲欣慰,因為中國還有這批有確信、不自欺的骨干在,慶幸中國還有他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗……魯迅先生說得不錯:說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
從自夸著“地大物博”,到終日希望國聯(lián),到一味求神拜佛,中國人失掉自信了嗎?不!同學(xué)們,你愿做那些自欺的人,還是做一個有自信力的人呢?讓我們腳踏實地,奮發(fā)向前,為我們富強的祖國做出一點貢獻吧!
魯迅先生的這篇文章是一篇辯駁文,從這篇文章中我體會到了魯迅的憂患意識和愛國精神,也讓我認識到自信的力量,自信的重要。
是的,人生需要目標,有目標才有奮斗,有奮斗才有充實感。要充實必定要自信。人生并非是一帆風(fēng)順,永無波瀾的,它是一條充滿艱辛、坎坷、曲折,充滿挑戰(zhàn),充滿挫折的旅途。
當新的一天到來時,你是否把自己定格在忙碌中?當太陽升起時,你是否自信那每一縷陽光?有目標有自信的人,在忙碌中依然能感受太陽的溫馨,依然能嗅出生活的七彩光環(huán),因為只有自信才能體驗出人生的內(nèi)涵。
一個人的生命是唯一的,也是莊嚴的,這個唯一的生命,你是讓它輝煌還是黯淡?既然是一次偶然來世走一遭,看花開花落,日出日落,嘗試人情冷暖,人間風(fēng)險,那么年輕的心境只有用實際行動來證明自己的生命是輝煌的。
因為自信,所以感覺生活美好!當然,一個自信的人,并非事事順心,事事如意,只是她在靈魂上開了一扇天窗,讓陽光從窗口飄進來,即便是陰雨的天,她也學(xué)會了創(chuàng)造太陽,那個太陽就是對自己有信心。
在人才濟濟的城市,雖然我很平凡,但我并不渺小,雖然現(xiàn)實很殘酷,但我有信心與斗志,縱然是要跋涉千山萬水,踏盡坎坷旅途我也一樣以自信的態(tài)度去爭取我的所有;縱然前面是暴風(fēng)驟雨,山洪猛虎降臨,我也在所不辭,百折不撓地去力爭上游,因為自信伴我上路,所以我信心十足。
人生需要自信,有自信生活才會有陽光,自信是我擁有的資本,有這個資本我的不怕我所要拼搏的路,信心永隨我上路。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇六
教學(xué)目的:
1.弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感。
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
教學(xué)重點:
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。
2.品讀法。讀重點語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。
3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對某個或幾個問題變換角度思考,拓展思維。
5.比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。
媒體設(shè)計。
錄音機、電腦、投影儀教學(xué)時數(shù):1課時。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課。
新世紀,申奧成功、加人wto、國足出線等等,喜事不斷,中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時,有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣――他,就是魯迅先生。
今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆V袊緛砭蛧\積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當自信自強的吶喊,實在難能可貴。課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題,把要談的對象――“中國人”和事件――“失掉自信力了嗎”直接放在標題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標題既有對錯誤論調(diào)的反詰,又有對己方觀點的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章,這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文。
(一)整體把握,理清思路。
1.速讀課文,掃清字詞障礙。
明確:對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。(解說:這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)。
(二)具體研習(xí),突出重點、難點。
1.誦讀第1―5段,討論探究:
(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都是“事實”?
明確:首先承認對方說的是事實,但通過分析事實后,發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題,這樣,對方的觀點就不存在了。
這是駁論的一種方式,由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論,從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達到諷刺的效果。
要駁論證,關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì),因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限,往往用事實掩蓋了真相,這就需要作者能證實。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的`力量。
(2)第5段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?
明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。
2.品讀第6―9段,討論探究:
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確:“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動,這樣一來,對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對于這一點,文中雖然沒有提到,但結(jié)合當時的社會現(xiàn)狀,不能說沒有這個因素。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇七
課文分析:
批駁的是一種悲觀論調(diào)。魯迅從兩個方面批駁對方論點。一方面,揭露“一部分人”,他們對民族悲觀失望,“自信力其實是早就失掉了的”,“只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,“現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺”,這是直接駁斥;另一方面,用歷史和當今的事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”,這是間接批駁。最后,文章從立場觀點上作出結(jié)論:“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。”
課堂設(shè)計:
一、?導(dǎo)入:
大家對魯迅先生早已不陌生了。從他當年毅然棄醫(yī)從文的經(jīng)歷,到后來《吶喊》、《彷徨》等文集的問世,無不表現(xiàn)了先生畢生追求民族自由解放的拳拳愛國之心。1936年,先生去世時,上海民眾在他的遺體上覆蓋了寫有“民族魂”三個大字的白布,來表示對先生人格精神的景仰和贊頌。他博大精深的思想至今仍有著巨大的現(xiàn)實意義。
今天,我們來學(xué)習(xí)他寫于上個世紀三十年代的一篇很有代表性的雜文《中國人失掉自信力了嗎》。(出示課題。)。
二、?自讀課文后,思考問題,理解內(nèi)容:
1、?為什么用這樣的一個問句作為題目?
2、?作者在文中批判了一個什么樣的觀點?對方為什么這么說?
3、?作者在文章中想表達一個什么樣的觀點?他有什么材料作為依據(jù)?
三、?理清行文思路及批駁角度:
(1-2)提出對方論據(jù)和論點,批駁矛盾謬誤之處——失掉了“他信力”。
(3-5)進一步尖銳地揭示“求神拜佛”的實質(zhì)——發(fā)展“自欺力”。
(9)?得出結(jié)論,自信力的文章,不可看表面文章,應(yīng)看地底下。
——直接、間接批駁。
四、?品析魯迅先生批判敵人時辛辣、尖銳的語言風(fēng)格。找具體句子說明。
五、?拓展延伸:
1、?文中寫到的自古就有的“四種人”比較概括,你能為其中一種人舉幾個具體的人物和時間作為實例嗎?今天,我們還可以舉誰為依據(jù)?——(補充論據(jù)。)。
2、?閱讀魯迅的《最先與最后》,感受魯迅雜文的獨特風(fēng)格。
六、?總結(jié)歸納,布置作業(yè)。
資料鏈接:
最先與最后。
魯?迅。
《韓非子》說賽馬的妙法,在于“不為最先,不恥最后”。這雖是從我們這樣外行的人看起來,也覺得很有理。因為假若一開首便拼命奔馳,則馬力易竭。但那第一句是只適用于賽馬的,不幸中國人卻奉為人的處世金針了。
中國人不但“不為戎首”,“不為禍始”,甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將,大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。既然不敢徑取,就只好用陰謀和手段。以此,人們也就日見其卑怯了,既是“不為最先”,自然也不敢“不恥最后”,所以雖是一大堆群眾,略見危機,便“紛紛作鳥獸散”了。如果偶有幾個不肯退轉(zhuǎn),因而受害的,公論家便異口同聲,稱之曰傻子。對于“鍥而不舍”的人們也一樣。
我有時也偶爾去看看學(xué)校的運動會。這種競爭,本來不像兩敵國的開戰(zhàn),挾有仇隙的,然而也會因了競爭而罵,或者竟打起來。但這些事又作別論。競走的時候,大抵是最快的三四個人一到?jīng)Q勝點,其余的便松懈了,有幾個還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣,中途擠入看客的群集中;或者佯為跌倒,使紅十字隊用擔架將他抬走。假若偶有雖然落后,卻盡跑、盡跑的人,大家就嗤笑他。大概是因為他太不聰明,“不恥最后”的緣故罷。
所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。“土崩瓦解”這四個字,真是形容得有自知之明。
多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會一下子就“土崩瓦解”的,我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇八
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
[教學(xué)重點]?。
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
[教學(xué)設(shè)想]?。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。
2.品讀法。讀重點語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。
3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對某個或幾個問題變換角度思考,拓展思維。
5.比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。
媒體設(shè)計。
錄音機、電腦、投影儀。
教學(xué)時數(shù):1課時。
[教學(xué)步驟]?。
一、導(dǎo)語設(shè)計?。
二、解題?。
三、研習(xí)課文?。
(一)整體把握,理清思路。
i.速讀課文,掃清字詞障礙。
讀準下列加點字的字音;并理解下列各字詞的含義;
搽?玄虛?省悟?自欺欺人?渺茫?脊梁?誆騙?懷古傷今。
(解說:初讀課文,須掃清障礙。可讓學(xué)生自查工具書解決。)。
(二)具體研習(xí),突出重點、難點。
1.誦讀第1—5段,討論探究:
(2)第5段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?
2.品讀第6—9段,討論探究:
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
(三)欣賞品味。
1.揣摩第1段話,三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
(解說:用替換練習(xí)體會用詞的準確,學(xué)習(xí)語言技巧,體會諷刺的意味。)。
2.揣摩下列加點字詞的表達效果:
……不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑。
(解說:通過揣摩字詞體會文章的深意,并體味作者的思想感情。)。
(四)課堂訓(xùn)練。
1.作者用什么方法反駁對方的錯誤論調(diào)?
(解說:這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)。
2.“中國的脊梁”在當時有什么意義?
(解說:通過揣摩重點語句的含義加強對丈章思想內(nèi)容的理解。)。
(五)課堂小結(jié)。
(解說:小結(jié)時須言簡意賅、提取精要,勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)?。
1.閱讀下列一段文字,說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。
(魯迅《這個和那個》,收《華蓋集》)。
(解說:有助于鞏固課文內(nèi)容,井深入體會魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)。
2.分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。
(解說:通過自主學(xué)習(xí)來拓展思維、提高能力。)。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇九
我們的學(xué)生對“自信”二字的理解,只是停留于表面,限于感性,未能深入,不能升華,所以在教學(xué)過程中,我將盡量避免空洞的說教,只充當導(dǎo)演的角色,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念,讓他們自己去體會文中所包含的感情,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。
所以本節(jié)課的教學(xué)目標如下:
知識目標:學(xué)習(xí)議論文的寫作特點及本文的駁論方法。
能力目標:培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。
情感目標:通過討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
二、說教法。
《中國人失掉自信力了嗎》是一篇議論文,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標和重、難點,我準備采用聽讀法、討論法、欣賞感悟法進行教學(xué)。
聽讀法:聽讀可讓學(xué)生理會文章內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu),理解文章情感。
討論法:這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說的能力,幫助學(xué)生樹立自信心。欣賞感悟法:歷史已成過去,但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員,我們絕不能忘記歷史,更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟,引導(dǎo)他們樹立信心。
三、說學(xué)法。
教具準備:自制課件(多媒體教學(xué))*m。
四、說教學(xué)程序2~ski。
(一)導(dǎo)入7z1、我們常說好的開始是成功的一半,我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》,營造氛圍。設(shè)計意圖:歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲,播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對愛國情懷的印象,從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說——默默地看——仔細的析——勇敢的寫”。
2、了解時代背景有助于理解文章的主題,在教本課前,我將播放一些歷史畫面來幫助學(xué)生理解課文。
(二)內(nèi)容分析d。
這是本課的重點部分,我將用多媒體展示提示學(xué)法,即“積極的說——默默地看——仔細的析——勇敢的寫”。
第一個環(huán)節(jié):積極的說。
感情的積蓄,潤物無聲,無聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看,靜靜。
地積聚感情,是幫助學(xué)生了解背景,培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時,我將適時地播放一些背景音樂,為課堂營造一種氣氛。
第三個環(huán)節(jié):仔細的析。
如何幫助同學(xué)了解課文,分析議論文的主要特點,是這節(jié)課的重點。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,仔細的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。
第四個環(huán)節(jié):勇敢的寫。
作為有自信力的中國人的子孫,在學(xué)過這篇文章之后肯定大有感慨,在此基礎(chǔ)上,我將設(shè)計一個環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫出來,培養(yǎng)學(xué)生寫的能力。
(三)布置作業(yè)。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇十
我先讓學(xué)生在早自習(xí)時預(yù)習(xí)了半個小時。在預(yù)習(xí)時,我一般不會提具體要求,只希望學(xué)生自由地裸讀。這正如我要教一篇新文章,抑或是做一道現(xiàn)代文閱讀題一樣,先不去看參考資料,只求自己和文本自由地對話。其實,教學(xué)閱讀和平時的閱讀是不一樣的。在預(yù)習(xí)時,就讓學(xué)生保持一種自由的閱讀狀態(tài)。而一旦進入教學(xué)閱讀環(huán)節(jié)之中,我就必須要引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中,帶著一種閱讀的目的去讀。
上課時,我在黑板上寫出“中國人失掉自信力了”這幾個字,讓同學(xué)們從文本中找出哪些人所說的話?如果讓你去讀這句話,應(yīng)該用怎樣的語句來讀?第一問,學(xué)生非常容易找出答案。第二問,許多學(xué)生說用“平靜”的語句來讀。我啟發(fā)學(xué)生:“從這句話中,‘有些人’認為中國人有沒有自信力?”學(xué)生們說沒有。我又接著問:“平時當你缺乏自信力時,你的心情如何?”同學(xué)們說“沮喪、自卑”。我問:“知道用什么語氣來讀了吧?”這時同學(xué)們豁然開朗。
文章第二部分是“直接反駁”的駁論證。學(xué)生對論點、論據(jù)比較熟悉,可對論證卻往往只局限于四種論證方法,他們不理解論證其實是運用論據(jù)證明論點的過程。于是我便啟發(fā)學(xué)生:“現(xiàn)在我們班張帥同學(xué)是男生,陳金同學(xué)是男生,梁占同學(xué)是男生,丁志豪同學(xué)是男生,于是就得出結(jié)論九(3)班同學(xué)都是男生。”同學(xué)們哄堂大笑,大笑后馬上反駁,不是。于是我接著說:“對了,文章中對方所持的論據(jù)是事實,可這只是部分國民黨反對統(tǒng)治階級和所謂名流的所作所為,并不代表所有的中國人都是如此。在這里,對方的論據(jù)是事實,但只是部分事實,用部分事實推導(dǎo)出一個全稱的論點,這就是犯了以偏概全的錯誤,也就是論證過程出現(xiàn)了失誤,因而魯迅先生就緊緊抓住這一點,用嘲諷的語句推導(dǎo)出對方從來沒有過‘自信力’,只有‘他信力’,現(xiàn)在則發(fā)展著‘自欺力’,可謂是一針風(fēng)血。”
從這一教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生只要引導(dǎo)得當,是可以學(xué)好魯迅先生的文章的。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇十一
f一)知識教學(xué)點。
1.語言的感情色彩。
2.掌握駁論文的文體知識.。
(二)能力調(diào)練點。
能用道理說服別人。
(三)德育滲透點。
培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強愛國主義精神。
(四)美育滲透點’。
感受“中國脊梁”的傳統(tǒng)美德。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
講授法、討論法。
三、重點、難點、疑點及解決辦法。
1.重點’文章的駁論方式:駁論證。
2.難點。
為什么本文從反駁對方的論證,即指出其論據(jù)不能證明其論點為“突破口”?
3.疑點。
4.解決辦法。
可采用列圖表的方式幫助學(xué)生理清文章思路。
四、課時安排。
2課時。
五、教具學(xué)具準備。
錄音機,磁帶。
六、師生互動活動設(shè)計。
1.聽《松花江上》歌曲。
2.讀課文。
3.討論分析:
(1)對方的謬論論點和論據(jù)分別是什么?、
(2)為什么本文從反駁對方的論證為“突破口”?
(3)理清文章逐層推進的結(jié)構(gòu)層次。
七、教學(xué)步驟。
第一課時。
【一)明確目標。
[4][5][6]。
中國人失掉自信力了嗎(熱門12篇)篇十二
教學(xué)目標:。
1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫法。
2.理解重要語句的深層含義。
3.弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點。
1.學(xué)習(xí)駁/論文的寫法。
2.理解重要語句的深層含義。
課時安排。
二課時。
課前準備。
學(xué)生查字典,看注釋,掃清文字障礙。查找“9.18”事變材料與本文的.寫作背景,增強知識積累。
教學(xué)設(shè)計。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
掌握駁/論文的文體知識,整體感知課文,研讀課文一、二部分。
教學(xué)過程。
一.導(dǎo)入。
師:今天我們在上課以前先聽一首歌,同學(xué)們聽完后說一下你聽的感受。
(放〈〈松花江上〉〉)。
生:悲壯。
生:悲涼。
生:想到了中國曾遭受的屈辱。
生:“九.一八”事變是日本侵略中國的罪證。
師:是啊,“九.一八”事變令每一個有血有肉的中國人氣憤,也令每一個有良知的中國人奮起反抗。“九.一八”事變后,國民黨多次向國聯(lián)申訴,要求制止日本帝國主義的侵略,但國聯(lián)采取了袒護日本的立場,居然承認日本在中國東北的特殊利益,國聯(lián)對日本的侵略不采取任何制裁措施。哀求國聯(lián)無效后,一些國民黨官僚和“社會名流”,以禱告“解救國難”為名,多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法”等,“一味求神拜佛,懷古傷今。”因此,在當時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責中國人失掉了自信力。
針對上述情況,魯迅于1934年9月25日正是“九.一八”事變?nèi)苣曛螅瑸榕g這種錯誤論調(diào),鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。
二.整體感知。
1.檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況,教師正音。
2.現(xiàn)在我們找?guī)讉€同學(xué)來朗讀課文,其他同學(xué)聽讀并思考以下的問題:
l對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認為他是錯誤的?
l作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?
學(xué)生個別朗讀課文,其他同學(xué)聽讀思考,小組討論。